PROBLEMAS Y DESAFÍOS EN EL

PERÚ ACTUAL

Visita al Museo Histórico municipal

Guillermo Zegarra Meneses
Integrantes:
 Alvarez Vasquez, Oscar Alexander
 Concha Cuadros, Rahij Jhon
 Florez Yanapa, Helmunth Adonaí
 Huamani Hancco, Alejandro
 Melo Medina, Paul
 Muñiz Cuyo, Sheyla
Museo Histórico Municipal

2019 - I
Museo Histórico municipal Guillermo Zegarra Meneses
El Museo Histórico Municipal de la ciudad de Arequipa, desde su creación ha cumplido
un rol preponderante: informar a los visitantes de ciertos aspectos ocurridos en esta
parte del país, unos datos tienen que ver con la arquitectura, otros con la etnología, otros
con las artes plásticas, pero mucho más con la historia en su más amplia acepción.
La exposición se distribuye diferentes salas como son:
Sala Prehispánica, Sala de la Emancipación, Sala de la República, Sala de Vinatea
Reynoso, Sala Naval, Sala de la Arquitectura, Sala de Arequipeños Ilustres y la
Pinacoteca.

SALA 01 CULTURAS PREHISPANICAS

Esta es la Sala Prehispánica, pudimos apreciar el arte de diferentes culturas
prehispánicas, tales como las culturas Nazca, Wari y
Chimú.

Puntas Líticas: En el museo queda constatada una

gran variedad de piezas líticas que fueron utilizadas por
los antiguos pobladores de la región, para diferentes
actividades que realizaron en aquellos periodos, como
para la caza de animales, para distribuirse su alimento
etc.

Cultura Nazca: La cerámica Nazca que apreciamos en la

visita constaba de decoraciones naturalistas, religiosas y
geométricas, además pudimos observar que su cerámica era
polícroma, es decir que usaba colores diferentes.

Cultura Wari: Nos llamó la atención un

manto plumario, fabricado con plumas y
encontrado en una provincia de Condesuyo,
su utilización se vinculaba sobre todo al
ámbito religioso y a la diferenciación de
clases sociales.
Cerámica estilo Chuquibamba: La cerámica de esta
cultura, que observamos en nuestra visita era de color rojo
oscuro con decoraciones en negro y blanco, llevaban
imágenes zoomorfas y la estrella de ocho puntas.

Cultura Churajon: En nuestra visita, al preguntar por est culura,

nos indicaron que su nombre se debe a un cerro que lleva dicho
nombre y fue utilizado para nombrar a todo el centro arquitectónico
en el cerro de Mollebaya, en donde se encuentra la mayor parte
de esta cerámica.

SALA 02 ARQUITECTURA COLONIAL E INDEPENDENCIA DEL PERÚ

Arquitectura Colonial: La ciudad de Arequipa tras su fundación, inició un nuevo estilo

arquitectónico propio y característico de nuestra ciudad, donde el principal material para
la construcción de edificios ya sea públicos como privados fue el sillar. En el museo se
exhibe maquetas de nuestras iglesias y edificios públicos, también se encuentra el acta
de la fundación de Arequipa, nuestra historia está bien protegida en el museo, es deber
de nosotros los estudiantes conocer su valor y protegerlo.

Independencia del Perú: Nuestra independencia fue un proceso histórico social, que
como vimos en clases, corresponde a todo un periodo de fenómenos sociales,
levantamientos y conflictos bélicos que propició la independencia política, en esta sala
del museo encontramos los cuadros de Simón Bolívar y de San Martín.
SALA 03 Y 04 BATALLA DE 2 DE MAYO Y LA GUERRA DEL PACÍFICO
En la Sala de la República, observamos muchos objetos del combate de 2 de mayo,
ocurrido en 1866 y que consolido la independencia del Perú del dominio español.
También hay objetos y cuadros de la Guerra del Pacifico. Definitivamente estas salas
son las más llamativas de todo el museo.

Combate de 2 de mayo: En dicha sala se exhibe una serie de cuadros pertenecientes a

nuestros héroes que combatieron con valentía por la lucha de nuestra soberanía; entre
las escuadras de la Armada Española, y las defensas del Perú en el puerto del Callao.
Además en la sala pudimos ver una bandera del Perú, que se flameó en el torreón Santa
Rosa en el combate del 2 de Mayo.
Guerra del Pacífico: En esta parte del museo, se exhibe una serie de instrumentos
bélicos utilizados en la guerra, como una espada de bayoneta, un uniforme
perteneciente a un soldado peruano y también esta exhibido un fragmento de periódico
en la cual habla de Bolognesi y la epopeya de Arica, objetos que nos transportaron a
otra época, y que nos mostraron en cierta forma, como era el panorama de la guerra
con Chile en ese entonces.

