Adoracion de Dios PDF

LA ADORACION DE DIOS
LA ADORACION DE DIOS
Libro de texto de estudio independiente
por Forrest Beiser
Preparado en colaboración con

el personal de Global University
Especialista en desarrollo instructivo:

Juanita Cunningham Blackburn
Ilustradora:
Lisa Thorne
Traductora:
Norma Reed
Editores:
Guido Féliz
Thomas Kenny
1211 South Glenstone Avenue

Springfield, Missouri 65804 USA
Primera edición en español 1994
(Traducción de la primera edición en inglés 1986)
PARA SER USADO CON:

Material del alumno, primera edición
Material del maestro, primera edición
(Para uso del maestro únicamente)
© 1994 ICI University, a division of Global University AMIN305S-90-1ed
All Rights Reserved ISBN 1-56390-704-6

Indice
Página
Introducción al curso ................................................................................................ 7
UNIDAD UNO: LA ADORACION Y DIOS
Lección
1 Qué es la adoración ......................................................................................... 16
2 El Dios que adoramos ..................................................................................... 34
3 La necesidad de la adoración .......................................................................... 50
4 Resultados de la adoración ............................................................................. 68
UNIDAD DOS: LA ADORACION Y EL ADORADOR

5 La música como adoración ............................................................................. 88
6 El tabernáculo: Un lugar para adorar a Dios ................................................... 106
7 El elemento personal en la adoración ............................................................. 124
UNIDAD TRES: LA ADORACION Y LA IGLESIA

8 Definición y normas para la adoración corporativa ........................................ 144
9 Elementos de la adoración corporativa ........................................................... 160
10 Papel del líder en la adoración corporativa ..................................................... 180
UNIDAD CUATRO: LA ADORACION EN ESPIRITU Y EN VERDAD

11 Impedimentos a la adoración .......................................................................... 200
12 Expresando la adoración ................................................................................. 218
13 La adoración en el cielo .................................................................................. 232
Glosario .................................................................................................................... 248

Bibliografía................................................................................................................. 252
Programa Universitario
Este libro de texto de estudio independiente es uno de los cursos (asignaturas) que
componen el Programa Universitario. En él se ofrecen programas de estudios para la
obtención de los siguientes títulos: Asociado en Biblia y Teología, Bachillerato
Universitario en Biblia y Teología, y Licenciatura en Biblia y Teología.
Los materiales de estudio del Programa Universitario han sido preparados en
formato autodidacto para ministros y obreros cristianos que deseen realizar estudios
bíblicos sistemáticos a nivel postsecundario. Estos cursos proveen muchas
herramientas necesarias para el ministerio práctico y el testimonio cristiano.
Nuestros materiales de estudio están diseñados para su empleo en una variedad de
contextos educativos. Se usan como currículo en universidades e institutos
residenciales, en seminarios por extensión, y en centros de aprendizaje de iglesias
locales. Su formato los hace ideales para el estudio por correspondencia.
Los estudiantes pueden inscribirse ya sea en cursos individuales o en un programa
de estudio que les conduzca a la obtención de un título. No obstante, usted debe
considerar la posibilidad que algunos cursos no encajen en un programa de estudio
específico. Una vez que los cursos se completan satisfactoriamente, estos son
normalizados según un programa de estudio, sólo aquellos que cumplan los requisitos
del programa elegido recibirán crédito académico. Por lo tanto, es importante que
usted escoja aquellos cursos que contribuyan a los requisitos de un programa.
El programa universitario está bajo constante evaluación. Se harán revisiones y
adiciones con el fin de entregar a los estudiantes la mejor experiencia posible de
estudio independiente.
Si desea más información acerca de cómo obtener un título universitario con
Global University, escriba a la oficina nacional de ésta en su país.
Atención
Hemos preparado el libro de estudio independiente con el fin de ayudarle a
completar el curso en forma satisfactoria. Lea cuidadosamente la introducción. Si
sigue las instrucciones que se le dan, podrá alcanzar las metas del curso, y no tendrá
dificultades al tomar el examen final.
Toda correspondencia relacionada con este curso debe dirigirse a su oficina de
inscripción a la dirección que se indica más abajo. Si ésta no aparece, y no tiene la
dirección de la oficina local, escriba a:
Global University
1211 South Glenstone Avenue
Springfield, Missouri 65804 USA
La dirección de su oficina local es:
6 La adoración de Dios
Introducción al curso
¿Qué es la adoración a Dios?
La adoración es básica a la existencia del hombre. Yace en el centro mismo de sus

emociones, pensamientos, y deseos. Universalmente, el hombre ha sentido un anhelo
por Dios, un anhelo que es realmente una respuesta al amoroso llamado de Dios al
hombre.
A causa de que el hombre es limitado, entiende las cosas del Espíritu sólo en la
medida en que Dios se las revela. Eso hace de la Biblia, la revelación escrita de Dios al
hombre, un libro de fuente para el entendimiento de la verdadera adoración. Por lo
tanto, esto curso se fundamenta profundamente en la Palabra de Dios en cuanto a los
ejemplos que deben seguirse, los reglamentos que deben adoptarse, y los conceptos
que deben aceptarse.
La verdadera adoración comprende a toda la persona. El conocer a Dios

íntimamente no es solo una esperanza externa del futuro. La comunión con El puede
ser rica y satisfactoria ahora, ¡hoy! Esta comunión incluye la comunicación genuina
con un Dios majestuoso y amoroso. En la adoración Dios se reúne con el hombre y lo
ministra, y el hombre también se reúne con Dios y lo ministra. Toda pretensión debe
ser dejada de lado cuando el hombre se enfrenta a sí mismo en la presencia de su
Señor. Tal adoración profundamente satisfactoria demanda la total entrega del hombre,
entonces llega a ser, en verdad, un “sacrificio vivo” (Romanos 12:1).
Dios se revela a sí mismo progresivamente al creyente adorador. Seríamos

deslumbrados por una completa revelación repentina de todo lo que El es. Dios ha
planeado que crezcamos en la adoración. A medida que el Espíritu Santo nos ayuda a
madurar en nuestros conceptos de Dios, nuestras actitudes en la adoración llegan a ser
más maduras también.
La adoración es dirigida a Dios, pero está también relacionada con el hombre.

Nosotros adoramos a Dios juntos. El Espíritu Santo deliberadamente crea la comunión
entre nosotros y nuestros hermanos y hermanas en Cristo. La adoración colectiva es de
gran importancia para el creyente individual. Por lo tanto, en este estudio se muestran
las formas bíblicas de adoración en grupo las cuales pueden ser adaptadas para
ajustarse a las circunstancias particulares. El uso de la música en la adoración, la
efectividad de las variadas formas de expresión en la adoración, y el planeamiento de
servicios efectivos de adoración son asuntos importantes de discusión.
Nuestra oración es de que a través de este curso usted desarrolle una comunión más
profunda con nuestro maravilloso Señor en sus devociones personales. También
oramos para que usted sea de gran ayuda a los demás en el mayor servicio que puede
prestar: dirigirlos a una comunión más estrecha con Dios a través de la adoración.
Introducción al curso 7
Descripción del curso
La adoración de Dios (MIN3052—Crédito: 2 horas)
Este curso está diseñado para dar un claro entendimiento de lo que es la adoración
cristiana, cuando es dirigida por el Espíritu Santo. Lo básico para el entendimiento de
la adoración es la comprensión de quién es Dios, cómo es, y por qué desea que lo
adoremos. Se estudia la necesidad, los valores, y los resultados de la adoración y los
ejemplos bíblicos de adoración se presentan como normas tanto para la adoración
individual así como la colectiva. Este curso da una instrucción práctica para dirigir la
adoración en grupo conforme los preceptos bíblicos. También alienta al desarrollo
personal y al crecimiento en la adoración devocional.
Objetivos del curso

Al completar este curso usted podrá:
1. Definir la adoración cristiana de acuerdo con la enseñanza bíblica.
2. Explicar la relación entre nuestros conceptos de Dios y nuestras actitudes
relacionadas con la adoración.
3. Hacer aplicaciones de maneras en que la adoración del Tabernáculo representa
aspectos de adoración individual y colectiva.
4. Explicar el lugar y la importancia de la música en la adoración.
5. Entender la necesidad de adoración regular para el crecimiento espiritual.
6. Describir los impedimentos de la adoración y cómo vencerlos.
7. Mostrar de los ejemplos bíblicos algunos resultados que se pueden esperar cuando
adoramos a Dios.
8. Delinear el papel del líder en el planeamiento de un servicio de adoración.
9. Mostrar paralelos entre los ejemplos bíblicos de adoración, la adoración de hoy, y
la futura adoración en el cielo.
10. Desarrollar un modelo de adoración personal continua al ser consciente de todo el
significado de adorar a Dios.
11. Conducir experiencias de adoración en grupo aplicando los principios aprendidos
en este curso.
12. Apreciar la adoración como una actitud hacia Dios que puede ser expresada en
muchas maneras.
Libros de texto
1. La adoración de Dios: Libro de texto de estudio independiente por Forrest Beiser.
2. La Santa Biblia. A menos que se indique de otra manera los pasajes bíblicos citados
en esta guía de estudio son tomados de la versión Reina-Valera, Revisión de 1960.
Si usted está tomando este curso para ganar 3 créditos debe hacer la tarea de lectura
colateral del libro Oración y adoración por Morris Williams. Encontrará las
instrucciones en su material del alumno.
Horario de estudio
Le recomendamos que tenga un horario de estudio regular. Por supuesto que le
gustaría aprovechar sus momentos libres para estudiar, pero no existe substituto al
horario fijo establecido para ello. Trate de completar por lo menos una lección cada
semana. En el aula recibiría normalmente una lección nueva cada dos o tres clases. En
su estudio personal, usted podría completar una lección entera en tres o seis horas.
El tiempo que necesite para estudiar cada lección depende, en parte, de su
conocimiento del tema y de su experiencia previa como alumno. El tiempo que utilice
depende también del grado en que siga las instrucciones y desarrolle la capacidad
necesaria para poder estudiar independientemente. Hágase un plan de estudio, en que
señale el momento y las horas que utilizará, de manera que disponga de suficiente
tiempo para alcanzar sus propios objetivos y los establecidos por el autor del curso.
Métodos de estudio
Lea cuidadosamente las recomendaciones sobre métodos de estudio que se
incluyen en el material del alumno. Le ayudarán a entender la manera en que se espera
que usted estudie una lección, repase las lecciones de una unidad antes de tomar la
evaluación de unidad correspondiente, y se prepare para el examen final que incluye
todas las lecciones. Si usted no suele estudiar de acuerdo a lo recomendado, necesitará
adaptar sus métodos de estudio a fin de alcanzar el mayor éxito posible en este curso.
Maneras de estudiar este curso
Si estudia este curso por su cuenta, puede completar y enviar por correo todas las
tareas asignadas, con excepción del examen final. Aunque este curso ha sido diseñado
para que usted lo estudie por su cuenta, también puede hacerlo en grupo o en una
clase. Si lo estudia en grupo o en clase, es probable que su maestro le dé instrucciones
adicionales. Asegúrese de seguirlas.
Organización de las lecciones y el plan de estudio
Cada lección comprende: 1) título de la lección, 2) introducción a la lección, 3)
bosquejo de la lección, 4) objetivos de la lección, 5) tareas de la lección, 6) palabras
clave, 7) desarrollo de la lección y preguntas de estudio, 8) autoexamen, y 9)
respuestas a preguntas de estudio.
El bosquejo y los objetivos de la lección le darán una idea general del tema, lo
ayudarán a enfocar su atención en los puntos más importantes a medida que estudia, y
le indicarán lo que necesita aprender.
En este curso, el desarrollo de la lección facilita el estudio a fondo de todo el
material. Puesto que estudiará las secciones una por una, podrá hacer buen uso de los
períodos cortos de estudio cada vez que tenga tiempo, en vez de esperar a disponer de
éste para estudiar de una sola vez toda la lección. Los comentarios, ejercicios, y
respuestas están todos diseñados para ayudarlo a alcanzar los objetivos de la lección.
La mayoría de las preguntas de estudio que se hallan en el desarrollo de la lección
pueden contestarse en el espacio provisto en su guía de estudio, mientras que otras
requieren de un cuaderno en el cual anotar las respuestas. A medida que anote las
respuestas en su cuaderno, cerciórese de poner el número y el título de la lección.
Escriba las respuestas a las preguntas de estudio en su orden numérico correcto. Esto le
será de ayuda al repasar para las evaluaciones de unidad.
No lea las respuestas antes de escribir la suya. Si escribe su propia respuesta
primero, podrá recordar mejor lo que ha estudiado. Después de haber contestado las
preguntas de estudio, compare sus respuestas con las proporcionadas al final de la
lección. Si cometió errores, rectifíquelos en ese momento.
Estas preguntas son muy importantes. Lo ayudarán a desarrollar y mejorar sus
conocimientos y su servicio cristiano. Las actividades sugeridas han sido diseñadas
para ayudarlo a utilizar sus conocimientos en la práctica.
Material del alumno

El material del alumno que usted recibió con este curso contiene las instrucciones
para tomar las evaluaciones de unidad y el examen final. También contiene las
respuestas a los autoexámenes, las evaluaciones de unidad, la clave de respuestas a las
evaluaciones de unidad, las instrucciones del proyecto, el requisito de aprendizaje por
servicio y otros formularios importantes. Use la lista en la cubierta del material para
determinar qué debe enviar a su oficina de inscripción.
Proyecto
El proyecto requerido le permite a usted demostrar su habilidad para aplicar los
principios estudiados en el curso. Su trabajo en este proyecto le otorgará una valiosa
experiencia al aplicar los conocimientos obtenidos. Usted encontrará el proyecto al
final de su Material del Alumno. Este tiene un valor de 25 % de su calificación final y
debe entregarlo a su examinador cuando usted tome el examen final.
Requisito de aprendizaje por servicio

El requisito de aprendizaje por servicio (RAS) le instruye para aplicar el contenido
del curso en el ministerio de la iglesia y en la comunidad. Esta experiencia práctica le
permite a usted desarrollar habilidades ministeriales a la vez que suple necesidades del
mundo real. Puede encontrar el RAS en la parte posterior de su material del alumno. El
RAS debe ser enviado a su oficina de inscripción antes o al mismo tiempo que tome su
examen final. No recibirá crédito por este curso sino hasta que haya completado el
RAS y enviado el informe.
Evaluaciones de unidad y examen final

Después de tomar cada evaluación de unidad, verifique sus respuestas con las
provistas en el material del alumno. Luego podrá repasar los materiales que están en su
guía de estudio, así como aquellos puntos que le han sido difíciles. El repaso de los
objetivos de la lección, los autoexámenes, y las evaluaciones de unidad lo ayudarán a
estar preparado para el examen final. Las instrucciones para tomar el examen final se
encuentran en el Material del Alumno.
Tarea de lectura colateral

Si usted está inscrito en este curso para conseguir tres créditos, se requiere que
complete la tarea de lectura colateral, que está ubicada al final del Material del
Alumno. Esta tiene un valor de 35 por ciento de su calificación final para el curso de
tres unidades de crédito y se debe completarla dentro del tiempo límite para el curso.
Lea las instrucciones cuidadosamente antes de comenzar.
Créditos por este curso

Para obtener créditos universitarios por este curso usted debe completar el proyecto
asignado, enviar el requisito de aprendizaje por servicio (RAS) y la tarea de lectura
colateral, o TLC (si es requerida). También debe pasar el examen final. El examen
debe ser tomado en presencia de un supervisor de examen aprobado. Ya que tenemos
supervisores de examen en muchos países, no debe resultarle difícil encontrar uno en
su área. Su oficina de inscripción acordará con usted los detalles.
Este curso también puede tomarse por su valor práctico solamente y no para
obtener crédito. En este caso usted no tendrá que enviar ninguna tarea ni tomar el
examen final. El estudio de este curso enriquecerá su vida, lo tome o no para crédito.
Créditos por suficiencia
Usted puede obtener crédito por este curso sin estudiar el material del mismo. Para
esto se debe pasar el examen final y completar el proyecto del curso. Sin embargo,
como los ejercicios de la guía de estudio y los autoexámenes están diseñados con el
objeto de prepararlo para el examen final, tal vez usted desee estudiar ese material.
Consulte con su oficina de inscripción si desea mayor información al respecto.
Calificación del curso
La calificación de su curso se basa en el examen final (75 por ciento) y el proyecto
requerido (25 por ciento) para un curso de dos créditos. En cambio, si el curso se toma
para obtener tres créditos, el examen final supervisado será 40 por ciento, la tarea de
lectura colateral será 35 por ciento y el proyecto requerido será 25 por ciento de su
calificación final.
Su calificación del curso será: 90-100% excelente; 80-89% muy bueno; 70-79%
promedio; 60-69% debajo del promedio; y 0-59% inaceptable.
Aunque el RAS no recibe calificación, usted no recibirá crédito sino hasta que
complete la tarea del RAS y envíe el informe del mismo.
Responsable del contenido del libro de texto

Antes de escribir este curso, el Dr. Forrest Beiser tuvo muchos años de experiencia
profesional en la enseñanza sobre la adoración y en la conducción de servicios de
adoración. Por 13 años enseñó en el Colegio Bíblico Betania, diez de los cuales fue
encargado del Departamento de Música. El también sirvió como pastor y ministro de
música en diversas iglesias.
El Dr. Beiser fue maestro de música en campañas de evangelización interdeno-
minacionales en varias ciudades, y fue presentado en el ministerio musical en muchas
ocasiones durante campañas, convenciones y actividades especiales. El también
condujo coros para iglesias de varias denominaciones, y consideró la tarea más
importante del músico de la iglesia dirigir a la gente en la adoración al Señor.
En el momento de su fallecimiento en 1980, el Dr. Beiser era instructor en el
Departamento de Inglés del Colegio Cosumnes River, y enseñaba una clase para adultos
de escuela dominical que tenía un promedio de asistencia de más de 200 personas.
Oficina de inscripción
Su oficina de inscripción está dispuesta a ayudarle en todo lo que le sea posible.
Consulte con ésta todo lo referente a los arreglos necesarios para el examen final.
Asegúrese de que disponga de tiempo suficiente para planear de manera adecuada. Si
varias personas quieren estudiar juntas el curso, pida a su oficina de inscripción que
haga los arreglos necesarios para el estudio en grupo.
Que el Señor lo bendiga ahora que comienza a estudiar La adoración de Dios. Que
este estudio sirva para enriquecer su vida y su ministerio, y le ayude a cumplir con más
eficacia su función dentro del cuerpo de Cristo.
UNIDAD 1
LA ADORACION Y DIOS
LECCION 1
Qué es la adoración
San Agustín dijo: “Tú nos has hecho, oh Dios, y nuestros corazones no descansan
hasta que encuentran descanso en ti.” La adoración ha sido definida como “el
derramamiento de un alma para descansar en la presencia de Dios.” En el corazón de
cada persona existe un hambre de comunión con Dios. Esta hambre se satisface sólo
cuando alcanzamos y tocamos a Dios y pasamos tiempo con El. El tiempo empleado
en la presencia de Dios nos hace crecer y desarrollarnos espiritualmente, al adorar en
el Espíritu Santo de acuerdo a los preceptos dados en la Biblia.
La reunión de Dios con su pueblo y nuestro entendimiento de esta son cruciales
para nuestra experiencia con Dios. La adoración es el resultado del reconocimiento de
nuestro lugar en Dios. Alguien la ha descrito como “el reavivamiento de un corazón
que ha conocido al Padre como Dador, al Hijo como Salvador, y al Espíritu Santo
como el invitado dentro de él.” ¡Cuán vacía sería nuestra vida sin su presencia! El
salmista declara que en la presencia de Dios hay plenitud de gozo (Salmo 16:11).
¡Cuán fríos y sin sentido serían nuestros servicios en la iglesia si no sintiéramos la
presencia de Dios en medio nuestro!
En esta lección usted estudiará el significado de la adoración y de las razones por
las cuales adoramos a Dios. Usted verá como, al adorar en el Espíritu, Dios se revela
en una forma progresiva, para que su crecimiento espiritual sea un proceso continuo.
Usted también descubrirá la belleza de nuestra relación con El, nuestro Creador,
Salvador, y Guía. ¿Está su corazón turbado? ¿Anhela conocerlo mejor? Encuentre su
descanso en El, al adorarlo!
bosquejo de la lección La adoración y Dios

Origen de la palabra adoración
Quién es Dios
Cómo es Dios
Qué somos nosotros
La universalidad de la adoración
La adoración y el crecimiento espiritual
La adoración en el Espíritu
La Biblia como libro guía
Resumen
Al completar esta lección usted podrá: objetivos de la lección
• Explicar lo que es la genuina adoración cristiana en el Espíritu.
• Discutir la relación entre la comprensión de quién es Dios, cómo es El, y nuestra
adoración a El.
• Describir la diferencia entre una persona en paz con Dios y una que está fuera de la
comunión con El.
• Explicar por qué el desarrollo progresivo de nuestro crecimiento espiritual y
nuestro entendimiento de la voluntad de Dios resultarán en experiencias de
adoración más significativas.
• Expresar en una manera más completa su propia adoración de Dios por lo que El es
y cómo El es.
1. Lea cuidadosamente la introducción al curso y los objetivos del curso. Esto le dará tareas de la lección
un adelanto de los contenidos de este curso y de los objetivos que usted debe tratar
de alcanzar.
2. Estudie el bosquejo de la lección y los objetivos de la lección. Estos lo ayudarán a
identificar las cosas que usted debe tratar de aprender al estudiar esta lección.
3. Estudie la lección sección por sección, y asegúrese de leer todas las referencias
bíblicas provistas. Haga los ejercicios requeridos y revise sus respuestas. Use una
libreta para las respuestas largas, e identifique la lección y el número del ejercicio.
Trate de contestar cada pregunta antes de mirar la respuesta que hemos dado al
final de la lección. Utilice su Biblia y refiérase al contenido de la lección cuando
sea necesario para contestar la pregunta.
4. Tome el autoexamen al final de la lección. Este autoexamen está basado en la
información dada en el contenido de la lección. Revise sus respuestas. Usted las
encontrará en el material del alumno. Repase los puntos contestados incorrectamente.
Entender las palabras clave que hemos citado al comienzo de cada lección lo
ayudará al estudiar. Usted las encontrará definidas por orden alfabético en el Glosario
al final de este libro texto de estudio independiente. Si usted está inseguro sobre el
significado de cualquiera de estas palabras en la lista, puede buscarlas ahora o cuando
las encuentre en su lectura.
adoración madurar revelación palabras clave
atributos maduro reverencia
compasivo progresivo universalidad
eficaz
Qué es la adoración 17
desarrollo de la lección LA ADORACION Y DIOS
OBJETIVO 1. Definir la Apocalipsis 4:11 indica que el hombre fue creado por la voluntad de Dios, o como
adoración cristiana desde el dice una versión de la Biblia, para el beneplácito de Dios. Esta en la naturaleza de
punto de vista del origen de Dios el desear comunicarse con el hombre y revelársele. La Biblia nos muestra que El
la palabra adoración. se ha revelado en varias maneras.
1 Lea las siguientes Escrituras y luego escriba en el espacio en blanco las maneras en
que ellas muestran que Dios se ha revelado a nosotros:
a Romanos 1:20; Apocalipsis 4:11 ................................................................................
b 2 Timoteo 3:16............................................................................................................
c Romanos 8:16 .............................................................................................................
d Juan 1:17-18................................................................................................................
Dios desea que lo adoremos. La adoración es sólo una parte de la respuesta del
hombre a la comunicación de Dios con él. Es esta parte de su respuesta al llamado de
Dios que lo hace amar, adorar, reverenciar, y alabar a Dios. Cuando una persona pide a
Dios algo o se queja a Dios en sus oraciones, se está comunicando con Dios en una
manera real, pero no está realmente adorando.
¿Qué es la adoración? Jesús declaró: “Mas la hora viene, y ahora es, cuando los
verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el
Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu; y los que le adoran, en
espíritu y en verdad es necesario que adoren” (Juan 4:23,24).
Para entender la verdadera y espiritual adoración, necesitamos antes que nada
entender el significado de la palabra adoración.
Origen de la palabra adoración

Una de las raíces del uso de la palabra adoración significa “valorización.” La
verdadera adoración se basa en un entendimiento de la dignidad o del valor de Dios.
Cuando decimos que Dios es digno, queremos decir que El merece nuestra adoración.
A causa de su gran valor, deseamos alabarlo con todo nuestro corazón.
La verdadera adoración hace a Dios real al hombre. Si la adoración es la respuesta
del hombre a la grandeza y el amor de Dios, el hombre debe tener alguna idea del
poder y de la naturaleza del Dios que él adora. La reverencia, el amor, y la adoración
del hombre son el resultado de su entendimiento del valor de Dios. Cuando
entendemos su valor, ¿qué más podemos hacer sino adorarlo?
2 Basándose en una de las raíces de la palabra adoración, explique por qué es una
respuesta humana natural el amar, alabar y reverenciar a Dios.
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OBJECTIVO 2. Identificar, Quién es Dios

en Escrituras selectas, A menudo tenemos la sensación de un gran poder que es superior, más sabio y más
algunos títulos y atributos de fuerte de lo que somos. A veces esa sensación es abrumadora. En varias maneras Dios
Dios.
nos revela que El está allí. La Biblia ilustra algunas de estas maneras en los siguientes
versículos:
En el Salmo 19:1,2 vemos cómo Dios hace conocer su grandeza en las fuerzas de
la naturaleza, tales como las tormentas, y en la absoluta regularidad de la salida y
puesta del sol.
En el Salmo 119:130 vemos que Dios ha hablado al hombre a través de la Biblia:
“La exposición de tus palabras alumbra; hace entender a los simples.”
3 Lea Hebreos 1:1-2. ¿En qué dos maneras se dice que Dios ha hablado al hombre?
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Dios también nos habla directamente a nuestros corazones. En Juan 6:44, Jesús
dijo: “Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere.” Esta voz de
Dios en nuestros corazones, acercándonos a El, es otra manera en que El nos hace
conscientes de su persona. Sentimos un poder grande y amoroso mas allá de nosotros.
¡Entonces la verdadera adoración es inspirada por Dios mismo a través de su Espíritu
Santo en nosotros!
Lo que Dios nos revela a través de su Espíritu Santo en nuestros corazones siempre
estará de acuerdo con lo que El ha revelado sobre sí mismo en la Biblia, en su
Creación, y en la vida de Jesús. ¿Le ha hablado Dios en todas estas maneras? Cada
revelación de Dios nos muestra que El es digno o merecedor de nuestra alabanza.
Aquí están algunas de las cosas que Dios ha revelado de sí mismo a través de su
Palabra:
1. El es nuestro Creador. Por tanto, es digno de nuestro honor y de nuestro
respeto (Salmo 139:1-15; Salmo 8:3,4).
2. El es nuestro Fuerte Refugio (o lugar de seguridad). Por tanto, es digno de
nuestra confianza (Salmo 46).
3. El es nuestro Rey Justo. Por tanto, es digno de nuestra alabanza (Salmo 47).
4. El es nuestro Padre celestial. Por tanto, es digno de nuestro amor y de nuestra
obediencia (Mateo 6:32).
4 ¿Cuáles versículos en el Salmo 23 nos muestran que Dios es nuestro proveedor y
que por tanto es digno de nuestra gratitud?
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5 Cuando siente que Dios le está hablando algo en su corazón, ¿cómo puede usted
estar seguro de que es la voz de Dios?
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6 Encuentre las siguientes Escrituras y escriba en el espacio en blanco lo que la
Biblia revela sobre quién es Dios.
a 2 Corintios 6:16-18—Dios es nuestro.........................................................................
b 2 Samuel 22:31—Dios es nuestro...............................................................................
c Génesis 1:26-28—Dios es nuestro..............................................................................
d Jeremías 10:10—Dios es nuestro................................................................................
7 Jeremías 10:10 revela uno de los atributos de Dios: El es eterno (no tiene principio
ni fin). Encuentre las Escrituras citadas en la columna de la derecha y compárelas con
los atributos de Dios dados en la columna de la izquierda.
. . . . a Dios es eterno. 1) Salmo 139:1-6
. . . . b Dios es incambiable. 2) Jeremías 32:17
. . . . c Dios es omnipotente (todopoderoso). 3) Jeremías 10:12; Salmo
. . . . d Dios es omnipresente (presente en todas partes). 104:24
. . . . e Dios es omnisciente (todo lo conoce). 4) Salmo 90:2; 102:27
. . . . f Dios tiene sabiduría perfecta. 5) Salmo 102:25-27
6) Salmo 139:7-10
Conociendo estos atributos de Dios nos ayuda a reconocer que El es en verdad
digno de nuestra alabanza y adoración. Más tarde en esta lección veremos otros
nombres de Dios que nos revelan más acerca de su carácter y atributos.
OBJECTIVO 3. Seleccionar Cómo es Dios

las respuestas que revelan
actitudes de Dios hacia En casi cada página de la Biblia, se muestra alguna cualidad del gran Dios Creador,
nosotros, basadas en sus Refugio, Rey, y Padre. La adoración es nuestra respuesta a Dios cuando El se revela a
características. nosotros. Es la actitud que adoptamos hacia El cuando entendemos cómo El es.
8 En este ejercicio examinaremos la manera en que el Salmo 145 nos muestra cómo es
Dios. Lea cada versículo y luego lea lo que nos dice acerca de Dios (en el cuadro que
sigue). Luego escoja la respuesta de la lista de abajo que muestra lo que se indica respecto
de la actitud de Dios hacia nosotros. Escriba la respuesta que usted escoja en cada espacio
en blanco en el cuadro. Una respuesta puede ser usada varias veces. Las respuestas son:
1) El se preocupa por mí ................................................................................................
2) El desea ayudarme .....................................................................................................
3) El puede suplir a mi necesidad ..................................................................................
4) El me perdona. ...........................................................................................................
5) El está siempre disponible. ........................................................................................
6) El es paciente conmigo. .............................................................................................
7) El desea que seamos felices .......................................................................................
8) El está siempre allí .....................................................................................................
El es bueno conmigo .......................................................................................................
El es justo ........................................................................................................................
Versículo Lo que me dice sobre Dios Lo que esto indica

8 El Señor es amoroso. a
8 El es misericordioso. b
8 El es lento para airarse. c
8 El es lleno de amor constante. d
9 El es compasivo. e
11 El tiene potestad real y grandiosa. f
13 El es eterno. g
14 El ayuda a quienes están en h
problemas.
14 El levanta a quienes han caído. i
16 El satisface las necesidades de todos. j
17 El es justo k
18 El está cerca de aquellos que lo llaman l
19 El suple las necesidades de aquellos m
que lo honran
Al recordarnos de cómo Dios es y de cuánto El nos ama, crece en nosotros el deseo
natural de amarle y adorarle. El apóstol Juan expresó esto en 1 Juan 4:19: “Nosotros le
amamos a él, porque él nos amó primero.”
Qué somos nosotros OBJETIVO 4. Dar razones

por las cuales deseamos
Después de comenzar a entender quién Dios es (Creador, Rey, Padre, y Refugio) y adorar a Dios, basadas en
de cómo El es (compasivo, justo, accesible, y amoroso), podemos ver en comparación las maneras en que El nos
que somos muy limitados y poco santos. Junto con el escritor del Salmo 8 cambia cuando lo seguimos.
preguntamos, “¿Qué es el hombre para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre,
para que lo visites?” (v. 4).
La Biblia describe al hombre en dos maneras: 1) El hombre que está sin Dios, y 2)
El hombre que sigue a Dios. Compare las dos maneras en el cuadro siguiente y lea las
Escrituras para cada descripción.
EL HOMBRE QUE NO SIGUE A DIOS EL HOMBRE QUE SIGUE A DIOS
1. Sin paz (Isaías 57:20,21) 1. Lleno de paz (Romanos 5:1)
2. Carente de verdadero entendimiento 2. Seguro de la voz de Dios (Juan
(Hechos 28:26,27) 10:2-5)
3. Engañoso (Jeremías 17:9) 3. Tiene sinceridad piadosa (2 Corintios
1:12; Colosenses 3:9-10)
4. Lleno de pecado (Romanos 3:12-23) 4. Libre del pecado (1 Juan 1:9;
Santiago 3:17,18)
5. Sujeto a la muerte eterna (Efesios 2:1) 5. Posee la vida eterna (Juan 3:36)
¡Qué diferencia hay entre el hombre que no conoce a Dios y el que lo ha conocido
y adora ante El! ¡Al aprender cómo es Dios, usted entenderá cómo El puede
transformarnos o cambiarnos de pecadores y engañosos a perdonados y sinceros al
adorarle!
9 Repase el cuadro. Luego complete la siguiente oración basado en las maneras en
que Dios transforma al hombre que lo sigue.
El hombre que sigue a Dios desea adorarlo porque El
..........................................................................................................................................
¡Cómo no adorarlo, cuando pensamos en todas las cosas maravillosas que El ha
hecho por nosotros!
OBJETIVO 5. Reconocer UNIVERSALIDAD DE LA ADORACION
las declaraciones correctas
relacionadas con la univer- Nunca ha existido una sociedad estudiada por el hombre que no haya dado
salidad de la adoración en el evidencia de alguna clase de adoración, aunque sus formas hayan variado
mundo a través de la historia. grandemente. El famoso filósofo francés, Pascal, escribió: “El corazón naturalmente
ama al Ser Universal. Dios hizo al hombre para unirse con el hombre.” Todos tenemos
un ansia o deseo por Dios. Dios nos creó de esa manera.
10 ¿A qué compara el Salmo 42:1, 2 al hombre que anhela adorar a Dios?

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..........................................................................................................................................
Aunque algunas personas se abstienen de admitir su hambre por Dios estando

ocupados o entretenidos, la necesidad básica de todos los hombres por Dios está aún
presente, aunque esta no sea reconocida por la persona misma.
¡A través de la historia la gente ha adorado a Dios! Desde que Dios creó a Adán y
a Eva, el primer hombre y la primera mujer, él ha estado buscando la comunión con el
hombre y recibir su adoración (Génesis 3:8). Noé, Abraham, y Moisés, fueron todos
antiguos líderes bíblicos que respondieron al llamado de Dios y construyeron altares
como lugares especiales para adorarlo. Los poetas seculares (no-cristianos) y los
historiadores y pensadores de las culturas antiguas, tales como Homero, Sócrates, y
Herodoto, (antiguos escritores griegos) a menudo incluían en sus escrituras referencias
de la adoración del hombre. Muchos poemas antiguos son canciones de adoración. Los
salmos bíblicos son un registro de himnos que representan las expresiones, por muchos
años, de las emociones del hombre delante de Dios.
En el registro del Nuevo Testamento, la adoración continuó en alguna manera
diferente que la del Antiguo Testamento. Muchos escritores tanto de temas sagrados
como seculares consideran la adoración como una parte aceptada de las actividades del
hombre. Según la Biblia y los libros históricos seculares, entonces, las actividades de
adoración del hombre han sido parte de la vida del ser humano desde Adán y Eva.
¡A través del mundo la gente adora a Dios! En cada parte del mundo se percibe el
deseo del hombre de comunicarse con Dios. Jóvenes y ancianos, ricos y pobres, altos y
bajos, hombres y mujeres, todos estos sienten la misma hambre por Dios. Ciertas
tribus aisladas que nunca antes habían tenido contacto con otros pueblos han sido
descubiertas en años recientes años en varias partes del mundo. De alguna manera
ellas habían escapado de la influencia de la comunicación con cualquier otra tribu. Y
aun así y sin excepción, cuando fueron halladas todas practicaban alguna forma de
adoración. Todas ellas tenían algo que llamaban “Dios” y que adoraban. Los cristianos
creen que esta hambre universal por Dios puede ser satisfecha solamente a través de la
revelación de Dios como es dada en la Biblia.
11 Lea estas declaraciones relacionadas con la universalidad de la adoración y
encierre en un círculo la letra que corresponda a cada declaración CORRECTA.
a Por universal a través de la historia queremos decir que la gente siempre ha sido
partícipe en la práctica de la adoración desde el comienzo de la historia.
b Por universal a través del mundo significa que toda la gente en todo lugar tiene un
deseo de comunicarse con Dios.
c Si la gente se mantiene ocupada y no piensa en Dios, su necesidad por la adoración
desaparece.
d Es sólo en las escrituras religiosas donde se expresa la necesidad de la adoración.
e Tanto las escrituras religiosas como las seculares consideran la adoración necesaria
para la gente.
f Cada tribu y cultura muestra evidencia de tener alguna forma de adoración.
g Cada tribu y cultura adora a Dios como El es revelado en la Biblia.
LA ADORACION Y EL CRECIMIENTO ESPIRITUAL OBJETIVO 6. Explicar la

relación entre el crecimiento
Esta hambre universal por Dios es sólo el comienzo de nuestra relación con El. Nos da
espiritual y la adoración.
el deseo de reunirnos con El; deseamos responder a su llamado. Somos sus criaturas que
responden a su Creador. Somos como tierra sedienta que clama por el agua que da vida.
Tratamos de llegar hasta Dios con nuestro sentido de imperfección, confusión, fracaso, y
necesidad, sintiendo que El en alguna manera nos hará personas completas con un sentido
de dirección. Al darnos cuenta de que Dios es nuestro Creador y nuestro Dador de Vida,
nos acercamos a El en nuestros corazones, y El nos satisface con su presencia.
Aunque esta conciencia de nuestra necesidad profunda y básica de Dios, que nos
hace acercarnos a El, es sólo la entrada al camino de adoración continua y el desarrollo
que el adorador maduro nunca deja de lado. De hecho, el hambre por la presencia de
Dios se profundiza y crece cuando el adorador crece. El camino guía a los pasos que
van siempre para arriba de las experiencias de la adoración. Ya sea que usted recién
conoció a Dios o lo ha conocido por años, ¡pídale que lo guíe en el glorioso camino de
la comunión creciente con El al continuar caminando con El!
El crecimiento espiritual es esencial para la adoración eficaz. En el plan de Dios
para nosotros, El ha establecido que vayamos a través de un proceso de crecimiento.
Cuando éramos bebés, la gente alrededor nuestro podía esperar que reaccionáramos
como bebés. Nuestros padres se hubiesen sorprendido si a los seis meses de edad
hubiéramos de repente empezado a expresar, en palabras y oraciones completas,
nuestro aprecio hacia ellos por cuidar de nosotros. Cuando el bebé se convierte en un
niño pequeño, y cuando el niño se convierte en un joven, y más tarde en un adulto, su
expresión de amor por sus padres y de su necesidad de ellos se hace más completa.
Cuando recién conocemos a Dios somos como bebés espirituales. El espera que
tengamos un entendimiento limitado de nuestra relación con El como nuestro amoroso
Padre celestial que se preocupa tanto por nosotros. Al crecer y aprender más sobre El y
de la manera en que suple a nuestras necesidades, nuestro entendimiento de la
adoración verdadera crecerá. Así como un niño madura físicamente a través de varias
etapas de crecimiento, de la misma manera Dios ha planeado que debemos madurar
espiritualmente. Nuestra adoración cambia al adquirir un conocimiento más completo
de la magnitud o grandeza del poder de Dios y de su amor por nosotros.
12 Ahora lea 1 Corintios 3:1, 2; 1 Pedro 2:2, 3; y Hebreos 5:11-6:3, y explique cómo
ellos se pueden aplicar a lo que usted ha leído en los dos párrafos anteriores.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
El crecimiento espiritual es necesario para un mayor entendimiento de Dios. Yo he
estado en muchos servicios de adoración en los cuales se ha pedido a los miembros de la
congregación que se levanten y digan una palabra que resumiría su experiencia con Dios.
Palabras tales como maravillosa, suficiente, amor, Padre, y paz, fueron ofrecidas. Este
ejercicio provechoso nos ayudó a pensar activamente sobre nuestra relación con Dios y
cómo ponerla en palabras. Es imposible, sin embargo, decir en una palabra todo lo que
Dios es. ¡Es imposible decirlo en una oración, o aun en un sermón o curso de estudios!
De hecho, Dios es tan grande y tan variado en sus expresiones que El nos muestra sólo
una parte de sí mismo cada vez. No podemos de repente comprender todo lo que El es. Por
una experiencia en nuestra vida El se revela como nuestro Salvador, salvándonos. A través
de otra experiencia muestra que El es nuestro Sanador, sanándonos. A través de otras
experiencias El se muestra como nuestro Proveedor, o como nuestro Refugio.
En esta lección hemos estudiado Escrituras que revelan algunas de las características o
atributos de Dios. El Antiguo Testamento en su lengua original usó muchos nombres para
dar a los judíos un entendimiento más completo de Dios. Algunos de estos nombres del
Antiguo Testamento con sus traducciones al español son:
El El Fuerte
Emanuel El Fuerte es con nosotros
Jehová Kadhosh El Señor Santo
Jehová Rafa El Señor Sanador
Jehová Shalom El Señor trae paz
Jehová Tsidkenu El Señor es Justo
Zur Roca
Al continuar en nuestro caminar cristiano, el Espíritu Santo nos guiará a la
madurez cristiana y a la justicia a través de nuestras experiencias diarias, y llegaremos
a un entendimiento más completo de los diferentes nombres de Dios al experimentar lo
que cada uno de ellos significa para nosotros personalmente.
13 Este ejercicio lo ayudará a ver cómo un entendimiento de estos nombres de Dios
nos guiará a adorarlo cuando El suple nuestras necesidades. En los espacios en blanco
de abajo, escriba el nombre de Dios que cumple la necesidad expresada, y cómo El
suple a la necesidad.
Nombre de Dios Lo que El hace

a Yo no puedo en mis propias
fuerzas vivir una vida santa y
sin pecado.
b Yo tengo muchas cargas que
llevar.
c Hay enfermedad en mi familia.
d Mi corazón está turbado.
14 Declare en sus propias palabras la relación entre el crecimiento espiritual y la
adoración. Escriba su respuesta en su cuaderno.
LA ADORACION EN EL ESPIRITU OBJETIVO 7. Resumir las

maneras en que el Espíritu
Usted ha leído Juan 4:23,24 al comienzo de esta lección. Este explica la clase de Santo nos prepara para la
adoración que es agradable y aceptable a Dios. Jesús dijo que sus adoradores deben adorar verdadera adoración en el
“en espíritu y en verdad”. En otras palabras, nuestra adoración debe ser espiritual y debe Espíritu.
ser sincera. Esto sólo puede ser posible con la ayuda del Espíritu Santo.
En su plan para comunicarse con nosotros, Dios primero nos envió a su Hijo en
forma humana. Cuando Jesús regresó al cielo, Dios envió a su Espíritu Santo para ser
nuestro Maestro divino. No es suficiente adquirir conocimiento sobre Dios si esto no
afecta positivamente la manera en que vivimos diariamente. Debemos también
permitir que este Maestro divino nos ayude a entender las verdades de Dios y a
ponerlas en práctica en las experiencias de nuestra vida.
15 Lea Juan 16:7-15 y responda estas preguntas relacionadas con la obra del Espíritu
Santo en nuestra vida:
a ¿Qué actividad del Espíritu Santo tiene el propósito de conducir a las gente al
arrepentimiento?
....................................................................................................................................
b ¿Cuáles dos cosas hace el Espíritu Santo después que nos arrepentimos de nuestros
pecados y aceptamos a Cristo como nuestro Salvador?
....................................................................................................................................
c ¿Cuál es la verdad que el Espíritu Santo nos da, y de dónde procede ésta?
....................................................................................................................................
d ¿Cuál es el resultado de conocer la verdad acerca de Dios?
....................................................................................................................................
El Espíritu Santo también forma una unión espiritual entre nosotros y Dios. En
otras palabras, El une la distancia entre Dios y el hombre enseñándonos acerca de
Dios. Las verdades de la Biblia nunca pueden realmente ser entendidas sin la ayuda del
Espíritu Santo. Al aprender estas verdades, el Espíritu Santo “derrama” la vida de Dios
en nosotros, nos ayuda a entender y recibir a Dios, para que El se convierta en parte de
nuestra vida, y su voluntad sea nuestra voluntad.
16 Lea 1 Corintios 2:9-14. ¿Qué dice sobre nuestra necesidad del Espíritu Santo?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
El Espíritu Santo revela la gloria de Dios. Hemos visto que parte de su obra es
guiarnos como adoradores en la revelación de la gloria de Dios. El Espíritu puede obrar así
haciéndonos un pasaje de la Biblia claro; o puede dirigirnos a través de una experiencia
que muestra la grandeza de Dios. El siempre mantendrá a Jesucristo y su gloria como el
principal objeto de su enseñanza. En otras palabras, El enfocará o concentrará nuestra
atención en la belleza de Jesús. El proceso de la revelación progresiva de nuestro
maravilloso Señor es efectivo sólo al ser dirigido por el Espíritu Santo.
El Espíritu enseña la verdad divina. Ya que somos seres humanos limitados y Dios
es una deidad ilimitada, a veces la única manera en que podemos entender una verdad
particular que Dios desea mostrarnos es que esa verdad sea comparada con algo
familiar para nosotros. Esa es la razón por la cual Dios se compara a sí mismo en la
Biblia con cosas tan comunes como la luz (Salmo 119:105), el fuego (Malaquías 3:2),
o el agua (Juan 4:10). El Espíritu Santo entonces nos ayuda a entender lo que estas
comparaciones significan para nosotros.
Esta ayuda viene en varias maneras. Por ejemplo, el Espíritu Santo puede ayudarnos
a ver que, si en la lengua original del Antiguo Testamento, Dios es llamado “El Fuerte”,
entonces El tiene poder para suplir a nuestras necesidades personales o las de alguien
cercano a nosotros. El nos muestra que si Dios es llamado “la Roca” es porque, como
una gran roca, El es confiable y fuerte, algo sobre lo cual podemos construir. Nos damos
cuenta de todas las fuerzas que pueden atacar a Dios sin dañarlo, porque son más
débiles. Otro ejemplo de Dios como una “Roca” es de que en ciertas partes del mundo,
grandes fortalezas o lugares de defensa en tiempos de guerra fueron antiguamente
construidos de roca, puesto que dura más tiempo y provee tan eficiente defensa. Dios es
nuestra fuerte defensa contra nuestro enemigo, Satanás. Entonces usted ve cómo el
Espíritu Santo nos ayuda a entender por qué uno de los nombres que los judíos del
Antiguo Testamento usaron para Dios fue “Roca.” Luego el Espíritu Santo nos ayuda a
aplicar lo que hemos aprendido a nuestras propias experiencias. Vemos a Dios como un
Refugio, o lugar de seguridad, de emociones tales como el temor, el desaliento, y la
duda, que nos atacan y debilitan. En otras palabras, el Espíritu Santo nos ayuda a hacer
personal nuestro conocimiento de Dios relacionándolo con nuestra propia vida.
A menudo al leer la Palabra de Dios, el Espíritu Santo hace que ciertos pasajes
sean especialmente impresionantes a nuestra mente. Puede ser un pasaje que ya he
leído antes sin ver ningún significado especial en que me pueda ayudar. De repente
parece haber sido escrito especialmente para mí y para la necesidad que yo tengo en
ese momento, y el Espíritu Santo me ayuda a darme cuenta de que la Palabra de Dios
tiene significado para mi vida. El me ayuda a entender las verdades sobre Dios y su
voluntad para mí lo cual me da la dirección que necesito. Recuerdo una vez en que el
Espíritu Santo especialmente marcó en mí la expresión, “bástate mi gracia; porque mi
poder se perfecciona en la debilidad” (2 Corintios 12:9). ¡Me di cuenta de que con la
gracia de Dios podía enfrentar cualquier prueba o desilusión y ver a través de esto la
victoria! ¿Ha tenido usted experiencias similares al leer la Palabra de Dios?
17 Busque las siguientes Escrituras y escriba la palabra que se usa para describir a
Dios; luego declare cómo esta palabra tiene significado para su vida.
Palabra Significado
a Salmos 18:46-48
b Salmos 23:1-4
c Salmos 27:1
d Malaquías 3:2
e Juan 7:37
f Juan 10:7
El Espíritu dirige en la adoración. La verdadera adoración es real o efectiva sólo
cuando el Espíritu Santo ayuda al adorador. El entiende nuestras debilidades, por lo
tanto, el puede ayudarnos a vencerlas. Se nos aconseja orar “en todo tiempo... en el
Espíritu” (Efesios 6:18).
18 Jesús entendió muy bien nuestra necesidad de permitir al Espíritu Santo ayudarnos a
adorar. ¿Por qué piensa usted que El enfatizó la adoración en el Espíritu, según Juan 4:24?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
En Romanos 8:26,27 aprendemos que el Espíritu Santo nos ayuda a orar
eficazmente, o con resultados, a pesar de nuestras debilidades. Nosotros “entramos en
el espíritu de oración” pidiendo a Dios que envíe su Espíritu Santo a ayudarnos. El
Espíritu Santo nos conduce a la presencia misma del Señor en una manera que es
difícil de explicar (Efesios 2:18). El nos ayuda aumentando nuestra hambre por Dios.
El da energía espiritual cuando nos sentimos débiles. El trae a Dios más cerca de
nosotros. El nos ayuda a concentrarnos en Dios cuando nuestros pensamientos están
vagando. En cada manera, El nos ayuda a adorar efectivamente.
La bendición y el gozo que experimentamos mientras estamos adorando en el
Espíritu es uno de los beneficios más grandes del ser cristiano. En una lección más
tarde nos adentraremos en esto más completamente.
19 En esta sección hemos hablado sobre tres maneras en que el Espíritu Santo nos
prepara para la verdadera adoración en el Espíritu. En sus propias palabras, resuma
estas tres maneras. Escriba su respuesta en su cuaderno.
LA BIBLIA COMO LIBRO GUIA

