209-LAS HUELLAS GIGANTES DE AIN DARA

agosto 19, 2017

Planeta azul se hace presente nuevamente, en

esta oportunidad en el impresionante templo de Ain Dara, que se encuentra ubicado al noroeste de
Alepo, en Siria, está decorado con tres huellas realmente gigantes

Su significado sigue siendo un misterio para los estudiosos. Se dice que hay evidencias de que
Gigantes alguna vez vagaron por toda la Tierra. Lo que muchos consideran sólo un mito es para
muchos investigadores y autores la evidencia de que existían en la Tierra diferentes especies – una de
proporciones mucho mayores – en el pasado lejano.

Quizás estos seres gigantescos fueron una vez malinterpretados como dioses. Ain Dara es un pequeño
pueblo situado al noroeste de Aleppo, Siria, conocido por algunas estructuras notables, entre ellos el
templo de Ain Dara, que se encuentra justo al oeste de la localidad. El templo fue descubierto por
casualidad en 1955, cuando se encontró un colosal león de basalto.

Como resultado del hallazgo, las excavaciones se llevaron a cabo en los años siguientes revelando

fascinantes piezas de la historia. Se cree que el templo de Ain Dara

se remonta a la cultura sirio-hitita en la Edad de Hierro. Los sirio-hititas o neo-hititas eran un grupo de
entidades políticas que surgieron al final del segundo milenio a.C., después de la caída del imperio
hitita. Los estados sirio-hitita llenaron un vacío político y se convirtieron en el poder dominante en la
región hasta su conquista por el Imperio neo-asirio a finales del siglo VIII aC.

Con los numerosos descubrimientos que se han hecho en Ain Dara, los expertos todavía no saben a
qué divinidad se dedicó este templo y la multitud de esculturas y bajorrelieves que adornan las
paredes del sitio hacen que sea extremadamente difícil para los académicos plantear una explicación.
Sin embargo, incluso antes de tener la oportunidad de echar un vistazo a las bellezas interiores del
templo hay mucho que ver. Al llegar, antes de entrar en el templo, hay un par de gigantescas huellas
desnudas-supuestamente talladas en el suelo de piedra- que han tomado a expertos y turistas por
sorpresa.

Curiosamente, hay otra tercera huella gigante no muy lejos de los dos primeros tallados en el suelo.
Entonces, ¿por qué tallaron esas huellas gigantescas, y por qué tres? ¿De quién eran estas huellas?
¿Eran representaciones de los dioses? ¿Se colocaron allí por razones estéticas? ¿O son evidencia de
algo mucho más impactante? Todavía se desconoce lo que se supone que representan estas
gigantescas huellas.

Algunos estudiosos han sugerido que son en realidad

impresiones de animales, mientras que otros creen que representan las huellas de los dioses. Tal vez,
estas marcas gigantescas que miden aproximadamente un metro de longitud, estaban destinadas a
ser una representación icónica de los dioses. Las huellas pueden haber sido talladas para ilustrar la
presencia de una deidad local entrando al templo y acercándose al trono en el santuario interior. Hay
algunos arqueólogos que especulan que las huellas masivas pueden haber pertenecido a uno de los
dioses adorados en el templo ya que hay numerosas esculturas de Ishtar y las ilustraciones del
antiguo dios sumerio de la tormenta Baal Haddad adornan las paredes. Son representados usando
zapatos con los dedos enroscados.

Otros autores creen que hay una explicación completamente diferente y estas huellas, como muchas
otras encontradas alrededor del globo, son un recordatorio de un tiempo distante cuando los dioses
caminaron sobre la Tierra, haciendo temblar el planeta entero bajo sus gigantescos pies. Además, otra
característica interesante del templo de Ain Dara es su similitud con la descripción bíblica del Templo
de Salomón en Jerusalén. Se ha dicho que estos dos templos eran similares en tamaño, y decoración.
Antes de saltar a la conclusión de que un templo influyó en el otro, hay que mencionar que también

hay templos en esa región que son comparables con el

templo de Ain Dara y el Templo de Salomón. Estos templos son Ebla, Emar y Munbaqa. Por lo tanto,
se puede sugerir que estos templos pertenecieron a una tradición cultural más amplia, que dominó la
región durante ese tiempo. Curiosamente,

Mesopotamia es bien conocida por ser la cuna de la civilización y lugar de nacimiento de una de las
historias mitológicas más grandes del planeta, por lo que hallar descubrimientos curiosos e
inexplicables como las huellas masivas es algo que usted esperaría encontrar en la zona. La mitología
del área circundante sugiere ciertamente una época en que los gigantes, los semidioses y los dioses
vagaron la Tierra dejando su detrás su marca.

se llama El Libro de los Gigantes. Repasemos las Historias antiguas sobre estos seres.

La Biblia hace varias referencias a los Nephilim y la mayoría se puede encontrar en el libro del
Génesis. La mayor parte de la información relativa a estos gigantes de la antigüedad vienen del libro
apócrifo de Enoc. Esta antigua obra religiosa judía se atribuye al bisabuelo de Noé, aunque algunos
estudiosos datan partes de ella a alrededor del 300 aC.

Enoc es un personaje desconcertante. El libro del

Génesis nos dice que vivió en la Tierra durante 365 años, antes de ser llevado por Dios; “Él caminó
con Dios, y él ya no estaba; porque le llevó Dios.” Durante su tiempo aquí, nuestro planeta también
fue habitado por “ángeles” que interactuaban libremente con los humanos, y eventualmente se
cruzaban con las “hijas de los hombres” y dieron a luz a una raza de híbridos anormalmente fuertes y
gigantes llamados Nephilim.
El origen de la palabra Nephilim no se entiende completamente, pero los estudiosos han propuesto
varias etimologías: “Los caídos”, “apóstatas”, o “estos que causan que otros caigan.”
Independientemente de su nombre, los Nephilim han sido siempre un sinónimo para gigantes.

El Libro de los Gigantes encontrado en las cuevas de Qumran ofrece una perspectiva diferente de la
del libro de Enoch. Aunque incompleta, los fragmentos de los rollos pintan un panorama sombrío: los
Nephilim tomaron conciencia de que, como resultado de sus formas violentas y desviadas, se
enfrentaron a la inminente destrucción, y que les asustó lo suficiente como para pedir a Enoc hablar
en su nombre delante de Dios.

210- Las Antiguas Tumbas de los Reyes Persas

Naqsh-e Rustam
septiembre 24, 2017

Planeta azul se presenta de nuevo esta vez en Las Antiguas Tumbas de los Poderosos Reyes Persas
Naqsh-e Rustam es uno de los lugares más espectaculares e imponentes del antiguo Imperio
Aqueménida, formado por las colosales tumbas de los reyes persas que se remontan hasta el primer
milenio a. C. Naqsh-e Rustam se mantiene en pie, como recuerdo permanente de lo que antaño fue
un poderoso imperio que dominó una parte significativa del mundo antiguo.

Naqsh-e Rustam (cuyo significado es el Trono de Rustam) se localiza a 5 kilómetros (3 millas),

aproximadamente, al noroeste de Persépolis, la capital del antiguo Imperio Aqueménida (persa).
Excavado sobre la fachada de una sierra considerada sagrada en la época Elamita consta de las
tumbas talladas en la roca de los reyes de la Dinastía Aqueménida y de sus familias, datadas en los
siglos IV y V a. C., así como de relieves lujosamente decorados tallados por los Sasánidas en el siglo
III d. C. Además de ser una necrópolis real, Naqsh-e Rustam se convirtió en el principal centro
ceremonial para los sasánidas hasta el siglo VII d. C.
Naqsh-e Rustam al amanecer

Naqsh-e Rustam es un lugar que ya fue empleado antes de la llegada de los aqueménidas, como
evidencian un relieve pre-aqueménida (posiblemente elamita) y un gran número de viejas tumbas.
Aunque este relieve haya sido tallado sobre otro relieve sasánida, todavía puede distinguirse sobre el
extremo derecho posterior del relieve el retrato de un hombre, con un sombrero cuya punta señala
hacia delante y una vestimenta larga parecida a un vestido (sin vestir los típicos ropajes aqueménidas
o sasánidas). Según algunas fuentes, esta figura habría sido asociada por el pueblo con Shahnameh,
el héroe mítico de las escrituras de ” el libro de los reyes “, llamado Rustam, de ahí el nombre de este
lugar.

Naqsh-e Rustam fue llamado así por la legendaria figura de Rustam, quien aparece representado aquí
matando a Esfandyar. Miniatura medieval persa.

La mayor parte de los relieves, sin embargo, datan de los primeros años del período sasánida. En el
siglo III d. C., los sasánidas, vasallos del Imperio Parto que acabaron por derrocar a sus señores, eran
un nuevo poder que se alzaba en oriente. Para legitimar su gobierno, los sasánidas procuraron
vincularse con el antiguo Imperio Aqueménida (persa), y se consideraron como sus sucesores
directos. Una de las cosas que hicieron para alcanzar este objetivo fue tallar relieves en Naqsh-e
Rustam.

Relieve Sasánida de Naqsh-e Rustam mostrando el triunfo de Shapur I sobre el Emperador Romano
Valeriano y Felipe el Árabe.

Las tumbas de Naqsh-e Rustam, que parecen

cruces, pertenecieron a la familia real aqueménida, y fue esto lo que atrajo a los sasánidas al lugar.
Estas tumbas son cámaras funerarias talladas en la pared de roca de una colina y cada una contenía
un sarcófago. Sin embargo, aún se duda sobre si los cuerpos fueron colocados directamente en estos
sarcófagos o si antes fueron expuestos en ‘una torre de silencio’. Además, se cree que todas las
tumbas fueron saqueadas y profanadas tras la invasión de Alejandro Magno en el siglo IV a. C.

Una de las tumbas pertenece a Darío I, tercer rey del Imperio Aqueménida, según aparece escrito
sobre la identificación trilingüe en el exterior del sepulcro. Encima de la fachada en cruz de la tumba
de Darío se ubica un panel con un relieve. El relieve representa a Darío, con las manos levantadas en
un claro gesto de adoración, de pie sobre un pedestal con tres escalones, delante de un altar. La
piedad del rey le concede la protección divina, como refleja el disco alado de Ahuramazda (el dios de
la fe Zoroástrica), flotando sobre su cabeza. El relieve también proclama la fuerza del Imperio
Aqueménida, puesto que toda la escena se apoya sobre portadores de trono que representan las 28
naciones bajo el Imperio.
La tumba de Darío I en Naqsh-e Rustam)

Las otras tres tumbas de Naqsh-e Rustam son las de los sucesores de Darío, Jerjes I (486-465 a. C.),
Artajerjes I (465-424 a. C.) y Darío II (423-404 a. C.). Esto está basado en el hecho de que la
disposición de estas tumbas está copiada de la de la tumba de Darío. Sin ningún tipo de inscripción ni
pruebas adicionales, las identidades de los propietarios de dichas tumbas son mera especulación.
Otras tumbas reales, de forma similar, pueden ser encontradas en Persépolis. Estas tumbas, talladas
en la vertiente rocosa de Kuh-i-Rahmat, se piensa que pertenecen a los últimos reyes Aqueménidas,
manifestándose en ellas la gran influencia ejercida por las sepulturas de Naqsh-e Rustam.

Después de la caída del Imperio Aqueménida, no se construyeron más tumbas en Naqsh-e Rustam.
Como mencionamos más arriba, los sasánidas intentaron vincularse a los aqueménidas mediante
relieves tallados sobre las paredes de roca de Naqsh-e Rustam. Los temas de los relieves son variados
y fueron tallados entre los siglos III y IV d. C. por diferentes gobernantes sasánidas. Uno de los
relieves más famosos es el de la victoria de Shapur I sobre los emperadores romanos Gordiano III,
Valeriano y Felipe el árabe. Otros relieves incluyen la investidura de Ardashir I (el primer relieve
tallado en el lugar) y el relieve ecuestre de Hormizd II (el último en ser tallado).

Situada a unos 5 kilómetros al noroeste de

Persépolis, la capital del antiguo imperio persa, Naqsh-e Rustam (que significa trono de Rustam) es
una antigua necrópolis para cuatro gobernantes aqueménidas y sus familias de los siglos V y IV
aC. Además de ser una necrópolis real, Naqsh-e Rustam se convirtió en un importante centro de
sacrificio y celebración para los sasánidas entre el siglo III y VII.

Las tumbas pertenecen a los reyes de Achaemenid y se conocen localmente como las “cruces persas”,
debido a la fachada de las tumbas, que se asemeja a una cruz. La entrada a cada tumba está en el
centro de cada cruz, que se abre a una pequeña cámara, donde el rey yacía en un sarcófago. Se cree
que la viga horizontal de cada una de las fachadas de la tumba es una réplica de la entrada del palacio
en Persépolis.

Talladas lado a lado en la roca de la colina, las

fachadas de las tumbas cruciformes se asemejan a los cuartos vivos de los palacios en Persépolis.
Aunque hay cuatro tumbas, sólo una de ellas, la más antigua, puede ser positivamente identificada
como la tumba de Darío I el Grande (522-486 aC), el tercer gobernante del Imperio Aqueménida. La
fachada contiene texto inscrito y el panel grabado que forma el brazo superior de la fachada en forma
de cruz contiene una imagen de Darius parado en oración ante un altar de fuego.

Más tarde, se agregaron tres tumbas de roca real similares y se cree que pertenecen a los sucesores
de Darius, Xerxes I (486-465 a. C.), Artaxerxes I Makrocheir (c 465-424 aC) y Darius II (c. 404 aC).
Se cree que todas las tumbas fueron saqueadas y profanadas después de la invasión del Imperio
Aqueménida por Alejandro Magno durante el siglo IV aC.

Uno de los misterios del sitio es el propósito del

Kabah-i Zardusht (traducido como el cubo o el recinto de Zarathustra). Es una torre de piedra
rectangular, en su mayoría sólida excepto por una pequeña habitación en la parte superior que se
enfrenta al acantilado, situado más o menos en frente de la tumba número cuatro (la tumba más
occidental de la era de Achaemenid). Varias interpretaciones han sido propuestas para su propósito:
un tesoro real, una tumba, un templo de fuego, o incluso un observatorio astronómico y calendario.

Hoy en día, Naqsh-e Rustam se erige como un recuerdo duradero de un imperio, una vez poderoso,
que gobernó sobre una parte significativa del mundo antiguo.

11-LOS ANUNNAKI Y LA CULTURA DEL

LAGO TITICACA
noviembre 5, 2017
 Planeta azul se presenta de nuevo, esta vez en el
altiplano boliviano, a 4,000 metros de altura casi a orillas del lago Titicaca, donde yacen los restos
pétreos de lo que continúa siendo uno de los más grandes enigmas de la historia universal, la cultura
Tiahuanaco. Para algunos, la más antigua civilización del planeta; para otros, la Atlántida de Platón;
para la historia oficial, la cultura que dio origen a la civilización Inca y, para Los teóricos de los
antiguos astronautas divulgadores de esta realidad, la prueba más contundente de la presencia de los
Anunnaki de en América Latina. Recientemente, nuevos indicios confirmarían indirectamente varias
de las hipótesis que hemos venido desarrollando sobre la relación entre los dioses extraterrestres
conocidos como los Anunnaki y la cultura Tiahuanaco. El 8 de Octubre del 2015, los arqueólogos
belgas del proyecto Huiñaimarka que contó con el apoyo del Centro de Arqueología Subacuática
Andina (CASA), presentaron el resultado de los primeros dos meses de exploración subacuática:
alrededor de dos mil piezas arqueológicas rescatadas de las profundidades del lago Titicaca. Entre los
objetos rescatados por la misión belga se encuentran huesos, piedras preciosas, cerámicas con

representaciones de felinos, piezas de plata, más

de 31 fragmentos de oro laminado, y un timón y un ancla pertenecientes a una embarcación
prehispánica. Dos de las piezas de cerámica encontradas por la expedición Huiñaimarka. Si bien han
existido varias misiones de exploración subacuática en el lago Titicaca, el proyecto Huiñaimarka fue la
primera misión de excavación subacuática. Este proyecto duro hasta el año 2016 y su objetivo
principal fue investigar una serie de emplazamientos costeros precolombinos, principalmente de la
cultura Tiahuanaco. Algunas de las piezas han sido datadas hacia el periodo incaico, otras hacia el
periodo preincaico y unas pocas hacia el año 500 de nuestra era. Según el director del proyecto, el
arqueólogo belga Christophe Delaere, estas son las primeras piezas de oro encontradas en el lago
Titicaca: “Encontramos importante material arqueológico formativo, propio de culturas del Tiahuanaco,
Inca, y además material del siglo XIX y del siglo XX. Es decir que tenemos aquí 2.000 a 2.500 años de
historia. Estas son las primeras piezas de oro que hemos encontrado. También un timón y un ancla
que serían de un bote prehispánico.” La versión
oficial es que varias de las piezas encontradas son ofrendas que los antiguos pobladores de la cultura
Tiahuanaco lanzaron al lago Titicaca, el cual consideraban sagrado. Siguiendo con la versión oficial,
estas piezas muestran que antes de la llegada de los españoles, existía un gran intercambio cultural y
comercial entre las civilizaciones de la región. Estas ideas han sido invocadas por historiadores y
arqueólogos, apenas se tuvo noticias del hallazgo. Lo interesante es que en este descubrimiento
existen varios detalles que apoyan indirectamente las teorías alternativas sobre el contacto entre los
Anunnaki y los habitantes de la cultura Tiahuanaco.

En una de las piezas de oro laminado presentadas por los arqueólogos del proyecto Huiñaiwasi, el
personaje representado es el señor de los báculos que aparece como motivo central del monumento
denominado como la “Puerta del Sol”. Para los Divulgadores, las 31 piezas de oro laminado
encontradas por los arqueólogos subacuáticos del proyecto Huiñaimarka, confirman indirectamente las
teorías de Zecharia Sitchin. Según Sitchin, alrededor del año 4,000

AC, Enki, uno de los líderes de las operaciones

mineras de los Anunnaki en el planeta Tierra , decidió invitar a su padre el rey Anu a visitar la planta
metalúrgica Anunnaki más importante del planeta: Tiahuanaco. Como parte de los preparativos para
la llegada del rey Anunnaki, se decidió recubrir la mayoría de estructuras arquitectónicas de la ciudad
de Tiahuanaco con láminas de oro que reflejasen la grandeza de las operaciones metalúrgicas
Anunnaki. Zecharia Sitchin avanzó esta teoría basándose en los hallazgos del arqueólogo austriaco
Arthur Posnanky quien encontró y fotografió pequeños agujeros redondos en varios bloques de piedra
pulidos de Tiahuanaco. Según Posnansky, en algún momento de su historia, la ciudad de Tiahuanaco
había estado recubierta por láminas de oro que eran sujetadas por pequeños clavos de oro que

encajaban en estos orificios de la piedra. En 1943,

Posnansky presentó ante la Sociedad Geográfica de La Paz un bloque de piedra extraído de
Tiahuanaco que tenía cinco clavos de oro en incrustados en pequeños agujeros redondos. A pesar de
que Posnanky pasó más de cuarenta años estudiando los restos arqueológicos de la cultura
Tiahuanaco, hizo sorprendentes hallazgos e invirtió gran parte de su fortuna en el estudio de estas
ruinas, la arqueología tradicional siempre lo ha considerado como un arqueólogo amateur. Arthur
Posnanky junto a la estatua tiahuanaquense conocida como el “Monolito Bennet”.