SALA 05 TERREMOTOS EN LA CIUDAD DE AREQUIPA

En esta podremos observar algunas de las fotos tomadas en los distintos terremotos
ocurridos en nuestra ciudad.
A continuación, presentamos una lista con los sismos más fuertes registrados en
Arequipa durante las últimas décadas, exhibidas en esta parte del museo.

Fecha Lugar Hora Magnitud Víctimas

06/08/1913 Caravelí 05:13 p.m. 7,7 grados 1 muerto y más de
7 heridos
24/08/1942 Camaná, Aplao, 05:51 p.m. 8,4 grados 30 muertos
Mollendo
15/01/1958 Tiabaya, 02:14 p.m. 6,2 grados 28 muertos y 133
Sabandía heridos
13/01/1960 Chuquibamba, 10:34 a.m. 6,2 grados 63 muertos y
Caravelí, centenares de
Arequipa heridos
16/02/1979 Chuquibamba y el 05:08 a.m. 7 grados no especificado
valle de Majes
14/08/16 Caylloma 10:00 p.m. 5,3 grados 4 muertos y 68
heridos
17/07/2017 Atico, provincia 09:05 p.m. 6,3 grados un muerto y tres
de Caravelí heridos

En el museo se pueden apreciar los daños ocasionados por los distintos terremotos.
Terremoto 1868 – frontis de la catedral

Terremoto 1868 – portal izquierdo de la catedral

SALA 06 AREQUIPEÑOS ILUSTRES
En esta foto observamos casi la totalidad de la galería y los retratos de los
Arequipeños Ilustres a los que pertenecen.

En esta sala se pueden apreciar las figuras más grandes que tuvo Arequipa, como son
escritores, pintores, políticos, poetas, escultores, etc.

Árbol de la historia gráfica de Arequipa en sus cuatro siglos

Una parte de la galería de Arequipeños ilustres

Escultura de Manuel Domingo Pantigozo

SALA 07 PINACOTECA
Aquí encontramos una Pinacoteca (zona de exposición de obras pictóricas), también
podemos encontrar un área dedicada a la numismática (término que designa el estudio
y coleccionismo de monedas y papel moneda). Las obras que encontramos son retratos,
paisajes e imagines de la vida diaria de nuestra hermosa ciudad de Arequipa, sus tan
marcadas costumbres de las cuales disfruta nuestra gente, como las picanterías en
nuestra ciudad, las cuales son retratadas en su funcionamiento diario, también
encontramos algunas obras que nos ilustran la lucha del Perú en contra de las
diferencias sociales, y obras más surrealistas con diversos significados que por lo
general se refieren a los diversos problemas emocionales y sociales que afrontan a las
personas.

Museo Histórico Municipal Guillermo Zegarra Meneses

Carlos Ticona: “Recojo en tío”

 Pintura de la lucha de los indígenas

Pinturas: Costumbres Arequipeñas

El pintor que más obras tiene expuestas en esta galería es Teodoro Núñez Ureta,
arequipeño y autodidacta, fue uno de los más destacados acuarelistas peruanos y el
más prolífico muralista de este país. Una frase suya y que nos llamó la atención, la cual
estaba inscrita en una leyenda dedicada a su honor decía “Siguiendo a alguien no se
llega a ninguna parte” y “confió, con fervor, en que es el pueblo el que elige y modela a
sus artistas, quienes asumen como una misión personal el expresar su espíritu
verdadero”.
 Obra de Teodoro Núñez Ureta: “Quijote y Sancho Panza”
También encontramos una zona con una exposición numismática, Arequipa tuvo su
propia Casa de la Moneda ubicada en la calle Ugarte, donde se emitió las primeras
monedas con técnica del golpeado en oro y plata, en la exposición del museo
encontramos una colección de monedas, y las diversas herramientas que se utilizaban
en el proceso de acuñamiento.

Exposición numismática
Asimismo, encontramos el primer escudo de Arequipa y una bandera del batallón libre
de Arequipa que tuvo 145 años de funcionamiento y participo en las campañas
libertarias del Perú.

