“LITERATURA, HISTORIA, MAGIA Y ALGO MAS…”

Reconozco la influencia de la literatura universal antigua en las manifestaciones literarias a lo largo de la

historia.

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA: ¿En qué forma la literatura dejarnos ver la manera cómo
piensa, actúa y sueña la sociedad del escritor?
MOTIVACIÓN
TRABAJO COOPERATIVO
1. La mitología griega y romana se ha caracterizado por ser muy rica en
historias, mitos y leyendas, de la siguiente lista de personajes, observa si conoces
su historia y consigna lo que recuerdes o sepas de él, para luego comentarlo en
clase: Rómulo y Remo, Ulises, Afrodita, Hércules, Neptuno, Aquiles, Medusa,
Minotauro, Ciclope.

PEGASO
Caballo alado, nacido de la sangre de Medusa, a la que Poseidón,
transformado en caballo, había poseído. Cuando Perseo la
decapitó, de la sangre de su cuello nacieron Crisaor y Pegaso. En
vuelo hacia el Olimpo, Pegaso llegó al palacio de Zeus quien le
confió la misión de llevar el rayo y los relámpagos y de conducir el
carro de la Aurora. Atenea lo domó y lo dio a Perseo para ir a
libertar a Andrómeda. Belerofonte se sirvió de este caballo para
luchar contra la Quimera. Una vez logrado su objetivo, el héroe
hincó espuelas en el maravilloso animal, para obligarle a llevarlo
hasta el cielo, pero el Pegaso, encabritándose lo desmontó causándole la muerte, mientras éste siguió
ascendiendo hasta transformarse en la constelación de su nombre. Pasó a ser corcel de las Musas y
habitaba con ellas en el Helicón, y se dice que descubrió la fuente Pirene, en Corinto. También se
decía que fue padre de los Centauros, que nacieron de una esclava, con la que Pegaso e Ixión tuvieron
relación la misma noche.

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 1

 TRABAJO INDIVIDUAL

2. Lee con atención el relato de “Pegaso” y a partir de ella desarrolla los siguientes puntos:

 ¿Consideras que es un mito o una leyenda y por qué? _______________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________
 ¿Cuáles son los personajes de la historia?, menciónalos y escribe sus características: _______________
____________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________
 ¿De qué trata la historia?: ________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________
 ¿Con que otro personaje mítico podemos comparar a Pegaso?: _______________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________
 ¿Si tuvieras la oportunidad de tener una mascota como Pegaso, qué harías con ella?: _______________
_______________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________

3. Busca en el texto cinco palabras desconocidas del texto, escríbelas y consúltalas en el

diccionario.
___________________: _________________________________________________________________________________________________

___________________: _________________________________________________________________________________________________

___________________: _________________________________________________________________________________________________

___________________: _________________________________________________________________________________________________

___________________: _________________________________________________________________________________________________

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 2

 NUEVOS CONCEPTOS
(TRABAJO INDIVIDUAL)
4. Lee detenidamente el siguiente texto, y realiza un resumen en tu
cuaderno.

LITERATURA ANTIGUA
La Literatura Antigua, como la hindú, la Hebrea, la Árabe y la griega contaron con un carácter
eminentemente religioso dedicada a los Dioses y sus creencias.
En los períodos en los que se desarrolló el nacimiento de la Literatura Antigua, hubo invasiones a los
diferentes pueblos y que de una u otra manera modificaron los estilos de vida y costumbres de cada
uno de ellos. Sin embargo esto no ocurrió en todos, ejemplo de ello es la Hebrea en la cual tuvieron
que pasar distintos acontecimientos históricos y de gran importancia para que éstos fueran relatados
con lujo y detalle en los libros escritos.
LITERATURA HEBREA
La Literatura hebrea existe desde el siglo XII a.C. y se desarrolló
principalmente en Palestina, que es una región localizada al norte
de Egipto. Palestina tuvo como uno de los primeros pobladores a
los hebreos, los cuales iban en busca de la Tierra prometida y
llegaron a esta región. Sin embargo, como Palestina era un lugar
sumamente codiciado por los países que lo rodeaban, la estancia
de los hebreos estuvo siempre llena de luchas y dificultades, que
persisten actualmente.

En cuanto a la literatura, se encuentra comprendida en la Biblia, la

cual fue escrita bajo la inspiración del Espíritu Santo por más de 40 autores diferentes de todos los
quehaceres de la vida: pastores, granjeros, fabricantes de tiendas de acampar, médicos, pescadores,
sacerdotes, filósofos y reyes. A pesar de estas diferencias en ocupaciones y la asombrosa cantidad de
años que fueron necesarios para completarla, la Biblia es sumamente cohesiva y unificada en
propósito y fondo. Se escribió en un período de unos 1,500 años, de alrededor de 1450 a. C. (el
tiempo de Moisés) a aproximadamente 100 d. C. (a continuación de la muerte y resurrección de
Jesucristo).

LITERATURA ÁRABE

La Literatura Árabe emergió en el siglo VI d.C., a la vez que surgió la

potente y duradera civilización musulmana nacida de las enseñanzas de
Mahoma. De hecho es el Corán, libro sagrado del Islam, la principal fuente
de la literatura árabe. Tan importante es el Corán que entre los propios
musulmanes se conoce el período anterior como Jahuliyyah, o época de la
ignorancia (y no solo religiosa, sino también literaria). Una vez reunidas
por escrito las enseñanzas del profeta, la literatura árabe despegó con la
misma fuerza que el resto de su cultura. El árabe utilizado en su redacción
se considera el árabe clásico, y de él surgieron dos grandes ramas de
escritura que llenarían en principio todo el espectro de la literatura árabe.
Una de ellas es la que se ocupó del estudio del Corán y las demás enseñanzas del profeta. La otra se
ocupó de narrar la vida del mismo, las de sus amigos, colaboradores y familiares.

