AÑO 10 • NÚMERO 119 • ABRIL 2019
El todo es más
Conferencia magistral | México
Juan Claudio Toledo Roy
El cambio climático y la salud
de nuestro planeta
Conferencia magistral | México
Alejandro Frank
Microbioma: No somos
un árbol, somos un bosque
Conferencia magistral
Estados Unidos
Deborah Gordon
Redes de hormigas,
la anarquía inteligente
Coloquio | Cátedra Extraordinaria
José Emilio Pacheco de Fomento
a la Lectura
Reacciones literarias:
la química de las ideas
en sistemas complejos
que las partes
22 – 26 mayo, 2019
Presentación de libro
Edición conmemorativa
70 años de la primera
edición de El Aleph,
de Jorge Luis Borges
Ópera | Estados Unidos-México
La hija de Rappaccini
De Daniel Catán
Texto Nathaniel Hawthorne
Adaptación Juan Tovar
Basada en la obra de teatro
de Octavio Paz
Dirección escénica Cynthia Stokes
Dirección musical Kristin Roach
Danza | Dinamarca
Kitt Johnson
Post No Bills
X-act
Multimedia | España
Insectotròpics
La Caperucita Galáctica
Público a partir de 11 años
El increíble viaje
de Caperucita Roja
Público infantil, 6 a 11 años
Artes visuales | Exposición
La tabla de los elementos
Sedes
Centro Cultural Universitario
Insurgentes Sur 3000, CU
Auditorio del Centro de Ciencias
de la Complejidad (C3)
Circuito Centro Cultural s/n
(frente a Universum)
culturaunam.mx/elaleph
#FestivalElAleph
 EDITORIAL/PERVERSIÓN Y CARNAVAL 6 [El librero de Alberto Lati] Directora General y Editora

D
e todos los derivados de la voz latina Yara Sánchez De La Barquera Vidal
10
vertere (verso, anverso, converso, ad- [Escribí el reality-show de mi vida] yara@revistaleemas.mx
verso), el único que implica una cal-
ificación moral (o inmoral) es perversión. entrevista con Brian “Head” Welch Coeditor
Pervertir es trastocar, perturbar las cosas, R. de la Lanza
desviarlas de su curso normal, funcional o Rafael Vázquez
natural. Es el idioma de la maldad humana, 12
pues nos negamos a creer que ésta sea nor- [La culpa como perversión] rafael@revistaleemas.mx

mal, funcional y natural. entrevista con Ray Loriga

Apoyo editorial
En este perverso número de Lee+, Alberto R. de la Lanza
Lati confiesa lo fetichista que puede resultar Adrián García
nuestra relación con los libros, Ray Loriga nos 14 [De la mirada erecta] Itzel Mar
Promoción y difusión
platica cómo la culpa puede pervertir el cami-
no de toda una vida, y Brian “Head” Welch 16
Fabián Vásquez Escalante
nos cuenta lo difícil que es volver de los cami- [Alice Cooper ‘asesino’]
nos de la perversión hacia la feliz vida que Armando Vega Gil fabian@revistaleemas.mx
supone ser el guitarrista de KoRn.
Itzel Mar y Christian Volkmar se lanzan a Diseño y arte
buscar las fronteras con el país de lo perverso
20 [Tristeza viral] Jorge Leiner
Cynthya Alva Castelán
en la literatura, el cine y las artes, que han ser-
vido para exorcizar y materializar los excesos 22 [Los límites de lo perverso] Christian L. Volk- cynthya.alva@gmail.com
y las parafilias a los que la humanidad se niega mar
a fin de preservar el orden y la cordura social. Editor audiovisual
Y Jorge Leiner, por su parte, nos cuenta sobre 23 [Boicot, el libro de Ariela Katz]
Edwin Reyes Maya
cómo las redes sociales pervierten nuestro
entusiasmo hasta llevarnos a una tristeza vi- 24 [Carnaval] Erika Olvera edwin@revistaleemas.mx
ralizada y difícil de curar.
Érika Olvera habla de los días de carnaval, 28 [Michelle Obama: sororidad e inspiración] Consejo editorial
que si bien cumplen la función de quitar la Mariana Vega Silva
restricción para explorar lo proscrito, en su Alberto Achar
carácter cultural han sido tema para grandes 30 [Lee memes] Hilario Peña Jorge Lebedev
libros infantiles.
¿Y qué es más perverso que aquel oscuro
y decadente ensombrerado que ostenta el ¡Anúnciate con nosotros! (55) 5335 1327 / 4437 8303
nombre de la niña más célebre de la literatura contacto@revistaleemas.mx
infantil? Armando Vega-Gil nos pasea por la Editor responsable: Yara Beatriz Sánchez De La Barquera Vidal, Información y Ventas Publicidad: (55) 5335 1327. Editado por
perversa propuesta musical de un gigante del www.taraediciones.com contacto@revistaleemas.mx, Distribución: Librerías Gandhi, S.A. de C.V., Dirección: Benjamín Franklin 98,
Piso 1 y 3, Escandón, Delegación Miguel Hidalgo, 11800, Mexico, D.F. Número de Reserva al Título ante el Instituto Nacional del
rock que es Alice Cooper. Derecho de Autor: 04-2009-051820092500-102. Certificado de Licitud de Título No. 14505 y Certificado de Licitud de Contenido
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AÑO 10 • NÚMERO 119 • ABRIL 2019
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Chopo • Museo Soumaya “Loreto”• Museo Rufino Tamayo •

