EL CONOCIMIENTO DEL MUNDO

Entender el mundo, comprender la realidad y la naturaleza de la percepción que las personas

tienen al momento de construir su mundo de forma continua, es algo que en el presente capitulo se ha
analizado e interpretado para poder exponer los siguientes puntos, teniendo en cuenta la importancia y
utilidad que subyace en el labor profesional del psicólogo al aplicar los principios mismos de la
psicología y de la psicoterapia con una orientación sistémica-familiar, desde una punto de vista
reflexivo y analítico de lo que se evidenció en el libro “La construcción del Universo de Watzlawick y
Ceberio (1998)”

Para empezar desde la perspectiva de Watzlawick y Ceberio (1998) se puede afirmar que cada
persona trata constantemente de construir su propio mundo de manera subjetiva y personalizada, así
mismo se dirige con la intención de mejorar todo a su paso buscado la felicidad, esto es algo que da
como resultado a diversas situaciones conflictivas o ciertos dilemas que se originan por el simple
hecho de que al momento de alcanzar esta supuesta “felicidad” se torna en algo completamente vacío
y sin sentido alguno; lo que es comparativo con la metáfora de que el Gnomo siempre está buscando
una olla de oro al final del arcoíris, pero cuando llega allí y al fin la encuentra solo hay copos de maíz;
entendiendo de este modo que la idealización de lo que es bueno seguirá así hasta el momento de
alcanzar aquello a lo se ve o se aprecia como bueno, dando como resultado una contradicción en el
hecho de obtener aquello que se veía como bueno y lo que surge de ello.

Esto a su vez genera una serie de supuestos que las personas asignan a los acontecimientos
que afrontan, lo que puede generar ideas de relaciones que no necesariamente deben de cumplirse
siempre, esto se evidencia claramente cuando se llega a la idea de que si algo es bueno su opuesto
necesariamente tiene que ser malo, un realidad que no puede considerarse absoluta en lo más mínimo;
para evitar caer en estos dilemas antes mencionado se debe de producir cierto grado de cambio en la
manera de ver las cosas por así decirlo, tener una perspectiva más amplia y adaptable, pero menos
polarizada (no todo puede ser juzgado como blanco o negro, bien o mal).

Al momento de llegar a entender esto, se crea un nuevo conocimiento que desde el punto de
vista de la epistemología genera la gran posibilidad de llegar a comunicarse eficientemente, al poder
ser consiente de los diversos procesos cognitivos que se desarrollan ante algo en particular, lo que
permite dar un orden al caos y convirtiendo a la persona en alguien más flexible y hasta cierto punto
asertivo ante el sistema en el que se desenvuelve, en caso contrario las repercusiones de tener
procesos cognitivos inconscientes, llegará a evitar la comunicación adecuada de un miembro en un
sistema.
 Por otro lado la teoría general de sistemas platea que existen dos posibles cambios, el de 1°
orden en donde la estructura misma de los sistemas no se ve alterada, llegando a presentarse más de la
misma situación, manteniendo su homeostasis que se produce debido a los cambios cuantitativos y a
una retroalimentación negativa y mantiene un estado lineal.
El otro cambio es el de 2° que produce un cambio a nivel cualitativo, manteniendo una
retroalimentación positiva que permite una adaptación a los acontecimientos del entorno, usando un
estado circular.

Todo lo que se ha mencionado hasta el momento es en base a la perspectiva de Watzlawick y

Ceberio (1998), estos términos juntos con otros reflejan la gran relevancia e importancia al momento
de explicar su la aplicabilidad en la práctica psicológica y psicoterapéutica con orientación sistémica-
familiar.

Algo que se ha considera importante mencionar es sobre el aumento de la teoría general de

sistemas que llevó al descubrimiento de un nuevo concepto llamado circularidad o recurrencia, esta
premisa describe que una familia es un conjunto de individuos que interactúan entre sí, construyendo
su mundo de una forma en particular, llegando a generar cierto grado de influencia en las reacciones
que otros miembros de la familia, pudiendo originar acontecimientos tanto positivos como negativos,
y es que si un miembro del sistema familiar es afectado por algo, esto causará que se altere el sistema
mismo y al resto de los miembros de la familia; para explicar esto mejor se puede usar la metáfora de
que el reloj es un conjunto de piezas reunidas y ensambladas que funcionan por si solas y a su vez
hacen una función más cuando se unen, si una sola pieza no funciona adecuadamente el reloj entero
no funcionara con precisión, a casusa de esa única pieza, aun cando el resto de las piezas están
funcionando perfectamente.

Cabe mencionar que la circularidad o recurrencia estaba en contra de la casualidad lineal,

debido a que se basaba en la idea de que las proposiciones no regresan, dando a entender que no hay
una influencia de un elemento en un sistema, que produzca efectos en el resto de elementos del mismo
sistema, evitando el desarrollo de una retroalimentación, caso contrario con la circularidad.