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 3

Siendo el Corán una obra fundamentalmente escrita en verso, y siendo su influencia en la cultura
posterior tan importante, no es sorprendente que la gran mayoría de la literatura árabe (al menos
hasta el siglo XX) fuera poética. Incluso la poca prosa de la época era difícilmente distinguible, dada la
gran cantidad de alusiones poéticas que contenía.
A finales del siglo IX se empezaron a hacer populares las compilaciones, libros que reunían una gran
colección de textos de diversa naturaleza sobre un mismo tema. También proliferaron los manuales
de las más diversas materias. Poco a poco, las compilaciones fueron haciéndose más exquisitas y en
ellas empezaron a proliferar escritos de ficción. De este desarrollo surgió la obra de ficción más
conocida de la literatura árabe: Las mil y una noches.
Lamentablemente, la literatura árabe perdió vigor y protagonismo a medida que lo hizo la fuerza
política y económica de su civilización, a cuya suerte siempre estuvo ligada. La caída del Califato
Abbasí, marcó una edad oscura larga y difícil, hasta que en el siglo XIX la cultura recobró su antigua
fuerza, dando lugar a la literatura árabe moderna.

LITERATURA GRIEGA

Los antiguos habitantes de Grecia, los pueblos de las civilizaciones egea y

micénica, poseyeron una literatura oral compuesta en su mayor parte
por canciones que hablaban de las guerras, las cosechas y los ritos
funerarios.
La épica griega alcanzó su máximo esplendor con la Ilíada y la Odisea de
Homero, aunque se cree que pueden ser obra de una sucesión de poetas
que vivieron a lo largo del siglo IX a.C. Otros acontecimientos míticos y
heroicos que no se celebran en la obra homérica o que no se narran en
su totalidad, se convirtieron en el argumento de varios poemas épicos
posteriores, algunos de cuyos fragmentos se conservan. Un grupo de
estos poemas épicos, compuestos entre 800-550 a.C., por un número indeterminado de poetas
conocidos como poetas cíclicos, tratan de la guerra de Troya y la expedición de Los Siete contra
Tebas.
En el siglo VI a.C., el poeta Anacreonte escribió alegres poemas sobre el vino y el amor en varios
metros líricos; sus obras posteriores, similares en tono y tema, se conocen como anacreónticos. La
lírica coral surgió en el siglo VII a.C. obra de poetas que escribieron en dialecto dórico, dominante en
la región de Esparta, y que se utilizó incluso en épocas posteriores cuando los poetas de otros lugares
de Grecia adoptaban este género lírico. Los poetas espartanos fueron los primeros en escribir de esta
forma canciones para celebraciones públicas religiosas.
Manifestaciones y Representantes:
El primer historiador griego, Heródoto, escribió una crónica de las guerras persas (500-449 a.C.) en
dialecto jónico. Su principal obra, Historias, es apreciada por su rica información sobre la Grecia
antigua, así como por su estilo sugestivo. Tucídides fue el primer gran escritor ático de prosa, y con
su Historia de la guerra del Peloponeso se ha ganado el título de primer historiador crítico. Las
principales obras literarias del historiador y soldado Jenofonte fueron Anábasis, un relato de los
mercenarios griegos que trataron de escapar de Persia; Memorabilia, una refutación de los cargos
aportados contra Sócrates, junto con impresiones personales en forma de diálogo sobre su carácter y
su filosofía; y Helénica, en la que Jenofonte prosigue la historia de los griegos en el punto en que
Tucídides la dejó. Un historiador posterior, Timeo, escribió una historia de Sicilia y se tiene noticia de
que inventó el método de calcular el tiempo en las Olimpiadas.

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 4

La tragedia, tal y como hoy se la conoce, se cree que fue creada en el siglo VI a.C. por el poeta
ateniense Esquilo, que introdujo el papel de un segundo actor, aparte del coro. Sus tragedias, cerca
de 90, versan sobre temas tan excelsos como la divinidad y las relaciones de los seres humanos con
los dioses. Únicamente siete de sus obras han llegado hasta hoy, entre ellas Prometeo encadenado,
que narra el castigo de Zeus al titán Prometeo, y la Orestiada, trilogía que retrata el asesinato del
héroe griego Agamenón por su mujer, el de ésta por su hijo Orestes y el posterior destino de Orestes.
El segundo de los grandes trágicos griegos fue Sófocles. La admirable
construcción de sus tramas y la manera en que sus temas y personajes
despertaban al mismo tiempo piedad y temor, llevaron a Aristóteles y a otros
críticos griegos a considerarle como el mejor autor de tragedias. Su Edipo rey
constituye un epítome del género trágico. De las más de cien obras que escribió
Sófocles, sólo se conservan siete tragedias, una obra satírica y más de mil
fragmentos. Fue el primero en introducir el tercer actor en la escena,
innovación que más tarde adoptaría Esquilo.
Eurípides, coetáneo de Sófocles, fue el tercer gran autor de teatro. Escribió cerca de 92 obras, de las
que se conservan 17 tragedias y una obra satírica completa, Los cíclopes. Se le considera más realista
que sus predecesores, especialmente en la agudeza psicológica de sus personajes, por lo que para
algunos críticos es el dramaturgo griego más moderno. Entre sus obras principales sobresale Medea,
cuyo argumento gira en torno a la venganza llevada a cabo por la hechicera Medea contra su marido
Jasón; e Hipólito, que trata del amor de Fedra por su hijastro Hipólito y su destino tras ser rechazada.