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4
 El librero de... Alberto Lati
Alberto Lati  (Ciudad de México, 1978) es uno de los periodistas más célebres del mundo deportivo.
Sus corresponsalías para Televisa, Nat Geo y Fox Sports han fascinado a la audiencia. También es
colaborador del Alto Comisionado de la onu para los Refugiados. Es autor de Latitudes. Crónica, viaje y
balón (Debolsillo), #Poema de Gol (Gandhi), y este año publicó 100 genios del balón (Plan B) y su debut
como novelista: Aquí, Borya (Grijalbo).
C
¿ ómo inició tu colección de libros?
Es chistoso, porque cuando empecé
a leer de niño no veía el libro como
objeto, me quedaba con la historia y nada
más, y llega cierta edad —que quizá mu-
chos tenemos— en la que empezamos a
devorar los libros y entonces ya no sólo el
amor por la historia, sino también el amor
por el objeto, cuando lo conviertes en un
fetiche, lo quieres tener, lo quieres ordenar
y lo quieres sentir, lo quieres acumular y
ver cómo se ven juntos. Esto quizá empezó
con fuerza hacia el final de mi adolescencia,
cuando yo ya tenía muchos libros de futbol
que buscaba y pedía traer de Argentina y
España —por entonces en México era muy
poca la bibliografía de deportes—, y esto iba
anexando mis lecturas que yo iba haciendo
de otros temas de literatura universal. En
ese momento no los tenía ordenados; cuan-
do empiezo a hacer mis corresponsalías es
cuando ya empiezo a colocarlos en orden
alfabético, hasta llegar a este punto en que
los tengo divididos en temáticas y por autor.
¿Viajar hace crecer tu biblioteca?
Sí, porque regreso muy cargado de cada
viaje. Cuando yo terminaba de vivir en
Grecia, en Alemania, en China, Gran Bre-
taña, en Sudáfrica, en Brasil, yo mandaba
mis libros en cajas, por cargo, ya que habría
sido imposible en una maleta. En Sudáfrica,
con tanto que compré de literatura —man-
dé dos cajas enormes—, debí reacomodar
completamente la biblioteca que tengo.
También hay viajes a sitios en los que en-
cuentras muchos libros que se te van pe-
gando y se van acumulando.
¿Cuántos libros tienes?
Calculo unos 2,500 libros. Tengo, por un
lado, en letras altas, literatura universal por
orden de autor. Por otro lado, en letras bajas,
tengo literatura deportiva, también por or-
den de autor, aunque en algún caso por orden
temático, cuando es más fácil encontrarlo así.
En otro sitio, biografías; en otro sitio, diccio-
narios, y en otro más, literatura de viajes.
¿Hay libros que dejas ir o te quedas con
todos?
Soy tan celoso para los libros como para las
mujeres, me cuesta mucho trabajo [dejarlos
ir]. Y he tenido la suerte de que los pocos
que presto, he sabido a quién prestárselos,
y suelen regresar —algunos no—, y como
no me los han devuelto suelo comprar el
libro, porque sí me gusta tenerlo. Tú no
sabes en qué momento lo quieres releer,
regresar a un renglón. Me gusta tenerlos,
6
sentirlos, reabrirlos y volver a convivir con
ellos, porque, además, el mensaje es dife-
rente cuando te reencuentras con ellos.
¿Has tenido alguna experiencia peculiar
con algún libro?
Hay libros que te hablan desde el pasado o
desde el futuro, nunca sabes desde dónde
te están hablando y lees uno de esos libros
justo en el momento que tú no pensabas
que lo tenías que estar leyendo o por qué
te llegó ese mensaje ahí. Fue cuando estaba
escribiendo mi novela que las lecturas que
estaba teniendo en ese momento termina-
ron por meterse completamente, como hu-
medad, en mis páginas. Sea por la cobertura
en la que estoy, de repente leo una temática
del sureste asiático; o estoy en una cober-
tura de Serie Mundial o de Champions Lea-
gue, y sin querer esta frase viene perfecto
para la ciudad en la que estoy, o para lo que
yo estoy viendo deportivamente, y se van
entrelazando los temas.
También, por la naturaleza de mi trabajo
y de cómo ha sido mi vida, que he cambian-
do tantas veces de país en los últimos años,
en muchos fui dejando adentro de los libros
mi pase de abordar de ese día. Entonces,
de repente tomo un libro y me encuentro
con un pase de abordar que ya ni se puede
leer. ¿A quién le dejo esos mensajes, como
cápsulas del tiempo innecesarias? No tengo
idea, pero ahí los voy dejando.
¿Eres de regalar libros?
Sí, mucho, y de repente tengo rachas en las
que un libro que me gustó mucho lo empie-
zo a regalar demasiado. Ha habido instantes
en los que alguna novela me ha perseguido
mucho y la he querido regalar, como alguna
Ve la entrevista
en mascultura.mx
de Javier Marías, pero luego lo dejo de ha-
cer, porque no todo el mundo lo recibe con
la pasión con la que tú lo recibiste.
Háblanos de las joyas de la biblioteca.
Tengo dos libros de Su Santidad el Dalai
Lama, autografiados, en tibetano, de cuan-
do le hice aquella entrevista. Mi ejemplar
de Terra Nostra (Alfaguara), firmado por
Carlos Fuentes. El libro principal de Nel-
son Mandela lo tengo firmado por su nieto.
Una historia muy curiosa: en 1999, cuando
fui por primera vez a la fil de Guadalajara
—nunca pensando que iba a volver como au-
tor, y menos que iba a volver como autor de
ficción—, vino José Saramago, recién procla-
mado nobel de literatura. Fui a que me au-
tografiara un libro, y compré el Manual de
pintura y caligrafía (Alfaguara), me formé
y cuando llegué ante el maestro Saramago,
le dije: “Oiga, ¿me lo puede dedicar? Me lla-
mo Alberto”. Y me echó un rollo larguísimo
explicándome por qué no podía poner mi
nombre: “Yo puedo poner ‘Alberto’ y no me
cuesta nada, pero entiéndeme tú, si hiciera
lo mismo con cada persona que está forma-
da, muchos no podrían pasar. Entonces, de
verdad te digo: yo podría poner ‘Alberto’,
pero…”, y me lo seguía diciendo una y otra
vez, y yo pensé: “Está bien maestro, ya”.
Pero en ese tiempo me pudo haber escrito
una secuela de cualquiera de sus libros.
Tengo por ahí alguno también autogra-
fiado por Oscar Pistorius, antes de que ca-
yera en desgracia este atleta paraolímpico
sudafricano, por ese escándalo en el que se
metió —aquellos balazos con la novia y con
todo esto que ha acontecido en su vida—.
Todos estos son libros que me emociona
mucho tener firmados.+
 FICCIÓN NO FICCIÓN
LADRÓN DE ESPERANZAS
Francisco Martín Moreno
ALFAGUARA
Antonio M. Lugo Olea supo encender la imaginación y la esperanza de
millones de mexicanos ofreciendo una lucha frontal contra la corrupción,
la impunidad y la delincuencia organizada, la pobreza, la marginación y
la injusticia. Hartos de gobiernos ineptos, los ciudadanos han llevado a
AMLO a la presidencia de su país. No puede fracasar. Se sabe iluminado,
visionario y responsable de la esperanza que infundió en la ciudadanía.
Pero su llegada al poder lo enfrenta con una realidad inflexible y terca.
¿Qué suerte correrán los mexicanos que pusieron su fe en él?
SEROTONINA
Michel Houellebecq
ANAGRAMA
Florent-Claude Labrouste tiene 46 años, odia su nombre y se
medica con Captorix, que libera serotonina pero deja efectos ad-
versos: náuseas, baja de la libido e impotencia. Su periplo comien-
za en Almería, donde se encuentra con dos chicas. Continua en
París y va hasta Normandía, donde los agricultores están en pie
de guerra. Todo se hunde: Francia, La Unión Europea, la vida de
Florent-Claude, hasta que descubre unos escabrosos videos por-
no en los que aparece su novia japonesa...
PEDRO PÁRAMO
Juan Rulfo
RM
El joven Juan Preciado llega a la Media Luna buscando el poblado
de Comala con el encargo, de parte de su difunta madre, de bus-
car a su padre, un tal Pedro Páramo, y de exigirle que pague la
deuda moral que tiene con ambos. Apenas entra en Comala, Juan
Preciado se va dando cuenta de que los personajes que lo orien-
tan y acogen con tanto cariño hace tiempo que no están vivos, y
a ratos el pasado y los muertos toman la palabra para contar la
historia de Pedro Páramo.
LA INSOPORTABLE LEVEDAD DEL SER
Milan Kundera
TUSQUETS
Es la extraordinaria historia de amor entre Teresa y Tomás, pero
también la del amor de Franz por Sabina. Y el de Sabina por To-
más... Celos, sexo, traiciones, muerte y las debilidades de la vida
cotidiana de estos personajes se entrelazan en una Checoslova-
quia convulsa por un ambiente político inestable y explosivo. Es
la novela con la que el mundo aprendió a amar a Kundera, por
haberlo puesto a contemplar la angustia que implica la libertad.
JAQUE AL PSICOANALISTA
John Katzenbach
EDICIONES B
La esperada continuación de El Psicoanalista. Han pasado cinco años des-
de que el doctor Starks acabó con la pesadilla que casi le cuesta la vida y
que arrasó con todo lo que había sido hasta entonces, descubriéndole las
facetas más oscuras del alma humana, también la suya. Desde entonces,
ha logrado reconstruir su vida profesional en Miami. Sin embargo, una no-
che, descubre, tumbado en el diván, a aquél al que había dado por muer-
to: Rumplestilskin, pero esta vez no busca acabar con él, sino solicitar su
ayuda. Por supuesto, no va a aceptar un no por respuesta.
JÓVENES
LOS COMPAS Y EL DIAMANTITO UNO SIEMPRE CAMBIA AL AMOR SOY UNA NIÑA REBELDE
LEGENDARIO DE SU VIDA (POR OTRO AMOR Elena Favilli
Timba V. K. O POR OTRA VIDA) PLANETA
MARTÍNEZ ROCA Amalia Andrade Arango
PLANETA
8
NOCTURNO DE LA DEMOCRACIA MEXICANA:
ENSAYOS DE LA TRANSICIÓN
Héctor Aguilar Camín
DEBATE
Este volumen en realidad son tres libros en uno. Un análisis ágil y
novedoso sobre los lastres que nos impone la historia; una puntual
recapitulación de nuestra aún inacabada transición a la democra-
cia, y una advertencia sobre las pulsiones autoritarias del nuevo
gobierno. El tema de fondo es el desencuentro de México con la
modernidad política.
DE ANIMALES A DIOSES:
BREVE HISTORIA DE LA HUMANIDAD
Yuval Noah Harari
DEBATE
Hace 100,000 años al menos seis especies de humanos habitaban
la Tierra. Hoy sólo queda una, la nuestra. ¿Cómo logró nuestra es-
pecie imponerse en la lucha por la existencia? ¿Por qué nuestros
ancestros se unieron en ciudades y reinos? ¿Cómo llegamos a creer
en dioses? Audaz, ambicioso y provocador, este libro cuestiona
todo lo que creíamos saber sobre el ser humano: nuestros oríge-
nes, nuestras ideas, nuestras acciones, nuestro poder... y nuestro
futuro.
100 GENIOS DEL BALÓN: DE NIÑOS A CRACKS
Alberto Lati
PLAN B
La infancia de los cracks. Pelé vendiendo cacahuates para tener un
balón. Maradona dominando una naranja por Villa Florito. Cruyff
pidiendo a su madre que cosiera una franja roja a su playera para
que pareciera del Ajax. Garrincha dormido en una fábrica. Cristiano
Ronaldo escapando al gimnasio de madrugada. Messi entrando a la
cancha por presión de su abuela. Historias y anécdotas fascinantes
detrás de cada crack.
EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO
Viktor Frankl
HERDER
Este libro es mucho más que el testimonio de un psiquiatra sobre
los hechos y los acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial, es
una lección existencial, es el estremecedor relato en el que Viktor
Frankl nos narra su experiencia en los campos de concentración.
Traducido a medio centenar de idiomas, se han vendido millones
de ejemplares en todo el mundo.
LOS CUATRO ACUERDOS
Dr. Miguel Ruiz
URANO
El conocimiento tolteca surge de la misma unidad esencial de la ver-
dad de la que parten todas las tradiciones esotéricas del mundo. El Dr.
Miguel Ruiz propone en este libro un sencillo procedimiento para eli-
minar todas aquellas creencias heredadas que nos limitan y sustituirlas
por otras que responden a nuestra realidad interior y nos conducen a
la libertad.
DONDE HABITAN LOS ÁNGELES MOMO
Claudia Celis Michael Ende
SM ALFAGUARA
ELECTRÓNICOS ARTE
JUNTOS HICIMOS HISTORIA
Tatiana Clouthier
GRIJALBO
Un libro que consigna, en primera persona, lo que Tatiana Clouthier
vio, vivió y creó en la campaña presidencial 2018 de Andrés Manuel
López Obrador. “No me canso de agradecer a la vida el haberme
puesto ante este reto histórico: ser una más para cambiar a México
por la vía pacífica y democrática. En este texto comparto cómo viví
estos casi 150 días, entre cansancio, alegría, tensiones y miedos.”
TIENDE TU CAMA
William H. McRaven
DIANA
Si quieres cambiar el mundo, comienza por tender tu cama. Si tiendes tu
cama al despertar, habrás cumplido con tu primera tarea. Tendrás una
sensación de orgullo y te alentará a cumplir un objetivo más, después
otro y otro. El autor, que se repuso a un grave accidente de paracaídas,
nos cuenta lo que aprendió durante los ejercicios de rehabilitación más
dolorosos que existen: ¡Los logros más trascendentes están hechos de
pequeños pasos!
LADRÓN DE ESPERANZAS
Francisco Martín Moreno
ALFAGUARA
Antonio M. Lugo Olea supo encender la imaginación y la esperanza de
millones de mexicanos ofreciendo una lucha frontal contra la corrupción,
la impunidad y la delincuencia organizada, la pobreza, la marginación y
la injusticia. Hartos de gobiernos ineptos, los ciudadanos han llevado a
AMLO a la presidencia de su país. No puede fracasar. Se sabe iluminado,
visionario y responsable de la esperanza que infundió en la ciudadanía.
Pero su llegada al poder lo enfrenta con una realidad inflexible y terca.
¿Qué suerte correrán los mexicanos que pusieron su fe en él?
MUJERES QUE YA NO SUFREN POR AMOR
Corral Herrera Gómez
LOS LIBROS DE LA CATARATA
En este momento, mujeres de todo el mundo sufren por un amor soñan-
do con un modelo de hombre que no existe, con una pareja ideal como
tabla de salvación. Gracias a la educación recibida, a la sociedad, a los
cuentos de hadas, al cine y a las creencias, nos hemos vuelto adictas a la
droga del amor, al milagro romántico. Parece inocente, pero no lo es. Al
patriarcado le conviene que estemos encadenadas a esta ilusión.
EL SUTIL ARTE DE QUE TE IMPORTE UN CARAJ*
Mark Manson
HARPER COLLINS MÉXICO
Durante los últimos años, Mark Manson —en su popular blog—
se ha afanado en corregir nuestras delirantes expectativas sobre
nosotros y el mundo. Ahora, en este libro, nos ofrece su intrépida
sabiduría y nos recuerda que los seres humanos somos falibles y
limitados, nos aconseja que reconozcamos nuestras limitaciones
y las aceptemos, pues esto, según él, es el verdadero origen del
empoderamiento.
NIÑOS
CUENTOS DE BUENAS NOCHES CUENTOS PARA NIÑOS QUE SE MIS PASTELITOS: RECETARIO
PARA NIÑAS REBELDES ATREVEN A SER DIFERENTES Gris Verduzco
Elena Favilli/ Francesca Cavallo Ben Brooks ALTEA
PLANETA AGUILAR
MANDALA MEDITATION COLORING BOOK
STERLING PUBLISHING
Colorear mandalas puede ser una práctica que impulse la medita-
ción, la relajación y lacreatividad tanto para adultos como para niños.
Comienza tu viaje hacia la paz y la calma con este libro bellamente
empacado, que te presenta 92 mandalas para iluminar a tu deleite.
Escoge los colores que quieras y atesora, enmarca y presenta tus
creaciones.
MANDALAS, LIBRO DE ARTE PARA COLOREAR
Larousse
NUEVA IMAGEN
Este volumen ofrece más de 60 mandalas hindúes para colorear y
crear hermosos mosaicos, perfectos para la relajación y combatir el
estrés diario. Elige la mejor técnica y deja volar tu imaginación: acua-
relas, crayones, gises, pastel, plumones. Lo encantador de este libro:
al final, ¡será único!
LAS MEDIDAS DE UNA CASA
Xavier Fonseca
PAX MÉXICO
Todas las medidas para el diseño de una casa, desde el tamaño de los
muebles hasta la altura de los accesorios. ¿Cuánto debe medir una
escalera o un área de circulación. Esta obra imprescindible para el
profesionista, así como para el usuario, incluye un capítulo sobre las
necesidades para conjuntos y zonas habitacionales.
THE BEATLES (NOVELTY BOOK)
IGLOO BOOS LTD
Los Beatles hicieron el soundtrack de los años 60, escribiendo y gra-
bando grandes canciones, haciendo películas y siendo adorados por
sus fans a lo largo y ancho de todo el planeta. Para rendir tributo
a su éxito como una de las bandas más amadas de Inglaterra, este
kit especial incluye cuatro discos de vinilo y un libro. Para los más
exigentes coleccionistas.
AMIGOS DE PELÍCULA
Larousse
HACHETTE LIVRE
Tanto en Inglaterra como en Francia y Holanda, la novedad se ha
convertido en tendencia: los libros para colorear han dejado de ser
un producto de mediana calidad dirigido a los más pequeños para
convertirse en una práctica anti estrés muy popular. En este volu-
men, sin importar la edad, se pondrá en práctica la relajación por vía
del arte, acompañado por los entrañables personajes del universo
Disney.
GRAVITY FALLS: DIARIO 3 CUENTOS DE BUENAS NOCHES
Disney PARA NIÑAS REBELDES 2
PLANETA JUNIOR Elena Favilli/ Francesca Cavallo
PLANETA
9

