PSICOLOGÍA DE LA ADULTEZ VEJEZ Y MUERTE

NRC 1097

ARTÍCULO DE REFLEXIÓN

PRESENTADO POR

ALEXANDRA MOSQUERA VANEGAS ID: 562064

DOCENTE

ALEXANDRA COCK CÉSPEDES

BOGOTÁ
21 DE ENERO DE 2018

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 TABLA DE CONTENIDO

Articulo reflexivo……….. …………..………………………………………….3

Que piensa como se siente? …………………………………………….……….8

Referencias…………..…………...……...……………………...……………….9

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 ARTICULO REFLEXIVO

De acuerdo al artículo La transición a la edad adulta en Colombia:

Una lectura relacional ADULTEZ pueden confundir fácilmente, pues tienen una

EMERGENTE se han convertido, en las intersección en su definición: mientras que

últimas décadas, en un asunto de debate e “adulto emergente” corresponde al período

investigación evolutiva y social, tanto en de 18 a 25 años (Arnett, 2000, 2004; Fierro

psicología, como en otras disciplinas Arias y Moreno Hernández, 2007), “adulto

relacionadas (cfr. Arnett, 2000; Scabini, joven” suele definirse para el período de los

Marta y Lanz, 2006). Este reciente interés se 20 a los 29 años (Scabini, Marta y Lanz,

justifica en la tendencia Contemporánea de 2006; Comisión Económica para América

las sociedades occidentales in-dustrializadas Latina y el Caribe, 2008).Sin embargo, la

a la prolongación de la adolescencia y la definición de estos conceptos va más allá de

postergación del comienzo de roles adultos una delimitación de edad. En las teorías

comunes. (Arnett, 2000; Fierro Arias y clásicas del desarrollo humano emergió,

Moreno Hernández, 2007) Si bien puede primero (aunque también vagamente), el

definirse de forma general este período de concepto de adulto joven, para definir la

reciente interés como la “transición de la etapa posterior a la muy estudiada y teorizada

adolescencia a la adultez” (Arnett, 1997; adolescencia. Arnett (2000) destaca las

Scabini, Marta y Lanz, 2006; Harwood, contribuciones de tres autores del siglo XX:

