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EL ARTE
DEL RENACIMIENTO
(CONCLUSIÓN)
La
01 inundo Ni viviorn III
01 (lo In lo
01 inundo do, In (lo
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está construido desdo el ojo do l)i0H,quo ont.lt
procintunonto
y asigna ndo, iluntinnndo osa plenitud y
reconciliación,Mundo
que nos indica quo 01 Inal ORun pleno
lingol cnfdo, poro un lángol
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tanto, el Inal os superable, no 08 originario, no OHcongtitutivo. fin, por
Loquo
originario es 01 bien; 01 Inal os unn porvorsión dol bien, una
cnídn(101
bion
pivcismnont•epor no atondor In bfblicn. El cuadro nogprcgenta
esta utopía cristiana realizada do la reconciliación absoluta, 01ojodo
dominándolo todo.
Creo que la respuesta a osto cuadro la da Dljard,ín de las delicias,do
El Bosco.Es un tríptico que estuvo en El Escorial junto con otros cuadros
de El Bosco coleccionados por Felipo II, representanto on oso momento do
la mística española y do la Tierra Santa que os España, es decir, la tierra
que ha logrado la reconquista, ha abatido al enemigo impío. Lo que ve.
mos en El jardín de las delicias (hoy en el Museo del Prado) no es tanto
el placer sino 01castigo del placer. El Bosco construyo esta obra desde
la perspectiva del infierno, A diferencia do Van Eyck, para El Boscocl
mal es originario, constitutivo y, por tanto, insuperable. Eso significa
que la lucha contra el mal es eterna, pernaanente, incesante.
Todas las tentaciones están ahí: los bienes terrenales, la lujuria,
la concupiscencia, etcétera, tentándonos, y, además, el mal es lo que
fascina, lo que atrae, lo irresistible, lo quo hace mucho más dificil poder
vivir conforme al espíritu. De allí la dificultad do superar esas tonta•
cioncs que nos acosan paso a paso al
en nuestra vida y hacen sucuznbir
creyente, inclusivo a aquellos que roprosontan la religiosidad cristiana,
el clero en primer lugar. En
El jardín de las delicias la tierra aparece
comouna esfera pcrvortidn.
En 01tríptico vemos un Inundo pervertido
de forinas eróticas,
sexuales, puntiagudas, quo gon los símbolos de
--mnl originario, y, en 01
lado izquierdo, 080 mal so refuerza, ge potencia
TERRITORIOS DEL ARTE 70
CONTEMPORÁNEO
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