TRABAJO INDIVIDUAL
Interpretación de la nueva información.
5. Realizar un cuadro en el que resuman el contenido del texto anterior, destacando, el
origen de la literatura, sus características, géneros, autores y obras.

LITERATURA CARACTERÍSTICAS GÉNEROS AUTORES OBRAS

ÁRABE

HEBREA

GRIEGA

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 5

 6. Lee con atención el siguiente texto y teniendo en cuenta su
información realiza el crucigrama que se encuentra al final.

LA GUERRA DE TROYA
Guerra de Troya, en la mitología griega, fue la batalla
librada por los griegos contra la ciudad de Troya. Se
cree que la leyenda se basa en hechos verídicos, episodios de una guerra
real entre los griegos del último periodo micénico y los habitantes de
Tróade, en Anatolia, parte de la actual Turquía. Modernas excavaciones
arqueológicas han revelado que Troya fue destruida por el fuego a
principios del siglo XII a.C., tradicional fecha de la guerra, y que ésta pudo
haber estallado o bien por el deseo de saquear esa rica ciudad o por poner
fin al control comercial que Troya ejercía sobre Dardanelos.
Relatos legendarios de la guerra remontan su origen a una manzana de oro, dedicada a “la más bella”,
que lanzó Eris, diosa de la discordia, entre los invitados celestiales a las bodas de Peleo, soberano de
los mirmidones, y Tetis, una de las nereidas. La entrega de la manzana a Afrodita, diosa del amor, por
parte de Paris, hijo de Príamo, rey de Troya, aseguró a Paris el favor de la diosa y el amor de la
hermosa Helena, mujer de Menelao, rey de Esparta. Helena se fue con Paris a Troya y como
consecuencia se organizó una expedición de castigo, al mando de Agamenón, rey de Micenas, para
vengar la afrenta hecha a Menelao. El ejército de Agamenón incluía a muchos héroes griegos famosos,
como Aquiles, Patroclo, Áyax, hijo de Telamón y Áyax, hijo de Oileo, Teucro, Néstor, Odiseo y
Diomedes.
Como los troyanos se negaron a devolver a Helena a Menelao, los guerreros griegos se reunieron en
la bahía de Áulide y avanzaron hacia Troya en mil naves. El sitio duró diez años y los nueve primeros
transcurrieron sin mayores incidentes. En el décimo año, Aquiles se retiró de la batalla por un
altercado que tuvo con Agamenón; la acción de Aquiles proporcionó a Homero el tema de la Iliada.
Para vengar la muerte de su amigo Patroclo, Aquiles retomó la lucha y mató a Héctor, el principal
guerrero troyano. Otros hechos, que aparecen narrados en poemas épicos posteriores, abarcan la
victoria de Aquiles sobre Pentesilea, reina de las Amazonas, y Memnón, rey de Etiopía, y la muerte de
Aquiles en manos de Paris.
La ciudad de Troya fue tomada finalmente gracias a una traición. Un grupo de guerreros griegos
consiguió entrar en la ciudad ocultándose en el interior de un gran caballo de madera. A continuación
los griegos saquearon y quemaron la ciudad. Sólo escaparon unos pocos troyanos, el más famoso de
ellos Eneas, quien condujo a los demás sobrevivientes hacia la actual Italia. Virgilio ha contado esta
historia en la Eneida. El retorno de los guerreros griegos a Grecia también inspiró muchos poemas
épicos. El más famoso de ellos es el de Odiseo, que regresa a Ítaca después de diez años de difícil
travesía, tal como lo elabora poéticamente Homero en la Odisea.

7. Para complementar el tema, observa en YouTube, el video Mitos y leyendas - Aquiles y la

guerra de Troya: http://www.youtube.com/watch?v=u6YaSlvjC0E. (lo puedes ver en el
blog: osorami.wordpress.com). Describe los personajes y sucesos más importantes.

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 6

 10 12

4 2 16

15
5

14/3
18 6

17
9
11
13 7

1. Ciudad en la que se libró esta famosa guerra.

2. Fruta a la que se atribuye en origen de la guerra de Troya.
3. Nombre de la esposa de Menelao, rey de Esparta.
4. Organizador de la expedición.
5. Años que duró esta guerra.
6. Famoso héroe griego.
7. Animal de madera usado por los griegos para tomarse a Troya.
8. Diosa de la discordia.
9. Hacia dónde fueron conducidos los sobrevivientes troyanos después de destruida su ciudad.
10. Troyano que condujo a los sobrevivientes a Italia.
11. Autor de la Eneida.
12. Con quien escapó Helena hacia Troya.
13. Personaje de famoso poema épico.
14. Autor de la Odisea.
15. Paris entregó la manzana a esta diosa.
16. Los guerreros griegos se reunieron en esta bahía.
17. Número de naves en que avanzaron los guerreros griegos hacia Troya.
18. El tema de Aquiles inspiró a Homero a escribir esta obra.

