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La Narración
La narración es una de las formas de expresión que más utilizamos, conviven
entre nosotros de diversas formas, nos permite contar lo que vemos, lo que
sentimos, lo que pensamos lo vivido lo imaginario.
Es una forma tan íntimamente instaurada en nuestra manera de
comprender el mundo, de acercarnos a lo que no conocemos y de dar cuenta
de lo que ya sabemos que domina sobre otra forma más “distantes” u
“objetivas”, como la explicación Narrar es contar historias. Narramos para
informar, para cotillear, para argumentar, para persuadir, para crear intriga para
entretener. Una narración es el relato de un suceso real, un hecho o una
historia ficticia, que se transmite en forma oral o escrito.
Como secuencia dominante o envolvente, el ser humano, entendido
como ser cultural y social, ha recurrido la narración cuando necesitó explicar
los orígenes de su grupo (relato de orígenes, cosmogonía) o cuando necesitó
explicarse a sí mismo o a otros (biografía, autobiografía). Los mitos, las
leyendas, los poemas épicos o los cantares de gesta son sino maneras de
contarnos sus orígenes del mundo, de intentar abordar lo incomprensible de
hacer perdurar lo que se considera grandes hazañas.
La narración habita en varios discursos con particulares propias.
Una anécdota, un cuento, un chiste, los mitos entre otros son
narraciones.
Superestructura
Los diversos tipos de textos que producen y consumen los miembros de una
comunidad determinada se distinguen entre sí, no sólo por sus diferentes
funciones comunicativas y sociales, sino también porque poseen disimiles
formas de construcción, de estructuras globales, es decir, de
superestructuras.
T. Van Dijk, denomina superestructura a las estructuras globales que
caracterizan el tipo de texto. Las superestructuras tienen una propiedad común
no se definen en relación con oraciones o secuencias aisladas de un texto, sino
para el texto en su conjunto o para determinados fragmentos de éste.
Van Dijk, menciona como superestructuras básicas, la narrativa
argumentativa y conversacional.
Las superestructuras pueden ser calificadas a partir de pares de rasgos
opuestos. Entonces, la caracterización de los textos resulta de la suma de
dichos rasgos.
Globales: representan las relaciones de jerarquía superior, es decir
afectan al texto en su totalidad.
La superestructura global del cuento “La casa de Asterión” es narrativa.
Porque, la superestructura global del texto, la de mayor nivel o dominante, se
relaciona estrechamente con el acto de habla global de narrar.
Superestructura narrativa
La intención del autor en los textos narrativos es referir acciones de agentes
humanos o no humanos, que provocan emoción, interés o sorpresa. Tales
acciones pueden establecer entre sí relaciones de causalidad y ocurre en la
circunstancias de espacio y tiempo específicos.
Los esquemas narrativos de orden canónico a nivel global estructuran
una gran diversidad de textos: narración literaria en prosa (cuento leyenda
novelas), poesías (romances coplas), textos dramáticos (tragedia comedia
guiones), narraciones no literarias (periodísticas históricas legales).
Cabe advertir que los cambios de orden de la superestructura canónica
son frecuentes y obedecen a las razones de interés y de estilo.
Es por eso que el aprendizaje sistemático de las superestructuras
canónicas se convierte en relevante para el proceso de comprensión de textos,
como asimismo para el de producción.
Categorías canónicas
Siguiendo la propuesta de T. Van Dijk (1978) reconocemos en la
superestructura narrativa canónica las siguientes categorías:
La situación inicial u orientación (marco): se caracterizan los actores,
las propiedades del tiempo, lugar y otra circunstancia.
Macroestructura y Microestructura
La expresión macroestructura da cuenta del contenido global de un discurso,
es la reconstrucción teórica de nociones como tema, asunto o idea principal.
Mientras que el concepto de microestructura denota la organización local del
mismo, o sea, la estructura de las oraciones con las relaciones de cohesión y
coherencia que se establecen entre ellas.
Macroestructura del cuento “La casa de Asterion”
El tema del texto tiene que ver como se representa a través de la historia de
Asterion, el destino de todos los hombres. El laberinto es el mundo que el ser
humano crea y del que busca salir.