Esto, sin contar con que Posnansky fundó la Sociedad Arqueológica de Bolivia en 1930 y que su plano

topográfico realizado en 1904 es aún una

referencia hasta para la mismísima arqueología tradicional. El paso del tiempo parece ofrecer una
revancha a Posnansky, cuyas hipótesis se van confirmando día a día, en silencio, a través de los
nuevos hallazgos en el complejo arqueológico de Tiahuanaco. Si bien Posnansky logró encontrar estos
pequeños clavos de oro, Tiahuanaco no es un lugar donde se haya encontrado demasiado oro y,
menos aún, en forma de láminas. Uno de los primeros arqueólogos en realizar excavaciones oficiales
en Tiahuanaco fue el norteamericano Wendell Bennet (1905-1953) quien obtuvo permiso del gobierno
boliviano para realizar 10 fosas de excavación alrededor del año 1930. Desde ese entonces, solo se
han encontrado unas pocas piezas de oro en la zona durante

los años 70. Estas han sido altamente valoradas

por el gobierno y los arqueólogos bolivianos. Por esta razón, las 31 piezas de oro laminado
recuperadas de las profundidades del lago Titicaca abren nuevos horizontes en nuestra percepción del
Perú antiguo ya que confirmarían que la cultura Tiahuanaco había desarrollado técnicas para trabajar
el oro. Por otro lado, como bien afirma el director del proyecto de excavación subacuática, Christophe
Delaere, esta es la primera vez que se recuperan piezas de oro de las profundidades del lago Titicaca.
Una de las piezas de oro laminado encontradas por el proyecto “Huiñaimarka”. Para el arqueólogo
boliviano Marcial Medina Huanca, quien dirige el proyecto Huiñaiwasi en el lado boliviano, los adornos
e iconografías que presentan las láminas de oro pertenecen definitivamente a la cultura Tiahuanaco.

No podemos descartar la posibilidad de que

algunas de estas piezas de oro laminado hayan sido realizadas por otras culturas de la región pero si
este fuera el caso aún seguirían siendo un indicio importante del conocimiento de la técnicas
necesarias para laminar el oro. Es decir, la teoría de Zecharia Sitchin sobre los Anunnaki que
instalaron una planta metalúrgica en Tiahuanaco y que, alguna vez, recubrieron la ciudad con láminas
de oro, tiene una nueva evidencia que aunque no es directa y definitiva se une a otras evidencias que
muestran que la historia del Perú antiguo necesita una revisión. ¿Embarcaciones Anunnaki? Para
Arthur Posnansky, la ciudad de Tiahuanaco fue la cuna de la cultura americana ya que fue construida
en plena era glacial antediluviana, alrededor del año 15,000 AC. Posnanky basó sus hipótesis en una
serie de hallazgos y cálculos arqueo-astronómicos que sustentan las polémicas teorías aún existentes
sobre la antigüedad de la cultura Tiahuanaco. Una de las hipótesis más importantes de Posnansky es
que cuando Tiahuanaco fue construida, alrededor del 15,000 AC, el lago Titicaca llegaba hasta los
límites de la ciudad. Es decir, Tiahuanaco habría sido construida en las orillas de lago Titicaca y las

extrañas estructuras que se encuentran hoy

desperdigadas en el complejo arqueológico de Puma Punku formaban parte del muelle de la ciudad,
así como también la estructura catalogada como la “Puerta del Sol” con el motivo central del Sr. de los
Báculos. Posnansky elaboró esta teoría basándose en hallazgos de esqueletos humanos muy cerca de
restos de peces y especialmente cerca de fósiles de plantas acuáticas que solamente crecen en las
profundidades del lago. A simple vista, la teoría de Posnansky no tiene sentido puesto que, hoy en día,
los restos de la cultura Tiahuanaco están a 22 kilómetros de distancia del lago Titicaca. Sin embargo,
Posnanky sostenía que los habitantes de Tiahuanaco enfrentaron varios cataclismos que, inicialmente,
elevaron el nivel de las aguas del lago pero que luego produjeron una lenta disminución del nivel del
mismo.

Este fenómeno sería el que provocó que las ruinas de Tiahuanaco se encuentren actualmente a una
distancia considerable del lago Titicaca. El hallazgo de un timón y un ancla que, en un primer análisis
de los arqueólogos del proyecto Huiñawasi, pertenecerían a una embarcación prehispánica, podría
otorgar nuevas luces sobre las teorías de Posnanky. Si estas dos piezas son identificadas como
pertenecientes a la cultura Tiahuanaco se podrían abrir nuevas perspectivas y visiones sobre

la verdadera historia del origen de la civilización

en el Perú. Si el lago Titicaca estuvo conectado con el océano Pacifico a través de un rio navegable o
algún estrecho de agua, como sostiene Posnansky, esto podría ayudar a responder a una de las
interrogantes más importantes que enfrenta la teoría de los Anunnaki. Hace más de quince mil años,
el lago Titicaca podría haber estado conectado, a través de ríos navegables, con el océano Pacifico e
incluso con el Atlántico. Los Anunnaki llegaron a nuestro planeta en naves espaciales, aprovechando
las oportunidades en las que la órbita de su planeta Nibiru se acercaba a la Tierra. Es decir, no tenían
la tecnología o el combustible necesario para realizar viajes demasiado largos en nuestra galaxia o
para desperdiciar combustible en desplazamientos de un lado a otro del planeta. Es lógico imaginar
entonces que las naves Anunnaki solo se utilizaban para viajes de exploración espacial y,
probablemente, para transportar la maquinaria y el personal necesarios para la etapa inicial de
colonización planetaria. Una vez establecido el nuevo asentamiento Anunnaki en un planeta
determinado, el desplazamiento al interior del mismo se realizaba empleando los medios que ofrecía el
planeta, en nuestro caso mares, ríos y lagos.
 El lugar dónde se erigió Tiahuanaco podría haber
sido descubierto por pequeños grupos de exploradores Anunnakis que habrían cruzado el planeta por
vía marítima en busca de los lugares más indicados para establecer sus operaciones mineras.

La gran migración de los Anunnaki y sus seguidores africanos y sumerios desde el mediterráneo hacia
las costas mexicanas, dónde probablemente habrían tenido contacto con los olmecas y mayas, y luego
hacia costas peruanas se podría haber realizado en embarcaciones construidas con materiales
terrestres. El transporte marítimo les podría haber ofrecido valiosas ventajas como: la posibilidad de
explorar el fondo marino en busca de minerales durante las largas travesías y la facilidad de
transportar una gran cantidad de mano de obra, Anunnaki y humana.

Para descubrir los Secretos sumergidos en el lago el proyecto Huiñaimarca es el primer esfuerzo por
realizar excavaciones subacuáticas en el lago Titicaca pero no es el primero en realizar exploraciones

subacuáticas. En 1966, un grupo de buzos

argentinos liderados por Ramón Avellaneda encontró un camino empedrado de unos 30 metros de
longitud, siete edificaciones de unos cinco metros de ancho y diez de largo en forma de U con la parte
abierta señalando hacia el centro del lago y veintidós muros paralelos . El descubrimiento fue
realizado a siete metros de profundidad cerca de Puerto Acosta, un pueblo boliviano a orillas del lago,
ubicado cerca de la frontera con el Perú. Pocos años después, inspirado por la historia de los buzos
argentinos, el explorador francés Jacques Cousteau aprovechó uno de los viajes de su famoso navío
“Calypso” para atracar en el puerto de Mollendo y transportarse en tren hasta las alturas bolivianas
con el fin de realizar una serie de exploraciones subacuáticas. El resultado de estas exploraciones
quedó plasmado en el documental “La leyenda del lago Titicaca” en el que el equipo de Costeau
fracasa en su intento de filmar las estructuras sumergidas y decide dedicarse a recoger peces
muertos.
 En el Collage de imágenes del documental “La
leyenda del lago Titicaca” del famoso explorador francés Jacques Costeau. Hugo Boero Rojo, el
reconocido académico boliviano estudioso de las culturas precolombinas, anunció en 1980 que había
encontrado restos arqueológicos de estructuras arquitectónicas sumergidos a quince metros de
profundidad en el lago Titicaca. El hallazgo fue realizado en el mismo lugar en el que los buzos
argentinos encontraron las construcciones en forma de U, cerca de Puerto Acosta. Meses después,
Boero Rojo declaró sobre el tema en una conferencia de prensa: “Ahora podemos afirmar que la
existencia de construcciones precolombinas debajo de las aguas del lago Titicaca no es una mera
suposición o ciencia ficción sino un hecho real…los restos hallados muestran la existencia de antiguas

civilizaciones que anteceden grandemente a la

colonización española. Hemos encontrado templos construidos de inmensos bloques de piedra con
caminos de piedra que llevan a lugares desconocidos y peldaños de escaleras cuyas bases se pierden
en las profundidades del lago entre una tupida vegetación de algas.” Años después, en el 2004, el
grupo italiano de exploración científica Akakor realizó tres expediciones de exploración subacuática en
el lago Titicaca (Atahuallpa 2000, Titicaca 2002 y Tiwanaku 2004) con el fin de sustentar su teoría, la
cual sostiene que hacia miles de años el lago tenía una altura menor a la actual.

En la primera expedición de la sociedad Akakor, “Atahuallpa 2000”, se encontró a trece metros de

profundidad restos de una construcción preincaica, terrazas de cultivo, ruinas de lo que habría sido un
muro de contención, un camino de piedra, restos de un centro ceremonial y varias piedras talladas.
Durante la segunda expedición, “Titicaca 2002”, se encontraron más restos de estructuras preincaicas.
Los hallazgos más significativos sucedieron durante la tercera misión denominada “Tiwanaku 2004”. El
resultado de la tercera expedición de Akakor a las profundidades del lago dio como resultado 30 horas
de filmación, 2,000 fotografías digitales subacuáticas y hallazgos interesantes como varias piezas

de cerámica, un ídolo de oro de sesenta

centímetros , un muro de contención y otras estructuras arquitectónicas. Los buzos de la expedición
“Tiwanaku 2004” lograron sumergirse hasta setenta metros de profundidad sin equipos fotográficos o
de filmación. Los buzos solo fueron capaces de transportar los equipos de filmación y fotografía hasta
50 metros de profundidad. Sin embargo, la misión contaba con robots subacuáticos que lograron
tomar fotografías y registrar imágenes en movimiento a 120 metros de profundidad. Los arqueólogos
de la sociedad Akakor fotografiaron el ídolo de oro a setenta metros de profundidad y no lo pudieron
extraer debido a su peso calculado en más de treinta kilos. Un detalle que ha pasado casi
desapercibido pero que cabe destacar es que no se conoce el destino final de varios de los objetos
rescatados por la expedición, como la cabeza de piedra encontrada.

Una cabeza de piedra, casi del mismo tamaño que la cabeza del monolito Bennet, siendo extraída de
las profundidades del lago Titicaca por un buzo de la sociedad Akakor.

La teoría que las tres expediciones subacuáticas de la sociedad Akakor trataron de probar es que hace

cinco mil años, alrededor del 3,000 AC, la isla del

Sol era una península unida a tierra firme y no una isla como lo es ahora. En el 2013, la expedición
Huiñaimarca no solo encontro las piezas arqueológicas mencionadas sino que según Christophe
Delaere, director del proyecto, se han encontrado muros domésticos. Como vemos, uno de los
factores comunes desde la expedición de Jacques Costeau hasta la expedición Huiñaimarca es el
hallazgo de estructuras arquitectónicas Pero, ¿cómo es que estas estructuras han quedado
sumergidas? El problema es que la existencia de estas estructuras subacuáticas presenta una
contradicción evidente. Si como dicen Posnanski y otros investigadores, el lago era originalmente más
grande y se ha reducido de tamaño progresivamente en los últimos miles de años, entonces ¿cómo es
que existen estructuras sumergidas bajo sus aguas? El lago, al reducir su tamaño, debería dejar al
descubierto las bases de los muelles de la ciudad o restos de embarcaciones pero no deberíamos
encontrar construcciones como caminos o templos bajo sus aguas.

Rasgando la superficie del misterio Anunnaki en Tiahuanaco Si bien Posnanky sostenía que la región
de Tiahuanaco sufrió varios cataclismos que, en un principio, elevaron el nivel de las aguas del lago y
que luego produjeron una lenta disminución del nivel del mismo, esto no termina de encajar puesto
que si realmente Tiahuanaco hubiera sido construido a las orillas del lago Titicaca deberíamos haber
encontrado algunos restos de construcciones entre los límites de lo que actualmente se conoce como
el complejo arqueológico de Tiahuanaco y las orillas actuales del lago. Hasta el momento no se ha
encontrado nada significativo que apunte en esta dirección.
El mismo director de la expedición “Huiñaimarca”, Christophe Delaere, declaró que sus investigaciones

indican que “hay casi 600 kilómetros cuadrados

del territorio de la cultura Tiahuanaco dentro del agua”. Es más, el ídolo de 30 kilos de peso
fotografiado por la sociedad Akakor a setenta metros de profundidad cerca de la isla de Sol no tendría
que ser necesariamente una ofrenda sino que podría haber sido parte de un templo que ahora se
encuentra sumergido. Una de las explicaciones para estos muros, templos, y caminos de piedra
encontrados por las diferentes expediciones subacuáticas realizadas en el lago es que estas
estructuras fueron construidas antes que el lago se formara o cuando el lago era más pequeño. Varios
bloques de piedra de Tiahuanaco fueron encontrados desperdigados por la meseta a inicios del siglo
XX. La disposición de las piedras que vemos ahora en Tiahuanaco no refleja el ordenamiento original
de las mismas y parece ser, en muchos casos, un simple arreglo ornamental. La arqueología oficial
sostiene que Tiahuanaco fue construida alrededor del año 1,500 AC. Este cálculo se basa en análisis
de carbono catorce realizados a la materia orgánica encontrada cerca a las construcciones de piedra.

Lo cierto es que el carbono catorce no puede datar la

antigüedad de la piedra y menos aún determinar cuándo es que esta fue tallada o modificada. Esta
fecha para el desarrollo de la cultura Tiahuanaco falla al tratar de explicar los continuos
descubrimientos de ruinas sumergidas bajo el agua del lago. Los teóricos de los antiguos astronautas
proponemos, como Arthur Posnansky, Graham Hancock y otros investigadores, que las estructuras de
Tiahuanaco fueron erigidas alrededor del 15,000 AC.

La teoría que sostiene que Tiahuanaco tiene, al menos, 17,000 años de antigüedad puede explicar de
manera más consistente la existencia de estructuras sumergidas en las aguas del lago. Revisemos
esta teoría. Si las estructuras sumergidas pertenecían a la cultura Tiahuanaco y fueron construidas, al
igual que los monumentos que vemos hoy en día en la meseta, antes de lo que conocemos como el
diluvio universal, alrededor del 15,000 AC entonces la explicación es muy simple. Este gran diluvio
amplió el lago Titicaca e inundó totalmente la ciudad de Tiahuanaco. Algunas partes de la ciudad,
aquellas más sólidas como la llamada “Puerta del Sol” sobrevivieron al diluvio y otras más endebles se
desplomaron y quedaron sumergidas bajo el
agua. Estas estructuras que quedaron sumergidas
podrían ser las construcciones que han sido observadas por las expediciones subacuáticas. Hay que
recordar que cuando se descubrió la “Puerta del Sol”, esta yacía quebrada en el piso de la meseta.
Necesariamente, la región tuvo que haber sufrido el azote de un fenómeno natural con la fuerza
necesaria para lograr quebrar y tumbar al pesado bloque de piedra.

El diluvio podría haber provocado desplazamientos violentos de grandes cantidades de agua con la
fuerza necesaria para arrasar con la ciudad. Cabe destacar que uno de los detalles más intrigantes
que encierran los restos de la cultura Tiahuanaco es que la mayoría de objetos y estructuras
encontrados en esta región estaban originalmente cubiertos por casi dos metros de tierra o lodo. La
pregunta es simple, ¿cómo es que los restos de una civilización que se desarrolló a casi 4,000 metros
de altura quedan cubiertos por casi dos metros de tierra o lodo? La respuesta podría ser la misma:
porque una gran masa de agua inundó el lugar y creó una gran capa de lodo alrededor de las
estructuras que no se desplomaron. Finalmente, dos metros de elevación no son demasiados para la
cantidad de agua que podría generar un fuerte diluvio de semanas o meses. Las costas de Puerto
Acosta y los alrededores de la Isla del Sol son los lugares donde la mayoría de expediciones
subacuáticas han reportado la existencia de estructuras sumergidas. Ambos lugares están ubicados a
más de setenta kilómetros de Tiahuanaco.

Esta distancia indicaría que las estructuras

subacuáticas que se encuentran en estos dos lugares eran una parte de la ciudad de Tiahuanaco que
no estaba necesariamente unida a las estructuras que conocemos ya que, probablemente, tenía otras
funciones. Esto significaría que estructuras como el llamado, quizás erróneamente pues para Sitchin
es un observatorio astronómico, palacio de Kalasasaya; el bloque de piedra bautizado casi
arbitrariamente como “la Puerta del Sol”, el templete semi subterráneo, la pirámide de Akapana y el
complejo de Puma Punku habrían sido erigidas previamente a este diluvio que terminó cubriéndolas
con casi dos metros de lodo y sumergió en las profundidades del lago las construcciones
tiahuanaquenses que se encontraban cerca a Puerto Acosta y a la isla del Sol. El diluvio podría haber
sumergido los rastros más significativos de la presencia Anunnaki y podría haber dejado en pie
solamente los monumentos y estatuas más grandes que son los que han llegado hasta nuestros
tiempos. Luego del diluvio el agua del lago habría quedado casi estancada gracias a la geografía de la
región y se habría reducido progresivamente a lo largo de miles de años. Según el investigador
boliviano Hugo Boero Rojo, alrededor del 12, 000 AC, los lagos Titicaca y Poopó estaban unidos por un
estrecho de agua. Si realmente las estructuras de Tiahuanaco y Puma Punku fueron construidas hace
miles de años, antes del diluvio universal, esto ayudaría a responder una de los enigmas relacionados
a la cultura Tiahuanaco: ¿por qué alguien decidiría construir una ciudad en un lugar con un clima tan
difícil como el de la meseta de Tiahuanaco? Una primera respuesta podría ser que los Anunnaki
escogieron el lugar por su estratégica ubicación y por su potencial metalúrgico. Pero un clima como el
que actualmente tiene el lago Titicaca podría obstaculizar seriamente cualquier tipo de actividad de
explotación minera.