8. Observa los siguientes videos en YouTube, acerca de la literatura griega Lección: La lírica
griega clásica - Humanidades, UNIR http://www.youtube.com/watch?v=pPI09Lu-IiE (lo puedes ver en
el blog: osorami.wordpress.com). Realiza un resumen de esta clase.

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 7

 TRANSVERSALIDAD
PROYECTO DE DEMOCRACIA
CONVIVENCIA PACÍFICA Y SOLUCIÓN DE CONFLICTOS

TRABAJO COOPERATIVO
(Para realizar en grupo)

9. Teniendo en cuenta la lectura sobre la guerra de Troya, relacionen el tema tratado allí con
la situación actual del país, haciendo un análisis a través de las siguientes preguntas:
9.1. ¿Crees qué esta situación se relaciona con algunos problemas generados en nuestra sociedad
actual? ____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________
9.2. ¿Cuáles crees qué pueden ser las causas de las guerras y los conflictos que se viven
actualmente? _____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________
9.3. ¿Qué consecuencias crees que tienen las guerras y los conflictos? ______________________________
____________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________
9.4. ¿De qué manera se podría solucionar el conflicto que vive nuestro país actualmente? _______
____________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________
TRABAJO INDIVIDUAL
10. Realiza la lectura del siguiente texto.

SERES MITOLÓGICOS
Esfinge, en la mitología griega, monstruo con cabeza y pechos de mujer, cuerpo de
león y alas de ave. Acuclillada en una roca, abordaba a todos los que iban a entrar a
la ciudad de Tebas planteándoles el siguiente enigma: “¿Qué es lo que tiene cuatro
pies por la mañana, dos a mediodía y tres por la noche?”. Si los interpelados no
resolvían el enigma, ella los mataba. Cuando el héroe Edipo lo resolvió
respondiendo: “El hombre, que gatea al poco de nacer, camina sobre dos piernas
cuando es adulto y anda con la ayuda de un bastón cuando llega a la vejez”, la esfinge
se suicidó. Por haberlos librado de este monstruo terrible, los tebanos convirtieron
a Edipo en su rey.

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 8

 Arpías, en la mitología griega, monstruos alados con cabeza y pecho de mujer, y
cuerpo y garras de aves de presa; en la creencia popular, eran agentes de la
venganza divina.
Sirenas, en la mitología griega, ninfas del mar, con cuerpo de
ave y cabeza de mujer, hijas del dios marino Forcis. Las sirenas
tenían una voz de tal dulzura que los marinos que oían sus
canciones eran atraídos hacia las rocas sobre las que las ninfas cantaban.

Cíclope, en la mitología griega, gigantes con un enorme ojo en medio de la frente.

En la Teogonía de Hesíodo, los tres hijos —Arges, Brontes y Estéropes— de Urano y
Gea, personificaciones del cielo y de la tierra, eran cíclopes. Fueron arrojados al
mundo inferior por su hermano Cronos, uno de los titanes, después de que él
destronara a Urano.

Argos, en la mitología griega, un gigante de cien ojos (también llamado Panoptes)

que fue designado por la diosa Hera, mujer de Zeus, para custodiar a Ío, de la que
tenía celos. Zeus, que favorecía a su amante Ío, la convirtió en vaca para
protegerla de Hera. Enviado por Zeus para rescatar a Ío, el dios Hermes hizo
mediante el recurso de la música que Argos cerrase sus ojos para dormirse y
luego lo mató cortándole la cabeza. Según una versión de esta historia, Argos se
transformó a continuación en un pavo real; según otra, Hera trasplantó los ojos del gigante a la cola
del pavo real.

11. Escoge uno de los anteriores seres mitológicos que más te llame la atención y escribe un
cuento con él, como personaje principal.

PARA REALIZAR EN CASA

12. En la Grecia antigua nacieron los discursos poéticos básicos: la épica, surgida en el proceso
de constitución de un estado político, la lírica como expresión de la subjetividad y
afirmación del sujeto y la dramática que cobra vida con la consolidación de la vida política.
Investiga la biografía y las obras de los siguientes autores Griegos: HOMERO y
ARISTÓFANES y el Latino: VIRGILIO.

PARA REALIZAR EN CASA

Lee con atención la siguiente información sobre algunos dioses griegos con su
equivalente en mitología romana.

NOMBRE NOMBRE
PAPEL EN LA MITOLOGÍA
GRIEGO ROMANO
Zeus Júpiter Soberano de los dioses olímpicos
Urano Dios celeste Padre de los titanes
Rea Ops Esposa de Cronos/Saturno; diosa madre Urano
Poseidón Neptuno Dios de los mares y de los terremotos
Hades Plutón Dios de los mundos subterráneos; señor de los muertos
Hipnos Morfeo Dios del sueño
Hestia Vesta Guardiana del hogar

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 9

 Diosa del matrimonio y de la fertilidad; protectora de las mujeres
Hera Juno
casadas; reina de los dioses.
Hefesto Vulcano Dios del fuego; herrero de los dioses
Gaya Tierra Madre Tierra
Eros Cupido Dios del amor
Dionisio Baco Dios del vino y de la vegetación
Démeter Ceres Diosa de los cereales
Dios del cielo; soberano de los titanes (mitología romana: dios de la
Cronos Saturno
agricultura)
Diosa de las artes y oficios, y de la guerra; auxiliadora de los héroes
Atenea Minerva
(mitología grecorromana posterior: diosa de la razón
Asclepio Esculapio Dios de la medicina
Ares Marte Dios de la guerra
Artemisa Diana Diosa de la caza (mitología grecorromana posterior: diosa de la Luna)
Dios de la profecía, la medicina y la arquería (mitología grecorromana
Apolo Febo
posterior: dios del Sol)
Diosa de la belleza y del deseo sexual (en la mitología romana, diosa
Afrodita Venus
de los campos y jardines)

13. Realiza un diosiario o un bestiario (Usando los personajes de la mitología presentados

anteriormente). En cartulina debe hacer un diccionario teórico-ilustrado del tema que
escojas, en cada página debe ir el nombre del Dios o del personaje mítico, su descripción y
su dibujo. Este debe ser un trabajo excelente que corresponda a estudiantes de undécimo
grado.