La Biblia es la historia de la relación de Dios con el hombre. Como tal, es la OBJETIVO 8. Identificar las
declaraciones correctas con-
completa revelación escrita del Creador y su interacción con la corona de su creación:
cernientes a los propósitos de
el hombre. Yo veo la Biblia como el “manual del fabricante” (un libro escrito por el la Biblia, y corregir cualquier
fabricante con instrucciones para el mejor uso de un artículo o producto). Puesto que declaración incorrecta.
Dios nos hizo, El sabe cómo podemos conducirnos mejor. La Biblia es un relato
completamente digno de confianza de lo que nuestro Creador espera de nosotros.
De la historia de Adán y Eva y de su caída (Génesis 3) hasta el último versículo de
Apocalipsis, los muchos ejemplos de los tratos de Dios con la gente nos ayudan a entender
la relación apropiada entre Dios y el hombre. Muchas personas en la historia de la Biblia,
como Adán y Eva rehusaron mantener la relación con Dios que El había planeado. Dios
debe ser siempre el soberano. El hombre debe ser siempre el seguidor obediente.
20 Un ejemplo del resultado de la desobediencia, o de la relación equivocada entre el
hombre y Dios, lo hallamos en la vida de Saúl. ¿Cuál fue el resultado cuando Saúl
desobedeció la clara orden de Dios?
..........................................................................................................................................
Las personas obedientes en la Biblia, que hicieron a Dios el soberano de su vida,
encontraron siempre que los resultados fueron buenos. Aunque su vida a menudo
incluía pruebas difíciles, ellos encontraron propósito y bendición. La vida de José y
sus palabras muestran que él reconoció la relación correcta del hombre con Dios. El
siguió las órdenes de Dios. Este reconocimiento de Dios como su soberano resulta en
el beneficio y la bendición no sólo de José sino también de toda su familia. Aun
después de ser vendido como esclavo y ser arrojado a la prisión, José reconoció que su
relación con Dios era como el de un seguidor del plan de Dios para su vida. El final de
la historia en Génesis 45:1-8 muestra la actitud permanente de José hacia Dios como
su soberano y las bendiciones de esta relación.
La Biblia es la fuente para todos los principios cristianos. Todos los grandes
valores morales y espirituales se encuentran en la Biblia. Estas normas y principios son
la base de nuestra paz y bienestar. Con la ayuda del Espíritu Santo para hacer la Biblia
clara y personal para nosotros, recibimos dirección cuando la leemos. Si desdeñamos
la Biblia, debemos buscar un significado en la vida. Si voluntariamente la
desobedecemos, nos destruimos a nosotros mismos, puesto que nos herimos cuando
quebrantamos las leyes de Dios. Cuando rehusamos obedecer las leyes bíblicas, somos
como un tren imaginario que desarrolla una voluntad propia y dice: “No me gustan
estos rieles en los cuales estoy forzado a rodar. Son demasiado limitados. Rehúso ser
atrapados por ellos. ¡Los dejaré y me iré por mi propio camino!”
Al saltar fuera de los rieles, nuestro tren imaginario termina en la ruina. Hace el
triste descubrimiento de que sólo permaneciendo en los rieles puede experimentar la
libertad de viajar rápida y suavemente. Al crecer en el Señor, la mayoría de nosotros
aprendemos más de una vez esta lección de “permanecer en los rieles”. Nuestro
paciente Maestro, el Espíritu Santo, repite esta lección hasta que la hayamos aprendido
muy bien. La Biblia es en verdad la fuente de todos los principios para el cristiano.
Cuando seguimos sus enseñanzas, vivimos la vida en su plenitud.
21 Encierre en un círculo la letra que corresponda cada declaración CORRECTA.
Corrija las declaraciones INCORRECTAS.
a El propósito principal de las historias de personas en la Biblia es darnos hechos
sobre la historia primitiva del hombre.
El propósito principal de las historias de personas en la Biblia es
....................................................................................................................................
b Los resultados de la obediencia a Dios incluyen propósito y bendición.
Los resultados de la obediencia a Dios incluyen
....................................................................................................................................
c Saúl es un ejemplo de uno que se destruyó a sí mismo porque no obedeció a Dios.
Saúl es un ejemplo de uno que
....................................................................................................................................
d El ejemplo del tren que quería saltar fuera de los rieles nos enseña que las normas
de Dios para nuestra vida tienen el propósito de limitar y aprisionarnos.
El ejemplo del tren que quería saltar fuera de los rieles nos enseña que las normas
de Dios para nuestra vida tienen el propósito de
....................................................................................................................................
e La relación correcta entre Dios y el hombre es de Dios como soberano y el hombre
como seguidor.
La relación correcta entre Dios y el hombre es...........................................................
RESUMEN
Al terminar esta primera lección, piense por un momento en lo que es la adoración:
Es un reconocimiento y una expresión del valor de Dios en toda su grandeza y amor
por nosotros. La adoración fluye de un corazón lleno del sentido del poder de Dios y
de su bondad.
Piense también en el crecimiento en la adoración que experimentamos al aprender
más sobre nuestro Señor. Cada nueva revelación de Dios en nuestro corazón nos ayuda
a expresar más completamente nuestro amor por El.
Recuerde que el Espíritu Santo ha sido enviado para ayudar a que nos
desarrollemos espiritualmente. El nos guiará en nuestra adoración, cuando le pedimos
que nos ayude. La verdadera adoración sólo es posible con la ayuda del Espíritu Santo.
Finalmente, recuerde que toda revelación de Dios y de nuestra relación con El debe
estar de acuerdo con la Palabra de Dios. Todos los principios para el vivir cristiano
están contenidos en la Biblia, que es nuestro libro guía.
En la conclusión de cada lección, sugeriré una oración que a usted le agradaría
expresar a Dios en un Espíritu de adoración. Esta oración le ayudará a aplicar los
principios aprendidos en cada lección a su propia experiencia de adoración.
Oh Señor, me acerco a ti . . .
De las profundidades de mi derrota y de la vergüenza de mi fracaso,
busco tu ayuda.
Irrumpe a través de mi confusión y mi imperfección;
llena mi vacío con un sentido de tu bendita presencia,
y hazme conocerte en tu plenitud.
Tú eres mi Dios, mi Padre celestial, mi Refugio, mi Rey...
¡Muéstrame tu gloria!
Me inclino en humildad ante ti
y te pido que envíes a tu Espíritu Santo
para enseñarme tu grandeza.
Hazme crecer en madurez cristiana al estudiar tu Palabra,
para que yo pueda agradarte con mi vida,
y adorarte en espíritu y en verdad...
Así como es tu designio que yo haga.
autoexamen Después de haber repasado esta lección tome el autoexamen. Luego revise sus
respuestas con aquellas dadas en su material del alumno. Repase cualquier pregunta
contestada incorrectamente.
SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor

respuesta.
1 La verdadera adoración se basa en el entendimiento
a) de nuestra condición espiritual.
b) del valor de Dios.
c) de los métodos de adoración.
d) de la naturaleza humana.
2 Sabemos que Dios desea revelarse al hombre y ser adorado por éste porque
a) los ángeles lo adoran.
b) Jesús lo adoró.
c) El nos ha dado un deseo interno de conocerlo y adorarlo.
d) El nos ha dado el entendimiento completo de las cosas espirituales.
3 El deseo de adorar
a) es más intenso en los países más avanzados.
b) es más intenso en los países no desarrollados.
c) es un deseo universal de la humanidad.
d) no es experimentado por mucha gente.
4 Tenemos un mejor entendimiento de cómo adorar a Dios cuando conocemos
a) las doctrinas de la Biblia.
b) quién es El es cómo El es.
c) cómo El nos creó.
d) lo que El piensa de nosotros.
5 La revelación que Dios hace de sí mismo es
a) progresiva.
b) completa cuando lo aceptamos a El.
c) limitada sólo por nuestra disposición de adorarlo.
d) tan incompleta que no podemos realmente conocerlo.
RESPUESTA BREVE. En sus propias palabras conteste brevemente las siguientes

preguntas.
6 Cite cuatro maneras por las cuales Dios nos habla.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
7 ¿Cuál es otra palabra para valor?
..........................................................................................................................................
8 Señale dos maneras en que la Biblia ilustra al hombre sin Dios.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
9 Ahora indique dos maneras en que la Biblia ilustra al hombre que sigue a Dios.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
10 ¿Cuál es la fuente de todos los principios para el cristiano?
..........................................................................................................................................
respuestas a preguntas de estudio
Las respuestas a las preguntas de su estudio no están dadas en el mismo orden que los ejercicios. Aparecen en un
orden diferente para que usted no vea la respuesta a su próxima pregunta antes de tiempo. Busque el número que
necesita y trate de no mirar más adelante.
11 a Correcto. 4 Versículos 1, 2, 5, 6.
b Correcto.
15 a El convence a la gente de culpa respecto al
c Incorrecto.
pecado, a la justicia, y al juicio.
d Incorrecto.
b El nos guía a toda verdad, y El trae la gloria a
e Correcto.
Jesús.
f Correcto.
c Es la verdad sobre Dios y Su Hijo, Jesús, y viene
g Incorrecto.
de la Palabra de Dios. (Cristo es la palabra de
vida; vea Juan 1:1)
1 a A través de las cosas que El ha hecho (su
d Nosotros le glorificamos (adoramos) a El.
Creación).
b A través de las Escrituras.
5 Debe estar de acuerdo con lo que la Biblia dice sobre
c A través de su Espíritu.
Dios.
d A través de su Hijo, Jesús.
16 La ayuda del Espíritu Santo es esencial en nuestro
12 Su respuesta. Yo diría que estas Escrituras muestran
entendimiento de las cosas de Dios. No podemos
el proceso del crecimiento cristiano. Siendo nuevos
entenderlas con nuestro propio espíritu.
cristianos, somos como bebés, pero al tener
comunión con Dios aprendemos más acerca de El, lo 6 a Padre.
adoramos, y llegamos a ser como adultos en nuestra b Escudo o Refugio.
experiencia cristiana. c Creador.
2 Amamos, alabamos, y reverenciamos a Dios porque d Rey eterno.
El es digno. El merece esta respuesta de nosotros. 17 He aquí como yo respondería:
13 Su respuesta debe ser similar a esta: a Guerrero. El destruye los enemigos de nuestro
a Jehová Tsidkenu: El envía a su Espíritu Santo, crecimiento espiritual (tales como la envidia, la
quien es Justo, para ayudarnos a vencer el amargura, y la ira).
pecado. b Pastor. El se preocupa por nosotros y suple a
b El o Emanuel: El es lo suficientemente fuerte nuestras necesidades.
para llevar mis cargas cuando le pido que lo c Luz. El me da dirección y entendimiento.
haga. d Fuego. El quema el pecado.
c Jehová Rafa: El proveerá la sanidad. e Agua. El satisface mi “sed” por su presencia.
d Jehová Shalom: El trae paz cuando vengo a El f Puerta. Nuestra única entrada a la aceptación de
por ayuda. Dios es la fe en Jesús.
3 A través de sus profetas, a través de su Hijo. 7 a 4) Salmos 90:4; 102:27.
b 5) Salmos 102:25-27
14 Su respuesta puede ser un poco diferente, pero esto
c 2) Jeremías 32:17
es lo que yo diría: Cuando nos convertimos en
d 6) Salmos 139:7-10
cristianos y comenzamos a adorar a Dios, nuestro
e 1) Salmos 139:1-6
entendimiento de quien El es y de lo que El hace es
f 3) Jeremías 10:12; Salmos 104:24.
un proceso continuo que se desarrolla a través de
muchas experiencias cuando El obra en nuestra vida. 18 Su respuesta. Jesús conocía que la verdadera
Al crecer más fuertes en nuestra fe y servicio a El, adoración es posible sólo con el poder del Espíritu
nuestra adoración se hace más significativa. Santo.
8 Sus respuestas pueden ser diferentes a las mías. Yo
dije:
a 1) El se preocupa por mí.
b 4) El me perdona.
c 6) El es paciente conmigo.
d 9) El es bueno conmigo.
e 1) El se preocupa por mí.
f 3) El puede suplir mi necesidad.
g 8) El está siempre allí.
h 1) El se preocupa por mí.
i 1) El se preocupa por mí.
j 7) El desea que seamos felices.
k 10)El es justo.
l 5) El está siempre dispuesto.
m 2) El desea ayudarme.
19 Su respuesta. Debe ser similar a esta: El Espíritu
Santo enfoca nuestra atención en Jesús y su gloria. El
nos revela las verdades sobre Dios en maneras que
podamos entender claramente. El nos dirige en una
adoración significativa.
9 Su respuesta puede ser algo como esto: El hombre
que sigue a Dios desea adorarlo porque El le ha dado
paz, El le habla, El lo ayuda a ser honesto, El lo ha
liberado del pecado, y El le ha dado la vida eterna.
20 Dios quitó el reino a Saúl. (Este ejemplo es uno de
los muchos en la Biblia que nos ayudan a aprender la
obediencia a través de las experiencias de otros.)
10 A un ciervo que brama por una corriente de agua
fresca.
21 a Incorrecta. El principal propósito es de
enseñarnos cómo tener la relación correcta con
Dios.
b Correcta.
c Correcta.
d Incorrecta. El ejemplo del tren nos enseña que las
normas de Dios tienen el propósito de guardarnos
de destruirnos a nosotros mismos.
e Correcta
LECCION 2
El Dios que adoramos
“Muéstrame tu adoración y te diré quién es tu Dios”, dice un antiguo proverbio.

Nuestra actitud cuando nos acercamos a Dios revela mucho del concepto que tenemos
de El. A veces venía ante Dios con temor porque El es tan poderoso, o me acercaba a
El con un gran sentimiento de culpa porque El es tan santo. Ambos acercamientos
indican que yo sólo estaba recordando verdades a media acerca de Dios. Por supuesto,
Dios es todopoderoso, pero El es también compasivo. Desde luego, El es santo, pero
El también es perdonador y comprensivo.
En la lección 1 hemos introducido un tema que vamos a desarrollar más
completamente en esta lección. Discutiremos cómo varios conceptos incompletos de
Dios impiden nuestra adoración a El. Veremos cómo los conceptos correctos conducen
a la confesión y a la entrega. Repasaremos los hechos sobre Dios que son revelados a
nosotros en las Escrituras, y veremos cómo estos hechos pueden ayudarnos a
desarrollar conceptos equilibrados acerca de Dios, y llevarnos a la madurez en nuestras
experiencias de adoración.
Uno de mis versículos favoritos es “vuelve ahora en amistad con él y tendrás paz”
(Job 22:21). Realmente entrar en amistad con nuestro Dios y conocer los conceptos
equilibrados de su majestad y de su accesibilidad me ha dado completa paz en su
presencia. Ahora vengo delante de El sin temor. Sé que El no sólo me acepta, sino que
se complace porque he venido. Debemos venir solícitos a su presencia, puesto que El
siempre nos recibirá allí. ¡En su presencia “hay plenitud de gozo”! (Salmo 16:11).
bosquejo de la lección Conceptos de Dios

Conceptos incompletos
Aprendiendo conceptos equilibrados
Conociendo y aplicando conceptos sobre Dios
Hechos bíblicos
Aplicación de los conceptos
Efectos de los conceptos en nuestra adoración
Confesión
Rendición
Resumen
• Explicar lo que se quiere decir con un concepto equilibrado de Dios, y por qué es
necesario para una adoración madura.
• Describir la respuesta de un creyente cuya adoración refleja un concepto
equilibrado de su relación con Dios.
• Dar ejemplos de conceptos equilibrados de Dios basados en lo que la Biblia enseña
sobre sus atributos y su carácter.
• Evaluar sus propios conceptos de Dios basados en los principios enseñados en esta
lección.
1. Estudie la lección sección por sección, conforme a las instrucciones dadas en la tareas de la lección
lección 1. Asegúrese de leer todos los textos de las Escrituras dadas, y responda
cada pregunta del estudio antes de mirar la respuesta que hemos dado.
2. Busque en el Glosario al final del libro texto de estudio independiente las
definiciones de cualquier palabra clave que no conozca.
3. Tome el autoexamen que está basado en esta lección y revise sus respuestas.
Repase cualquier pregunta que no contestó correctamente.
palabras clave
accesible infinito sacrificio
finito majestuoso rendición
indignidad omnipresente trino
El Dios que adoramos 35

desarrollo de la lección CONCEPTOS DE DIOS
OBJETIVO 1. Comparar las Dios es un misterio que nunca podremos entender completamente en esta vida. El
declaraciones que, cuando se es infinito (sin límites). El tiene todo poder, lo sabe todo, y está en todas partes. A
unen, dan un concepto causa de que el entendimiento humano es limitado, nuestra habilidad para percibir las
equilibrado de cómo es Dios. cosas de Dios es limitada. Muchas de éstas no serán conocidas por nosotros hasta que
lleguemos al cielo. Sólo cuando lleguemos allí nuestro concepto de Dios y de las cosas
del Espíritu serán realmente completas. Hablando de esto, el apóstol Pablo declaró:
“Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido” (1 Corintios
13:12).
Dios ha escogido no revelarse a sí mismo completamente a su Creación, pero la
Biblia nos revela muchas cosas sobre El que nos ayudan a conocerlo. Recuerde que la
Biblia es nuestra fuente principal de conocimiento sobre Dios y cualquier otra fuente
debe estar de acuerdo con ella.
Conceptos incompletos
Deseamos entender tanto sobre Dios como podamos. Parte de nuestra dificultad es
que aprendemos por etapas. Adquirimos una pequeña parte de conocimiento cada vez,
y luego nuestra mente junta estas pequeñas partes de conocimiento para formar
conceptos. Las partes de conocimiento que tenemos acerca de Dios se unen para
formar nuestros conceptos de Dios. Por ejemplo, hemos estudiado que Dios es justo,
poderoso, perdonador, y amoroso. Estos son todos conceptos verdaderos sobre Dios,
pero incompletos, porque dan sólo una idea parcial de cómo es El.
1 Encierre en un círculo la letra que precede a cada declaración que representa un

concepto completo y correcto sobre el amor de Dios
a Dios me ama y acepta mi adoración sin importar lo que yo haga.
b Dios odia a aquellos que rehúsan seguir sus órdenes.
c Dios me ama pero aborrece mi pecado, que me separa de El.
d Dios me ama y desea que yo responda amándolo y sirviéndole a El.
He pasado por varias etapas en mi vida durante las cuales pensé primero en Dios
como el “ojo gigante” o como “el superpolicía” que estaba esperando sorprenderme en
un error o en una falla, para castigarme. Luego lo consideré un padre que me
malcriaría con darme todo lo que pedía, aun si no era bueno para mí. Aun más tarde
pensé de Dios como un “aguafiestas” que sólo estaba interesado en hacerme sacrificar
todo lo que yo disfrutaba.
Todos estos conceptos eran falsos porque eran incompletos. Ellos provenían de
información parcial sobre Dios que daban una idea limitada de cómo Dios es. No me había
dado cuenta de que cuando Dios me miraba con sus ojos que todo lo ven, su propósito no
era ser un “superpolicía”. Es verdad, El vio todas mis faltas, pero El también vio mi deseo
de agradarle, y El vio mis necesidades. Salmo 34:15 enfatiza su preocupación por
nosotros: “Los ojos de Jehová están sobre los justos, y atentos sus oídos al clamor de
ellos.” Aquí aprendemos que Dios da especial atención a aquellos que lo aman y le
obedecen (los justos), y El desea ayudarlos (El está atento a su clamor).
La Biblia nos enseña que Dios es nuestro Padre celestial. Como tal, El es amoroso
y cuidadoso para suplir a nuestras necesidades. El Salmo 103:13 dice: “Como el padre
se compadece de sus hijos, se compadece Jehová de los que le temen [honran].” Este
concepto necesita ser equilibrado con otro concepto de nuestro Padre celestial.
Necesito considerar también que Dios sabe lo que es mejor para mí. Hebreos 12:6 me
dice: “Porque el Señor al que ama disciplina, y azota a todo el que recibe por hijo.”
Porque El me ama, mi Padre celestial me da los deseos de mi corazón. También,
porque El me ama, El me corrige cuando cometo errores.
Yo estaba en lo correcto al pensar que Dios quería que aprendiera a sacrificar, el
verdadero cristiano es siempre una persona dadivosa. Al aprender a dar a los demás y a
Dios, aprendemos también el gozo de construir el reino de Dios. Cuando Jesús estaba en la
tierra, El enseñó a sus discípulos que no se afanaran por las cosas materiales, pero El
también enseñó que Dios se preocupaba por nuestras necesidades. Mateo 6:33 muestra el
balance: “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os
serán añadidas.” Un concepto completo de Dios será siempre un concepto equilibrado. Por
ejemplo, Dios es ciertamente grande y majestuoso, pero también es accesible y
comprensivo. Su majestad esta equilibrada por su accesibilidad.
J. B. Phillips ha escrito un libro interesante titulado Su Dios es demasiado pequeño.
Lo que él quiere decir, por supuesto, es que nuestro concepto de Dios es diminuto o
insignificante. Ya que no podemos con nuestras mentes finitas comprender todo lo que
hay por conocer acerca de Dios, tratamos de bajarlo a un nivel que podamos entender.
La Palabra de Dios nos ha revelado muchas cosas sobre la majestad, santidad, poder, y
amor de Dios, que podemos entender con la ayuda de nuestro divino Maestro, el
Espíritu Santo. Debemos pedir a El que nos ayude. Nuestro concepto de Dios debiera
ser tan completo como podamos percibir con nuestra capacidad humana limitada.
2 ¿Cuáles de estos términos describe mejor un concepto completo de Dios?
a) Justo
b) Preocupado por nosotros
c) Equilibrado
d) Todo lo ve
3 Empareje cada concepto en la columna izquierda con el concepto que lo equilibra
en la columna derecha.
. . . . a Dios ve todo error. 1) Dios es accesible y desea una relación personal
conmigo.
. . . . b Dios es majestuoso y
2) Dios me corrige como un padre corrige a su hijo.
todopoderoso.
3) Dios sabe si yo soy justo y está atento a mis
. . . . c Dios requiere sacrificio. necesidades.
4) Al procurar hacer su voluntad, Dios provee todo
. . . . d Dios me ama.
lo que yo necesito.

OBJETIVO 2. Comparar las Aprendiendo conceptos equilibrados
descripciones bíblicas de Dios
y formular una declaración Como la Biblia es la confiable comunicación escrita de Dios para nosotros, nos
que combine con ellas para enseña la verdad acerca de Dios. Aprendemos lo que la Biblia dice, y luego el Espíritu
proveer un concepto equili- Santo nos ayuda a combinar la información que hemos aprendido en los conceptos
brado de Dios. completos de Dios.
Dos descripciones equilibradas de Dios se hallan en Isaías y en Lucas:
Lea Isaías 6:1-4 ahora. La visión de Isaías de Dios lo muestra a El sentado sobre un
trono alto en un templo lleno de humo. El viste una túnica real. Alrededor de El los
ángeles están cantando “Santo, Santo, Santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está
llena de su gloria” (v. 3). El templo tiembla por la gloria de Dios. ¡Qué cuadro de
santidad majestuosa!
Ahora lea Lucas 2:1-20. En la historia de Lucas del nacimiento del Hijo de Dios en
Belén, el cuadro es muy diferente. El templo se convierte en un establo de vacas. El
trono se convierte en un pesebre. La túnica real se convierte en tiras de pañales. En
lugar de ángeles allí hay pastores pobres del desierto. Jesús dejó su hogar de gloria
para nacer en las circunstancias más humildes ¡un establo prestado!
4 ¿Qué contraste ve usted en estas dos Escrituras?

..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
¿Cómo pueden estos cuadros ser del mismo Dios? Por cierto, ambos ilustran a Dios
muy bien, pero cada uno de ellos muestra una parte diferente de Dios. El retrato de
Isaías muestra a Dios santo y majestuoso. El retrato de Lucas muestra al Hijo de Dios
puro pero pobre en espíritu, o humilde. El voluntariamente renunció a su gloria en el
cielo para nacer en esta tierra y vivir entre nosotros.
¿Puede usted ver cómo juntando estos dos conceptos de Dios obtenemos un
entendimiento más completo de su naturaleza? Todo el conocimiento sobre Dios
revelado a nosotros en las Escrituras, incluyendo el entendimiento de la tercera
Persona de la Trinidad, el Espíritu Santo, debe ser puesto junto para formar nuestro
concepto de Dios completo y bíblico.
Dios debe ciertamente ser honrado y respetado. ¡Cuando comparecemos ante El
entramos en la presencia de un Rey todopoderoso y santo! Nuestra adoración debe
reflejar esto. Mire, por ejemplo, la manera en que Dios es honrado en tres cuadros que
la Biblia presenta.
5 Lea las Escrituras citadas y describa la respuesta a la gloria de Dios en cada instancia.
a Exodo 3:4-6: ..............................................................................................................
b Apocalipsis 5:13-14: ..................................................................................................
c Hechos 9:2-9: .............................................................................................................
Pero el mismo Rey es también muy accesible. Lea la bienvenida que El da en
Mateo 11:28-30. El Rey santo y majestuoso es también “manso y humilde de
corazón.” El promete dar descanso.
6 Lea Juan 6:37 ¿Qué promete Jesús en este pasaje de las Escrituras?
..........................................................................................................................................
7 Basándose en las Escrituras citadas en los ejercicios 5 y 6 previos, escriba una
declaración en la que exprese un concepto equilibrado de Dios. Use su cuaderno.
Nuestra adoración es modelada por descripciones bíblicas de Dios como éstas, al
hacer aplicaciones personales de las mismas. De ahí la importancia de leer las
Escrituras regularmente, para poder tener un entendimiento completo de lo que ellas
nos enseñan sobre el Dios que adoramos.
CONOCIENDO Y APLICANDO CONCEPTOS SOBRE DIOS OBJETIVO 3. Reconocer

Hechos bíblicos respecto a los atributos y el
carácter de Dios.
Probablemente usted ha estudiado ya los atributos y el carácter de Dios en otros
cursos o en sus estudios personales. No disponemos de espacio para una discusión
prolongada aquí, pero es importante que repase sus atributos y carácter para tener
conceptos equilibrados sobre El y de la manera en que El obra en su vida.
Expondremos brevemente lo que la Biblia enseña y daremos referencias bíblicas para
apoyar cada declaración. Usted se beneficiará con un estudio más intensivo de estos
hechos si puede hacerlo.
La naturaleza de Dios
1. Dios es Espíritu, inmortal, e invisible (Juan 4:24; Lucas 24:39; 1 Timoteo 1:17;
6:15,16).
2. Dios es un Ser Personal. El piensa (Isaías 55:8), El tiene sentimientos (Isaías
1:14), y El tiene voluntad—El hace decisiones (Génesis 1:26). Estas son todas
características de personalidad.
3. El es un Dios, pero un Dios Trino. El tiene una completa unidad en tres
personalidades distintas: Dios el Padre, Dios el Hijo, y Dios el Espíritu Santo
(2 Corintios 2:14; Efesios 2:13-18; Juan 14:9-26; Deuteronomio 5:6,7; 6:4). Referido a
Dios el concepto de unidad en la trinidad está más allá de nuestro entendimiento
humano, y no existe una manera en que pueda ser explicado en términos humanos. Sin
embargo la Biblia lo declara, por lo tanto sabemos que es verdad.
4. Dios es eterno. Dios ha existido siempre, y El nunca dejará de existir. Esto
también está fuera de nuestra comprensión finita, pero Dios nos lo ha revelado en su
Palabra (Deuteronomio 32:40; Job 38:4-7; Salmo 90:2; 102:27; Génesis 21:33;
1 Timoteo 6:16).
5. Dios es inmutable (no cambia). El es incambiable en su carácter (Santiago
1:17); en su verdad (Salmo 119:89; 152) y en sus propósitos (Números 23:19; Salmo
33:11). Dios el Hijo no cambia (Hebreos 13:8).
Atributos naturales de Dios

1. Dios es infinito (ilimitado). No está limitado por el tiempo, ya que El es eterno.
El no está limitado por el espacio, en poder, o en inteligencia. En todos sus atributos,
El es infinito.
2. Dios es Omnipotente (todopoderoso) (Jeremías 32:17; 27; Hebreos 1:3; 1 Pedro
1:5).
3. Dios es Omnipresente (presente en todas partes). Ya que Dios es Espíritu, El no
está limitado en espacio. (Cuando Dios se hizo hombre en la persona de Cristo, El

voluntariamente se limitó a sí mismo en sus atributos naturales. Ahora que El ha
ascendido al Padre, estos atributos son suyos juntamente con el Padre y el Espíritu
Santo). El Salmo 139:7-10 expresa este atributo de Dios.
4. Dios es omnisciente (todo lo sabe) (Salmo 139:1-6).
5. Dios es sabio. Las Escrituras unen la perfecta sabiduría Dios y su poder; (Job
9:4; 12:13; 36:5; Daniel 2:20; Romanos 16:25, 27). Santiago 1:5 nos exhorta a pedir a
Dios sabiduría, y El nos la dará.
Cuando consideramos todos estos atributos de la naturaleza de la Dios,
reconocemos cuán grande y majestuoso es El, y cuán digno de nuestra alabanza y
adoración. También reconocemos que cuando ponemos nuestra confianza en El y
somos obedientes a su voluntad en nuestra vida, El se preocupa por nosotros y cuida
de nuestra existencia, obrando en ella para nuestro bien (Romanos 8:28).
Los atributos morales de Dios
Los atributos morales de Dios pueden ser resumidos diciendo que El es santo y que
El es amor. Estos dos atributos tomados juntos nos ayudan a entender diferentes
aspectos del trato de Dios con el hombre. Porque El es santo, El está separado y no
puede tolerar el pecado. Porque El es amor, El tiene compasión por el hombre pecador
y provee un camino para que este tenga comunión con El.
La Santidad de Dios. Porque Dios es santo, El ama lo que es bueno y odia el mal.
Porque El es El Santo (Ezequiel 39:7), El no es accesible a nadie que no esté limpio.
Levítico 11-15 contiene las leyes de Dios sobre las impurezas ceremoniales, en las que
se enseñó a los israelitas que una persona debe despojarse de toda impureza antes de
adorar a Dios.
Así como Dios es bueno con aquellos que lo aman y obedecen, también El derrama
su ira sobre aquellos que lo rechazan. Dos fuertes ejemplos de esto se hallan en Nahum
1:2-8 y en 2 Tesalonicenses 1:8-10. Su ira o enojo contra el pecado requiere que El
castigue al pecado.
8 Lea Nahum 1:2-8 y 2 Tesalonicenses 1:8-10, y conteste estas preguntas:

a ¿A quién castigará Dios? ...........................................................................................
b ¿Cuál será el castigo? .................................................................................................
Este castigo puede parecer severo hasta que recordamos que a causa de su santidad
Dios no puede tolerar el pecado. El pecado nos separa de Dios (Isaías 59:2; Habacuc
1:13).
El Amor de Dios. El amor de Dios es un ejercicio de su bondad, misericordia, y
gracia. La bondad de Dios se aprecia en las bendiciones que El da a toda persona. Su
misericordia se ve en su deseo de que ninguno perezca, sino que todos vengan a El y
sean hechos justos (2 Pedro 3:9). Su gracia se advierte en su disposición en ofrecer a
su amado Hijo como sacrificio por nuestros pecados, y en su disposición a
perdonarnos todos nuestros pecados (Romanos 5:8).
9 En el ejercicio anterior usted leyó Nahum 1:2-8, que revela la ira de Dios contra el
pecado. El versículo 7 cuenta el otro lado de la historia.
a ¿De quién habla este versículo? .................................................................................
b ¿Cómo los trata el Señor? ..........................................................................................
Una de las definiciones más completas del amor de Dios en la Biblia se encuentra
en Exodo 34:6,7, y expresada a Moisés por Dios mismo: ¡Jehová! ¡Jehová!, fuerte,
misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que
guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado.”
Pero Dios completó su descripción de amor con esta advertencia: “y que de ningún
modo tendrá por inocente al malvado.” Un concepto equilibrado del amor de Dios
incluye el hecho de que Dios no puede tolerar el pecado, y El castigará a aquellos que
no vienen a El por el perdón.
10 Encierre en un círculo la letra precedente a las declaraciones CORRECTAS

concernientes a los atributos y al carácter de Dios.
a La Biblia enseña que existe un solo Dios que es eterno, omnisciente, omnipresente,
y omnipotente.
b La omnisciencia de Dios indica que El es consciente de todo mal que ocurre así
como de todo bien.
c Dios perdió sus atributos divinos cuando El se hizo hombre.
d El carácter de Dios nunca cambia, pero sus propósitos cambian conforme la
manera en que respondemos a El.
e Porque Dios es majestuoso y Santo, no podemos acercarnos a El de persona a
persona.
f La naturaleza eterna de Dios significa que El es el único ser no-creado.
g Porque Dios es sabio, sabe lo que es mejor para nosotros y El obra para bien en
nuestra vida cuando confiamos en El.
h El amor de Dios significa que la persona que lo sigue tendrá una vida libre de
problemas.
i La santidad de Dios significa que El no puede tolerar el pecado y que castigará a
aquel que peca.
j Rechazar a Dios es un pecado que El castigará cuando remueva para siempre de su
presencia a la persona pecadora.
k La Trinidad es un concepto bíblico que ha sido claramente explicado en la Palabra
de Dios y por lo tanto puede ser fácilmente comprendido.
l Conceptos tales como la eternidad y unidad trina de Dios no pueden ser
completamente entendidos en el nivel humano, pero los aceptamos como
verdaderos porque la Palabra de Dios los declara como tales.

OBJETIVO 4. Seleccionar Aplicación de los conceptos
de las Escrituras dadas las
acciones de Dios que Usted ahora tiene un cuadro del Dios santo y majestuoso que es el Creador de todas
presentan un concepto las cosas, y que ha hecho al hombre objeto de su gran amor. La expresión más grande
equilibrado de su relación de amor fue dar a su Hijo único como sacrificio por nuestros pecados, para que
con los hombres. podamos recibir perdón y ser conducidos a la comunión perfecta con El. Dios desea
nuestro amor, nuestra obediencia, y nuestra adoración.
El Señor requiere que vivamos santamente, separados del pecado y dedicados a servirle
a El. Entonces no tenemos un cuadro de un Padre celestial cuyo amor es permisivo e
indulgente, sino de Uno que en santidad y justicia demanda que nuestro amor por El se
muestre en nuestra conducta moral y nuestra devoción a El (Juan 14:15, 23-24).
11 Ahora que entendemos más sobre quién es Dios y cómo es El, podemos aplicar
este conocimiento para entender más sobre su relación con nosotros. Complete la
siguiente ilustración encontrando los textos dados de las Escrituras y escribiendo la
palabra o palabras que explican la acción de Dios en cada caso. Escoja estas acciones:
Separación de la presencia de Dios Bendición
Perdón Castigo
Juicio Justo Comunión con Dios
LA IRA DE DIOS LA GRACIA DE DIOS PARA
CONTRA EL PECADO EL PECADOR ARREPENTIDO
2 Crónicas 36:15 Salmo 145:8; Romanos 3:23-24
Romanos 1:18 Efesios 2:4-5
a ................................................. d .................................................
Salmo 9:7-8; Rom. 2:5 2 Cr. 7:17; 1 Juan 1:9
b ................................................. e .................................................
Zacarías 14:17-19 Deut. 11:26,27; Mateo 5:3-12
Hebreos 3:9
c ................................................. f .................................................
2 Reyes 17:7,13,14,18 2 Cr. 30:9; Mateo 5:8;
Hebreos 12:14 1 Juan 1:3-7
Esta ilustración describe vívidamente que el concepto de la ira de Dios es

equilibrado por el concepto del amor y de la gracia de Dios. La acción de Dios hacia
nosotros depende de nuestra elección ya sea a su favor o contra El. La manera en que
vemos a sus atributos es afectada por nuestra comunión con El. Por lo tanto, su
omnisciencia puede recordarme que El ve todos los pecados que yo cometo, o puede
alentarme al saber que El se preocupa por mis necesidades y desea ayudarme. Este
mismo tipo de aplicación puede ser hecha a los demás atributos de Dios.
12 Si alguien le dijera; “Deme tres razones de que usted adore a Dios,” ¿cómo
respondería? Escriba su respuesta en su libreta.
13 ¿Cuáles de estas declaraciones resumen mejor un concepto equilibrado de Dios?
a) Todos los atributos de Dios revelan que su deseo más grande es complacernos.
b) El propósito de Dios es proveer para la salvación del hombre a través de Cristo, lo
cual incluye la separación del pecado y la santidad a Dios. Aquellos que no aceptan
su provisión de gracia serán juzgados y separados de El para siempre.
c) Dios es tan santo y majestuoso y poderoso que debemos siempre acercarnos a El
con temor y temblor, porque El puede hacer con nosotros lo que quiera.
EFECTOS DE LOS CONCEPTOS EN SU ADORACION OBJETIVO 5. Basado en la
experiencia de adoración de
Hemos visto una parte del registro de Isaías de su visión del Señor (Isaías 6). Su Isaías (Isaías 6) seleccionar
visión tuvo algunos efectos importantes en él. Estos son típicos de las respuestas que declaraciones correctas
mucha gente experimenta después de que comienzan a entender mentalmente la concernientes al efecto del
majestad de Dios. La respuesta es más grande cuando el Espíritu Santo hace la concepto correcto de la
majestad de Dios real en nuestros corazones. gloria de Dios.
Confesión
Después de que Isaías ve la santidad y gloria del Señor, su respuesta es: “¡Ay de
mí! que soy muerto; porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio
de pueblo que tiene labios inmundos, han visto mis ojos al Rey”. Cuando él ve quién
Dios es, él comienza a entenderse a sí mismo. A diferencia de su Dios Digno, él es el
más indigno. Para la mayoría de nosotros, nuestra primera respuesta cuando realmente
encontramos a Dios es una confesión de nuestra indignidad y pecado. Sentimos una
absoluta desesperanza, y la confesamos.
El encuentro de Isaías no termina allí, sin embargo. Dios no desea sólo que nos
sintamos culpables. Cuando confesamos nuestro pecado, El nos perdona.
14 Lea Isaías 6:6,7. ¿Qué le sucede a Isaías?
..........................................................................................................................................
Dios se presenta aquí como tan santo que por comparación un hombre confiesa su
pecaminosidad. El cuadro también contiene el perdón de Dios para Isaías. Dios
muestra a Isaías su necesidad de perdón y luego la suple. Una de las razones más
importantes para acercarnos a Dios en adoración es que nosotros, como Isaías,
podemos confesar nuestros pecados. Luego Dios nos otorga el perdón que pedimos.
Esta conciencia de nuestros pecados no es una experiencia que ocurre una sola vez.
Los cristianos no son perfectos. Nosotros continuamos encontrándonos con nuestro
Dios santo y majestuoso. Cuando lo hacemos, somos conscientes, por comparación, de
nuestro propio pecado. Lo confesamos de nuevo. A menudo un tiempo de adoración
comienza con un sentido de la dignidad de Dios. Luego confesamos nuestra propia
indignidad. Sin embargo, después de aceptar a Cristo como nuestro Salvador, venimos
ante El no como extraños, sino como sus hijos (Romanos 8:14). Lo importante que
debemos recordar es que a menudo la confesión es un resultado de la adoración.
Rendición
Veamos de nuevo el encuentro de Isaías con Dios.
15 Lea Isaías 6:8. ¿Qué palabras muestran que Isaías rindió su voluntad a la voluntad
de Dios?
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La palabra rendición significa “acción de ceder la voluntad o renunciar la posesión
de algo al poder de otra.” En otras palabras, es ser obediente a la voluntad de otro.
Isaías estaba dispuesto a obedecer la voluntad de Dios.
Hay muchas razones para la rendición o la obediencia. Recuerdo que cuando era
niño, obedecía a mi padre porque yo sabía lo que me pasaría si era desobediente, sería
castigado. No recuerdo otra razón para obedecer que el temor. Mi padre era muy

estricto. Al crecer, yo me hice más alto y fuerte. Mi padre se hizo más anciano y débil.
Mi temor de él terminó. Yo aprendí en su lugar a respetarlo porque él era mi padre. Yo
aún le obedecía, pero la razón de mi obediencia había cambiado. Después que tuve una
familia propia, comencé a ver por lo que mi padre había pasado por mi causa. Mi
respeto continuó; de hecho, yo no sólo obedecía a mi padre, sino que hacía todo lo que
podía para agradarlo. Había pocas cosas que no hiciera para hacerlo feliz, porque lo
amaba tanto. A través de los años, ¿cuál de nosotros cambió, mi padre o yo? Yo fui el
que maduró en mi entendimiento de mi padre y de mi relación con él.
Al adquirir un nuevo entendimiento de Dios, nosotros desarrollamos actitudes
maduras respecto de nuestra relación con El. Por ejemplo, una canción bien conocida
se titula “El Calvario conquistó mi corazón” . Conquistar significa “ganar o tomar”.
¿Cómo pudo el Hijo de Dios conquistarnos al morir en una cruz? Hallamos la
respuesta en Romanos 5:8.
16 Lea Romanos 5:8. ¿Qué nos muestra Dios aquí?
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El amor es poderoso. Cuando nos damos cuenta de cuanto Dios nos ama, nos es
fácil rendirnos a El. Haremos cualquier cosa que El desee que hagamos. Tal vez nos
rendimos a Dios al principio porque tenemos miedo de su castigo, pero al comenzar a
conocerlo mejor, ese temor se convierte en amor. La reverencia y honra también están
presentes cuando se desarrollan actitudes maduras.
A algunas personas les es más difícil rendirse que a otras. A veces, también, Dios
nos pide que hagamos cosas que no son fáciles para nosotros. Puede tomarnos más
tiempo el rendirnos voluntariamente.
17 Lea 1 Juan 5:3. Si nosotros realmente amamos a Dios, ¿qué haremos?
..........................................................................................................................................
Un proverbio antiguo dice: “la obediencia es la forma más elevada de adoración”.
En realidad, si verdaderamente adoramos a Dios, nuestra obediencia seguirá. De otro
modo nuestra adoración es vacía y falsa.
18 Repase las respuestas o actitudes de Isaías a su visión de la gloria de Dios, y
escríbalas en el orden en que se originan.
a ....................................................................................................................................
b ....................................................................................................................................
c ....................................................................................................................................
d ....................................................................................................................................
19 Encierre en un círculo la letra que precede a cada afirmación CORRECTA respecto
a cómo somos afectados por un concepto correcto de la gloria de Dios
a Al crecer nuestro entendimiento de la gloria de Dios, nuestro propio sentido de
indignidad disminuye.
b En contraste con la santidad de Dios, vemos nuestro propio pecado.
c No tiene caso el pensar que nuestro pecado es perdonado por un Dios santo.
d Si deseamos que Dios perdone nuestro pecado, debemos confesarlo a El.
e La confesión del pecado se hace sólo una vez en la vida de una persona.
f Nuestra rendición a Dios debe estar basada en amor, y no temor.
RESUMEN
Al concluir esta segunda lección, piense en su propio concepto de Dios. Muchos
tenemos un deseo sincero de ser los mejores cristianos que podamos ser. Mucho más
de lo que percibimos, basamos nuestras acciones y actitudes en nuestra idea de Dios.
Nuestra idea de Dios se acrecienta al estudiar su Palabra y al descubrir quién es El,
cómo es El, y cómo El trata a aquellos que lo aman y a quienes lo rechazan.
Por supuesto, hay algunas cosas que nunca vamos a entender hasta que lleguemos
al cielo. Isaías 55:8 nos dice que los pensamientos de Dios están por encima de los
nuestros. Aun así no debemos detenernos en un concepto de Dios que es pequeño o
incompleto. Cuanto más conozcamos de Dios, tanto mejor vamos a adorarlo en
Espíritu y en verdad.
Dios es santo y merece nuestra reverencia. Como un Padre celestial gentil y
accesible, El también invita a cada uno de nosotros a venir y pasar tiempo en su
presencia.
Yo le invito a hacer suya la siguiente oración:
Señor, vengo a ti hoy
con hambre en mi corazón de conocerte mejor
Como tú mostraste a Isaías una visión de tu gloria,
muéstrame tu santidad,
tu majestad,
tu poder.
Yo también necesito aprender más
de la grandeza de tu amor por mí,
de tu preocupación por mi felicidad,
de lo que te hizo ir al Calvario por mí.
Gracias por enseñarme que tú deseas que yo venga a ti
con mi corazón hambriento y abierto, listo para escuchar.
Amado Maestro, tú pudiste arreglar las cosas de una manera tan diferente
a causa de la grandeza de tu poder.
Cuando considero la relación que tú destinaste para nosotros,
sólo puedo decir:
¡haré todo lo que tú me pidas que haga!