Las investigaciones de Boero Rojo aportan un dato importante para entender porque los Anunnaki

podrían haber escogido este lugar. Según el

investigador boliviano, alrededor del 12,000 AC antes del diluvio universal, el lago Titicaca habría
estado unido al lago que ahora se conoce como Poopó. En ese entonces, la región del lago Titicaca
habría tenido un microclima privilegiado, muy diferente al actual, que podría haber favorecido el
desarrollo de culturas durante cientos de años. Un buen ejemplo de lo que fue este microclima es el
que se puede experimentar actualmente en la isla del Sol cuyo clima es templado y agradable a
diferencia del que presenta la mayoría de la meseta de Tiahuanaco. Viracocha y el mito de origen inca
en el lago Titicaca podrían ser la particular interpretación de los habitantes de Tiahuanaco sobre su
intercambio cultural con los extraterrestres Anunnaki. Para finalizar hay que aclarar que los objetos

presentados por la expedición belga fueron

encontrados a escasos siete metros de profundidad. Imaginémonos lo que podría encontrarse a veinte
o treinta metros de profundidad bajo las aguas del lago Titicaca. En este caso, no diríamos que paso a
paso sino que “metro a metro” se viene rescatando el pasado sumergido de la verdadera civilización
Tiahuanaco y las esquivas huellas de la presencia Anunnaki en el altiplano peruano boliviano.

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212-LOS DIOSES BLANCOS DE
MESO AMÉRICA
diciembre 9, 2017

¿CONEXIÓN EXTRATERRESTRE?

Planeta Azul se hace presente

nuevamente, esta vez escudriñando el misterio de los dioses de
piel blanca en la américa precolombina. Viracocha es el gran dios
creador en la mitología pre-Inca. Fue una de las más importantes
deidades en el Imperio Inca y visto como el creador de todas las
cosas. Según los relatos transmitidos de generación en
generación, Viracocha creó el universo, Sol, Luna, estrellas, el
tiempo e hizo que el sol se moviera sobre el cielo; y después, creó
la civilización.

Viracocha era adorado como dios del sol y de las tormentas.

Curiosamente, como muchos otros dioses de Mesoamérica, él viajó
a través de las tierras enseñando diversos conocimientos a la

humanidad antigua y trayendo

orden y civilización a los habitantes de América del sur.
Al igual que otros dioses de Mesoamérica, también dijo que
volvería algún día un día a su pueblo. Él era considerado uno de
los más importantes, si no la más importante Deidad en la cultura
Inca.

Según los relatos mitológicos, Viracocha se

levantó desde el lago Titicaca durante el tiempo de la oscuridad
para traer la luz. Hizo a la humanidad de piedras, pero su primera
creación fueron unos gigantes con poco intelecto, lo cual no le
gustó (un posible error en la creación del hombre según los Incas).

Una deidad simbolizando una serpiente emplumada ha sido

adorada por muchos diversos grupos etno-políticos en la historia
de Mesoamérica: Quetzalcóatl y Kukulkán. ¿Existe una
conexión? Parece que Viracocha, Quetzalcoatl y Kukulkan están
estrechamente conectados.

La primera adoración de una serpiente emplumada que se conoce

fue documentada en la antigua Teotihuacan.

En idiomas mayas los nombres Kukulcan y Gukumatz también se

traducen como “Serpiente Emplumada”.

Como los mayas, los habitantes de Tiahuanaco desaparecieron

misteriosamente alrededor del 1100 AC. Tiahuanaco es una
verdadera obra maestra de la antigua construcción, no sólo tenían
templos increíblemente bien diseñados y plazas, tenían un gran
desarrollo en política, agricultura y en otras artes y procesos en la
región, siendo una de las culturas más avanzadas en la
antigüedad.

Mitológicamente, Puma Punku y

Tiahuanaco están muy conectados. Una antigua leyenda cuenta
que Tiahuanaco fue construido como un lugar religioso para
celebrar la llegada de los dioses del cielo en el Puma Punku. Tal
como habíamos divulgado anteriormente en
codigo oculto.comexisten muchísimas impresionantes
construcciones en América del Sur y Central, muy coincidentes en
estilos y características, lo cual podría confirmar una conexión
entre todas estas culturas. ¿Un punto inicial en común?

Durante las excavaciones en los años 60 un templo fue

descubierto en Tiahuanaco, presente en este “templo hundido”

se encontraron interesantes
tallas de varios rostros, que según algunos investigadores,
muestran todas las razas de la humanidad que van desde cabezas
con cráneos alargados, rostros que tienen labios gruesos,
turbantes y muchos otros ejemplos de etnias humanas diferentes.

Los cronistas españoles del siglo XVI afirmaron que cuando los
conquistadores dirigidos por Francisco Pizarro encontraron por
primera vez a los Incas , estos fueron recibidos como
dioses, “Viracochas”, porque su piel más clara se asemejó a su
Dios Viracocha.

Otras crónicas hechas por cronistas españoles describen a

Viracocha como un “dios blanco”, a menudo con una barba.

Viracocha, Quetzalcoatl y Kukulkan: los dioses extraterrestres de

piel blanca de Mesoamérica

Una de las características más prominentes en Tiahuanaco es la

estatua que se encuentra en el centro del templo hundido.

Se cree que una estatua que

representa a su creador, el dios Viracocha, el aspecto de este dios
es particularmente extraño.

Viracocha es representado como teniendo una barba y un bigote

algo muy inusual, pues los nativos de esta parte de
América carecían de estas largas barbas y bigotes. Otro aspecto
realmente extraño en la representación de Viracocha es su gran
parecido a los antiguos dioses de la antigua Sumeria en
Mesopotamia. ¿Por qué los diseñadores de esta estatua
representan su dios más importante con características similares a
dioses de otras partes alejadas del mundo?

Misteriosamente, como el dios incaico Viracocha, el dios

Azteca Quetzalcoatl y varias otras deidades de los panteones de
América Central y del Sur, fueron descritos en leyendas comoseres
con barbas prominentes.
Kukulkan está estrechamente relacionado con el Dios Q’uq’umatz
de los K’iche’ Maya y a Quetzalcóatl de los aztecas. Poco se sabe
de la mitología de esta deidad precolombina. El culto de
Kukulkán/Quetzalcóatl fue la primera religión Mesoamericana
en trascender las antiguas divisiones lingüísticas y étnicas del
período clásico.

¿Fueron las antiguas ciudades como Tiahuanaco, Puma

Punku yTeotihuacan construidas con la ayuda de los “dioses
blancos extraterrestres”?

Tiahuanaco y Puma Punku son sorprendentes, los detalles y la

precisión actual en estas dos ciudades antiguas es único.

Estudios recientes en
Tiahuanaco han llevado a los científicos a creer que las estructuras
fueron colocadas de tal manera que tenían que basarse en un
principio astronómico llamado‘la oblicuidad de la eclíptica’, que es
el ángulo entre el plano de la eclíptica (o el plano de la órbita de la
Tierra) y el plano del Ecuador de la Tierra; la “inclinación” de la
Tierra.

La puerta del sol, una increíble pasarela, se cree que podría ser
un portal antiguo. Fue tallada en un solo bloque de granito
andesita con increíbles representaciones y connotaciones
astronómicas complejas que según expertos era un antiguo
calendario.
Pero lo más misterioso de Puma Punku y Tiahuanaco es cómo los
antiguos habitantes lograron precisamente cortar y mover bloques
de piedra que pesan hasta 150 toneladas.

Teotihuacan

Esta gigantesca Ciudadela fue hogar de más de 200 mil personas

hace miles de años. Es una antigua ciudad diferente de cualquier
otra en la región. Era una antigua metrópoli cuyos constructores
son hasta la fecha un misterio.

La pirámide del sol, la luna y el templo de Quetzalcoatl se

construyeron en la plaza principal de la ciudad, estos fueron los
principales lugares de interés de una ciudad meticulosamente
planeada, siguiendo estrictamente las alineaciones astronómicas.

Curiosamente, la pirámide del sol posee exactamente la mitad de

la altura de la pirámide de Giza, el templo de la luna y el templo
del sol y el templo de Quetzalcóatl en el mismo diseño del cinturón
de Orión.

Si eso no es suficiente esto otro te

sorprenderá: los arqueólogos han encontrado grandes cantidades
de Mica en Teotihuacan, sin embargo, este mineral se encuentra a
3 mil millas de distancia, es decir en Brasil. La mica está presente
casi en todos los edificios solo en Teotihuacan.

La mica era conocida por antiguas civilizaciones de la India,

Egipto, Grecia, Roma y China, así como la civilización Azteca del
nuevo mundo. La mica es estable cuando está expuesta a
electricidad, luz, humedad y temperaturas extremas. Posee
sorprendentes propiedades eléctricas como aislante y como un
dieléctrico y puede soportar un campo electrostático y disipación
de energía mínima en forma de calor y es térmicamente estable a
500 °C.

Puma Punku: ¿Construida por dioses extraterrestres blancos?

Puma Punku es tan único en la forma que fue construida, en forma

y posición, que es el sitio antiguo más fascinante del planeta. Si
nos fijamos en las piedras con cuidado, puede ver algunos
impresionantes detalles, como si se hubieran utilizado maquinaria
avanzada o incluso láseres.

¿Evidencias de civilizaciones antiguas con tecnología moderna? ¿o

producto de los dioses extraterrestres de piel blanca? Se han
propuesto varias teorías en cuanto a cómo las enormes piedras
fueron trasladadas desde las canteras hasta Puma Punku, pero
estas teorías siguen siendo especulativas.

Se cree que los constructores de Puma Punku utilizaron cuerdas de

piel de llama, rampas y planos inclinados para mover estos
bloques al sitio.

Pero esta explicación no es aceptada

extensamente, lógicamente se necesitaría más que cuerda de piel
de llama y rampas para mover bloques de piedra que pesan más
de 100 toneladas a través de distancias de 10 y 100 kilómetros.
Nuestros orígenes siguen siendo un misterio. La humanidad se
resiste a creer en las similares evidencias encontradas hasta el día
de hoy en diferentes culturas que se sabe que no tuvieron contacto
directo, y es más, estaban separadas en algunos casos por
muchos años. ¿Quién fue el ‘mensajero’ que llevó y trajo todos los
conocimientos en el mundo antiguo? ¿Es acaso Viracocha la misma
deidad que visitó Meso américa? ¿podría ser Viracocha un dios
griego? Los indicios parecen decir que sí, queda en nosotros seguir
indagando en la historia y no creernos todo lo que nos dicen.

213-JESÚS NACIÓ 6 AÑOS ANTES

DE CRISTO
diciembre 29, 2017

Planeta azul se presenta de nuevo,

en esta oportunidad escudriñando el falso positivo del nacimiento
del mesías. Es un error común y aceptado el creer que los nuevos
siglos o milenios empiezan con números visualmente “bonitos”
como 1900 o 2000, aunque se ha comentado sobradamente que
esto es un error matemático ya que los años empiezan a contarse
desde 1 y no desde 0. Así, el milenio presente empezó el 1 de
enero del 2001, y no del 2000.

En el caso de la cuenta de los años se trata de un error muy

evidente, teniendo en cuenta que no existe un año 0. La fecha
oficial del nacimiento de Cristo mediante la cual medimos los años
fue fijada por el sabio Dionisio el Exiguo (llamado así por su corta
estatura) en el año 532 usando el calendario juliano (un calendario
imperfecto que fue sustituido en el siglo XVI por el
actual calendario gregoriano; en un próximo artículo
comentaremos las diferencias entre uno y otro).

Hasta entonces, la medida de las fechas se hacía en base a

la fundación de Roma; el papa Hormisdas encargó a Dionisio el
Exiguo que cambiase el calendario para medir las fechas en base
al nacimiento de Cristo. El sabio hizo un recuento de
acontecimientos y fechas importantes y llegó a la conclusión de
que Cristo había nacido en el año 753 de la fundación de Roma,
que pasó a ser el año 1 de la era cristiana.

Pero, ¿por qué el año inicial es

el 1 y no el 0? La explicación es muy sencilla: los romanos no
conocían el 0. El 0 entró en Europa de la mano del Islam en
el siglo IX; a su vez, los musulmanes habían obtenido el
conocimiento de este dígito de los indios, aunque fueron los
matemáticos islámicos quienes lo emplearon en su máxima
expresión fundando los conceptos del álgebra que todos
conocemos. Así, el primer año de nuestra era es el 1, y el anterior,
el -1 o 1 antes de Cristo.

Sin embargo, Dionisio el Exiguo cometió un error de cálculo de

unos 6 años al datar el reinado de Herodes I el Grande (aunque
hay quienes dicen que el error es de 4 o incluso de 7 años); dicho
error, conocido desde hace tiempo, ha sido asumido por los
historiadores para no provocar un baile de fechas tremebundo con
la corrección, de manera que la fecha más probable del nacimiento
de Cristo es… 6 años antes de Cristo.

Aunque, históricamente, es improbable que Jesucristo naciera

un 25 de diciembre, la fecha exacta del nacimiento del
Mesías cristiano sigue siendo una cuestión muy discutida que
entraña diferentes interpretaciones, desde los primeros siglos del
cristianismo hasta hoy.

Aun así, es posible afirmar que,

necesariamente, el nacimiento de Jesús tuvo que ocurrir antes del
primer año de nuestra Era Cristiana.

Es decir y aunque suene paradójico, que Jesús habría nacido unos

años “antes de Cristo”. Trataremos en este artículo de aclarar
algunos conceptos para acercarnos a la fecha más exacta posible
de la Natividad de Jesús. Necesitaremos aplicar un poco de sentido
común en la interpretación de los textos bíblicos en los que
desgraciadamente no se mencionan fechas, de ahí la dificultad
añadida de nuestro propósito.

Nuestro calendario cristiano moderno estableció que Roma se

fundó en el año 753 a.d.c. Este calendario que marca la nueva Era
Cristiana data de, aproximadamente, un siglo después de la caída
del Imperio Romano de Occidente (476 después de Cristo), y en su
confección, está la base de un error de cálculo, que ha durado
hasta nuestros días.

El hecho de que Jesús naciera

“antes de Cristo” es el resultado de un error que cometió en el año
533 el monje Dionisio el Exiguo, al hacer el cómputo del año
primero de la era cristiana como el año 754 de la fundación de
Roma (Ab Urbe condita), fecha está demasiado tardía ya que
Herodes murió en el 750 ab Urbe condita, es decir en el (4 a. C.)
Cuando según Mateo pudo haber nacido el Dios cristiano.

En este artículo encontramos una fecha más probable para la

Natividad que pudo ocurrir entre marzo o abril del año 5 a.d C.

LOS APOLOGETAS COINCIDEN EN EL AÑO 2 A.C

Ya hemos dicho que en los

textos bíblicos no se mencionan las fechas en las que pudo haber
nacido el niño Jesús. Sin embargo hay muchas pistas que han
conducido a algunos eruditos a determinar una fecha bastante
aproximada del nacimiento de Jesús, basándose en las crónicas de
algunos de los primeros pensadores cristianos. Estos Padres de la
Iglesia también conocidos como Apologetas, fueron un grupo de
personas que destacaron, por crear el pensamiento cristiano en
oposición a los intelectuales profanos. Pero los Padres de la Iglesia
no partían de cero ya que tuvieron delante otras formas culturales
como la judía y la literatura greco-romana. Destacamos a tres de
ellos que coinciden en señalar el año 2 A.C como la fecha exacta.

Eusebio de Cesárea, obispo de Cesárea conocido como El Padre de

la Historia de la Iglesia elaboró aquellos materiales de la
cronología universal que vendría a ser la cronología de toda la
Historia posterior de Europa hasta nuestros días.
Murió en el 339 de nuestra Era. Respecto al nacimiento de Cristo
sitúa en el año 24 del reinado de Augusto y el 28 a partir del
sometimiento de Egipto a la muerte de Marco Antonio y Cleopatra.

Para comprender esto, debemos tomar en

cuenta que el año 42 del reinado de Augusto comienza a correr
desde el otoño del año 2 AC hasta el otoño del año 1 AC.

Tertuliano, fue uno de esos pensadores además de prolífico

escritor durante la segunda parte del siglo segundo que nació,
vivió y murió en Cartago, en el actual Túnez. Tertuliano declara
que Augusto comenzó a gobernar 41 años antes del nacimiento de
Jesús y que murió 15 años después de ese evento.

Augusto murió el 19 de Agosto del año 14 DC, situándose

entonces el nacimiento de Jesús en el año 2 AC. Tertuliano hace
notar, asimismo, que Jesús nació 28 años después de la muerte
de Cleopatra, en el año 30 AC, lo que es coincidente con la fecha
del año 2 AC.

De Irineo de Lyon obispo de esta ciudad e importante opositor del

pensamiento gnosticismo cristiano, nació aproximadamente un
siglo después de Jesús, y de él nos interesa su interpretación
histórica de que el Mesías cristiano nació en el año 41 del reinado
de Augusto. Como Augusto inició su reinado en el otoño del año 43
AC, esto también apoya al año 2 AC como la fecha del nacimiento
de Jesús.

¿Cuándo comenzó a celebrarse la Navidad

De los evangelios también se desprende

que el propio Jesucristo nunca autorizó a sus discípulos la
celebración de la Navidad. Así que durante los primeros tiempos
del cristianismo, siguiendo el ejemplo de los apóstoles, ni la
Iglesia, ni los primeros cristianos celebraron el nacimiento de Jesús
como tal ya que en la Iglesia primitiva sólo celebraba la fiesta de
Pascua. Hasta el siglo IV no se introdujo oficialmente la fiesta del
Nacimiento del Mesías cristiano. En este artículo sobre las
Primeras Navidades Cristianas, encontraremos las claves de las
primeras referencias a la celebración de la Natividad como fiesta
eclesiástica.

LA FECHA MÁS PROBABLE DEL NACIMIENTO DE JESÚS

Para tratar de acercarnos a la que pudo ser la fecha exacta del

nacimiento de Cristo y de entender
mejor esta curiosa cronología; recordemos que en tiempos
de Jesús, el calendario más común era el romano que contaba los
años desde la fundación de Roma–“Ad urbe condita“-. Nuestro
calendario cristiano moderno estableció que Roma se fundó en el
año 753 a.d.C.
Este calendario que marca la nueva Era Cristiana data de
aproximadamente un siglo después de la caída del Imperio
Romano de Occidente (476 después de Cristo) y en su confección
está la base de un error de cálculo que ha durado hasta nuestros
días.