¡Felicitaciones, puedes pasar a la guía 4 del 2° periodo!

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 10

 ACTIVIDADES DE EVALUACIÓN
PRUEBA SABER
PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTIPLE CON ÚNICA RESPUESTA - (TIPO I)
Las preguntas de este tipo constan de un enunciado y de cuatro posibilidades de respuesta, entre las
cuales usted debe escoger la que considere correcta.

RESPONDE LAS PREGUNTAS 1 AL 5 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

LAS MUSAS
Las Musas - o la Musa, porque son una y varias a la vez- son hijas de Zeus y de Mnemosine. El mito
memora que cuando Zeus hubo vencido a los Titanes, consultados los restantes dioses sobre si faltaba
algo, habrían respondido que era menester la presencia de seres que con sus cantos celebraran la gloria
imperecedera de Zeus: fue entonces cuando surgieron las Musas y surgieron precisamente de la unión de
Zeus y Mnemosine, quien, en cierto modo, representa la memoria de la victoria de Zeus.

En cuanto a la interpretación de la palabra "musa", O.Bie sugiere que es una abstracción. Tal
abstracción - según Biese daría en tres direcciones diferentes: 1) un sentido personificado: musa
pensada como divinidad; 2) un sentido concreto u objetivo: "canto, poesía, música", es decir,
composición musical o poética, y 3) un sentido abstracto o subjetivo, entendido como "inspiración,
entusiasmo, facultad poética".

Los primeros testimonios literarios vinculados con su culto pueden rastrearse en la Ilíada de Homero.
En dicha epopeya, las Musas se invocan en el Proemio: "Canta, oh Musa, la cólera del pélida Aquiles".
Vemos, pues, que es la Musa quien verdaderamente canta y que el poeta es sólo un "oyente" de ese
efluvio divino.

Pero es en la Teogonía de HesÌodo donde se explica la naturaleza divina de las Musas, su filiación, su
función y de qué modo lo inspiraron: "Son ellas quienes un día a HesÌodo enseñaron un bello canto
cuando él apacentaba sus rebaños al pie del divino Helicón. Y he aquí las primeras palabras que me
dirigieron las diosas, Musas del Olimpo, hijas de Zeus que tiene la égida: 'Pastores de los campos, tristes
oprobios de la Tierra que no sois más que vientres! Nosotras sabemos contar mentiras que parecen
verdades, pero también sabemos - cuando lo queremos- proclamar verdades'. Así hablaron las hijas
verdaderas del gran Zeus y, por bastón, me ofrecieron una vara soberbia de olivo floreciente; después
me inspiraron acentos divinos para que glorificara lo que será, lo que fue, mientras me ordenaban
celebrar la raza de los bienaventurados siempre vivientes, y a ellas mismas, al principio y al final de
cada uno de mis cantos”.

A partir del Proemio de la Teogonía hesiódica se fortalece la idea según la cual el poeta es un ser
inspirado que, con una rama de olivo en la mano, canta a los dioses inmortales, y cuyo canto - qué es un
canto celebrante- no es más que la misma voz de la Musas, siempre presente.

(Texto tomado de la introducción de Hugo Bauza a Walter Otto, Las musas. Origen divino del
canto y del mito, Buenos Aires, Editorial Universitaria, 1981, pág. 7-12.)

1. El autor del texto anterior cita a O.Bie para

1.1. Generalizar su posición sobre el tema a través de un ejemplo.
1.2. Sustentar su posición a través de lo dicho por una autoridad en el tema.
1.3. Explicar su posición sobre el tema a través de una relación causa-efecto.
1.4. Contradecir su posición a través de lo dicho por una autoridad en el tema.

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 11

2. En el texto anterior, la cita más importante para la argumentación del autor es la que toma de
2.1. La Ilíada, de Homero, porque aporta los primeros antecedentes sobre el tema tratado.
2.2. La Teogonía, de Hesíodo, porque sirve para explicar la posición desarrollada por el autor.
2.3. La Ilíada, de Homero, porque sirve para contrastar la posición desarrollada por el autor.
2.4. La Teogonía, de Hesíodo, porque aporta algunos ejemplos sobre el tema tratado.

3. El pero con el cual se inicia el cuarto párrafo del texto anterior introduce una información que
3.1. Tiene una relación de igualdad con lo planteado anteriormente.
3.2. Expresa una contradicción entre lo que se ha dicho y lo que se va a decir.
3.3. Especifica lo que se ha dicho anteriormente.
3.4. Niega la información que se ha suministrado con anterioridad.

4. La tesis central del texto anterior plantea que la Musa era

4.1. Una composición de género poético y musical.
4.2. Una divinidad que habitaba en el panteón olímpico.
4.3. Quien inspiraba al poeta y hablaba a través de él.
4.4. Sinónimo de canto celebrante, poesía y música.