2008), no es lo mismo hablar de “JOVEN Erik Erikson (1968), Kenneth Keniston

ADULTO” que de “ADULTO (1971) y Daniel Levinson (1978). Erikson se

EMERGENTE”. Estos dos conceptos se resistió, normalmente, a especificar períodos

de edad, pero sí mencionó la adolescencia

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prolongada propia de las sociedades indus-
trializadas. Kenniston, por su parte, planteó
una teoría de la “juventud” (youth) concebida
como un período, entre la adolescencia y la
adultez, de continua experimentación de roles
y marcado por una tensión entre el sí mismo
(self) y la sociedad. Finalmente, entre los
autores clásicos, Levinson defnió el amplio
período de 17 a 33 años como la “fase
novicia” (novice phase) del desarrollo, cuya
meta ineludible es la transición al mundo
adulto y la construcción de una estructura
estable de vida. En la actualidad, gracias al
trabajo del académico norteamericano Jeffrey
Jensen Arnett,1ha cobrado vigencia
importancia el concepto más delimitado de
“adultez emergente” (ver Arnett, 2000, 2004;
Fierro Arias y Moreno Hernández, 2007).
Arnett defne la adultez emergente como un
período del desarrollo humano entre los 18 y
los 29 años, claramente diferenciado de la
adolescencia (lo que rompe con la visión de
Erikson) y de la adultez joven (lo que lo
separa de Levinson). Los adultos emergentes
exploran una variedad de posibles
direcciones de vida en el amor, el trabajo y
las visiones del mundo. Sin embargo, esto no
supone, necesariamente, una actitud de
tensión o rebeldía (como supuso Keniston).
Arnett (2000, 2004) plantea que el concepto
de “adultez” emergente se sustenta tanto
teórica, como empíricamente, y se constituye
así en un aporte novedoso a las teorías del
desarrollo humano (ver Arnett, 1997; Fierro
Arias y Moreno Hernández, 2007).Si bien la
teoría de Arnett goza de gran popula-ridad,
no es la única visión contemporánea sobre la
transición de la adolescencia a la vida adulta.
En Italia, particularmente en Milán, se ha
desarrollado una teoría diferente sobre la
transición, basada en las relaciones
familiares: la perspectiva relacional-
intergeneracional (Cigoli y Scabini, 2006;
Scabini, Marta y Lanz, 2006). Este enfoque
se separa de las teorías norteamericanas del
e desarrollo, las cuales se caracterizan por
buscar etapas fijas e irreversibles del
desarrollo. Desde esta perspectiva, se deben
enfatizar las transiciones más que las etapas,
las cuales pueden ser reversibles y, en todo
caso, explicadas por la dinámica
intergeneracional, es decir, por la red de
relaciones con las generaciones previas y
posteriores. Esta visión es teórica y
empíricamente compatible con el estudio de
Harwood (2008), efectuado entre jóvenes de
Singapur que estudiaron en universidades
australianas. A pesar de sus divergencias, las
teorías desarrolladas a lado y lado del
Atlántico comparten un elemento común: el
reconocimiento de la influencia de
determinantes externos “macro” en el
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desarrollo humano, como la sociedad, la
cultura y la historia. Tanto Arnett (2000,
2004), como los defensores de la perspectiva
relacional-intergeneracional (Cigo-li y las sociedades particulares en el desarrollo de
Scabini, 2006; Scabini, Marta y Lanz, 2006)
evocan las grandes transformaciones
históricas de la adolescencia y de la familia
en Occidente, como justificación de un
cambio en las teorías clásicas del desarrollo
humano, basadas en etapas fijas que
Experimentan los individuos a lo largo de su
Las características más relevantes en la
ADULTEZ EMERGENTE J. Arnett
(2000)
Sentirse en medio. Ya no se es un
adolescente, pero aún no se es un adulto
prototípico.
Etapa de inestabilidad, caracterizada por
cambios de trabajo, pareja, domicilio.
Etapa de búsqueda de la identidad,
especialmente referida al trabajo o la pareja.
Estar centrados en sí mismos, al ser un
momento en el que aún no hay grandes
responsabilidades adultas y ya no se tienen
las restricciones de ser menor de edad.
Etapa de grandes posibilidades. En palabras
de Arnett: “por un limitado espacio de tiempo
-7 o quizás 10 años- el cumplimiento de todas
las esperanzas parece posible.
ciclo de vida. Con base en esta premisa, surge
La necesidad de efectuar estudios
transculturales que permitan apreciar el rol de
los individuos, en este caso de los adultos
jóvenes.
Opciones sobre cómo vivir es mayor de lo
que fue hasta el momento y de lo que será
nunca”
ADULTEZ TEMPRANA Havirgurst
(1972)
Para este autor, durante la joven adultez es
necesario hacer frente a una serie de tareas
evolutivas que son:
Integrarse en el mundo laboral, es decir
formarse en una profesión y comenzar a
trabajar.
Aprender a vivir en pareja.
Tener familia propia.
Implicarse en la crianza de los hijos.
Adquirir responsabilidades cívicas.
Aceptar las responsabilidades del manejo del
hogar.
Establecer una red social de apoyo.
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Efectos Económicos Y Sociales
Envejecimiento
El envejecimiento no solo tiene efectos
personales, como la disminución de las
capacidades físicas y psíquicas, sino que
también tiene una serie de efectos sociales
que han obligado a los Estados a tomar
decisiones de políticas públicas.
Solo a modo de ejemplo, citamos un estudio
de Pedro Nikken sobre el crecimiento
mundial de este grupo. Conforme la sociedad
brinda una mayor calidad de vida, las
expectativas crecen en igual proyección; por
ejemplo, en 1950 las personas mayores de
sesenta años eran 200 millones, para 1975
habían aumentado a 350 millones y para el
DESARROLLO INTELECTUAL EN EL
ADULTO JOVEN
Una forma de pensamiento adulto es el que
algunos teóricos han denominado
pensamiento dialéctico, en el cual, cada idea
o tesis implica su idea opuesta o antítesis. El
pensamiento dialéctico consiste en
capacidad de considerar puntos de vista
opuestos en forma simultánea, aceptando la
existencia de contradicciones. Este tipo de
pensamiento permite la integración entre las
creencias y experiencias con
inconsistencias y contradicciones
descubiertas, favoreciendo así la evolución
de nuevos puntos de vista, los cuales
necesitan ser actualizados constantemente. El
Del 2025 se espera que existan 1100 millones.
Esto significa un aumento del 224 en solo
cincuenta años.
En la Declaración de Montevideo se hablaba
de números igualmente preocupantes para los
Estados latinoamericanos y del Caribe, pues
la proyección para el año 2000 era que el 8,1
de los habitantes tendrían más de sesenta
años (un total de 42 millones de personas), y
para el 2020 la proporción habría ascendido
al 12,4 de la población total (84 millones de
personas).
El tema puede ser abordado desde dos
perspectivas: la económica y la social o
humanitaria.
pensador dialéctico posee conocimientos y
valores, y se compromete con ellos, pero
reconoce que éstos cambiarán, ya que la
premisa unificadora del pensamiento
dialéctico es que la única verdad universal es
el cambio mismo.
la Los adultos que alcanzan el pensamiento
dialéctico se caracterizan porque son más
sensibles a las contradicciones, aprecian más
las opiniones contrarias y que han aprendido
a vivir con ellas. (F. Phillips Rice, 1997.
las
Otros teóricos se han referido a este mismo
período, como el del pensamiento pos formal,
una etapa que va más allá de las operaciones
formales planteadas por Piaget. Este
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pensamiento pos formal tiene tres elementos lugar durante los 30 a 40 años), etapa re
básicos: relativismo, contradicción y síntesis. integrativa (vejez). Según el modelo de Shaie
El adulto que alcanza el pensamiento pos el adulto joven se encuentra en las etapas de
formal es capaz de sintetizar pensamientos logro, de responsabilidad y ejecutiva.
contradictorios, emociones y experiencias
Etapa de logro: el individuo reconoce la
dentro de un contexto más amplio. No
necesidad de aplicar el conocimiento
necesita elegir entre alternativas porque es
adquirido durante la etapa anterior para
capaz de integrarlas.
alcanzar metas a largo plazo.
Shaie plantea un modelo de desarrollo
Etapa de responsabilidad: el individuo utiliza
cognitivo donde identifica cinco etapas por
sus capacidades cognitivas en el cuidado de
las que pasa la gente para adquirir
su familia, personas de su trabajo y
conocimiento, luego lo aplica a su vida. Este
comunidad.
modelo incluye las siguientes etapas: etapa de
adquisición (de la infancia a la adolescencia), Etapa ejecutiva: desarrollan la habilidad de