autoexamen SELECCION MULTIPLE.. Encierre en un círculo la letra que precede a la mejor
respuesta para cada pregunta.
1 ¿Cuál de estas declaraciones explica mejor nuestra habilidad de entender a Dios, o

las cosas que tienen que ver con el Espíritu de Dios?
a) Podemos tener un entendimiento completo de Dios y de su Espíritu si se lo
pedimos a El.
b) Nuestra mente humana no puede tener ningún conocimiento de estas cosas.
c) Nuestro entendimiento está limitado hasta que lleguemos al cielo.
2 Nuestros conceptos acerca de Dios deben ser desarrollados de
a) nuestros conceptos sobre nosotros mismos.
b) las ideas que tenemos sobre su bondad.
c) las ideas que tenemos sobre su justicia.
d) el conocimiento sobre los diversos aspectos del carácter de Dios.
3 Nuestra mejor fuente de aprendizaje de la verdad sobre Dios es
a) nuestro sentimiento.
b) lo que la gente educada dice sobre El.
c) lo que la Biblia dice de El.
d) la oración.
4 Hemos aprendido que Dios es justo, poderoso, y santo. ¿Por qué, aisladamente,
estos conceptos acerca de Dios son incompletos?
a) Sólo nos dan una idea parcial de quién es El.
b) El sólo tiene estas cualidades parte del tiempo.
c) El no es el único que tiene estas cualidades.
d) Estas cualidades describen lo que El hace y no quién es El.
5 ¿Cuál de estas declaraciones equilibran el concepto de Dios de que El requiere que
estemos dispuestos a sacrificar nuestros propios deseos por El?
a) El desea que seamos dadivosos.
b) El se preocupa por nuestras necesidades y suplirá lo que necesitamos.
c) Su preocupación no es por nuestras necesidades humanas, sino sólo por nuestras
necesidades espirituales.
6 El concepto equilibrado de Dios visto en Isaías 6 y Lucas 2 son de su majestad y su
a) poder.
b) gloria.
c) perdón.
d) humildad.
7 Cuando contemplamos la gloria y la santidad de Dios, ¿cómo nos hace ver a
nosotros mismos?
a) Como criaturas divinas
b) Como siervos obedientes
c) Como sus hijos honrados
d) Como indignos de acercarnos a El
8 ¿Cómo desea Dios que respondamos a su gloria y santidad?
a) Con culpa y vergüenza
b) Con confesión, rendición y obediencia
c) Con una expresión de desesperanza e indignidad
9 Dios desea que nosotros le obedezcamos en respuesta a nuestro sentimiento hacia
El de:
a) respeto.
b) amor.
c) culpa.
d) temor.
10 Una persona que se rinde a Dios ha hecho la decisión de
a) convertirse en un ministro.
b) renunciar a sus malos hábitos.
c) permitir a Dios el dominio completo de su vida.
d) dar parte de su tiempo a la obra de Dios.
11 Llene los espacios en blanco en el siguiente cuadro poniendo en la columna de la
izquierda aquellos conceptos citados que puedan hacernos temer el acercarnos a Dios.
Opuesto a cada uno de estos conceptos, cite los conceptos contrastantes que nos
proveerán un equilibrio y nos permitirán ver a Dios como accesible.
Escoja de estos conceptos: El perdona.
El es nuestro Rey.
El provee para nuestras necesidades.
El es nuestro Sacrificio.
El corrige.
El juzga.
El es misericordioso
El demanda obediencia.
El ama.
El requiere sacrificio.
1) Dios es accesible y desea una relación personal conmigo.
2) Dios me corrige como un padre corrige a su hijo.
3) Dios sabe si yo soy justo y está atento a mis necesidades.
4) Al procurar hacer su voluntad, Dios provee todo lo que yo necesito.
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CONCEPTOS EQUILIBRADOS DE DIOS

10 a Correcto. 4 Su respuesta. Yo diría que las Escrituras en Isaías

b Correcto. muestran la majestad de Dios y en Lucas su
c Incorrecto. (El fue divino aunque se limitó a sí humildad.
mismo en algunas maneras.)
14 El fue limpio y su culpa desapareció.
d Incorrecto.
e Incorrecto. 5 a Moisés se quitó sus sandalias en la presencia de
f Correcto. la santidad y majestad de Dios.
g Correcto. b Los ancianos se inclinaban en adoración en la
h Incorrecto. presencia de Dios.
i Correcto. c Saulo cayó al suelo, enceguecido por el poder y
j Correcto. la gloria de Dios.
k Incorrecto. 15 “Heme aquí, envíame a mí!”
l Correcto.
6 El nunca volverá la espalda o echará a cualquiera que
1 Respuestas c y d representan conceptos completos honestamente lo busca.
sobre el amor de Dios. 16 El nos mostró cuanto nos ama dando a su Hijo para
11 a Juicio justo. morir por nosotros. Jesús voluntariamente dio su
b Castigo. vida, porque El nos ama.
c Separación de la presencia de Dios. 7 Su respuesta. Debe incluir la idea de que aunque
d Perdón. Dios es santo y majestuoso y digno de nuestro
e Bendición. respeto y reverencia, es también quién nos cuida y
f Comunión con Dios. recibe cuando venimos a El con nuestras
2 c) Equilibrado. necesidades.
12 Su respuesta. ¿Incluyó usted alguna de estas? El es 17 Obedecer sus mandamientos.
mi Creador, y el supremo soberano del universo; El 8 a Los culpables; aquellos que no conocen y no
tiene todo el poder, la sabiduría, y el conocimiento; obedecen al evangelio de Jesucristo.
El es eterno e infinito; El es majestuoso y santo; El b Ellos serán castigados con la destrucción eterna y
me ama y El me dio a su propio Hijo para mi serán separados de la presencia del Señor y de la
salvación; El es digno de mi alabanza y mi majestad de su poder.
adoración. ¡Usted pudo haber dicho estos y mucho
más! 18 a Primero, Isaías vio su propia indignidad.
b Luego, él confesó su pecado.
3 a 3) Dios sabe si yo soy justo y está atento a mis c Dios lo perdonó.
necesidades. d Isaías rindió su voluntad a la voluntad de Dios.
b 1) Dios es accesible y desea una relación
personal conmigo. 9 a Aquellos que confían en el Señor.
c 4) Al procurar hacer su voluntad, Dios provee b El es bueno, El es refugio en tiempo de
todo lo que yo necesito. problemas, y El cuida de ellos.
d 2) Dios me corrige como un padre corrige a su 19 a Incorrecto.
hijo. b Correcto.
13 b) El propósito de Dios es proveer para la salvación c Incorrecto.
del hombre a través de Cristo, lo cual incluye la d Correcto.
separación del pecado y la santidad a Dios. e Incorrecto.
Aquellos que no aceptan su provisión de gracia f Correcto.
serán juzgados y separados de El para siempre
LECCION 3
La necesidad de la adoración
Hace un siglo, unos arqueólogos cavaban cuidadosamente entre las ruinas antiguas
en Roma, cerca del Foro. Estaban descubriendo lo que quedó de una ciudad de más de
dos mil años, muchos escombros o restos debían ser removidos.
Súbitamente, comenzó a fluir agua de entre los escombros. A medida que los
arqueólogos cavaban, brotó más y más agua. Pronto el agua manaba. Los que estaban
excavando cuidadosamente continuaron limpiando las ruinas, y finalmente
descubrieron una fuente antigua. La Fuente de las Vírgenes había sido construida
cientos de años antes, pero se había tapado. El acueducto o canal que la conectaba a un
frío lago en las montañas cercanas estaba aún allí. Los hombres continuaron aclarando
las ruinas. Cuanto más despejaban mejor fluía el agua de la fuente. La ciudad de Roma
de nuevo bebió libremente de la Fuente de las Vírgenes. El agua refrescante corría de
nuevo como lo hiciera siglos atrás.
En Juan 4:10-11, Jesús reveló que El era la fuente de agua viva. Algunas veces
nuestra vida se llena de escombros tales como el egocentrismo, los problemas, o los
malos deseos, y la fuente se tapa. La adoración remueve los escombros de nuestra
preocupación personal de la fuente de agua viva. En otras palabras, la adoración hace
posible nuestro contacto expedito con Dios.
Cuando venimos ante Dios, todos los escombros en nuestra vida necesitan ser
despejados. La verdadera adoración nos ayuda a centrar nuestras mentes en el Señor.
Cuanto más adoramos, más libre y completamente gozamos su presencia. Dios nos
creó para adorarlo, y somos más felices cuando lo adoramos libremente. Esta lección
discutirá por qué tal adoración es necesaria.
bosquejo de la lección Anhelando adorar

El universo adora
El hombre adora
Siguiendo los mandamientos de Dios
Los mandamientos del Antiguo Testamento
Los mandamientos del Nuevo Testamento
Satisfaciendo el hambre del hombre
Siguiendo el ejemplo
Adorando regularmente
Resumen
objetivos de la lección
Al completar esta lección, usted podrá:
• Dar razones del porqué una adoración consecuente es necesaria para el crecimiento
espiritual del creyente.
• Explicar la importancia de la obediencia a los mandamientos de Dios concernientes
a la adoración
• Analizar el mandamiento de Dios de un amor total y su efecto sobre nuestras
relaciones con otras personas.
• Aplicar a su propia vida los principios de la entrega y adoración enseñados en esta
lección.
tareas de la lección
1. Estudie esta lección como se sugiere en la lección 1. Asegúrese de leer
cuidadosamente todos los textos de las Escrituras, y responda a todas las preguntas
de estudio. No busque las respuestas que hemos entregado hasta que haya dado
primero su propia respuesta a la pregunta. Esto lo ayudará a recordar mejor lo que
aprendió.
2. Repase la lección y tome el autoexamen basado en el contenido de la lección.
Revise sus respuestas y repase cualquier tema que contestó incorrectamente.
irreverentemente palabras clave

petición
santificado
voluntario
La necesidad de la adoración 51
desarrollo de la lección ANHELANDO ADORAR
OBJETIVO 1. Identificar Dios es un misterio. Nunca vamos a poder entender todo sobre El, pero ha revelado
las declaraciones correctas muchas cosas de El mismo. Podemos reunirnos con El y hablarle. El nos ha creado con
relacionadas con el propósito el anhelo de tener comunión con El, pero Dios también tiene un deseo de reunirse y
de la Creación. hablar con nosotros. La adoración satisface su corazón así como satisface el nuestro.
Cuando permitimos que pasen días sin que tengamos comunión con El, creo que debe
sentirse desilusionado. Cómo el hombre, que es finito, puede satisfacer a Dios, que es
ilimitado, es parte del misterio de Dios. Pero El sí espera que vengamos a adorarlo.
El universo adora
Todo el mundo está lleno de cosas que glorifican a Dios. Nosotros somos sólo una
parte de ello. Por ejemplo, los ángeles lo adoran en el cielo (Apocalipsis 5:11,12). Job
38:7 habla de la creación del mundo, “cuando alababan todas las estrellas del alba, y se
regocijaban todos los hijos de Dios.” Cuando adoramos somos parte de un universo
que glorifica a Dios: “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la
obra de sus manos” (Salmos 19:1).
Una vez, estando aquí en la tierra, los fariseos pidieron a Cristo que aquietara a la
muchedumbre que lo estaba adorando. Su respuesta a ellos muestra cómo todo el
universo glorifica a Dios.
1 Lea Lucas 19:37-40. ¿Cuál fue la respuesta de Jesús a estos fariseos?

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2 Lea Lucas 23:44-46. ¿Qué relación tiene este hecho con el concepto de que el
universo adora a Dios?
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El hombre adora
Dios creó el universo para su placer. Apocalipsis 4:11 dice: “Señor, digno eres de
recibir la gloria y la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu
voluntad existen y fueron creadas.” El hombre es sólo una parte de esta creación. Dios
creó al hombre para su placer así como El creó todas las demás cosas para su placer.
Pero El dio al hombre el libre albedrío. Los seres humanos podemos escoger adorar o
no adorar. Dios nos hizo para que pudiéramos darle una adoración voluntaria.
Adán y Eva, el primer hombre y la primera mujer, tuvieron este libre albedrío.
Podían escoger obedecer a Dios y caminar con El en el huerto del Edén, o escoger
desobedecer y ser expulsados del huerto. Usted puede leer la historia completa en
Génesis 2 y 3. Note especialmente Génesis 3:8, 9. Dios llamó al hombre, no fueron
Adán y Eva quienes invocaron a Dios. Dios estaba llamándoles a su comunión. Dios
está buscando nuestra adoración hoy también (Juan 4:23); El nos llama a venir y
disfrutar la comunión con El.
¿Cómo puede Dios, que es tan grande, preocuparse por con criaturas tan pequeñas
y limitadas como nosotros? El salmo 8 pone esta pregunta en canción. Abra su Biblia y
lea los primeros dos versículos. El salmista declara que todo el mundo alaba a Dios.
Luego lea los versículos 3 y 4. La pregunta viene: ¿Cómo puede un Dios tan grande
considerar al hombre? Los versículos 5 al 8 muestran que el hombre tiene una parte
especial en la Creación. Lea estos versículos para ver lo que el salmista dice sobre
esto. Nosotros hemos sido creados como objetos especiales del amor de Dios.
¡Ninguna otra parte de la Creación puede tener comunión con Dios como nosotros
podemos! Dios nos creó con una necesidad de adorarlo. Nosotros podemos satisfacer
nuestra propia necesidad y complacer a Dios si respondemos a su llamado. Somos más
felices cuando vemos completamente esta relación a la que hemos sido destinados.
Note que el salmo 8 termina con la adoración del que lo entona. Podemos
maravillarnos junto con el salmista ante este gran amor de Dios, y su deseo de tener
comunión con nosotros. Podemos también unirnos en la adoración del Dios que tanto
nos ama. ¡Aleluya!
3 La relación especial del hombre con Dios se revela en que:
a) de todos los seres creados sólo él adora a Dios.
b) Dios creó a los seres humanos para ser criaturas ilimitadas.
c) en este universo sólo a los seres humanos se ha dado el honor de tener comunión
con Dios.
d) los seres humanos tienen parte en la creación de seres inferiores.
4 Encierre en un círculo la letra que corresponda a cada afirmación CORRECTA
relacionada con el propósito de la Creación.
a Dios creó a las personas para que pudieran gozar de las bellezas de su universo.
b Todas las cosas fueron creadas para la gloria de Dios.
c Los seres humanos han sido exaltados sobre todas las otras criaturas de Dios.
d Dios escogió crear a los hombres y mujeres con el propósito de tener comunión
con ellos.
e Toda la Creación de Dios puede tener comunión con Dios.
SIGUIENDO LOS MANDAMIENTOS DE DIOS

Dios sabe que somos más felices y sanos cuando tenemos la relación cercana con
El, a la que hemos sido destinados. Cuando verdaderamente adoramos somos felices.
Aun en medio de las dificultades, el gozo del Señor nos hace fuertes (Nehemías
8:10). Estamos en paz cuando entendemos nuestra verdadera relación con Dios.
Tenemos una seguridad perfecta en nuestra fe (Salmo 119:165). Tal relación se
edifica o establece a través de tiempos de adoración. Este gozo profundo y esta paz
satisfactoria afecta positivamente aun a nuestra salud física y mental. Por eso Dios
nos dio algunos preceptos que nos ayudarán a tener la relación correcta con El y con
nuestro prójimo. Tanto los mandamientos dados en el Antiguo como en el Nuevo
Testamento enfatizan la importancia de la adoración para poder agradar a Dios y
para nuestro propio bienestar.
OBJETIVO 2 Identificar las Los mandamientos del Antiguo Testamento.

declaraciones correctas rela-
cionadas con el propósito de la Los mandamientos de Dios fueron dados para nuestro bien. Los Diez
Creación. Mandamientos, que están registrados en Exodo 20:1-17, fueron dados a Moisés por
Dios. Eran normas por las cuales los judíos del Antiguo Testamento debían vivir, pero
también sirven para nuestra dirección hoy. Es importante notar que los cuatro primeros
mandamientos son reglas para la adoración. Veámoslas:
1. Dios nos prohíbe adorar a cualquier otra persona o cosa que no sea El (Exodo
20:3). El pueblo escogido de Dios, la nación de Israel, estaba rodeado de pueblos que
adoraban dioses o ídolos. Los antiguos griegos y romanos adoraban a muchos dioses,
por ejemplo: Venus, la diosa del amor; Marte, el dios de la guerra; Minerva, la diosa
del intelecto; y Vulcano, el dios de la metalurgia. Estos fueron todos llamados dioses
mitológicos, creados por la imaginación del hombre.
¿Puede usted imaginar al Dios verdadero en ánimo de permitir ser puesto de lado y
que se adore a un dios o ídolo falso? No es posible dividir nuestra adoración a Dios. Su
naturaleza incluye todo lo que es digno de adoración. Aunque hoy no nos inclinamos
ante dioses griegos y romanos, las cosas que representan todavía pugnan por el primer
lugar en nuestros afectos. Mucha gente permite que cosas tales como sus posesiones,
su posición, sus placeres, o aun su propia familia, tengan mayor importancia en su vida
que Dios. Nuestro Dios es celoso (v. 5), y El debe tener el lugar supremo en nuestra
vida. El debe tener el primer lugar en nuestra vida, ¡o no tener ninguno!
2. Dios nos prohíbe hacer cualquier ídolo para adorar (Exodo 20:4). Dios es
espíritu. El no puede ser contenido en ninguna imagen o ídolo hecho por el hombre.
Tampoco hay acceso a El a través de una imagen o ídolo hecho por manos humanas, ni
mediante cosas que El ha creado, tales como un árbol o animal. Cuando las imágenes o
ídolos se utilizan en la adoración, deshonran la gloria de Dios, puesto que no pueden
mostrar su gloria. Las imágenes de su Hijo, Jesús, pueden representar su humanidad,
pero no revelar su deidad ni deben ser adoradas.
Cuando Dios llamó a Moisés, El le dijo que se quitara su calzado, porque él estaba
sobre tierra santa (Exodo 3). Moisés se sacaba el velo cuando entraba en la presencia
de Dios (Exodo 34:29-35). El velo lo llevaba para cubrir su rostro resplandeciente
delante del pueblo, porque había estado en la presencia del Señor. Cuando entramos en
la presencia de Dios, debemos hacerlo con un sentido de reverencia y una conciencia
de su gran santidad. Nada debe distraernos de su gloria y honra.
3. Dios nos prohíbe usar su nombre en vano (Exodo 20:7). Ya hemos hablado de
cómo los nombres de Dios nos revelan su propio carácter. El mal uso del nombre de
Dios sería un insulto a su carácter. El nombre personal apropiado con que la nación de
Israel invocaba a Dios era YAHWEH. Más tarde en su historia ese nombre fue
considerado tan santo que nunca más sería pronunciado. Y en los siglos sexto y
séptimo antes de Cristo, los escribas judíos que copiaron las Escrituras escribieron
solamente las consonantes YHWH, porque su nombre era tan santo. Sus reglamentos
para escribir el nombre de Dios eran muy estrictos: el escriba debía lavar todo su
cuerpo, ponerse un vestido judío completo, y no escribir el nombre de Dios con una
pluma recién sumergida en tinta. Más adelante, aun si un rey le hablaba cuando estaba
escribiendo el nombre de Dios, ¡no debía prestar atención al rey!
Esto debería ser una lección para recordarnos que debemos tratar los nombres de
Dios con gran respeto. El nombre de Dios no debe ser puesto por el hombre bajo el
servicio y control de él. Su nombre no debe ser usado ligeramente, ni menos para
insultar a alguien.
El Nuevo Testamento habla del poder del nombre de Jesús. En Filipenses 2:9-11
leemos esto:
Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es
sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los
que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua
confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.
Mucha gente hoy usa su lengua para traer deshonra al nombre de Jesús (vea
Santiago 3:9,10). Un día, toda lengua confesará que El es Señor. Su nombre es digno
de nuestro honor y respeto, y debemos ser fieles para sostener ese nombre.
4. Dios nos ordena que guardemos un día de la semana como un tiempo especial
de adoración y descanso (Exodo 20:8). Los judíos observaron el día especial del Señor
en el sábado. Era un día santo, es decir, apartado y dedicado a Dios. Después de la
muerte y resurrección de Cristo, la mayoría de los cristianos comenzaron a guardar el
primer día de la semana como el día del Señor. Hoy la mayoría de los creyentes
guardan al domingo como día de descanso. Para muchos cristianos es un día dedicado
a Dios. Es un día en el cual nuestra mente, nuestro corazón, y nuestro cuerpo se
alivian, olvidamos nuestros cuidados diarios de la vida y tomamos tiempo para adorar
a Dios. Es agradable a Dios que adoremos con otros creyentes en el día del Señor. No
es un día guardado para nuestro propio placer, sino un día dedicado a Dios, que ha de
ser nuestro placer más grande.
Estas reglas de adoración vienen primero en el orden de los Mandamientos. Eso

muestra cuán importante Dios los considera. Nuestra adoración a Dios es lo primero
en nuestra vida, es lo más importante que hacemos.
Estos cuatro mandamientos hablan de nuestra relación con Dios. Los seis restantes
hablan de nuestra relación con el hombre. Establecemos primero nuestra relación con
Dios. Luego esa relación moldea la manera en que nos llevamos con los demás.
Nuestro concepto de Dios determina no sólo nuestra adoración, sino también toda
nuestra vida. Con razón Dios consideró tan importante que lo adoremos, y utilizó los
primeros cuatro de estos grandes mandamientos para hablarnos de ello. ¡Con razón El
nos ordena que adoremos!
5 Estudie los siguientes ejemplos y decida cuál mandamiento está siendo
quebrantado (Mandamiento 1, 2, 3, ó 4). Luego sugiera lo que se necesita en cada
caso.
a Jorge es un cristiano que trabaja con no-creyentes en la industria de la
construcción. A menudo estos hombres dicen groserías y usan el nombre de Dios
en forma irreverente. Jorge normalmente se ríe de eso, pero se siente incómodo.
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b Juan cree que hay algo bueno en todas las religiones y que el ser supremo en cada
una de ellas es digno de alabanza y adoración.
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c Santiago y su esposa, Sara, tienen una pequeña tienda que abren cada día de la
semana. Quieren mantenerla abierta el domingo, que es su día regular de
adoración, porque mucha gente comprará de ellos los domingos cuando otras
tiendas están cerradas.
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d Betty va a una iglesia que tiene muchas imágenes de Jesús, los apóstoles, y María,
la madre de Jesús. Ella a menudo se inclina ante una de esas imágenes y ora al
santo o a quien la obra de arte represente.
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OBJETIVO 3. Analizar cómo Los mandamientos del Nuevo Testamento

el grado de nuestro amor por
Dios afecta nuestra relación La misma importancia se da a la adoración en el Nuevo Testamento. A Jesús se le
con El y con nuestro prójimo. preguntó cuál mandamiento creía El que era el más importante. Su respuesta fue
simple:
“El primer mandamiento de todos es: Oye Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor
uno es. Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda
tu mente, y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento” (Marcos 12:29).
Este mandamiento simplemente significa que debemos amar a Dios con todo lo
que tenemos. No es un mandamiento imposible de cumplir, porque somos creados para
amar y adorar a Dios. Entonces el mandamiento está en nuestra propia naturaleza. Sin
amor, estamos incompletos y vacíos, pero cuando amamos a Dios con todas nuestras
fuerzas, estamos satisfechos.
Este mandamiento de Dios es posible de obedecer porque Dios es amor: “Nosotros
le amamos a él, porque él nos amó primero” (1 Juan 4:19). Su amor por nosotros es un
amor total, Dios se hizo carne y habitó entre nosotros, y El dio su propia vida por la
nuestra. El tiene el derecho de exigir que le demos un amor completo. El no está
interesado en un amor parcial, uno que lo ama sólo los domingos, pero que ama otras
cosas más durante la semana. El no desea que lo amemos sólo con nuestras emociones,
sino también con nuestro intelecto, nuestro espíritu, y nuestra energía. Cada cosa que
tenemos debe ser dada en amor a El. Nuestro amor por Dios debe afectar la manera en
que pensamos, la manera en que trabajamos, la manera en que actuamos, y la manera
en que sentimos. Cuando damos a Dios sólo parte de nosotros mismos, El a cambio
puede ser sólo una parte de todo lo que podría ser para nosotros.
La verdadera adoración incluye todo nuestro ser: corazón, alma, mente, y fuerza.
En Isaías 29:13 el Señor habló sobre aquellos cuya adoración no es sincera:
Porque este pueblo se acerca a mí con su boca, y con sus labios me honra, pero su
corazón está lejos de mí, y su temor de mí no es más que un mandamiento de hombres
que les ha sido enseñado.
Jesús enfatizó esto al decir a los fariseos:
Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, cuando dijo: Este pueblo de labios me
honra; mas su corazón está lejos de mí. Pues en vano me honran, enseñando como
doctrinas, mandamientos de hombres (Mateo 15:7-9).
Ciertamente el mandamiento de adorar es el más importante tanto en el Antiguo
como en el Nuevo Testamento. La adoración es el acto más sublime del hombre.
Como dijo un erudito de la Biblia, “desde el tiempo de la Creación como se registra en
Génesis, hasta el Apocalipsis donde leemos, ‘El Espíritu y la Esposa dicen: Ven!’
(Apocalipsis 22:17), Dios ha estado tratando de alcanzar al hombre.” El no sólo nos
invita a adorarlo sino también nos ordena que lo adoremos, porque esta es la razón de
que El nos creara, y es nuestro gozo supremo.
6 ¿Cuál de estas declaraciones es un análisis correcto de nuestra relación con Dios
como una medida de nuestro amor por El?
a) Podemos experimentar todo el amor de Dios sin importar cuánto lo amamos a
cambio.
b) El amor de Dios por nosotros está limitado por el grado de nuestro amor a El.
c) Aunque el amor de Dios por nosotros es total, no podemos experimentarlo
completamente a menos que nos entreguemos a El sin reservas.
7 Amar a Dios con toda mi mente significa que
a) Yo le entiendo con mi intelecto, y respondo a esa inteligencia con amor.
b) Yo estoy dispuesto a someter mi mente, mi intelecto, a su total sujeción; su
voluntad se convierte en mi voluntad.
c) Mi mente debe ser usada sólo para pensar en Dios y su grandeza.
8 En un repaso de lo que hemos dicho en esta sección concerniente al mandamiento
más importante, ¿de qué manera nuestra obediencia a este mandamiento afecta nuestra
relación con otras personas?
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SATISFACIENDO EL HAMBRE DEL HOMBRE OBJETIVO 4. Explicar las

maneras prácticas de convertir
Uno de mis himnos favoritos tiene un verso que dice así: el conocimiento de la adora-
Jesús, tú eres el gozo de corazones sensibles; ción en una experiencia de
Tú eres la fuente de vida, tú eres la luz de los hombres. adoración.
De la mejor bienaventuranza que la tierra imparte
Vacíos llegamos de nuevo a ti.
Jesús es nuestro gozo, nuestra agua vivificante y nuestra luz que guía. Podemos
tratar de encontrar satisfacción sin El, podemos tratar todo lo que otra gente dice que
satisface, pero aun la mejor de estas cosas nos dejan extrañamente vacíos. Sólo Dios
puede satisfacer la necesidad profunda y básica que nuestra alma tiene de su presencia.
Los preceptos para la adoración nos muestran cómo adorar. Leer sobre hombres como
Isaías y Moisés, que conocieron a Dios en una manera especial, es muy útil. Podemos estar
muy agradecidos que Dios nos haya mostrado cómo otra gente lo ha conocido. Es también
bueno para nosotros estudiar las formas de expresar nuestra adoración a Dios. En una
lección posterior veremos que la música es muy útil en la adoración. Todo lo que estamos
aprendiendo en estas lecciones es valioso, pero hasta que nosotros mismos conozcamos a
Dios, las lecciones no tienen sentido. Déjeme mostrarle lo que quiero decir, con una
comparación entre un mapa de caminos y un viaje. Alguien puede trazarnos un dibujo de
cómo llegar a cierto lugar. El mapa puede tener muchos detalles dibujados para guiarnos
en la dirección correcta. Podemos estudiar este mapa y conocerlo de memoria. Podemos
ser capaces de contestar cualquier pregunta sobre el mismo. No obstante, hasta que
nosotros mismos hagamos el viaje al lugar, dicho estudio no tiene sentido. Estudiar sobre
algo no es lo mismo que experimentarlo.
Otra manera de ilustrar este punto sería considerar un hombre muy sediento. El puede
estudiar sobre el agua. El puede aprender que el agua es clara, y que viene del hielo cuando
es muy fría. Otra lección puede enseñarle que el agua se convierte en vapor cuando es muy
caliente. Todo este conocimiento no satisfaría su sed por el agua. Debe beber el agua para
conocer su valor real para él. Sólo entonces su sed es satisfecha.
Un curso sobre adoración, como este, es muy útil, pero lo más importante es que
nosotros mismos experimentemos el gozo de adorar tal y cómo lo hemos aprendido.
Permita que la presencia apacible y dulce de Dios se haga sentir sobre usted conforme
estudia. Pídale que aumente su deseo de adorarlo a El.
Uno de los hombres descritos en el Antiguo Testamento es Job. La vida de Job es
interesante. El atraviesa grandes dificultades. Como resultado de ello aprende una gran
lección. Al final de su vida él conoce la diferencia entre el estudio y la experiencia.
9 Lea Job 42:5. ¿Qué dice Job que ilustra esta parte de la lección?
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10 En el siguiente ejercicio, explique cómo puede usted convertir su conocimiento de
Dios y la adoración en una experiencia de adoración. Use su cuaderno para sus respuestas.
a Conocimiento de los conceptos correctos acerca de Dios:
b Conocimiento de los nombres de Dios y del carácter de Dios:
c Conocimiento de los cuatro primeros mandamientos que conciernen a la adoración:
d Conocimiento del mandamiento más grande como Cristo lo explicó:
OBJETIVO 5. Aplicar el SIGUIENDO EL EJEMPLO

ejemplo que Jesús nos dio con-
cerniente a la oración y la Jesucristo vino a esta tierra por muchas razones. Antes que todo, El vino a morir
adoración en nuestra propia por nuestros pecados en el Calvario. El vino para expresar el amor de Dios por
vida. nosotros; pero El vino también para mostrarnos cómo vivir. El fue Dios hecho hombre.
El vivió la única vida perfecta que jamás haya sido vivida, ya que El no tenía pecado.
Cuando queremos saber cómo Dios realmente desea que vivamos, Jesús es nuestro
mejor modelo. Entonces es importante que consideremos su ejemplo de adoración a
Dios.
¿Qué nos mostró Jesús, nuestro gran ejemplo, sobre la necesidad de la adoración?
Antes que nada, El se dio cuenta de la importancia de adorar regularmente. El los días
de Jesús, la gente adoraba en la sinagoga. El adoraba a menudo en la sinagoga con otra
gente.
11 Lea Lucas 4:16. ¿Qué dice el versículo sobre la asistencia de Jesús a la sinagoga?
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Jesús también nos mostró por su ejemplo que la oración individual es importante.
El no esperó hasta que pudiera asistir a la sinagoga para orar sino que también El tuvo
una práctica de retirase a solas. A menudo El hablaba a Dios solo, y en diferentes
lugares. La adoración a Dios no está restringida a ciertos momentos y lugares, sino que
puede tener lugar donde sea que estemos, cuando sea que deseemos adorarlo.
12 Lea Lucas 9:18. ¿Dónde encontraron los discípulos a Jesús cuando lo estaban
buscando?
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13 Lea Mateo 14:23 y Mateo 26:36. ¿Qué dicen estos dos versículos sobre la vida de
oración de Jesús?
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Jesús también sabía sobre la unión de la persona que ora con Dios. Hay una
hermosa unidad con Dios cuando tenemos comunión con El. Pertenecemos a El, y El
nos pertenece. El obra en nosotros y a través de nosotros. ¡Qué misterio tan glorioso es
este! Jesús entendió esta unión del hombre y Dios. El lo expresó en su oración en Juan
17.
14 Lea Juan 17:21. ¿A qué compara Jesús nuestra unidad con Dios?
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Un autor ha señalado algunas distinciones entre la oración, alabanza, y adoración.
El declara que, “hablando en términos generales, la oración es la ocupación del alma
con sus necesidades. La alabanza es la ocupación del alma con sus bendiciones. La
adoración es la ocupación del alma con Dios mismo.” Entonces, “Señor, sálvame,” es
una oración. “Gracias, Señor, por salvarme,” es alabanza. “Yo engrandezco tu
nombre, Señor, por lo que tu eres!,” es adoración.
Jesús nos dio un modelo de oración que podemos usar como ejemplo. Los
cristianos de todo el mundo elevan esta oración. El Padrenuestro es mayormente
adoración. Otros elementos de oración son mucho menos enfatizados. De este modo,
Jesús de nuevo nos muestra cuán importante es para nosotros adorar.
La versión Reina-Valera de la Biblia traduce este modelo de oración en palabras
particularmente bellas, y las usaremos para examinar juntos el Padrenuestro. Se
encuentra en Mateo 6:9-12. Si usted tiene otra traducción de la Biblia, puede
compararla con esta.
EL PADRENUESTRO
Padre nuestro que estás en los cielos La oración abre con adoración Santificado
santificado sea tu nombre significa “considerado muy santo.”
Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como Continúa con sumisión a la voluntad de
en el cielo, así también en la tierra. Dios.
El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. Esta es una petición (pidiendo por algo).
Y perdónanos nuestras deudas, como Esta es una oración por perdón.
también nosotros perdonamos a
nuestros deudores.
Y no nos metas en tentación, mas líbranos Esta es una oración por dirección.
del mal
Porque tuyo es el reino, y el poder y la Esta oración termina con adoración.
gloria, por todos los siglos; Amén.
La oración comienza y termina con adoración. Los efectos de la adoración son la
confesión y la rendición. Todos estos elementos son vistos aquí. En este modelo de
oración, Jesús muestra cuán importante es la adoración como la mayor parte de nuestra
vida de oración.
15 ¿Cuáles considera usted que son las dos lecciones más importantes que podemos
aplicar a nuestra propia vida de los ejemplos que Jesús nos dio concernientes a la oración?
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16 Miremos algunos de los otros elementos del Padrenuestro. ¿Qué implica sobre
nuestra actitud la petición “el pan nuestro de cada día, dánoslo hoy”?
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17 Mire cuidadosamente a la oración por perdón. “Y perdónanos nuestras deudas,
como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.” ¿Qué principio importante
es implicado aquí?
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18 Cuando oramos: “Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal”, ¿cómo
puede esto afectar nuestra conducta?
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¡Con razón El Padrenuestro, que es nuestro modelo, termina con adoración!
Cuando pensamos que Dios es capaz de hacer todas estas cosas, proveer para nuestras
necesidades diarias, perdonarnos, y guardarnos de la tentación, ¿cómo podemos evitar
el darle la honra y la gloria a su nombre? ¡El es digno de nuestra alabanza!
OBJETIVO 6. Explicar por ADORANDO REGULARMENTE

qué la adoración regular es
esencial para una buena Adorar a Dios es una de las fuentes de nuestro alimento espiritual. Nuestros
relación con Dios. cuerpos son más sanos cuando comemos de una manera regular. Nadie puede
mantener su salud sin comer regularmente. Por supuesto, la adoración es tan
importante para nuestra alma como la comida para nuestro cuerpo.
Aunque existe una diferencia básica. Cuando yo no como, mi estómago empieza a
recordármelo. Como a mí me gusta comer, no pasa mucho tiempo sin que mi estómago
y sus demandas dejen de ser olvidados. Tengo problema en pensar en cualquier cosa
que no sea mi estómago vacío. La adoración es una necesidad muy básica, pero puede
ser desdeñada y no ocupar nuestra mente como otras cosas. Existen tantas cosas que
demandan nuestra atención que la adoración puede ser olvidada. A causa de esto,
aprendemos a planear tiempos cuando podemos adorar. Estos tiempos deben separarse
sobre una base regular.
Asistencia habitual a la iglesia. Los cristianos nos necesitamos unos a otros. A

veces yo necesito el aliento de mis hermanos y hermanas cristianos. Hay muchos
momentos en que ellos necesitan el mío también. Cuando estoy en un servicio de
adoración donde todos levantamos nuestras voces en canción y alabanza, me estoy
nutriendo espiritualmente con esta reunión. Dios sabía esto. Por eso nos ordenó que
planeemos tales tiempos para estar juntos.
19 Lea Hebreos 10:25. ¿Qué mandamiento se da respecto a la adoración pública regular?