Cohesión textual
La cohesión es una de las propiedades que hacen que un texto sea
comunicativo. A la hora de leer y sobre todo de escribir un texto es
fundamental reparar en la cohesión. Implica pensar si nuestro texto está
adecuadamente ligado y conectado, si sus distintas partes guardan relación
entre sí, sí el modo como armamos el texto permite expresar convenientemente
el sentido que queremos darle. La cohesión es importante para enriquecer
nuestra capacidad de comprender y producir textos. El tema contribuye que
pensemos los textos comunidades de comunicación y de sentido, y no como
una simple sumatoria de palabras.
Los lingüistas Halliday y Hasan acuñaron el concepto de cohesión para
hacer referencia a las relaciones de significado que existen dentro de un texto y
que lo define como tal. La cohesión tiene lugar cuando la interpretación de
algún elemento del texto depende de otro. La cohesión puede definirse como
una relación semántica entre un elemento del texto y otro que es esencial para
su interpretación.
Relación entre cohesión y contexto anáfora, catafora, exafora.
La anáfora: presuposición hacia atrás. Es la forma más simple de
cohesión, aquella en la que el elemento presupuesto está verbalmente
explícito en oración que precede inmediatamente.
Ejemplo: “pero también es verdad que sus puertas (cuyo número es
infinito)”
Cuyo es un pronombre relativo y está haciendo referencia a puertas, es decir
que está haciendo una presuposición hacia atrás.
La catáfora: presuposición hacia delante, cuando también dentro del
texto, un elemento remite hacia delante, es decir que una palabra
anuncia lo que se va a mencionar luego.
Ejemplo: “Otra especie ridícula es que yo, Asterión, soy un prisionero.”
El pronombre yo me esta dando una información posterior.
La exoforica cuando remite a un elemento de la situación comunicativa
es decir es referente está fuera del texto.
Ejemplo: “Es verdad que no salgo de mi casa, pero también es
verdad que sus puertas (cuyo número es infinito) están abiertas día
y noche a los hombres y también a los animales. Que entre el que
quiera. No hallará pompas mujeriles aquí ni el bizarro aparato de
los palacios pero sí la quietud y la soledad. Asimismo hallará una
casa como no hay otra en la faz de la tierra. Mienten los que
declaran que en Egipto hay una parecida. Hasta mis detractores
admiten que no hay un solo mueble en la casa.”
Es una referencia exoforica porque remite a un elemento que esta fuera
del texto.
Cohesión gramatical
Referencia: se manifiesta sobre todo a partir de los pronombres y de otras
clases de palabras que, llevan los pronombres, no tienen significado por sí
mismas, sino que necesitan de otro elemento para poder ser interpretada.
Pronombres personales: él, ella, ellas, se, lo, los, la, las.
Ejemplos: “Tales acusaciones (que yo castigaré a su debido tiempo) son
irrisorias.”
“pero sé que uno de ellos profetizó, en la hora de su muerte, que
alguna vez llegaría mi redentor.”
“lo hice por el temor que me infundieron las caras de la plebe…”
Pronombres posesivos: su, sus, suyo, suyos, suyas.
Pronombres demostrativos: este, estos, esta, estas, esto, eso, aquel,
aquellos, aquella, aquellas, entonces.
Ejemplos: “Eso no lo entendí hasta que una visión.”
Artículos determinantes: el, los, la, las.
Ejemplos: “Las enojosas y triviales minucias…”
Adjetivos posesivos: su, sus.
Ejemplos: “pero también es verdad que sus puertas.”
Adjetivos numerales: uno, medio, primer.
Ejemplos: “Cada nueve años entran a la casa nueve hombres para
que yo los libere de todo mal.”
Partículas comparativas: mismo, idéntico, igual, semejante.
Ejemplos: “Mienten los que declaran que en Egipto hay una parecida.”
Elipsis: es la omisión de una parte del texto que puede ser respuesta a partir
de otro elemento que sirve como fuente de información. Este recurso permite
reducir la redundancia y aligerar el peso que supondría la repetición.
Tipos de elipsis
Elipsis nominal: lo que se omite es el sujeto.
Ejemplos: “La casa es del tamaño del mundo; mejor dicho, es el mundo.”
En este caso lo que se omite es el sujeto (La casa).
“La gente oraba, huía, se prosternaba…”
Se omite el sujeto (la gente).
“Desde entonces no me duele la soledad, porque sé que vive mi redentor
y al fin se levantará sobre el polvo.”