Brian “Head” Welch
presentó Con los ojos
bien abiertos (Harper
Collins), su nuevo libro
en el que habla de su
difícil transición de
vuelta a KoRn mientras
ayudaba a su hija
Jennea a superar sus
desafíos emocionales, y
platicamos con él en
entrevista exclusiva.
Ve la entrevista
en mascultura.mx
R. de la Lanza
A
ltísimo y flaco, con una melena aco-
modada en largas rastas que dan volu-
men a su afilado rostro y una prolija y
abundante barba, los ojos sin estar comple-
tamente abiertos, como los de esos chicos
tímidos, taciturnos y reservados que sólo el
paso por la vida te enseña que son los ojos de
un alma profunda que absorbe y analiza todo
lo que ve, sus brazos tatuados bajo una cami-
seta de algodón. Es el aspecto típico de lo que
mis amigos de la adolescencia y compañeros
de banda de rock llamábamos metalero.
Brian “Head” Welch es el guitarrista de
una de las bandas de metal más importan-
tes del mundo y, dicho sin ningún afán des-
pectivo, al estar frente a él lo que se percibe
no es la fama, la celebridad de su papel en la
historia de la música, sino la sencillez de un
muchacho que ha atravesado por desafíos
tremendos para no renunciar a su sueño de
ser feliz con la música.
Suena cursi, lo sé. ¿Cómo el guitarris-
ta (y ya saben las implicaciones sociales
y filosóficas de ser el lead guitar de cual-
quier banda) de KoRn podría aparecer en
la misma frase en la que están las palabras
búsqueda de la felicidad?
Estoy frente al músico más celebre que
haya entrevistado y le entrego el ejemplar
10
E N T R E V I S TA
de 10.º aniversario de nuestra revista, y
no puedo evitar sentirme súper conectado
cuando me revela que lo que salta a su vista,
además de la parodia del Sgt. Peppers, es la
presencia de una de las chicas en particular:
—¡Oh, Lisa Simpson! —dice señalándo-
la—; esta revista se ve fascinante.
A pesar de que hay un mar de distancia
en muchos niveles entre Brian y yo, tam-
bién siento que hay cosas en común para
anclar la plática, así que le suelto que yo
también toco la guitarra en una banda.
—¿De veras? ¿Qué música tocas?
—Rock, blues, y quiero comenzar a
aprender algo de country —decidí que no
quería mentirle sobre mi afición por KoRn,
que es real, pero no tan efervescente, aun-
que pude haberme arriesgado confesándole
que desde los 14 años he sido un asiduo se-
guidor de Metallica y que durante toda mi
adolescencia tocaba los riffs más difíciles y
veloces de James Hetfield.
—Uh, muérdete la lengua —me dice en
broma, algo como “la boca se te haga chi-
charrón”. Ya me siento en el cielo.
Otra cosa que Brian y yo tenemos en co-
mún es que ambos somos padres de niñas.
Y presumo que en los años venideros esta-
ré sometido a las preocupaciones que ator-
mentan a los padres de chicas adolescentes.
Foto: cortesía de HarperCollins México
En esto, Brian no sólo me lleva unos buenos
años. De esa faceta de su vida se trata su
más reciente libro, Con los ojos bien abiertos
(Harper Collins), que ha venido a presentar
a la Ciudad de México, unas horas antes de
saltar al escenario del Vive Latino con KoRn.
Y por supuesto, no voy a perder la oca-
sión de colgarme del noble oficio del escri-
tor para decir que en eso también me siento
hermanado con Brian.
Y es que cuando una estrella tan brillan-
te, una personalidad tan notable de la farán-
dula escribe un libro tan honesto como es
Con los ojos bien abiertos, descubrimos que
los ídolos atraviesan por las mismas cuitas
y padecen las mismas preocupaciones que
nosotros, simples mortales. Y en su libro,
Brian nos deja verlo como un músico bus-
cándose a sí mismo como tal, y como un im-
perfecto padre soltero de una adolescente
que se enfrenta al infierno de la depresión.
R—¡Vaya honestidad brutal!
B—Esta generación está habituada a los
reality shows, no sé si en México haya mu-
chos, pero en EUA todos los aman, les gusta
lo real. Así que me propuse mostrar, compar-
tir las dificultades reales de la vida y cómo
pasarlas, porque todos pasamos por muchas
cosas, pero necesitamos aprender a lidiar
con ellas, con la familia, y entre todos. Así
que pensé en compartir mis dificultades per-
sonales, y como mi hija también estuvo dis-
puesta a compartirlas, quise abrir así la con-
versación, para que la gente pudiera hacerse
una idea de cómo enfrentar todas estas cosas
y así lograr la mejor versión de sí mismos.
Cuando Brian dejó KoRn en 2005 con la
intención de recuperarse de una vida mal-
trecha por los efectos del abuso de las dro-
gas y excesos de otros tipos —lo que pue-
de leerse en su primer libro Save Me From
Myself (Harper Collins)—, encontró en
Cristo un ancla moral y espiritual para guiar
su nueva vida, y junto al aprendizaje, la paz
y la fortaleza que logra el iniciado, llega el
entusiasmo por compartir. Pero además, la
historia que nos cuenta en Con los ojos bien
abiertos es también la de un ex integrante de
una gran banda que busca abrirse paso como
solista en dosis más sensatas de trabajo.
R—A medida que avanzabas en arreglar
tu vida y estar más cerca de tu hija, todavía
te mantuviste involucrado en proyectos de
música, a pesar de que ello te trajo problemas
como falsos amigos, asuntos legales y muchas
pérdidas. Pensando en lo que la música signi-
fica para alguien como tú, ¿valió la pena?
B—Creo que sí, porque me enseñaron
muchas cosas. Había mucho en mi mente
con lo que tenía que trabajar. Hay un punto:
lo de la economía, la fama y todo eso; me
fue muy mal, me hizo ver y sentir cosas que
no me gustaron nada. Cuando casi lo pierdo
todo, me ayudó aprender que está bien, y
que las cosas se arreglarían. Muchas perso-
nas con las que estaba conectado podrían
hacerme sentir que no valió la pena… O sea,
sí valió la pena y a la vez no. Estas personas
se aprovecharon de mí, pero también eso
me enseñó mucho, en ese sentido valió la
pena. ¿Lo haría de nuevo? No. No lo volve-
ría a hacer del modo en que lo hice, pero
parte de mí quería saber cómo era llegar a
ese punto en el que no tuviera nada más que
mi fe en Dios, para ver qué iba a hacer Él.
R—En tu libro vemos dos cosas que te
mantienen a flote: la música y la fe.
B—Sí. Mi fe es todo para mí. Es el nú-
cleo de todas mis relaciones. La Biblia dice
que Dios es amor; yo creo que hay muchas
malas interpretaciones de las escrituras,
porque habiendo sido escritas hace tanto
tiempo, tenemos que aplicarlas a nosotros
en la actualidad. La fe es el centro de mis
relaciones. Todos nosotros empezamos
esta vida como niños y luego somos ado-
lescentes y adultos, y lo que quiere Dios es
que, después de que crezcamos, tengamos
un corazón de niño otra vez, y que te des
cuenta de que cuida de ti, aunque ya seas
grande, pues sigues siendo como un niño,
en comparación con Él. Nos pide que con-
fiemos, así como los niños que confían en
todo lo que les dices, sea lo que sea. Y eso es
lo que Dios nos dice: “Confía en mí”. Y eso
significa todo para mí. Y lo que he aprendi-
do es que Cristo ha sido tanto hombre como
Dios, y amo eso, amo contemplar y meditar
en ello, y también me viajo así, porque todo
aquello que buscaba con las drogas, llenar
esos vacíos en mí, lo llena la fe.
R—La parte más importante de tu vida,
por lo que leemos, es tu relación con tu
hija. ¿Cuál es el papel y la importancia de
la familia?
B—Es muy importante. Aunque quiero
ser muy sensible al hecho de que muchos no
tienen la mejor familia, la familia puede ser
extendida. Yo soy muy cercano a personas
que no son de mi sangre, pero vaya que so-
mos muy cercanos. Los miembros de la ban-
da, sí, también somos mucho muy cercanos.
Pero creo que la familia es también sobre lle-
gar a perdonar, porque todos vamos a regar-
la y herimos a nuestra familia, lastimamos a
nuestros seres más cercanos. Pasar por esos
asuntos, y llegar al perdón, que es tan impor-
tante… Yo la he regado tanto como papá, y mi
hija, que ahora toma terapia conmigo, en vez
de reclamarme o decirme “¿Cómo pudiste
Cuentos zen
hacer eso?”, me dice “Papá, hiciste lo mejor Para meditar en shorts
que pudiste con las habilidades y recursos
Jon J Muth
¡Ya está aquí!
que tenías, y yo estoy agradecida por tener-
te”. ¿Sabes? Creo que eso es importante para El oso gigante que llenará
todas las familias.
R—¿Qué está leyendo ahora?.
de grandes reflexiones
B—¡Mucho! Me gusta mucho este libro,
de un sacerdote: Fire Within, de Thomas
y aprendizajes.
Dubay (Ignatius Press), es de contemplación
y meditación con Cristo. Habla de Teresa
de Ávila y Juan de la Cruz, dos santos del
siglo xvi, que fueron perseguidos porque
tuvieron visiones y estaban muy cerca de
Dios. Me encanta leer este tipo de cosas. El
otro libro que estoy leyendo es este: A Serial
Killer’s Daughter, de Kerri Rawson (Thomas
Nelson), apenas lo estoy comenzando, es la
hija de un criminal estadounidense, y es un
libro sobre la fe, también.
R—¿Qué es lo que más lees?
B—Me gustan mucho los libros sobre el
cielo, el paraíso, que escriben las personas
que han muerto y luego vuelto a la vida. Me
encanta leer sobre sus experiencias y visio-
nes, como In Heaven, de Dean Braxton y
My Time In Heaven (Mi tiempo en el cie-
lo, Whitaker House), de Richard Sigmund,
que es muy bueno.
R—Muchísimas gracias.
B—¿Puedo quedarme con la revista?
R—Por supuesto, es para ti.
B—¡Gracias! +
11
 E N T R E V I S TA

