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· 15 mayo, 2019
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15/5/2019 La terapia de valoración cognitiva de Wessler - La Mente es Maravillosa
La terapia de valoración cognitiva desarrollada por Wessler está enmarcada dentro de las
terapias de corte cognitivo. Aunque tiene ciertos rasgos en común con las terapias
cognitivas clásicas, plantea un nuevo enfoque de la motivación y supone que la conducta
está dirigida por emociones en vez de por los esquemas.
Es una terapia que parte de las teorías del aprendizaje social y la terapia interpersonal.
Además, las técnicas incluyen elementos de la Terapia centrada en el cliente, la terapia
Gestalt y la TREC de Ellis. En su epistemología, además, incluye algunos elementos del
constructivismo.
El supuesto básico del que parte es que los seres humanos nos regimos por unas «reglas
personales de vida». Estas reglas pueden ser tanto implícitas como explícitas. Presentan la
versión idiosincrásica de la persona sobre las relaciones entre lo cognitivo y lo social y sus
principios morales y éticos.
Algunas reglas son a rmaciones descriptivas que una persona cree que son ciertas sobre la
realidad, como la idea de que si eres amable con los demás te tratarán amablemente. Otras
reglas son preceptivas y se basan en principios morales y en valores sociales, como la idea
de que se debería tratar amablemente a los demás porque es moralmente correcto.
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Cuando una persona mantiene una creencia sobre la realidad que sabe que no es verdad,
dicha construcción se denomina «cognición justi cadora». Es como decir que esa
creencia proporciona una justi cación para el sentimiento de la persona. Al sujeto le
interesa seguir manteniendo este sentimiento familiar, aunque en realidad no sea
funcional.
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Por ejemplo, una estudiante expresaba que era estúpida, aunque sabía que sacaba
continuamente notas excelentes, manteniendo así los sentimientos familiares de vergüenza
y ansiedad. Vemos como la emoción, de esta forma, se apropia de la forma de pensar o de la
cognición.
Por otro lado, podemos encontrar las «maniobras de búsqueda de seguridad». Se basan en
ciertas acciones que la persona lleva a cabo y producen determinados estados emocionales
que a la persona le producen una sensación de seguridad. Alguna de estas maniobras son
totalmente conductuales. Por ejemplo, intentar realizar una tarea para la que la persona es
claramente competente, fracasando conscientemente y sintiéndose avergonzado y
deprimido.
Los estados emocionales asociados con las cogniciones justi cadoras y con las maniobras
de búsqueda de seguridad se denominan «emociones personotípicas». Se trata de
sentimientos que la persona está acostumbrada a experimentar y cuando los siente, le
ayudan a con rmar el sentido de sí mismo.
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Los individuos se encuentran normalmente motivados a buscar esas emociones
personotípicas, aunque sean negativas. Es una especie de enganche al sufrimiento familiar.
Por ejemplo, si un hombre de negocios fue en su infancia humillado, en la edad adulta
intentará, a través de sus acciones, volver a experimentar esa humillación.
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Son dos emociones que, en ocasiones, la persona puede emplear para justi car intentos
autoindulgentes de apaciguar y confortar los propios sentimientos, como comer
excesivamente, comprar de manera compulsiva, beber alcohol, etc.
La manera de trabajar estas emociones es, en primer lugar, dar información a los pacientes
sobre su naturaleza e instarlos a tomar responsabilidad en sus decisiones y acciones.
Hay que reformular el concepto de uno mismo como víctima pasiva de los otros y elaborar
planes de actuación más adecuados. Se anima, en este sentido, a que los pacientes actúen
en nombre propio y de un modo que satisfaga sus reglas personales de vida
conscientemente mantenidas.
Por su parte, al dar también relevancia a la con anza ética en uno mismo, la terapia debilita
la naturaleza explotadora de otros trastornos de la personalidad como el narcisista o el
antisocial.
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