Primer Escudo de Arequipa

Bandera Batallón Libre de Arequipa

SALA 08 VINATEA REINOSO

Esta sala es dedicada al precursor del indigenismo Jorge Vinatea Reinoso, quien
sobresalió en el ámbito paisajista y en la caricatura, en esta sala se muestra su trabajo
de caricaturas junto a algunas obras indigenistas del autor.

En nuestra visita al museo pudimos observar tanto sus obras de caricaturas como sus
pinturas indigenistas.

Caballete de madera de Vinatea Reinoso

El caballete de madera usado por el célebre pintor, para realizar sus diferentes obras
maestras; realmente una reliquia, para nosotros, es increíble pensar que en este viejo
caballete, el pintor arequipeño realizó tantas reconocidas obras pictóricas tiempo atrás.
 Caricaturas de Vinatea Reynoso
Observamos los rasgos característicos de los personajes de la época, como los bigotes
y expresiones serias y cansadas, realmente caricaturizados y exagerados, con
proporciones fuera de lo común, pero manteniendo la seriedad de los personajes,
realmente una caricatura muy diferente a la de hoy en día.

Caricatura de Reynoso.

Observando más de cerca uno de los trabajos de Reinoso en caricaturas, observamos

una clara ridiculización de los personajes que en ese entonces llevaban las riendas
económicas del país, siendo caricaturizados como personas de tercera edad, refinadas
al exceso, y con expresión solemne pero claramente con falta de vigor.
 Pinturas de Vinatea Reinoso
En esta parte de la sala, pudimos apreciar algunas pinturas del artista, donde se
encuentra un auto retrato suyo, junto a la pintura de un indígena a su derecha, y a la
izquierda, el retrato pintado de una dama, podemos observar como los rasgos
autóctonos de los personajes son resaltados gracias a la combinación de matices y
sombras, dando un aspecto fuerte y serio a los personajes de ambas obras.

La chalina roja de Vinatea Reinoso

En esta pintura indigenista, observamos como el autor plasma en óleo, el gélido clima
de la sierra, junto a una choza donde un grupo de hombres comparten la merienda, se
puede apreciar una tranquilidad y sencillez, propias de la vida del campo, donde los
hombres después de trabajar en sus cosechas, se reponen para continuar su faena, una
clara muestra del aprecio del autor por la vida libre de preocupaciones de los hombres
del campo.
 Pintura al óleo de Vinatea Reinoso
En un enfoque un poco más urbano, Reinoso plasma parte de la vida cotidiana de las
personas de aquel entonces, donde era bastante común visitar conventos e iglesias, a
través de esta obra se transmite el clima templado de la ciudad, que por esos años,
estaba en crecimiento y la infraestructura de casi todos los edificios consistían del sillar,
piedra de origen volcánico.

SALA 9 MARINA DE GUERRA DEL PERÚ

Al ingresar a la sala de la marina de guerra del Perú, se puede observar una ruleta de
un barco y también la secuencia cronológica de la utilización del mar por los antiguos
peruanos ya sea en embarcaciones de costa y selva.
Hay maquetas de los distintos barcos, que a través del tiempo en la historia, tuvo nuestra
gloriosa Marina de Guerra del Perú. Podemos observar embarcaciones que en la selva
,sierra y costa usaron como medio de navegacion para poder buscar conquistas y
alimentos ,aunque actualmente tambien los pobladores de algunas zonas lo usan.

El Perú antiguo: En la sala pudimos ver embarcaciones de La Marina de Guerra del

Perú, que surgió tras proceso de independencia y también, embarcaciones usadas por
el antiguo poblador peruano, que vivía desde tiempos ancestrales hasta épocas en las
que los cazadores recolectores que ocuparon los Andes y descendieron hacia la costa
para explotar los ricos recursos marinos que la Corriente Peruana traía consigo.
Inicio con la explotación de recursos que se limitaba a la recolección, pesca y después
con la aparición de embarcaciones en la costa peruana que ayudo con las necesidades
de cada pueblo o cultura.

El Perú virreinal: Observamos en esta sala del museo, maquetas y posters, sobre las
embarcaciones usadas en la época del Virreinato del Perú, donde estas dan una clara
importancia a el Callao, que era puerto principal de aquella época.
Algunos instrumentos que usaron nuestros antiguos navegantes de la marina del Perú
y trajes que usaban como dignos héroes.