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¿Ha escuchado a algunos decir, después de asistir a un servicio de adoración, “No
recibí nada de él, no fui alimentado espiritualmente”? Tales personas probablemente
pasaron a través de todas las formas de adoración, y exteriormente parecían estar
entrando en adoración en una canción, alabanza, y oración. Pero puede que su mente
estuviera ocupada con lo que iban a comer en el próximo almuerzo, con la gente que
iban a visitar pronto, resolviendo un negocio, o soñando sobre alguna otra actividad
lejos de la adoración. Puede ser que escucharan sólo algo del sermón porque su mente
estaba ocupada en otras cosas. Es imposible venir a Dios en verdadera adoración,
impidiendo la entrada de todas las demás cosas, y salir vacío. En cada ejemplo bíblico
de una experiencia de adoración, los adoradores se beneficiaron y fueron bendecidos.
Esto debe ser siempre la experiencia del adorador.
Devociones privadas habituales. La relación de Dios con la iglesia ha sido
comparada con el matrimonio (vea Efesios 5:25). El llamó a la iglesia su desposada
(Apocalipsis 21:2, La ciudad santa, o la nueva Jerusalén, es la iglesia de Dios en su
estado nuevo y perfecto). El habló de su gran amor por su desposada. El también habló
de dar sus dones y aun a sí mismo a su desposada.
Recuerde que cuando hablamos de la iglesia, no nos referimos a un edificio, sino al
cuerpo universal de creyentes que son llamados el cuerpo de Cristo, o su iglesia. Este
cuerpo de creyentes es su desposada.
Suponga que había un esposo y una esposa en su pueblo, y que la esposa decidió no
vivir con su esposo. Suponga que ella venía a verlo sólo dos días al año. Durante esos dos
días ella hacía todo lo que podía por su marido. Ella le serviría comidas especiales, o le
daría regalos. Quizás hablaría de cuánto él significaba para ella. Tal vez le daría su
completa atención e insistiría en que ella lo amaba más que cualquier cosa o persona. Sin
embargo, cuando los dos días pasaran ella le dejaba de nuevo. Aun si él anhelara y
esperara su regreso, ella decidiría permanecer lejos hasta el próximo año. ¿Sería ella una
buena esposa? Su matrimonio probablemente no duraría mucho tiempo.
Podríamos estar de acuerdo en que la relación de la esposa con su marido no estaba

basada en el amor. El amor es consecuente y persistente. Nuestro amor a Dios se
muestra en cómo lo tratamos en nuestra vida diaria. No lo adoramos a El sólo cuando
queremos. Si amamos a Dios, pasamos tiempo a solas con El regularmente. Cuando
hacemos eso, nuestra relación será una relación duradera.
Me he dado cuenta que hay tiempos cuando realmente no siento deseos de alabar a
Dios. Puedo estar cansado o desalentado. Alguien me ha herido, o mis planes no
funcionaron. Siento más bien ganas de quejarme o llorar. Si empiezo a alabar a Dios
de todos modos, antes de que pase mucho tiempo estoy gozando de la adoración
delante de El. Recuerdo su amor y cuidado. Empiezo a querer alabar. Al expresar mi
amor por El, mi propio corazón es animado.
Es bueno planear un cierto tiempo cada día para adorar a Dios privadamente. Si es
posible, debemos formar un hábito de orar a la misma hora cada día. La elección de la hora
varía de persona a persona. A mucha gente le gusta levantarse temprano mientras su
familia está todavía durmiendo. Otros esperan hasta que su familia se ha ido a dormir en la
noche. El mejor tiempo para usted podría ser durante el día. Tal vez podría hablar a Dios
mientras está trabajando. Mucha gente habla con Dios mientras está caminando o
conduciendo sola. El establecer una hora regular nos ayuda a recordar. Nos da un
momento del día que anhelar. ¡Reunirnos con Dios es un tiempo de gozo!
Un tiempo de adoración temprano en el día puede ser muy beneficioso—¡es una
manera segura de comenzar bien el día! En Exodo 34:2 leemos que Dios habla estas
palabras a Moisés: “Prepárate pues, para mañana, y sube de mañana al monte de Sinaí,
y preséntate ante mí sobre la cumbre del monte.” Un expositor de la Biblia nos da esta
exhortación en referencia a este pasaje:
La mañana es el tiempo dispuesto para nuestra reunión con el Señor...¡En la
mañana! Luego Dios me hace estar en mis mejores fuerzas y esperanza. Yo no tengo
que escalar en mi debilidad. En la noche yo he enterrado mi fatiga de ayer, y en la
mañana tomo una nueva carga de energía. ¡Bendito es el día cuya mañana es
santificada! ¡Exitoso es el día cuya primera victoria fue ganada en oración! Bendito es
el día cuya alba lo encuentra a usted en la cumbre de la montaña!
20 Cuando no pasamos tiempo regularmente en adoración a Dios, ¿qué dice de nuestra

actitud hacia El? ...............................................................................................................
21 ¿Por qué es esencial la adoración regular para una buena relación con Dios?
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RESUMEN
Al terminar esta lección, recuerde que la fuente de agua viva puede estar taponada
u obstruida. Lo está de nuestro lado, no del lado de Dios. Los escombros de nuestro
egocentrismo pueden obstruir nuestra mente para que descuidemos nuestros tiempos
de adoración. Al comenzar a adorar, necesitamos pedir a Dios que limpie todo pecado,
preocupación, y distracciones, para que el contacto con El sea de un libre fluir.
Luego podemos unirnos a los ángeles en adoración. Podemos resolver satisfacer el
corazón de Dios. ¡Qué misterio que El desea nuestra comunión! ¡Nosotros podemos
satisfacer el corazón de Dios!
A causa de que Dios sabe que la adoración es buena para nosotros, El nos ordenó
adorar. La sensación de paz y de gozo que su presencia trae da salud.
Seguimos el ejemplo de Jesús cuando adoramos regularmente con nuestros
hermanos y hermanas cristianos. También emulamos su ejemplo cuando a menudo
oramos a solas. La oración modelo que El enseñó empieza y termina con adoración.
Este es un buen modelo para que lo sigamos.
La adoración regular con otros miembros del cuerpo de Cristo, y los devocionales
privados, son absolutamente esenciales para nuestra salud espiritual. ¡Nuestra relación
con Dios crecerá profundamente sólo al pasar tiempo constante con El!
¿Quiere unirse conmigo en esta oración?
¡Padre celestial, santificado sea tu nombre!
¡Que tu nombre sea reverenciado!
¡Sea honrado!
¡Nos arrodillamos y te llamamos Santo!
No entiendo el misterio de tu espera
para que me reúna contigo.
¡Pero me uno a los ángeles en adoración ante ti!
Entro en tu presencia porque deseo estar allí.
He escuchado tu llamado y gozosamente respondo.
Mi corazón hace eco del amor que tú me ofreces.
Tengo tanto que ganar de estas reuniones.
Que nuestra relación crezca profunda, rica, y fuerte.
¡Enséñame cómo puede ser eso!
Amén.
autoexamen SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor
respuesta.
1 La adoración del hombre a Dios es

a) completamente controlada por Dios mismo.
b) un acto voluntario que resulta de un deseo dado por Dios.
c) una deseo nacido interiormente que ninguna persona es capaz de resistir.
2 La Biblia nos enseña respecto a la adoración de Dios que

a) los seres humanos son la única parte de la creación de Dios que lo adora a El.
b) la adoración de los ángeles es de un nivel superior que la adoración del hombre a
Dios.
c) toda la Creación adora a Dios y fue hecha para su complacencia.
3 ¿Cuáles de estas palabras se acerca más al significado de la palabra adoración en

relación con nuestra adoración de Dios?
a) Comunión
b) Rendición
c) Necesidad
d) Deseo
4 ¿Cuántos de los Diez Mandamientos son normas para la adoración de Dios?

a) 1
b) 3
c) 4
d) 6
5 El primer mandamiento claramente establece que

a) la adoración a ídolos está prohibida.
b) debemos adorar a Dios más que a ningún otro.
c) después de nuestra familia, Dios debe tener el primer lugar en nuestra vida.
d) no debemos adorar a ninguna otra persona o cosa sino sólo a Dios.
6 Usar el nombre de Dios irreverentemente significa

a) honrar su nombre.
b) tratar su nombre con deshonor o falta de respeto.
c) confesar que El es Señor.
d) hablar bien de El.
7 El mandamiento de guardar el sábado como día santo significa que
a) un día a la semana debe ser apartado como día de descanso y adoración al Señor.
b) no debemos trabajar ese día, sino usarlo para descanso y recreación.
c) como llamamos al domingo “El día del Señor”, éste el único día en que podemos
adorar.
d) el sábado es el único día en que podemos adorar a Dios.
8 El mandamiento del Nuevo Testamento respecto a la adoración es que debemos
a) santificar el Día del Señor.
b) demostrar nuestra adoración al Señor a través de nuestro servicio a él.
c) observar las normas de la iglesia, cualquiera sea a la que asistamos.
d) amar a Dios con todo nuestro corazón, alma, mente, y fuerza.
9 Los ejemplos del mapa de una ruta y de un hombre sediento nos enseñan que lo
más importante es
a) comparar nuestra adoración a Dios con la adoración de otros.
b) estudiar y aprender todo acerca de la adoración para comprenderla.
c) experimentar la adoración a Dios en nosotros mismos para sentirnos satisfechos.
10 ¿Qué ejemplo nos dio el Señor Jesús en cuanto a la adoración?
a) Su comunión con Dios fue tan estrecha, que él no necesitó apartar momentos para
estar a solas en oración.
b) El adoraba regularmente, a menudo en la sinagoga, y en oportunidades a solas.
c) La adoración debe llevarse a cabo en horarios y lugares específicos.
11 La adoración es concentrar la atención del alma en
a) sus propias necesidades.
b) sus bendiciones.
c) Dios mismo.
12 El modelo de oración que Jesús dio a sus discípulos comienza y termina con
a) petición.
b) sumisión.
c) adoración.
d) oración por perdón.
13 Además de asistir con regularidad a la iglesia, la adoración normalmente incluye
a) traer peticiones delante del Señor.
b) tener momentos de devoción diarios, privados y constantes.
c) cantar canciones de alabanza y acción de gracias.
d) tener comunión con otros creyentes al menos una vez a la semana.
14 Empareje las diferentes partes del Padrenuestro (izquierda) con la explicación del
tipo de oración que cada una representa (derecha).
. . . . a “Padre nuestro... santificado sea tu nombre.” 1) Oración por perdón
2) Oración por dirección
. . . . b “Hágase tu voluntad”
3) Adoración.
. . . . c “El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy.” 4) Petición.
5) Sumisión.
. . . . d “Perdónanos nuestras deudas.”
. . . . e “No nos metas en tentación, mas líbranos del
mal.”
. . . . f “Porque tuyo es el reino, y el poder, y la
gloria.”
11 En el sábado El fue a la sinagoga, como era su 6 c) Aunque el amor de Dios por nosotros es sin
costumbre. reservas, no podemos experimentarlo así a menos
que nos entreguemos a El completamente.
1 El dijo que las piedras mismas clamarían en
adoración si la gente no alababa al Señor. 17 Que verdaderamente perdonaremos a quienes nos
hicieron daño, así como esperamos que Dios
12 El estaba orando en privado (a solas). verdaderamente nos perdone cuando lo herimos a El;
2 Cuando Jesús, el Hijo de Dios, fue crucificado, el o, que estamos satisfechos con recibir de El la misma
universo mismo no pudo ver este acto vergonzoso. medida de perdón que nosotros damos a otros.
13 Que Jesús oraba a solas a menudo. 7 b) Estoy dispuesto a someter mi mente, mi intelecto,
a su completa sujeción, su voluntad se convierte
3 c) en este universo físico sólo a los seres humanos les en mi voluntad.
ha sido dado el honor de tener comunión con Dios.
18 Cuando venga la tentación, recordaremos que
14 A su propia unidad con su Padre. pedimos a Dios que nos ayudara a resistirla, y luego
4 a Incorrecto. vamos a permitirle dirigir nuestras acciones.
b Correcto. 8 Ya que el grado de nuestro amor por Dios afecta la
c Correcto. manera que pensamos, trabajamos, actuamos, y
d Correcto. sentimos, también afecta la manera en que
e Incorrecto. respondemos a otras personas.
15 Su respuesta. Yo diría esto: Es importante que 19 Que no permitamos dejar la costumbre de
dediquemos tiempo a una oración regular y privada. congregarnos, como algunos lo están haciendo. En
Nuestras oraciones deben comenzar con la adoración lugar de eso, que nos alentemos el uno al otro, ya que
de Dios y terminar con adoración. (Cuando hacemos vemos acercarse el día del regreso del Señor.
esto, nuestras oraciones están centradas en Dios y no
9 “De oídas te había oído; mas ahora mis ojos te ven.”
en nosotros mismos.)
20 Que no lo consideramos a El importante en nuestra
5 Estas son mis respuestas:
vida.
a Se quebranta el tercer mandamiento. Jorge debe
hacer saber a sus compañeros que él es cristiano 10 Su respuesta. Tal vez usted respondió algo como esto:
y que lo entristece que el santo nombre de Dios a Al tener un concepto más completo de Dios, yo
sea deshonrado. Tal vez él puede hallar puedo comenzar a expresarle mi alabanza por
oportunidades para hablar reverentemente del todo lo que El es.
nombre del Señor. b Al meditar en los nombres de Dios que revelan
b Se quebranta el primer mandamiento. Juan no su carácter, debo volverme a El en gratitud y
podría creer esto si tuviera una relación personal honrarlo por quién es El y cómo El es.
con Jesucristo. c Debo hacer un compromiso total de mí mismo
c Se quebranta el cuarto mandamiento. Santiago y con el Señor, y expresar mi amor por El
Sara no dejaron tiempo en su horario para honrando su nombre, y santificando el día del
descansar o para la adoración a Dios. Señor. Debo ser obediente a sus mandamientos.
d Se quebranta el segundo mandamiento. Betty d Al amar al Señor con todo mi corazón, alma,
debe dejar de sustituir la presencia de Dios con mente, cuerpo, y fuerzas, mis relaciones con otras
una imagen. Esta no puede tomar el lugar de personas reflejarán mi amor por Dios.
Dios. Nuestras oraciones deben ser dirigidas a 21 Su respuesta. Yo diría esto: Porque el amor no puede
Dios solamente. crecer a menos que sea nutrido (alimentado, cuidado).
16 Que tenemos una actitud de confianza en que Dios Cuanto más tiempo pasemos con el que amamos, tanto
suplirá para nuestras necesidades diarias. mejor lo conoceremos y aun más lo amaremos
LECCION 4
Resultados de la adoración
Una antigua y significativa historia nos llega de la literatura de India. El hijo de un

rey nació con la espina dorsal torcida y esto impidió que él pudiera sentarse o erguirse
completamente. Cuando aún era muy joven, su enfermera notó que él se detenía a
menudo en la corte del palacio donde vivía. El miraba y admiraba la estatua de un
hombre alto y joven. Al crecer más, su aprecio y estima por la estatua también creció.
El pasaba mucho tiempo de pié y contemplando la estatua.
Transcurrido el tiempo, su enfermera se sorprendió al darse cuenta del cambio que
se estaba operando en el joven príncipe. Su espina dorsal estaba comenzando a
enderezarse. El se erguía más derecho y recto. Eventualmente, el cambio fue completo,
y el joven príncipe se hizo alto y derecho como la estatua que tanto estimaba. La
imagen de la estatua fue renovada en el muchacho. El llegó a ser como el objeto que
tanto admiraba.
Yo disfruto el estar con personas que sacan a relucir lo mejor de mí. Yo soy una
persona mejor cuando estoy con ellos, algo de su fortaleza, amor, y entusiasmo fluye
en mí. El estar con Jesús es igual. El me llena de su amor. ¡El me hace cantar! Su amor
fluye en mí, y yo tomo aliento de su gran fuente de fortaleza. Al estar en su presencia y
ver su belleza me hace desear ser como El.
En esta unidad hemos aprendido acerca del Dios que adoramos y sobre la
importancia de la adoración. Ahora descubriremos lo que experimentamos como
resultado de pasar estos momentos en adoración con nuestro Señor.
bosquejo de la lección Propósito y dirección

Perspectiva restaurada
Metas renovadas
Fortaleza
Para la vida santificada
Para el servicio
Nutrición
Ministrar a los demás
Ejemplos bíblicos
Siguiendo estos ejemplos
Resumen
Al completar esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Declarar algunos resultados de la adoración espiritual constante.
• Describir la relación entre el ministrar al Señor en la adoración y el ministrar a los
demás.
• Apreciar las maneras en que la adoración resulta en una vida cristiana y testimonio
más significativos.
• Experimentar estos resultados en su propia vida a través de la adoración regular.
1. Estudiar la lección de acuerdo a las instrucciones dadas en la lección 1. Hay tareas de la lección
muchos textos importantes de las Escrituras dados en esta lección. Léalos
cuidadosamente y conteste todas las preguntas de estudio.
2. Repase la lección y sus objetivos, luego tome el autoexamen y revise sus
respuestas. El autoexamen se basa en el contenido de esta lección.
3. Repase las lecciones de esta unidad (1-4) como preparación para su evaluación de
la unidad. Lea la página de instrucciones en su material del alumno, luego vaya a la
Evaluación de Unidad 1. Desprenda las hojas de respuestas y siga las instrucciones
para llenarlas. Cuando haya completado la evaluación, verifique sus respuestas con
las que aparecen en la clave de respuestas que se encuentra en el material del
alumno. Repase cualquier dato que usted respondió incorrectamente.
nutrición palabras clave

perspectiva
renovado
restaurado
Resultados de la adoración 69
desarrollo de la lección PROPOSITO Y DIRECCION
Vivimos en un mundo lleno de problemas. Existe mucha enfermedad, conflictos, y
confusión. Al pasar por este mundo, a veces nosotros nos confundimos también. Otras
veces podemos hallarnos temporalmente extraviados de nuestras mejores metas. El
mundo sin Dios está buscando la diversión y la comodidad. Le importa muy poco Dios
o mostrar amor. No está interesado en las mismas cosas en que Dios está. Desea
adquirir posesiones y poder. A causa de que vivimos en el mundo, somos afectados
por sus valores. Por lo tanto necesitamos alinear de nuevo nuestra perspectiva y
nuestras metas pasando tiempo en la presencia del Señor. La adoración es nuestra
necesidad más urgente.
1 Antes de seguir con esta lección, escriba una declaración en la que explique cómo
usted cree que la adoración afectará su perspectiva (la manera en que usted ve su
mundo) y sus metas.
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OBJETIVO 1. Explicar la Perspectiva restaurada

relación entre nuestra
adoración a Dios y nuestra Al adorar, nuestro concepto de Dios es reedificado. Dios nos recuerda de su amor,
perspectiva. santidad, y poder. Recordamos que El es majestuoso pero también accesible. Nuestras
necesidades ya no parecen más sin esperanza, porque El es lo suficientemente
poderoso para suplirlas. Nuestra preocupación parece absurda porque El nos ama y
puede cuidar de nosotros. Empezamos a darnos cuenta de que somos hijos de un Rey
celestial. ¡Ya somos ciudadanos del cielo! Hay una renovación de nuestras esperanzas.
Comenzamos a ver nuestra vida desde el punto de vista de Dios.
Dios ve nuestras dificultades como maneras de que aprendamos y crezcamos. El ve

nuestras tristezas como experiencias que nos hacen buscar su rostro. El vé nuestras
enfermedades como una oportunidad de que El nos muestre su cuidado amoroso y su
poder. Somos restaurados a la conciencia de que Dios nos ama y nos entiende. El
también es capaz de ayudarnos más allá de lo imaginable.
La manera en que miramos a una situación se llama nuestra perspectiva. Una
interesante historia bíblica ilustrará ahora cómo nuestras perspectivas pueden cambiar.
La historia se narra en 1 Samuel 17:1-50. Cuando era muchacho, David trajo a sus
hermanos un poco de pan y queso. Los israelitas estaba en guerra y los hermanos de
David estaban al frente de la batalla. El joven David se sorprendió de lo que vio. Un
gigante llamado Goliat amenazaba a los judíos. Goliat tenía más de tres metros (9 pies)
de altura. El estaba haciendo que los israelitas se vieran como tontos porque estaban
tan temerosos de él. Ellos habían permitido que esta vergüenza continuara por cuarenta
días. Sólo David estuvo dispuesto a enfrentarse con el gigante.
Esta historia nos enseña muchas cosas. Lo que yo deseo enfatizar ahora es esto:
Los israelitas vieron a Goliat desde un ángulo, mientras que David lo vio de otro. ¡Sus
perspectivas eran muy diferentes!
Los soldados israelitas vieron al gran gigante cuya armadura pesaba cincuenta y
siete kilos. Ellos dijeron: “¡Goliat es tan grande que nos matará!”
David vio al mismo gigante, pero él dijo: “¡Goliat es tan grande que no puedo
fallar en acertar con mi honda!” La perspectiva de David mostró fe. El estaba viendo la
situación desde la perspectiva correcta. David era una persona que regularmente
adoraba a Dios. El sabía que Dios tenía el poder para ayudarlo. El también sabía que
Dios lo amaba tanto que lo ayudaría. El concepto que él había desarrollado de Dios a
través de la adoración formó su actitud sobre la situación.
¿Dónde obtuvo David su perspectiva? ¿Cómo pudo él tener tal fe? Sólo necesitamos
leer algunos de sus salmos para descubrirlo. Por ejemplo, lea el Salmo 16:7-11.
2 ¿Qué dice el Salmo 16:8 sobre la perspectiva de David?
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David estaba siempre consciente de la presencia del Señor. La presencia del Señor
nos da la correcta perspectiva.
3 La fe de David de que él podía matar a Goliat descansaba en:
a) su propia fortaleza.
b) el hecho de que el gigante era tan grande que David no podía fallar.
c) su conocimiento de que Dios estaría con él y lo ayudaría.
d) su habilidad inusual con la honda.
4 ¿Qué necesitaban cambiar los soldados israelitas para vencer su temor al gigante?
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5 ¿Cómo afecta nuestra perspectiva en la adoración de Dios?
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Metas renovadas OBJETIVO 2. Describir lo

que ocurre con nuestros
Las perspectivas correctas guían las metas correctas, o los deseos correctos. En el deseos cuando tenemos la
Salmo 51:11-13, David muestra lo que esto significa. David ya había confesado su perspectiva correcta.
pecado anteriormente en el salmo. El había sentido el poder de la presencia del Señor.
El sabía que esto le traería gozo. El también sabía que esta le haría rendirse y de que
sus metas correctas serían renovadas. El prometió a Dios que su meta renovada era
enseñar “a los transgresores [pecadores] tus caminos”... y convertirlos “a ti.”
6 Para tener un entendimiento más claro de las clases de metas que Dios desea que
tengamos, busque las siguientes Escrituras, y señale la meta o el deseo de Dios
presentado en cada una.
a Juan 3:16-17 ...............................................................................................................
b Judas 1:24 ..................................................................................................................
c Juan 17:21 ..................................................................................................................
d Juan 15:11 ..................................................................................................................
e Juan 13:34-35 .............................................................................................................
f Lucas 22:31-32 ..........................................................................................................
Por supuesto, esta es sólo una lista parcial de las metas de Dios para nosotros. Al
adorar a Dios, El nos ayuda a tener los mismos deseos o metas que El tiene.
David dice la misma cosa de otra manera en el Salmo 37:4: “Deléitate asimismo en
Jehová, y él te concederá las peticiones de tu corazón.” Nuestros deseos son
moldeados por nuestros encuentros con el Señor. Las metas que busquemos serán sus
metas. Desearemos las mismas cosas que Dios desea. La adoración resulta en la
renovación de nuestras metas, para que ellas sean iguales a las metas de Dios.
7 Encierre en un círculo la letra de cada afirmación que explica lo que sucede cuando
tenemos las perspectivas correctas como resultado de adorar a Dios
a Tenemos que renunciar a nuestros propios deseos para poder servir a Dios.
b Nuestros deseos son cambiados para que deseemos lo que Dios desea para
nosotros.
c La voluntad de Dios se convierte en nuestra voluntad, porque deseamos más que
nada agradarle a El.
d No tenemos ya más ningún deseo personal.
OBJETIVO 3. Identificar FORTALEZA

los principios concernientes
a la debilidad humana y la Imagine a una persona que no le gusta la oscuridad, pero que no sabe cómo librarse
fortaleza espiritual dados en de ella. Podría tratar diferentes cosas. Tal vez se movería rápidamente en un cuarto
Romanos 8:1-16. oscuro para arrojar fuera la oscuridad, o trataría de sacarla con una escoba o con un
palo. Por supuesto, el hacer estas cosas sería absurdo. Hay sólo una manera de disipar
la oscuridad: dejar entrar la luz.
La gente está incompleta e imperfecta, cada uno tiene debilidades. El apóstol Pablo
en Romanos 7:18,19 escribe de su debilidad en estas palabras: “Yo sé que en mí, esto
es, en mi carne, no mora el bien; porque el querer el bien está en mí, pero no el
hacerlo. Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago.”
Pablo se da cuenta de que él no puede eliminar esa debilidad o su imperfección. Lo
que él sí puede hacer es invitar al Espíritu Santo en su vida para traer la fortaleza. En
vez de preocuparse sobre cómo despojarse de la debilidad, simplemente trae la
fortaleza del Espíritu Santo (Romanos 8:1,2). El hace esto a través de la adoración. Por
lo tanto, el resultado de la adoración es fortaleza divina para ayudarnos a vencer
nuestra naturaleza pecadora.
Cuando adoramos a los pies del Maestro, nuestras propias faltas se hacen simples.
Nosotros simplemente debemos pedir al Señor su fortaleza. Pablo escribe de la manera
en que el Señor le habla sobre su debilidad: “Mi poder se perfecciona en la debilidad”
(2 Corintios 12:9). En otras palabras, el poder de Dios es más fuerte cuando somos
débiles. Sólo necesitamos permitirle que él nos llene con su fortaleza divina.
A medida que nuestra adoración continúa, Dios derrama su paz (Juan 14:27), su
sabiduría (Santiago 1:5), su amor (Efesios 3:17-19), pero sobre todo, su fortaleza.
8 Lea Romanos 8:1-16 y encierre en un círculo las letras que correspondan a las
declaraciones CORRECTAS sobre los principios enseñados en este pasaje de la Escrituras.
a La Ley (Los mandamientos de Dios) no fue eficaz para el hombre porque la
naturaleza humana era débil.
b Para poder vencer la debilidad de nuestra naturaleza debemos desarrollar la
fortaleza a través de la estricta obediencia de los mandamientos de Dios.
c La única manera en que podemos ganar la victoria sobre nuestra débil naturaleza
pecadora es viviendo como el Espíritu nos dice que vivamos.
d Dios resolvió el problema de la debilidad del hombre enviando a Jesús, quien vino
con una naturaleza humana para despojarse del pecado.
e Jesús hizo posible para el hombre vivir de acuerdo al Espíritu de Dios y no
conforme a su naturaleza débil.
f El Espíritu de Dios fue enviado para poner temor en el corazón de los hombres o
de las mujeres que eran demasiado débiles para guardarse a sí mismos del pecado.
g Aquellos que son guiados por el Espíritu han recibido un Espíritu de filiación que
hace posible para ellos acercarse a Dios y llamarlo “Padre”.
h Este pasaje nos ayuda a darnos cuenta de que la adoración a Dios resulta en
fortaleza, porque está hablando sobre una relación con Cristo, o comunión con El
en el Espíritu, lo cual hace posible que venzamos nuestra débil naturaleza humana.
Entonces es por el poder del Espíritu Santo que tenemos vida, y no estamos
limitados por la debilidad de nuestra naturaleza pecadora. Su poder nos es dado con
dos propósitos: para que podamos vivir santamente, y para que podamos servirle a El.
Por lo tanto, la adoración en el Espíritu nos da fuerzas para la santidad y el servicio.
Para la vida santificada OBJETIVO 4. Analizar las

Escrituras para determinar
Al comienzo de esta lección contamos una antigua historia sobre un joven príncipe cómo es posible vivir una
que se hizo como la estatua que tanto admiraba. Esta historia contiene una lección para vida santa.
nosotros. Dios está en verdad renovando su imagen en nosotros (vea Colosenses 3:10).
Dios desea que vivamos una vida pura. Podemos desear vivir de la manera que Dios
quiere que vivamos, pero como Pablo, nosotros no lo podemos hacer por nosotros
mismos. Al pasar tiempo en la presencia de Dios, El derrama en nosotros su amor, la
paciencia, la paz, y la fortaleza que necesitamos, y nos hacemos más semejantes a El.
¿No le hace esto desear alabar al Señor? ¡Cuanto más cerca estemos de nuestro Señor,
tanto más semejantes a El seremos!
9 Lea Colosenses 3:1-17. Este pasaje bíblico contiene normas para la vida santificada.
¿Cómo es posible que obedezcamos estas normas, si el hombre en su debilidad no pudo
obedecer los Diez Mandamientos? Escriba su respuesta en su cuaderno.
10 Ahora lea Gálatas 5:16-25, y encierre en un círculo la letra precedente a cada
declaración CORRECTA basada en este pasaje de las Escrituras. Si usted no está de
acuerdo con una declaración, explique en su cuaderno por qué usted está en
desacuerdo.
a Nuestra naturaleza humana desea que hagamos lo opuesto a lo que el Espíritu
desea.
b Aun cuando tenemos el Espíritu de Cristo en nosotros, nuestra naturaleza humana
domina nuestros deseos y acciones.
c Si el Espíritu nos dirige, no estamos sujetos a la ley. Esto significa que no tenemos
que obedecer la Ley.
d Cuando el Espíritu domina nuestra vida, el resultado natural es que El produce en
nosotros aquellas cosas que hacen posible que vivamos santamente.
OBJETIVO 5. Describir los Para el servicio

pasos que guían al cumpli-
miento de la promesa de Cristo Dos imágenes contrastantes se ofrecen en Isaías 40:30,31. El versículo 30 presenta
en Hechos 1:8. una ilustración de jóvenes que desmayan y se cansan. Los jóvenes caen de debilidad y
fatiga. La otra ilustración en el versículo 31 es muy diferente: “Pero los que esperan a
Jehová, tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como águilas, correrán y no se
cansarán; caminarán y no se fatigarán.” Dios nunca nos va a pedir que hagamos algo
que no podemos hacer sin su ayuda. Esperar en El trae la fortaleza que necesitamos.
Al apóstol Pablo le fue dada una tarea enorme. La evangelización de los perdidos y
la organización de casi la mayoría de los grupos de creyentes del Nuevo Testamento,
eran su responsabilidad. A menudo se cansaba tanto, o era tan perseguido, que no
hubiera podido sobrevivir sin la ayuda de Dios. Una vez fue apedreado tan
severamente que sus perseguidores lo dejaron por muerto (Hechos 14:19,20). Se
levantó y el próximo día caminó once horas hasta otro pueblo, amoratado, sangrante, y
probablemente jadeante. Su fortaleza tenía que venir del Señor.
En Filipenses 4 Pablo revela algunas cosas sobre su unión con el Señor, esa unión
que viene de la adoración. El dice: “Regocijaos en el Señor siempre” (v. 4). “El Señor
está cerca” (v. 5). “La paz de Dios... guardará vuestros corazones” (v. 7); “El Dios de
paz estará con vosotros” (v. 9); “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” (v. 13).
Pablo había descubierto el secreto. Así como el Señor dio a Pablo este tipo de poder
para el servicio, puede darnos a usted y a mí la fortaleza para hacer cualquier cosa que
El nos pida que hagamos. ¡Viene del pasar tiempo con El!
11 Lea Hechos 1:1-8,12-14; 2:1-4, y conteste estas preguntas:

a ¿Qué dice Jesús a sus discípulos que deben hacer?
....................................................................................................................................
b ¿Qué recibirían si le obedecen?
....................................................................................................................................
c ¿Qué estaban ellos haciendo mientras esperaban el cumplimiento de esta promesa?
....................................................................................................................................
d ¿Cuál fue el resultado?
....................................................................................................................................
A un embajador se le da autoridad de representar a su país en los tratos con otros
países. Sin esta autoridad él no tendría ningún poder para llevar a cabo las relaciones
de su país. Nadie le prestaría atención. Sin la fortaleza y autoridad del Espíritu Santo
nuestro testimonio cristiano será inefectivo. Para poder tener su fortaleza debemos
pasar tiempo con El y hacer lo que El nos pide que hagamos.
NUTRICION OBJETIVO 6. Señalar un

principio espiritual contenido
Otra manera de describir la fortaleza que recibimos en la adoración es hablar de la en la descripción de Jesús de
misma como nutrición. El Salmo 23 es el favorito de mucha gente. Léalo ahora. Es un sí mismo como el Pan de
bello cuadro de un pastor amoroso que cuida de la alimentación o nutrición de su Vida y el Agua Viva.
rebaño, y que conoce bien a cada una de sus ovejas. Este es un cuadro de nuestra
relación con Dios. El salmo llama a Dios nuestro Pastor celestial.
Aquellos que entienden las costumbres de los pastores del área alrededor de
Palestina, donde el salmo fue escrito, nos han ayudado a entenderlo mejor. Ellos han
explicado muchas costumbres importantes de los pastores allí.
Por ejemplo, cada oveja tiene su propio nombre. El pastor llama a sus ovejas por
nombres tales como Cola Blanca. En algún momento durante el día, el pastor llama
hacia sí a cada oveja. El llamará a Cola Blanca que venga hasta él, frotará la nariz de la
oveja y rascará su cabeza. El hablará con cada oveja individualmente. Entonces
después de recibir una palmada en el hombro, la oveja trotará contenta de vuelta al
rebaño. La relación entre el pastor y cada una de sus ovejas es así consolidada.
Ocasionalmente muchos pastores juntarán sus rebaños en un valle y compartirán
noticias e historias. Luego, cuando uno de ellos desea irse, exclamará fuertemente y
todas sus ovejas reconocerán el grito como el de su pastor. En la mezcla de rebaños,
aquellas ovejas que le pertenecen empiezan a mirarlo. Las ovejas que pertenecen a los
otros pastores no prestan ninguna atención. Todas sus ovejas se mueven en la
dirección del llamado y lo siguen a lo largo del camino. Esta es la razón de que Cristo
podía decir con especial significado “Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y
las mías me conocen” (Juan 10:14). ¡Qué hermoso cuadro de nuestro Pastor celestial
quien nos conoce a cada uno por nombre!
12 Basado en los ejemplos del pastor y sus ovejas, señale algunas cosas que debemos
hacer para recibir el alimento que nuestro Padre celestial desea darnos.
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..........................................................................................................................................
El pastor palestino cuidadosamente conduce temprano sus ovejas para alimentarlas.
Luego las hace acostar para que digieran su alimento. El se preocupa de que todas
estén alimentadas a pesar de la estación. En los meses de invierno, trae ramas y
arbustos al redil para alimentarlas. Este es un ejemplo de la importancia de la
adoración constante, en buenos y en malos tiempos, que debemos recibir el alimento
espiritual que necesitamos.
Otra costumbre interesante se relaciona con las “aguas de reposo” o “aguas
quietas” de Salmos 23. Las ovejas tienen pesados abrigos de lana. En las aguas
profundas estos abrigos se empapan, lo que hace a las ovejas muy pobres nadadoras.
Las ovejas por lo tanto tienen miedo de las aguas correntosas. A veces, el pastor
encontrará un pequeño arroyo que corre velozmente, pero sus ovejas rehusarán beber
en él. El pastor encuentra luego algunas rocas cerca de allí y con ellas hace un dique en
la corriente, para que haya una pila de agua mansa. Luego él trae las ovejas a este
abrevadero tranquilo. Ellas se retiran satisfechas. ¡Cuán cuidadoso es el pastor en
asegurarse de que sus ovejas sean alimentadas y que beban!
13 Dos nombres con que Jesús se designó a sí mismo son el Pan de Vida y el Agua
Viva. Lea Juan 4:10, 13; 6:32-35, 51; y 7:37,38. ¿Qué principio ve usted aquí que
puede ser aplicado a su propia relación con Cristo?
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OBJETIVO 7. Seleccionar MINISTRAR A LOS DEMAS

de las declaraciones dadas
principios correctos respecto La verdadera adoración es la experiencia más dinámica y creativa posible para los
a la relación entre servicio y hombres y las mujeres. No podemos entrar en la presencia del Señor sin que se
adoración. produzca un cambio en nosotros. Dios es tan poderoso que nunca somos los mismos
después de haber estado con El. Uno de los resultados más grandes de ministrar a Dios
en verdadera adoración es que luego ministraremos a otros.
Ejemplos bíblicos
El encuentro de Isaías con Dios resultó en su declaración: “Heme aquí, envíame a
mí” (Isaías 6:8). Como usted recordará de nuestras lecciones anteriores, Isaías ya había
sido limpiado de su pecado, y se había rendido. Luego él deseó hacer algo para Dios, y
Dios le dio algo que hacer.
A veces las personas son lentas para responder al llamado de Dios al ministerio. No
están listas para ministrar a otra gente inmediatamente, o por lo menos, no en la
manera en que Dios quiere que lo hagan. Por ejemplo, Moisés dudó en aceptar el
llamado de Dios de hablar al rey egipcio, Faraón, sobre permitir que los judíos fueran
librados de la esclavitud. Se le estaba diciendo a Moisés que hiciera algo muy
peligroso. El sabía que Faraón podía matarlo. Su temor era la verdadera razón de que
dudara o vacilara en ayudar a su pueblo de esta manera. Exodo capítulo 3 nos cuenta la
historia del encuentro de Moisés con Dios en la zarza ardiente, y de su conversación.
Lea todo el capítulo antes de contestar las preguntas.
14 Ahora vuelva a leer Exodo 3:11. ¿Por qué Moisés estaba renuente a obedecer a
Dios?
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15 Ahora lea Exodo 4:10. ¿Qué otra razón dio Moisés para no ir?
..........................................................................................................................................
Podemos dar razones diferentes a la verdadera razón si nos demoramos en acatar el
mandamiento del Señor. Moisés debería haberse dado cuenta que Dios era más
poderoso que el Faraón, por supuesto. Dios lo protegería. Fue el concepto incompleto
de Moisés que lo hizo dudar. El punto para recordar aquí es que Moisés finalmente
obedeció a Dios, y se convirtió en el gran líder de la nación de Israel. De otro modo,
su reunión con Dios no hubiera tenido ningún valor. La comunidad completa se
benefició de la comunión íntima de Moisés con Dios en muchas ocasiones.
Una de las experiencias de adoración más conmovedoras registradas en el Antiguo
Testamento se halla en Exodo 33:7-34:35. Lea este pasaje de las Escrituras, y notará
cuán íntima era la relación entre Moisés y Jehová Dios. El versículo 33:11 dice que
“hablaba Jehová a Moisés cara a cara, como habla cualquiera a su compañero.” En los
versículos 33:21-23 el Señor prometió que a Moisés le sería dado el gran privilegio de
ver la gloria de Dios. El capítulo 34 describe cómo esta promesa se cumplió. Moisés
respondió postrándose en tierra y adorando a Dios (v. 8). Cuando Moisés regresó a su
pueblo, se nos dice que “no sabía Moisés que la piel de su rostro resplandecía después
que hubo hablado con Dios” (v. 29). ¡Qué testimonio y bendición fue para los
israelitas, que vieron que él había estado con el Señor!
Cuando pasemos tiempo en la presencia del Señor, con seguridad también
saldremos con rostros radiantes, listos para compartir las bendiciones de Dios con los
demás, al reflejar su gloria.
Otro gran ejemplo del Antiguo Testamento del ministrar a los demás como
resultado de la adoración se da en 1 Crónicas 16. Lea este capítulo, que describe la
experiencia de adoración de David en la ocasión en que se trajo el arca de Dios de
vuelta a Jerusalén.
16 Ahora lea de nuevo el versículo 43. ¿Qué hizo David inmediatamente después de
esta experiencia extraordinaria de adoración?
..........................................................................................................................................
Estos dos ejemplos del Antiguo Testamento nos revelan maneras en que nuestras
experiencias de adoración pueden resultar en ministrar a los demás. Antes que nada,
estas nos ayudan a reflejar la gloria de Dios con rostros radiantes y corazón gozoso.
No podemos más que ministrar a las necesidades de los otros cuando ven en nosotros
la belleza de Jesús. Segundo, somos una bendición para nuestras propias familias
después de una verdadera experiencia de adoración.
En el Nuevo Testamento vemos otro ejemplo de ministrar como resultado de la
comunión con el Señor. Durante una de sus últimas visitas con algunos de sus
discípulos, Jesús tuvo una interesante conversación con Pedro. El preguntó a Pedro si
realmente lo amaba. Pedro respondió: “Sí, Señor; tú sabes que te amo.” Jesús replicó,
“apacienta mis ovejas.” Por supuesto lo que Jesús quería decir, era que Pedro debía
ministrar a las necesidades de los hijos de Dios. La palabra ovejas fue a menudo
utilizada por Jesús para referirse a aquellos que creían en El y lo aceptaban como
Salvador. Podemos decir a Jesús en nuestros tiempos de adoración que lo amamos. El
como a Pedro, nos responderá: “demuéstralo ministrando a los demás.”
17 Lea Juan 21:15-17 y responda estas preguntas:
a ¿Cuántas veces Jesús dijo a Pedro que alimentara o apacentara sus ovejas?
....................................................................................................................................
b ¿Por qué supone usted que Jesús repitió esta instrucción a Pedro?
....................................................................................................................................
Pedro hasta este momento no había permitido aún que su afecto por Cristo se
desarrollase en una completa devoción y dedicación a El. Pedro fue cambiado después
de su experiencia de adoración en el Aposento Alto en el Día de Pentecostés (vea
Hechos 1:12-14; 2:1-4; 14-41). Pedro se convirtió en el vocero de los seguidores de
Cristo y sólo en ese día unas tres mil personas creyeron en Cristo como resultado su
testimonio.
Un ejemplo más del Antiguo Testamento ilustra vívidamente el resultado de la
adoración. Se halla en 2 Crónicas 29:1-31:21. Cuando Ezequías ascendió al trono, su
primer acto fue purificar el templo y guiar al pueblo en adoración al Señor. El pueblo
confesó sus pecados, “el Señor escuchó a Ezequías y sanó al pueblo.” Luego en el
capítulo 31, versículo 21, se nos da el secreto de la prosperidad de Ezequías: “En todo
cuanto emprendió en el servicio de la casa de Dios, de acuerdo con la ley y los
mandamientos, buscó a su Dios, y lo hizo de todo corazón, y fue prosperado.” Primero
Ezequías buscó a Dios en adoración y luego él trabajó de todo corazón en el servicio. La
verdadera adoración resulta en el servicio o el ministrar a los demás.
Siguiendo estos ejemplos

Isaías inmediatamente dijo: “¡Yo iré!” Moisés obedeció después de alguna
inseguridad. Pedro realmente no comenzó a ministrar por algún tiempo después de
hablar con Jesús. Ezequías sirvió a Dios con todo su corazón. Cada uno de estos
hombres, como resultado de la adoración, ministraron a los demás.
Comúnmente pensamos en el ministrar como algo que hacen los pastores u otros
líderes de la iglesia. A veces inclusive pensamos de aquella como limitada a la
plataforma de la iglesia. Sin embargo, el ministrar incluye mucho más que ser un líder
en una iglesia. Ministrar significa dar. Ministramos en palabras, en canciones, y en
acciones. Por supuesto, existe un ministrar especializado que tal vez sólo los pastores o
aquellos en el ministerio de tiempo completo pueden hacer, pero todos podemos
ministrar ayudando a alguien que está enfermo, o aconsejando y orando con alguien
que está confundido o desalentado. Podemos ministrar compartiendo un testimonio de
la bondad de Dios. Nuestra vida y ejemplo cristiano puede ministrar a nuestras
familias y a los demás. No tenemos que esperar hasta que se nos pida hacer algo en un
servicio de la iglesia antes de poder ministrar. Hay muchas maneras en que Dios desea
que nos asociemos para ministrar a los demás.
Dios es amor. Cuando pasamos tiempo con El, nos volvemos más tiernos, nos
convertimos en mejores personas. Reflejamos su gloria. Salimos de esos tiempos de
adoración con el deseo de hacer algo bueno. Empezamos a entender que Dios ama
mucho a sus hijos, y que deseamos ayudarlos porque aprendemos a amarlos también.
Este deseo de ministrar con amor es siempre resultado de una adoración genuina.
Podemos ir un paso más adelante y decir que ministrar a los demás no sólo es
resultado de la adoración, sino que es adoración. Poco antes de su muerte Jesús enseñó
este principio a sus discípulos. Está registrado en Mateo 25.
18 Lea Mateo 25:31-46. Explique en sus propias palabras cómo esta ilustración dada
por Jesús relaciona el ministrar a los demás con la adoración a Dios. Use su cuaderno
para escribir su respuesta.
19 Encierre en un círculo la letra que corresponda a cada declaración CORRECTA

acerca del ministrar a los demás.
a El resultado de la verdadera adoración es un deseo de ministrar a los demás.
b Dios no espera que hagamos lo que nosotros nos creemos incapaces de hacer.
c Si cierto ministrar nos hace tener temor, sabemos que no debemos hacerlo.
d Cuando Dios nos habla de hacer algo sabemos que El nos dará la fuerza y la
habilidad para hacerlo.
e Si ministramos a otros como lo hacemos al Señor, estamos adorando a Dios a
través de nuestro ministrar.
f La relación entre ministrar y adorar es que el primero normalmente viene antes y
nos guía a la adoración.
RESUMEN
Hemos visto en esta lección algunos de los resultados de la adoración. Al estar con
el Señor se restaura nuestra perspectiva. Como David ante Goliat, aprendemos a mirar
nuestra vida desde el punto de vista de Dios. Nuestras metas son renovadas para
conformarse a las metas de Dios.
Salimos de la presencia de Dios fortalecidos y nutridos, y vamos a ministrar, para
reflejar la belleza de Jesús, y bendecir a los demás. Tenemos un deseo de trabajar de
todo corazón en el servicio de nuestro Señor.
¡No es de extrañar que David comparara su vida con Dios con la de unas ovejas
amorosamente cuidadas por un sabio y diligente pastor! El Señor es mi Pastor, y El me
conoce por nombre. El me habla y restaura mi alma. En su presencia, encuentro el
alimento para fortalecer mi alma. Cuando los problemas me acosan, El me da dulce
paz y seguridad. Con el salmista, yo también puedo cantar: “Me mostrarás la senda de
la vida; En tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre.”
(Salmo 16:11).
Amado Señor,
¡Mi corazón está lleno de alabanzas a ti!
Me has dado propósito y dirección en un mundo confuso.
Estar contigo me hace una persona mejor y más sensible.
Me das una nueva perspectiva, me ayudas a ver las cosas que debo hacer.
Tú renuevas mis metas,
Para que siga por la senda que debo ir.
Señor, no puedo vencer mi debilidad humana.
Simplemente te pido que me hagas fuerte,
Con la presencia de tu Espíritu Santo en mí.
Aliméntame con el Pan del Cielo,
Y hazme beber abundantemente del Agua Viva.
¡Renueva tu imagen en mí!
Hazme amoroso, pacífico, fuerte
Como tú.
Luego que salga de tu presencia,
Llevaré conmigo tu imagen.
Y bendeciré a mi mundo.
Amén.
CORRECTO-INCORRECTO. Escriba C si la declaración es CORRECTA en el autoexamen
espacio en blanco. Si es INCORRECTA escriba I.
. . . . 1 La adoración de Dios cambiará nuestra perspectiva y nuestras metas.
. . . . 2 Nuestra perspectiva es nuestra manera de ver las cosas.
. . . . 3 La perspectiva de David cuando vio a Goliat lo hizo temer el resultado del
combate con el gigante.
. . . . 4 Nuestros deseos son influidos por nuestra adoración a Dios.
. . . . 5 Para recibir la fortaleza de Dios, debemos ser fuertes interiormente.
. . . . 6 La única respuesta a la debilidad humana es la de recibir el poder del Espíritu
Santo.
. . . . 7 Romanos 8 enseña que la Ley fue una manera efectiva de evitar que la gente
pecara.
. . . . 8 El Espíritu Santo en nosotros nos libera de la ley y nos da el poder para vivir
santamente.
. . . . 9 El secreto de una vida dirigida por el Espíritu es pasar mucho tiempo en la
presencia de Dios.
. . . . 10 El apóstol Pablo fue perseguido porque trató de depender de sus propias
fuerzas.
. . . . 11 Pablo descubrió que él no podía hacer nada en la fortaleza que el Señor le dio.
. . . . 12 El ejemplo de Pedro revela que podemos tener un testimonio cristiano
efectivo sin la ayuda del Espíritu Santo.
. . . . 13 La adoración constante es necesaria para la nutrición espiritual.
. . . . 14 Después de la reunirse con Dios en la “zarza ardiente”, Moisés aún rehusó
hablar con Faraón.
. . . . 15 A causa de su temor, Moisés nunca descubrió la bendición de una relación
íntima con el Señor.
. . . . 16 Un resultado de pasar tiempo con el Señor es que reflejamos su imagen a
otros.
. . . . 17 El resultado de la experiencia de adoración de David en 1 Crónicas 16 es que
se fue a casa y bendijo a su familia.
. . . . 18 Isaías, Moisés, Pedro, y Ezequías inmediatamente obedecieron al Señor
después de pasar tiempo con El y recibir instrucciones de servirle.
. . . . 19 La verdadera adoración siempre resulta en el ministrar a los demás.
. . . . 20 Mateo 25 enseña que el ministrar a los demás es lo mismo que ministrar a
Dios, en otras palabras, ministrar es adorar.
EVALUACION DE UNIDAD 1
Ahora que ha completado las lecciones 1, 2, 3, y 4, repáselas como preparación
para tomar la evaluación de unidad. La hallará, junto con su hoja de respuesta, en el
material del alumno. Conteste todas las preguntas sin consultar otro material. Una vez
hecho esto, puede pasar a la próxima lección. Cuando haya completado la evaluación,
verifique sus respuestas con las que aparecen en la clave de respuestas que se
encuentra en el material del alumno. Repase cualquier dato que usted respondió
incorrectamente. Luego proceda con el estudio de la Unidad 2.
10 a Correcto. 4 Su perspectiva. (Ellos necesitaban ver el problema