Los errores de cálculo de Dionisio “Exiguo”

Fue Dionisio Exiguus, un monje menudo por

auqello del mote, quien decidió basar este nuevo calendario en la
fecha de la Natividad del Meszías Cristiano, pero se encontró con
el problema de que él tampoco sabía a ciencia cierta cuando había
nacido Jesús y, por tanto, se vió en la tesitura de tener que
escoger una fecha mediante un proceso de cálculo y adivinanza.

El Exiguo fijó la fecha del nacimiento de Jesús en los últimos días

del año 753 de la fundación de Roma (el 1 de Enero del año 754
sería el primero de la era cristiana cuando Jesús tendría en ese
momento ocho días). Éste fue uno de sus serios “errores”.

Dionisio se había basado en la historia romana para calcular el

año. Lo que hizo fue sumar los reinados de los emperadores de
Roma hacia atrás en el tiempo. Este método de calcular fechas ya
se había aplicado siglos antes para calcular fechas históricas
egipcias a través de las duraciones de reinado de los faraones.
Pero esta vez salió mal.
Los errores

En primer lugar, olvidó totalmente el año 0: Dionisio puso un

calendario que saltaba directamente desde un año antes de Cristo
a un año después de Cristo, sin nada en medio. A pesar de eso,
este fue solo el menor de los dos errores, Dionisio tuvo dos
errores importantes en el cómputo de años:-el segundo fue mucho
más importante. Cesar Augusto, emperador durante la Natividad,
recibió el título de augusto (27 a.C.) pero también
había gobernado 4 años bajo su nombre propio de “Octavio”. Fue
un dato crucial que que Dionisio no tuvo en cuenta. Así que La
fecha y el año de la Navidad puestos por Dionisio el Exiguo en el
año 525 después de Cristo estaba llena de errores.

Cierto día, Dionisio el Exiguo, mientras daba

vueltas a sus cuestiones de cronología (había escrito ya varios
libros de cronología de la Iglesia), tuvo una ocurrencia que le
pareció absolutamente feliz:

¿por qué los cristianos tenían que contar sus años según el reinado
de un emperador pagano, y encima un cruel asesino de los
creyentes? ¿Por qué no numerar los años comenzando desde el
momento en el que Jesús, el Salvador, había iniciado su vida
terrena?

La idea le pareció acertadísima. Dionisio tomó como fecha de

nacimiento de Jesús el 25 de Diciembre, fiándose de una tradición
ya inveterada en su época. Por medio de estudios comparativos (el
procedimiento usual) y retrocediendo en el tiempo, el Exiguo fijó la
fecha del nacimiento de Jesús en los últimos días del año 753 de la
fundación de Roma (el 1 de Enero del año 754 sería el primero de
la era cristiana: Jesús tendría en ese momento ocho días). Éste fue
su “error”.

De acuerdo con la cronología de Herodes el Grande que hemos

mencionado, este rey murió en el 750 “Ad Urbe Cóndita”. Por
tanto Jesús debió nacer en el 748 o 749, uno o dos años antes de
la muerte del rey. De aquí –como dijimos- los cinco o seis años de
diferencia… ¡que duran hasta hoy! Aparentemente, el monje
Dionisio no se percató de su equivocación y entregó sus resultados
al papa Julio I. La difusión de su obra Sobre la Pascua, comenzó a
extender entre las gentes la nueva manera de computar el tiempo
de acuerdo con la fecha del nacimiento de Jesús.”

LAS PISTAS DE LOS EVANGELIOS

EVANGELIO DE JUAN: Otro interesante enfoque del tema que

relaciona el nacimiento de Jesús con el de Juan y que, se extrae de
los Evangelios de Juan el Bautista nos lleva a extraer conclusiones
sobre el otoño del año 2 a.d.C como la fecha exacta del nacimiento
de Jesús, trasladamos un ejemplo;

[..Elizabet, la madre de Juan, era

prima de María y la esposa de un sacerdote
llamado Zacarías, quien era de la “clase” de Abías. (Los sacerdotes
eran divididos en 24 clases y cada clase o turno, oficiaba en el
Templo por una semana, de Sabbat -el sábado judío- a
Sabbat.) Cuando el Templo fue destruido por Tito el 5 de Agosto
del año 70 DC, la primera clase de sacerdotes acababa de
comenzar su servicio. Dado que el curso de Abías era el octavo,
podemos rastrear hacia atrás y determinar que Zacarías terminó
su servicio el 13 de Julio del año 3 AC. Si el nacimiento de Juan se
efectuó 280 días después, debió haber sucedido entre el 19 y el 20
de Abril del año 2 AC, precisamente para la Pascua de ese año.

El nacimiento de Juan y el de Jesús estuvieron separados por 5

meses. Por lo tanto, de nuevo tenemos como resultado el otoño
del año 2 AC que sería en realidad el año “0”“, como fecha
probable del nacimiento del Divino Maestro.

Para concluir: Elizabet se recluyó por cinco meses y entonces el

Ángel Gabriel anuncia a María, tanto la condición de Elizabet así
como que María daría a luz un hijo que se llamaría Jesús. Maria fue
“de prisa” a visitar a Elizabet, quien se encontraba en ese
momento en la primera semana de su sexto mes de embarazo, en
la cuarta semana de Diciembre del año 3 A.C. Si Jesús nació 280
días después, esto sitúa su nacimiento entre 29 de Septiembre, y
el 15 de octubre del año 2 A.C. que en realidad seria el año “0”…]

LA MUERTE DE HERODES

EVANGELIO DE MATEO

En el evangelio de Mateo existe un dato revelador sobre el

nacimiento de Jesús que ubica en época del rey Herodes. Por otro
lado el historiador Josefo dice que Herodes el Grande, rey de
Judea murió poco después de un eclipse en la noche del 12 al 13
de marzo, un mes antes de la Pascua. Si buscamos referencias
próximas tenemos que en el 750 ab Urbe condita (4 a. C.) hubo un
eclipse en la noche del 12 al 13 de marzo, un mes antes de la
Pascua.

Como Herodes mandó a matar a los niños menores de dos años

(Mt 2,16) es posible datar el nacimiento de Jesús dos años antes
de la muerte de Herodes (7-6 a. C.), lo que estaría de acuerdo con
la información que nos trae el evangelista Lucas cuando nos dice
que Jesús tenía alrededor de treinta años en el año 15 del reinado
de Tiberio César (octubre 1 del 27 d. C hasta el 30 de septiembre
del 28).
CONCLUSIONES

En 2004 se publicaron unas

declaraciones significativas al respecto en periódico del
Vaticano, “L`Osseervatore Romano”:

“Históricamente, la verdadera fecha del nacimiento de Jesús

permanece bajo un velo de incertidumbre que no han podido
levantar ni la historia romana, ni el censo imperial de aquella
época, ni la investigación de siglos posteriores…”

Fué el reconocimiento público de la Iglesia sobre la falta de rigor

histórico del momento de la venida al mundo del Mesías cristiano.

¿Jesús nació ¿3.000 años antes de Cristo? Otros eruditos

escritores van todavía más lejos, como Llogari Pujol, teólogo y
antiguo sacerdote. Autor del libro “Jesús 3.000 años antes de
Cristo”

Transgresoras teorías.

Después de lo expuesto en este artículo podemos concluir diciendo

que;

El hecho de que Jesús naciera “antes de Cristo” es el resultado de

un error que cometió en el año 533 el monje Dionisio el Exiguo, al
hacer el cómputo del año primero de la era cristiana como el año
754 de la fundación de Roma (ab Urbe condita), fecha demasiado
tardía ya que Herodes murió en el 750.

Entre Lucas y Dionisio, encontramos una fecha más probable para

la Natividad de Cristo que pudo producirse entre el mes de marzo
o abril del año 5 A.d. C.

214-GEOINGENIERÍA DEL PLANETA TIERRA

diciembre 31, 2017

PlanetaAzul se presenta de nuevo esta vez con una

interesante información de como la Humanidad está siendo Sacrificada en la actualidad por la
Geoingeniería en el Planeta Tierra

La humanidad está empezando a darse cuenta de que la libertad no es lo que era antes y que ha sido
secuestrada por un régimen global corporativo que no se preocupa en nada más que su creciente
control totalitario.

La humanidad no se beneficia de este imperio terrible que sólo sirve al 1% y que la mayoría de
nosotros nunca quiso. No sólo el régimen totalitario utiliza el sistema bancario de la Reserva
Federal de propiedad privada para diezmar a la clase media en todo el mundo y empobrecer a los
demás, sino que también parece estar utilizando la población como “sacrificados” en su industria de
geoingeniería que ha estado en vigor durante 60 años.
 Todos los que viven bajo el tóxico aerosol de los
‘chemtrails’, que llueven sobre millones de humanos todos los días como parte de la Operación
Cloverleaf, son vistos como prescindibles por el estado totalitario que lleva a cabo los programas en
curso implementados por el complejo militar-industrial. Entre estos programas están la guerra
electrónica, el control de la temperatura y la manipulación del tiempo.

Lucrando del desastre

La geoingeniería es altamente rentable para las empresas involucradas. Ellas incluyen Raytheon,
Lockheed Martin, y Boeing. The Guardian del Reino Unido ha informado de que Bill Gates ha invertido
millones para financiar las técnicas de geoingeniería, tales como la pulverización de la estratosfera con
sulfato para bloquear la luz del sol.

Muchos científicos del clima están empezando a

aceptar que la geoingeniería sólo hará que el clima del mundo sea mucho peor. El calentamiento de la
ionosfera y la pulverización de los cielos con aerosoles tóxicos interfieren de manera flagrante con el
delicado equilibrio de nuestro planeta, y cada vez hay más pruebas de lo que la fumigación aérea está
haciendo a la gente, los niños y los ancianos en los EE.UU., Europa y el resto del mundo. Los está
tornando en seres más débiles y enfermándolos poco a poco ya que su sistema inmunológico es
atacado diariamente con aluminio, bario, estroncio, y enfermedades muy raras tales como Morgellons.

La agenda del régimen totalitario mundial también está en control de la política exterior de Estados
Unidos, que no sirve al pueblo estadounidense pero beneficia en cambio a las corporaciones
multinacionales que utilizan billones de dólares, mientras viven bajo su propio régimen de exenciones
fiscales.

La magia financiera demoníaca del intercambio algorítmico es responsable por la destrucción de la

clase media y el colapso financiero que ha dejado a millones de personas desempleadas y
desesperadas.

La muerte de nuestros océanos, Aire y Tierra

 La agenda del régimen totalitario está arruinando la vida
para todo el mundo, excepto el 1%. Con su compulsión loca por el poder y la dominación global y su
ambición globalista para gobernar el planeta, los quatro grupos de poder -Rothchild, Rockefeller, a
Realeza Britânica e a Realeza Holandesa- estão destruindo a saúde ambiental dos oceanos, do ar e da
terra.

Las corporaciones multinacionales globales están aboliendo la ley tradicional y sustituyéndola por el
derecho corporativo. Un ejemplo de esto es la Declaración de Derechos Humanos y la Constitución,
que son impotentes antes los acuerdos comerciales secretos tales como la OMC, el TPP y AFRICOM
que adquieren mayor peso que la soberanía nacional, y que protegen únicamente a los accionistas de
las multinacionales.

En una reciente entrevista Craig Hulet dijo que las multinacionales no tienen ideología, lo que significa
que no se apegan al fascismo, la democracia, etc, sino que han construido un imperio propio.

El nuevo orden mundial que ahora se llama ‘El régimen mundial de interdependencia económica‘ ya
está aquí. “Es el que está bombardeando gente en todas partes”, comenta.

Hulet dice que el nuevo manual de guerra de 1200 páginas del Pentágono, titulado ‘Manual de Guerra
del Departamento Defensa,’ es “básicamente un plan para suspender la soberanía y el orden
constitucional en todo el mundo, incluyendo en los EE.UU.”.

Hulet dice que el documento está lleno de lenguaje jurídico que augura un futuro en el que “el
Pentágono dictará a los países lo que pueden y no pueden hacer, y sus órdenes serán forzadas por la
fuerza militar.”

Mercenarios Corporativos

Nuestros militares ya no existen para proteger nuestras

fronteras, porque están siendo abrumados con hombres jóvenes de origen desconocido que se dicen
ser reclutas militares llamados para luchar en estas guerras extranjeras sin fin.
Nuestro ejército está siendo utilizado por las corporaciones para apoyar su codicia egoísta de confiscar
los recursos en todo el planeta con la ayuda del sistema de deuda del FMI y Goldman Sachs.

Paul Craig Roberts ha estado advirtiendo al mundo que los neoconservadores en el poder en
Washington DC son lo suficientemente locos como para iniciar la Tercera Guerra Mundial e incluso
realizar ataques nucleares.

Los psicopátas del 1% -quienes tienen bases subterráneas extensas para esconderse- están llevando
al mundo hacia la Tercera Guerra Mundial, y el resto de la humanidad no puede dejar que lo consigan.

¡Es hora de despertar!

216-LA ENIGMÁTICA PUERTA DEL SOL

enero 20, 2018

Planeta azul se hace presente, en esta

oportunidad resaltando la historia de una estructura antigua de 10 Tn que desafía a la historia oficial
convencional que nos contaron.

Este antiguo “portal” fue creado a partir de un solo bloque Andesita con un peso aproximado de 10
toneladas y mide alrededor de 9,8 pies (3,0 m) de altura y 13 pies (4,0 m) de ancho. Algunos autores
sostienen que se remonta a alrededor de 15.000 aC.
Ubicado en las inmediaciones de uno de los lagos más maravillosos de la Tierra-Lago Titicaca-La
puerta del sol fue construida hace miles de años por una antigua cultura que habita la actual Bolivia,
en el sitio arqueológico de Tiahuanaco.
Desde que los exploradores europeos tropezaron con los enigmáticos rascacielos, arqueólogos,
historiadores y turistas quedaron desconcertados por la Puerta del Sol.
Entre los expertos, se le conoce como uno de los mejores ejemplos del grado de perfección que
alcanzó su cultura constructora, tanto para el arte como para el simbolismo que atesora sus relieves.
La mayoría de los expertos están de acuerdo en que este “portal” fue creado a partir de un solo
bloque de Andesite con un peso aproximado de 10 toneladas, y tiene aproximadamente 3,0 m de
ancho y 13 pies de ancho.
En el pasado, la Puerta del Sol era parte de un edificio más grande que probablemente estaba situado
en la parte superior de la Pirámide de Akapana o en el templo de Kalasasaya, donde hay varias
construcciones que están hechas del mismo material que la Puerta del sol.
El Gat del sol tiene curiosas representaciones en su superficie, el más reconocible es el de Viracocha,
que se representa rodeado de criaturas aladas que se arrodillan ante él. ¿Son esas las
representaciones de las mismas criaturas aladas que vemos en la antigua Mesopotamia? Hay 32
efigies con rostro humano y 16 con cabeza de cóndor.
Viracocha es la gran deidad creadora de la mitología pre-Inca e Inca en la región andina de América
del Sur. Según leyenda, Viracocha se levantó del
lago Titicaca durante el tiempo de la oscuridad para producir la luz y creó la luna del sol y las
estrellas. Curiosamente, se dice que esta antigua deidad creó a la humanidad al respirar en piedras,
pero su primera creación fueron gigantes sin cerebro que le disgustaron. Así que lo destruyó con una
inundación e hizo una nueva, mejor de piedras más pequeñas.
La puerta nunca fue terminada ya que los expertos han encontrado varias figuras inacabadas como si
los talladores hubieran dejado apresuradamente una de sus estructuras más magníficas.
La Puerta del Sol tiene en su parte superior derecha una grieta que divide la piedra en dos. Se cree
que ha sido golpeado por un rayo, pero esta teoría no se puede verificar porque no hay marcas de
quemaduras en la piedra o dentro de ella.
Si echamos un vistazo a algunas de las leyendas que mencionan a los gigantes, la puerta se agrietó
cuando fue arrojada al suelo, rompiendo la puerta del sol en dos.
Esto sigue siendo un misterio para los arqueólogos.
Según la leyenda aymara, la puerta tiene un secreto que los antiguos Aymaras dejaron ocultos para
ayudar a la futura humanidad en problemas.
Actualmente es uno de los monumentos más importantes de Tiahuanaco.
Tiahauanco -el complejo de la ciudad- fue el centro de la antigua civilización Tiahuanaco, una cultura
pre-inca muy desarrollada que basó su economía en la agricultura, la arquitectura y la ganadería. La
antigua cultura cubrió los territorios de la meseta del Collao, ubicada entre el suroeste de Perú, Bolivia
occidental, norte de Argentina y partes septentrionales de Chile, regiones de las cuales la cultura
transmitió su influencia tecnológica y religiosa hacia otras civilizaciones contemporáneas.
La ciudad de Tiahuanaco se caracteriza por su increíble intrincado estilo arquitectónico, decorado con
innumerables relieves, que a su vez están envueltos en misterio.

El complejo de la ciudad se compone de varias

construcciones arquitectónicas importantes: las plataformas escalonadas Akapana, Akapana East y
Pumapunku, los Kalasasaya, los Kheri Kala, los recintos de Putuni y el Templo Semi-Subterráneo,
Puerta del Sol y Puma Punku, que a su vez tiene innumerables estructuras que desafían a los
arqueólogos de la corriente principal.
Como se observó en estudios recientes, estos ejemplos arquitectónicos, así como la Puerta Akapana,
tienen un detalle único y demuestran una gran habilidad en el corte de piedra. Esto revela un
conocimiento de la geometría descriptiva. La regularidad de los elementos sugiere que son parte de un
sistema de proporciones.
Se cree que Tiahuanaco es una de las culturas más antiguas de América del Sur, habiendo sobrevivido
desde alrededor de 1500 aC hasta el año 1000 dC
El consenso general es que la antigua cultura Tiahauanco comenzó alrededor de 1580 AC
Esta antigua cultura se caracteriza por tener herramientas y armas de bronce, lo que le dio una gran
ventaja tecnológica y militar con respecto a las otras culturas en América durante ese tiempo en la
historia; Prueba de esto es que los sindicatos de latón se han encontrado en sus construcciones, y
varias herramientas y armas han sido desenterradas por expertos.
Algunos autores -como Arthur Posnansky- estimaron que Tiwanaku data de 15.000 aC, basado en sus
técnicas arqueoastronómicas

La teoría de Posnansky afirma que después de la

gran inundación de alrededor de 11.000 aC, los supervivientes desarrollaron técnicas avanzadas de
agricultura que sólo hoy en día están siendo estudiadas por ciertos expertos. En particular, esta
antigua cultura logró obtener, a través de cruces y técnicas que hasta ahora no se conocen bien, el
exceso de producción de maíz, quinoa, kiwicha, patatas y maca Enfriado excesivamente. En su famoso
libro ” Tiahuanaco, la cuna del hombre americano “, Posnansky propone dos teorías que, según él, son
esenciales para considerar a Tiahuanaco como la ciudad más antigua de la superficie del planeta.
Dada su aparente antigüedad, algunos estudiosos propusieron que Tiahuanaco era la cultura madre de
todas las civilizaciones sudamericanas, mientras que otras la consideraban la capital de un antiguo
imperio megalítico o un gran imperio que se extendía por los Andes Centrales.