5. La información del texto anterior se encuentra organizada de la siguiente forma:

5.1. Testimonios literarios del culto a las Musas, tres posibles sentidos de la palabra "musa",
origen y conclusión.
5.2. Introducción al culto de las Musas, etimología de la palabra "musa", testimonios literarios,
origen y conclusión.
5.3. Etimología de la palabra "musa", origen, testimonios literarios, introducción al culto y
conclusión.
5.4. Origen de las Musas, tres posibles sentidos de la palabra "musa", primeros testimonios
literarios y conclusión.
RESPONDE LA PREGUNTA 6 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO
MITOS, VIAJES, HÉROES
Cinco civilizaciones antiguas, Babilonia, Egipto, Israel, Grecia y Roma, tuvieron un estrecho contacto
que originó lo que hoy conocemos como mundo occidental. Entre ellas, la cultura griega fue la más
influyente y decisiva en la formación de nuestra cultura y, desde el punto de vista histórico y social,
contribuyó en gran medida al desarrollo de las formas de pensamiento y de la concepción del mundo
actual; también aportó temas, formas, estilos e incluso géneros literarios, como la épica, la lírica, la
tragedia y la comedia.
Con respecto a los poemas épicos, los más conocidos e importantes de la literatura griega son la Ilíada y la
Odisea, compuestos y transmitidos oralmente por poetas itinerantes, llamados aedos y rapsodas, y cantados
en celebraciones de carácter civil y religioso; los temas se refieren a las leyendas de la guerra de Troya, como
en la Ilíada, y al relato del viaje de regreso de algunos héroes a su patria, y de las dificultades y peripecias
para lograrlo, como en el caso de Ulises en la Odisea. Es quizás este último el héroe épico que ha logrado
trascender los límites de la mitología y épica griegas para convertirse en un símbolo universal, ya que logra
adaptarse a una sociedad más abierta y evolucionada.
En este poema vemos al héroe, en su viaje de regreso, enfrentando y superando, gracias a las artimañas de su
inteligencia, grandes obstáculos y peligros, representados por seres míticos como los cíclopes, los lestrigones,
los lotófagos, las sirenas, las rocas errantes, etc. Sin embargo, dentro del largo viaje que emprende el héroe
Odiseo para volver a su patria, Ítaca, debe vivir contra su voluntad una espeluznante aventura: ir camino del
Mundo de los Muertos con el encargo de consultar allí, en el Hades (la Mansión de los Muertos), al adivino
Tiresias. Odiseo, descorazonado, emprende la ruta hacia el Hades a preguntar al adivino cómo regresar a su

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 12

casa, a Ítaca. Este tema del descenso al Hades es común en la literatura épica, pues ya otros héroes griegos
habían bajado al reino de las sombras. Es el caso de Orfeo, quien bajó a liberar a Eurídice; el de Heracles,
quien fue a cumplir una prueba de fuerza: traerse al enorme perro guardián de tres cabezas, el Cancerbero
monstruoso, y el de Teseo, quien entró para raptar a la reina de los muertos, Perséfone.
También Virgilio, poeta romano, dirigirá a Eneas al Hades con un afán profético nacional, y Dante, en la
Divina comedia, cargará su descripción del reino infernal con un tremendo conocimiento teológico, propio
de la época. Este viaje a la Mansión de los Muertos también fascinó a héroes de otras culturas como la
oriental mesopotámica: aquí, el héroe Gilgamés va al mundo de ultratumba a sacar, del fondo de las aguas
de la muerte, la planta de la vida eterna, la cual pierde irremediable y trágicamente. En el viaje que realiza
Odiseo, a diferencia del viaje de Gilgamés, el héroe poco espera después de la muerte, las almas vagan como
tristes fantasmas nostálgicos de la vida que perdieron; en cambio, en la saga mesopotámica el héroe siente
una fascinante atracción por ese universo espectral y por los invaluables secretos que ese Otro Mundo
encierra.
En el viaje de Odiseo se encarna el talante del griego de la época arcaica, que, además de cruzar y surcar el
Mediterráneo para fundar colonias en sus costas, viaja lejos a comerciar y a conocer nuevas gentes y tierras.
El viaje al Hades es un motivo más en la serie de aventuras marinas de Odiseo y, en cierto modo, sirve para
marcar el último límite de sus errancias y aventuras. El mundo de los muertos es lo más lejos que puede
peregrinar cualquier héroe, demostrando con esto, en definitiva, la estatura mítica del héroe, a quien se le
atribuye el más esforzado arrojo, valentía y empeño.

Carlos García Gual, Mitos, viajes, héroes (Madrid, Taurus, 1985)

6. Según la información contenida en el texto, es posible inferir que los seres con los que se
encuentra Odiseo en su viaje de regreso (cíclopes, lestrigones, sirenas) cumplen, dentro del
relato, la función de
6.1. ayudantes.
6.2. oponentes.
6.3. guías.
6.4. dadores.