Self-portrait (detalle), Rosi

e Hardy

Foto cortesía de PRHGE

El nublado y borroso
poco; antes de ir a la fiesta de despedida de
recuerdo de un fatídico Virginia, la prima de Federico, que parte a
estudiar en La Sorbonne, los chicos hacen
sábado se convierte en parada en un Vips, donde conocen a una
mesera descomunalmente hermosa, que
una tortura infernal, acepta irse con ellos al final de su turno.
Así, después de la fiesta de despedida,
un inopinado domingo Chino y Federico recogen a la mesera, y en-
tonces todo se vuelve extraño en la mente
25 años después, en de Federico quien, molesto por ver a Chino
emprender una más de sus conquistas —a
la nueva novela de expensas de la billetera de Federico—, y
traicionado por un blackout causado por su
Ray Loriga, quien epilepsia, apenas alcanza a ver y escuchar
los elementos de una escena criminal: gri-
nos compartió en tos de la mesera pidiendo ayuda mientras
está encerrada con Chino, el ruido de un
entrevista lo que se disparo y sangre en el piso.
Pasan 25 años y Federico ha logrado
propuso explorar en vivir lejos de Chino y esconderse de su
responsabilidad en aquella noche fatídica.
Sábado, domingo. Pero entonces, en un domingo casi normal,
al llevar a su hija a una fiesta, Federico se
topa con rostros que había dejado en el le-
R. de la Lanza jano pasado, y que lo ponen de cara a su
culpa. ¿Es el pasado exigiéndole cuentas
platicar con él sobre este nuevo título y las
peculiaridades de su temática: la culpa y la
incertidumbre:
“Es una narración a dos voces, diferen-
ciadas con más de 25 años entre ese sába-
do y ese domingo —nos dice Ray Loriga—.
Me interesaba como experimento literario,
pero también como novela, contar la mis-
ma historia con dos voces distintas, que son
del mismo sujeto, pero que el tiempo ha
transformado, y lo ha transformado tanto
como a la propia narración”.
¿Qué pasó ayer hace 25 años?
A pesar de que Federico no sabe qué pasó
aquella noche de su adolescencia, lo que sí
sabe es que fue terrible, y que él tuvo un
papel importante. Pero todo queda ahí, por-
que su inconciencia epiléptica han puesto
un velo entre él y la realidad. La intención
de esta novela es claramente “que el lector
pase por el mismo viaje que pasa el narra-
dor —como explica Loriga—, es decir, toda
esa angustia que lo arrastra hasta descubrir
la gran duda que le infunde la culpa. El pro-
tagonista se sabe culpable, por principio, de

F
ederico es un adolescente inseguro,
tímido y quizás excesivamente nor-
mal. Vive a la sombra de Chino, su
amigo popular, ligador y tramposo, con
el que suele salir de fiesta los fines de se-
mana. Pero este sábado el plan cambia un
después de tantos años?
Tal es el argumento de Sábado, domin-
go, la más reciente novela de Ray Loriga,
publicada por Alfaguara. El ya ganador del
Premio Alfaguara de Novela en 2017, por
Rendición, nos concedió la oportunidad de
no haber querido saber qué sucedió en ese
maldito sábado, por miedo a estar involu-
crado, incluso por omisión, que es también
la culpa de no haber evitado que sucediera
algo muy escabroso, un crimen. Entonces él,
durante muchos años pretende estar ajeno

12
a esa investigación y, al final, ese domingo
maldito tiene que encararse con la verdad”.
La narración en primera persona, adere-
zada del monólogo interior en ambas par-
tes, muy diferenciadas en estilo y en inten-
sidad, logran hacer que el lector se sienta
muy involucrado. Es imposible ignorar que
las culpas que uno lleva tienen ese efecto
destructivo que, por muy inocente que sea,
al menos nos alejan de circunstancias lin-
das o al menos favorables en la vida:
“La novela es una indagación sobre el
peso de la culpa —explica el autor—, sobre
la duda no resuelta, sobre la huida como
método ¡falible!, porque uno no puede, por
mucho que lo intente, engañarse a sí mis-
mo. Como dice el narrador, llega a necesitar
saber, sea para mal o para hallar una posible
absolución—, pero necesita solucionar ese
nudo que ha marcado toda su vida”.
Además de la epilepsia, como trastorno
neurológico, en la novela aparece el ele-
mento de la enfermedad mental haciendo
sombra sobre todo el ac-
tuar y el pensamiento de
Federico, pues su herma-
no padece esquizofrenia, y
ello aporta un ingrediente
peculiarmente interesante
en la narración.
“La epilepsia es una
enfermedad neurológi-
ca crónica —se sincera
Loriga—, pero no mortal
ni degenerativa. Yo la su-
fro y aunque no te afecta
mentalmente, como algo
psicológico, están esos
blackouts, momentos bo-
rrados de tu cabeza, y eso
genera un gran descon-
cierto, como al protago-
nista. Pero, en efecto, el
asunto de la esquizofrenia
de su hermano es algo que
sí ha marcado su infancia y su miedo a las
enfermedades mentales, que afectan viru-
lentamente a la personalidad, aunque no
tiene nada que ver con la que él padece”.
El amor verdadero… y perverso
Y es que Federico, además de todas las cir-
cunstancias que lo atormentan, está perdi-
damente enamorado de su prima, con lo
que se termina de reconocer como extraño,
solitario y destinado a lo peor.
Este motivo freudiano, casi arquetípico,
reflejo quizás de cierta pulsión de incesto,
de endogamia, aparece también como un
potente detonador de sentimientos culpo-
sos, por si acaso hicieran falta en la ator-
mentada alma del protagonista:
“Él va descubriendo hasta qué punto está
enamorado de ella —explica—. Al princi-
pio es una confianza absoluta, es su única
amiga, es la única persona que le cae bien,
con la que hay buena onda. Y conforme van
pasando los años, con esa elipsis en medio,
su situación no ha cambiado. Cuando tiene
necesidad de saber algo de sí mismo acude
a su prima y se da cuenta de que está pro-
fundamente enamorado de ella”.
Una voz traída del pasado
Con Federico, Loriga revivió la voz de un
personaje de su primera novela, Lo peor de
todo (Alfaguara), es decir, volvió la vista
hacia el pasado tal como lo hace Federico al
tener que recordar un sábado de su adoles-
cencia, desde su mediana edad.
“Volví a esa voz porque me gustaba —se
exculpa Loriga—, y la necesitaba para con-
tar esta historia a dos tiempos, y siendo
otro personaje y otra historia, pero tiene
elementos comunes con esa voz de aquel
adolescente de Lo peor de todo. Y no sabía
si me resultaría natural volver a ella casi 30
años después, y lo cierto es que sí funcio-
nó. Era como si la voz estuviese esperando
para ser otra vez utilizada”.
Porque si bien es cierto que la creación
se desprende de su autor
para llevar una vida que
ya no depende de él, tam-
bién lo es que esa crea-
ción será siempre suya
y, en muchos sentidos,
el autor siempre será su
autor: será aquella fuerza
demiúrgica gracias a la
cual existe la obra, será
responsable de ella, será
culpable de ella.
La perversa culpa
Y la culpa es, pues, un
elemento de la condición
humana. “Sí. En gran me-
dida, sí —aquí, lejos de
pontificar, el Ray Loriga
de a pie, uno no tan eleva-
do como el escritor al que
acompaña su renombre,
comparte lo que parece tener tintes de ha-
llazgo casi trágico—, uno podría pensar que
la culpa era propia de nuestra formación
judeo cristiana, para hablar de aquellos
que somos de países que, aunque no nece-
sariamente practicantes de religión, sí son
pueblos que participan de la idea de que la
culpa nos persigue. Pero me di cuenta de
que está en prácticamente todos los seres
humanos esa idea de tener de enfrentar
responsabilidades entre causa y efecto y, a
veces, al no ser capaces de hacerlo, algo, un
retén de la mente nos obliga a solucionar
esas supuestas culpas que podemos arras-
trar”.
Ray Loriga está en el inicio de su gira
de promoción de Sábado, domingo, y es-
pera venir pronto a México, aunque ya lo
acompañan la ideas para una nueva novela:
“Estoy todo el día de viaje y aún no tengo
muy claro por dónde voy a tirar [la nueva
historia], aunque sí tengo ya una idea. Es-
pero que nos veamos pronto allá”.+
13
 I N F I N I T I VO S C U E R P O S I T Z E L M A R

T
oda mirada es invención. La realidad
es la de nuestro conocimiento, no la
que es. Biológicamente, la vista se de-
sarrolla como un sistema de orientación y
supervivencia. Entre más evolucionado es
un organismo, más compleja se vuelve su
mirada. En el ser humano, es el resultado
del sofisticado trabajo del cerebro, que
incluye los recursos mentales y las emo-
ciones. Por ello, no hay nada tan personal
como mirar. Así, nos posamos con los ojos
sobre lo existente para tocar y comunicar-
nos. La mirada construye la experiencia a
través de los hallazgos.
Entonces, vemos nuestros conceptos.
Y con la memoria revemos. “La emoción
está ligada a la imagen. La me-
moria visual está unida
a la emoción”, dice
Oliver Sacks.
Nadie pue-
de ver lo
q u e
yo
sentidos, exhibirse y mirar tienen la misma
importancia y suelen convertirse en el cen-
tro de gravedad de nuestro día.
Podemos permitirnos cualquier olvido:
un documento, las llaves, el almuerzo, pero
imposible olvidar el teléfono celular o la ta-
bleta electrónica porque es, de inmediato,
motivo de ansiedad generalizada: con todo
y taquicardia, sudoración abundante, respi-
ración entrecortada y sensación de muerte
inminente. El ser aceptado por los otros
aunque sea de mentiritas forma parte de la
canasta básica de nuestros deseos. El sen-
tido de pertenencia virtual y el exceso se
han con-
do, en un apresuramiento impuesto que le
impide conseguir placer a plenitud porque
entre que mira a los demás y mira si ya lo
miraron, no se da abasto. Además, ¿cuál es
la emoción de contemplar sin la adrenalina
que produce la posibilidad de ser sorpren-
dido? Ya no es posible ejercer la impruden-
cia y la indiscreción, como a la usanza del
voyeur tradicional.
En su más amplio sentido, el voyeurismo
es la práctica del mirar y detenerse en lo
mirado, por puritito gusto. “Dar a ver”, in-
siste Paul Eluard. Contemplemos con calma
La gran galaxia, de Rufino Tamayo; el Pája-
ro de dos caras, de Juan Soriano; un Auto-
rretrato, de Frida Kahlo. Detengámonos
a observar, sin cualquier asomo
de prisa, las fotografías de
Graciela Iturbide y
frente a Nuestra
señora de las
iguanas
respi-
re-