217-EL ROLLO DE COBRE DEL MAR MUERTO

febrero 4, 2018
 Planeta azul se presenta de nuevo esta vez escudriñando el
misterio del Rollo de Cobre del mar muerto, también conocido como el Mapa del tesoro del templo de
Jerusalén
El Rollo de Cobre es uno de los Manuscritos del Mar Muerto encontrados en Khirbet Qumrán, pero
difiere significativamente de los otros. Mientras que los otros rollos están escritos en cuero o papiro,
este rollo está escrito en metal: cobre mezclado con, aproximadamente, un 1 % de estaño. A
diferencia de los otros, este rollo no es una obra literaria, sino que contiene un listado de lugares en
los cuales varios objetos de oro y plata están enterrados o escondidos. Sin embargo este rollo no se
parecía a los demás documentos encontrados, ya que no estaban elaborados de cuero o papiro, sino
en una hoja de cobre 99% con 1% de Cobalto. Todos los Rollos del Mar Muerto fueron asignados para
ser traducido por un equipo de académicos. El investigador asignado al rollo de cobre fue un hombre
llamado JT Milik. Había un problema con el rollo de cobre, el metal corroído no se podía desenrollar, se
podía convertir en polvo si no se usaba la técnica correcta. El Dr Baker del Instituto Tecnológico de
Manchester sugirió cubrir los pergaminos con una capa de resina epoxi para detener la desintegración.
El 01 de Octubre de 1955 se realizó el primer corte, al ser la primera vez que se realizaba

dicho procedimiento, el Dr Baker solicitó estar

solo en ese momento. Después cortar de arriba a abajo cuidadosamente una a una, finas capas del
pergamino, fueron 23 las láminas que cortó, cortes realizados en lugares donde no estuviera nada
escrito. Solamente se perdió una letra al realizar el trabajo. Que mejor manera de conservar el
secreto del tesoro al usar diferentes escribas y que cada uno escribiera una sección. Le rollo de cobre
contenía una lista, pero no una lista cualquiera, sino la dirección de 64 lugares con tesoros
incalculables. Al poderse leer se constató que el pergamino había sido escrito por varias personas que
seguramente no supieron lo que escribían al no saber la totalidad del texto.

Se exhibe, en la actualidad, en el Museo Arqueológico de Ammán, Jordania. El tesoro descrito está

valorado en, al menos, mil millones de dólares. Durante nuestras investigaciones pudimos dar con los
datos de su historia y origen los cuales describimos a continuación. Dos rollos de cobre fueron
encontrados en 1952 al fondo de la Cueva 3 de Qumrán. Este extraordinario hallazgo fue denominado
como 3Q15, para indicar la cueva de su procedencia y el orden en que fue descubierto. El metal
estaba corroído, y no pudieron ser desenrollados por medios convencionales. El profesor H. Wright
Baker, de la Facultad de Tecnología de Mánchester, Inglaterra, cortó las láminas en tiras. Entonces
quedó claro que los rollos eran parte de un mismo documento. Se tomaron y publicaron fotografías de
baja calidad de los rollos. Los estudiosos han encontrado difícil trabajar con ellas, y han dependido de
copias del texto hechas por el estudioso Józef Milik y publicadas en 1962. Otro estudioso, John Marco
Allegro, publicó su traducción en 1960. El rollo fue fotografiado en 1988 con precisión más clara, en

un nuevo intento dirigido por P. Kyle McCarter, Jr.

Nuestro próximo paso fue indagar sobre el Estilo de escritura. El estilo de la escritura es inusual,
diferente de los otros rollos. Está escrito en un estilo similar al del Mishná Hebreo. Hay una ortografía
inusual, y la letra tiene los rasgos propios de alguien que escribe en cobre con un elemento punzante.
También está la anomalía de que siete de los nombres de los lugares están seguidos por un grupo de
tres o cuatro letras griegas. El texto es un listado de sesenta y cuatro lugares; sesenta y tres de los
cuales guardan tesoros de oro y plata, que se estiman por toneladas. Al final de la lista se menciona
un documento duplicado con detalles adicionales. Algunos estudiosos creen que este documento pudo
ser el Rollo de Plata, un rollo que los arqueólogos aún están buscando en el desierto de Israel..

Los estudiosos mantienen que el texto fue tal vez copiado de un documento original por un escriba
iletrado que no hablaba la lengua en la que los rollos fueron escritos. Quizás esto fue hecho así para
que el secreto del contenido del texto fuera preservado. El escriba cometió un total de treinta errores
o fallos en la copia del texto, fallos que alguien familiarizado con la

lengua original no habría cometido. Descifrar el

listado es todo un desafío, ya que incluso contiene nombres de ciudades y calles. Sin embargo, hay
una controversia acerca de si la Cueva de las Cartas contenía uno de los tesoros enumerados y si los
artefactos de este lugar habrán sido recuperados. Aunque el rollo fue, obviamente, hecho de una
aleación de cobre para que durase, los lugares son mencionados para un lector que tuviese un
estrecho conocimiento de las oscuras referencias, por ejemplo: «En la cisterna de irrigación de
Shaveh, en la salida que hay allí, enterrados a once codos: 70 talentos de plata» (de la traducción de
Allegro), o «En la cueva que está cerca de la fuente que pertenece a la Casa de Hakkoz, excavar seis
codos. [Hay] seis barras de oro» (de la traducción de McCarter). Como resultado de estos estudios
podemos concluir que: El tesoro del rollo se cree que puede ser el tesoro del Templo de
Jerusalén, presumiblemente, del Segundo Templo.
El profesor McCarter identifica provisionalmente uno de los lugares, ubicado en la propiedad de la
«Casa de Hakkoz», con la familia de Hakkoz, uno de los tesoreros del Templo reconstruido, el
siguiente al retorno de Babilonia, como se detalla en los libros de Esdras y Nehemías, del Antiguo
Testamento. Las teorías sobre el origen y la existencia del tesoro fueron cuestionadas por Theodor H.
Gaster: Primero: el tesoro podría pertenecer a la comunidad de Qumrán. La dificultad aquí está en que
se supone que la comunidad era una hermandad ascética, con lo que no es compatible la posesión de
un vasto tesoro. Segundo: el tesoro podría ser el del Segundo Templo. Sin embargo, Gaster cita a
Flavio Josefo quien establece que el tesoro principal del Templo todavía estaba en el edificio cuando
los romanos lo derribaron, y también que otros textos de Qumrán son muy críticos con el clero del
Templo como para haber trasladado sus tesoros a un lugar seguro.

Tercero: el tesoro podría ser el del Primer

Templo, destruido por Nabucodonosor, rey de Babilonia, en el año 586 a.C. Esto no parece encajar

con el espíritu de otros rollos, a menos que, quizá, el rollo fuese

dejado en la cueva durante el exilio en Babilonia, posiblemente, en una pequeña comunidad de
conserjes, quienes serían los precursores de la comunidad de los Manuscritos del Mar Muerto. Cuarto:
(la teoría favorita de Gaster) es que el tesoro es una mera “fábula”. De ser así resultaría una
invención muy elaborada para un pueblo antiguo. Por otra parte no se justificaría que el documento
hubiera sido transcripto en un rollo de cobre para ser preservado. La idea de antiguos tesoros
perdidos u ocultos en Tierra Santa no se contempla sin fascinación. El Segundo Libro de los Macabeos
describe que el profeta Jeremías transportó el Arca de la Alianza y otros objetos para ocultarlos en una
cueva del Monte Nebo. La sencillez de las listas del Rollo de Cobre parece indicar la ubicación de la
zona emplazada entre Hebrón y el Monte Gerizim como el lugar donde debería haber algún tesoro, si
no ha sido ya descubierto en el transcurso de los últimos 2.000 años.

218-OVNIS EN VENEZUELA
marzo 19, 2018

Planeta Azul se presenta nuevamente, esta vez en

Venezuela región suramericana rica en hidrocarburos, agua potable y minerales. A través del tiempo,
Venezuela ha sido visitada por Objetos Voladores No Identificados (OVNI), son innumerables los
ejemplos de avistamientos, e inclusive, hay personas que aseguran haber sido testigos de encuentros
con seres de otro planeta. Sobre este tema fascinante hay pocos que pueden mantenerse indiferentes
y no tomar partido, negando tajantemente estas teorías o apoyándolas de forma vehemente.

Sobre la fenomenología ovni registrada en los cielos de la República Bolivariana de Venezuela, se

asegura que en esta nación latinoamericana se registran “muchísimos avistamientos”. “El primero del
que se tienen registros data de 1900. No obstante, por falta de difusión de informaciones científicas
sobre estos temas, las personas tienden a confundir fenómenos naturales, meteorológicos o incluso

aviones, con un ovni”

En casi todo el territorio venezolano se han registrado supuestos avistamientos de ovnis, pero son
ocho los estados considerados como “zonas calientes” por la recurrencia en la aparición de estos
fenómenos: Amazonas, Bolívar, Distrito Capital, Carabobo, Falcón, Mérida, Vargas y Zulia. “Todos
estos sitios tienen dos elementos comunes: abundante presencia de agua y vegetación” aunque en el
estado Barinas tenemos un interesante caso de abducción e hibridación de humano-alienígena que
describimos a continuación: Cuando quiso verificar de dónde provenía el ruido que la había
despertado, Cecilia (que prefiere no ser identificada por su verdadero nombre) se dio cuenta de que
no podía moverse aunque no se había arropado siquiera porque esa noche de 2005 hacía mucho calor
en la ciudad de Barinas, ubicada al suroccidente de Venezuela.

Tampoco pudo ver nada. Frente a sus ojos había

una luz verde muy potente que la obligaba a cerrarlos. Inmóvil y sin poder observar qué ocurría a su
alrededor, sintió que la penetraban sexualmente y que no podía hacer nada para evitarlo.

Despertó cuando promediaba el medio día. No recordó qué cosas ocurrieron después, pero semanas
más tarde descubrió que estaba embarazada.

Ella misma explicó lo sucedido a uno de sus vecinos. Esa noche había sido ‘abducida’. La mujer
asegura que su hija, que hoy tiene 12 años, presenta “características particulares” –que no quiso
describir–, pero la obligaron a retirarla de la

escuela porque sus compañeros la asediaban con

mucha frecuencia.

Justamente porque su hija ya ha vivido muchas malas experiencias, se negó a someterla a exámenes
médicos y científicos. Su caso no ha podido ser estudiado científicamente.

Los presuntos avistamientos venezolanos se registran en diferentes horarios, “tanto en el día como en
la noche, con los cielos nublados o despejados”.

Los datos recopilados, dan cuenta de que se han visualizados objetos “de forma circular, triangular y
alargados, tipo cigarro o puro”.
 Con todo, lo que hace presumir que pudiera
tratarse de un ovni de origen extraterrestre es su comportamiento. “Se mueven de forma inteligente,
sin tener ningún elemento en común con los artefactos voladores que conocemos. Aparecen,
desaparecen, hacen giros o ‘zigzag’, algo que un avión, helicóptero, globo aerostático o dron no puede
hacer”.

La gran mayoría de los casos que recibimos en nuestra redaccion son calificados como “ovnis
fortuitos”, porque la persona “no logró verlo con sus propios ojos, sino que estos fueron captados por
el lente de sus cámaras de forma casual”. Es decir, “se entera al detallar la imagen”.

Para Planeta Azul nadie está capacitado para afirmar que existen realmente los ovnis de origen

extraterrestre. “De hecho un ovni no es

necesariamente una nave espacial. Se puede lanzar un zapato al aire y si alguien lo ve pero no lo
distingue habrá avistado a un objeto volador no identificado. Ovni no es sinónimo de extraterrestre”,
en los últimos años, se informa de avistamientos en “casi todas las manifestaciones sociales y políticas
que han tenido lugar desde el inicio de la Revolución Bolivariana”, lo que da cabida a la teoría de que
se trate de algún tipo de artefacto, creado por el hombre, pero del cual se desconoce o no se tiene
mayor información.

“Creo que han sucedido muchas cosas en Venezuela desde el punto de vista político y que este es un
país bastante asediado y agredido. Por ejemplo, tenemos fotos y vídeo de personas que acuden a las
marchas y captan algún objeto en los cielos ¿Existe la posibilidad de que sean artefactos que aún
desconocemos? ¿Que se usen para espiar o para fotografiar? Esto es posible. Sobre todo porque se
sabe que el Pentágono ha desarrollado micro drones con micrófonos y cámaras muy potentes”,
cuando se investiga el tema ovni hay que escudriñar mucho para distinguir la información de fraude
que pudiera tomarse por cierto: ” jamás nos atrevemos a asegurar que se trata de alguna nave
extraterrestre. Siempre hablamos de presuntos objetos voladores”.
219-SHEMSU HOR: LOS ARQUITECTOS DE LA
GRAN ESFINGE
abril 18, 2018

Planeta azul se hace presente nuevamente escudriñando

las historias ocultas del antiguo Egipto. Mencionados en el Papiro de Turín y en otros textos a priori
históricos, los Compañeros de Horus o Shemsu Hor constituyen uno de los enigmas más inquietantes
de la prehistoria egipcia. Las alusiones a estos misteriosos personajes son vagas e imprecisas, pero su
intervención en tiempos muy anteriores a la Primera Dinastía pudo concretarse en el diseño estelar de
la Gran Esfinge y de otros importantes monumentos. Pero, ¿quiénes eran los Shemsu Hor? Para los
egiptólogos, se trata de entidades legendarias y, por ende, sin base real. Los teóricos de los antiguos
astronautas, en cambio, creen que desarrollaron un papel muy relevante como intermediarios entre
dioses y hombres.

Nos preguntamos por el que, sin duda, constituye el enigma central de esta civilización: ¿De dónde
salieron los antiguos egipcios? ¿Cuál fue el verdadero origen de su religión y de sus textos?, las
respuestas a estas interrogantes nos permiten inferir en, que el pueblo que elaboró aquel sofisticado
corpus de creencias «ya estaba establecido en Egipto mucho antes de la Primera Dinastía y, si
queremos entender su religión y sus textos, debemos ponernos en las mentes de quienes las
instituyeron hace más de siete mil años».

Como advertimos los teóricos de los antiguos

astronautas, la idea de que el Antiguo Egipto fue fundado por una civilización remotísima no es nada
nueva. Sin embargo, estas ideas sobre la fundación de la civilización egipcia no son del agrado de la
egiptología «oficial».
Al ver de cerca las pirámides de Giza, pero, sobre todo, al contemplar la Gran Esfinge, un monumento
desconcertante. ¿Qué hace aquí, junto a las pirámides, este extraño coloso?, es la pregunta de rigor,
al observar la Esfinge en el contexto de la explanada de Giza.

En adelante, y después de estudiar los numerosos enigmas de la civilización egipcia, y manteniendo

centrada cierta predilección por la enigmática estatua, sostenemos lo siguiente: «la Gran Esfinge
Harmakhis monta guardia en el extremo norte desde los tiempos de los Seguidores de Horus, una
estirpe de seres semidivinos y predinásticos que, según las creencias de los antiguos egipcios, habían
gobernado esta región miles de años antes que los faraones históricos» .

El aludir sin prejuicios al papel desempeñado por

los Seguidores de Horus o Shemsu Hor, puede resultar chocante desde la perspectiva de la
arqueología actual. No obstante, reflejando cuáles eran las creencias de los antiguos egipcios en
relación con sus ancestros, recordando la relevancia que éstos concedían a los Seguidores o
Compañeros de Horus. Surgen las siguientes interrogantes, ¿quiénes eran estos personajes? ¿Es
cierto que «gobernaron » el Egipto predinástico?

La referencia más conocida a los Shemsu Hor la hallamos en el Canon Real de Turín (Italia), un papiro
fragmentado donde se dice que, en efecto, habrían gobernado Egipto durante seis mil años, en un
periodo intermedio comprendido entre el reinado de los dioses y las primeras dinastías de faraones.
No obstante, ¿qué grado de fiabilidad tiene este documento?

Custodiado en el Museo Egipcio de la capital lombarda, el también conocido como Papiro Real de Turín
contiene, básicamente, una relación de los gobernantes del Antiguo Egipto desde Menes (o Narmer)
hasta la convulsa XVII dinastía. Aunque el principio y el final de la lista se perdieron, de manera que
no conocemos ni la introducción a la misma ni los detalles de los gobernantes que siguieron a la citada
XVII dinastía, la relación incluye –en la parte posterior del papiro– a los gobernantes de Egipto antes
que Narmer, reyes que, insistimos, eran de naturaleza divina, semidivina o no enteramente humana.
¿Cómo debemos interpretar esto último?

Al contrario de lo que sucede con otros papiros,

cuyo contenido parece referirse a sucesos legendarios, mágicos o especulativos –o eso es lo que
interpretaría un observador pragmático–, muy pocos dudan de la historicidad del Canon Real; esto es:
refleja nombres y detalles fidedignos, datos que han podido contrastar los prestigiosos egiptólogos y
papirólogos que han tenido acceso al mismo, desde Jean François Champollion hasta Richard
Parkinson y Bridget Leach, pasando por Giulio Farina y Alan Gardiner, por citar sólo a unos pocos de
entre quienes lo han investigado.

Así, la opinión generalizada es que el escriba autor del texto, probablemente a las órdenes de Ramsés
II, compiló varias listas depositadas en los principales templos de Egipto, limitándose a transcribirlas.
La relación de los gobernantes mencionados en el documento es asombrosamente prolija en detalles,
a tal punto que los periodos de los reinados están consignados por años, meses e incluso días, lo que
da idea de la minuciosidad de sus autores. Se trata, pues, de un informe burocrático cuyo contenido
nada tiene que ver con formulaciones esotéricas o recetas mágicas.