RESPONDA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

... Y me contestó la divina entre las diosas:
"Hijo de Laertes, de linaje divino, Odiseo de mil trucos,
no te quedes ya más en mi morada contra tus deseos.
Pero ante todo tienes que cumplir otro viaje y llegar
a las mansiones de Hades y la venerada Perséfone,
a consultar en oráculo el alma de tebano Tiresias,
el adivino ciego, que conserva su entendimiento firme.
A él, incluso muerto, le concedió Perséfone mantener su mente
despierta, a él solo, que los demás se mueven como sombras".
Así dijo. Entonces a mí se me partió el corazón.
Me eché a llorar tumbado sobre el lecho, y mi ánimo
ya no quería vivir ni ver más la luz del sol.
Luego que me sacié de llorar y de revolcarme,
entonces a ella le dirigí mis palabras y dije:
"¿Ah, Circe, quién va, pues, a guiarme en ese viaje?
Hasta el Hades nunca nadie llegó en una negra nave."
(Homero, Odisea, canto X; Madrid, Gredos, 1987: págs. 487-502)

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 13

7. Teniendo en cuenta el estilo del texto anterior, es posible afirmar que pertenece al periodo
7.1. Medieval.
7.2. Barroco.
7.3. Moderno.
7.4. Clásico.
8. En el texto anterior se afirma que el héroe griego Odiseo y el héroe mesopotámico Gilgamés
asumen posturas diferentes con respecto al descenso al Mundo de los Muertos, porque
8.1. Para Odiseo representa una oportunidad de conocer nuevas gentes y tierras, y para Gilgamés
tiene un verdadero sentido de trascendencia.
8.2. Para Gilgamés representa un sitio más en el andar del héroe, y para Odiseo, un destierro del
mundo terrenal.
8.3. Para Odiseo representa el camino para acceder a secretos y misterios ultra-terrenos, y para
Gilgamés, una experiencia más real y cotidiana.
8.4. Para Gilgamés representa un mundo triste, de polvo y corrupción, y para Odiseo, el sitio de
reencarnación de las almas.
9. Según el texto anterior, es posible afirmar que el narrador de los acontecimientos que ocurren en
la Odisea es
9.1. El autor de la Odisea.
9.2. El protagonista de la Odisea.
9.3. La esposa de Odiseo.
9.4. Una de las musas de la Odisea.

RESPONDA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

ÉPICA Y NOVELA
Según Georg Lukács, autor de Teoría de la novela, "sólo los poemas homéricos son épica en sentido
estricto". En ellos las divinidades que gobiernan el mundo y rigen los destinos humanos se ponen cerca
de los hombres como el padre respecto del niño, y las aventuras que superan los héroes son simplemente
el itinerario de un camino previamente trazado. En la épica no existe la pregunta por el sentido del
viaje, ya que el héroe conoce la respuesta antes de partir hacia Ítaca. El mundo es ancho y está lleno de
peligros, y, sin embargo, es como la casa propia, pues hombres y dioses están en comunión. Homero nos
revela la perfección del helenismo, que resulta impensable para nosotros, hombres modernos, hombres
del sin sentido, autores y lectores de novelas.
La consolidación del capitalismo durante el Renacimiento provoca una completa transformación del
concepto de la vida y una profunda alteración de los puntos de orientación trascendentales del mundo
occidental. La desdivinización del mundo es uno de los principales fenómenos que caracterizan a la
modernidad. De acuerdo con Milan Kundera, la desdivinización, que no debe confundirse con el ateísmo,
"designa la situación en la que el individuo, ego que piensa, reemplaza a Dios como fundamento de
todo". En este contexto tiene su génesis el género novelesco con la obra de Cervantes. Don Quijote se
encuentra en el vértice entre la épica y la novela; su aventura es una búsqueda de la trascendencia, que
culmina con la triste constatación de que los dioses han abandonado el mundo; los gigantes no son más
que molinos, y el abismo que separa al hombre de los dioses ya no será superado.
Sólo en el siglo XIX alcanza la novela su madurez, con las obras de Flaubert y Dostoievski. El triunfo de
la burguesía tras la Revolución Francesa y las prácticas de capitalismo salvaje tras la Revolución
Industrial agudizaron el sentimiento de desamparo trascendental, hasta tal punto que la filosofía, en la
pluma Nietzsche, predicó la muerte de Dios. La novela intentó colmar el vacío que se produjo tras el
exilio o deceso divino explorando la psiquis humana. ¿Qué es un individuo? ¿En qué consiste su
identidad?