b Incorrecto. (Este pasaje bíblico claramente desde la perspectiva de Dios.)
establece que aquellos que son dominados por su
naturaleza pecaminosa no tienen parte en el reino 14 El creyó que no era nada. El juzgó que no era lo
de Dios.) suficientemente bueno para ministrar.
c Incorrecto. (Significa que somos guiados por una
nueva ley, que es amor, gozo, paz, paciencia, 5 Su respuesta. Una sugerencia: Cuando adoramos a
benignidad, bondad, fe, mansedumbre, y Dios somos hechos conscientes de su proximidad o
templanza. Este fruto del Espíritu Santo nos hace presencia en nuestra vida, y vemos las cosas desde su
obedecer a Dios voluntariamente y no porque la punto de vista. Nuestro concepto de Dios nos da fe
ley nos ordena hacerlo.) para confiar en El en cada situación.
d Correcto.
15 El se quejó de que era un pobre comunicador.
1 Su respuesta. Tal vez usted dijo algo como esto: Al
tener comunión con Dios, comenzamos a ver las 6 a Que el mundo en que vivimos sea salvado
cosas del mundo como El las ve. Nuestra opinión b Que estemos a salvo de fracasar y seamos
viene a ser la misma de El. Entonces nuestras metas presentados a El sin falta y con gran gozo.
se convierten en lo que El desea para nosotros, antes c Que aquellos que creen en El sean uno (o tengan
que en lo que queremos para nosotros mismos. unidad).
d Que nuestro gozo sea completo.
11 a Que esperasen en Jerusalén por el don que El les e Que nos amemos el uno al otro.
enviaría. f Que nuestra fe no falle; que nos fortalezcamos el
b Ellos recibirían el bautismo en el Espíritu Santo, uno al otro.
lo cual los llenaría con el poder para ser testigos
de El. 16 El regresó a su casa para bendecir su familia.
c Ellos se reunieron y oraron, pasaron tiempo en la 7 Las respuestas b y c explican correctamente lo que
presencia de Dios, adorándolo. sucede.
d El Espíritu Santo cayó sobre ellos y recibieron el
poder, o la fortaleza, que Jesús les había 17 a Tres veces.
prometido. b Porque El sabía que Pedro no estaba
respondiendo de todo corazón.
2 El no tenía miedo, porque sabía que el Señor estaba
cerca. 8 a Correcto.
b Incorrecto. (Debemos tener la ayuda del Espíritu
12 Debemos responder cuando El nos llama. Debemos Santo.)
venir a El en adoración y dejar que El nos hable. c Correcto.
(Hacemos esto cuando leemos su Palabra y d Correcto.
meditamos en ella, cuando oramos, y cuando lo e Correcto.
alabamos y exaltamos.) f Incorrecto.
3 c) Su conocimiento de que Dios estaría con él y lo g Correcto.
ayudaría. h Correcto.
13 Su respuesta: Yo diría que estas Escrituras enseñan 18 Su respuesta debe ser similar a esta: Cuando vemos
que es sólo a través de nuestra aceptación de que alguien está en necesidad y ministramos esa
Jesucristo y de su sacrificio que podemos tener vida. necesidad, es lo mismo que ministrar a Cristo. Es un
El alimento y el agua son necesarios para nuestra acto de adoración porque lo hacemos como para el
vida natural; Jesucristo es indispensable para nuestra Señor. Si descuidamos el ministrar a los demás, es
vida espiritual. como si descuidáramos ministrar ante Dios.
9 Cuando aceptamos a Cristo como nuestro Salvador,
somos hechos en su imagen. Su Espíritu está en
nosotros para dirigirnos en nuestras decisiones,
capacitarnos para vivir vidas santas que son
agradables a El.
19 a Correcto.
b Incorrecto.
c Incorrecto.
d Correcto.
e Correcto.
f Incorrecto
UNIDAD 2
LA ADORACION Y EL ADORADOR
LECCION 5
La música como adoración
Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, la música es una parte
importante de la adoración a Dios. En el Antiguo Testamento, se puso mucho cuidado
en la selección de los cantantes y músicos que dirigían al pueblo en adoración gozosa
(vea 1 Crónicas 15:16-22). Eran escogidos de entre la tribu sacerdotal, hombres que
estaban dedicados a servir a Dios y que eran músicos hábiles.
Vivimos en un mundo musical. ¿Ha pensado usted alguna vez lo que sería el
mundo sin música? Existe ritmo y movimiento en todo nuestro alrededor. El canto de
los pájaros es un sonido gozoso. No debe extrañar entonces, que cuando expresamos
nuestra emoción más profunda de amor a Dios, usemos formas musicales.
El salmista dijo: “Alabad a JAH, Porque bueno es cantar salmos a nuestro Dios”
(Salmos 147:1). Repetidamente en los Salmos él nos exhorta a cantar y hacer música
ante el Señor. Esta es una respuesta normal cuando reconocemos su bondad y
misericordia para con nosotros.
En esta lección veremos la música como una expresión universal de adoración.
Consideraremos el uso de la música en el canto congregacional y su valor para
ministrar a los demás. Nuestra adoración es una respuesta a la presencia de Dios.
Adorar con otros en un lugar especialmente designado para ello nos ayuda a
concentrarnos en El y dejar de lado las otras cosas que ocupan nuestra mente. Nuestra
música de adoración nos ayuda a expresar el gozo y el amor que tenemos a causa de
El. “Porque Jehová tiene contentamiento en su pueblo; hermoseará a los humildes con
la salvación. Regocíjense los santos por su gloria, y canten aun sobre sus camas”
(Salmo 149:4,5).
bosquejo de la lección Expresión universal de la adoración
Cantando salmos
Cantando himnos
Cantando en el Espíritu
Música en el canto congregacional
Funciones del canto congregacional
Normas para el canto congregacional
Ministerios en la música
Música especial
El coro de la iglesia
Instrumentos
Resumen
• Explicar la relación de la música con la adoración.
• Describir tipos de música que son expresiones universales de adoración.
• Entender las funciones de la música congregacional y las normas para su uso.
• Reconocer los principios para un ministerio efectivo de música especial
• Apreciar la importancia de la música tanto en la adoración privada como en la
adoración en grupo.
1. Estudie la lección conforme las direcciones dadas en la lección 1. Asegúrese de tareas de la lección
leer todos los textos de las Escrituras y responda todas las preguntas del estudio.
2. Repase la lección y luego tome el autoexamen. Revise sus respuestas con aquellas
dadas en su material del alumno.
3. Estudie todas las palabras clave que no son familiares para usted, y encuentre sus
definiciones en el Glosario al final de este libro de estudio independiente.
conformar palabras clave

congregacional
distraer
instrumentista
ritmo
solista
La música como adoración 89

desarrollo de la lección EXPRESION UNIVERSAL DE ADORACION
OBJETIVO 1. Seleccionar
respecto al uso de la música Algún tiempo atrás estuve en un país extranjero. Caminé al lado de una persona
en la adoración. que cantaba mientras trabajaba. Yo no entendía las palabras, pero había gozo en su
canción. Yo podría tener esa misma experiencia en muchas partes del mundo. La
música está en todas partes. Es la más profundamente sentida expresión del
hombre, y la más universal de sus emociones. Podemos expresar casi cualquier
emoción musicalmente. A causa de esto, nuestros espíritus naturalmente expresan
la adoración a Dios a través de la música. Como otras emociones, los sentimientos
llenos de adoración son fácilmente puestos en la música. Por eso mucha gente
encuentra útil entrar en adoración mediante canciones. Aun aquellos que no cantan
bien se les puede alguna vez oír tararear alguna melodía familiar de adoración.
El principal propósito de la música en la adoración es glorificar a Dios. La

música ha sido inclusive llamada la doncella de la adoración. Esta ayuda la gente a
adorar. La Biblia da muchos ejemplos tanto del uso de la música vocal como de la
instrumental en la adoración. De estos ejemplos aprendemos cómo podemos hoy
adorar a través de la música. En el Antiguo Testamento se da mucho más énfasis a
la música instrumental que en el Nuevo Testamento. De hecho, la primera mención
de la música en la Biblia es en relación con instrumentos musicales (Génesis 4:21).
En muchos ejemplos de canto e interpretación de instrumentos, a través de la
Biblia, el propósito casi siempre fue adorar y alabar al Señor.
1 Nombre tres emociones (sentimientos) que podemos expresar a través de la

música.
................................................................................................................................
2 Lea las siguientes referencias bíblicas y responda las respuestas en las dos
columnas del cuadro.
Escrituras Columna 1 Columna 2

¿A qué actividad musical se ¿Cuál es el propósito
refiere? de esta actividad?
a Génesis 4:21
b 1 Samuel 10:5
c 1 Crónicas 15:16-22
d Salmos 33:1-3
e Marcos 14:22-26
Cantando salmos
Se identifica a los salmos como el himnario de los Judíos, porque fueron

cantados en los servicios de adoración en los tiempos del Antiguo Testamento. Son
expresión de variadas emociones humanas ante Dios. Muchos de estos salmos son
de índole muy personal. Por ejemplo, el rey David pecó al tomar la esposa de otro
hombre y conspiró para que éste fuera asesinado. El Salmo 51 es un ruego por el
perdón de estos pecados. No tuvo el propósito de ser una expresión de confesión en
grupo, era un hombre que clamaba a su Dios por perdón. Muchos adoradores desde
el tiempo de David han utilizado sus palabras para derramar su corazón en
arrepentimiento por sus pecados: “Ten piedad de mí, oh Dios . . . límpiame de mi
pecado . . . crea en mí, oh Dios, un corazón limpio...[un] corazón contrito y
humillado no despreciarás tú, oh Dios.” Muchos de los salmos pueden ser
utilizados para expresar a Dios nuestras emociones más profundas. Los escritores
de los Salmos han puesto nuestros sentimientos en palabras que pueden ser una
ayuda en nuestra adoración. Ellos nos ayudan a expresar nuestros sentimientos
acerca de Dios.
La confesión ciertamente no es la única emoción expresada en los salmos. Ellos

están llenos de alabanza y acciones de gracias al Señor. Cantar nuestras alabanzas
a Dios parece venir naturalmente como una expresión de gozo.
Vez tras vez el salmista habla de cantar y tocar instrumentos ante el Señor. A
través de la historia de la iglesia el canto de los salmos ha sido parte de la
adoración en la iglesia. Hoy en muchas iglesias hay un regreso al canto de los
salmos en la adoración. Tal vez usted esté experimentando esto en su iglesia. ¿Qué
mejor manera de adorar a Dios que a través de las bellas palabras de las Escrituras?
3 Lea los salmos citados, y luego empareje cada uno con las actitudes hacia Dios
que ellos expresan. Escriba el número de su elección en cada espacio en blanco.
1) Salmo 23
. . . . a Confesión y arrepentimiento
2) Salmo 51
. . . . b Tristeza y remordimiento 3) Salmo 98
4) Salmo 102
. . . . c Confianza 5) Salmo 104
. . . . d Honor y alabanza
. . . . e Gozo y alabanza
4 ¿Cuáles de los salmos anteriores son principalmente salmos de adoración?

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5 Uno de los salmos que yo canto a menudo es el 34. ¿Puede usted pensar en
algunos salmos que usted canta cuando adora al Señor? Cítelos aquí:
................................................................................................................................
6 Seleccione dos o tres versículos de uno de sus salmos favoritos de alabanza y

adoración, y trate de cantarlos al Señor haciendo su propia tonada. Usted
encontrará que este es un ejercicio sublime y refrescante.
Cantando himnos
Otra ayuda en nuestra adoración es el canto de los himnos. Los himnos difieren de
otras músicas evangélicas en que son generalmente dirigidos a Dios. Algunas de las
más hermosas y poéticas expresiones de adoración se hallan en los himnos que han
llegado a nosotros a través de los siglos. Por ejemplo, Samuel Stennet nos dio este
hermoso himno en 1787, y aún eleva nuestros corazones en adoración a nuestro
maravilloso Señor:
Corona a nuestro Salvador
Dulzura celestial;
Sus labios fluyen precioso amor
Y gracia divina.
En todo el mundo pecador
No tiene Cristo igual,
Y nunca ha visto superior
La corte celestial.
Me vio sumido en males mil,
El pronto me auxilió;
Por mí cargó la cruz tan vil,
Mis penas El llevó.
Me ha dado de su plenitud
La gracia, rico don;
Mi vida y alma en gratitud
Señor, ya tuyas son.
Me he dado cuenta que cuando las palabras de adoración no afloran o fluyen
fácilmente de mí puedo ir a un himno antiguo y comenzar a leerlo o cantarlo en voz
alta como una expresión de alabanza al Señor. Esto me ayuda a elevar mis
pensamientos y alejarlos de mis problemas y desilusiones, concentrándome en Dios.
Para el tiempo en que termino de leer o cantar uno o dos himnos, encuentro fácil
continuar adorando a Dios y agradeciéndole por su bondad para conmigo.
Por ejemplo, lea o cante este himno por William Mackay como una alabanza al
Señor.
Cantando en el Espíritu
He estado en servicios de adoración en los que toda la congregación adoraba a Dios
al unísono. Algunos fueron dirigidos por el Espíritu a adorarlo en el lenguaje del
Espíritu. Cuando esto ocurre, a menudo guía a un hermoso coro de cantos armoniosos
en el Espíritu, al unirse al mismo uno tras de otro. La presencia de Dios es muy real en
momentos como este. Al experimentar esta libertad en el Espíritu, cada uno de
nosotros es dirigido en su propia manera, con plena libertad. Podemos glorificar a Dios
con el lenguaje espiritual, con salmos o con un himno favorito. El apóstol Pablo dijo:
“Cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento” (1 Corintios
14:15). Pablo alentó a los cristianos primitivos a adorar al Señor con cánticos:
“Sed llenos del Espíritu, hablando entre vosotros con salmos, con himnos y
cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones;
dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor
Jesucristo” (Efesios 5:18-20).

Y sed agradecidos. La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros
enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con
gracia en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos
espirituales (Colosenses 3:15-16).
respecto del uso de la música en la adoración
a La música nos ayuda a expresar nuestras emociones al adorar.
b No es fácil poner sentimientos de adoración en forma musical.
c Cantar es la única expresión musical que nos ayuda a adorar a Dios.
d La mayoría de los Salmos son de naturaleza tan personal que nadie excepto el
escritor puede cantarlos al Señor.
e Es natural adorar a través de la música porque podemos expresar emociones en
canción.
f Cantar en el Espíritu es una experiencia de unidad, armonía, y libertad en la adoración.
g Es bueno para nosotros cantar himnos al adorar, porque ellos son elevados a Dios.
h Cuando estamos desalentados, el canto de los salmos o himnos puede darnos un
mayor deseo de adorar a Dios.
i Decimos que la música es una expresión universal de adoración porque toda la
gente expresa sus emociones más profundas en su música.
j El principal propósito de la música en la adoración es la de darnos un deseo de
adorar.
OBJETIVO 2. Evaluar las LA MUSICA EN LA ADORACION CONGREGACIONAL

canciones conforme su
propósito y adecuación en la Hay algunos beneficios especiales en la adoración conjunta. Muchas veces tenemos
adoración. la libertad de expresar nuestros sentimientos más profundos cuando estamos solos con
Dios. Sin embargo, el alabar a Dios con otras personas nos alienta de una manera
especial. Nuestros espíritus son elevados por la adoración de aquellos a nuestro
alrededor. El Salmo 67:3-5 dice: “Te alaben los pueblos, oh Dios; Todos los pueblos te
alaben. Alégrense y gócense las naciones porque juzgarás los pueblos con equidad, y
pastorearás las naciones en la tierra. Te alaben los pueblos, oh Dios, todos los pueblos
te alaben.” La música es una parte vital de nuestra adoración conjunta. No podemos
imaginar venir todos juntos a adorar a Dios sin utilizar la música para expresar nuestro
amor y alabanza a El.
8 Lea las siguientes Escrituras, y declare si los músicos están ejecutando solos o en
un grupo. Explique la actividad musical.
a 2 Samuel 6:5 ..............................................................................................................
b 2 Crónicas 5:11-14 .....................................................................................................
c Lucas 1:46-55 ............................................................................................................
d Marcos 14:22-26 ........................................................................................................
Los judíos del Antiguo Testamento regularmente cantaban juntos. A veces toda la
congregación cantaba junta. En otros momentos el sacerdote guiaba a la gente en
adoración. Otras veces él cantaba parte de un pensamiento, y la congregación le
respondía completando el pensamiento. Este se conoce como canto antifonal. Este
canto era a menudo acompañado por una lira. Nuestras guitarras o arpas modernas son
muy parecidas a este instrumento antiguo.
Sin importar su forma, la música usada en la adoración tenía uno o dos propósitos:
ya sea hablar directamente a Dios (Salmo 9:1,2), o contar acerca de su bondad
(Salmo 78). Ambos propósitos glorifican a Dios. Nuestra música de adoración hoy
todavía debe servir para estos dos propósitos. Puede haber otra música que sirva para
las funciones mencionadas más adelante en esta lección (tales como una canción de
invitación a los incrédulos a aceptar a Cristo, una canción que enseñe las verdades de
la Biblia, o una en que se aliente a los creyentes en el servicio cristiano), pero ella no
encaja en la categoría de un himno de adoración.
9 Observe de nuevo los dos himnos en la sección precedente de esta lección. ¿Cuál
es el propósito de cada uno de ellos?
a El himno por Samuel Stennet ....................................................................................
b El himno por William Mackay ...................................................................................
10 Examine las líneas de las canciones dadas abajo, e indique si es un himno dirigido
a Dios, un himno que canta de su bondad, o un himno con otro propósito.
. . . . a Castillo Fuerte es nuestro Dios, defensa y 1) Habla directamente a Dios
buen escudo. 2) Cuenta sobre la bondad de
Dios
. . . . b Ven, de todo bien la fuente, ven, eterno
3) Tiene otro propósito
Salvador.
. . . . c Dios, nuestro apoyo en los pasados siglos,
nuestra esperanza en años venideros.
. . . . d Si paz cual un río es aquí mi porción, si es
como las olas del mar.
. . . . e Da lo mejor al Maestro, tu juventud, tu vigor.
. . . . f Cantaré a Cristo por su gran amor, cómo vino
para ser mi Salvador
. . . . g Si tú cansado ya estás de pecar, acepta el
perdón de Jesús.
. . . . h En todo tiempo alabaré el nombre de Jesús: las
glorias de mi Redentor, los triunfos de su cruz.
La iglesia que verdaderamente adora a Dios es una iglesia que canta. El canto
congregacional en la adoración es una analogía terrenal del canto que los ángeles elevan
en alabanzas a Dios en el cielo. ¡Toda la creación glorifica a Dios! El canto
congregacional provee comunión. La comunión es el compartir nuestros gozos, tristezas,
necesidades, y victorias. En nuestra adoración congregacional tenemos comunión con
otros cristianos. Testificamos a cada uno de cómo Dios nos ha ayudado. Compartimos la
luz de algún pasaje bíblico que el Espíritu Santo nos ha revelado. También tenemos
comunión con Dios. Hablamos directamente a El, y compartimos con El nuestras
necesidades y nuestros triunfos. La comunión musical con Dios y su familia se
denomina adoración congregacional. Este tiene cinco funciones principales.
Funciones del canto congregacional

OBJETIVO 3. Citar de
Primero, todos comenzamos a pensar en Dios cuando cantamos juntos acerca de memoria cinco funciones de
El. Algunos vienen al servicio de adoración directamente de su trabajo o de visitar a la adoración congregacional.

algunos amigos. Otros tal vez pueden estar muy preocupados sobre algún problema. El
canto congregacional los une a todos. Es un ejercicio de centrar nuestros
pensamientos, alejarlos de las distracciones, y dirigirlos a Dios.
Segundo, el canto congregacional nos da una oportunidad de hablar con Dios
musicalmente. A veces lo alabamos a El en una canción, o esta puede ser una oración
en la que le pedimos dirección o ayuda.
Tercero, somos inspirados y alentados al cantar. Algunas canciones nos alientan a
contar a otros de Dios, o a vivir santamente delante de El. Otras canciones nos recuerdan
que Dios nos ayudará en tiempos de problemas. Nuestros corazones se elevan al cantar.
Cuarto, el canto congregacional es una manera efectiva de testificar la bondad de
Dios. Nuestras canciones pueden hablar de nuestra salvación, o del gozo que sentimos
en la presencia de Dios, o de la manera en que Dios nos guía.
Una quinta función de la música congregacional es la de enseñar grandes
verdades. Nosotros recordamos lo que cantamos. La melodía nos ayuda a traer las
palabras a nuestra mente. Por lo tanto, las canciones con palabras de la Biblia son
especialmente útiles para nosotros. La Palabra de Dios es la base de nuestro
entrenamiento como cristianos. Algunas de nuestras mejores músicas son aquellas que
nos ayudan a aprender y recordar la Palabra de Dios. Esa es la razón de que existan
tantos coros tomados de las Escrituras que se enseñan hoy en nuestras iglesias. Es una
manera efectiva de enseñar la Palabra de Dios a nuestros corazones.
11 Cite de memoria los cinco beneficios o funciones del canto congregacional dados
en los últimos cinco párrafos. Escriba su respuesta en su cuaderno.
12 ¿Cuál es la relación entre estas cinco funciones del canto congregacional y nuestra
adoración a Dios?
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OBJETIVO 4. Seleccionar Normas para el canto congregacional

los principios correctos para
la dirección de nuestro canto Como toda adoración, el canto congregacional debe glorificar a Dios. La
congregacional. verdadera adoración puede ser una experiencia gozosa. Dios desea que seamos felices.
No hay nada malo con tener una buena sensación. Sin embargo, mucha de la música
que no tiene nada que ver con Dios nos da una buena sensación. El ritmo puede ser
interesante, o la melodía puede ser hermosa. La música no pertenece a un servicio de
adoración si no trae gloria a Dios.
El canto congregacional debe ser sincero. Si nuestra adoración no es sincera al

cantar, Dios no está interesado en nuestra canción. El profeta Amós escribe sobre la
hipocresía de los judíos que en su tiempo se habían descarriado. Estos continuamente
practicaban actos de adoración, pero no significaban lo que estaban diciendo. Cuando
cantaban salmos de adoración, estaban pensando en alguna otra cosa. Dios no desea
esa clase de canto congregacional. El desea que seamos sinceros en lo que decimos y
en lo que cantamos. Dios aun dijo a aquellos judíos insinceros: “Quita de mí la
multitud de tus cantares, pues no escucharé las salmodias de tus instrumentos” (Amós
5:23).
El canto congregacional debe conformarse a lo que la Biblia dice. Por ejemplo,
alguien puede componer una canción que promete a todos los cristianos la liberación
de todas la pruebas, pero las Escrituras enseñan que nosotros tendremos pruebas
(1 Pedro 1:6,7). Una canción con tal enseñanza no debe ser cantada. El compositor
puede haber sido sincero, pero él debe corregir su mensaje para conformarse al
mensaje de la Biblia. (Esto lo discutiremos de nuevo más ampliamente en la lección El
papel del líder en la adoración congregacional). Al cantar las palabras de cualquier
canción, considere si presentan correctamente las verdades de la Biblia. Existen
muchas canciones dignas que son del todo bíblicas. Cuando escogemos las canciones
cuidadosamente, serán de bendición y no desviarán a nadie.
El canto congregacional debe expresar las diversas necesidades y testimonios
compartidos por la gente en la congregación. Las canciones que guían al pueblo en
adoración a Dios son siempre apropiadas en un servicio de adoración. Suponga que la
persona señalada para dirigir el canto siempre escoge canciones relacionadas con la
segunda venida de Jesús. Esta es una verdad importante de la Biblia, que puede ser
aprendida a través de canciones sobre el tema. Sin embargo, si él escoge ese tema para
todo el canto, significa que las otras necesidades de la congregación, tales como hablar
con Dios, o testificar de su bondad no estarán siendo suplidas. Necesitamos escoger
una variedad de canciones que glorifiquen a Dios por todas sus cualidades y todas las
cosas que El ha hecho por nosotros.
Las canciones congregacionales deben ser escogidas para armonizar con el
propósito del servicio de adoración. A veces se escoge una canción o coro vivaz para
comenzar un servicio. Debe unir a la gente y también unir sus pensamientos. Si
deseamos guiar a la gente en un tiempo de alabanza y adoración, debemos cantar
himnos de alabanza y adoración. Si deseamos dirigir los pensamientos de la
congregación a las bendiciones que el Señor nos ha dado, podemos cantar una canción
de testimonio. Antes de predicar, a mí me gusta cantar o escuchar una canción que
preparará al pueblo para el sermón. La música es una de las maneras más efectivas de
crear una atmósfera de adoración. El Espíritu Santo nos dirigirá en nuestra elección de
la música al considerar en oración cuáles canciones quiere El que usemos. Yo he sido
bendecido en muchas ocasiones por la unidad en un servicio de adoración dirigido por
el Espíritu Santo, cuando las canciones escogidas para el canto congregacional, la
recolección de la ofrenda, y la música especial seguían el mismo tema que el del
sermón del pastor, aunque ninguna de las personas que hicieron las selecciones estaban
al tanto de lo que los otros hacían. Cuando cada persona es sensible a la dirección del
Espíritu Santo, el resultado es unidad.
El canto congregacional no debe distraer la atención de la adoración. La gente
adora mejor con canciones familiares. Entonces ellos pueden pensar en Dios antes que
en aprender nuevas canciones. Sin embargo, es bueno de tiempo en tiempo aprender
nuevas canciones. Esto evita que los servicios lleguen a ser infructuosos. Muchas
iglesias de hoy están utilizando coros de adoración antes que canciones del himnario.
Estos son aprendidos fácilmente y dejan las manos libres para ser levantadas en

adoración o para aplaudir en la adoración. Lo importante es que aun cuando
aprendamos una nueva canción, la atención debe ser enfocada en su mensaje, no en el
ritmo, en cuán altas son las notas, o en cuántos errores se está incurriendo. Dios y su
gloria deben ser de continuo el centro mismo de nuestros servicios de adoración.
13 En esta sección hemos discutido varios principios que sirven como normas para la
adoración en el canto congregacional. Encierre en un círculo las letras que
correspondan a seis afirmaciones que más claramente concuerdan con estos principios.
a Lo importante sobre el mensaje de una canción es que debe afectar las emociones
de aquellos que la escuchan.
b Si una canción congregacional no glorifica a Dios, no es apropiada.
c En cualquier servicio, todas las canciones escogidas deben tener el mismo tipo de
ritmo y deben tener el mismo tema.
d Si el mensaje de una canción no se conforma a la enseñanza bíblica no debe ser
usada.
e Las canciones deben ser entonadas con significado y sinceridad por la
congregación.
f Una canción rápida debe iniciar el servicio de adoración para guiar la gente a la
adoración, y una canción lenta debe entonarse al final del servicio.
g Las canciones congregacionales deben ser escogidas para satisfacer una variedad
de necesidades y experiencias de la gente.
h El propósito de cada fase de un servicio de adoración debe ser considerado en la
selección de la música para esa parte del servicio.
i Cualquier canción que produce en la iglesia una buena sensación es aceptable en el
canto congregacional.
j Toda la música congregacional debe dirigir al pueblo hacia Dios y no desviar su
atención de El.
MINISTERIOS EN LA MUSICA
OBJETIVO 5. Identificar La música especial

cuatro palabras claves que
deben guiar a todos los La música congregacional es llamada así porque toda la congregación se une en el
ministerios especiales en la canto. Existe otro tipo de música que, al escucharla, ministra a los miembros de la
música. congregación. Una o dos personas, o un grupo de personas cantan y tocan
instrumentos. A menudo nos referimos a esta música como música especial. Esta es
más común en algunas iglesias que en otras. La música de este tipo que realmente
ministra es muy útil en conducir a las congregaciones a la adoración.
La palabra ministrar significa “entregar, cuidar de, o ayudar”. Una persona que
canta o interpreta algún instrumento a solas es llamada solista. Un solista u otro
músico ministra musicalmente al entregar ayuda espiritual. El o ella ministra porque
ayuda la congregación a adorar. Por supuesto que el sustantivo ministro se utiliza
también comúnmente para referirse al líder de la iglesia, que también ministra.
Es posible, sin embargo, que el músico de la iglesia no ministre en forma alguna.
El podría cantar sólo para demostrar su habilidad o para llamar la atención. El puede
tener la sensación de poder o de “control” cuando canta. Cuando esto ocurre, se está
menos preocupado de ayudar a la congregación espiritualmente y más interesado en
entretenerla. A menudo Satanás desvía y hace caer a un músico en estas trampas para
que su efectividad espiritual se pierda y Dios no sea glorificado.
Estas mismas verdades se aplican también a quienes cantan o interpretan instrumentos
en grupo. Aquellos que ministran con la música especial tienen una gran responsabilidad.
Deben utilizar la oportunidad para conducir la gente más cerca de Dios.
14 ¿Cuál de estas afirmaciones sintetiza la función más importante de la música
especial?
a) Entretener a la congregación
b) Dar a alguien la oportunidad de ministrar
c) Dar gloria a Dios
d) Proveer variedad en el servicio de adoración
15 Sabemos que la música ha ministrado cuando ésta
a) ha entregado ayuda espiritual a aquellos que escuchan.
b) ha sido presentada hábilmente.
c) puso de manifiesto las habilidades de los músicos.
d) ha dado al músico una sensación de poder.
¿Cómo pueden el solista u otros músicos ministrar verdaderamente? Si la meta de
glorificar a Dios se mantiene por sobre todo, el resultado la sigue. Si el músico está
plenamente consciente de que está cantando para el Rey de gloria, hará lo mejor que
pueda para prepararse de la siguiente manera:
1. Escogerá su canción cuidadosamente y evitará melodías que puedan ser de
distracción a causa de su asociación secular e impía. El escogerá canciones con
un mensaje que ministrará.
2. Practicará hasta que conozca bien la canción.
3. Se asegurará que nada en su apariencia desvíe la atención de Dios a sí mismo.
4. Orará por la ayuda del Espíritu Santo. El Espíritu lo ayudará a evitar la trampa
de sólo entretener a la congregación. El Espíritu también lo ayudará a
seleccionar la canción correcta para adecuarse al servicio, y El ayudará a la
congregación a entrar en adoración al recibir edificación de la canción.
16 ¿Cuál de estas declaraciones explica el principio que debe orientar a alguien que
ministra con la música especial?
a) El músico no debe estar preocupado por la buena calidad o belleza de la música,
sino de la respuesta que puede conseguir de la congregación.
b) Una persona que desea conducir las personas hacia Dios y glorificarlo se preocupará de
que la buena calidad y la belleza de la música lo ayude a cumplir su meta.

El coro de la iglesia
A menudo un grupo de músicos en una congregación desearán preparar una música
que es más compleja que aquella que la congregación normalmente canta. Esta música
requiere práctica óptima. El coro eficaz de la iglesia está dispuesto a pasar el tiempo
necesario para aprender dicha música muy bien. El principio de glorificar a Dios en
todo tipo de música debe tenerse siempre en mente. Aquí de nuevo, si los músicos
están del todo conscientes de la grandeza de Dios, ¡cantarán como si lo hicieran
delante de un rey! Dios merece lo mejor. Eso significa que a menudo nosotros
debemos sacrificar nuestro propio tiempo para prepararnos como conviene.
17 ¿Cuáles de las preparaciones necesarias para la “música especial” lo son también
para los miembros del coro?
..........................................................................................................................................
Si se hace la preparación musical, espiritual, y física apropiada, la edificación de la
iglesia por parte del coro puede ser muy eficaz. El Antiguo Testamento menciona
grandes coros que hacían a la congregación sentir la presencia de Dios de una manera
muy real. Una de esas ocasiones se describe en 2 Crónicas 5:11-14.
18 Lea 2 Crónicas 5:11-14 y responda a estas preguntas:
a ¿Cómo se manifestó la presencia de Dios?
....................................................................................................................................
b ¿En qué momento del servicio de adoración ocurrió esto?
....................................................................................................................................
Instrumentos
El uso de la música instrumental se enfatiza mucho más en el Antiguo Testamento
que en el Nuevo Testamento. La iglesia del Nuevo Testamento experimentó mucha
persecución, y los creyentes a menudo tenían que reunirse en secreto. Es muy posible
que evitaran la música instrumental en su adoración porque no querían ser escuchados
por aquellos que pasaban cerca. Hoy, los instrumentos musicales pueden ser una ayuda
eficaz para la adoración en muchos lugares.
Los instrumentistas que tocan para el canto congregacional deben recordar el
principio de glorificar a Dios. Deben también considerarse como personas que ayudan
a la congregación a cantar. Si ellos tocan demasiado alto, molestarán. Si tocan en
forma demasiado inusual, distraerán. La atención debe permanecer en adorar a Dios.
Una norma básica debe añadirse a aquellos que ejecutan música especial. Como
regla general, cuando esta se presenta el instrumentista debe tocar canciones conocidas
por la congregación. Así los que escuchan pensaran en las palabras de la canción al oír
la música, y Dios es glorificado.
19 Seleccionar cuatro palabras de esta lista que deben ser recordadas como normas por
la persona que ministra en música especial.
a Ejecución f Entretenimiento
b Práctica g Oración
c Impresión h Calidad
d Control i Ritmo
e Selección j Apariencia

20 ¿Qué otras normas debe tener un instrumentista?
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..........................................................................................................................................
21 ¿Cuál debe ser el resultado final de toda música especial?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
RESUMEN
Al concluir esta quinta lección, piense de nuevo en sus puntos principales. Dado
que la música es una expresión universal de los sentimientos más íntimos del hombre,
es una manera natural de expresar nuestra adoración a Dios. Utilizar la música en la
adoración personal es muy útil. Cuando estamos solos, expresamos a Dios nuestros
sentimientos más profundos. La música congregacional, si se usan las canciones
apropiadas, es también muy útil. Cuando cantamos juntos, nos unimos, alentamos, y
enseñamos a través de la música. Esta nos conduce a la adoración de Dios.
La música especial de variados tipos debe prepararse teniendo en mente si Dios va
a ser glorificado en ella o no. El músico tiene una gran responsabilidad de conducir la
congregación más cerca de Dios. Su propósito debe ser siempre el de glorificar a Dios.
La música es uno de los regalos más grandes de Dios. ¡Agradezcámosle por ella!
Señor, gracias por la música.
Gracias por darnos algo tan agradable
Gracias por la canción en mi corazón.
Gracias por la maravillosa bendición de la música.
Cuando cante, que te glorifique.
Cuando escuche, que tú seas glorificado también.
Aprecio el regalo de la música, Señor,
Porque me ayuda a expresar mi adoración a ti.
Es una manera muy gozosa de alabar tu nombre
Y de contar a los demás cuanto te amo.
Con el salmista, entono alabanza ante ti.
¡Porque tú eres digno de todo honor y alabanza!
Amén.

autoexamen SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la
respuesta correcta.
1 Los ejemplos bíblicos nos enseñan que la música

a) ha sido siempre una forma importante de expresar la adoración a Dios.
b) no tuvo un lugar importante en el Antiguo ni en el Nuevo Testamento.
c) fue utilizada en el Antiguo Testamento, pero no fue parte de la adoración en el
Nuevo Testamento.
2 El principal propósito de la música en la adoración es

a) elevar los pensamientos de las personas hacia Dios.
b) expresar emociones profundamente sentidas.
c) unir a las personas.
d) glorificar a Dios.
3 Los Salmos, llamados “el himnario de los judíos”, nos muestran que
a) la adoración es siempre una experiencia privada.
b) nuestras emociones pueden ser expresadas a Dios en canción.
c) la adoración en canción es menos importante ahora que en los tiempos del Antiguo
Testamento.
4 Los himnos son generalmente dirigidos

a) a la iglesia en general, como testimonio.
b) al incrédulo como testimonio.
c) a Dios.
5 Cuando una congregación adora a Dios en canción con libertad espiritual y en un

lenguaje espiritual, esto es
a) cantar en armonía.
b) cantar en el Espíritu.
c) ministrar a través de la música.
d) el cantar de los ángeles.
6 Un himno de adoración es diferente de otra música en que este principalmente

a) enseña las verdades o doctrinas de la Biblia
b) invita a los incrédulos a aceptar a Cristo
c) habla a Dios o cuenta de su bondad.
d) alienta al servicio cristiano.
7 ¿Cuál de estas NO es una función del canto congregacional?
a) Llena el tiempo en la primera parte del servicio mientras la gente se reúne.
b) Da a la gente una oportunidad de hablar a Dios y alabarlo
b) Nos ayuda a testificar sobre la bondad de Dios
d) Nos inspira y nos alienta
8 En Amós 5:23 Dios dijo a los judíos que dejaran de cantar y tocar sus arpas. El
hizo esto porque ellos
a) estaban tristes.
b) estaban gozosos.
c) estaban cantando demasiado fuerte.
d) no eran sinceros.

9 La palabra ministrar significa
a) cantar.
b) entretener.
c) dar, tomar cuidado de, o ayudar.
d) predicar o enseñar de la Biblia.
10 ¿Cuál de estas descripciones explica mejor la parte que tiene la música en la
adoración?
a) Un medio de expresar adoración.
b) Un medio de proveer entretenimiento.
c) La mejor manera de acercarse a Dios.
d) Una expresión emocional.
RESPUESTA BREVE. Conteste brevemente las siguientes preguntas.

11 Señale por lo menos cuatro de las seis normas para el canto congregacional.
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..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
12 Indique cuatro maneras en que el músico se preparará para ministrar en la música
especial.
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..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
13 Además de las preparaciones anteriores, el instrumentista también tocará canciones
que son
..........................................................................................................................................
14 El propósito principal de la música especial es el de
..........................................................................................................................................

11 En cualquier orden: Nos hace pensar en Dios; nos da 16 b) Una persona que desea volver la gente hacia Dios
la oportunidad de alabar a Dios o hablarle; nos y glorificarlo se preocupará de que la buena
inspira o nos alienta; provee una manera de que calidad y la belleza de la música lo ayude a
testifiquemos sobre la bondad de Dios; nos enseña cumplir su meta.
grandes verdades de la Biblia.
6 ¿Disfrutó usted del ejercicio? Muchos de los salmos
1 Tal vez usted mencionó amor, gozo, tristeza, temor, que cantamos hoy fueron hechos música por un
ira, paz, u otras emociones. individuo adorando a Dios.
17 Todos.
12 Todas pueden guiarnos en adoración.
7 a Correcto.
2 Columna 1: b Incorrecto.
a Tocando el arpa y la flauta c Incorrecto. (La música tocada con instrumentos
b Tocando arpas, tambores, flautas, y liras puede inspirarnos a adorar a Dios.)
c Cantando, tocando arpas y címbalos d Incorrecto.
d Tocando el arpa, cantando e Correcto.
e Cantando. f Correcto.
g Correcto.
Columna 2:
h Correcto.
a Propósito no es dado
i Correcto.
b Los profetas adorando a Dios
j Incorrecto. (El principal propósito es el de
c Adoración a Dios
d Dando gracias a Dios, adorándole glorificar a Dios)
e Adorando a Dios en la Ultima Cena del Señor. 18 a Una nube llenó el templo con la gloria del Señor,
entonces los sacerdotes no pudieron continuar sus
13 a Incorrecto.
actividades de ministrar.
b Correcto.
b Esto ocurrió mientras los músicos estaban
c Incorrecto.
cantando y tocando sus instrumentos.
d Correcto.
e Correcto. 8 a En un grupo. Los sacerdotes cantaron y tocaron
f Incorrecto. (Esto se puede hacer algunas veces, instrumentos juntos.
pero no es una regla para todos los servicios) b En un grupo. David y el pueblo tocaron los
g Correcto. instrumentos juntos.
h Correcto. c María y Elizabet estaban juntas, María cantó
i Incorrecto. sola.
j Correcto. d En un grupo. Los discípulos y Jesús cantaron
juntos.
3 a 2) Salmo 51.
b 4) Salmo 102. 19 Usted debe haber seleccionado estas:
c 1) Salmo 23. b Práctica.
d 5) Salmo 104. e Selección.
e 3) Salmo 98. g Oración.
14 c) Dar gloria a Dios. j Apariencia.
9 a Nos cuenta de la bondad de Dios.
4 Salmos 23 y 104.
b Nos habla directamente de Dios.
15 a) ha dado ayuda espiritual a aquellos que escuchan.
20 Seleccionar la música que es familiar a la
5 Espero que usted haya podido citar varias. congregación.

10 a 2) Cuenta sobre la bondad de Dios.
b 1) Habla directamente a Dios.
c 1) Habla directamente a Dios.
d 2) Cuenta sobre la bondad de Dios.
e 3) Tiene otro propósito.
f 2) Cuenta sobre la bondad de Dios.
g 3) Tiene otro propósito.
h 2) Cuenta sobre la bondad de Dios (Salmo 34).
21 Debe glorificar a Dios.

LECCION 6
El tabernáculo: Un lugar para
adorar a Dios
A Moisés se le dijo que sacara al pueblo de Israel de Egipto y lo condujera a

una tierra que le sería dada. Cuando los israelitas viajaban a la tierra prometida de
Palestina, Dios dio a Moisés los Diez Mandamientos, que se convirtieron en las normas
básicas de vida. Al mismo tiempo, Dios dijo a Moisés que construyera una tienda
especial o tabernáculo, que significa “la morada de Dios” (vea Exodo 25:1-8).
El tabernáculo debía ser colocado en el centro mismo del campamento de los
israelitas. Era el recordatorio visible de la presencia de Dios. También recordaba al
pueblo del pacto, o acuerdo, que Dios había hecho con Moisés (Exodo 34:27,28).
Cada detalle de esta tienda especial fue planeado cuidadosamente. Un estudio
completo de los detalles y de su simbolismo sería muy provechoso, pero en esta
lección los consideraremos sólo brevemente y veremos su relación con nuestra
adoración de Dios. Nuestro estudio del tabernáculo nos dará un mejor
entendimiento sobre nuestra adoración individual y como parte del cuerpo de
Cristo, la iglesia.
Nuestro Señor desea la adoración de su pueblo que se reúne en su nombre, pero
también quiere la adoración privada de cada uno de nosotros. Al estudiar sobre el
santuario de Dios, el tabernáculo, notaremos que El ha hecho la provisión tanto para la
adoración corporativa como para la privada. Que seamos alentados por este estudio a
adorarlo a solas y con otros creyentes.
bosquejo de la lección El simbolismo de adoración del tabernáculo

El atrio
El Lugar Santo
El Lugar Santísimo
Una mejor manera de adorar
El presente santuario de Dios
En el cuerpo de Cristo: Adoración corporativa
En el individuo: Adoración privada
Resumen

• Describir el moblaje del tabernáculo del Antiguo Testamento y explicar cómo cada
parte es símbolo de un aspecto de adoración.
• Comparar el tabernáculo del Antiguo Testamento con “la mejor manera” en que
adoramos a través de Jesucristo.
• Reconocer la importancia de la adoración a Dios tanto corporativa como privada.
• Apreciar nuestro privilegio de acceso directo a la presencia de Dios a través de
nuestro Sumo Sacerdote, Jesucristo.
1. Como base para esta lección, lea Exodo capítulos 25 al 30, y Hebreos capítulos 8 al tareas de la lección
10.
2. Estudie esta lección de la misma manera que ha estudiado las lecciones anteriores.
Complete la lección, sección por sección, y responda todas las preguntas de
estudio. No mire nuestra respuesta hasta que usted haya dado su propia respuesta.
3. Asegúrese de revisar el Glosario para las definiciones de las palabras clave que son
nuevas para usted.
4. Tome el autoexamen y revise sus respuestas.
altar palabras clave

corporativo
incienso
simbolismo
superior
tabernáculo
El tabernáculo: Un lugar para adorar a Dios 107

desarrollo de la lección EL SIMBOLISMO DE ADORACION DEL TABERNACULO
OBJETIVO 1. Completar un Es de mucho provecho para nosotros hoy estudiar las formas de adoración del
cuadro para identificar el Antiguo Testamento. De hecho, La Epístola a los Hebreos habla sobre el tabernáculo
nombre y el lugar de cada del Antiguo Testamento y su simbolismo para la adoración del Nuevo Testamento. En
parte del tabernáculo del la época del Antiguo, los judíos mataban animales y aves para ofrecerlos a Dios en
Antiguo Testamento y sus sacrificio por sus pecados. Estos sacrificios se quemaban sobre lo que ellos llamaban
muebles, e indicar la
altar. Esa era la manera en que los judíos mostraban su disposición de obedecer a Dios
aplicación simbólica de cada
una para la adoración y entregarle lo mejor de ellos.
cristiana. El Nuevo Testamento es muy diferente. Jesús trajo una manera mejor de adorar.
Cuando Jesús murió en la cruz como nuestro sacrificio eterno por el pecado, las formas
de adoración cambiaron grandemente. Se abandonó el sacrificio de animales, porque
ya no era necesario.
Al estudiar el plano del tabernáculo, lo compararemos con el progreso del alma del
hombre cuando este se mueve hacia Dios. En Hebreos 8:5, el tabernáculo es descrito
como “figura y sombra” de adoración celestial. Nosotros podemos decir que el
tabernáculo es un cuadro de nuestra adoración a medida que esta crece. Cada parte del
tabernáculo tiene un significado simbólico especial para los cristianos de hoy.
Al movernos a través del tabernáculo, primero llegaremos al ATRIO, luego al
LUGAR SANTO, y finalmente al LUGAR SANTISIMO. Este diagrama lo ayudará a
visualizar el arreglo del tabernáculo, sus divisiones, y sus muebles:
OBJETIVO 2. Comparar los El atrio

muebles del atrio con una
explicación de su simbolismo La puerta. El tabernáculo estaba cerrado por una verja que rodeaba un gran patio. La
aplicado a nuestra experiencia verja tenía 45.34 metros de largo y 22.67 metros de ancho. A un lado había una puerta de
de adoración. nueve metros de ancho (Exodo 27:9-16). Todos los judíos podían entrar por esta puerta. A
veces familias enteras o aun comunidades completas se congregaban a la puerta (Levítico
8:1-3). Era un lugar donde a menudo se efectuaban actividades en grupo. Para nosotros
hoy, simboliza dos cosas: Primero, la decisión de venir a Jesús. Segundo, esta entrada
abierta y libre sugiere que todos pueden entrar a la adoración. Jesús dijo: “Todo el que el

Padre me da vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera” (Juan 6:37). Cualquiera
que desee venir a Dios hoy puede hacerlo. El siempre nos recibe en su presencia.
1 Lea estas Escrituras y escriba la palabra o palabras de cada una que indique que Dios
siempre nos recibe en su presencia, o que toda la gente puede venir a Jesús y ser salva: Joel
2:32; Mateo 10:32; Juan 3:15,16; Hechos 2:21; 1 Juan 5:1; Apocalipsis 22:17.
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El altar. Al pasar esta puerta ancha había un altar grande. Era de madera cubierto de
bronce (Exodo 38:1-2). Este altar era muy importante en la adoración de los judíos. Ellos
traían sus mejores animales a la puerta del atrio. Los sacerdotes entonces inmolaban a los
animales y los quemaban en el altar (Levítico 1:13). Los individuos o grupos que ofrecían
el sacrificio normalmente miraban mientras este era hecho. A menudo el dar estos
animales era un verdadero sacrificio para los judíos, pero ellos estaban dispuestos a dar lo
mejor que tenían a Dios. Esto mostraba el respeto y la honra que tenían por El.
Desde el principio, el altar fue una parte importante de las experiencias de adoración
del Antiguo Testamento. La primera mención de un altar se encuentra en Génesis 8:20,
donde leemos que Noé construyó un altar al Señor. Génesis 22:9 presenta a Abraham
construyendo un altar sobre el cual sacrificó víctimas al Señor. Génesis 22:5 es la primera
mención de la palabra adoración en la Biblia. En Exodo 17:15, Moisés construyó un altar
para adorar al Señor. En cada una de estas instancias, la sangre de un animal fue derramada
en sacrificio de expiación por el pecado, o como una ofrenda ante Dios.
Por supuesto, todo este derramamiento de sangre parece muy desagradable para
nosotros hoy. La matanza de animales para el sacrificio ya no es necesaria. Jesús vino,
El cambió todo eso. El se convirtió en nuestro sacrificio completo de una vez y para
siempre. Dar a Dios lo mejor que tenemos es necesario. Ya no damos más animales,
nos entregamos a nosotros mismos. Ya no subimos a un altar de madera cubierto de
bronce. Simplemente nos arrodillamos y decimos: “Señor, soy tuyo. Sé el Amo de mi
vida. Me ofrezco a ti. Dime lo que quieres que yo haga.”