“Ojalá me lleve a un lugar con menos galerías y menos puertas.”
Se omite el sujeto (mi redentor).
Elipsis verbal: es el verbo el verbo el que se omite.
Ejemplos: “Sé que me acusan de soberbia, y tal vez de misantropía, y tal
vez de locura.”
En este ejemplo de elipsis verbal es el verbo (acusan) el que está omitido.
“No hay un aljibe, un patio, un abrevadero, un pesebre;”
Se omite el verbo (hay).
“Todo está muchas veces, catorce veces,”
Elipsis proposicional: en este último caso se ha elidido toda una
proposición.
Cohesión léxica:
Se produce por medio de la selección del vocabulario, son:
Paráfrasis y Sinonimia: implica el uso de sinónimos o cuasi sinónimos
y la paráfrasis el de construcciones equivalentes.
Parafrasis
Ejemplos: “Sé que me acusan de soberbia, y tal vez de
misantropía, y tal vez de locura. Tales acusaciones…”
Tales acusaciones es una perífrasis porque sustituye a otro ítem
lexical (soberbia, locura).
Sinonimia
Ejemplos: “No sólo he imaginado esos juegos; también he
meditado sobre la casa.”
Para no repetir las mismas palabras se usan sinónimos, es decir
palabras con un mismo valor referencial.
Hiperónimos e hipónimos
Ejemplos: “Claro que no me faltan distracciones. Semejante al
carnero que va a embestir, corro por las galerías de piedra hasta
rodar al suelo, mareado. Me agazapo a la sombra de un aljibe o a
la vuelta de un corredor y juego a que me buscan.”
En este ejemplo el hiperónimo seria distracciones y los hiponimos de
este corro, rodar, agazapo.
Series ordenadas: enumeración de distintos elementos que forman
una parte de la misma serie porque tiene rasgos semánticos en común
por ejemplo compré papas, zapallos y tomates.
Ejemplos: “No hay un aljibe, un patio, un abrevadero, un
pesebre…”
Coherencia
M. Charolles (1978) recurre al término coherencia para intentar definir la noción
de texto y la considera ligada a la posibilidad de dar sentido a una secuencia de
palabras. Debe entenderse como un principio para interpretar el texto en una
situación de comunicación que tiene que ver con la capacidad del receptor para
descodificar y construir el sentido.
Las reglas de coherencia actúan sobre la constitución de esta cadena,
varias de estas reglas exigen que se tome en cuenta los parámetros
pragmáticos remitiendo al acto de comunicación textual.
Para hablar de metas reglas de buena formación textual entendida
como condiciones, tanto lingüísticas como pragmáticas, que un texto debe
satisfacer para ser considerado bien formado por un receptor dado en una
situación dada.
Intertextualidad
Se refiere al hecho de que la interpretación de un texto depende del
conocimiento que se tenga de otros textos. La intertetualidad es una de las
propiedades básicas de los textos por la cual unos textos se conectan con
otros anteriores o posibles y comparten con ellos una serie de rasgos de
diferentes tipos.
El sujeto toma de otro texto la palabra para producir un enunciado y no
se limita a mostrar su propia voz, su propio discurso y enunciados. Y también
se muestran en escena otras voces
Entre “El mito del mintauro” de Apolodoro y “La casa de Asterion” de Borges
es que en el mito al minotauro se lo presenta como un ser despiadado que se
encuentra encerrado en un laberinto, y solo se alimenta de carne humana. En
cambio en el de Borges, Asterión tiene sentimientos y no se lo ve como
alguien malo.
En ambos relatos se puede ver que entran joven al laberinto, pero con la
diferencia que en el mito, el minotauro los deboraba a los jóvenes, en cambio
en el cuento de Borges, los jóvenes que ingresan, mueren solos sin que
Asterion los mate.
Mito
Ejemplos: “La criatura tenía siete jóvenes y siete doncellas atenienses para
devorar cada nueve años.”
La casa de Asterion
Ejemplos: “Cada nueve años entran a la casa nueve hombres para que yo los
libere de todo mal. Oigo sus pasos o su voz en el fondo de las galerías de
piedra y corro alegremente a buscarlos. La ceremonia dura pocos minutos.
Uno tras otro caen sin que yo me ensangrente las manos.”