No obstante, la arqueología oficial parece

menoscabar la relevancia histórica de este manuscrito, tendiendo a pasar por alto su contenido. La
razón de tal olvido probablemente tiene que ver con la incómoda «cara b» del Papiro Real de Turín,
ésa que otorga rango de gobernantes carnales a personajes poco o nada materiales, como los mitad
humanos mitad divinos Shemsu Hor. Que la arqueología oficial haya soslayado el Papiro de Turín no
debe sorprendernos. En general, los egiptólogos han despreciado sistemáticamente los textos que
contravenían sus tesis. Cualquier evidencia que contradijera «su versión» de la historia de Egipto, ha
acabado siendo desprestigiada. Y no sólo ha ocurrido con papiros o grabados. Cuando un investigador
ha puesto en duda esa «versión oficial», inmediatamente se le ha excluido
del establishment académico, por mucho que sus propuestas tuvieran el aval de documentos
fidedignos o estudios científicos rigurosos. Y no se trata de una cuestión menor, pues tiene que ver
con el concepto fundacional de la egiptología.

A grandes rasgos, la egiptología es una disciplina moderna, que integra otras ciencias de la
antigüedad como la arqueología, la papirología, la epigrafía, etc. Sin embargo, hasta hace muy poco,
la generalidad de los egiptólogos rechazaban que el diseño y emplazamiento de las pirámides y
templos a lo largo del Nilo tuvieran que ver con la posición de los cuerpos celestes en la época en que
fueron erigidos. De hecho, todavía encontramos a egiptólogos que refutan esta visión arqueo
astronómica de los monumentos egipcios.
 Pero este error de enfoque de la egiptología nace,
en nuestra opinión, mucho antes. Veamos, ¿cómo puede una disciplina basada en el método científico
dilucidar el misterio de una cultura tan profundamente esotérica como la del Antiguo Egipto? ¿Cómo
puede un egiptólogo enfrentarse al enigma de que seres mitad humanos mitad divinos construyeron la
Gran Esfinge? En cuanto a lo primero, está claro que el esoterismo escapa al análisis materialista
científico. Y en lo que respecta a lo segundo, plantear que entidades no humanas gobernaron en la
práctica a seres humanos sería un disparate desde la perspectiva científica de la historia oficial. Pero,
sin las ataduras de los dogmas, hagamos un esfuerzo por ubicar en la historia de Egipto a los
Compañeros de Horus.

Como hemos mencionado el Papiro de Turín sitúa a los Shemsu Hor inmediatamente antes de la I
Dinastía faraónica, la comenzada por Menes o Narmer. Pues bien, la egiptología aceptó que la
cronología establecida por el papiro es correcta, pero sólo de Narmer en adelante. Lo anterior, en
cambio, no era «historia», sino «mitología». Así, el Canon Real es histórico sólo hasta donde les
conviene a los egiptólogos. El resto, lo que no pueden confirmar –ni aceptar desde su lógica–, es
legendario… Pero, ¿y si no fuera así? ¿Y si todo lo que se cuenta en este papiro fuera cierto?…

En este caso, y como sostienen los teóricos de los

antiguos astronautas, tendríamos que, hace alrededor de 12.000 años, Egipto fue gobernado por unas
entidades híbridas dotadas de avanzados conocimientos, tantos como para haber diseñado la Gran
Esfinge de Giza y realizado quién sabe cuántas otras proezas arquitectónicas o tecnológicas.

Paradójicamente, la irrupción de los Shemsu Hor se habría producido en los albores de la civilización
en el Valle del Nilo, si hacemos caso de la historia aceptada sobre la evolución humana. Así, hace
12.000 años, justo cuando declinaba la última glaciación, la temperatura subió gradualmente en el
norte de África –Delta del Nilo incluido–, región que comenzó a recibir importantes precipitaciones
que, más tarde, dieron paso a la formación de pastizales con cereales silvestres que atrajeron a gran
variedad de animales y éstos, a su vez, a grupos humanos de cazadores recolectores. Claro está que
este complicado proceso no se produjo de la noche a la mañana, sino que duró milenios,
estableciéndose el Neolítico egipcio tan «tarde» como hace 6.000 años… Obviamente, esta última
cronología de los hechos no «funciona» con la datación de la Gran Esfinge propuesta por Bauval –
alrededor de 10500 a. C–, ni mucho menos con la que sugieren los geólogos ucranianos Manichev y
Parkhomenko, según los cuales el monumento ya estaba en Giza hace ¡800.000 años!

Por otra parte, si aceptamos las divisiones de la historia de la

humanidad para el Antiguo Egipto y situamos a los habitantes de esta región en la Edad de Piedra (IV
milenio a. C.), ¿cómo es posible que estos hombres y mujeres recién salidos de las cavernas fueran
capaces de construir algo ni remotamente parecido a la Gran Esfinge de Giza?…

Algo nos dice que la cronología sobre la historia de la humanidad está equivocada. O antes
que la nuestra existió otra «humanidad », una especie de «civilización madre» altamente
evolucionada desde el punto de vista tecnológico y probablemente espiritual.

En el primero de los casos, Heródoto (siglo V a. C.) –a menudo considerado «padre de la Historia»–
recogía por boca de los sacerdotes de Tebas una historia de Egipto bien distinta a la que conocemos
hoy. Así, el cronista griego se refería a un episodio en el que los sacerdotes tebanos le mostraron 345
estatuas que parecían representar a imponentes dioses. Sin embargo, para sorpresa del historiador,
los religiosos apuntaron que no se trataba de dioses, sino que cada coloso simbolizaba cada una de las
generaciones de grandes sacerdotes que les precedieron, hasta completar 11.340 años de gobiernos
de los hombres. Y subrayaban esto último, «gobiernos de los hombres», para a continuación
remarcarle que «antes de estos hombres, los dioses eran quienes reinaban en Egipto, morando y
conversando entre los mortales, y teniendo siempre cada uno de ellos un imperio soberano» . Por lo
anterior, se infiere que los sacerdotes de Tebas distinguían claramente dos rangos de reyes de Egipto:
los humanos, que habían gobernado el país desde hacía 11.340 años y los dioses, que no sólo
gobernaron físicamente Egipto durante un periodo igual o mayor, sino que lo hicieron mezclándose
con aparente naturalidad entre los habitantes del País del Nilo. Por su parte, Manetón (siglo III a. C.),
sacerdote e historiador egipcio que vivió durante los reinados de Ptolomeo I y Ptolomeo II, también se
refería a estos dioses y semidioses gobernantes en su obra Aegyptíaka, una especie de cronología que
confeccionó a partir de las Listas Reales que le facilitaron los sacerdotes de otros templos.
 En la misma, Manetón establecía cuatro dinastías
anteriores a Menes (dos de dioses, una de semidioses y una cuarta de transición), adjudicando el
origen de la civilización egipcia al gobierno de 7 grandes divinidades –Ptah, Ra, Shu, Geb, Osiris, Seth
y Horus–, que permanecieron en el poder durante 12.300 años. A continuación, gobernó una segunda
dinastía encabezada por el primer Toth e integrada por 12 «faraones» divinos (1.570 años de
gobierno), tras los cuales ascendieron al poder 30 semidioses –generalmente identificados con
los Shemsu Hor y simbolizados por halcones–, que gobernaron el país durante 6.000 años. Tras éstos,
se produjo un periodo de caos, hasta que, finalmente, Menes encauzó la situación y logró la
unificación de Egipto.

Obviamente, la egiptología ortodoxa incluye estas cronologías en la categoría de los mitos, no en la de

los sucesos históricos comprobables. Al fin y al cabo, las fuentes que nos ofrecen información sobre
los Shemsu Hor son ciertamente escasas. Claro que también podemos extraer información sobre los
Compañeros de Horus –y sobre los dioses que gobernaron Egipto– de las obras que nos legaron estos
misteriosos personajes, construcciones que, en todos los casos, se erigieron siguiendo un «plan
estelar », como ha quedado atestiguado por los estudios arqueo astronómicos de estos monumentos.
De confirmarse la datación extrema de la Gran Esfinge o, al menos, la propuesta hecha por Bauval, los
arquitectos de estas imponentes maravillas sin duda tendrían más de «celestes» que de humanos.

220-HAMMURABI: EL GRANDE
DE MESOPOTAMIA
mayo 17, 2018

Planeta azul se
presenta de nuevo, esta vez haciendo referencia al gran rey Hammurabi conquistador de
babilonia. «Con el arma poderosa que me habían prestado el divino Zababa y la divina Ishtar, con la
agudeza que me dio el divino Ea, con la fuerza que me donó el divino Marduk, aniquilé a los enemigos
de arriba y abajo, extinguí la resistencia y volví placentera la vida del País». Así de contundente se
muestra Hammurabi, rey de Babilonia, cuando relata sus éxitos militares en el texto del código legal
que lleva su nombre. Triunfos que, en efecto, debió a los tres dones que le concedieron los dioses
mesopotámicos: de poco le hubiera servido al monarca tener armas poderosas sin la agudeza y el
ingenio necesarios para saberlas utilizar en el momento preciso, y sin la habilidad para combinarlas
con la diplomacia y la paciencia, que tan bien sabía administrar el soberano, el predilecto del dios
Marduk.

Para conocer el verdadero alcance de las gestas de Hammurabi es preciso viajar a la Mesopotamia de
hace cuatro milenios, hacia el año 2002 a.C., cuando se hundió el imperio de la poderosa III
dinastía de Ur. Su desaparición no sólo significó el final de la larga historia política del pueblo
sumerio, sino que creó un vacío de poder en Mesopotamia que facilitó la irrupción de una oleada de
pueblos semitas: los amorreos.

Procedentes del desierto que se extiende por Siria y Arabia, aprovecharon las circunstancias y se

fueron instalando en algunas ciudades

mesopotámicas sin apenas oposición. Allí fundaron nuevas e importantes dinastías, como las
de Assur, Ekallatum y Eshnunna en la Alta Mesopotamia, la de Mari en el curso medio
del Éufrates, y las de Larsa y Babilonia en la Baja Mesopotamia. En menos de dos siglos, todos
estos centros estaban controlados por una quinta y sexta generación de reyes semitas.

En el nuevo mundo de las dinastías amorreas, Babilonia era tan sólo un reino de dimensiones medias.
Y allí, en el año 1792 a.C., subió al trono un nuevo gobernante llamado Hammurabi, «El dios Hammu
cura». El flamante soberano estaba rodeado por monarcas mucho más importantes. Sin duda, el más
poderoso era el gran Shamshi-Adad de Asiria, que reinaba en su capital de Shubat-Enlil al tiempo
que sus dos hijos lo hacían desde los tronos de Ekallatum y de Mari; con ello, los asirios controlaban la
Alta Mesopotamia, el territorio al norte de Babilonia. Otros grandes reinos eran el de Eshnunna y el de
Larsa. En esta última ciudad gobernaba Rim-Sin, que desde allí controlaba la Baja Mesopotamia, la
tierra al sur de Babilonia. Todos luchaban con un mismo objetivo: defender su propio territorio
y dominar las rutas comerciales.
Babylon the Mighty: Rule By The Sword. King Hammurabi goes to war, his chariot drawn by asses of a
particularly tough breed plus

Hammurabi no se amedrentó. No existen documentos que nos hablen de su personalidad, pero sus
actos permiten discernir algunas de sus cualidades: además de ser un gran estratega, tuvo la astucia
y la paciencia necesarias para saber cuándo, cómo y con quién pactar para ganar una fuerza cada vez
mayor. Todo ello le permitió escapar de la asfixiante situación política internacional que se encontró al
subir al trono y convertir Babilonia en la máxima potencia mundial de su tiempo.

Una tablilla conocida como Lista de los nombres de año de Hammurabi recoge de forma detallada las
gestas del soberano. Allí se menciona una primera serie de campañas militares entre los años 7 y 11
de su reinado (1787-1781 a.C.), con conquistas al sur, al este y al norte. Al parecer, estas primeras
victorias fueron el fruto de la alianza de Hammurabi con los poderosos Shamshi-Adad de Asiria
y Rim-Sin de Larsa.

La Lista no menciona ninguna otra campaña militar hasta el año 30 de su reinado. Durante este lapso
de 19 años sin actividad bélica relevante, Hammurabi consolidó su posición y embelleció su ciudad y
todos sus dominios mediante la construcción de estatuas, templos y canales. Y en ese tiempo sucedió
algo extraordinariamente importante: la muerte de Shamshi-Adad de Asiria, acaecida en 1781 a.C.

El nuevo rey asirio careció de la autoridad de su predecesor y perdió el control de la importante ciudad
de Mari, que los asirios habían ocupado años atrás. El trono de Mari volvió a manos de su antiguo
soberano, Zimri-Lim, que había permanecido exiliado en Alepo.
 En este escenario se sitúa una carta hallada
en el palacio de Mari, en la que se mencionan las fuerzas de cada reino y donde se observa que el rey
babilonio ya se ha hecho un hueco entre las grandes potencias: «No hay rey que sea fuerte por sí
solo; 10 o 15 reyes siguen a Hammurabi; otros tantos siguen a Rim-Sin de Larsa, Ibalpiel de
Eshnunna y Amutpiel de Qatna; mientras que 20 reyes siguen a Yarim-Lim de Alepo». Por lo que
leemos en el texto parece que Alepo era la principal potencia, mientras que los demás reinos estaban
igualados.

Este equilibrio se rompería cuando el rey de Eshnunna, decidido a obtener la supremacía, se alió con
el reino de Elam, al este de Mesopotamia. Esta alianzaprovocó la caída de Asiria y engrandeció
a Eshnunna, convirtiéndola, junto con Elam, en la gran amenaza para los reinos de Alepo,
Mari y Babilonia. Parecía claro que la respuesta a semejante desafío tenía que ser la alianza entre
ellos.

Así las cosas, no es de extrañar el texto de esta otra carta, también hallada en el palacio de Zimri-Lim
de Mari: «Después de que yo mismo, Zimri-Lim y Yarim-Lim [rey de Alepo] hayamos pactado
asociarnos y nos hayamos dado la mano, ni adversario, ni enemigo ni nada podrá arrancarnos del
corazón la idea de derrotar a este enemigo [Elam]. Hammurabi ha dicho entre otras palabras que su
corazón está de acuerdo con nuestras palabras».

Hammurabi dirigió la
alianza, que inició su ataque contra los elamitas en 1763 a.C. Esto sucedía en el año 30 del reinado
del monarca babilonio, el año en que «el rey, el poderoso, amado de Marduk, con el magnífico poder
de los grandes dioses, venció al ejército de Elam». Pero Hammurabi no se detuvo aquí. La alianza con
Alepo y Mari le había permitido deshacerse de los peligrosos elamitas, cuya derrota le abría las
puertas de la Baja Mesopotamia, la tierra al sur de Babilonia. Y avanzó sin dudarlo, como nos cuenta
la Lista: en el año 31 de su reinado (1762 a.C.), Hammurabi, que «marcha con confianza en An y Enlil
al frente de las tropas» y «a quien los grandes dioses han dado magnífico poder», conquista el país
de Iamutbal y su rey Rim-Sin. No satisfecho con esto, en el mismo año «Hammurabi, el rey, el
héroe, que consigue la victoria para Marduk, abatió en combate a los ejércitos de Eshnunna, Subartu
y Gutium con su fuerte arma y conquistó Mankizum y las orillas del Tigris hasta el país de Subartu».

Tras aquella formidable sucesión de victorias, los dominios de Hammurabi incluían el sur de
Mesopotamia, un territorio importante tanto por su riqueza agrícola como por su simbolismo, ya que
las antiguas ciudades sumerias que lo habían ocupado fueron la cuna de la religión y la cultura
mesopotámicas. Su poder también se extendía hacia el norte, sobre Asiria y su vasta red comercial,
que alcanzaba el Mediterráneo y Asia Menor. Y, hacia el este, la autoridad del rey babilonio alcanzaba
las regiones de la cuenca del río Diyala, estratégicas por sus rutas comerciales de la meseta iraní. De
este modo, lapislázuli, oro, cobre, hierro y maderas preciosas fluían hacia Babilonia, acrecentando el
esplendor de la metrópoli y la magnificencia de su soberano.

Seguramente este auge

repentino de Hammurabi irritó o hizo desconfiar de tal poder a su antiguo aliado Zimri-Lim de Mari,
que se enfrentó al monarca babilonio. La Lista, en efecto, nos dice que, en el año 33 de su reinado
(1760 a.C.), Hammurabi «venció al ejército de Mari y Malgium en batalla», e hizo a Mari «vivir en
amistad según su mandato». Pero la cosa no quedó en este aviso por parte del rey babilonio, quien
dos años después «destruyó las murallas de Mari y Malgium». Con las murallas derruidas, el
palacio entregado al fuego y su rey desaparecido, la ciudad de Mari se esfumó para siempre
de la historia.

La Lista menciona las postreras conquistas del soberano babilonio, siempre obtenidas con la ayuda de
los dioses: «Año 37: el año en que Hammurabi, el rey, con el gran poder de Marduk, venció al ejército
de Turukka, Kakmu y el país de Subartu en batalla». «Año 38:
el año en que Hammurabi, el rey, al mandato de Anu y Enlil con la sabiduría que Marduk le dio,
destruyó Eshnunna con grandes aguas [una catastrófica inundación]». «Año 39: el año en que
Hammurabi, el rey, con el fuerte poder que Anu y Enlil le dieron, abatió a la totalidad del enemigo de
Subartu».
 Viéndose señor de
toda Mesopotamia, Hammurabi dedicó los años finales de su vida a realizar más
construcciones. La última data del año 43 de su reinado, cuando «fijó la muralla de Sippar, la ciudad
primaveral de Utu, con una gran cantidad de tierra». Con esta última entrada se cierra la Lista de los
años de uno de los más poderosos monarcas mesopotámicos. No deja de ser simbólico que su última
gesta estuviera dedicada al dios del sol, Utu, poniendo así punto y final a un luminoso reinado.

221-Cleopatra la reina de Egipto

junio 21, 2018
 Planeta Azul se
presenta nuevamente, esta vez en Egipto tras la enigmática historia de la seductora Cleopatra. La
figura de Cleopatra encarna el final del período helenístico de Egipto y el término del poder político de
la dinastía lágida. Dicha dinastía, también llamada ptolemaica, tuvo su período más esplendoroso y de
mayor expansión en el siglo III a. C. La capital de sus dominios era la ciudad de Alejandría, que fue
el mayor puerto del mar Mediterráneo de la época y mantenía una intensa actividad comercial. La
riqueza económica, el poder político y la actividad cultural hicieron del Egipto de los Ptolomeos una
potencia del momento.

“SU BELLEZA, COMO SE NOS DICE, NO ERA EN SÍ MISMA INCOMPARABLE, NO COMO PARA IMPACTAR
A LOS QUE LA VEÍAN; PERO CONVERSAR CON ELLA TENÍA UN ENCANTO IRRESISTIBLE” (PLUTARCO).