Después de haber hecho nuestra decisión de venir a Jesús, debemos estar
dispuestos a darle todo lo que poseemos y todo lo que somos. Este es el acto de
sumisión o rendición del cual hemos hablado en lecciones anteriores. Los judíos traían
muchos sacrificios, no solo uno. Nuestra sumisión a Dios es un proceso continuo. El
siempre debe ser el Señor de nuestra vida.
2 Los animales ya no son sacrificados sobre un altar en adoración a Dios porque
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La fuente de bronce. Más al interior del atrio estaba la fuente de bronce. Los
sacerdotes debían lavar sus manos y pies en ella antes de entrar en el tabernáculo en sí
(Exodo 30:17-21). Un paso en el progreso del alma en adoración es la limpieza.
Necesitamos tener nuestros pecados perdonados y la culpa lavada (Isaías 1:18; 1 Juan
1:9). Cuando adoramos, debemos tener un espíritu puro y limpio delante del Señor.
Esto no significa que seamos perfectos. Simplemente quiere decir que hemos admitido
nuestra culpa y pedido que sea lavada. Entonces, la fuente de bronce simboliza la
limpieza del pecado de un alma.
3 Lea Exodo 30:17-21 y Hebreos 10:26,27 y responda estas preguntas:
a ¿Qué sucedía a los sacerdotes si no se lavaban en la fuente antes de entrar al
tabernáculo?
....................................................................................................................................
b ¿Qué pasará a la persona que no es limpia de sus pecados a través de la sangre
limpiadora de Jesús?
....................................................................................................................................
Debido a que normalmente había varias personas en este atrio, podemos
compararlo con nuestra adoración colectiva o corporativa, o adoración en grupo.
Había una atmósfera dinámica, de actividad, de varias personas presentes. Rara vez
había un sólo sacerdote en este atrio. La gente se juntaba para traer sus sacrificios y
adorar a Dios.
4 El atrio y sus muebles se indican en la columna de la derecha. La aplicación a
nuestra experiencia de adoración se da en la columna de la izquierda. Compare cada
mueble con su aplicación. Escriba el número de su elección en cada espacio en blanco.
. . . . a Representa el darnos a nosotros mismos a Dios. 1) La puerta

2) El altar
. . . . b Símbolo de la adoración corporativa del cuerpo de Cristo.
3) La fuente
. . . . c Indica que el camino a Cristo está disponible a todos. 4) El atrio
. . . . d La limpieza del pecado es necesaria antes de que
podamos acercarnos a Dios en adoración.
. . . . e Simboliza la decisión de venir a Cristo.
. . . . f Sumisión a Dios no es una experiencia sola o única, sino
un proceso continuo.
OBJETIVO 3. Presentar El Lugar Santo
una aplicación espiritual
para el Lugar Santo y cada La tienda misma tenía dos habitaciones. La primera era llamada El Lugar Santo.
uno de sus muebles. Sólo los sacerdotes que se habían preparado debidamente podían entrar. El entrar al

Lugar Santo se consideraba un privilegio. El atrio de afuera estaba a menudo atestado,
pero menos personas entraban al Lugar Santo. El simbolismo aquí es sencillo. Algunos
cristianos sólo están interesados en entrar al “atrio” de su relación con Dios. Como
hijos que nunca maduraron, envejecen en el “atrio”. Nunca conocen el gozo de la
adoración consecuente. A través de su experiencia espiritual, se interesan más en lo
qué pueden recibir de Dios que en lo que pueden darle a El. Nunca aprenden cómo
ministrar, a Dios o a los demás.
Cuando los sacerdotes salían del ocupado atrio y entraban al Lugar Santo,
ingresaban a un lugar silencioso. Podía haber más de una persona en la habitación,
pero aun así había un silencio santo allí. Los sacerdotes entraban al Lugar Santo
diariamente. Esto nos enseña que nuestra adoración a Dios debe ser una experiencia
diaria. Si deseamos una adoración verdaderamente satisfactoria, debemos salir por un
tiempo de las actividades de la vida y separarnos a nosotros mismos para Dios.
Dentro de esta primera habitación del tabernáculo, o tienda, había tres muebles: el
candelero de oro, la mesa del pan de la proposición, y el altar de oro para el incienso.
Cada uno de estos muebles nos enseña algo sobre la adoración verdadera.
El candelero de oro. El candelero de oro alumbraba todo el día la habitación (Exodo

25:31). No había ventanas en el Lugar Santo. La luz venía del candelero de oro. Cuando
nosotros adoramos, la luz de la dirección de Dios orientará nuestro camino. El Espíritu
Santo nos guiará a toda verdad (Juan 16:13), pero debemos darle tiempo para que nos
enseñe. Debemos permitir que la luz de su presencia brille sobre nosotros y nos dé la
dirección que necesitamos. Debemos mirar sólo a El para nuestra dirección.
La mesa del pan de la proposición. En el otro lado de la habitación estaba una
mesa pequeña con pan sobre ella (Exodo 25:23-30). Este pan era renovado
constantemente para que siempre estuviera fresco.
En una lección previa hemos hablado sobre la nutrición. El decir que somos
espiritualmente nutridos es otra manera de decir que recibimos fortaleza. Cuando
comemos pan (alimento) somos fortalecidos, y podemos atender nuestras familias o hacer
nuestro trabajo. Al adorar, el Pan de Vida (Jesús) nos fortalece espiritualmente (Juan 6:35).
Hay un detalle interesante aquí que no podemos pasar por alto. El pan es
constantemente renovado. Estando en la presencia del Señor nunca se vuelve
improductivo o viejo. Jeremías reconoció esto, puesto que él dijo:
Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron
sus misericordias. Nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad. Mi porción es
Jehová, dijo mi alma; por tanto, en él esperaré (Lamentaciones 3:22-24).

El altar del incienso de oro. El tercer mueble en el Lugar Santo estaba
directamente en el medio. Era otro altar, pero muy diferente del que estaba afuera en el
atrio. Este estaba cubierto de oro. Sobre éste el sumo sacerdote quemaba incienso dos
veces al día (Exodo 30:1-9). El incienso continuamente quemado despedía una
fragancia permanente que se elevaba al Señor. En nuestro progreso como adoradores,
hemos llegado al lugar de alabanza. Este altar pequeño simboliza nuestra alabanza
pura, sincera, y de corazón, a nuestro Dios y Salvador. El incienso es nuestra ofrenda
diaria de adoración a Dios. Hemos comenzado a olvidarnos de nosotros mismos.
Nuestras necesidades se han satisfecho. Comenzamos a poner nuestra atención lejos de
nosotros mismos, hacia Dios. Nuestra alabanza se eleva hasta El como fragancia suave
y constante. La fragancia de nuestra alabanza es solamente para El.
5 Lea Exodo 30:34-38. En este pasaje de las Escrituras se da la fórmula para el
incienso. ¿Qué instrucción y advertencia enfatiza la idea de que nuestra adoración y
alabanza deben ser reservadas solamente para el Señor?
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6 Los Salmos subrayan la importancia de ofrecer alabanza al Señor. Lea el primer
versículo de cada salmo comenzando con el Salmo 100; lea todos los versículos del
Salmo 150, y luego responda estas preguntas:
a ¿Cuántos de los versículos de estos salmos hablan de alabar a Dios en la primera
oración gramatical del verso?
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b ¿Cuántas veces el salmista habla de alabar a Dios en el Salmo 150?
....................................................................................................................................
Hemos pasado ya por un largo camino para aprender cómo adorar. Hemos
comenzado a mirar lejos de nosotros y hacia Dios. Hemos comenzado a ministrar a
Dios. El altar de incienso estaba directamente delante de la puerta y hacia el Lugar
Santísimo la presencia de Dios. La alabanza nos guiará a la presencia misma de Dios.
7 Dé una aplicación espiritual a cada uno de estos símbolos:
a El Lugar Santo
....................................................................................................................................
b El candelero de oro
....................................................................................................................................
c La mesa del pan
....................................................................................................................................
d El altar del incienso
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OBJETIVO 4. Identificar los El Lugar Santísimo

requisitos para entrar a la
presencia de Dios en la Dios, como hemos aprendido, está en todas partes. Hay momentos y lugares donde
adoración verdadera. sentimos su presencia especialmente cerca de nosotros. El Lugar Santísimo era ese
tipo de lugar. Se entraba a él solamente a través del Lugar Santo (vea Exodo 26:31-
33), y sólo el sumo sacerdote. Antes que el sumo sacerdote pudiera entrar allí, tenía
que seguir otros pasos de preparación.

Aarón fue el primer sumo sacerdote. Su entrada en el Lugar Santísimo es descrita
en Exodo 28:29-42. Note que el sumo sacerdote era el representante del pueblo ante
Dios. El era “SANTIDAD PARA EL SEÑOR” (v. 36) y cargaba la culpa del pueblo
cuando entraba al Lugar Santísimo. Todo esto es un símbolo de nuestro Sumo
Sacerdote, Jesucristo, quien cargó nuestra culpa sobre su propio cuerpo, y quien ahora
intercede por nosotros delante del trono de Dios, en justicia y santidad.
Así como el sumo sacerdote tenía que pasar a través de todos los pasos de
preparación antes de que pudiera entrar al Lugar Santísimo, también nosotros debemos
venir a Dios de la manera correcta para que nuestra adoración sea aceptada por El.
Debemos entrar por la Puerta, Cristo Jesús. Debemos decidir pasar tiempo en su
presencia. La sumisión y la limpieza son partes de esta preparación. Tal preparación es
como el despeje de escombros de la Fuente de las Doncellas, que discutimos en una
lección anterior. Debemos confesar nuestros pecados, y recibir el perdón de Dios.
Debemos ser obedientes a su voluntad. Debemos abandonar nuestro egocentrismo, y
permitir que él sea Señor de nuestra vida. Luego nuestra adoración es lo que El desea
que sea, y podemos acercarnos a El con gozo y alabanza en nuestro corazón.
El sumo sacerdote entraba en la presencia de Dios con un temor profundo y
reverente y con gran respeto. El estaba consciente de la majestad, del poder y de la
santidad de Dios. Si no se había preparado debidamente moría (Exodo 28:35). Dios se
reunía con Aarón solamente en el Lugar Santísimo. ¡La Deidad se inclinaba para
recibir a la humanidad!
No había ventanas en el Lugar Santísimo. El único mueble en el cuarto era el arca
del pacto, que representaba la presencia de Dios. No había nada que distrajera al sumo
sacerdote de la adoración pura en presencia de la Deidad!
¡Oh imagine tal momento! El adorador que conoce la presencia de Dios en manera
tan gloriosa ha ido más allá de depender de los demás para alentarse. El ha aprendido a
buscar por sí mismo la presencia de Dios. Lo que otra gente hace es su decisión, pero
la de él es buscar el rostro de Dios y gozar su presencia. En tal momento, los
problemas de la vida se olvidan. El adorador no está, en este sagrado momento,
pidiendo nada. No está adorando para obtener favores de Dios. ¡Simplemente está
aprendiendo lo que realmente significa el gozo de su presencia! El poeta inglés, Lord
Tennyson, expresó los sentimientos del adorador en tan glorioso momento:

“¡Habla con El, puesto que El escucha
y espíritu con Espíritu se unirán;
Más cerca está El que la respiración,
y más cercano que manos y pies!”
El Lugar Santísimo simboliza la comunión íntima de un adorador con su santo
Dios. Esta es la adoración individual, y puede realizarse cuando un adorador está solo,
o cuando está rodeado por otros adoradores en una adoración corporativa. Entonces, el
tabernáculo significa para nosotros la importancia de la adoración privada y de la
corporativa, necesarias para el crecimiento y la nutrición cristianos. Examinaremos
ambos conceptos más adelante en la lección.
8 ¿Cuál era el propósito del arca del pacto, que era el único mueble en el Lugar
Santísimo? (vea Exodo 25:10-22).
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9 El sumo sacerdote estaba solo cuando entraba en el Lugar Santísimo. ¿Cómo
simboliza esto nuestra adoración a Dios?
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10 Encierre en un círculo la letra que corresponda a cada requisito para entrar a la
presencia de Dios en adoración espiritual verdadera:
a Aceptándolo a El como Señor de nuestra vida.
b Escoger venir a Dios
c Adorar en grupo
d Confesión
e Pedir favores a Dios
f Recibir el perdón de Dios
g Obediencia
h Limpieza
i Dejar de pensar en nosotros mismos y fijar nuestros pensamientos en Dios.
j Gran reverencia y respeto por Dios
11 Estudie este plano del tabernáculo y el atrio. Luego, en el cuadro de abajo,
identifique cada objeto e indique cómo se aplica a nuestra adoración a Dios.

IDENTIDAD DEL APLICACION SIMBOLICA
OBJETO NUMERADO
A
B
C
D
E
F
G
H
UNA MEJOR MANERA DE ADORAR OBJETIVO 5. Indicar siete

razones de que la adoración
La Epístola a los Hebreos nos ayuda a apreciar la superioridad de la adoración bajo cristiana es superior a la
el nuevo pacto (El sacrificio expiatorio de Cristo hecho por nosotros una vez y para adoración del Antiguo
siempre) sobre la adoración del tabernáculo del Antiguo Pacto. Si usted no lo ha hecho Testamento.
todavía, lea ahora Hebreos capítulos 8 al 10.
Antecedentes: Esta epístola fue escrita por un autor desconocido (posiblemente el
apóstol Pablo) a una congregación de judíos cristianos aproximadamente en los años
65-68 antes de Cristo en el tiempo en que los cristianos estaban sufriendo persecución.
Los primeros tres capítulos indican que muchos se habían desviado del mensaje del
evangelio y descuidado su salvación (Hebreos 2:1-3). El escritor explicó la
importancia de asirse de lo que ellos habían recibido a través de Cristo: “Mirad,
hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para
apartarse del Dios vivo; antes exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que
se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado”
(3:12,13). Anteriormente en el capítulo, él los exhortó a considerar “al apóstol y sumo
sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús” (v. 1).
Jesús es superior. En los primeros cuatro capítulos de Hebreos, el escritor enfatiza que
Cristo es superior en su persona. El es mejor que los profetas, los ángeles, Moisés, Josué, y
el sábado. El es superior a los sacerdotes de los tiempos del Antiguo Testamento.
Los capítulos 5 al 10 recuerdan a los cristianos judíos que Cristo es superior como
nuestro sacerdote. Su camino es mejor que el del sacerdocio terrenal, el Antiguo
Pacto, los sacrificios de animales, o nuestras ofrendas diarias. Su sacrificio es uno y
eterno: “En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de
Jesucristo hecha una vez para siempre” (10:10).
Los tres capítulos finales de Hebreos nos alientan en estas maneras: Dado que
Jesús ha abierto un mejor camino para llegar a Dios, podemos tener fe para creer a
Dios en todas las cosas; podemos tener esperanza que nos llevará a través de nuestras
pruebas; y podemos mostrar amor los unos por los otros en la misma medida
en que Cristo lo ha mostrado por nosotros.
La adoración cristiana es superior. Miremos brevemente a algunas de las maneras
en que la adoración cristiana es superior a la adoración del tabernáculo del Antiguo
Testamento.

ADORACION DEL ANTIGUO UN MEJOR CAMINO:
TESTAMENTO LA ADORACION CRISTIANA
Las leyes de Dios fueron escritas en La ley de Dios es escrita en el
tablas de piedra. El pueblo no tenía corazón. Jesús envió a Su Espíritu
poder en sí mismo para obedecer la Santo para que more en nosotros (v.
Ley (Hebreos 8:7-9). 10); El nos da el poder para obedecer
a Dios.
La adoración era en un santuario La adoración no está limitada a un
terrenal (v. 9). cierto lugar o tiempo, podemos
adorar a Dios en cualquier lugar
(Juan 4:19-24).
El sumo sacerdote podía entrar al Jesús es nuestro Sumo Sacerdote y El
Lugar Santísimo (la presencia de Dios) está siempre en la presencia del
sólo una vez al año, y nunca sin Padre en el cielo, intercediendo por
sangre que ofrecer por sus propios nosotros. Su sangre fue derramada
pecados y por los pecados del una vez para siempre por todos
pueblo (Hebreos 9:6,7). nuestros pecados.
La adoración consistía en la La adoración viene del corazón;
obediencia externa de los nosotros somos interiormente
reglamentos (9:10,11). La sangre de limpiados por nuestro Santo Salvador,
toros y cabras proveían una limpieza quien derramó su sangre por nuestros
exterior del pecado. pecados (9:14).
La ofrenda de toros y cabras era un Jesús por su muerte obtuvo nuestra
sacrificio temporal que debía ser redención eterna en un sacrificio por
repetida vez tras vez (10:1-4). todo el mundo (9:12; 25-28).
Sólo el sumo sacerdote podía entrar Jesús abrió el camino para que
al Lugar Santísimo (9:7). nosotros tengamos acceso directo a
Dios (10:19,20)
En el Antiguo Testamento sólo los hijos Ahora son los hijos de Dios por el
de Aarón, sus descendientes, estaban renacimiento sobrenatural quienes
legalmente autorizados para ministrar son sacerdotes ante Dios (1 Pedro 2:5)
como sacerdotes.
¡Cuán agradecido estoy de que Cristo haya provisto una manera mejor para que
vengamos a El en adoración, para obtener el perdón del pecado, y entrar en la
presencia misma de Dios! Su provisión por nosotros nos hace aun comprender cuán
grande es nuestra responsabilidad de honrarlo con nuestra vida y nuestra adoración. El
escritor de Hebreos nos dejó con este desafío:
Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la
sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del
velo, esto es, de su carne, y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios,
acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los
corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura.
Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión de nuestra esperanza, porque fiel
es el que prometió. Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y

a las buenas obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por
costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuando veis que aquel día se
acerca.
Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el
conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, sino
una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a
los adversarios. El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o tres
testigos muere irremisiblemente. ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá
el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la
cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia? (Hebreos 10:19-29).
El tabernáculo fue una figura y sombra de lo que iba a venir. Jesucristo provee una
manera mejor de adoración. ¡Adorémoslo!
12 En su cuaderno, indique siete razones de que la adoración cristiana sea superior a la
adoración del Antiguo Testamento. Explique esto en una manera personal. Por
ejemplo, usted podría decir: No tengo que ir a un lugar especial para poder adorar a
Dios, sino que puedo adorarlo en cualquier momento y lugar.
LA PRESENTE MORADA DE DIOS

Como hemos visto, el “lugar” de adoración no es ya lo que importa, sino la condición
espiritual del adorador. El “lugar” de adoración del creyente es con Jesús, su gran Sumo
Sacerdote en el cielo. Hebreos 3:6 nos dice que la “casa” de Dios hoy, su morada, es su
pueblo: “pero Cristo como hijo sobre su casa, la cual casa somos nosotros, si retenemos
firme hasta el fin la confianza y el gloriarnos en la esperanza.” Jesús dijo a sus discípulos:
“Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre allí estoy yo en medio de ellos”
(Mateo 18:20). Es útil y aconsejable para nosotros el reunirnos a menudo, y alentarnos el
uno al otro en la adoración conjunta de Dios (vea Hebreos 10:25).
La adoración ha sido definida simplemente como un reconocimiento de lo que Dios es
y de lo que nosotros somos. Un propósito de toda adoración es revelar a Dios a nosotros.
Otro es ayudarnos a acercarnos a Dios. Dios determinó que lo adoremos en compañía de
otros, y también que le adoremos cuando estamos solos. El cuerpo de Cristo es su casa. El
ha enviado su Espíritu Santo a morar en nosotros (Juan 14:17). El está presente cuando
participamos en la adoración corporativa, y El está presente cuando nos reunimos con El a
solas. Nosotros nos beneficiamos de ambas maneras de adorarlo.
13 Lea Mateo 6:6 y Hebreos 10:25. ¿Qué tipo de adoración se discute en cada porción
bíblica?
a Mateo 6:6
....................................................................................................................................
b Hebreos 10:25
....................................................................................................................................
En el Cuerpo de Cristo: Adoración corporativa OBJETIVO 6. Seleccionar

Cuando participamos en grupos para adorar, nuestra adoración se domina colectiva acerca de los propósitos de
o corporativa. El cuerpo de Cristo reunido es llamado la iglesia, y el lugar especial en la adoración corporativa.
el cual esta se reúne se lo llama también iglesia.

La adoración corporativa tiene muchas ventajas. Por ejemplo, los servicios de la
iglesia son normalmente planeados por adelantado y se efectúan en horas metódicas.
Tal horario nos ayuda a desarrollar un hábito de adoración metódica. Adorar todos
juntos nos da también la oportunidad de alentarnos el uno al otro. Puedo venir a la
iglesia desalentado, pero cuando escucho a alguien contar de la bondad de Dios en su
vida, mi fe se fortalece.
La adoración conjunta tiene también un formato. Cantamos juntos, y oramos
juntos. Ya que los demás están cantando, tengo más ganas de cantar. Todos los demás
pueden estar alabando a Dios. Luego yo comienzo a alabar a Dios también, y mi
corazón se eleva. Puedo querer ganar a un amigo para el Señor. Será de ayuda para él
traerlo al lugar de la adoración. El verá a otros que realmente adoran a Dios; podrá
escuchar alguien entonar una canción especial que lo ministre; escuchará un sermón o
algunos testimonios que hablarán a su corazón. El tendrá la oportunidad, junto con
otros, de aceptar a Jesús como su Señor y Salvador. Todas las actividades en la
adoración corporativa reforzarán lo que yo le había contado acerca del Señor.
Hay algunas formas de adoración imposible de realizar a menos que haya un grupo
presente. Los sermones y las clases de estudios de la Biblia con un maestro
experimentado son ejemplos de esto. Todos podemos beneficiarnos si el predicador o
el maestro se ha preparado bajo el liderazgo del Espíritu Santo. El gozo de cantar y
orar juntos en la adoración es también un gran beneficio de reunirnos. Existe también
el gozo de la comunión con otros que aman al Señor como nosotros.
Todas estas actividades deben ser guiadas por el Espíritu. Es obra del Espíritu Santo el
ayudarnos en nuestra oración, nuestra alabanza, nuestro testimonio, nuestra prédica, y
nuestra enseñanza. Es absurdo pensar que podemos hacer estas cosas sin su ayuda.
La adoración colectiva debe también guiarnos a Dios. Debe ayudarnos a centrar
nuestra atención en Dios. Debe conducirnos a través de los pasos de la adoración
ilustrada en el tabernáculo del Antiguo Testamento que acabamos de estudiar. En otras
palabras, la adoración grupal debe dirigirnos, individualmente, a aceptar el sacrificio
de Jesús, quien murió por nuestros pecados. Debe ayudarnos a confesar nuestras faltas
a Dios y pedirle que nos limpie. Debe dirigirnos al lugar donde podemos ser
orientados por el Señor. Debe ayudarnos a recibir la nutrición espiritual que nos hace
fuertes. Más que nada, ¡debe llevarnos a alabar!
concerniente a las ventajas de la adoración corporativa.
a La adoración corporativa nos ayuda a adorar en forma metódica.
b La adoración en un grupo nos lleva más cerca de Dios que adorar solos.
c En la adoración grupal podemos ministrar a otros en muchas maneras, y ellos
también pueden ministrarnos.
d La adoración grupal provee oportunidades para aprender de predicadores y
maestros guiados por el Espíritu.
e Recibimos fuerza y bendición como individuos cuando cantamos, oramos, y
alabamos juntos.
f La adoración corporativa es la única manera bíblica de adorar al Señor.
OBJETIVO 7. Señalar tres En el individuo: Adoración privada

beneficios de adorar a solas
y que no son posibles en la Hay una historia de una mujer que estaba en la multitud que seguía a Jesús (vea
adoración corporativa. Mateo 9:20-22). Por doce años ella había estado enferma de un flujo de sangre severo.

Jesús estaba en la cúspide de su popularidad en ese tiempo. Mucha gente de todas las
edades y ocupaciones estaban en la muchedumbre. Ellos seguían a Jesús a todas partes,
empujándose unos a otros para ver quién podía llegar más cerca de El.
La mujer afligida había oído decir en el gentío lo que Jesús podía hacer. Sus
reportes habían edificado su fe. Por eso se unió a ellos siguiendo a la multitud que
seguía a Jesús. Ella experimentó algo del entusiasmo que ellos tenían en su presencia.
Ella observaba mientras El suplía a las necesidades de otras personas.
Sin embargo, el estar en la muchedumbre alrededor de Jesús no la sanó. No le trajo
paz a su corazón. En medio del gentío, necesitaba ayuda desesperadamente. Ella
apremiaba por un toque personal. Finalmente la mujer venció cualquier temor que
podía haber tenido sobre lo que los demás pudieran pensar. Ella trató de alcanzar, y
con las puntas de sus dedos ella tocó el manto de Jesús. ¡Inmediatamente su flujo cesó!
Cuando ella trató de alcanzar en fe y le tocó, El suplió a su necesidad.
Por supuesto, Jesús estaba interesado en la multitud alrededor de El, pero cada
persona allí, incluyendo esta mujer, era de una preocupación particular para El. Hoy
Jesús está interesado en mi necesidad y en la suya. El desea la adoración colectiva de
su pueblo que se reúne en Su nombre, pero El también anhela la adoración que le
damos en privado como individuos.
Los beneficios de la adoración individual o personal son en muchas maneras muy
similares a aquellos de la adoración corporativa. Aun cuando estamos en un grupo,
todavía somos individuos. Como esta mujer decidida que tocó el manto de Jesús,
debemos olvidarnos de lo que piensen los demás. A veces esto es más fácil de hacer
cuando estamos solos. Pero aun cuando adoramos en un grupo, no debemos dejar que
nuestros temores nos priven de adorar libremente. ¡Debemos tocar a Jesús nosotros
mismos.
Hay ciertos beneficios como aquellos discutidos en la sección previa de esta
lección, que sólo pueden obtenerse en un grupo. Hay también ciertos beneficios en
adorar a solas.
La adoración personal nos enseña a adorar a nuestro Señor a pesar de lo que la otra
gente está haciendo. Desarrollamos la fortaleza que Dios desea que tengamos. El desea
que dependamos de El, y no de lo que la otra gente hace. La adoración individual nos
ayuda a hacer esto.
La adoración individual nos da también más tiempo para escuchar a Dios. Hay
demasiadas cosas que pasan en un servicio de adoración corporativa que tal vez no
tengamos la oportunidad de escuchar a Dios como deberíamos. Cuando estamos a
solas, podemos dejar de hablar o cantar. Podemos dar a Dios la oportunidad de
hablarnos personalmente. Tenemos la oportunidad de leer su Palabra y luego meditar
en ella sin distracciones. Podemos tomar tanto tiempo como necesitemos para
alcanzarlo y tocarlo.
La adoración individual nos ayuda a olvidarnos de lo que otros puedan pensar. Nos
ayuda a expresar nuestras necesidades más profundas y la alabanza más franca y
sincera a Dios. También ministra a Dios en una manera especial. El sabe que no lo
estamos adorando simplemente porque todos los demás lo están haciendo. No estamos
adorando para seguir un formato o porque queremos que otra gente piense que somos
santos. Estamos adorando a Dios sólo porque lo amamos y deseamos pasar tiempo en
su presencia.

15 En su cuaderno señale tres beneficios de adorar a solas que no pueden ser
obtenidos en la adoración en grupo.
RESUMEN
Al terminar esta lección, recuerde que el tabernáculo del Antiguo Testamento
provee un patrón para nuestra adoración. La puerta para la adoración es a través del
Hijo de Dios, quien se convirtió en el sacrificio por el pecado una vez para siempre.
La sumisión y la limpieza nos conduce al lugar donde recibimos guía y nutrición.
La alabanza nos lleva a la presencia misma de Dios.
Recuerde, también, que Jesús nos ha abierto un camino mejor para acercarnos a
Dios en la adoración. El es nuestro Sumo Sacerdote, y El mora en nosotros. Luego
piense de nuevo en la historia de la mujer en la muchedumbre que estaba decidida a
tocar a Jesús personalmente. Ella no estaba contenta con ser sólo parte del gentío. Ella
deseaba una experiencia personal con el Señor. Dios en su sabiduría planeó para que
nosotros adoremos con sus demás hijos. El también dispuso que nos reunamos con El
a solas. El sabe que las dos maneras son necesarias y buenas para nosotros.
¿Puede usted hacer esta oración conmigo?
Señor, soy tuyo.
Sé el Maestro de mi vida.
Me ofrezco a ti, sin retener nada.
Límpiame de mi culpa.
Soy consciente de que no puedo continuar en tu presencia
Cubierto con pecado.
Dame un espíritu puro y limpio delante de ti.
Al adorarte, que reciba luz,
Para clarear el camino delante de mí,
y alimento para hacerme fuerte.
Que aprenda el verdadero valor de la alabanza,
Para que pueda entrar en tu presencia
Adorando, apreciando, y amándote a ti.
Gracias por el Nuevo Pacto que tú has dado,
La manera superior de venir a la presencia del Padre
A través de ti, mi gran Sumo Sacerdote, mi Señor.
Ya sea que esté a solas o con otros de tu familia,
Ayúdame a crecer en la adoración que es digna de ti.
Amén.

SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor autoexamen
respuesta.
1 ¿Cuál de estos objetos representa el concepto del sacrificio?

a) la fuente
b) el candelero
c) la puerta
d) el altar
2 En Hebreos 8:5, el tabernáculo es llamado, “figura y sombra” de

a) las actividades en un servicio de la iglesia.
b) lo que está en el cielo.
c) la desobediencia espiritual.
d) la obediencia cristiana.
3 La adoración corporativa puede también ser llamada adoración

a) privada.
b) en un grupo.
c) individual.
d) en el Lugar Santísimo.
4 En la adoración cristiana, la ley de Dios está escrita en

a) tablas de piedra.
b) el corazón de los individuos.
c) el altar en las iglesias locales.
d) la fachada de cada iglesia.
5 En lugar del sumo sacerdote de los tiempos del Antiguo Testamento, los creyentes
ahora
a) no tienen sumo sacerdote.
b) son sumos sacerdotes ellos mismos.
c) tienen a Jesús como su Sumo Sacerdote.
d) cuentan con los líderes espirituales como sus sumos sacerdotes.
6 La morada de Dios está hoy
a) en edificios especiales llamados iglesias.
b) en el arca del pacto.
c) en los corazones de los creyentes.
d) sólo en el cielo.
7 La ilustración de la mujer enferma en la muchedumbre ilustra la necesidad de
a) un toque personal.
b) la adoración corporativa.
c) la música en la adoración.
d) ser humilde.
8 Una enseñanza importante de la Epístola a los Hebreos enfatizada en esta lección
es
a) la necesidad de obedecer los Diez Mandamientos.
b) la superioridad de Jesús y su Nuevo Pacto.
c) la necesidad de tener un formato en la adoración.
d) la importancia de la adoración del tabernáculo.

9 EMPAREJAMIENTO. Empareje los términos (derecha) con sus definiciones.
Escriba el número de su elección en el espacio que precede a cada pregunta.
. . . . a Lugar en donde se hacían los sacrificios 1)La fuente de bronce
2)El Lugar Santo
. . . . b Símbolo de la dirección de Dios que ilumina
3)El Lugar Santísimo
nuestro camino
4)La puerta
. . . . c El lugar de la actividad grupal, símbolo de la 5)El altar del incienso
adoración corporativa 6)La Iglesia
. . . . d Nos recuerda que estar en la presencia del 7)El altar de bronce
8)La mesa del pan
Señor nunca es aburrido
9)El sumo sacerdote
. . . . e Símbolo de la decisión de venir a Jesús 10)El tabernáculo
. . . . f Simboliza la entrada a la presencia de Dios y 11)El atrio
la comunión íntima con El 12)El candelero de oro
. . . . g Un tipo de adoración celestial

. . . . h Símbolo de las experiencias de adoración
diarias, la separación ante Dios.
.... i El cuerpo de Cristo
. . . . j Símbolo de darnos a nosotros mismos a Dios
. . . . k Símbolo de la nutrición espiritual que
recibimos a través de la adoración
.... l Simboliza la limpieza del pecado de un alma
. . . . m Simboliza nuestra alabanza que asciende
hacia el Señor como una suave fragancia
. . . . n Simboliza a Cristo que intercede por nosotros
ante el Trono de Dios

8 Era el lugar en donde Dios se reunía con el sumo poder para obedecer a Dios. Jesús es mi Sumo
sacerdote, representaba la presencia de Dios. Sacerdote, y puedo ir a El en cualquier momento.
Jesús murió por mis pecados, y El proveyó la
1 Cualquiera de estos (dependiendo de la versión limpieza interior para mí. Jesús murió una vez para
bíblica que usted usa): todo aquel, cualquiera, el que pagar todos mis pecados. Jesús me ha dado acceso
quiera. directo a mi Padre celestial. Por su sacrificio he
recibido la vida eterna, y yo soy un hijo de Dios. Yo
9 La adoración a Dios es una experiencia de uno a uno,
una persona en comunión con su Dios. soy también un sacerdote delante de Dios.
5 Los israelitas no debían usar esta fórmula para ellos
2 Jesús vino a ser en nuestro sacrificio de una vez y
mismos, sino que debía ser mantenida santa para el
para siempre, y en favor de todo el mundo
Señor. Cualquiera que la hiciera para sí mismo sería
10 Todos estos requisitos para la adoración espiritual castigado.
excepto c) Adorando en un grupo, y e) Pidiendo 13 a La adoración a solas.
favores a Dios. b La adoración con un grupo de personas.
3 a Ellos morirían. 6 a Conté dieciocho versículos que hablan de alabar
b La muerte espiritual (juicio y un fuego a Dios al comenzar.
consumidor). b Alabar a Dios se menciona trece veces en estos
11 A La puerta: indica el camino a Dios a través del seis versículos.
Señor Jesucristo. 14 a Correcto.
B El altar de bronce: Jesús es nuestro sacrificio b Incorrecto.
completo. c Correcto.
C La fuente: Limpieza y espíritu puro delante del d Correcto.
Señor. e Correcto.
D La mesa del pan de la proposición: nutrición f Incorrecto.
espiritual a través del Pan de Vida (Jesús).
E El candelero: La presencia y guía de Dios nos 7 Su respuesta debe estar de acuerdo con el contenido
conduce. de la lección. Yo incluiría a estas:
F El altar del incienso: nuestra ofrenda diaria de a Debemos estar debidamente preparados antes de
adoración a Dios. entrar en adoración. La adoración debe ser una
G El arca del pacto: el lugar de encuentro entre el experiencia diaria.
hombre y Dios. b Necesitamos la luz de la presencia de Dios para
H El atrio: símbolo de la adoración corporativa del guiar nuestros pasos.
cuerpo de Cristo. c Jesús, el Pan de Vida, provee nutrición espiritual
(Por favor revise sus respuestas para la aplicación cuando pasamos tiempo con El. Estar en su
con el contenido de la lección). presencia nunca es improductivo.
d Es importante que continuamente ofrezcamos a
4 a 2) El altar. Dios la fragancia de nuestras alabanzas. Nuestra
b 4) El atrio. alabanza es sólo para El.
c 1) La puerta.
15 Cualquiera de estas: La adoración en privado nos
d 3) La fuente.
libera de la preocupación por lo que otra gente
e 1) La puerta.
pudiera pensar. Yo tengo libertad para llegar a Dios
f 2) El altar.
en mi propia manera y con mis propias necesidades.
12 Sus respuestas deben ser similares a las que se dan Yo puedo expresarme abiertamente. Puedo mostrar
como ejemplo, o cualquiera de estas: Tengo la ley de que sinceramente deseo pasar tiempo en la presencia
Dios en mi corazón, y el Espíritu Santo me da el de Dios.

LECCION 7
El elemento personal en la
adoración
En esta unidad nos hemos concentrado en el adorador. En la lección 5 estudiamos
la importancia de la música para expresar nuestra adoración a Dios, tanto en forma
privada como corporativa. En la lección 6 comparamos adoración bajo el Antiguo
Pacto y bajo la manera mejor, el Nuevo Pacto, que Jesús hizo posible cuando se dio a
sí mismo en sacrificio por nuestros pecados. Ahora vamos a concluir esta unidad de
estudio descubriendo lo que Dios desea del adorador individual.
Suponga que lo invito a cenar a mi casa y que lo recibo calurosamente cuando
llega. Tal vez le diría: “Estoy tan contento de que haya venido a visitarme. Le estimo
más que a nada en el mundo. No existe nada que no haría por usted.” Luego le pido que se siente y
salgo de la habitación.
Pronto, cuando espera que yo regrese, empieza a oír ruidos que vienen del otro
cuarto. Usted oye ruidos de platos y otros sonidos de personas que comen. Más tarde
vuelvo a la habitación donde usted estuvo esperando y le llevo un plato de comida.
Solo hay unos pocos huesos y verduras en el plato. Todo lo que le ofrezco son
“sobras” o lo que queda de lo que he comido.
Por supuesto que esto nunca hubiera ocurrido en mi casa, pero sí ilustra la manera
en que a veces tratamos a Dios. Hablamos como si nuestro amor por El significa todo
para nosotros, pero luego lo dejamos a El para hacer lo que queremos o nos place. Tal
vez apartemos un momento al final de nuestro día egoísta para decir: “¡Buenas noches,
Señor ¡Te amo más que a nada!” Sin embargo, ¡todo lo que le hemos dado son sobras!
Dios desea que usted se dé a sí mismo enteramente a El. Esta lección lo ayudará a
entender la importancia de una entrega total a Dios. El desea que usted sea un
sacrificio vivo en su adoración.
bosquejo de la lección Un sacrificio requerido
Un sacrificio completo
Un sacrificio perfecto
Un sacrificio vivo
El compromiso individual necesario
Fortaleza para los tiempos de pruebas
Preparación para el futuro
La presencia de Dios bienvenida
La adoración continua
La adoración extendida
Una actitud receptiva
Resumen

• Explicar los conceptos de sacrificio completo, sacrificio perfecto, y sacrificio vivo
de la manera en que se relacionan con el compromiso y la adoración.
• Dar ejemplos bíblicos de compromiso individual que resultaron en fortaleza divina
y preparación para el ministerio futuro.
• Entender la importancia de la adoración continua y extendida, y de la actitud
receptiva hacia Dios.
• Hacer un compromiso personal con Dios conforme a Romanos 12:1, 2.
1. Estudie la lección cuidadosamente, conforme el mismo procedimiento que usted ha tareas de la lección
estado siguiendo en las lecciones previas. Asegúrese de leer todos los textos de las
Escrituras y responder todas las preguntas de estudio.
2. Busque en el glosario al final de este libro texto de estudio independiente las
definiciones de las palabras clave que usted no conoce.
3. Como base para esta lección, lea todo el capítulo 12 de Romanos.
4. Tome el autoexamen basado en el contenido de la lección y revise sus respuestas.
5. Esta lección completa la Unidad 2 de su estudio. Repase las lecciones 5, 6 y 7, y
luego conteste las preguntas en la Evaluación 2 de la unidad. Cuando haya
completado la evaluación, verifique sus respuestas con las que aparecen en la clave
de respuestas que se encuentra en el material del alumno. Repase cualquier dato
que usted respondió incorrectamente.
compromiso defectuoso palabras clave

consagración extendida
continua receptivo
defecto
El elemento personal en la adoración 125

desarrollo de la lección UN SACRIFICIO REQUERIDO
OBJETIVO 1. Escribir tres Un sacrificio completo

principios del sacrificio en la
adoración a Dios basados en En Romanos 12:1 tenemos la definición del apóstol Pablo de la adoración
los sacrificios del Antiguo espiritual: “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis
Testamento. vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto
racional.”
Pablo continúa con esta instrucción: “No os conforméis a este siglo, sino
transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que
comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta” (v. 2).
En estos versículos Pablo está escribiendo sobre la entrega total a Dios, un
completo sacrificio de nosotros mismos. Ya que El es un Dios de misericordia, nuestra
respuesta debe ser una de rendición y sumisión completa, la ofrenda de nosotros
mismos a Dios. La adoración verdadera es nuestra respuesta apropiada a un Dios
misericordioso y amoroso.
La verdadera adoración puede ser expresada en muchas diferentes maneras. En
nuestra última lección vimos cómo los judíos del Antiguo Testamento adoraban a
Dios. El apóstol Pablo estaba bien familiarizado con la Ley que Dios dio a Moisés. El
entendía las reglas del Antiguo Testamento para el sacrificio de animales. El sabía
sobre el gran altar de bronce situado en el atrio del tabernáculo.
Muchos años habían pasado desde los días de Moisés y la adoración en
tabernáculo; y muchos cambios habían ocurrido. La tienda había sido reemplazada por
un hermoso edificio llamado templo, pero las reglas para el sacrificio de animales en el
tiempo de Pablo eran básicamente las mismas que Dios dio a Moisés. Pablo usó estas
reglas para enseñar a los creyentes algunas cosas importantes sobre la adoración a
Dios.
Pablo sabía que los judíos debían ofrecer animales en el gran altar de bronce en el
atrio. Otros animales eran especialmente escogidos para ser sacrificados de otras
maneras y en otros lugares. Los primeros siete capítulos de Levítico tratan de las
diferentes ofrendas. Una de estas era el holocausto. En esta ofrenda, el animal debía
ser sacrificado y completamente consumido en el altar. El holocausto simboliza
nuestra adoración ofrecida a Dios. Levítico 1:9 dice, “el sacerdote hará arder todo
sobre el altar; holocausto es, ofrenda encendida de olor grato para Jehová.”
1 Compare Levítico 1:9 y Romanos 12:1. El sacerdote debía ofrecer ..........................

del animal sobre el altar. Nosotros debemos ofrecer ........................................... a Dios.

Nuestra adoración es dar el todo para Dios. Cuando nos damos a nosotros mismos
a Dios, El desea la totalidad de nosotros. Nosotros no le servimos a El sólo los
domingos o los lunes. No le servimos a El sólo cuando vamos a la iglesia. No le
servimos a El cuando estamos con ciertas personas. Marcos 12:30 nos dice que
debemos ofrecernos a nosotros mismos completamente a Dios. Debemos amar al
Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, toda nuestra
mente, y todas nuestras fuerzas. Dios desea la persona completa, no sólo una parte de
nosotros. Tal adoración es un aroma agradable al Señor.
2 Compare las cuatro esferas de nuestra adoración con las definiciones de cada una.
Escriba el número que representa su elección en cada espacio en blanco.
. . . . a Mis pensamientos y mi intelecto deben ser dados a 1) Todo mi corazón
Dios. 2) Toda mi alma
3) Toda mi mente
. . . . b Mis energías físicas y deseos deben estar bajo el
4) Todas mis fuerzas
control de Dios.
. . . . c Mi vida espiritual debe ser dada completamente a
Dios.
. . . . d Mis emociones, incluyendo el amor, deben ser
entregados a Dios.
Un sacrificio perfecto
3 Lea Levítico 1:3. ¿Qué tipo de sacrificio debía ser presentado?
..........................................................................................................................................
Algunos animales eran rechazados, según Deuteronomio 15:19-21:
Consagrarás a Jehová tu Dios todo primogénito macho de tus vacas y de tus ovejas;
no te servirás del primogénito de tus vacas, ni trasquilarás el primogénito de tus
ovejas. Delante de Jehová tu Dios los comerás cada año, tú y tu familia, en el lugar
que Jehová escogiere. Y si hubiere en él defecto, si fuere ciego, o cojo, o hubiere en
él cualquier falta, no lo sacrificarás a Jehová tu Dios.
Cerca del tiempo de la muerte de Pablo, la ofrenda de animales como sacrificios en el
templo judío de Jerusalén fue descontinuada. En cuanto a nosotros los cristianos, ya no se
requiere sacrificar animales perfectos al Señor, porque Dios ha provisto para nosotros un
mejor sacrificio: Su propio y precioso Hijo, quien se convirtió en nuestro sacrificio
perfecto para expiar nuestros pecados. Se explica esto en Hebreos 9:11-15, 28:
Pero estando ya presente Cristo . . . . no por sangre de machos cabríos ni de
becerros, sino por su propia sangre, entró de una vez para siempre en el Lugar
Santísimo, habiendo obtenido nuestra eterna redención. Porque si la sangre de
los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los
inmundos santifican para la purificación de la carne, ¿cuánto más la sangre de
Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a
Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?
Así que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que interviniendo muerte
para la remisión de las transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados
reciban la promesa de la herencia eterna...Cristo fue ofrecido una vez para llevar los
pecados de muchos.

