Conclusión 1

Tanto las cronicas españolas, como los hallazgos arqueológicos reafirman la idea de un
mundo Mapuche establecido de manera clara hacia mediados del siglo XVI, demostrando su
continuidad con los años y vigencia en estos días. Las diversas agrupaciones que integran la
cultura Mapuche se encontraban asentadas en el amplio territorio que actualmente pertenece
a la Republica de Chile, y en algunas provincias de Argentina. Hacia la llegada de los
españoles a América no parece ser extraña la actitud de asombro, a los europeos les llamó la
atención que, no habiendo subordinación y un poder centralizado, se represente evidentes
rasgos de uniformidad lingüística y lo cultural en el amplio territorio. Hacia la llegada de los
europeos hace ya 500 años, el mundo Mapuche se encontraba ya constituido cultural y
espiritualmente, con espacios claramente establecidos, los cuales se podría creer que también
que estaban delimitados. Era una sociedad nutrida. Una “sociedad sin Estado”. Los españoles
pretendían ver algún tipo de organización jerárquica, sin embargo, se encontraron con
asambleas donde se reunían los lonkos (jefe de familia) quienes dirigían cada uno de los
asentamientos mapuches. La característica fundamental del Wallmapu es la gran diversidad
cultural conforme a las características especiales de cada espacio geográfico y las actividades
económicas desarrolladas. Su manifestación religiosa, la organización sociopolítica y
territorial, su lengua mapudungun, con todas sus variantes propias de los territorios
habitados, hasta el día de hoy se manifiestan. En la cosmovisión Mapuche no solo hablan las
personas, sino que también habla la tierra, la naturaleza. La valoración de la tierra, esa
naturaleza tan respetada por el Wallmapu, hoy en día puede ser una moraleja, el respeto por
todo lo que nos rodea. Muchas de esas actitudes deberían ser fomentadas actualmente, y
entender el verdadero valor de la tierra en la que vivimos, respetando la diversidad de cultural
sin pasar a llevar la identidad característica que poseen.

Conclusión 2

Los datos arqueológicos demuestran un poblamiento humano en el continente ante la

presencia de abundantes restos materiales de diversos usos, evidenciando el asentamiento
humando en tierras americanas, hace ya alrededor de 12.500 años. Es precisamente en Monte
Verde, ubicado a cercanías de Puerto Montt, sur de Chile. Las ultimas investigaciones han
demostrado que algunos restos materiales pueden asociarse a cultura humana, con fechas que
datan hace aproximadamente 33.000 años. Una investigación rigurosa por parte del
arqueólogo Tom Dillehay, desecha la teoría anterior que establecía una edad de 11.500 años
del poblamiento americano. Aquellos resultados, plantean que el poblamiento americano es
previo a las fechas planteadas hasta hoy por la mayoría de los científicos. Algunos estudios
establecen cierta relación de que las lenguas del continente desciendan de una lengua madre.
Las mismas investigaciones registran la existencia de 130 a 150 familias lingüísticas
pertenecientes y originarias del continente. Se sostiene que un proceso de entre 25 mil a 30
mil años de existencia humana puede explicar la antigüedad y diversidad de lenguas. La
adaptación humana al medio natural existente aquel entonces en Monte Verde, parece haber
sido facilitada por las condiciones climáticas hacia fines del Pleistoceno, con el aumento
temprano de la humedad y de la temperatura, aprovechando los recursos de este habitad de
manera más plena, con bosques templados, zonas costeras. Este abanico de alternativas
permitió a los habitantes desarrollar tecnologías locales, y con ello cambios culturales
significativos en el desarrollo de la población. Monte verde con sus hallazgos llega a
cuestionar teorías clásicas que hasta el día de hoy se mantienen en la comunidad arqueológica
americana. Quienes establecían que los primeros pobladores eran “Los Clovis” y que lo
seguirían siendo, no aceptando la teoría de Monte Verde. El hallazgo no debe ser visto como
uno más del montón, sino como un sitio en el que se continúa investigando a través del
tiempo.

OBJETIVOS

TRANSVERSALES

Se pretende que el estudiante logre desarrollar actitudes de respeto, tolerancia y valoración

por nuestros orígenes, respetando la diversidad cultural de todo lo que nos rodea. Comprender
el pasado de nuestros pueblos indígenas y apreciar su cometido en la lucha de su mundo
cultural. Tener una visión crítica de nuestro pasado y de esa manera no cometer los errores
en el presente. Demostrar interés y actitud participativa en el desarrollo de actividades con la
comunidad educativa.
VERTICALES

Explicar el origen del mundo Mapuche, abarcando las diversas teorías. Describir sus
características, tales como su administración política, su diversidad cultural, y lugares en que
desarrollaban sus asentamientos. Analizar la lucha con los españoles y como lograron
sobrellevar esa disputa. Comprender como el pueblo Mapuche logró mantenerse en el tiempo
hasta el día de hoy.

APRENDIZAJE ESPERADO

Se busca que el estudiante comprenda la historia del mundo Mapuche, desde sus origines,
previo, durante y después de la llegada de los españoles, entendiendo todos los rasgos
culturales que permitieron su sobrevivencia con el paso de los años. Reconocer su respectiva
importancia a todos los pueblos originarios, entendiendo su mundo y como este puede estar
relacionado al mundo actual.