etapa de logro (desde el final de la aplicar el conocimiento complejo en distintos

adolescencia a los 30 años), etapa de niveles, por ejemplo: Instituciones

responsabilidad (final de los 30 hasta inicio Académicas, Iglesia, Gobierno, entre otras.

de los 60), etapa ejecutiva (también tiene (F. Phillips Rice)

La adultez joven o temprana, que es la etapa que comienza alrededor de los 20 años y concluye
cerca de los 40, cuya característica principal, es que el individuo debe comenzara asumir roles
sociales y familiares, es decir, hacerse responsable de su vida y de la de quienes le acompañan en
la conformación de una familia.

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Respecto a la investigación realizada, desde mi perspectiva, la edad de la niñez es de mayor
influencia ya que al llegar a nuestra edad adulta es donde todas estas bases que nos crearon son las
que se reflejan, más que una sociedad de consumo como la que vivimos en nuestra actualidad es
realmente lo que tenemos como personalidad definida para lograr culminar nuestras etapas en
plenitud.

Dentro este periodo es cuando el adulto adquiere las bases de la responsabilidad define su situación
matrimonial o si en cambio sus siguientes años los desea vivir en soledad no por miedo ni rechazo
si no por decisión, En lo que refiere a lo laboral en esta etapa ya se ha definido su proyección su
carrera universitaria, en esta gran etapa ya llegan frutos de sus hijos nietos experiencias nuevas
sentimientos para algunas personas, el ser humano en todas sus etapas tiene sus beneficios no por
tener más edad o ser maduro no se es feliz, todo lo contrario se tienen mayores experiencias así
que se vive con mayor precaución, PIENSO; Que cuando este en esta etapa y con pleno
conocimiento de cauda quiero vivirla en plenitud haber disfrutado de cada edad como la ideal etapa
de ser madre de obtener ganancias de los esfuerzos realizados, ser una gran ejemplo de vida para
mis futuros descendientes, haber tenido una calidad de vida una huella por esta vida, no pasar
desapercibido, lo frustrante seria llegar a esta etapa y no haber vivido alguna experiencia por esa
razón siento que cada vez que se tenga un sueño se debe materializar porque jamás hay malas
experiencias todo lo adverso cada minuto cada instante es una gran enseñanza la cual nos deja un
gran legado.

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 REFERENCIAS

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experience. In J. J. Arnett y N. L. Galambos (Eds.), New directions in child and adolescent
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 http://www.robertexto.com/archivo16/adulto_joven.htm