En el siglo II a. C. se vieron obligados a ceñir sus dominios a sus propios territorios y perdieron su
influencia externa. Es más, Egipto pudo mantener su independencia debido a la protección romana
frente a los ataques de Antíoco IV Epífanes. Éste era el rey de Siria, descendiente del
diádoco Seleuco y, por tanto, heredero del Imperio seléucida, que fue una de las partes en las que se
dividió el imperio de Alejandro Magno. Cabe recordar que la dinastía ptolemaica se funda
con Ptolomeo I Sóter, quien fue general del emperador macedonio y se hizo con Egipto tras su
muerte. Ptolomeo I pugnó con los demás sucesores de Alejandro por la repartición de su imperio en
las Guerras de los Diádocos.
 En la época ptolemaica,
para la legitimación del poder se empleaban diversas fórmulas. Por un lado, para la población egipcia
se mantenía un discurso y una iconografía de liberación de los persas. Por otro lado, para los
habitantes de origen griego de ciudades como Alejandría se aludía a la figura de Alejandro Magno para
conseguir una justificación de naturaleza helenística. Además, promovieron la cultura griegapara
reconocerse en ella y reforzar su autoridad intelectual. Asimismo, para la población autóctona seguían
sirviendo las fórmulas del poder faraónico. Por último, la iconografía relacionada con la legitimación
del poder se abre a las formas romanas debido a su necesidad de expandir su influencia en su
contexto. La integración cultural producida fue de una riqueza fascinante.

Los últimos Ptolemeos de la dinastía lágida fueron los hijos de Ptolomeo XII, también llamado Auletes.
Estos fueron Ptolomeo XIII y Ptolomeo IV que se casaron sucesivamente con su hermana
mayor Cleopatra VII Filópator por orden testamentaria de su padre. Cleopatra nació en el año 69 a. C.
en Alejandría.
 Ptolomeo XII Auletes se
aseguró el trono a través del apoyo de Roma, especialmente del general Pompeyo a quien había
pagado y prometido tributos. Tras su muerte en el 51 a. C., Cleopatra ascendió al trono junto a su
hermano Ptolomeo XIII de doce años. Los hermanos tuvieron que contraer matrimonio según el
designio de Ptolomeo XII, que se cumplió bajo la vigilancia de Pompeyo.

Cleopatra recibió una educación griega, estudiando materias como astronomía, matemáticas, filosofía,
música o política. También estudió diversos idiomas además del griego. Se la ha descrito a lo largo de
la historia como una mujer formada, inteligente, con un carácter seductor y hábil en las relaciones
sociales y de poder. El encanto de Cleopatra hizo de ella uno de los personajes más recordados de la
historia. El filósofo e historiador Plutarco la caracteriza de esta manera:

Su belleza, como se nos dice, no era en sí misma incomparable, no como para impactar a los que la
veían; pero conversar con ella tenía un encanto irresistible, y su presencia, combinada con
la persuasión de su discurso y el carácter que de alguna manera se difundía sobre su comportamiento
hacia los demás, tenía algo estimulante al respecto. También había dulzura en los tonos de su voz; y
su lengua, como un instrumento de muchas cuerdas, ella podría fácilmente recurrir a cualquier
lenguaje que quisiera (…) (Vidas Paralelas: Antonio).

La situación fue complicada al principio de su reinado, ya que las hambrunas que padecía el pueblo
provocaban rebeliones y grupos de cuatreros y facinerosos. Por otro lado, la economía egipcia se
estaba desgastando y Cleopatra se apoyaba cada vez con más intensidad en Roma, de quien dependía
para el sostenimiento de sus dominios. Contrarios a las políticas de
Cleopatra, Aquilas, Potino y Teodoto actuaron sobre su hermano y esposo para deponerla. Aquilas era
un general de importancia, Potino era tutor de Potlomeo XIII y Toeodoto era un rétor. Por el
asesoramiento de estos tres consejeros, Ptolomeo XIII, quien había sido excluido por su hermana de
las decisiones políticas, derrocó a Cleopatra y la forzó al exilio. De este modo, en el 48 a. C. Cleopatra
fue expulsada de su reino y se recluyó en Siria.

La relación con Roma,

que en aquel momento se encontraba en guerra civil, era determinante. La Segunda guerra civil de la
República romana transcurrió entre el 49 a. C. y el 45 a. C. y enfrentó a Julio César contra el bando
conservador del Senado cuyo brazo armado lo comandaba Pompeyo. El conflicto concluyó con la
victoria de César y la derrota de los pompeyanos. Tras perder la batalla de Farsalia, Pompeyo buscó
protección en Egipto. Sin embargo, ordenó su asesinato Ptolomeo XIII en el 48 a. C. para ganarse la
confianza de Julio César. Éste, al llegar a Alejandría para capturar a su contrincante, recibió la
información de la muerte de Pompeyo y la tomó como una desgraciada y triste noticia, pues era un
rival respetado por él. Se cuenta que incluso llegó a llorar por el asesinato de su amigo.
Julio César convocó a Cleopatra y a Ptolomeo XIII para resolver la disputa, ya que, muerto Pompeyo,
él se hizo cargo de la posición de testamentario del padre de los hermanos. Cleopatra consiguió
adentrarse en la estancia de Julio César para persuadirlo en su favor. Ptolomeo, al enterarse de las
circunstancias, declinó la proposición de acuerdo y huyó difundiendo la traición. César capturó a
Ptolomeo XIII y leyó en público el testamento de Ptolomeo XII. La repartición favoreció a Cleopatra,
que retornó al trono y afianzó la alianza con César. A Ptolomeo XIII se le asignó Creta y a su hermana
Arsinoe y a su hermano Ptolomeo XIV Chipre. El resultado fue una tensa situación entre Cleopatra y
César, que se había afincado en Alejandría, por un lado, y Arsinoe y Ptolomeo XIII, que permanecía
rehén en el palacio real, por otro.

La tensión acabó estallando en el momento en el que Aquilas, al mando de un ejército, asedió la

ciudad por orden de Ptolomeo. César y Cleopatra se mantuvieron en el palacio real hasta que llegaron
los refuerzos romanos y vencieron en la contienda. Durante el conflicto ocurrió el famoso incendio de
Alejandría que se originó por la quema por parte de César de sus propios barcos anclados en el puerto
de la ciudad antes de que Aquilas lo conquistase y usase las embarcaciones en su beneficio. Arsinoe
logró huir y Ptolomeo fue liberado. No obstante, César se alzó con la victoria y la primera fue enviada
como prisionera a Roma y el segundo murió en la huida de los egipcios Nilo arriba.

De este modo,
Cleopatra volvió a recuperar el trono y, para asumir las funciones, se casó con su hermano Ptolomeo
XIV de diez años. El 47 a. C. nació Ptolomeo XV, el hijo de César y Cleopatra, al que los alejandrinos
llamaron Cesarión. Pero este no fue el final de las peripecias de Cleopatra, pues en los idus de
marzo del 44 a. C. Julio César fue asesinado.

En el año 43 a. C. Cleopatra envenenó a Ptolomeo XIV y Cesarión ocupó el cargo de corregente. En

Egipto había una situación de hambruna y los canales del Nilo se encontraban deteriorados, lo cual
afectaba a las cosechas. En Roma, Marco Antonio, quien fuera el principal jefe militar al servicio de
Julio César, estaba dando caza a los responsables del asesinato. En el 43 a. C. se produjo el Segundo
Triunvirato que ponía en el poder durante cinco años a Marco Antonio, a Lépido y
a Octavio (posteriormente, emperador Augusto), a través de una alianza formalizada en la Lex Titia.

El triunvirato ocasionó otra guerra civil en Roma entre los simpatizantes del mismo y los
republicanos. Marco Antonio pidió a Cleopatra un encuentro en Tarso. En este encuentro acordaron la
prestación de ayuda de Cleopatra y la ejecución de Arsinoe por parte del romano. En dicha reunión se
cuenta que se enamoraron y Marco Antonio se trasladó a Egipto para vivir con Cleopatra el invierno
que medió entre los años 41 y 40 a. C. En el 40 a. C. Marco Antonio retornó a Roma y se casó con la
hermana de Octavio, según lo acordado. En el 37 a. C. volvió a Egipto por una campaña militar y se
casó con Cleopatra, sin romper su compromiso con su esposa romana.

Octavio y Marco Antonio

se enemistaron y al finalizar el triunvirato en el año 33 a. C., pues se renovó en el 38, se enfrentaron
en el Senado y el segundo rechazó a la hermana de Octavio como esposa. El resultado fue la
declaración romana de guerra a Egipto y la hostilidad contra Marco Antonio y Cleopatra, a la vez que
se favoreció la posición de Octavio. Las flotas comandadas por Agripa, el principal general de Octavio,
vencieron a las de Marco Antonio y Cleopatra en la batalla de Accio el 31 a. C. Este fue el combate
decisivo que permitió a Octavio entrar en Alejandría el 30 a. C. Marco Antonio cayó presa de un
engaño en el que se le informó que Cleopatra había muerto, por lo que decidió suicidarse con su
propia espada. La reina de Egipto también se quitó la vida antes de ser apresada y exhibida en Roma
en la ceremonia del Triunfo. Murió por la mordedura de una cobra egipcia, ahora conocida como áspid
de Cleopatra. La reina de Egipto tomó la decisión después de entrevistarse con Octavio a quien no
pudo persuadir como hizo con Julio César y Marco Antonio. De este modo, Egipto pasó a ser una
provincia romana y Octavio se convirtió en Augusto, el primer emperador de Roma. Marco Antonio
cayó presa de un engaño en el que se le informó que Cleopatra había muerto, por lo que decidió
suicidarse con su propia espada. La reina de Egipto también se quitó la vida antes de ser apresada y
exhibida en Roma en la ceremonia del Triunfo. Murió por la mordedura de una cobra egipcia, ahora
conocida como áspid de Cleopatra. La reina de Egipto tomó la decisión después de entrevistarse con
Octavio a quien no pudo persuadir como hizo con Julio César y Marco Antonio. De este modo, Egipto
pasó a ser una provincia romana y Octavio se convirtió en Augusto, el primer emperador de Roma.

El encanto de Cleopatra
se manifiesta no sólo en su capacidad de seducción personal ligada a la inteligencia política y a su
formación intelectual, sino queel personaje histórico condensa la herencia del esplendor cultural del
helenismo y, a la vez, está vinculada a procesos políticos decisivos para la historia de Roma. A todo
esto se le añade el atractivo del final de las etapas históricas en las que estuvo implicada: el período
helenístico, la dinastía ptolemaica y la República romana. Todo lo cual va más allá de la
mistificación romántica de sus supuestas relaciones amorosas.

222-LA ÓRBITA DE NIBIRU

julio 8, 2018
 Planeta azul se
presenta nuevamente, esta vez analizando en detalle el texto sumerio clasificado como WB444 que
menciona que la realeza bajó del cielo hace medio millón de años, y sobre el que Sitchin fundamenta
su teoría sobre la órbita de Nibiru.

Ahora vamos a analizar sobre qué bases Zecharia Sitchin estableció que la órbita de este planeta es
de 3,600 años terrestres. En los últimos años, se ha asociado al planeta Nibiru con el 2012,
haciéndonos creer que este cuerpo celeste se acercará a la Tierra en los próximos meses causando
una catástrofe climática. Esto no es cierto, al menos en la visión de Sitchin. Zecharia Sitchin podría
haber calculado con precisión la duración de la órbita de Nibiru (3,600 años). Sin embargo, Sitchin no
puede saber, como veremos más adelante, en que año se deben empezar a contar esos períodos
orbitales.
Por consiguiente, se hace difícil saber con precisión cuando regresará este planeta al Sistema solar.
Después de leer este artículo usted podrá sacar sus propias conclusiones sobre el regreso de Nibiru.

El continúo retorno de Nibiru

 Luego de la colisión
entre Nibiru y el planeta Tiamat, narrada en el Enuma Elish, el planeta de los Anunnaki podría haberse
alejado del Sistema solar para perderse en el espacio. Sin embargo, según Zecharia Sitchin, no fue
así. Las fuerzas gravitatorias que provocaron la colisión entre el planeta de los Anunnaki y el planeta
Tiamat, condenaron al primero a un continuo retorno a través de una órbita gigantesca.

Sus regresos o acercamientos a la región central del Sistema solar provocaron torrenciales lluvias e
inundaciones en el planeta Tierra.

Zecharia Sitchin llegó a esta conclusión al revisar algunas traducciones de textos de origen sumerio
que tratan de predecir o profetizar el efecto que tendría el próximo acercamiento del planeta Nibiru en
la Tierra y la humanidad.

“Si desde la posición de Júpiter,

el Planeta (Nibiru) pasa hacia el oeste, habrá un tiempo para morar en la seguridad. La amable paz
descenderá sobre la Tierra… Cuando el Planeta del Trono del Cielo crezca en brillo, habrá inundaciones
y lluvias… Cuando Nibiru alcance su perigeo, los dioses darán paz; se resolverán los problemas, las
complicaciones se aclararán.”
La colisión entre el planeta Nibiru y el desaparecido planeta Tiamat, esta gigantesca órbita de Nibiru
es consecuencia de esta colisión.

Cuando el texto anterior dice que “si el planeta Nibiru pasa por el oeste de Júpiter habrá tranquilidad”,
quizás nos trata de explicar que si el planeta de los Anunnaki no cruza exactamente por la zona
del Sistema solar donde se encuentra la Tierra, no habrán mayores catástrofes. Luego el texto nos
advierte que si este planeta se acerca o “crece en brillo” habrán inundaciones y lluvias en la Tierra. La
última parte del texto es bastante clara: “cuando Nibiru alcance su perigeo” es decir cuando este
planeta se encuentre en el tramo de su órbita más alejado del Sol, entonces “los dioses darán paz, se
resolverán los problemas.”

Según este texto, la

cercanía o lejanía del planeta Nibiru era un asunto de extrema importancia que afectaba las
condiciones de vida en la Tierra. Los pueblos de la antigüedad no sólo habrían esperado la llegada
periódica del planeta Nibiru sino que también habrían seguido su avance en los cielos como medida de
precaución ante las catástrofes que su cercanía provocaba.

“La aparición y desaparición periódica del planeta confirma la suposición de su permanencia en órbita
solar. En este aspecto, el planeta Nibiru actúa como muchos cometas. Algunos de los cometas
conocidos -como el Halley, que se acerca a la Tierra cada 75 años- desaparecían de la vista durante
tanto tiempo, que a los astrónomos les resultaba difícil darse cuenta de que se trataba del mismo
cometa. Otros de estos cuerpos celestes sólo se han visto en una ocasión para la memoria humana, y
se supone que tienen períodos orbitales de miles de años. El cometa Kohoutek, por ejemplo,
descubierto en Marzo de 1973, llegó hasta los 120.000.000 kilómetros de la Tierra en Enero de 1974,
y desapareció por detrás del Sol poco después. Los astrónomos calculan que volverá a aparecer en
algún momento entre los 7.500 y los 75.000 años en el futuro.”
 Sitchin nos explica que
las frecuentes apariciones de Nibiru en los cielos terrestres registradas en varios textos antiguos, son
prueba de que su órbita no puede ser tan grande como la del cometa Kohoutek.

Fotografía del cometa Kohoutek que tiene una órbita de 75,000 años. Sitchin lo utiliza para demostrar
que una órbita de 3,600 años como la de Nibiru no es improbable. (Foto por NASA)

La duración de la órbita de Nibiru

La investigación sobre la duración de la órbita del planeta de los Anunnaki empieza con Beroso, el
famoso astrónomo babilonio y está relacionada con una palabra clave: shar. Beroso menciona a diez
soberanos caldeos que reinaron en la Tierra por 432,000 años desde que «el reino fue bajado del
Cielo» hasta que «el Diluvio barrió la Tierra». Alejandro Polihistor, quien resumió los escritos de
Beroso, escribió:
 “En el segundo libro
estaba la historia de los diez reyes de los caldeos, y los períodos de cada reinado, que sumaban en
total 120 shar’s, es decir, 432.000 años; para llegar a la época del Diluvio.”

Si Polihistor sostuvo que los diez gobernantes reinaron por 432,000 años o 120 shars, una simple
operación matemática nos permite deducir la duración de un shar.

432,000÷120 = 3,600

Un shar dura 3,600 años.

Cabe preguntarse ¿de dónde había obtenido Beroso esta información¿ y ¿qué tiene que ver con el
planeta Nibiru?
 En el siglo XIX se
comprobó que Beroso no había inventado nada, se basó en una lista de reyes sumerios, conocida
como WB 444, que fue la que originó la tradición de los diez gobernantes antediluvianos. Aquí un
fragmento.

Después de que la realeza bajó del cielo, el reino estuvo en Eridug. En Eridug, A.LU.LIM se convirtió
en rey; gobernó 28.800 años. A.LAL.GAR gobernó 36.000 años….El divino DU.MU.ZI, Pastor, gobernó
36.000 años…”

La lista original de Beroso menciona a varios gobernantes mesopotámicos y detalla la duración

milenaria de sus respectivos mandatos. Tomando en cuenta nuestros cálculos sobre el shar, sabemos
que un rey gobernó por 10 shars, otro por 8 y así sucesivamente. El shar era la unidad de tiempo
utilizada para medir los reinados en esa época.
 La lista de
reyes sumerios conocida como WB-444. Sitchin fundamenta sus teorias sobre la órbita de Nibiru en
este documento. El documento establece que la realeza o monarquía bajó del cielo, y que desde el
reinado del primer rey hasta el diluvio pasaron 432,000 años. (Foto por Ashmolean Museum)

Para Sitchin, la relación entre el shar y la órbita de Nibiru es evidente. Si el shar es la unidad de
tiempo en la que se medían los reinados hace casi medio millón de años, esos reyes sólo podrían
haber sido los Anunnakis del planeta Nibiru, ya que no tenemos ninguna evidencia de civilización
humana en aquella época. Los Anunnakis contaban su reinado en orbitas del planeta Nibiru. Entonces,
un shar de 3,600 años terrestres es una órbita completa de Nibiru, o simplemente un año Anunnaki.

El año de Nibiru y el año terrestre

 Al margen de que un
shar sea una órbita completa de Nibiru alrededor de Sol o un año Anunnaki, ¿Cómo podemos explicar
reinados de 28,800 años de duración?

Sitchin tiene la respuesta. Para él, los reyes Anunnaki mencionados en la lista no cuentan los años de
acuerdo a nuestras orbitas sino de acuerdo a las de su planeta de origen, Nibiru.