veo.
Me de-
tengo, con
curiosidad,
frente a ciertas
formas que intentan de-
cirme algo... ¡Hay tanto que
cobra sentido sólo si es registrado con
el silencio!
En la taxonomía de los gozos, mirar ocu-
pa un lugar sobresaliente. Sin embargo, en
esta, la era de los excesos, la sobreinforma-
ción visual ha transfigurado la mirada en
una incómoda manía. Hay tanta oferta de
imágenes que terminamos diluyéndonos
en el vacío de la desatención, perdidos en
un tumulto de estímulos sin sentido. La di-
gitalización de la existencia impone inme-
diatez. Hay que mirar a los otros, a todos, el
mayor tiempo posible, a toda hora, aunque
no los conozcamos; estar atentos de sus
trayectos, sus horarios, sus fotografías de
cumpleaños, sus deseos, sus gustos culina-
rios, sus pensamientos, sus más preciados
secretos. Y para ser parte del juego, hay que
exhibirse de igual manera; es preciso mos-
trar nuestra mejor sonrisa, los recuerdos
de la infancia, la fotos con los amigos y la
pareja, los logros académicos y los domés-
ticos (como enseñarle a tu perro a no ori-
nar sobre la alfombra). En esta calle de dos
14
m o s
hondo.
Regocijémo-
nos, de nuevo,
con La ventana in-
y discreta (1954) y Psicosis
sk
e, Ban (1960), de Alfred Hitchcock.
likes m
Nobody
Volvamos a ver La secretaria (2002), de
ve r t i - d o e n Steven Shainberg.
afectos. Y no se conoce depresión mayor, Y, sin duda, a los que nos gusta mirar con
ni siquiera descrita en el dsm-5 (Manual detenimiento, también nos gusta leer. Todo
diagnóstico y estadístico de los trastornos buen lector es un ducho voyeur. Excelentes
mentales), que la causada por la pérdida del escritores nos han regalado piezas donde
celular. el pudor sale sobrando y la invasión a la
Hoy es requisito, para existir y ser to- privacidad es una provocación. Gay Talese,
mado en cuenta, exhibirse y mirar gratui- renombrado periodista norteamericano,
tamente y con obsesión, a tal grado que escribe el controvertido libro El motel del
Internet, a través de las redes sociales, se voyeur (Alfaguara), interesante obra del
ha especializado para satisfacer todos los periodismo narrativo, escrito a lo largo de
gustos. Así tenemos que Instagram es el décadas, sobre un hombre que adquiere un
paraíso de los consumidores de imágenes, motel y se dedica a espiar a sus inquilinos
en tanto Twitter es el templo donde los mi- cuando tienen relaciones sexuales o cuando
rones del discurso se regodean. Y en Face- cometen actos violentos. Con el afán de
book cualquier tipo de fisgón y exhibicio- contar la historia, Talese se convierte en
nista es bienvenido. el voyeur del voyeur y abre el debate sobre
A diferencia del voyeur clásico, que era los límites éticos del periodismo y sobre
un observador secreto de la vida privada de el perturbador disfrute de lo prohibido.
los otros, quien se tomaba su tiempo para ¿Por qué somos atraídos también por las
convertir en todo un ritual la observación, imágenes aberrantes? La respuesta puede
el seudovoyeur contemporáneo juega al mis- ser la del exquisito fotógrafo francés Henri
mo tiempo la función del mirón y el mira- Cartier-Bresson: “¡Mirar lo es todo!”. +
@aegina23
13.04 –
06.10.2019

muac.unam.mx
 T E M A D E L M E S

Armando Vega-Gil

“
You’re as
dead as a desert

”
night

Y
, ahora, ¿qué íbamos a escuchar?, me
preguntaba en el año aciago de 1971.
Mi percepción del rock, ese ruiderón
(mamá dixit) que yo amaba . y nos daba una
flaca identidad a mi hermano y a mí —que
dudábamos en dejarnos el pelo un poquitín
largo—, era que estaba suspendido en un
nubarrón de luto: Jim Morrison había muer-
to a mediados del año, en París, cerrando el
triángulo de sangre y drogas suicidas en las
que el rock se auto engullía, ¡glu!, con los
cadáveres de la heroína —valga la ironía—,
Janis Joplin, y del brujo quemaguitarras,
Jimi Hendrix. Se dice que la cia había
empujado el uso de opiáceos cultiva-
In memoriam dos en Sinaloa para reventar desde
A sólo minutos de que este sus entrañas a los Black Panters y la
número entrara a imprenta, revuelta estudiantil. Fue cuando
recibimos, conmocionados, la los chicos anglos encontraron
noticia de que la vida de nuestro en la sicodelia una esperanza
querido amigo Armando Vega-Gil gregaria, y grandes festivales
se había apagado. Celebramos su
amor y entusiasmo por el rock, la
literatura y, en fin, su amor por
la vida.
Descanse en paz.