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 14

Las novelas modernas buscan una respuesta a estas preguntas. En la estética de Dostoievski, el más
importante entre los novelistas modernos, el hombre se define por su visión del mundo: sus personajes
están arraigados en una ideología personal muy particular según la cual actúan inflexiblemente. En la
novela contemporánea, el hombre se define por su discurso. Una nueva conciencia del lenguaje,
entendido como constructor de realidad y no como simple medio de comunicación, condujo a autores
como James Joyce y Virginia Woolf a buscar, en el flujo de la conciencia individual, una respuesta a la
pregunta por la identidad. Así pues, el héroe de nuestros días no emprende, como Odiseo, una aventura
que lo lleva por el mundo al encuentro de su destino, sino que realiza un viaje interior en busca de sí
mismo y de un sentido para su existencia. Épica y novela son, en este sentido, manifestaciones de la
relación particular que la antigüedad y la modernidad han sostenido con lo trascendente.
(Texto inédito de Iván Pinilla.)
10. Del primer párrafo del texto se puede deducir que la perfección del helenismo consiste en:
10.1. La belleza y la armonía de los poemas homéricos.
10.2. La comunión que existe entre hombres y dioses.
10.3. El sinsentido de la existencia para los griegos.
10.4. La predeterminación del itinerario de los héroes.
11. En el texto, las comillas se emplean para:
11.1. Introducir la voz del autor.
11.2. Cederle la palabra a un personaje de ficción.
11.3. Resaltar el carácter irónico del enunciado.
11.4. Distinguir las citas tomadas de otros textos.
12. De acuerdo con el texto anterior puede afirmarse que en el género novelesco se manifiesta
12.1. La comunión entre dioses y hombres modernos.
12.2. El desamparo trascendental del hombre moderno.
12.3. La consolidación del capitalismo renacentista.
12.4. La rebelión contra el destino de los héroes antiguos.
13. De acuerdo con el segundo párrafo del texto se puede afirmar que la característica de la
modernidad que resultó más determinante para el surgimiento de la novela es
13.1. La adopción del capitalismo.
13.2. La publicación del Quijote.
13.3. La des-divinización del mundo.
13.4. El triunfo de la burguesía.
14. En el texto anterior, las ideas principales se presentan en el siguiente orden:
14.1. Definición de lo épico, definición de lo moderno, caracterización de la novela moderna,
caracterización de la novela contemporánea.
14.2. Caracterización del héroe en Homero, caracterización del héroe en Cervantes,
caracterización del héroe en Dostoievski, caracterización del héroe en Joyce.
14.3. Definición de novela según Lukács, definición de modernidad según Kundera, definición de
trascendencia según Nietzsche, definición del lenguaje según Joyce.
14.4. El viaje en la épica antigua, el viaje en el Renacimiento, el viaje en la modernidad, el viaje
contemporáneo.
15. Para el autor del texto anterior, la épica y la novela son
15.1. Géneros literarios emparentados por el tema de la aventura y el viaje.
15.2. Expresiones literarias del sentido de comunión de una época con lo trascendente.
15.3. Géneros literarios que se identifican en su concepción del héroe.
15.4. Expresiones literarias que son resultado de una misma visión del mundo.
“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 15
16. El tema del texto anterior es
16.1. La visión del mundo del héroe moderno.
16.2. El contraste entre lo épico y lo novelesco.
16.3. El helenismo de los poemas homéricos.
16.4. La evolución del capitalismo salvaje.

AUTOEVALUACIÓN
1. ¿Cuáles de los temas de la unidad le parecieron más interesantes?
 Texto Narrativo: Elementos de la Narración
 Etimologías y Extranjerismos
 Dialogo y Debate
 Literatura Universal y Antigua

2. Comenta con tus compañeros

* De los temas trabajados ¿Cuáles te parecieron más difíciles? ¿Por qué?

* ¿Sobre qué temas te gustaría saber más?

* ¿Qué actividades te gustaría realizar?

3. Mi desempeño en el periodo fue.

Siempre Algunas Veces Pocas veces Nunca

EXCELENTE
SOBRESALIENTE
ACEPTABLE
INSUFICIENTE

4. Mi compromiso es….

Siempre Algunas Veces Pocas veces Nunca

EXCELENTE
SOBRESALIENTE
ACEPTABLE
INSUFICIENTE

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 16

 PROFUNDIZACIÓN
NARRACIÓN. EL SIGNIFICADO DE LAS PALABRAS
Hechos reales o imaginarios, personajes de todo tipo… Adéntrate en el mundo de la narración y
conoce a fondo las características de este tipo de texto. Biografías, autobiografías, cuentos, mitos,
leyendas, etc. ¿Sabes diferenciarlos? Descubre tus conocimientos con este test.

(1) Señala la definición de narración:

Descripción de hechos, lugares, situaciones y personajes.
Advertencia que se utiliza para llamar tu atención.
Relato de unos hechos, protagonizados por unos personajes.

(2) ¿Cuáles son los elementos de una narración?

Narrador, acción y personajes.
Narrador, noticia y receptores.
Oradores, argumento y público.
Ninguna de las tres anteriores es correcta.

(3) ¿Qué es un "narrador omnisciente"?

Es el protagonista de la narración.
Es el personaje que aparece en los momentos más importantes de la narración.
Es el que sabe todo acerca de los personajes.
Es el narrador que cuenta los hechos para todo tipo de públicos.

(4) Señala el enunciado falso:

En la narración siempre se conoce el lugar y el tiempo en que suceden los hechos.
Los sucesos se suelen narrar en orden cronológico.
El narrador interno se expresa en primera persona.
Los hechos que se relatan pueden ser reales o imaginarios.

(5) ¿Qué tiempo verbal es el más utilizado en la narración?

El pretérito perfecto simple.
El pretérito pluscuamperfecto.
El futuro simple.
El presente de subjuntivo.

(6) ¿Cuándo usamos el estilo directo en una narración?

Cuando nos encontramos con un narrador omnisciente.
Cuando queremos reproducir directamente los diálogos de los personajes.
Cuando el que habla es el protagonista de la narración.

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 17

(7) ¿Cuál de las siguientes clases de palabras tienen un significado gramatical?

Los verbos.

Los adjetivos.
Las preposiciones.
Los adverbios.

(8) Señala la definición de palabras polisémicas:

Son aquellas palabras utilizadas en países diferentes.

Son palabras invariables, que no tienen ni género ni número.

Son palabras que pertenecen al lenguaje técnico de la policía.
Son palabras que tienen varios significados.

(9) Indica qué palabra no pertenece al campo semántico de vacaciones:

Sombrilla.

Tumbona.
Bañarse.
Colchoneta.

“Aprendizaje al Alcance de todos” – Castellano 11° 18