4 Según Hebreos 9:11-28, ¿qué se requiere para que nuestra adoración sea aceptable
a Dios?
a) Nuestra adoración debe ser perfecta, sin tacha, así como el sacrificio de animales
del Antiguo Testamento debía ser perfecto.
b) Nuestros pecados son perdonados a través de nuestra fe en la muerte expiatoria de
Jesucristo, quien se convirtió en nuestro sacrificio perfecto para presentarnos
aceptables a Dios. Entonces, es nuestra fe en Jesús lo que hace aceptable nuestra
adoración.
c) Dios no aceptará nuestra adoración hasta que seamos perfectos como Jesús y
hayamos recibido nuestra herencia eterna.
El principio de fe como requisito para una adoración aceptable se ilustra en la
historia de Abel y Caín, quienes ofrecieron un sacrificio al Señor (vea Génesis 4:1-7).
El sacrificio de Abel fue aceptado, y el sacrificio de Caín no lo fue. Podemos concluir
que el sacrificio de Caín era defectuoso, en vistas del mensaje del Señor a él:
Entonces Jehová dijo a Caín: ¿Por qué te has ensañado, y por qué ha decaído tu
semblante? Si bien hicieres, ¿no serás enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado está
a la puerta; con todo esto, a ti será su deseo, y tú te enseñorearás de él.
Si usted recuerda el resto de la historia, Caín no se enseñoreó de su pecado, sino
que mató a su hermano Abel. En Hebreos 11:4 el escritor nos cuenta esto sobre Abel:
“Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó
testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún
habla por ella.” A causa de su fe, el sacrificio de Abel fue agradable a Dios.
Jesús es nuestro ejemplo de sacrificio perfecto. Todo lo que El hizo fue con el
propósito de glorificar a su Padre en el cielo. Si nosotros estamos intentando ser como
El, desearemos glorificar a Dios en nuestro servicio y adoración. Si yo predico o
interpreto un instrumento para recibir alabanza personal, estoy haciéndolo por las
razones equivocadas. Si yo me jacto de mi servicio al Señor, tampoco será con el
propósito de glorificarlo a El. Pero cuando nuestra adoración es el resultado de nuestra
fe en su sacrificio perfecto por nosotros, es agradable a Dios. Adoramos y servimos a
Dios porque lo amamos, y por ninguna otra razón.
para expresar los principios que deben ser aprendidos del sacrificio perfecto de Jesús y
de los sacrificio de Caín y Abel
a La fe en Dios es la clave para una adoración aceptable.
b Para que podamos venir a Dios, debemos tener fe de que Jesús ha pagado la pena
por nuestro pecado como nuestro sacrificio perfecto.
c El sacrificio de Caín nos enseña que lo que damos es más importante que nuestras
razones para darlo.
d Después de convertirnos en cristianos, podemos ofrecernos a nosotros mismos a
Dios como sacrificios perfectos.
e A causa de la perfección de Cristo, El pudo tomar nuestro lugar y llevar la pena por
nuestro pecado para que podamos ser aceptados por Dios.
Un sacrificio vivo
Cuando Pablo escribió las palabras que se hallan en Romanos 12:1, entendía que
los judíos en la iglesia a la cual estaba escribiendo sabían a su vez que se mataba a los
animales que eran sacrificados. En contraste, sabía que estos judíos podían entender lo

que quería decir cuando agregó la palabra vivo: “. . . presentéis vuestros cuerpos en
sacrificio vivo.”
Esto significa que Dios desea que nos demos a nosotros mismos a El. Decimos al
Señor: “Señor, haré cualquier cosa que tú deseas que yo haga.” Tal oración es a
menudo llamada la consagración de nosotros mismos a Dios. Estamos apartando
nuestras vidas para ser usados por Dios y para su gloria. La consagración no es
realmente las palabras que decimos o las promesas que hacemos a Dios. La
consagración es dar la vida. De hecho, una vida consagrada es realmente el sacrificio
vivo del cual Pablo está hablando. ¿Qué es la consagración o sacrificio vivo?
La consagración es sujetar nuestras voluntades a la voluntad de Dios. Nosotros
decidimos lo que creemos que Dios desea que hagamos. Comparamos nuestras metas
con aquellas de Dios. Sus metas tienen prioridad sobre las nuestras propias. No
decimos: “Señor, ven conmigo por el camino en que ando”, sino “Señor, ¿por qué
camino quieres que yo vaya contigo?” No es pedir a Dios que camine con nosotros
mientras seguimos nuestras propias metas egoístas, si estas no están de acuerdo con las
suyas. Es tratar de descubrir cuáles son las metas de Dios. Luego vamos en esa
dirección. La mejor manera en que puedo explicar esto es: ¡Nos movemos en el mismo
camino con Dios! Como dice Romanos 12:2, somos transformados por la renovación,
o por un cambio completo, de nuestras mentes.
A veces esto no es tan fácil como parece. Aún somos humanos. Podemos hallar
muy dificultoso el seguir las metas de Dios. Aquí presento una clave que me ha
ayudado mucho: Simplemente siga un día a la vez. No se preocupe por el futuro
distante. A veces yo aun oro: “Señor, ayúdame a través de la próxima hora. Yo sé que
cuando llegue el mañana tú me ayudarás, pero necesito tu Espíritu Santo en esta hora.
Entonces puedo ser el sacrificio vivo, amoroso y perdonador, que debo ser.”
6 Encierre en un círculo la letra que corresponda a cada afirmación que describe un

sacrificio vivo.
a Mi voluntad tiene prioridad sobre la voluntad de Dios.
b Estoy consagrado.
c Doy el primer lugar a la voluntad de Dios.
d Hago lo que creo que Dios desea que haga.
e Pido a Dios que apruebe lo que he escogido para mí mismo.
7 Escriba un principio de sacrificio en la adoración a Dios basado en cada aspecto de
estos sacrificios del Antiguo Testamento:
a En el holocausto, el animal era sacrificado y consumido completamente por el
fuego sobre el altar.
....................................................................................................................................
....................................................................................................................................
b Los animales ofrecidos en el sacrificio debían ser perfectos, sin falta ni defecto.
....................................................................................................................................
....................................................................................................................................
c Los animales ofrecidos eran un sacrificio muerto. En contraste,
....................................................................................................................................
....................................................................................................................................

OBJETIVO 2. Seleccionar EL COMPROMISO INDIVIDUAL NECESARIO
las declaraciones que
expresan la relación de Existe un factor de soledad en nuestra consagración o compromiso a Dios. Deseo
entrega con la fortaleza explicar cuidadosamente lo que quiero decir. Debemos tomar la decisión de seguir a
divina y la preparación para nuestro Dios a pesar de lo que los demás hagan o no hagan. Esa decisión debe ser
el servicio. firme y segura. Debe ser tan fuerte que nada la cambiará.
La gente puede defraudarnos profundamente, pero lo que la otra gente haga, es su
elección. La vida puede traer grandes tristezas que prueben severamente nuestra fe. Tal
vez no entendamos por qué Dios permite que estas cosas ocurran. Lo que pasa en
nuestra vida está muchas veces fuera de nuestro control. La soledad de nuestro
compromiso viene de decidir que seguiremos al Señor, sin importar lo que ocurra. Aun
cuando estamos completamente solos, no negaremos a nuestro Dios. Satanás no puede
desviarnos de seguir al Señor. Hemos hecho la elección, y nada puede cambiarla.
El escritor del Salmo 57 habla de enemigos que tratan de molestarle. En el
versículo 7, él dice: “Pronto está mi corazón, oh Dios, mi corazón está dispuesto;
cantaré, y trovaré salmos.” Aquel que hace este compromiso con Dios no va a dejar
que nada ni nadie le impida llevar a cabo su palabra. Si es la única persona en el
mundo que sigue a Dios, él está determinado a mantener su compromiso.
8 Lea estos pasajes de las Escrituras y responda las preguntas:

a Génesis 6:1-22. ¿Qué palabras en este pasaje indican que Noé estaba enteramente
entregado a Dios aun cuando todos a su alrededor eran tan malvados?
....................................................................................................................................
....................................................................................................................................
b Josué 24:14, 15. ¿Qué palabras aquí revelan que Josué había hecho una entrega
total a Dios sin importar lo que los demás hicieran?
....................................................................................................................................
....................................................................................................................................
Fortaleza para los tiempos de prueba

Ya hemos conocido al joven David (lección 4) y lo vimos al combatir al gigante
Goliat. ¿Cómo ganó tal confianza en Dios? Debe haber habido muchos momentos
antes cuando David había estado a solas con Dios. Como pastor, él había sido
responsable de cuidar las ovejas de su padre. El había luchado solo con leones y osos y
había aprendido en esos tiempos a depender de la ayuda de Dios. El aprendió que El y
Dios eran un equipo. Juntos él y Dios habían derrotado a los animales salvajes (vea
1 Samuel 17:34-37).
David había hecho el compromiso único. El sabía que Dios andaba con él cuando iba a
enfrentar al despectivo Goliat. Todos los otros hombres judíos estaban mirando
temerosamente desde las colinas cercanas. Parecía que David estaba completamente solo,
pero él había desarrollado una relación firme con Dios. En el Salmo 16:7,8, David declaró:
“Bendeciré a Jehová que me aconseja; aun en las noches me enseña mi conciencia. A
Jehová he puesto delante de mí; porque está a mi diestra, no seré conmovido.”
Dios había impartido fortaleza a David durante esos tiempos cuando los dos habían
estado juntos a solas. David sabía que cuando fuera a enfrentar al gigante, Dios estaría
a su diestra. Por lo tanto, él era lo suficientemente fuerte para derrotar a Goliat.

Hemos también hablado de Moisés y de su problema con Faraón, el rey de Egipto.
Faraón mantuvo a toda la nación de Israel como esclavos. El pudo haber dicho a sus
guardianes, “¡Decapiten este hombre!” Sin embargo, Moisés también había estado a
solas con Dios en el desierto, antes de regresar a Egipto. El recordó las palabras que
Dios le había dicho: “Ahora pues, ve, y yo estaré en tu boca” (Exodo 4:12). Dios y
Moisés formaron un equipo también. Moisés sabía que él y su hermano Aarón no
enfrentaban solos al Faraón, Dios estaba con ellos. Es por eso que Faraón no pudo
hacer cambiar de opinión a Moisés. Su compromiso era demasiado firme. Dios había
impartido fortaleza en Moisés durante los tiempos en que los dos habían estado juntos.
Por lo tanto, él era lo suficientemente fuerte para persuadir a Faraón que dejara ir al
pueblo de Israel. Faraón no cedió sin resistir, pero finalmente se dio cuenta que la
fortaleza de Dios estaba con Moisés y los israelitas. El llamó a Moisés y a Aarón y les
dijo: “Salid de en medio de mi pueblo vosotros y los hijos de Israel, e id, servid a
Jehová, como habéis dicho” (Exodo 12:31).
José es otro héroe del Antiguo Testamento que pasó a través de muchos momentos
de prueba con fortaleza, porque él había edificado una relación sólida con Dios en su
juventud. Aunque tentado por la esposa de su amo, la Biblia nos cuenta que “Jehová
estaba con José y... Jehová lo hacía prosperar en su mano” (Génesis 39:2,3). Entonces
José fue capaz de resistir el acoso con estas palabras, “¿Cómo, pues, haría yo este
grande mal, y pecaría contra Dios?” (v. 9). Debido a que él la resistió, la esposa de
Potifar dijo mentiras sobre él, y éste fue encarcelado. “Pero Jehová estaba con José, y
le extendió su misericordia, y le dio gracia en los ojos del jefe de la cárcel” (v. 21). El
compromiso de José con Dios le dio la fortaleza que necesitó en cada situación.
El compromiso individual opera la fortaleza interior. Es un compromiso único

porque es hecho por el individuo que está determinado a que nadie más pueda cambiar
ese compromiso. Nuestros tiempos a solas con Dios nos ayudan a entablar una relación
con El que nada puede quebrantar. Con el salmista, podemos decir: “Pronto está mi
corazón, oh Dios, mi corazón está dispuesto.”

9 Basado en estos ejemplos de compromiso que trajo fortaleza, encierre en un círculo
la letra que corresponda a cada afirmación CORRECTA.
a Un compromiso personal es necesario para edificar una relación fuerte con Dios.
b David fue capaz de matar a Goliat porque él era una persona de gran fortaleza
física.
c Moisés, David, y José son ejemplos de hombres con fortaleza que proviene del
tiempo invertido con Dios a solas.
d Un compromiso personal con Dios le ayuda a uno a estar firme en los tiempos
difíciles.
e La experiencia de José en la prisión nos muestra que Dios no siempre estaba con
él.
f José, David, y Moisés ilustran la verdad de que a veces un compromiso requiere
que la persona esté dispuesta a permanecer firme y solitario en sus opiniones o
acciones.
Preparación para el futuro

Si pudiéramos anticipar el futuro y ver lo que nos espera, podríamos entender
muchas cosas. Como no podemos, algunas de estas cosas nos confunden hoy.
Recuerdo cuando trataba de imaginar por qué el Señor permitió que ciertas cosas me
ocurrieran en el pasado. Aun me preguntaba si el Señor había cometido un error.
Desde entonces puedo ver que Dios sólo estaba preparándome para adecuarme a su
plan para mi vida. El sabe lo que está adelante para cada uno de nosotros, y como
prepararnos mejor.
Estoy seguro de que David, Moisés, y José tuvieron momentos en los cuales se
preguntaron eso también. David probablemente se preguntó por qué Dios permitió que el
león o el oso molestara a su rebaño. Moisés probablemente se preguntó por qué estuvo
solo en el desierto por tanto tiempo. José probablemente se preguntó por qué fue un
esclavo en Egipto e inclusive tuvo que pasar tiempo en la prisión. ¿Podía un amoroso y
poderoso Dios permitir tales cosas? Pero Dios estaba preparando a cada uno de ellos para
una obra especial. Sus tiempos a solas con El eran parte de su preparación. Aun las
experiencias desagradables que tuvieron eran parte del plan de Dios.
Dios estaba preparando a David para ser rey mientras él todavía era un joven
pastor. Dios estaba obrando en la vida de Moisés a través de cuarenta años de
preparación para que se convirtiera en el líder que liberaría a su pueblo de manos de
los egipcios. Dios planeó que José fuera vendido como esclavo y que inclusive fuera a
la prisión para que más tarde él estuviera en una posición desde la cual pudiera rescatar
a toda su familia. José explicó esto a sus hermanos (Génesis 45:5-8):
Ahora, pues, no os entristezcáis, ni os pese de haberme vendido acá; porque
para preservación de vida me envió Dios delante de vosotros. Pues ya ha habido
dos años de hambre en medio de la tierra, y aún quedan cinco años en los
cuales ni habrá arada ni siega. Y Dios me envió delante de vosotros, para
preservaros posteridad sobre la tierra, y para daros vida por medio de gran
liberación. Así, pues, no me enviasteis acá vosotros, sino Dios.
Estos ejemplos deben alentarnos cuando en nuestra vida ocurren cosas que no
entendemos. Si hemos hecho un compromiso personal de nuestra vida con Dios,
sabremos que El está en control. Un escritor ha dicho: “¡No existe tal cosa como un
accidente en la vida de un cristiano consagrado!”

A veces el hacer un compromiso personal con Dios requiere que resistamos solos y
aun que seamos perseguidos por el mundo. Esta fue la experiencia de Jeremías, quien
se mantuvo firme con Dios cuando todos los demás se habían alejado de El. Jeremías
explicó su posición al Señor con estas palabras:
Fueron halladas tus palabras, y yo las comí; y tu palabra me fue por gozo y por
alegría de mi corazón; porque tu nombre se invocó sobre mí, oh Jehová Dios de
los ejércitos. No me senté en compañía de burladores, ni me engreí a causa de
tu profecía; me senté solo, porque me llenaste de indignación. (Jeremías
15:16,17).
Jesús recordó a sus discípulos que aquellos que lo siguieran serían perseguidos por
el mundo, así como El era perseguido.
10 Lea Juan 15:18-20 y responda estas preguntas.
a Si pertenecemos a Cristo, ¿cómo podemos esperar que el mundo nos trate?
....................................................................................................................................
....................................................................................................................................
b ¿Cuál debe ser nuestra actitud cuando esto ocurre?
....................................................................................................................................
....................................................................................................................................
En el plan de Dios para nuestra vida, El puede haber incluido las mismas pruebas
de la que nos quejamos. En Santiago 1:3, 4 se habla de tales pruebas:
Sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. Mas tenga la paciencia
su obra completa, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte cosa
alguna.
La adoración nos recuerda del amor perfecto de Dios. También nos enseña que una
de las metas de Dios es infundir en nosotros la fortaleza que permanecerá. Dios tiene
un plan para nosotros. El está forjando en nosotros la misma relación sólida que El
entabló con José, Moisés, y David. Cuando realmente creemos estas cosas,
enfrentamos el futuro sin miedo. Nuestra confianza está en nuestro Dios. Un sentido
de dirección y fortaleza viene de esa confianza.
Recuerde, sin embargo, que una relación y confianza firme entre dos personas no
resulta de una entrega a medias. No podemos ofrecer a Dios sólo las “sobras” y esperar
fortaleza y dirección de El. Estas vienen de darle a El todo lo que tenemos. El no tiene
paciencia con compromisos descuidados o a medias (vea Apocalipsis 3:15-16).
acerca de nuestro compromiso y cómo Dios nos prepara para el servicio.
a Cuanto más entregados estemos a Dios, menos problemas tendremos.
b El saber que Dios está en control nos ayuda a enfrentar las experiencias difíciles
con la actitud correcta.
c Un cristiano comprometido será bien aceptado por la gente del mundo
d Jeremías es un ejemplo de alguien que estuvo comprometido a medias con Dios.
e Aquél que está enteramente comprometido con Dios sabe que cada cosa que le
ocurre está bajo el control de Dios.
f Parte del plan de Dios en prepararnos para un ministerio futuro puede incluir
pruebas que son difíciles de entender.

OBJETIVO 3. Explicar el LA PRESENCIA DE DIOS BIENVENIDA
significado de la adoración
continua, la adoración La adoración continua
extendida, y una actitud
receptiva. La adoración, para la persona que camina con Dios, no se detiene cuando ella se
levanta de sus rodillas. No cesa cuando él sale de las puertas de la iglesia. Tal vez
usted haya leído el consejo del apóstol Pablo a la iglesia de Tesalónica: “Estad siempre
gozosos. Orad sin cesar. Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para
con vosotros en Cristo Jesús” (1 Tesalonicenses 5:16-18). Dios desea que nuestra
adoración sea continua.
Cuando era niño, escuché varias veces a mi padre leer ese versículo en nuestras
sesiones familiares de adoración. Me preguntaba cómo alguien podía pasar toda su
vida sobre sus rodillas. ¿Cómo podría él sostener a su familia? ¿Le traía alguien su
comida en una bandeja? Por supuesto que lo que Pablo quería decir es que en todo
momento en que estamos despiertos debemos centrar nuestra vida en el Señor. No
somos más espirituales cuando estamos escuchando un sermón que cuando estamos
jugando o riéndonos con nuestros hijos. Agradamos a Dios siendo buenos padres y
mostrando amor a nuestros hijos.
Lo que Pablo quiere decir es que el Señor es el centro de nuestra vida. Nosotros
hablamos a menudo de El. Tratamos de agradarlo con nuestras actitudes o acciones. En
nuestros momentos libres, tal vez entonamos una melodía de adoración. Tal vez le
hablamos en alabanza al caminar de un cuarto a otro. En otras palabras, nuestros
pensamientos están llenos de alabanza. Isaías habla de este espíritu lleno de adoración:
“Tu guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera” (Isaías
26:3). Es el espíritu de David que vemos en sus palabras en el Salmo 16:8.
El Salmo 1 es lo que yo llamo el salmo de “cómo ser feliz”. Me da algunos
consejos buenos.
12 Lea el Salmo 1 y responda estas preguntas:
a ¿Cuáles son tres cosas que los hombres felices (benditos) evitarán?
....................................................................................................................................
b ¿Cuándo los hombres felices estudian la ley del Señor?
....................................................................................................................................
c En consecuencia, ¿cómo es el hombre feliz?
....................................................................................................................................
Para poder ser felices, centramos nuestros pensamientos en el Señor. El versículo 2
del Salmo 1 dice que el hombre feliz “medita de día y de noche” en la ley del Señor.
Meditar significa “pensar tranquilamente, sobriamente, y profundamente”.
No sólo agradamos a Dios cuando estamos de rodillas o en un servicio de adoración.
Lo agradamos con una vida que está centrada en El y en sus metas, una vida que es una
alabanza para El. Ya sea que estemos orando, riéndonos, practicando un juego, cantando
con la congregación, o trabajando para sostener a nuestra familia, donde sea que estemos,
si nuestro corazón está lleno de pensamientos y alabanza a Dios, estamos adorando.
La adoración extendida
Debo ser cuidadoso de no implicar algo que no quise decir en la sección anterior.
Debemos de tener, por supuesto, momentos especiales que apartamos para la

adoración. Estos momentos son planeados para que podamos estar libres de todas las
demás preocupaciones. Durante ellos nuestra atención total debe estar en el Señor.
Cuando el sumo sacerdote entraba al Lugar Santísimo en el tabernáculo, él tenía un
solo pensamiento, en ese momento toda su atención estaba centrada en el Señor y su
presencia.
Algunas de mis memorias más apreciadas son de visitas a solas con el Señor que
podían durar varias horas. Puede haber sido en mi habitación, o debajo de un árbol
lejos de otra gente, o en un cuarto tranquilo en la iglesia. Yo simplemente había
apartado tiempo para esperar en la presencia de Dios en adoración. Estos momentos
especiales han edificado una relación entre nosotros que es profunda, rica, y
satisfactoria.
¿Ha aprendido usted el valor de la adoración extendida? Si es del todo posible,
encuentre un tiempo y lugar cuando no pueda ser molestado. Usted puede comenzar
con sólo cinco minutos al principio. Agregue a su tiempo de adoración como le sea
posible, pero haga que cada minuto cuente. Lleve la Biblia consigo, y tal vez un
himnario. Luego empiece a adorar al gran Dios que usted ama y sirve, en cualquier
manera que usted escoja. Su relación con Dios será profundizada cuando usted pase
tiempo en su presencia. Es más que meramente pensar en Dios. El Espíritu de Dios se
reúne con su espíritu (vea Juan 4:24).
Existe una apertura y honestidad cuando usted comparte sus más profundos
pensamientos con Dios. Recuerdo haber orado una vez: “Oh Padre, no deseo esconder
nada a ti.” Era como si Dios se sonriera y me dijera: “Mi hijo, tú no podrías esconder
nada de mí aun si lo quisieras.” El lugar más confortable para mí en el mundo es en la
presencia de Dios, quien es mi Amigo más querido.
A veces cuando estamos a solas con Dios, nuestro corazón se inunda de alabanza y
adoración tales que no tenemos palabras para expresarlas. El Espíritu Santo nos ayuda
entonces, y podemos expresar nuestro amor a Dios en una lengua que no conocemos.
El apóstol Pablo dijo: “Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a
Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios” (1 Corintios
14:2). Podemos hablar a Dios por el poder del Espíritu. El hablar en lenguas de esta
manera hace nuestra adoración más rica. Es nuestro corazón y nuestra alma que adora,
no sólo nuestra mente.
Momentos de adoración extendida son para el adorador lo que el agua es para la
planta seca y sedienta. Su alma se refresca y su corazón se eleva. Sus problemas
parecen menos complicados después que haya estado en la presencia de Dios y en
comunión con El. Dios espera con ansia la próxima vez en que se reunirá con él en
adoración.
13 La adoración a Dios es más que sólo pensar en Dios, es una comunicación del
........................................ del adorador con el ......................................... de Dios.
Una actitud receptiva

No es posible adorar a Dios en espíritu y en verdad a menos que tengamos una
actitud receptiva. Esto significa que yo estoy abierto a recibir de El lo que sea que El
tenga para mí. Si alguien le ofrece un regalo, usted extiende sus manos palmas arriba.
Usted tiene una actitud receptiva. Alguien ha dicho: “Es el rostro levantada el que
siente la luz del sol.” Si caminamos con nuestras cabezas inclinadas, y nos

encorvamos, nuestros rostros nunca sentirán la calor del sol de un día placentero de
primavera. Debemos levantar nuestros rostros y dejar que ellos sean llenos de ese sol
abrigador de la mañana, que nos da la bienvenida.
Estos son ejemplos de la actitud que debemos tener si queremos recibir la

bendición de Dios. El desea elevar nuestros espíritus al suyo y que confiemos en El.
En mi clase, encontré que la mayoría de los alumnos son fáciles de enseñar. Es
agradable enseñarles, porque están receptivos y ansiosos de aprender desde la primera
clase. Sin embargo, unos pocos, cuando recién llegan a la clase parecen estar a la
defensiva. No son fáciles de enseñar porque ellos no están seguros del tipo de
enseñanza que recibirán. Todo lo que digo es cuidadosamente cernido en su mente,
hasta que empiezan a conocerme. Después que haya ganado su confianza, aprenden
mucho más rápido. Su actitud se ha vuelto abierta y receptiva.
Jesús dijo: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré
descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y
humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas, porque mi yugo es fácil
y ligera mi carga” (Mateo 11:28-30). Para hallar descanso en El debemos tener una
actitud receptiva. ¡Venga a El, sea abierto y receptivo, levante sus manos “palmas
arriba” y usted recibirá una bendición!
14 El extender las manos “palmas arriba” ilustra una actitud .........................................
15 Explique brevemente el significado de cada uno de estos términos en su relación

con la adoración a Dios:
a Adoración extendida
....................................................................................................................................
....................................................................................................................................
b Una actitud receptiva
....................................................................................................................................
....................................................................................................................................
c Adoración continua
....................................................................................................................................
....................................................................................................................................

RESUMEN
Al terminar esta lección, piense de nuevo en los puntos principales. Nuestra
decisión de seguir a Dios es una decisión única porque la hacemos por nosotros
mismos. Otra gente puede hacer cualquier elección que desee, pero nosotros hemos
decidido seguir a Dios a pesar de todo.
Al aprender a presentar nuestros cuerpos como un “sacrificio vivo”, trazamos
nuestras metas conforme la voluntad de Dios. Realmente “caminamos en el mismo
camino” con Dios. Al hacer esto, lo adoramos con toda nuestra vida. Por lo tanto, no
somos más espirituales cuando estamos orando en una iglesia que cuando estamos
riéndonos con nuestros hijos. Todas las actividades de nuestra vida están centradas en
Dios. Tratamos de que todo lo que hagamos lo glorifique.
Nos fortalecemos al consolidar nuestra relación con Dios en tiempos a solas con
El. No damos a El las “sobras” de nuestra vida, sino que nos damos enteramente.
Nuestro sacrificio es completo y tan libre de defectos como podemos hacerlo con la
ayuda del Espíritu Santo.
Hay momentos especiales que separamos también para una adoración extendida.
Así, a solas con Dios, compartimos nuestros pensamientos y deseos más profundos.
Mucha de nuestra adoración depende de que estemos abiertos al Señor. Aprendemos a
venir a El con nuestros rostros levantados para sentir el calor de su amor, y oramos:
Querido Señor, hazme un sacrificio vivo,
Libre de defectos de vanagloria,
Que te ame con corazón, alma, mente, y fuerzas.
¡Que toda mi vida te glorifique!
No importa lo que los demás puedan hacer o pensar,
Yo te seguiré.
Completa la obra que has comenzado en mí.
Dame una actitud que sea receptiva y llena de adoración.
Que nuestra relación crezca fuerte
Como la que tu tuviste con David, Moisés, y José.
Dame la fortaleza para permanecer firme
En cada situación de mi vida.
Deseo caminar en el mismo camino contigo,
Levanto mi rostro y siento el calor de tu amor,
Para hablar contigo de amigo a Amigo.
Con toda mi vida te adoro, Señor.
Amén.

autoexamen 1 EMPAREJAMIENTO. Empareje los términos (derecha) con sus definiciones.
Escriba el número que precede a su elección en el espacio en blanco.
. . . . a Teniendo a Cristo como el centro de mi vida y 1) Un sacrificio completo
de todas mis actividades 2) Adoración extendida.
3) Un sacrificio vivo.
. . . . b Sirviendo a Dios con el motivo correcto, que es
4) Adoración continua.
amor por El
5) Un sacrificio perfecto.
. . . . c Simbolizado por el holocausto del Antiguo 6) Una actitud receptiva.
Testamento
. . . . d Amando al Señor con todo mi corazón, mi alma,
mi mente, y mis fuerzas
. . . . e Apartando momentos especiales para estar a
solas con Dios
. . . . f Siendo abierto para recibir de Dios lo que sea
que El tenga para mí
. . . . g Consagrando mi vida entera a Dios
CORRECTO—INCORRECTO. Si la declaración es CORRECTA, escriba C en el

espacio en blanco. Si es INCORRECTA, escriba I.
. . . . 2 Los requisitos para los animales escogidos para el sacrificio en el Antiguo
Testamento ilustran el concepto de que Dios demanda un sacrificio perfecto.
. . . . 3 Romanos 12:1 dice que la adoración espiritual es dar nuestra vida entera a Dios.
. . . . 4 La calidad de nuestro sacrificio es menos importante que cuánto damos a
Dios.
. . . . 5 Jesús dijo que sus seguidores escaparían la persecución.
. . . . 6 Un sacrificio inspirado en motivos equivocados es defectuoso.
. . . . 7 El sacrificio de Abel fue defectuoso
. . . . 8 La consagración implica una entrega de mi vida a Dios y su voluntad.
. . . . 9 Dios desea que nosotros decidamos lo que haremos y que luego le pidamos
que lo apruebe.
. . . . 10 Mi decisión de mantenerme firme en seguir la voluntad de Dios no debe
depender en lo que otra gente haga.
. . . . 11 A causa de que David aprendió la importancia de pasar tiempo en la presencia
de Dios, él adquirió la fortaleza que lo ayudó a seguir el plan de Dios para su
vida.
. . . . 12 La persona que sigue a Dios fielmente será capaz de agradar a cualquiera.
. . . . 13 El plan de Dios para nosotros puede incluir pruebas.
. . . . 14 Podemos tener una actitud llena de adoración cuando reímos y jugamos con
nuestros hijos.
. . . . 15 Meditar en Dios es pasar tiempo pensando sobre las cosas de Dios.

Ahora que ha completado las lecciones 5, 6, y 7, repáselas como preparación para
tomar la evaluación de unidad. La hallará, junto con su hoja de respuesta, en el
material del alumno. Cuando haya completado la evaluación, verifique sus respuestas
con las que aparecen en la clave de respuestas que se encuentra en el material del
alumno. Repase cualquier dato que usted respondió incorrectamente.

8 a Versículo 9, “Noé, varón justo, era perfecto en 5 a Correcto.

sus generaciones; con Dios caminó Noé.” b Correcto.
Versículo 22: “Y lo hizo así Noé; hizo conforme c Incorrecto.
a todo lo que Dios le mandó.” d Incorrecto. (venimos a El bajo la sangre
b Versículo 15, “escogeos hoy a quién sirváis;... derramada de Jesús por nuestros pecados)
pero yo y mi casa serviremos a Jehová.” e Correcto.
13 espíritu; Espíritu.
1 todo; nuestros cuerpos.
6 Las respuestas b, c, y d, describen un sacrificio vivo.
9 a Correcta.
14 receptiva.
b Incorrecto. (Fue porque Dios estaba con él.)
c Correcto. 7 a Dios desea que nos entreguemos completamente
d Correcto. a El, sin retener nada.
e Incorrecto. b Nuestra adoración es aceptable cuando venimos a
f Correcto. Dios a través de la fe en Jesucristo, nuestro
sacrificio perfecto.
2 a 3) Toda mi mente. c Dios desea que seamos un sacrificio vivo; El
b 4) Todas mis fuerzas. desea que demos nuestra vida a El, lo cual
c 2) Toda mi alma. significa consagración de nuestra voluntad a su
d 1) Todo mi corazón. voluntad.
15 a Momentos específicos que separo para
10 a Podemos esperar que el mundo nos odie y nos
persiga. comunicarme con Dios y centrar mis
pensamientos en El solamente.
b Debemos darnos cuenta de que no somos más
b Una actitud de apertura para recibir de Dios
grandes que nuestro Salvador, y que debería
cuando lo adoro.
agradarnos sufrir por causa de su nombre.
c Una actitud de mantener mis pensamientos en las
3 Uno sin defecto (uno que era perfecto). cosas de Dios al desarrollar mis actividades. De
esta manera, estaré seguro de hacer cosas que son
11 a Incorrecto. agradables a El.
b Correcto.
c Incorrecto.
d Incorrecto.
e Correcto.
f Correcto.
4 b) Nuestros pecados son perdonados a través de

nuestra fe en la muerte expiatoria de Jesucristo,
quien se convirtió en nuestro sacrificio perfecto
para presentarnos aceptables a Dios. Entonces, es
nuestra fe en Jesús lo que hace aceptable nuestra
adoración.
12 a El consejo de los hombres perversos, el ejemplo
de los pecadores, aquellos que se burlan de Dios.
b Día y noche.
c Como un árbol fructífero y sano.

UNIDAD 3
LA ADORACION Y LA IGLESIA
LECCION 8
Definición y normas para la
adoración corporativa
La Biblia, la comunicación escrita confiable de Dios al hombre, es nuestra guía

para la adoración corporativa. Es la fuente de nuestro conocimiento de los orígenes del
hombre. De ella aprendemos lo que nuestra relación con Dios debe ser. Dios no nos ha
dejado desinformados sobre lo que El espera de nosotros.
La Palabra de Dios debe ser honrada y altamente respetada. Jesús dijo: “El cielo y
la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán” (Mateo 24:35). El salmista dijo: “Te
alabaré con todo mi corazón; ... Porque has engrandecido tu nombre, y tu palabra sobre
todas las cosas” (Salmo 138:1,2). La Biblia merece nuestro más alto honor.
Cuanto más leemos la Palabra de Dios, tanto más clara se vuelve nuestra imagen de
El. Las ilustraciones de adoración en la Biblia nos ayudan a conocer los tipos de
adoración que agradan a El. Las regulaciones en la Biblia, relacionadas con la
adoración corporativa, nos muestran los pocos límites que El pone sobre nosotros.
Ya hemos estudiado muchas cosas sobre la adoración que nos han dado un mejor
entendimiento del Dios que adoramos. Las regulaciones que El ha dado para nuestra
adoración de El también nos muestran cómo El es. Dios es amoroso y ordenado, y El
tiene una gran variedad.
La iglesia fue el plan de Dios desde el principio. En esta lección usted estudiará lo
que la iglesia es. También estudiará algunos de los preceptos que Dios ha dado para
nuestra adoración corporativa como el cuerpo de Cristo.
bosquejo de la lección El lugar de adoración

La omnipresencia de Dios
La casa de Dios
Normas para la adoración corporativa
Todos participan
Todos buscan los dones espirituales
La regulación de los dones de expresión
La regla del equilibrio
Resumen

Al completar esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Definir y explicar el significado del término omnipresente de la manera en que se
relaciona con el lugar de adoración.
• Definir y explicar los diferentes significados de la palabra iglesia y cómo se
relacionan con el adorador y el lugar de adoración.
• Señalar maneras en que el adorador puede participar activamente en los servicios
de adoración en la iglesia.
• Entender las limitaciones bíblicas de los dones de expresión y la necesidad de un
equilibrio en la adoración corporativa.
1. Estudie esta lección de la manera usual, trabajando a través de cada sección y tareas de la lección
respondiendo todas las preguntas del estudio. Lea todos los textos dados de las
Escrituras, y asegúrese de cumplir todos los objetivos.
2. Como base para esta lección, lea Hechos capítulo 2, y 1 Corintios capítulos 12, 13,
y 14.
3. Estudie las definiciones de las palabras clave que son nuevas para usted.
4. Tome el autoexamen y revise sus respuestas.
adoración corporativa palabras clave

dones de expresión
ekklesia
iglesia local
iglesia universal
interpretación
kuriakos
lenguas
Definición y normas para la adoración congregacional 145

desarrollo de la lección EL LUGAR DE LA ADORACION
OBJETIVO 1. Seleccionar La omnipresencia de Dios

acerca del lugar de Ya hemos visto que en el tabernáculo del Antiguo Testamento la presencia de Dios
adoración. cubría al arca del pacto en el Lugar Santísimo. El tabernáculo estaba lleno de la gloria
del Señor (vea Exodo 40:34,35). Más tarde, el rey Salomón construyó el primer templo
del Antiguo Testamento, y después de ser completado, él habló con el pueblo sobre
este. El lo llamó la morada de Dios (vea 1 Reyes 8:10-12 ). Luego él oró ante la gente:
Pero ¿es verdad que Dios morará sobre la tierra? He aquí que los cielos, los cielos
de los cielos, no te pueden contener; ¿cuánto menos esta casa que yo he edificado?
Con todo, tú atenderás a la oración de tu siervo, y a su plegaria, oh Jehová Dios mío,
oyendo el clamor y la oración que tu siervo hace hoy delante de ti; que estén tus ojos
abiertos de noche y de día sobre esta casa, sobre el lugar del cual has dicho: Mi
nombre estará allí; y que oigas la oración que tu siervo haga en este lugar. Oye, pues,
la oración de tu siervo, y de tu pueblo Israel; cuando oren en este lugar, también tú lo
oirás en el lugar de tu morada, en los cielos; escucha y perdona (1 Reyes 8:27-30).
Salomón sabía que Dios estaba en todas partes, no sólo en el templo. El
tabernáculo y el templo fueron tipos o sombras del Mesías venidero. Jesús cumplió el
tipo de tabernáculo (Juan 1:14) y también el tipo del templo (Juan 2:18-21). Ahora la
casa de Dios es su pueblo (vea Mateo 18:20 y Hebreos 3:6).
1 Lea Mateo 18:20 y Hebreos 3:6 y responda estas preguntas:
a ¿Dónde se encuentra la presencia de Jesús?
....................................................................................................................................
b ¿Dónde está la casa de Dios hoy?
....................................................................................................................................
En sentido espiritual, el lugar de adoración de los cristianos es donde su gran Sumo
Sacerdote está, en el cielo. Hebreos 10:19, 21-22 nos dice que “teniendo libertad para
entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo... y teniendo un gran sacerdote
sobre la casa de Dios, acerquémonos con corazón sincero.”
En el sentido físico, nuestro lugar de adoración puede ser cualquier lugar. Yo he

adorado al Señor en muchos lugares: en mi habitación, en mi carro, en mi oficina, en
la calle, debajo de un árbol, y en edificios especialmente preparados para la adoración
corporativa. Jesús prometió ir con nosotros a todas partes (vea Mateo 28:20). Dios es

omnipresente, lo cual significa que El está presente en todo lugar en todo momento. El
está con nosotros en todas partes.
Junto al pozo de Jacob, Jesús habló a la mujer samaritana acerca del lugar de
adoración. Como la mayoría de los samaritanos, ella pensaba que la adoración sólo
podía rendirse en un lugar particular. Jesús le dijo:
Mujer, créeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis
al Padre. Vosotros adoráis lo que no sabéis, nosotros adoramos lo que sabemos;
porque la salvación viene de los judíos. Mas la hora viene, y ahora es, cuando los
verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el
Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu, y los que le adoran, en
espíritu y en verdad es necesario que le adoren (Juan 4:21-24).
Lo que Jesús quiso decir en este pasaje de las Escrituras fue que Dios podía y debía
ser adorado en cualquier lugar. Los discípulos y otros en los tiempos del Nuevo
Testamento adoraban al Señor en muchos lugares. Ellos lo adoraban en el campo
(Lucas 24:50-52), a orillas de un río (Hechos 16:13), en prisión (Hechos 16:25), en la
asamblea de los creyentes en la sinagoga y en el mercado (Hechos 17:17).
Estos versículos nos muestran que la presencia de Dios no estaba limitada a un solo
lugar durante los tiempos de la Biblia, ni tampoco está limitada hoy. Un estudio de la
iglesia del Nuevo Testamento revela que a medida que aquella crecía, las asambleas
locales florecieron de tal manera que los creyentes no podían adorar todos en el mismo
edificio.
2 El hecho de que Dios es omnipresente significa que los creyentes pueden adorarlo
a) sólo en ciertos lugares.
b) sólo en ciertos momentos.
c) en cualquier momento o lugar.
La casa de Dios
Un edificio especial de reunión para la adoración es útil para los adoradores. Sin
embargo, el solo hecho de asistir a un lugar de adoración no significa que hayamos
adorado, como Jesús explicó a la mujer samaritana.
Desde el tiempo de Abraham los judíos del Antiguo Testamento consideraban
sagrados ciertos lugares (vea Génesis 12:8). La tienda de la morada de Dios del
Antiguo Testamento, el tabernáculo, y más tarde los templos fueron recordatorios
visibles de la presencia de Dios. Los judíos tuvieron una reverencia notable por estos
lugares durante gran parte de su historia.
Cuando la nación de Israel rechazó a Jesús como el Mesías, Dios los dejo de lado y
fundó la iglesia de Jesucristo. En el Nuevo Testamento, la palabra griega ekklesia
significa “grupo de gente convocada aparte,” o en el sentido espiritual “gente llamada
fuera del mundo y de las cosas pecaminosas.” (Thiessen, 1979, p. 311). Otra palabra
para iglesia usada en el Nuevo Testamento es kuriakos, que significa “del Señor” (vea
1 Corintios 11:20 y Apocalipsis 1:10). Juntando estos dos significados, vemos que la
palabra iglesia se refiere a un grupo de personas que han sido separadas del mundo y
del pecado, y que ahora pertenecen al Señor. La Biblia se refiere tanto a la iglesia
universal, a la cual pertenece todo el que es parte del cuerpo de Cristo, como a los
grupos de iglesias locales o asambleas de creyentes que se reúnen para adorar y tener
comunión.

3 Lea estos textos de las Escrituras y señale cuáles de ellos se refieren a la iglesia
universal, y cuáles a la iglesia local.
a Mateo 16:18 ................................................................................................................
b Hechos 8:1; 11:22 .......................................................................................................
c Colosenses 4:16 ..........................................................................................................
d Gálatas 1:2 ..................................................................................................................
e Efesios 5:25 ................................................................................................................
f 1 Corintios 12:28 ........................................................................................................
La iglesia comenzó en el día de Pentecostés, cuando como ciento veinte seguidores
de Cristo se reunieron en el Aposento Alto y adoraron juntos allí hasta que fueron
llenos del poder del Espíritu Santo. En el mismo día, Pedro predicó a la muchedumbre
que se reunió para ver lo que estaba ocurriendo, y tres mil conversos fueron agregados
a su número. Esto es lo que ocurrió después:
Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros,
en el partimiento del pan y en las oraciones. Y sobrevino temor a toda persona;
y muchas maravillas y señales eran hechas por los apóstoles. Todos los que
habían creído estaban juntos y tenían en común todas las cosas; y vendían sus
propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad de cada uno.
Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas,
comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo
favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían
de ser salvos (Hechos 2:42-47).
Este pasaje nos cuenta cómo se inició una iglesia local en Jerusalén. Desde allí se
esparció a otros lugares. La gente se reunía en las casas, en los atrios del templo, y en
otros lugares. La presencia de Dios estaba con ellos en todas partes. Ellos no
abandonaron la sinagoga cuando fueron salvos. Un estudioso de la Biblia comenta que
estos nuevos creyentes continuaron adorando en las sinagogas inmediatamente
después de ser llenos con el Espíritu Santo.