16

como los de Woodstock, Monterrey (el de
California, no el de Nuevo León) y la Isla
de Wight fueron el encuentro de cientos de
miles en un ritual de paz y amor. El trip ter-
minó a cuchilladas cuando en el Altamont
Festival, los Rolling Stones, haciéndose los
muy rudos y chistositos, llegaron al esce-
nario montados en las motos de los Hells
Angels, un grupo de ultraderecha WASP, de
racistas y violentos que cerraron el concier-
to matando a un morrito afroamericano que
había ido a bailar en paz. Lennon lo explica-
ría así: The dream is over.
El rock estaba aterido, mirándose en un
espejo... Y, ahora, ¿qué íbamos a escuchar
mi hermano y yo?
* * *
“
But you were
under my wheels,
”
honey
En México, en ese año desgracia, la re-
vuelta estudiantil y el rock también habían
sido aplastados: 10 de junio, Jueves de Cor-
pus en las calles de San Cosme, con una
centena de muchachos masacrados a sangre
fría, acusados de “conjurar contra la patria”.
En sentido contrario, un sueño jipiteca
siguió a la pesadilla, la respuesta mexicana
a las congregaciones del mundo anglosajón:
el Festival de Rock y Ruedas de Avándaro.
El viaje de ida y vuelta de más de 150,000
muchachas y morros a Valle de Bravo había
sido infernal: hambre, lluvia helada, enfer-
medades gástricas y respiratorias; un equi-
po de sonido insuficiente y malo; encima,
la corriente eléctrica se fue una y otra vez,
dejando la madrugada en penumbras.
Aún así, el 11 de septiembre esa muche-
dumbre tocó las barbas de Dios en el pun-
to álgido de la noche, cuando el guitarrista
de Peace and Love gritó al micrófono, en
el estribillo de “Tenemos el poder”, una pe-
queña oración de arenga que quedaría gra-
bada en la historia de la música mexicana:
“¡Chingue su madre el que no cante!”. Go-
bernación bajó el switch de la estación de
radio que transmitía el concierto.
Y no quedó ahí el golpe de guillotina
del Estado mexicano: a punta de macana,
clausuraron los cafés cantantes donde las
bandas nativas tocaban para un público
que nos poníamos hasta atrás con cafecito
y cocacola con nieve de limón. Se prohibió
el rock nacional en las estaciones de radio
que, tímidamente, lo programaban. Se hizo
el silencio. De ahora en adelante, el rock
sería el de “Yellow River”, “Sugar, Sugar”
(con los Archies) y el de los Monkees... que
siempre derrotaban a los Beatles en los pro-
Foto: Halfin
gramas de «¿Bueno, por quién vota?».
* * *
“
You could
be the devil,
you could be
”
the saviour
Mi madre nos había prohibido a mi car-
nal y a mí ir a Avándaro, encerrándonos a
cal y canto. Él rabiaba: jamás volvería a oír
esas bandas que solían tocar en el patio de
mi escuela en conciertos organizados por
los porros del Poli.
Entonces fue que mi hermano rompió
el silencio: “Esto es lo que ahora vamos a
escuchar”, decretó y, en un acto de torpe
rebeldía, comenzó a ir a los inmundos ho-
yos fonquis de la periferia de la ciudad en
los que tocaba el Three Souls In My Mind,
cosa menor, de no ser por el arranque a su
afición por el Resistol 5000, desarrollando
a la par una pasión enfermiza por el rock
de avanzada. Y comenzó a llegar a casa con
discos y más discos, importados de Europa
y Estados Unidos.
Sin entenderlo del todo, perplejo, me ini-
cié con Pink Floyd en su álbum doble, Um-
magumma, de gritos aterradores y búsquedas
desconcertantes; el cuarto de Led Zeppelin,
donde el baterista, John Bonham, se dispara-
ba en polirritmias inimitables que coincidían
con el resto de la banda allá a lo lejos; Deep
Purple In Rock, con lamentos de tenor castra-
to; el Live At Leeds de The Who, cubierto con
una bolsa de estraza como esa donde el pa-
nadero echaba mis bolillos de a peso. Frank
Zappa, Yes, Il balleto di Bronzo, Bowie…
Esos LP eran carísimos y sólo se ven-
dían en un par de tiendas inaccesibles, ¿de
dónde sacaba mi hermano el dinero para
comprarlos? Mientras, el humor de mamá
empeoraba.
* * *
“
She asked me
why the singer’s
name was
”
Alice
Un mal día, mi carnal apareció con un
disco de apariencia enfermiza, fascinante:
sobre un fondo rojo, una serpiente lanzaba
su lengua amenazante. El nombre de la ban-
da y el título del disco estaban trazados en
la portada con letra retorcida, arañada por
un sicótico: Alice Cooper, Killer. ¿El eco de
los crímenes seriales de Charles Manson
resonaban en esos rayones?
Por Adrián García @adrian_garciros
Ojos bien cerrados
dir. Stanley Kubrik, 1999
Las sociedades se-
cretas si existen y
viven en Nueva York.
La obra póstuma de
Stanley Kubrik re-
corre el mundo se-
creto de la clase más
poderosa de la gran
manzana, sus fiestas
privadas y las perver-
siones que se encuentran en ellas.
Eyes Wide Shut cuenta la historia
del joven y exitoso doctor Bill (Tom
Cruise), quien, después de tener una
discusión con su esposa Alice (Nicole
Kidman), se ve envuelto en una noche
caótica, impulsado por la curiosidad de
descubrir una forma de vida que le ayu-
de a saciar sus deseos sexuales. Avanza
a ciegas por un camino peligroso, sin
darse cuenta que esto podría costarle el
matrimonio. Y su vida. *
Atom Heart Mother
Pink Floyd
La banda
británica
que hizo
del rock
progresivo
algo cool.
De la locu-
ra creati-
va de Syd
Barrett a la protesta colectiva de Roger
Waters. Una canción que dura más de
veinte minutos tiene muchas cosas que
decir.
Con Atom Heart Mother, Pink Floyd
dejó atrás en 1970 el sonido psicodélico
para entrar en el poco explorado rock
progresivo de aquellos tiempos.
Con melodías complejas y la mezcla
de distintos géneros musicales, la banda
logró redefinir su sonido hasta hacerlo
tan innovador que se convirtió en su
sello característico. Atom Heart Mo-
ther fue el cierre de una era, inclusive
se puede apreciar en su portada, para la
que pidieron que no se utilizara ningún
elemento que hiciera referencia a la psi-
codelia: se escogió la fotografía de una
vaca. *
* Lee las reseñas completas en
mascultura.mx
17
 En la contraportada se retrataba una
banda con aliento a glam-rock, de no ser
por el frontman, desgreñado, insolente, con
un horrendo maquillaje de ojos chorreado
en patas de araña, velado por una sombra
que no dejaba ver si el tipo nos barría de
arriba a abajo con perversidad carnicera.
La portada se desplegaba en una amplia
pestaña unida a la cubierta por un punteo
de corte, como tapa desprendible de cereal
Corn Flakes: cereal killer. El desprendible
era un calendario que a su vez se desdo-
blaba, como almanaque de pollería, con la
foto del asesino en cuestión, colgando de
un cadalso. Esta portada no tenía nada que
ver con las limpias piezas conceptuales de
Hipgnosis para Pink Floyd o las de belleza
extraterrestre que Roger Dean hacía para
Yes. Para amarrar la invitación a la rica pe-
sadilla de Killer, al sacar el vinyl, la luz se
refractaba, sucia, en un plato rojo. Esta ver-
sión que jamás volvió a repetirse, 48 años
después, llegaría a cotizarse en cientos de
dólares, como aquella primera edición de la
autobiografía de Cooper, Me, Alice.
Y las sorpresas no paraban: en los cré-
ditos aparecía Bob Ezrin, productor ni más
ni menos que de Pink Floyd. Él había he-
redado la banda de manos de Frank Zappa,
quien produjo tres álbumes de esa agrupa-
ción extraña, que era lo que él andaba bus-
cando, pero que la escena de Los Angeles
había detestado, acostumbrada a la música
ácida de Greatful Dead y así. Saltando de
nombre en nombre, Alice Cooper Band co-
menzó como un grupo de chicos que sabían
mucho de arte pero nada de música y que
se divertían haciendo mímica con discos de
los Beatles. Tanto les gustó esto que deci-
dieron aprender a tocar, cosa que nunca lo-
garon del todo, lo cual confirmaría un disco
pirata —esas extrañezas que mi hermano,
exhibiendo una riqueza que no había en
mi casa clase mediocre, compraba en Hip
70—. Esto no frenó a Ezrin, que vio un dia-
mante en bruto en la música de estos chi-
cos, y, trabajando arduamente, consiguió
una obra maestra que para Sex Pistols sería
el mejor disco de la historia.
* * *
“
Yeah, you
seem so
” “
civilized
¿Qué era todo esto? “Veamos...”, y, a es-
condidas de mi madre escandalizada y mi
hermano envidiosísimo, puse la aguja so-
bre el disco que rodaba en mi tornamesa.
La sorpresa fue enorme: esta obra era con-
tinuación y ruptura radical con lo que se
venía haciendo hasta esos días: ¡guau! (así
decíamos antes del wow!), las canciones
eran constructos minuciosos, plagadas de
18
engranes ingeniosos que ensamblaban en
un puzzle preciso un montón de paisajes so-
noros dispersos y que a leguas se notaba que
no eran obras de músicos de formación, sino
producto del empeño de tipos intuitivos que
machacaban la música hasta volverla un con-
tinuum coherente. Rockers luchones.
Yo escuché una y otra vez las ocho piezas,
escrutando el trabajo de esas guitarras que
retomaban los avances del rock gringo —la
mano de Zappa pulsaba allí—; el bajo influen-
ciado por el cien veces imitado Paul McCart-
ney; la batería abierta, a lo Keith Moon.
Sobre esta cama en llamas se erguía
una voz aguardentosa y cálida, disparada
en notas altas, apretadas por la tesitura de
barítono del cantante que, sobre todo en
Desperado (Pistolero), hacia los registros
bajos, se emparentaba con Jim Morrison: sí,
la canción era un homenaje al Rey Lagar-
to, un bandolero con pantalones de cuero,
cuyos huesos pelados caían en el polvo del
desierto. I’m a killer, I’m a clown.
Aún así, con todo este poderío, me sor-
prendía que la voz del desmesurado front-
man no fuera el eje de las piezas, sino la
música, con largos pasajes que, a diferen-
cia de los solos de la sicodelia o los exqui-
sitos desarrollos del progresivo, cumplían
en Alice Cooper una tarea teatral. Aún sin
verlos en escena, me provocaban un efecto
alarmante, como en Dead Babies, la histo-
ria de Little Betty, quien había muerto por
tragarse un frasco de analgésicos que la ma-
dre alcohólica y el padre ausente, perdedor,
dejaran en un botiquín. Bebés muertos, no
pueden cuidar de sí mismos. Bebés muertos,
no pueden tomar cosas del estante... aunque,
bueno, de todos modos no los amábamos.
Después me enteré que el cantante, Alice,
quien se apropiaría para siempre del nom-
bre, que haría suyo ad æternum, tomaba una
hacha y, haciéndola de emoción, decapita-
ba en escena a un bebé de plástico, de esos
que paseaban las niñitas en carriolas. A la
distancia, estos actos se antojarán torpes,
sobreactuados, pero en esos días paraban
de punta, sabroso, los pelos a la gente. La
influencia de Peter Gabriel en los perfor-
mances de Genesis iban más allá, en una
dirección distinta: la de horror. De aquí
abrevarían años más tarde Kiss, El Show de
Terror de Rocky —como parodia desfacha-
tada—, Slipknot —como inflexión extrema.
Alice Cooper: piedra de toque.
* * *
but I still did
destroy her, and I
will smash... halo
”
of flies
Puenteadas por el griterío de un juzgado:
“¡Orden en la sala!”, Dead Babies desem-
bocaba en la canción clímax de este disco
semillero: “Killer”. Si ya me había inquie-
tado de placer culposo “Halo Of Flies”, que
iniciaba con el zumbido de un enjambre de
moscas panteoneras —verdes con pelos—,
“Killer” se aplacaba en la anagnórisis de un
pasaje de cantus de iglesia anglicana, junto
al sonsonete de un cura que acompañaba
al tal asesino a la horca. Al final de la gra-
bación, la puertecilla de un cadalso chas-
quea y se abre de golpe para fundirse en un
gruñido retraído en el remolino de un wc
monstruoso, herido: “El criminal cuelga de
la soga”.
Todo esto me lo imaginaba a la perfec-
ción en el relato musical, sin que nadie me
explicara nada, sin que yo tuviera que ver
la acción en vivo: tal era el poder de esa
música de pronto pintada con metales es-
tilo Chicago, cuartetos de cuerdas muy a lo
Ruby Tuesday, episodios narrativos en la
nueva tradición de Tommy.
Meses después, esta banda indefinible
saltaría al revuelo mediático, con su can-
tante vuelto la mismísima Alice Cooper, esa
chica muerta en los años de la colonia y que
se le aparecería en una sesión de Ouija; él,
Alice, que en pleno concierto bebió la san-
gre de una gallina degollada, como el cuento
de Quiroga, como el murciélago de Ozzy.
Al final del disco supe que el rock saldría
librado del aterimiento de 1971 de la mano
de bandas que calarían hondo. Pero de esto
tuve que enterarme por otras vías que no
fueran las joyas discográficas de mi herma-
no, el furioso: mi madre descubrió cómo
él, a nivel hormiga, le robaba sus anillos y
aretes, sus centenarios celosamente ocultos
para sacar a la familia de futuros atollade-
ros. De allí él se fue al hurto de autopartes,
y terminó vendiendo sus LPs, entre ellos el
valioso Killer... Y fue que, sin otra alterna-
tiva, comencé a frecuentar los hoyos fonkis
de mi hermano, y las orejas se me echaron
a perder en ese extraño objeto que sería el
rock mexicano después de la larga cruda de
Avándaro.
* * *
“
Can’t you hear
that ghost that’s
”
calling
48 años después, Killer y Alice Cooper
seguirían siendo piezas clave para entender
hartas veredas fundacionales del rock, des-