Así mismo la epistemología sistémica, tuvo un descubrimiento sobre la sintomatizacion en

algún miembro de la familia, que produce un equilibrio o un desequilibrio en esta misma,
dependiendo de la situación, algo que es muy recurrente al momento de entender y explicar la
dinámica familiar bajo el punto de vista de la psicología sistémica-familiar llamando a esto
homeostasis y morfogénesis; así mismo para el tratamiento en la psicoterapia se usa este principio
para generar un cambio positivo en la situación de cada familia.
 Para el contexto de la formación profesional, la propuesta de Watzlawick se asimilaría para
poder ver al paciente que llegue a consulta, como alguien que trae consigo una serie de creencias,
tradiciones, emociones y comportamientos que ha adquirido de su familia, de su grupo primario de
apoyo, siendo esto necesario al momento de entender la forma en cómo ve el mundo, la perspectiva
que tiene de las situaciones que le suceden, cosa que puede estar muy influenciada por la familia de la
cual proviene; esto sumado al hecho de poder comprender el grado de afectación mutua que hay entre
los miembros de la familia del evaluado, permite a nivel profesional explicar ciertas situaciones que
repiten un una otra vez, de generación en generación. Por lo que el hecho de entender el grado de
funcionalidad o disfuncionalidad de la dinámica familiar de los pacientes, permite ofrecer ciertas
alternativas de solución a conflictos surgidos de las interacciones de los miembros de la familia del
paciente al que se atiende, permitiendo conocer cuanto de su familia hay en el aun cuando son cosas
que podría considerar negativas.

En resumen en las prácticas profesionales, se nota que los pacientes que acuden al
consultorio, han sido marcadas por eventos ocurridos en su familia siendo estos significativos,
haciendo notorios algunos problemas que vienen desde dentro de su familia; desarrollándose historias
tras generacionales con los individuos. Cosa que según la ley de la termodinámica menciona que la
energía no se crea ni se destruye, solo se trasforma, por lo que se puede entender que esta ley expresa
que, cuando un sistema es sometido a un ciclo termodinámico, el calor cedido por el sistema será
igual al trabajo recibido por el mismo, y viceversa. Esto en la familia hace referencia de los problemas
no se crean, ni se destruyen se trasforman o trasportan hacia otro integrante de la familia; por otro
lado todo el empeño que la familia haga para superar alguna dificultad que se les presente será notoria
en sus resultados obtenidos.

Lo escrito anteriormente llega a suponer un reto, debido a que al momento de indagar sobre
los aspectos fundamentales de las familias de los pacientes, a los que se les llega a atender, estos
suelen ser reacios a brindar datos precisos o tienen a ocultar información de índole privada y en
algunas ocasiones vergonzosas, debido a que según su punto de vista es como si se cometieran los
mismos errores del resto de los miembros de su familia.

Así mismo el hecho de cambiar como profesional la perspectiva psicopatológica basada en la

estigmatización de las personas en taxonomías sobre las perturbaciones que se identifican, es
complicado, debido a la preparación misma que se lleva a cabo en el proceso de formación
profesional, por lo que el hecho de cambiar de esquemas sobre la visión que se tiente del paciente será
complicado dependiendo del grado de rigidez mental que el profesional mismo tenga en cuanto a la
forma de trabajar con sus pacientes.
 Por último el reto que se ha considerado como el más importante a la hora de aplicar todo el
conocimiento sintetizado anteriormente y en un contexto como el de Cajamarca, es el de poder lograr
un cambio de conducta o comportamiento en la familia en general y no solo en el paciente o
individuo, cosa que resulta complicada por el rechazo que manifiestan algunos familiares por
cooperar para generar un cambio en sus sistema, por el simple hecho de haber mantenido un sistema
rígido, poco tolerante y sin intenciones de retroalimentarse con el entorno.
CONCLUSIONES

- Después de haber realizado el trabajo asignado se ha llegado a las siguientes conclusiones:

a) Cuando se trata de una construcción de un mundo es algo que se da de forma subjetiva, así
mismo cabe decir que a veces, el trayecto o camino, para conseguir o llegar a alguna parte es lo
más importante, y no por sí mismo la "meta" que se ha trazado.
b) Una familia es un grupo que no se puede escoger, aun así es un grupo al que uno pertenece y es
afectado por todo lo que ha ocurrido en esa familia y lo que acurre en la actualidad con ella, cosa
que marca en gran medida la forma en como una persona ve su religión, su trabajo, sus estudios,
la sociedad y su propio linaje.
c) El conocimiento sobre la perspectiva de Watzlawick, P y Ceberio, M es fácil de comprender con
algo de estudio, el problema en si radica al momento de ponerlo en práctica con personas reales,
debido a las múltiples posibilidades que se pueden presentar.
d) Todo lo que Watzlawick, P y Ceberio, M. mencionan en el libro escogido, se puede extraer de la
ciencia propiamente dicha, en especial de la biología y la física.
REFERENCIA
Paul Watzlawick, P y Ceberio, M. (1998) La construcción del Universo: Herder. Barcelona