KA MEYL.. IKA BEMI KA YEKU WA WORI 9 FEFE.. KA DI, IKA ROSO. IKA JUANI 0 JUNKO, KA BARA. WA KANA. KA OGGUNDA.... IKASA. kA TRUPON. IKA TURA... MWA RETE.. MWA SHE... KA FUN.. OTRUPON MEM... OTRUPON BEKONWA.. ‘OTRUPON YEKU. ‘OTRUPON DI OTRUPON Kosi OTRUPON JUAN! o NAO... COTRUPON BARA IFE. ‘OTRUPON KANA..... 17 ‘OTRUPON OGGUNDA.. COTRUPON SA. “523 OTRUPON KA. “539 OTRUPON TURA 0 TAURO.. OTRUPON BIRETE. GTRUPON SHE.. OTRUPON BALOIINDICE ‘OGGUNDA NEY! ‘OGGUNDA Losi ‘OGGUNDA YEKU. ‘OGGUNDA WOR OGGUNDA DL. OGGUNDA ROSO.. (OGGUNDA JUAN! ‘OGGUNDA BARA. OGGUNDA KANA.. OGGUNDA MAS: OGGUNDA KA.. ‘BEDE. OSA BARA. OSA KANA... OSA OGGUNDA © OSAKA.INTRODUCCION Nac! en Santiago de Cuba en 1944, en el seno de una famila de araigo religoso en la casa dela muy conccda santerasantiaguora hija de Shango, Rosa Torrez(Shangé Gumi) mm abuela matema, quien me asent6 Osha Obatala en Agosto del afo 1951. Soy Awo de ‘Orunmila Ika Rete, mi padrno en la oriunde de la habana se llama Ruben Pineda(Saba Eylogbe). [No ee posible hablar de fa 6poca sin recordar algunos eruditos santeros(Iyaloshas e hwo- ros) de esos tiempos tales como: Aurora La Mar{la china) hija de Aggayd que fue esposa Gel femoso Babslawo José Ramén Gutérrex(Opgunda Biode), pacrino de mi padre y que fallecera mucho antes de que pudiera consagrarme en Ifa, Por aquala época cobraba fuerza el movimiento religiso Yoruba en equelta cluded con el adverimiento de las primeras casas Tuories de santo, ejemplo de ello la consituyen la ‘casa del setior Reinero Pérez hijo de Shangé muy conocido y respetado en esa cludad. Fue impresionante el entierro que le hicieron foe santeros y familiares cuando faleci, una {gran poblacin lev sus restos cargados en hombros hala el gar donde esta stuada la necropolis de Santiago de cuba(Santa Efigenia), donde dicho sea de paso, eposan los restos del apéstol cubano José Mart. SI se recuerdan dos grandes eventos religiosos en esa ciudad, fueron precisamente dos Aacontecimientos funebres y las cetemonias de realizacicn de honras a Reinetio Pérez y a Rosa Torrez; La gfan santera Amada Sénchez hija de Obata; Totica; Felipe Bande- ‘as(Cunino) Eshu Told; Cucho Chichén(Abi Kol); y otros. Li sefiora Aurora La Mar oriunda de la habana, vajaba con frecuencia @ Santiago de Cuba para auspiciarcistnias actividades religosas en la ciferentes casas, generalmente | acompaiiaba un grupo de santeros y senteras que la asistian en esas ceremorias, en- tte los que siempre se encontraban por ejemplo el famos0 Or-até Liberato, que en esa ‘6poca era de los mas conocadores de las profundidades de la religion Yoruba en cuba. Tuve fa suerte que fuera 1 quien oficiara las ceremanias de mi consagracion en Osha; el muy legenderio e intemacionalmente conocido Orl-até cubano Lamberto Sama(Oggun “Toyé) quién fue amigo y consejero, de quien tuve el honor de recibir una deidad, lame table su fallecimiento hace unos pocos afios en ciudad de la habana. En mi casa natal, Rosa Torrez mi abuela y macrina reali Incontables consagraciones y ¥ actividades religiosas de todo tipo, son todavia fernosos los tambores aa que se ofren- ‘aban en esta casa a diferentes deldades, que eran traidos desdo la habana y matanzas ya que en Santiago no existlan tambores de fundamentos en esa é6poce. Desde la habana \enia ‘a veces el famoso tambor de Jesus Pérez, fallecido y quien sentia un protundo cari= fo y respeto por mi abuela Pero lo que més abundaba on mi casa eran las anécdotas,historiotas y leyendas Vorubé {que desde muy temprana edad escuchaba, muchas de estas anécdotas, historias y obras. {ueron escrits en ibretas de apuntes por santeros recién iniciados pera estudiarios des- és, Puede decirse pues, que a partir de esos apuntes comenzé a decinar el proceso de transmisién oral y comenzar un fuerte auge de transmision escrta. Estos apuntes, lbre- 1s, patakines, etc, comenzaron a pasar de manos en manos para el estudio de santeros Yy Awoses mas jovenes y que adn en la actualidad atesoran algunos celosamente guar- ‘dados, estos resultan en algunos casos, documentos todavia inédlos. Las personas que ‘escribieron estos epuntes 0 manuscrtos lamentablemente, eran personas en lo general de. bajo nivel escolar, por lo que estos esoitos careclan de una correcta oriografia y con {el desconocimiento ademés de los dalectos originarios provenientes de la poblacion Yo