viaciones y llegadas, triunfos y fracasos... y
el rock vivirá un nuevo impasse del cual mu-
chos augurarán su muerte, mientras mi her-
mano y yo, demodés y arrugados, seguiremos
escuchando rock setentero ante el disgusto
de mi madre que habrá llegado triunfante a
los 87, escuchando a Javier Solís y no nuestro
ruiderón. + @ArmandoVegaGil
19
 Jorge Leiner
E
xistimos en dos realidades separadas, pero complementa-
rias. Por un lado, existimos en el mundo físico, en el mundo
de las dimensiones medibles y cuantificables. En el reino de
X, Y y Z. En ese mundo nos movemos todos los días, comemos,
trabajamos, interactuamos con los demás y es en esa interacción
donde se abre la posibilidad de expresar nuestras emociones.
Puedo decirte que te quiero. Puedes decirme que me odias. Pue-
do desearte de cuerpo completo. Puedes tratar de lastimarme.
20
El hecho es, como dicen, irrelevante. Lo importante es la
emoción que acompaña a la acción y la manera en la que esa
emoción nos afecta a todos, a cada uno de un modo diferente.
Alguien puede encontrar una tristeza inenarrable en un saludo
no devuelto. Alguien más puede encontrar alivio en saber que
ese mismo gesto se traduce en un cese permanente de eso que
alguna vez fue una relación.
Emociones. Atadas a nosotros de manera permanente. Dán-
Ilustración: Santiago Vecino
donos esa cualidad especial que nos hace
ser estos animales sociales, arquitectos de
estructuras complejísimas, reales y virtua-
les. Es, precisamente en esas últimas, don-
de la segunda realidad en la que existimos
se manifiesta. Las estructuras sociales vir-
tuales siempre fueron una consecuencia
natural de nuestro deseo por ampliar los
horizontes en los que podemos colocar una
bandera nueva. El fondo del mar no es una
opción. Otros planetas tampoco lo son (al
menos no por ahora). El terreno inmenso
de lo virtual es donde podemos movernos
libremente, llevando todas
esas emociones con nosotros,
interactuando con el resto, de
maneras diferentes y peculia-
res. Una fotografía en Instagram
puede ser apreciada por alguien
del otro lado del mundo. Una
idea puede ser comentada y
discutida a través de hilos inter-
minables en Twitter. Medios de
alcanzar a los demás. Medios para
poder ser alcanzados. La noción
completa suena fascinante. Impli-
ca la posibilidad de hacer eso que
todos, de una manera u otra, quere-
mos lograr: conectar con los demás.
Extendernos para alcanzar a alguien, sea
física o virtualmente. Una maravilla.
¿Entonces por qué sentimos tanta triste-
za al respecto?
Piénsalo tan solo un minuto. Las redes
sociales son generadoras impresionantes
de tristeza, melancolía y ansiedad. Y no se
trata de romantizar los términos. Se trata,
en verdad, de extraños casos de tristeza
tecnológica. Melancolía virtual. Ansiedad
digital. Si hablamos en un principio de la
tristeza, puedes entenderlo en ese momen-
to en el que, en un ejercicio de aislamiento
autoimpuesto, el mundo real deja de signi-
ficar algo para darle paso a la vida en redes
sociales.
La trama se complica cuando esa vida
que transcurre en la pantalla de la compu-
tadora o del smartphone, no es una vida
mas apacible que la que llevamos fuera de
ellas. El sueño digital se convierte rápida-
mente en una pequeña pesadilla cuando
el like de esa persona para tu mejor foto-
grafía no llega jamás. Cuando las palomas
azules de Whatsapp no se traducen en una
respuesta. Cuando ese tweet cuya composi-
ción elocuente y de una claridad fabulosa
es ignorado.
Más aún, la pequeña pesadilla crece en
tamaño y alcanza niveles insospechados de
drama cuando una discusión sale de todo
control y terminas una relación por esas
cuatro o cinco palabras carentes de ento-
nación que salieron de tu teléfono, encon-
trando un estado de ánimo del otro lado
que no tenía la paciencia suficiente para
aceptarlas.
Las redes sociales son, así, generado-
ras de infelicidad. Nos atrevemos a decir
todo eso que no podríamos decir frente a
frente. Llevan nuestra paciencia y nuestra
predisposición a la discusión a niveles que
pudieron ser desconocidos para nosotros
mismos. Las condiciones que el entorno
virtual crea son perfectas para que —escu-
dados en el anonimato o no— esas peores
partes de quienes somos salgan a la luz de
la pantalla. Si esa pantalla eventualmente se
apaga, dejando el proverbial espejo negro
que da título a la serie de tv, sentimos el
deseo imperante de encenderla de nuevo
para continuar con el desfile de ma-
las palabras, de argumentos inter-
minables, de buscar el like fácil.
Ansiedad. Todo eso se tra-
duce en ansiedad por la si-
guiente inyección de bytes. Es
algo comparable al estado
perpetuo de conexión
de un escritor. El es-
critor nunca, está
realmente en des-
canso de su labor.
Su mente repasa
una y otra vez
los detalles de
su trabajo, así
que el apagar
la computa-
Ilustración: Ángel Boligán
dora
no hace
mas que
una pequeña
diferencia en
cuanto a continuar con la actividad en su
cabeza. Ese fenómeno resulta algo que no
es reservado para el dramaturgo, para el
novelista o para el ensayista. Se trata de
una experiencia que todos hemos vivido,
en menor o mayor grado, que depende en-
teramente del número de followers y del al-
cance que quieras lograr.
Triste, sí. Hemos conseguido crear nue-
vos mundos a los que accedemos desde la
palma de nuestra mano. Mundos completos
de interacción a los que llevamos esa infec-
ción de tristeza, como si se tratara de un
virus. Hemos dejado que esa tristeza corra
libre, e incluso, le hemos dado diseño para
que se encuentre presente y personalizada
todo el tiempo. Debemos ser capaces de li-
brarnos de eso, antes de que la sonrisa que
se dibuja en nuestro rostro al pensar en una
gran idea que merece ser compartida con el
mundo, en beneficio de todos, se transfor-
me en una mueca de amargura al anticipar
un solo like. Si hemos de ser capaces de dar
un revés a esta forma de poder, dejemos
que las palabras y las imágenes viajen li-
bres de emociones negativas por nuestras
dos realidades, tratando de encontrar sa-
tisfacción pura en el mero acto de hacerlo,
no por la respuesta que esperamos de los
demás. + @Jorg3leiner
21
 S EC U E N C I A S
S
iempre me he preguntado dónde se encuentra el límite del
deseo, la delgada línea entre la fantasía y volver los pensa-
mientos realidad. Como animales salvajes enjaulados en sus
pensamientos y deseos, ansiosos por liberarnos y volcarnos en
otro, ¿dónde está la línea de la fantasía, la moral y la perversión?
¿De verdad es incontenible el deseo de consumarse en otro? Imagi-
nen a Henry Miller, hablando de miembros, cuer-
pos, bocas, braguetas, poseyendo a la mujer que
amaba y a la mujer que se cruzaba por enfrente,
pero al mismo tiempo en Sexus (Edhasa), reco-
nociendo que “para llegar a las profundidades de
una mujer, es cuando le entregas tu alma inequí-
vocamente”.
Se habla de sonidos, de rituales, de circos mon-
tados en habitaciones os-
curas y a media luz. Pasión,
arrojo y amor. Bukowski ha-
ciendo lo máximo o lo míni-
mo para invitar a decenas de
Mujeres (Anagrama) a pasar
un momento en su habita-
ción, para terminar mirán-
dose frente al espejo y des-
cubrir que puede existir la
conjunción de cuerpos, pero
sin la unión de almas o pen-
samiento se encontrará de
nuevo solo, completamente
vacío. En Mujeres leemos los gozos de un hombre,
disfrazados de soledad y demasiada melancolía, la
derrota de un hombre insaciable de amor, no tan-
to de deseo. Y entonces el amor se convierte en
perversión, amar como si fuese una prostitución
del alma, como dice Hanif Kureishi en Algo que
contarte (Anagrama). Muchas veces creemos que
lo que llamamos perversiones nos lleva necesa-
riamente a indagar en territorios desconocidos de
intercambios, infidelidades, grupos, instrumentos
y hoteles, cuando en cualquier intimidad es po-
sible saciar el hambre del propio cuerpo y espí-
ritu: hombres y mujeres que se enamoran para
continuar inyectándose la droga necesaria de la
atención, el cariño, el orgullo, la admiración y el
reconocimiento, para sentir la energía necesaria
de continuar.
Como vampiros succionando la sangre del otro,
vamos saltando de lado a lado, y nunca termina de ser suficiente.
Y quizás sea la propia naturaleza o nuestra propia inestabilidad,
al final se vuelve el camino de la propia búsqueda, sacudiendo así
los mitos, tabúes, y miedos en torno a nuestros cuerpos y a la se-
xualidad, necesaria para algunos, irrelevante para otros, pero sobre
la que todos debemos contar con el derecho a decidir con quién,
cómo, cuándo y dónde; en el momento preciso o en los momentos
inadecuados, deshaciendo las barreras de la mente, del prejuicio
Todo esto no podría haberlo aceptado y descubierto, de no ser
22
22
C H R I S T I A N L . VO L K M A R
por Inmaculada (Inmaculada o los placeres de la inocencia, fce),
una joven que dentro de la narrativa de Juan García Ponce, decidió
llevar a su máximo nivel el placer, reconociendo su cuerpo y las
bocas de otros, llenándose hasta el hartazgo de haberlo vivido tan-
to, que se encuentra saciada y satisfecha con ella y el deseo. Para
poder volver y continuar, sin remordimientos, sin arrepentimien-
tos. Un capítulo y nada más.
¿A qué llamamos perversión? Y es que cada
uno tiene su propia concepción de ello, y del de-
seo, considerando que mientras haya voluntad de
ambas partes, así como de libertad, el amor de-
bería disfrutarse tal y como es. Pocos podremos
olvidar la adaptación de la obra de André Aciman,
a través del ojo de Luca Guadagnino, en Llámame
por tu nombre (Alfaguara).
El primer romance de Elio
a sus 17 años, con Oliver,
un norteamericano mayor
que él. La pasión y el cariño
inesperados, traído a través
de una amistad. El deseo in-
contenible de intentar algo
nuevo, de experimentar, la
fascinación por el placer y
el creer que el amor en la
bucólica Italia durará para
siempre. Un adolescente
adentrándose en el amor y
la sexualidad, y un hombre regresando a eso mis-
mo, como si fuese nuevo, viviéndolo sin miedo.
Desde hace mucho tiempo se vive y después
se escribe, a través de la pasión humana. Sin el
fruto de aquellas pasiones —y supuestas per-
versiones— no existirían las grandes obras de
cientos de seres humanos ávidos de expulsar las
emociones y recuerdos incontenibles, todo como
un cierto método terapéutico. Por otra parte, te-
The Angel of Meat, Mark Ryden
niendo a los lectores que se reconocen en todas
esas obras, en aquellas cenas, en aquellas camas,
besos, cuerpos, encuentros casuales, y viajes...
lectores que fantasean o alimentan sus fantasías.
En la imaginación todo está permitido, ¿cómo
ponerle límite al pensamiento? Sabemos que,
por supuesto, hay un lado maligno y oscuro en
la humanidad, conciencias egoístas, que han cru-
zado el límite, causando daños irreparables por
satisfacer sus cuerpos contaminados.
Sin embargo, creo profundamente que la pasión y el deseo, en
conjunto con el amor, la confianza y el respeto, son aspectos de la
humanidad que deben vivirse en libertad, sin culpa, en la intimi-
dad, y ante el mundo, sin prejuicios. Los libros, pues, abren nuestras
mentes y nuestras almas. Y leemos, leemos más, para descubrirnos
a nosotros mismos, y voltear a ver a los otros. Para descubrir que
no hay amor sólo dentro de la “normalidad” y que las perversiones
son las llaves para los límites del deseo. + @att_volk
N
arrar un episodio de la historia implica el riesgo de que el
rigor histórico y la contemplación objetiva nublen el estilo y
conviertan el texto en una monserga fría y aburrida. Si bien
es verdad que hay historiógrafos que destacan por su amenidad y
dinamismo, tal virtud no es nada fácil, en especial cuando el asunto
que se trata es una serie de eventos muy puntuales que pueden
abrir viejas heridas de vergüenza y manipulación política. Con
Boicot, el pleito de Echeverría con Israel, Ariela Katz Gugenheim
consigue reconstruir un extraño capítulo de las relaciones de
México con Israel y Estados Unidos —y que derivó en un boicot
turístico promovido por la comunidad judía del vecino del norte—
en un estilo no sólo ameno y grato, sino incluso divertido.  situaciones completamente hilarantes con “cara de palo”, y eso lo
El libro comienza con una grilla absorbida por Luis Echeverría,
entonces presidente de México, en un congreso internacional
sobre la mujer en la Ciudad de México. Al parecer fue muy fácil
introducir la polémica afirmación de que el sionismo es una forma
de racismo. Y así comenzó esta historia, narrada de un modo
delicioso, del jefe de Estado con aspiraciones de ser Secretario
General de la ONU, que genera enredo tras enredo, y obliga a
invertir una inmensa cantidad de energía en el camino para calmar
a Israel y a las comunidades judías de los EUA y México, sin tener
que renunciar a sus sueños de llegar a la ONU.
Con una clara influencia de maestro de Lorenzo Meyer, el texto
avanza como las rutinas de los grandes comediantes que cuentan
hace infinitamente divertido.+
23
 N I Ñ O S A L E E R E R I K A O LV E R A