“Nuestro «año» es, simplemente, el tiempo que le lleva a la Tierra completar una órbita alrededor del
Sol. Dado que la vida se desarrolló en la Tierra cuando ya estaba orbitando al Sol, la vida en la Tierra
sigue el patrón de esta duración orbital. Vivimos tal cantidad de años porque nuestros relojes
biológicos están ajustados a tal cantidad de órbitas de la Tierra alrededor del Sol. Existen pocas dudas
de que la vida en otro planeta se «temporizaría» en función de los ciclos de ese planeta Qué ocurre si,
como sugerimos, su órbita (Nibiru) alrededor del Sol durara 3,600 años? Entonces 3,600 de nuestros
años serían sólo uno en su calendario, y también un solo año en su vida. El tiempo de mandato
(reinado) del que hablan los sumerios y Beroso no sería, de este modo, ni «legendario» ni fantástico:
sólo habría durado cinco, ocho o diez años de los Anunnaki.”
 Según Zecharia Sitchin,
estos reinados se contaban en shars o orbitas de Nibiru porque siempre empezaban y terminaban con
un nuevo acercamiento del planeta de los Anunnaki a la región central del Sistema Solar. Los
gobernantes empezaban su reinado con el aterrizaje en la Tierra y lo terminaban con el despegue.

Según Zecharia Sitchin, el planeta Nibiru tiene dimensiones parecidas a las de Saturno. En la
ilustración podemos ver el tamaño de Saturno comparado con el de la Tierra.

El año en el que llegaron los Anunnaki

Según Beroso, entre la llegada del primero de los reyes de la lista y el diluvio universal pasaron
432,000 años o 120 años Anunnaki. Si asumimos que el diluvio sucedió alrededor del 12,000 a.C.
podemos entender cuando Sitchin afirma que los Anunnaki llegaron a la Tierra alrededor del 444,000
a.C.

Debemos suponer que los Anunnaki tenían, hace medio millón de años, la tecnología para viajar en el
espacio. Inclusive si los viajes sólo se realizaron cuando su planeta estaba cerca de la Tierra,
necesitarían tecnología para realizar el viaje desde Nibiru hacia la Tierra.

El próximo regreso del planeta de los Anunnaki

Si asumimos que el diluvio fue consecuencia de uno de los acercamientos del planeta Nibiru a la
región central del Sistema Solar, podemos calcular sus siguientes periodos orbitales. Si el diluvio
ocurrió alrededor del 11,500 a.C., el siguiente paso de este planeta cerca de la Tierra habría ocurrido
en el 7,900 a.C., el siguiente en el 4,300 a.C., luego en el 700 a.C., y el próximo acercamiento podría
ocurrir en el 2,900 de nuestra era.

Para terminar, entremos al terreno de la especulación. Si el diluvio tuvo lugar hacia el 12,500 a.C.,
Nibiru debió haber pasado cerca de la Tierra en los años 1,900, al no tener registro del evento
podríamos concluir que Nibiru no existe. Pero, si el diluvio tuvo lugar en el 12,400 a.C., Nibiru debería
pasar cerca de la Tierra entre el 2,000 y el 2,100.

El problema radica en que no tenemos una fecha exacta del diluvio universal, y por eso no podemos
establecer con exactitud, de acuerdo a la teoría de Sitchin, cuando tendría lugar el próximo
acercamiento de Nibiru.

Es así como Zecharia Sitchin estableció la duración de la órbita de Nibiru, el planeta de los Anunnaki.

223-ENIGMÁTICA ALINEACIÓN DE
MONUMENTOS ANCESTRALES
agosto 12, 2018

Nuestro Planeta Azul

está plagado de lugares tan increíbles como enigmáticos que parecen estar relacionados entre sí de
una forma muy especial. Estos monumentos ancestrales comparten una serie de características
bastante particulares, diríamos únicas, cuya similitud no tiene solución a los ojos de la ciencia actual,
tratándose de culturas tan distantes.

Algunos de estos enigmáticos lugares, ya de por sí inexplicables, sorprendentemente se encuentran

alineados sobre una circunferencia que se ubica a 30º de inclinación

respecto del Ecuador.

Esta línea de 40.000 kms, llamada por algunos el “Ecuador Antiguo”, vincula sitios como isla de
pascua, Paracas, Nazca, Ollantaytambo, Machu Pichu, Sacsayuman, cuzco, la tribu de los Dogon,
Tassili N`Ajjer, Siwa, Giza, Petra, Ur, Persepolis, Mohenjo Daro, Khajuraho, Sukhothai, Angkor Wat,
Preah Vihear, entre otros.
 De estos lugares hay dos grupos claramente diferenciables: los más
antiguos, cuyo origen es incierto y de los cuales sólo hay especulaciones; y los más recientes, de los
que conocemos su historia en detalle.

Entre los monumentos del primer grupo, es destacable el magistral dominio de la piedra que exhiben
sus muros megalíticos, y que es una constante en estas locaciones.

Más sorprendente aún, es la relación existente entre las distancias de un lugar a otro. Por ejemplo, la
distancia entre Angkor Wat y Nazca es la misma que entre entre Mohenjo Daro y la Isla de Pascua.

Estudio de distancias

La distancia entre la Isla de Pascua y Giza es 10.000 veces el número PHI y la distancia entre Angkor
Wat y Giza multiplicada por PHI, equivale a la distancia entre Giza y Nazca. Además la distancia entre
Giza y Nazca multiplicada por PHI, equivale a la distancia entre Nazca y Angkor Wat.

A continuación el listado de sitios ancestrales y su distancia respecto de la línea del Ecuador Antiguo
(miles de años después de su construcción, y luego de movimientos continentales y terremotos):
Ancient To Great
Latitude Longitude To Axis Point:
Ecuator Circle:
Giza 29° 59′ N 31° 09′ E 0 miles 6.219 miles
Siwa 29° 14′ N 25° 31′ E 10 miles 6,231 miles
Tassili n’Ajjer 26° 32′ N 9° 50′ E 0 miles 6,218 miles
Paratoari 12° 48′ S 71° 25′ W 0 miles 6,219 miles
Ollantaytambo 13° 15′ S 72° 16′ W 0 miles 6,220 miles
Machupicchu 13° 06′ S 72° 35′ W 15 miles 6,206 miles
Nazca 14° 42′ S 75° 06′ W 0 miles 6,221 miles
109° 20′
Easter Island 27° 06′ S 0 miles 6,221 miles
W
Aneityum
20° 10′ S 169° 48′ E 8 miles 6,230 miles
Island
Preah Vihear 14° 24′ N 104° 40′ E 25 miles 6,241 miles
Sukhothai 17° 01′ N 99° 42′ E 5 miles 6,226 miles
Pyay 19° 15′ N 95° 05′ E 5 miles 6,213 miles
Khajuraho 24° 51′ N 79° 56′ E 12 miles 6,206 miles
Mohenjo Daro 27° 15′ N 68° 17′ E 20 miles 6,243 miles
Persepolis 29° 56′ N 52° 55′ E 5 miles 6,215 miles
Ur 30° 57′ N 46° 07′ E 40 miles 6,173 miles
Petra 30° 19′ N 35° 28′ E 6 miles 6,213 miles

Asimismo, muchas de estas culturas dicen que sus “dioses” provenían de otros planetas. Tal es el caso
de la civilización de los sumerios, egipcios, dogones, andinos y pascuenses.

Por si no hubiera suficientes “coincidencias”, el Rongo-rongo, el lenguaje ancestral de la Isla de

Pascua, resulta idéntico al proto-índico de Mohenjo Daro, ambos sitios ubicados sobre este mismo
alineamiento.
Es decir que, supuestamente sin ningún tipo de tecnología o conocimientos científicos, nuestros
ancestros “primitivos” alinearon muchos de los monumentos más enigmáticos del planeta sobre una
línea de miles de kilómetros de longitud que circunvala la Tierra.

Por más que la ciencia insista en que estas culturas nunca tuvieron contacto entre sí y que se
desarrollaron sin ningún tipo de influencia de otras, la verdad es que resulta poco creíble. Seguir
argumentando que este alineamiento y las similitudes culturales y arquitectónicas existentes se traten
de una simple coincidencia responde más a un acto de negación que a una investigación científica
seria y profunda.

Este “diseño planetario” nos lleva a preguntas incómodas como: ¿hay alguna forma de hacer este
trazado sobre la faz terrestre sin conocer en profundidad la geografía y dimensiones precisas del
planeta? Digo incómodas porque conocemos de antemano la respuesta: No. Para concebir un diseño
comprehensivo hay que comprender el objeto en su totalidad. Ya no que se trata de un cuerpo
esférico (y no un plano sostenido por 4 elefantes parados sobre una tortuga gigante), sino además sus
volúmenes, medidas y distancias precisas.

Esto abre por supuesto una caja repleta de otras

preguntas más incómodas aún, como: ¿Quién o quienes habrían podido entonces disponer de este
conocimiento de la Tierra en una época tan antigua y realizar las construcciones con tal precisión?
Cuál fue el propósito de demarcar dicho Ecuador Antiguo con todos estos monumentos? ¿Que
representa el desfazaje de 30º? ¿Cómo cortaron, movieron y ensamblaron el puzzle de rocas? ¿Cómo
es que los monumentos más recientes se localizaron sobre este mismo alineamiento? ¿Acaso se
construyeron sobre ruinas más antiguas, o sus constructores eran herederos de algún conocimiento
ancestral?

Detallemos las ciudades que atraviesa

En cuanto a las locaciones, es interesante ver lo particular de cada una de las culturas por la que pasa
este “antiguo Ecuador”. En América, atraviesa varias localidades de Perú: los Dibujos de Paracas, las
líneas de Nazca, Ollantaytambo, Machu Pichu, Cuzco, Sacsayhuaman y las Pirámides de Paratoari.

En 2005, se descubren unas figuras en Paracas, muy similares a las mundialmente conocidas líneas de
Nazca, y que serían mucho más antiguas que estas. Se han descubrieron nuevas figuras zoomorfas y
antropomorfas que datan exclusivamente de la cultura Paracas y del período tardío de su desarrollo
(600-100 a.C.), que demuestran que la construcción de los geoglifos la iniciaron los hombres de esta
cultura mucho antes que los Nazcas.

Las líneas de Nazca son numerosas figuras que se hallan en la Pampa de San José: figuras
geométricas, meandros, representaciones animales, vegetales y humanas, laberintos, y otros dibujos
geométricos. Lo más representativo son los dibujos de aves de entre 259 y 275 metros de largo.
Muchos de los dibujos se encuentran mezclados con líneas y espirales.

El complejo arqueológico de Ollantaytambo es un escenario arquitectónico de excepcional interés por

su tamaño, estilo y originalidad de sus edificios.

Machu Picchu es considerada al mismo tiempo una obra maestra de la arquitectura y la ingeniería. Sus
peculiares características arquitectónicas y paisajísticas, y el velo de misterio que se ha tejido a su
alrededor, hacen de este lugar uno de los destinos más populares del planeta.
 4.1.1

En África la alineación continua por las tierras Dogon (Malí) que conocían las estrellas Sirio B y C antes
que ningún astrónomo, sigue en Algeria y el Tassili N`Ajjer, con sus pinturas de dioses marcianos, en
Egipto atraviesa el oasis de Siwa y el templo del oráculo de Amón (Zeus Amón), hasta llegar a la gran
pirámide de Giza.

Los dogòn son un pueblo de Malí (África occidental) conocidos especialmente por su mitología, sus

conocimientos estelares, y su arquitectura.

Tassili es un macizo montañoso situado en el Sureste de Argelia. “Tassili-n-azyer” significa meseta

entre dos ríos en lengua bereber. En tiempos remotos vivió un pueblo que pintó en las cuevas unos
15.000 dibujos (5.000 catalogados) con enigmáticos motivos de lo que parecen, a nuestros ojos, seres
con cascos y trajes de una pieza.

Siwa se encuentra en medio del desierto de Egipto, cercana a la frontera con Libia. Su historia
milenaria incluye al gran Alejandro Magno, quien tras la conquista de Asia Menor puso rumbo a Egipto,
fundando la ciudad de Alejandría, y luego se dirigió al Oráculo de Siwa. Alejandro quería reafirmar su
creencia sobre que era descendiente del dios Amón Ra (Olimpia, su madre, le había llenado la cabeza

de estas ideas).

La historia nos cuenta que es en el Oráculo donde se le reconoce como ser divino, tras lo cual se
proclamará faraón de Egipto antes de partir a la conquista de Persia. En la travesía hasta Siwa estuvo
a punto de perder la vida junto a varios de sus compañeros, pero milagrosamente llegaron al oasis.
Hay que tener en cuenta que en aquella época el oráculo de Siwa era tan importante y de tanto
renombre como el de Delfos, en Grecia.

La Gran pirámide de Giza es la más antigua de las Siete maravillas del mundo y la única que aún
perdura, además de ser la mayor de las pirámides de Egipto.

La magnífica alineación de monumentos continua en Medio Oriente al cruzar Petra, Ur (la tierra de
Abraham), sigue por Persépolis (Irán) hasta llegar a Mohenjo Daro en Pakistán, donde se encontraron
las escrituras ilegibles, muy parecidas a las de la isla de Pascua.
En medio del desierto jordano, Petra se presenta como un bello enigma revelado apenas hace algo
más de un siglo; un enigma que hoy sigue asombrando y creciendo, a medida que prosiguen
excavaciones que van engrandeciendo el patrimonio visible en este territorio desértico.

Petra es un importante enclave arqueológico de Jordania. Su nombre proviene del griego y

significa piedra, ese nombre es perfectamente adecuado, ya que no se trata de una ciudad construida
con piedra, sino, literalmente, excavada y esculpida en la piedra.

Ur fue una antigua ciudad del sur de Mesopotamia. Originalmente, estaba localizada cerca de Eridu y
de la desembocadura del río Éufrates en el golfo Pérsico. Hoy en día, sus ruinas se encuentran a 24
km al suroeste de Nasiriya, en el actual Irak. Los primeros restos de Ur pertenecen al período de El
Obeid (V milenio a. C.), en el cual se produjeron los primeros asentamientos urbanos en la zona. Ur
es, por tanto, una de las ciudades más antiguas de Sumer.
Enclavada en una región remota y montañosa del actual Irán, la ciudadela de Persepolis mantuvo la
función de capital ceremonial de la dinastía aqueménida, donde se celebraban las fiestas de Año
Nuevo. En el 330 a C, Alejandro Magno ocupó y saqueó Persepolis, incendiando el Palacio de Jerjes,
para simbolizar el fin de la guerra panhelénica de revancha hacia los persas. Hoy en día, las
majestuosas ruinas de Persepolis, crisol de estilos mesopotámico, egipcio y griego, testifican el
esplendor que llegó a alcanzar el Imperio Persa aqueménida, el más poderoso y extenso de su época.

Mohenjo Daro se trata de la ciudad mejor conservada de la antigua civilización del Valle del Indo. Se
encuentra en Pakistán, y fue la capital y centro comercial del Valle del Indo entre los años 2600-1800
AEC. Es destacable su urbanismo, con casi 1 km2 de extensión, presenta un núcleo urbano de traza
ortogonal, necrópolis y zonas de actividad diversa, como almacenes y talleres de artesanos. Sobresale
por encima de todo su novedosa red de alcantarillado, que permite desaguar a todos los edificios y es
alimentado por el agua del cercano Indo. Entre las estructuras mejor conservadas del yacimiento está
el estanque de abluciones.
Se estima que en su período de mayor apogeo, Mohenjo-Daro habría contado con una población de
entre 30.000 y 40.000 habitantes. Entre los años 1900 a 1600 AEC la ciudad habría sido abandonada,
repentina y misteriosamente, por causas desconocidas hasta el presente.

Continuamos nuestra ruta cruzando por un lugar conocido como la casa de los dioses: Khajuraho,
india, para pasar después por Pyay, en Birmania, muy cerca de Sukhothai en Tailandia y continuar por
Angkor wat y Preah Vihear en Cambodia.

El conjunto de los templos de Khajuraho constituyen una de las maravillas artísticas del mundo y son
una muestra de la extraordinaria visión de sus constructores.

Ningún otro monumento tiene la armonía y hermosura arquitectural igual que estos. Cada fachada,
pared, ventana, columna, y techo de Khajuraho esta trinchado con figuras de origen mitológica y
histórica, y son famosos por sus esculturas eróticas.
El Parque Histórico de Sukhothai reúne los restos arqueológicos de la Sukhothai, capital del reino de
Sukhothai en los siglos XIII y XIV, en el actual norte de Tailandia.

Las murallas de la ciudad forman un rectángulo de unos 2 kilómetros de este a oeste por 1,6
kilómetros de norte a sur.

Existen 193 sitios arqueológicos en 70 kilómetros cuadrados de territorio. Hay una puerta en el centro
de cada muralla. Al interior, se conservan restos del palacio real y de 26 templos, siendo el más
grande el Wat Mahathat.

Angkor Wat es una obra maestra de la arquitectura camboyana, siendo el edificio religioso más grande
del mundo. Angkor Wat tiene la imponencia de Chichen Itzá, la majestuosidad de los templos griegos
y romanos, la elegancia del Taj Mahal y, a diferencia de los templos egipcios o incaicos, Angkor Wat
aún sigue siendo usado como un centro religioso. Angkor Wat fue construido a comienzos del siglo XII
por Suryavarman y es una enorme Ciudad-Templo dispuesta sobre un terreno rectangular de 1.5 x

1.3 kms, orientado en dirección Este-Oeste.

El complejo es una representación del eje del universo en cuyo centro, según la cosmogonía hindú y
budista, se encuentra el monte Meru, flanqueado por cuatro picos y rodeado por un mar mítico.
Consecuentemente, Angkor Wat consta de una gran torre ojival llamada gopura flanqueada por cuatro
torres ojivales y circundadas por un foso de agua de 190 m de ancho. Este agrupamiento de 5
elementos con uno en el centro se conoce como quicuncio.

El templo de Preah Vihear, en Camboya, es un santuario dedicado a Shiva. El complejo está

compuesto por una serie de edificios conectados por un sistema de pavimentación y de escaleras a lo
largo de un eje de 800 metros, y data de la primera mitad del siglo XI AEC. Este santuario está
situado en el extremo de una meseta que domina la llanura de Camboya.

El enclave es excepcional por la calidad de su arquitectura, adaptada al medio ambiente natural y a la

función religiosa del templo, así como por la calidad de sus ornamentaciones de piedra tallada.

El sitio se ha conservado prácticamente en su estado original, debido en gran medida a su situación

apartada, cerca de Tailandia.
Finalmente, la alineación termina en el lugar más aislado y misterioso del planeta: la Isla de Pascua.

Pascua es una isla de Chile ubicada en la Polinesia, en medio del océano Pacífico. El legado más
notable de la misteriosa cultura ancestral de la etnia Rapa Nui corresponde a las enormes estatuas

conocidas como Moáis.

Los habitantes de la Isla de Pascua han desarrollado una cultura muy rica y particular debido a su
condición de ultra-aislamiento respecto del resto de las civilizaciones, ya que se trata de la isla más
insular del mundo.