La Marina de Guerra en la República S. XIX

La Guerra del Pacifico (1879 - 1883)

En esta parte de la sala se hace un homenaje y una descripción más profunda de El

combate de Angamos, donde se enfrentaron los buques peruanos Huáscar y Unión
contra los buques chilenos Cochrane, Blanco Encalada, Loa y Covadonga.
SALA 10 LITERATOS Y VIDA SOCIAL AREQUIPEÑA
El principal ambiente del Museo, se exponen los retratos de los más conspicuos
arequipeños quienes a través de su esfuerzo, trabajo, estudio y su moralidad dejaron en
alto la imagen de Arequipa como segunda ciudad del Perú. La identidad de la literatura
arequipeña está ligada a los albores libertarios del siglo XIX. Se encuentran tanto
pedagogos, historiadores, científicos, sacerdotes, poetas y juristas, entre otros.

Se encuentran también hombres que ocuparon la Presidencia Constitucional del Perú,

como: Pedro Diez Canseco, Monseñor Mariano Holguín, Francisco García Calderón
(Gobierno de pueblo libre), Nicolás de Piérola y Eduardo López de Romaña.
Benito Bonifaz Febres.
Observamos en nuestra visita, un recuadro dedicado a este célebre Poeta y Militar
arequipeño. Conocido como "El Tirteo arequipeño”. Sus poemas son una muestra de la
lucha y el espíritu indomable de los arequipeños y su aguerrido espíritu lo llevó a
participar en diferentes conflictos bélicos a lo largo de su vida, un hombre bastante
admirable para nosotros y para la ciudad.

Cuadro y reseña de Benito Bonifacio Pérez

Pedro Paulet.
Una parte de la sala es dedicada a Pedro Paulet, ingeniero arequipeño que revolucionó
el mundo de la aeronáutica, aquí observamos uno de sus prototipos de cohetes
construido a escala, junto con algunas maquetas que hacen alución a su trabajo de
ingeniería.
En la sala se puede observar eventos que se realizaba con la alta clase social,
concursos de bellezas, almuerzos con personajes ilustres,etc.

Mariano Melgar
Fue un poeta y revolucionario independentista peruano. En el plano literario, es más
conocido por haber dado cabida en su creación a los yaravíes, en esta parte del
museo observamos un busto de bronce del célebre personaje.
CONCLUSIONES
 Las culturas precolombinas del Perú tenían un profundo respeto y conexión con
sus deidades y costumbres, ya que las plasmaban tanto en su cerámica como
en otros objetos de uso cotidiano, para las culturas precolombinas el mundo
espiritual, era una de las bases fundamentales de su sociedad.

 Tras observar las salas correspondientes a los combates del 2 de Mayo y de la

Guerra del Pacífico, podemos concluir que la soberanía de nuestro país se
construyó en base a personajes militares y civiles, con la determinación y el
coraje necesarios para defender la madre patria, en tiempos donde defender el
honor de nuestros símbolos patrios y nuestro territorio, tenían un significado más
profundo que el día de hoy.

 Nuestro país atravesó varios conflictos bélicos, donde se ganaron y perdieron

diferentes batallas, pero fue a través de la lucha y la defensa de nuestra
soberanía nacional que se sentaron las bases de lo que nuestro país es hoy en
día, donde los políticos y militares que gobernaban el país en esos años, tomaron
diferentes decisiones frente a estos conflictos, decisiones que resultaron a veces
perjudiciales o beneficiosas para el Perú.

 Son muchos los arequipeños que dejaron huella en la historia del país y del
mundo, personas que resaltaron por sus valores, su lucha constante contra la
opresión y la injusticia, o por sus aportes en diferentes campos de la ciencia,
grandes personajes que aún hasta el día de hoy, siguen inspirando a los
jóvenes y niños a ser mejores cada día.

 En el combate de Angamos, a pesar de estar en desventaja frente a la armada

naval chilena, el General Grau y los demás generales al mando de nuestra
armada, nunca dejaron de luchar y defender la soberanía de nuestro mar, una
indescriptible muestra de coraje y honor, que hasta el día de hoy es recordado
y admirado por todos nosotros, son nuestros héroes nacionales, los que aún
transmiten a nuestra generación de hoy en día, no solo lo que significa amar a
nuestro país, sino cómo también ser un ciudadano con valores y honor
intachables.