METATEXTOS
an otros
que incorpor
Son aquellos os de re alidad—
s plan
textos —u otro en los que
n. Son libros
en la narració ya se a en tre los
cción,
se da la intera s de otras
l libro y lo
personajes de s, o bi en en tre
iverso
historias o un le ct or . El
y el propio
los personajes s a la ru pt ur a de
gracia
humor se da impacto
te ra s narrativas y al
la s fron
de l le ct or . (Ejem-
ativas
en las expect , y Mons-
Ediciones SM
plos: Chester,
etra.)
truo Voraz, Le

@figura_retorica
PARÓDICOS

E
l carnaval, desde sus orígenes, es
n a otros, ABSURDOS
una festividad en la que cabe cier- e hacen alusió
Son textos qu no s elemen-
ta permisividad y relajación para bian algu
sólo que cam exagerar-
romper con “las buenas maneras”. Bajo storias para Tratan situaciones exageradas o
tos de las hi co ns truir así to-
los disfraces y las máscaras era posible ad- zarlos y talmente fatales que, por su imp
los, caricaturi suelen ro-
quirir otra identidad y entonces portarse s. Los finales babilidad, y la forma literal en
nuevos relato lo m is m o que la
un poco mal. Hasta la fecha, parte de esta mpleto, que se plantean, son irreverentes
esencia prevalece. cambiar por co ra los personajes. conducen a la risa. En este tipo de
y
pa
los desenlaces se abren li-
Sabemos que la lectura suele llevar una urre cuando bros es común encontrar situacion
El humor oc historias es
carga de deber, algo que tiene una rela- ades para las crudas o incluso mórbidas. Son
otras posibilid os : Cuentos par-
ción directa con el ámbito escolar y con el (Ejempl ticularmente buenos como desa
aprendizaje, especialmente en la infancia. ya conocidas. s pe rver so s, Alfa- para la inteligencia de los pequeños
fío
ni ño
en verso para pa ra jugar, ,
Esta concepción resulta contraproducen- Cuentos así como para ir construyendo
te para inculcar realmente el hábito de la guara Infantil; propios límites y autonomía lecto
sus
lectura en los chicos. No todos los libros Loqueleo.) (Ejemplos: Los pequeños macabro
ra.
s,
deben ser serios. No todos los libros tie- Libros del Zorro Rojo)
nen que enseñar algo. En tanto despierten
sentimientos, interrogantes, risas e imá-
genes, más se asociará la lectura con una
experiencia placentera y divertida.
Sigmund Freud se refería al humor
como “grandioso, liberador y patético”
y aseguraba que contribuye a la salud
mental de los individuos. Por otro lado, el
humor ayuda a cuestionar la autoridad, a
transgredir, a retar a la mente y a acercar-
se a verdades que de otra manera serían
difíciles de aceptar. MUSICALES
El carnaval puede convertirse en un Por lo genera
l están escrito
pretexto perfecto para elegir títulos llenos producto del s en verso. El
efecto de las humor no sólo
de humor, que sean un poco más más irre- tos, sino que rimas y la ca es
también, en oc dencia en los
verentes y juguetones para llevarse a casa. priorizan, suel asiones, gracia tex-
en darse situac s a que éstas
Además, serán perfectos para leer en días relatos y, por iones fuera de se
ende, chistosa lo común en lo
de vacaciones. Y recuerden que los buenos estos libros pu s. Además, ta s
eden surgir pa mbién dentro
libros para niños son buenos libros para tamente nuev labras que no de
as, que fonétic exis
todos. máximo expo amente resulta ten, comple-
nente de este n hilarantes.
A continuación, algunos modelos (no (Ejemplo: ¡Oh, tip o El
cuán lejos llega de libros es el Dr. Seuss.
quiero llamarles géneros) de libros para rás!, Lectorum
)
niños (y para todos), que juegan con el
humor y con la ruptura de paradigmas:

24
 J ÓV E N E S FA B I Á N V. E S C A L A N T E

C
on la belleza y el cuidado que Edel-
vives imprime en estas ediciones, la
lectura es un regalo increíble para
el lector de cualquier edad, pues si bien
está dirigido a un público joven, es muy
fácil que cualquiera desee tenerlos como
regalo de cumpleaños, debajo del árbol
de Navidad, o incluso recibirlo para co- En un reino donde el cambio de las esta-
menzar el camino de la letras. ciones se conoce por la altura que alcanza
Anya y Tigre Blanco es un cuento la nieve, comienzan a desaparecer niños
invernal escrito e ilustrado por  Fred año tras año sin explicación. Una genera-
Bernard  y  François Roca, lleno de po- ción completa está por desaparecer.
der, brujas, reyes malévolos, lucha por Anya es la gemela de uno de los niños
la libertad, espacio de convivencia en- desaparecidos. Dio con la respuesta a esta
tre todos los seres y un reino blanco que terrible maldición: un escalofriante escon-
debe dejar de estar congelado.  dite resguardado por una bruja de ojos blan-
La valentía es un punto de partida en cos. A la cabeza de un ejército de colmillos,
cualquier historia que busca demostrar garras y fauces, y cabalgando sobre el lomo
que la unión hace la fuerza, sin importar de su amigo Tigre Blanco, Anya emprende
la especie. esta batalla por la libertad de estos niños.

Fred Bernardo
y François Roca
edelvives

U
na de las historias más narradas
desde que se escribiera hace cinco
siglos, sigue siendo retomada
para estar en el alcance y leer sobre
los caballeros y sus aventuras llenas de
magia. Esta edición de El rey Arturo y
sus Caballeros de la Tabla Redonda, de
Roger Lancelyn Green, está aderezada
con las ilustraciones de Aubrey
Beardsley, y Ediciones Siruela la lleva a
lectores jóvenes con un estilo accesible
y una propuesta visual sumamente
atractiva.
Sea real o ficticio, el rey Arturo es
un personaje fundamental de la cultura
europea, y su saga es toda una colección
de cuentos medievales. La magia, los
Roger Lancelyn Green encantamientos, las batallas, la traición y
siruela las aventuras hacen de esta una magnífica
lectura que cuenta la historia desde la
legendaria espada del Rey Arturo hasta
el fin de su reinado. +

26
 LAS MEJORES LECTURAS PARA EL DÍA DEL NIÑO

una historia
la guía definitiva atrevida
sobre el campo de y llena de magia
entrenamiento para de una chica que
semidioses griegos nació para ser
una auténtica
exploradora

www.salamandra.info

Lee+_Abril_.indd 1 25/3/19 8:41

 La ex primera dama de los Estados Unidos
refrenda su cercanía con el público
mediante Becoming. Mi historia, un relato
autobiográfico honesto y ameno.
Mariana Vega Silva
C
omo mujer, siempre agradezco tener
un apoyo, un hombro sobre el que llo-
rar, un brazo del cual sostenerse en
esos momentos de flaqueza. Pero también,
necesitamos ese soporte para construir, ne-
cesitamos sentir a alguien que no tiene que
estar precisamente en persona.
Cuando leí Becoming. Mi historia (Plaza
Janés), de Michelle Obama, sentí ese hom-
bro, ese sostén; me identifiqué de manera
total con esa mujer que tiene sueños, que
tiene una cabeza y un corazón llenos de
dudas e inseguridades, que quiere ser la
mejor, que es buena en lo que hace pero
que a veces se pregunta si de verdad está
haciéndolo bien.
Este libro no contiene las memorias de
la ex primera dama de Estados Unidos de
América, en este libro hay anécdotas diver-
tidas, reflexivas, conmovedoras y cercanas,
hay una vida, una persona que vive y siente
como cualquiera de nosotros.
Resulta muy fácil sentir a Michelle; con-
forme me adentraba a la lectura, me daba
cuenta de que compartimos tantas cosas,
tantas experiencias y, al mismo tiempo,
tantas incertidumbres que me resulta fácil
pensar que “la señora Obama” se muestra
tan real que bien podría verla como mi ve-
cina, mi amiga, mi compañera de trabajo,
alguien cercano a mí que está ahí para ayu-
darme cuando lo necesite.
Las amigas fuertes
En este libro, Michelle no sólo narra su
vida, sino que también deja ver la fuerza
femenina que sembraron en ella sus padres
y sus seres cercanos desde su infancia. Mi-
chelle relata la importancia de haber tenido
cerca en sus primeros años a sus amigas, o
como ella las llama: su “círculo de mujeres
fuertes”. Yo misma, con el paso de los años,
me he dado cuenta de la importancia de co-
28
nocer y tener cerca de mí a mujeres que su-
man, que construyen, y ese es el valor que
Michelle ofrece con cada línea, con cada
experiencia que nos narra.
El entorno familiar
Otro aspecto que se puede encontrar en las
hojas del libro de Michelle es la fortaleza
que se encuentra en el círculo familiar. Sus
padres le enseñaron a cumplir su palabra,
a trabajar duro, a reír, a ser consistente en
hechos con lo que su voz manifestaba, a
hablar de manera correcta porque, aunque
puede parecer una nimiedad, la forma de
articular y entonar las palabras le da auten-
ticidad a su discurso.
Lucha y resistencia
A lo largo de las páginas de Mi historia, la
señora Obama nos cuenta las relaciones
que forjó a lo largo de su desarrollo esco-
lar y profesional, no sólo en cuestión de
género, también en el racial. Michelle nos
expone el tema de la reivindicación de ser
afroamericana en el complicadísimo am-
biente político de los Estados Unidos, así
como el de despertar la conciencia de ser,
de estar, de proyectar a futuro en un mun-
do más bien adverso. Michelle detalla cómo
su contacto con el mundo de la política se
dio desde muy temprana edad y nos pre-
senta las personas clave y amistades que
ejercieron sobre ella una influencia ideoló-
gica, figuras políticas que repercutieron de
manera contundente en su vida.
En cuanto a su estilo de escritura, Mi-
chelle nos hace sentir que sus palabras sean
nuestras palabras, y consigue generar que
todos nos sintamos de alguna forma partíci-
pes de sus acciones y logros. Esa es la impor-
tancia de que una mujer como Michelle, que
ha vivido en la Casa Blanca, sea aún capaz de
darnos voz a todos sus lectores, por variados
que seamos, en especial a las mujeres.
Ella nos deja ver que no estamos solas,
que como mujeres pasamos por experien-
cias similares, y que aun las más duras y do-
lorosas nos hacen fuertes, y nos recuerda,
desde su privilegiada posición, que aunque
a veces creamos que no tenemos a nadie
cerca para darnos un poco de aliento para
luchar, y que nadie nos entiende, existe al-
guien a millones de kilómetros de distancia
sin importar la lengua o la cultura que ten-
ga, que está pasando por lo mismo, que está
experimentando una alegría descomunal o
que está hundida en lo más profundo de un
pozo lleno de miseria.
Michelle nos dice que está bien tener
inseguridades, porque ello no significa que
seamos débiles, sino que en realidad es un
aspecto parte del girl power, ya que conocer
nuestras flaquezas nos permitirá ser cons-
cientes de nuestro ser para crecer como
parte de la humanidad.
En suma, Mi historia, el libro de Michelle
Obama, sí es un relato de su vida, pero no
de una manera solemne ni rígida como las
vidas de los héroes románticos o los santos.
No, este relato es natural, cercano; sus pa-
labras son cálidas, cautivadoras y llenas de
confianza. Michelle desmitifica la imagen
seria que existe en el imaginario colectivo
de la primera dama: una mujer sobria que
cumple con su deber y que no va más allá.
En este texto Michelle Obama se expone,
abre su intimidad para entender por qué
es una mujer tan querida por la gente, un
ícono de la política norteamericana y una
celebridad mundial. + @Mariana_Vega_S
 Lee memes
por Hilario Peña
@HilarioPenia

—¿Ya supiste del tal Poe,

de Baltimore, que escribe
historias sensacionalistas
sobre tesoros enterrados,
plagas mortales, doppel-
gängers, orangutanes
asesinos y entierros —Ay, qué naco.
prematuros?

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