Hoy también nos damos cuenta de que Dios está en todas partes. Existen muchas
iglesias locales donde los creyentes se pueden reunir para adorarlo a El. Los edificios
en los cuales nos reunimos son llamados también iglesias. Una atmósfera especial de
santidad se percibe en estos lugares, porque son consagrados a la adoración de Dios.
Los edificios de la iglesia son también lugares convenientes para que los cristianos
se reúnan a adorar. En ellos hay bancos donde sentarse y un lugar especial desde el
cual el predicador dirige la palabra y todos pueden verlo y escucharlo. La estructura
básica de un servicio de la iglesia nos ayuda a honrar y adorar a Dios. En muchas
iglesias hay instrumentos musicales para apoyar nuestra adoración. La iglesia es un
lugar donde podemos reunirnos regularmente en un ambiente familiar. Está dedicada a
la adoración de Dios, y por lo tanto desarrollamos un sentimiento de honra hacia ella.
Nosotros respetamos el edificio donde nos reunimos con Dios en adoración grupal.
Jesús, por su ejemplo, mostró que la casa de Dios debe ser tratada con especial
reverencia. Había quienes se aprovechaban de los adoradores al cobrarles en exceso la
compra de animales para sacrificios o por cambiarles dinero en el atrio del templo.
Jesús observó lo que ellos estaban haciendo, “entrando en el templo, comenzó a echar
fuera a todos los que vendían y compraban en él, diciéndoles: Escrito está: “Mi casa es
casa de oración, mas vosotros la habéis hecho cueva de ladrones” (Lucas 19:45, 46).
El capítulo 2 de 1 Timoteo nos da algunas instrucciones para la estructura de la
adoración cuando grupos de cristianos se reúnen. El versículo 1 nos instruye que las
peticiones, la oración, la intercesión, y la acción de gracias sean hechas por todos. En otras
palabras, Pablo está enfatizando lo que Jesús enseñó, que la casa de Dios debe ser un lugar
de oración. En el versículo 8 él dice: “Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar,
levantando manos santas, sin ira ni contienda.” Más adelante declara que el vestido debe
ser apropiado (vv. 9, 10) y que los hombres deben tomar el liderazgo donde sea posible
(vv. 11, 12). Todos estos subrayan la idea de que debemos respetar la casa de Dios y
recordar que es un lugar de adoración. En el capítulo 4, Pablo implica que la iglesia debe
ser un lugar para la lectura pública de las Escrituras, la prédica, y la enseñanza (v. 13).
4 Lea estos versículos de las Escrituras y señale que actividad se lleva a cabo en la
casa de Dios:
a 2 Crónicas 5:12-14:.....................................................................................................
b Hechos 24:11-14: ........................................................................................................
acerca del lugar de adoración.
a En la Biblia el lugar de adoración fue siempre el tabernáculo o el templo.
b En el sentido espiritual, nuestro lugar de adoración está con nuestro Sumo
Sacerdote en el cielo.
c Debido a que Dios es omnipresente, podemos adorarlo en cualquier lugar.
d La iglesia es el plan del hombre para la adoración grupal.
e El propósito de las asambleas locales es dar a los creyentes la oportunidad de
adorar juntos y tener comunión.
f La palabra iglesia está relacionada con dos palabras griegas que significan un grupo de
personas que pertenecen al Señor y que son separadas del mundo y del pecado.
g No hay nada sagrado en los lugares donde nos reunimos a adorar.
h Jesús, por su ejemplo, enseñó que los lugares de adoración deben ser tratados con
reverencia.

OBJETIVO 2. Basado en las NORMAS PARA LA ADORACION CORPORATIVA
Escrituras dadas, mencionar
formas en que los miembros Todos participan
del cuerpo de Cristo pueden
participar en la adoración Pablo alienta a todos los miembros de la iglesia en Corinto que tomen parte en los
corporativa. servicios de la iglesia (1 Corintios 14:26). El se dio cuenta de que cada miembro de la
iglesia es un sacerdote que viene directamente a Dios (Apocalipsis 1:4-6). Nuestros
corazones se unen en la familia de Dios cuando compartimos juntos nuestra fe. Pablo
da este consejo a la iglesia en Efeso:
No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien, sed llenos
del Espíritu, hablando entre vosotros con salmos, con himnos, y cánticos
espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones; dando
siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor
Jesucristo. Someteos los unos a los otros en el temor de Dios (Efesios 5:18-21).
6 Cite maneras dadas en estos versículos en que los creyentes pueden participar en la
adoración corporativa.
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Cuando hacemos estas cosas, estamos compartiendo nuestra fe en Cristo y
edificándonos unos a otros espiritualmente. En su carta a la iglesia en Roma Pablo
escribió:
Así que, los que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los débiles, y no
agradarnos a nosotros mismos. Cada uno de nosotros agrade a su prójimo en lo que es
bueno, para edificación. Pero el Dios de la paciencia y de la consolación os dé entre
vosotros un mismo sentir según Cristo Jesús, para que unánimes, a una voz,
glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo (Romanos 15:1,2, 5,6).
Nuestros servicios de adoración deben ayudar a fortalecerse a cada miembro de la
familia de Dios. Debe haber unidad, para que todos puedan participar juntos en
glorificar a Dios.
7 ¿Qué normas se dan en Romanos 15:1, 2 y 5, 6 para que los creyentes participen en
la adoración?
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OBJETIVO 3. Señalar un Todos buscan los dones espirituales

principio para recibir los
dones espirituales. En su carta a la iglesia de Corinto el apóstol Pablo da detalles más específicos
sobre como los miembros del cuerpo deben participar en la adoración corporativa. El
les dice que el Espíritu Santo ha dado diferentes dones a cada persona (1 Corintios
12:4-11). El Espíritu escoge la manera en que estos son dados. Sin embargo, cada
miembro debe descubrir su propio don. Debemos buscar los mejores dones en un amor
espiritual. Podemos entonces ser de ayuda para toda la iglesia. En otra carta, Pablo
dice al joven Timoteo que estos dones deben ser usados:
Trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti, la cual habitó primero en
tu abuela Loida, y en tu madre Eunice, y estoy seguro que en ti también. Por lo

cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la
imposición de mis manos. Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía,
sino de poder, de amor, y de dominio propio (2 Timoteo 1:5-7).
¿Qué son los dones del Espíritu y cuál es su propósito? Como ya hemos visto, el
propósito de los dones es edificar el cuerpo de Cristo y glorificar a Dios. En el cuadro
siguiente, hemos citado los dones espirituales mencionados en cuatro pasajes de las
Escrituras. Algunos de los dones se mencionan más de una vez. Por ejemplo, usted
hallará el don de profecía en todas las cuatro listas. Encuentre y lea estos pasajes de las
Escrituras.
DONES DEL ESPIRITU

1 Corintios 12:7-11 1 Corintios 12:28-30 Romanos 12:6-8 Efesios 4:11
sabiduría
conocimiento
dones de sanidad sanidad
milagros hacedores de
milagros
profecía profetas profetizando profetas
discernimiento de
espíritus
hablar en leguas hablar en lenguas
interpretación de interpretación de
lenguas lenguas
apóstoles apóstoles
maestros enseñanza maestros
los que ayudan servicio
administradores liderazgo pastores
dar
mostrar evangelistas
misericordia
Usted puede ver de estas listas que existe una gran variedad en los dones
espirituales. Dios desea que busquemos los dones espirituales para que podamos tener
una parte activa en la edificación del cuerpo de Cristo y glorificar a Dios.
No discutiremos en gran detalle en este curso lo que está implícito en cada uno de
estos dones del Espíritu. Pero sí recomendamos que usted pida a su oficina de
inscripción que le sugiera cursos de estudio sobre este tema para su mayor
enriquecimiento.
8 Señale un principio que debería guiar al creyente que desea recibir dones
espirituales.
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OBJETIVO 4. Seleccionar de La regulación de los dones de expresión
las declaraciones dadas las
maneras en que los dones de El apóstol Pablo se dio cuenta de que los servicios de adoración necesitaban orden.
expresión deben ser regulados La iglesia en Corinto tenía dificultad en llevar a cabo sus servicios ordenadamente (vea
en los servicios de adoración. 1 Corintios 14:23-25). Por esa razón, él citó algunas regulaciones.
Ya hemos aprendido que nuestra adoración a Dios debe ser en amor y
ordenadamente, y debe glorificar a Dios. También hemos hablado sobre la asistencia
consecuente y regular a los servicios públicos de adoración. Hemos aprendido que el
amor a Dios y al prójimo debe formar la base de todas nuestras acciones y actitudes.
En los capítulos 12, 13, y 14 de 1 Corintios, Pablo es muy claro en aplicar el principio
de amor a nuestros servicios de adoración corporativa. En el capítulo 12 él habla acerca de
los dones espirituales que son dados a los miembros de la familia cristiana. En el capítulo
13 indica cómo cada uno de estos dones debe ser utilizado con amor (vv. 1,2, 8-10). Luego
en 1 Corintios 14, muestra cómo el amor afecta la adoración corporativa. En particular, él
enfatiza la regulación de los dones de expresión.
Los tres dones de expresión están citados en 1 Corintios 12:9-11 junto con los otros
dones del Espíritu. Son los dones hablados.
9 Lea 1 Corintios 12:9-11. ¿Cuáles son los tres dones hablados?
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La profecía puede ser definida como la declaración del mensaje de Dios; lenguas es la
habilidad dada por el Espíritu para hablar en un lenguaje no entendido por el que lo habla,
y la interpretación es la habilidad de explicar lo que se dice en lenguas. Todos estos son
dones del Espíritu a aquellos miembros del cuerpo a quienes El escoge.
En esta epístola Pablo habla a los corintios sobre la confusión en su iglesia. Existe
una necesidad real de regulaciones. Estas están basadas en amor. “El amor es sufrido
. . . . no hace nada indebido, no busca lo suyo (1 Corintios 13:4,5).
Al aplicar el amor al uso de los dones de expresión, Pablo dice que la profecía, la
proclamación del mensaje de Dios, es para la “edificación, exhortación, y consolación”
(1 Corintios 14:3). El amor siempre edifica—nunca destruye. Cualquier expresión que
destruye no es profecía. La profecía es de mayor ayuda que el don de lenguas, dice
Pablo, a menos que exista una interpretación de lo que ha sido dicho en lenguas (v. 5).
El hablar en lenguas cuando hay inconversos en la asamblea debe ser siempre
interpretado (vv. 23-25, 28). De otra manera confundirá al no-creyente. Sin embargo,
cuando se interpreta lo que es dicho en lenguas el no-cristiano lo acepta como prueba
de la obra de Dios (v. 22).
Algunos eruditos bíblicos pentecostales creen que las lenguas en la asamblea deben
ser siempre interpretadas, no sólo cuando se sabe que hay incrédulos allí, a menos que
el creyente esté hablando calladamente a Dios y a sí mismo. Muchas veces no es
posible saber si un incrédulo está o no presente.
El hablar en lenguas y la interpretación deben ser ordenadas (vv. 33,40). Aquellos
que son inspirados por Dios a hablar en lenguas en la congregación de creyentes están
bajo el dominio propio y deben ser corteses y amables en el ejercicio de su don (vv.
30-33). Un límite de tres personas que hablan en lenguas se permite en cada servicio
(v. 27). “Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y hable para sí mismo y para Dios”
(v. 28); y él debe orar silenciosamente para que pueda interpretar.

El propósito de todas estas regulaciones es mantener la adoración corporativa en
amor y orden. Cuando un niño está aprendiendo a caminar, a menudo se tambalea, o
estropea algunas cosas. Los adultos alrededor de él entienden que esto debe esperarse
de alguien que recién está aprendiendo a caminar. Somos cuidadosos en alentar al niño
hasta que aprende a caminar firmemente. De la misma manera, debemos ser pacientes
y alentar a aquellos nuevos a ejercitar los dones espirituales, dándoles la guía que
necesitan para el ejercicio correcto de los dones.
No podemos adorar por otros, ellos deben aprender a adorar por sí mismos. Esto es
verdad sobre el uso de los dones de expresión también. No podemos dar un mensaje en
lenguas por otra persona. Cada uno de nosotros debe aprender a usar los dones del
Espíritu de la manera en que El nos dirige individualmente. Aprender a seguir el
liderazgo del Espíritu Santo lleva tiempo. No perdemos el dominio de nuestras mentes
cuando recibimos un don de expresión, simplemente aprendemos a cooperar con el
Espíritu Santo. Hacemos nuestra parte, luego El hace la suya.
A veces hay personas en la iglesia que adoran de una manera que no está de
acuerdo con las regulaciones dadas para los dones de expresión. Por ejemplo, alguien
puede interrumpir una canción o un sermón. El debe ser gentilmente instruido que el
hablar en lenguas no debe interrumpir una palabra que ya está siendo dada, sino que
debe ser guardada hasta el final de la canción o del sermón. A veces la interpretación
no es dada en un espíritu de amor. El líder de adoración tiene la responsabilidad de
establecer esta situación correctamente (vea 1 Corintios 13:1). Los adoradores
necesitan ser enseñados en amor a evitar las prácticas de adoración que no están de
acuerdo con los principios enseñados en la Biblia.
10 Compare los tres dones de expresión (derecha) con una definición para cada uno
(izquierda).
. . . . a Hablando en lenguas dadas por el Espíritu Santo
1) Interpretación
2) Lenguas
. . . . b Proclamando el mensaje de Dios para el
3) Profecía
propósito de edificar, exhortar, y consolar
. . . . c Explicando lo que se dice en lenguas
. . . . d Cuando es dado solo, es el don preferido
respecto a las formas en que los dones de expresión deben ser regulados en los
servicios de adoración.
a Los dones de expresión toman la prioridad sobre cualquier otra actividad en un
servicio.
b El mayor de los dones de expresión es la profecía, a menos que las lenguas sean
interpretadas.
c Las lenguas con interpretación son de igual valor que la profecía.
d El principal propósito de la profecía es señalar los problemas en la iglesia.
e Cuando los dones de expresión se usan en un servicio de adoración, no debe haber
más de tres personas que los ejerciten.
f Cuando un don de expresión se ejercita en el momento equivocado o en el espíritu
equivocado, el líder de adoración debe dar una instrucción al que habla en una
manera gentil y útil.
g Es posible que una persona irrespetuosa y que busca lo suyo use un don de expresión.
h Los dones de expresión deben siempre ser usados en una manera ordenada.

OBJETIVO 5. Describir los La regla del equilibrio
propósitos que se alcanzan
cuando existe un equilibrio Una de las lecciones que aprendemos al seguir a Dios es que El es un Dios de
en el servicio de adoración. equilibrio. El fruto del Espíritu de la manera que es dado por Pablo incluye dominio
propio (Gálatas 5:23). Esta última característica de fruto espiritual es también llamada
templanza o equilibrio en algunas versiones de la Biblia. Al ser guiados por el
Espíritu, aprenderemos dominio propio, templanza, o equilibrio en nuestra expresión
de adoración.
A veces un servicio de adoración está estructurado de tal manera que no hay
oportunidad para la comunión ni para compartir entre los miembros de la familia de
Dios. Debemos recordar que la verdadera adoración vertical (centrada en Dios y en su
grandeza) también encontrará expresión en la comunión horizontal y en la edificación
mutua.
En otros grupos la adoración se centra en la congregación. La atención está sobre el
efecto en nuestra vida de lo que Dios está haciendo por nosotros. La comunión y el
compartimiento son alentados, pero la adoración genuina a Dios se pasa por alto. Este
tipo de servicio desalienta el desarrollo de nuestra relación con Dios. El servicio es
posiblemente muy informal, con muchos testimonios. El énfasis está más en lo que
podemos recibir de Dios que en lo que podemos darle a El.
Se necesita un equilibrio. Debemos adorar a Dios y recordar que el verdadero
propósito de reunirnos como iglesia es principalmente rendir nuestra adoración a El.
Sin embargo, también nos congregamos para fortalecernos unos a otros. En nuestros
servicios debemos tener tanto la comunión vertical como la horizontal. Un servicio
formal no tiene que ser frío y sin vida, sólo porque existe una estructura en un servicio
no significa que carece de vida. De la misma manera, una reunión informal no tiene
que desdeñar la adoración a Dios. El tipo de servicio que es apropiado para su grupo
puede ser muy diferente de aquellos que otros grupos encuentran significativo. Esto no
es una cuestión de qué sea correcto o equivocado, sino de equilibrio apropiado. El
Espíritu Santo lo guiará al tipo de servicio que incluye tanto la comunión con Dios
como con los creyentes. Recuerde que cada actividad en la adoración corporativa debe
tener dos propósitos: glorificar a Dios y edificar el cuerpo de Cristo.
12 ¿De qué manera existe una falta de equilibrio en un servicio de adoración que sólo
tiene una expresión vertical?
..........................................................................................................................................
13 Explique lo que ocurre cuando el énfasis en un servicio de adoración está en la
comunión horizontal?
..........................................................................................................................................
14 Describa los propósitos que se alcanzan cuando existe un equilibrio en el servicio
de adoración.
..........................................................................................................................................
RESUMEN
Al mirar atrás en esta lección, recordamos que debido a que Dios es omnipresente,
podemos adorarlo en cualquier lugar y momento. Sin embargo, cuando estudiamos en

la Biblia la historia de la adoración, aprendemos que el pueblo de Dios ha sido
ayudado en su adoración al reunirse a adorar colectivamente.
Hoy nos reunimos para la adoración corporativa en edificios llamados iglesias,
porque se trata de lugares de reunión del cuerpo de Cristo, el cual es su iglesia.
Nuestras iglesias deben ser tratadas con especial reverencia porque nos reunimos allí
para adorar a Dios.
La participación grupal en la adoración debe ser alentada. Nosotros consolidamos
la comunión al compartir. El Espíritu Santo da dones especiales a los miembros del
cuerpo para que la iglesia sea edificada espiritualmente y Dios sea glorificado. Existe
necesidad de algunas regulaciones en el uso de los dones. Las regulaciones para los
dones de expresión de profecía, lenguas, e interpretación son dadas en 1 Corintios 12,
13, y 14. Todos los dones deben ser expresados en una actitud de amor el uno por el
otro.
Necesitamos un equilibrio entre la comunión vertical y la horizontal en nuestros
servicios de adoración, la comunión con Dios y con nuestros hermanos y hermanas
cristianos. Esto cumplirá dos propósitos: Dios recibirá gloria, y la iglesia será
edificada.
Al concluir esta lección, unámonos en esta oración:
Señor, doquiera que voy siento tu presencia,
Como la luz que inunda un lugar oscuro,
Como el calor que llena un cuarto frío y vacío.
¡Gracias por estar presente en todas partes!
Pero hoy quiero agradecerte también por un lugar
Santificado por tantos momentos sagrados contigo,
Hecho santo por las veces que compartimos con los demás,
Donde tu Espíritu ha edificado la comunión en tu nombre.
Cuando nos reunimos en tu casa,
Que los niños de nuestro entorno aprendan cómo adorar,
Dirigidos con amor por el resto del cuerpo.
Que nuestras reuniones sean tiempos de crecimiento y aprendizaje.
Señor, nunca me he alejado de tu presencia desilusionado.
Hoy de nuevo he sido renovado, restaurado.
Mi corazón reboza de gratitud,
¡Porque yo soy parte de tu iglesia!
Amén.

respuesta.
1 La oración de Salomón acerca de a la presencia de Dios enfatizó que Dios

a) debe ser adorado sólo en lugares especiales
b) está sólo en el cielo.
c) es omnipresente.
d) es omnisciente.
2 En el sentido espiritual, la casa de Dios está en

a) el cielo.
b) en medio de Su pueblo.
c) toda la naturaleza.
d) ciertos edificios, tales como el tabernáculo, el templo, y la iglesia.
3 La Biblia revela que los primeros cristianos adoraban a Dios

a) en muchos lugares.
b) sólo en sus casas.
c) siempre en el templo.
d) siempre en la sinagoga.
4 La palabra griega ekklesia en el Nuevo Testamento se refiere

a) a la adoración corporativa.
b) a los edificios consagrados a la adoración.
c) a un grupo de gente llamada aparte.
d) a la llenura del Espíritu Santo.
5 El término iglesia universal se refiere a

a) todos los lugares de adoración.
b) ciertos grupos de iglesias locales.
c) aquellos grupos de creyentes cuyas formas de adoración son similares.
d) todos los creyentes que conforman el cuerpo de Cristo.
6 Jesús arrojó del templo a aquellos que estaban comprando y vendiendo porque
ellos no tenían
a) reverencia por Dios.
b) derecho legal de estar allí.
c) el permiso de los sacerdotes.
d) los animales apropiados para los sacrificios.
7 La Biblia claramente enseña que los dones espirituales deben ser buscados por
a) todos los miembros del cuerpo de Cristo.
b) ciertas personas con talentos especiales.
c) los líderes de la iglesia solamente.
8 Hablar en lenguas es uno de los dones

a) de milagros.
b) de enseñanza.
c) de expresión.
d) menos deseados.

9 El propósito del don de profecía es
a) interpretar las lenguas.
b) revelar nuevas cosas sobre Dios.
c) revelar pecados ocultos de individuos en el servicio de la iglesia.
d) edificar, exhortar, y consolar el cuerpo de Cristo.
10 Todas las regulaciones para los servicios de adoración tienen el propósito de
a) adorar en amor y orden.
b) entregar una estructura formal.
c) otorgar una completa libertad.
11 RESPUESTA BREVE. Lea de nuevo Hechos 2:42-47, y responda a estas

preguntas.
a Nombre dos actividades en este pasaje que indican que la iglesia primitiva tenía
una verdadera comunión vertical.
....................................................................................................................................
....................................................................................................................................
b Ahora nombre dos actividades que indican que había comunión horizontal.
....................................................................................................................................
....................................................................................................................................
c Un servicio de iglesia tiene el correcto ................................................ cuando existe
tanto la comunión con Dios como la comunión con otros creyentes.

8 Su respuesta. Debe ser similar a esta: Debemos 13 La gente está tan preocupada de lo que Dios está
desear los dones espirituales para que podamos haciendo por ellos, que pueden olvidar adorarlo a El.
participar en la edificación del cuerpo de Cristo y
6 Cantando salmos, himnos, y cánticos espirituales,
glorificar a Dios. Debemos buscar los dones de
dando gracias a Dios por todo, mostrando reverencia
acuerdo a la elección del Espíritu Santo.
al ser sumisos los unos a los otros.
1 a En donde dos o tres de su pueblo estén reunidos
14 Dios es glorificado, y el cuerpo de Cristo es
en su nombre.
edificado (fortalecido, y alentado).
b Los creyentes son la casa de Dios (El mora en
nosotros). 7 Edificarse el uno al otro, glorificar a Dios
9 Profecía, lenguas, e interpretación de lenguas.
2 c) en cualquier momento o lugar.
10 a 2) Lenguas.
b 3) Profecía.
c 1) Interpretación.
d 3) Profecía.
3 a Iglesia universal.
b Iglesia local.
c Iglesia local.
d Iglesias locales.
e Iglesia universal.
f Iglesia universal.
11 a Incorrecto.
b Correcto.
c Correcto.
d Incorrecto.
e Correcto.
f Correcto.
g Correcto.
h Correcto.
4 a El pueblo está adorando a Dios, alabando y
agradeciéndole.
b Pablo explica que él va al templo o a la sinagoga
para adorar al Dios de sus padres.
12 No hay comunión con otros creyentes.
5 a Incorrecto.
b Correcto.
c Correcto.
d Incorrecto. (Es el plan de Dios)
e Correcto.
f Correcto.
g Incorrecto.
h Correcto.

LECCION 9
Elementos de la adoración
corporativa
El propósito de la adoración es comunicarse con Dios. La gente se comunica con
Dios de diferentes maneras. Si usted observa a la gente hablar entre ellos notará que
algunos se comunican en una manera muy tranquila y poco emotiva, mientras que
otros son muy explícitos en la manera en que se expresan. La misma persona puede
tener estados de ánimo que la hagan expresarse tranquilamente en una ocasión y con
gran entusiasmo en otra.
Así como los individuos difieren en la manera de expresarse, las iglesias locales son
diferentes entre ellas. Algunas disfrutan la adoración que es exteriormente muy emocional,
mientras que otras prefieren una adoración más tranquila y expresada más internamente.
En la adoración corporativa el Espíritu Santo nos une al crear una atmósfera en la
cual podemos tener comunión. El usa a los líderes de adoración para guiar la
congregación en sus expresiones de adoración. En la Biblia podemos buscar patrones
de adoración que se pueden emular. Allí vemos prácticas que Dios ha bendecido.
Entonces le pedimos al Espíritu Santo que nos muestre cómo podemos usar esas
prácticas en nuestra adoración corporativa.
En esta lección consideraremos varias prácticas bíblicas en la adoración que nos
ayudarán a comunicarnos con Dios. También veremos que existen diferentes estados
de ánimo cuando adoramos que influyen en la manera que nos expresamos al Señor.
Luego vamos a considerar el orden del servicio de adoración y cómo las partes de un
servicio nos ayudan a comunicarnos con Dios. Nuestra adoración es lo más importante
en nuestra vida, debe ser vigilada cuidadosamente para que nuestra comunicación con
Dios sea todo lo que debe ser.
bosquejo de la lección Prácticas bíblicas en la adoración
Cantando y tocando instrumentos
Aplausos, gritos, y silencio
Testificando y orando
Usando los dones de expresión
Predicando
Observando las ordenanzas de la Iglesia
Estados de ánimo de la adoración
Adoración
Gozo
Quebrantamiento
El orden del servicio de adoración
El preludio
Partes del servicio
El llamado al altar
Resumen

• Discutir las prácticas bíblicas en la adoración corporativa y cuándo cada práctica es
apropiada.
• Explicar lo que se quiere decir por estados de ánimo de la adoración, y cómo estos
son creados.
• Describir el papel del líder de adoración al presidir el servicio de adoración.
• Entender cómo planear un servicio de adoración para que haya variedad y la
congregación sea dirigida a la adoración.
• Querer participar de los servicios de adoración corporativa para la comunión con
Dios y con los demás cristianos.
1. Estudie el desarrollo de la lección de la manera usual, sección por sección, y tareas de la lección
responda todas las preguntas de estudio.
2. Lea los pasajes de las Escrituras que contiene la lección y estudie las definiciones
de las palabras clave que son nuevas para usted.
3. Tome el autoexamen y revise sus respuestas
bautismo palabras clave

Cena del Señor
espontáneo
estado de ánimo
expectación
inmersión
ordenanza
preludio
ritual
testimonio
Elementos de la adoración congregacional 161

desarrollo de la lección PRACTICAS BIBLICAS EN LA ADORACION
OBJETIVO 1. Señalar dos Cantando y tocando instrumentos

razones de por qué la música
es una parte importante de la En la lección 5 aprendimos que una práctica común de los grupos cristianos es cantar.
adoración corporativa La Biblia está llena de canciones, desde Génesis hasta Apocalipsis. El Salmo 33 dice:
Alegraos, oh justos, en Jehová; en los íntegros es hermosa la alabanza.
Aclamad a Jehová con arpa; cantadle con salterio y decacordio. Cantadle
cántico nuevo; hacedlo bien, tañendo con júbilo (vv. 1-3).
Pablo escribió a la iglesia primitiva “hablando entre vosotros con salmos, con himnos y
cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones” (Efesios 5:19).
Habrá canto en el cielo también:
Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y
en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en
el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los
siglos de los siglos. Los cuatro seres vivientes decían: Amén; y los veinticuatro
ancianos se postraron sobre sus rostros y adoraron (Apocalipsis 5:13-14).
Cantar es una práctica importante en la adoración corporativa porque es algo que la
gente puede reunirse con frecuencia para hacerlo. Al enseñar a la gente a adorar a través
del canto, necesitamos al Espíritu Santo que nos ayude. El hará esto enseñándonos cómo
podemos hacer que el canto sea más efectivo en nuestros servicios.
Al seleccionar las canciones, necesitamos estar seguros de que el espíritu de la
canción se ajusta a la parte del servicio en el cual se canta. Debemos escoger las
canciones que ayuden nuestro grupo a adorar en su propia forma. La manera en que
cantamos y las canciones que escogemos siempre variarán de un grupo de adoradores a
otro. Nuestro canto debe ser en amor y en orden, y debe glorificar a Dios.
El líder de adoración sabio escogerá cuidadosamente canciones que ayudarán a su
grupo de adoradores en particular a expresar su adoración a Dios. Preparará con
cuidado a su gente, y les mostrará cómo adorar con estilos de música variados, lenta o
rápida, animada o tranquila. El pedirá al Espíritu Santo que le muestre cómo usar la
música para su mayor beneficio, y verá el canto como un medio de expresar los
estados de ánimo variados de la adoración.
La adoración grupal entre los judíos del Antiguo Testamento a veces incluía tocar
instrumentos musicales. Uno de los ejemplos más vívidos de esto se halla en
2 Crónicas 5, que describe lo que ocurrió cuando la obra del templo y su moblaje había
sido completado, y era el momento de poner el arca del pacto en su sitio.
1 Lea 2 Crónicas 5 y responda estas preguntas.
a ¿Quién estuvo presente cuando el arca del pacto fue introducida en el templo?
....................................................................................................................................
b ¿Cuántas ovejas y vacas fueron sacrificadas entonces? .............................................
c ¿Qué había dentro del arca del pacto? .......................................................................
d ¿Qué instrumentos se tocaron cuando los levitas y los sacerdotes se pararon junto
al altar?........................................................................................................................
e ¿Qué hicieron los músicos? .......................................................................................
f ¿Qué pasó luego? .......................................................................................................

En este ejemplo vemos que cantar y tocar instrumentos al Señor tiene una parte vital en
la adoración corporativa, y la gente siente la presencia del Señor de una manera poderosa.
La música nos ayuda a entrar en adoración y reconocer la majestad y el poder de
Dios. Nuestra vida es cambiada cuando nos entregamos a El en adoración y estamos
llenos de alabanzas para nuestros Dios. Un estudio de los Salmos nos muestra la sólida
relación entre el canto y la alabanza a Dios.
Note, por ejemplo, en los cinco últimos salmos, cuán a menudo se mencionan juntos el
cantar y alabar. El último salmo también habla de usar instrumentos en la adoración:
Alabad a Dios en su santuario; alabadle en la magnificencia de su firmamento.
Alabadle por sus proezas; alabadle conforme a la muchedumbre de su grandeza.
Alabadle a son de bocina; alabadle con salterio y arpa. Alabadle con pandero y
danza; alabadle con cuerdas y flautas. Alabadle con címbalos resonantes; alabadle
con címbalos de júbilo. Todo lo que respira alabe a Jah. Aleluya. (Salmo 150).
Como vimos en la lección 5, bajo la dirección del Espíritu Santo la música puede
ser una parte muy importante de nuestras experiencias de adoración. Martín Lutero
llamó a la música “la doncella de la teología.” El sostuvo que el uso apropiado de la
música era “la glorificación a Dios y la edificación del hombre” (Christianity Today,
21 de octubre, 1983, p. 21).
Como cualquier práctica de adoración, la música debe ser planeada con cuidado
para que sea adecuada al grupo en particular que participa y para la parte del servicio
de adoración en el cual se utiliza.
2 Dos razones de que la música sea una parte importante de la adoración corporativa son:
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
Aplausos, gritos, y silencio OBJETIVO 2. Dar ejemplos

de cuándo el aplaudir, gritar,
Otra práctica de adoración que se menciona con menor frecuencia en la Biblia es o permanecer en silencio es
aplaudir. El Salmo 47 nos dice: “Pueblos todos, batid las manos; aclamad a Dios con apropiado en la adoración
voz de júbilo” (v. 1). En años recientes, muchos grupos pentecostales han aplaudido al corporativa.
cantar al Señor. Sus aplausos han sido parte de su adoración musical. Otra práctica que
se ha hecho popular en algunos grupos de iglesias es aplaudir en gratitud al Señor,
como una respuesta espontánea a su bendición.
Cuando el aplauso es una respuesta entusiasta y al Señor por Su bendición y amor,
puede ser una parte muy significativa de un servicio de adoración. Si esto se vuelve un
simple ritual que sigue un número de música especial o una interpretación de lenguas
como parte de un formato, tiene poco valor en crear un espíritu de adoración. El ser
sensible a la guía del Espíritu es importante. Esto también es verdad en cuanto a gritar
alabanzas al Señor.
Muchos ejemplos de gritar de gozo como una práctica de adoración aparecen en el
Antiguo Testamento. En el Salmo 42:4, gritar alabanzas es parte de una cierta
festividad conectada con la adoración:
Me acuerdo de estas cosas, y derramo mi alma dentro de mí; de cómo yo fui con la
multitud, y la conduje hasta la casa de Dios, entre voces de alegría y de alabanza del
pueblo en fiesta.

Otro ejemplo se encuentra en Isaías 12:6: “Regocíjate y canta, oh moradora de
Sión; porque grande es en medio de ti el Santo de Israel.”
Gritar es una expresión de emoción fuerte. Cuando se relaciona con la adoración,

usualmente se conecta con la elevación de voces en gran gozo o alabanza
profundamente sentida. Gritar ha sido parte de algunos grandes movimientos de
avivamiento en los siglos pasados. Cuando la bondad de Dios es evidente para usted,
por momentos es difícil explicar su respuesta en un susurro. Usted tiene ganas de gritar
“¡Aleluya!” al Señor. El líder de adoración orientado por el Espíritu guía a su
congregación en esta actividad para que si hubiere gritos estos glorifiquen a Dios y
sean hechos de una manera ordenada.
El silencio es otra respuesta apropiada para el mover del Espíritu en la adoración.
A veces los judíos del Antiguo Testamento sentían en forma muy palpable la majestad
de Dios. Ellos mostraban tal conciencia de su majestad y santidad guardando silencio
completo en su presencia: “Mas Jehová está en su santo templo, calle delante de él
toda la tierra” (Habacuc 2:20). “Calle toda carne delante de Jehová; porque él se ha
levantado de su santa morada” (Zacarías 2:13).
Una de las mejores formas de mostrar respeto o reverencia a Dios es permanecer en
silencio ante El. He estado en servicios de adoración en el que un silencio santo
delante del Señor era la única respuesta apropiada a la grandiosa sensación de su
presencia majestuosa.
El silencio en un servicio de adoración nos da la oportunidad de escuchar a Dios
hablarnos. Al meditar en Dios, El puede hablar a nuestro corazón en una manera
íntima, dirigirnos y revelarnos formas en que nos podemos acercar más a El.
3 Dé un ejemplo de cuando cada una de estas expresiones sería apropiada en la
adoración corporativa:
a Aplaudir: ....................................................................................................................
b Gritar: .........................................................................................................................
c Silencio: .....................................................................................................................

Testificando y orando OBJETIVO 3. Seleccionar
declaraciones correctas de
Desde el comienzo del ministerio terrenal de Jesús, la gente ha estado testificando los beneficios de los
acerca del cambio que El ha operado en su vida, y sobre su bondad. En Marcos 7:31- testimonios personales y las
37, encontramos que Jesús acababa de sanar a un hombre sordo. Cuando la gente vio oraciones corporativas en un
esto, se llenó de asombro y no podía dejar de hablar sobre Jesús. “Bien lo ha hecho servicio de adoración.
todo” decían (v. 37).
4 Lea estos pasajes de las Escrituras y explique quién está testificando y por qué razón.
a Lucas 4:33-36 .............................................................................................................
b Lucas 18:35-43 ...........................................................................................................
c Hechos 3:1-10 ............................................................................................................
Estos ejemplos ilustran la importancia y el poder de un testimonio personal.
Cuando los testimonios de la bondad de Dios se escuchan en un servicio de adoración
corporativa, la gente es bendecida, y su fe se fortalece para confiar en que Dios
también obrará por su causa.
En algunos servicios de adoración el líder dará una oportunidad a cualquiera que
esté presente para que comparta un breve testimonio personal. Varias personas pueden
participar en un servicio de testimonio. Tal vez un líder puede pedir con anticipación
que alguien se prepare para compartir un testimonio en el servicio de adoración. De
cualquier manera, el propósito es adorar a Dios.
En Hechos 1:8, Jesús dijo a sus discípulos, “me seréis testigos.” Un testigo es
alguien que cuenta lo que ha visto o experimentado personalmente. Nuestro testimonio
a los demás de lo que Cristo significa para nosotros personalmente es uno de las
maneras más efectivas de ganarlos para El.
La oración corporativa es también una parte importante de cada servicio de
adoración. Ya sea que oremos en voz alta o en silencio, existe un poder en unir
nuestros corazones en oración y comunión con Dios. Jesús enfatizó esto cuando dijo:
“Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de
cualquiera cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos.
Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de
ellos” (Mateo 18:19,20).
A menudo el líder de adoración mencionará necesidades especiales y pedirá a la

congregación que se una en oración por ellas, o dará oportunidad a los miembros de la
congregación a que compartan necesidades especiales por las cuales el grupo pueda
entonces orar juntos.

A veces se hace una oración especial por los enfermos en la congregación,
siguiendo las instrucciones en Santiago 5:14-16.
“¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y
oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor. Y la oración de fe
salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le
serán perdonados. Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por
otros, para que seáis sanados. La oración eficaz del justo puede mucho.”
sobre los beneficios de los testimonios personales y las oraciones corporativas en un
servicio de adoración.
a La Biblia muestra que un testimonio personal hará que otra gente alabe y adore al
Señor.
b Un testimonio personal de la bondad de Dios es una manera efectiva de compartir
el evangelio.
c Los testimonios personales en un servicio de adoración cuentan de la bondad de
Dios, y esto fortalece la fe de los que tienen necesidades.
d Jesús reveló que hay poder en la oración grupal.
e Las oraciones grupales edifican la fe.
f La oración corporativa está más preocupada en las necesidades del grupo en
general que por las necesidades personales de los individuos en el grupo.
OBJETIVO 4. Escoger las Usando los dones de expresión

respuestas que declaran cuán-
do los dones de expresión son En la lección 8 hemos hablado sobre la regulación de los dones de expresión en un
apropiados en un servicio de servicio de adoración. En 1 Corintios 14 Pablo incluye el uso de los dones de
adoración corporativa. expresión como una práctica correcta en la adoración corporativa. Como hemos visto,
la expresión pública en lenguas y su explicación o interpretación se denomina un don
de expresión. Una profecía es también un don de expresión de igual valor que las
lenguas con interpretación.
Tuve una vez un amigo con quien compartía una oficina. El se sorprendió cuando
supo que yo hablaba en lenguas. El dijo que había visitado iglesias donde el uso
público de las lenguas era alentado. El había visto a alguien en la congregación pararse
y hablar en lenguas. Esa persona hablaba por algún tiempo en un idioma desconocido
dado por el Espíritu Santo. Luego otra persona se paraba y explicaba o interpretaba en
español lo que había sido dicho. El pensó que algunas personas parecían hablar en
lenguas públicamente para atraer la atención a sí mismos, y la persona que explicaba lo
que había sido hablado tal vez estaba tratando de atraer la atención a sí mismo. Por lo
tanto, él tenía la idea de que estas expresiones eran egoístas.
Pienso que Dios nos juntó a ambos. Yo le ayudé a ver que el uso de las lenguas en
el servicio de adoración es bíblico. También lo ayudé considerar que el hablar en
lenguas y su interpretación podía ser de gran bendición para el grupo. Esto podía
alentar y edificar la fe de los individuos en el grupo. Podría ayudar a resolver
problemas que estaban separando a los miembros del grupo de Dios y de los demás.
Mi amigo también comenzó a entender que a veces los seres humanos no están
conscientes de sus motivos equivocados para hacer las cosas.
Pero mi amigo también me ayudó grandemente. El me ayudó a ver cómo puede
darse un uso impropio a algo maravilloso y sagrado. Yo tuve que concordar con él en
que a veces la gente habla en lenguas públicamente para atraer la atención. Después de

nuestra charla, pedí al Señor que me ayude a vigilar mis propios motivos. No quería
caer en la trampa de Satanás o de desviar el enfoque del Señor y su gloria. A veces
podemos no estar conscientes de nuestros motivos egoístas. Toda adoración debe
glorificar a Dios y expresar amor por Dios y por los demás. Si hablamos en lenguas
públicamente para nuestra propia gloria, estamos abusando de una cosa muy
maravillosa y sagrada.
Hay dos cosas que debemos recordar. Primero, cualquiera que habla en lenguas
debe esperar hasta el mejor momento en el servicio para el uso de su don. Por ejemplo,
él no debe interrumpir una canción o un sermón. El Espíritu Santo no se interrumpirá a
sí mismo. La canción o el sermón está en el servicio por la dirección del Espíritu
Santo, y no debe ser interrumpido por alguien que habla en lenguas (vea 1 Corintios
14:40). Pablo enfatizó que “los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas”
(1 Corintios 14:32). La profecía no se perderá por esperar hasta el momento apropiado.
Segundo, recuerde que hay dos propósitos muy diferentes para el hablar en
lenguas. Podemos hablar en lenguas delante de toda la congregación, pero esto debe
ser interpretado. El Espíritu Santo está usando a una persona para hablar a todos (vea
1 Corintios 14:26). Nosotros podemos también hablar en lenguas por una razón
enteramente diferente. Podemos orar a Dios en lenguas de devoción (vea 1 Corintios
14:15-19; Romanos 8:26,27). A veces hablamos a Dios de esta manera cuando
estamos a solas, y otras veces es también apropiado en un servicio de adoración. Pero
en estos momentos estamos hablando a Dios, y no a los demás alrededor nuestro
(1 Corintios 14:2-4). Estos dos propósitos del hablar en lenguas no deben ser
confundidos.
6 Escoja las terminaciones correctas para completar esta oración: Los dones de
expresión son una práctica apropiada en los servicios de adoración corporativa cuando
ellos
a se ejercitan en el momento correcto.
b atraen la atención al que habla.
c son una profecía o lenguas con interpretación.
d interrumpen otras partes del servicio.
e edifican a los miembros de la congregación.
f glorifican a Dios.
g son usados por el Espíritu Santo para hablar a la iglesia.
Predicando OBJETIVO 5. Basado en

las Escrituras dadas, señalar
“Que prediques la palabra,” Pablo exhortó a Timoteo (2 Timoteo 4:2). El Espíritu cuál debe ser el mensaje, el
Santo ha dado a la iglesia pastores, maestros, y evangelistas que tienen la resultado, y la norma para
responsabilidad de compartir las buenas nuevas del evangelio de Jesucristo mediante predicar en los servicios de
la predicación de la Palabra de instruir a los creyentes acerca de las verdades adoración corporativa.
contenidas en ella. Dos pasajes de las Escrituras enfatizan la importancia de predicar la
Palabra (predicando las verdades de la Biblia):
Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. ¿Cómo, pues,
invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien
no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quién les predique? (Romanos 10:13,14).
Pues no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio; no con
sabiduría de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo. Porque la
palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto

es, a nosotros, es poder de Dios . . . Pues ya que en la sabiduría de Dios, el
mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los
creyentes por la locura de la predicación. Porque los judíos piden señales, y los
griegos buscan sabiduría; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado
(1 Corintios 1:17,18, 21-23).
Pablo enfatizó la importancia de predicar todo el consejo o toda la voluntad de
Dios (vea Hechos 20:27). El exhortó a Timoteo: “Procura con diligencia presentarte a
Dios como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de
verdad” (2 Timoteo 2:15). El predicador debe diligentemente estudiar la Palabra y
presentar todas las verdades de la Palabra. La Palabra de Dios no sólo nos enseña
cómo podemos ser salvos (a través de Jesús y su obra redentora), sino que también nos
instruye en muchas esferas de doctrina y conducta cristiana. El predicador debe
entregar todo el mensaje de la Palabra de Dios a su pueblo.
7 Lea el sermón de Pedro en Hechos 2:22-39. ¿Cuál fue el tema principal del
mensaje de Pedro?
..........................................................................................................................................
8 Lea Hechos 17:16-18. ¿Qué estaba predicando Pablo en la ciudad de Atenas?
..........................................................................................................................................
Hechos capítulo 8 describe las actividades de los apóstoles en los días siguientes al
derramamiento del Espíritu Santo en el Día de Pentecostés. La prédica fue una de sus
actividades principales.
Hechos 8:4 “anunciando el evangelio”
5 “predicaba a Cristo”
12 “anunciaba el evangelio del reino”
25 “testificaba y hablaba la Palabra de Dios”
35 “Felipe anunció el evangelio”
40 “anunciaba el evangelio”
Los apóstoles no predicaron un evangelio de obras sociales o de buenas obras.

No trataron de cambiar el sistema de gobierno o reformar las costumbres de la
época. Simplemente predicaron las buenas nuevas sobre Jesucristo, y la vida de las
personas era cambiada al aceptar el mensaje y convertirse en seguidores de Cristo.
Este es un modelo para nuestros servicios de adoración corporativa: ¡Predicar la
Palabra!
9 Basado en los pasajes de las Escrituras en esta sección, responda estas preguntas:
a ¿Cuál debe ser el mensaje predicado en los servicios de adoración?
....................................................................................................................................
b ¿Qué resultado podemos esperar cuando este mensaje se predica?
....................................................................................................................................
c ¿Qué regla debe seguir siempre el predicador en la preparación de su mensaje?
....................................................................................................................................

Observando las ordenanzas de la iglesia OBJETIVO 6. Basado en la
Escritura dada, identificar lo
Dos actividades que son comúnmente observadas en los servicios cristianos de que la Biblia enseña sobre el
adoración fueron ordenadas por Cristo. Estas actividades, el bautismo en agua y la bautismo en agua y la Cena
Cena del Señor, son llamadas ordenanzas de la iglesia, porque Jesús ordenó o mandó del Señor.
que debían ser observadas. Thiessen define el término ordenanza como “un rito
externo instituido por Cristo para ser administrado en la iglesia como una señal visible
de la verdad salvadora de la fe cristiana” (1979, p. 323). El observar estas ordenanzas
no salva a una persona, pero señala a los otros el cambio que se ha operado en su vida.
Bautismo en Agua. Jesús comenzó su ministerio terrenal siendo bautizado en agua
por Juan el Bautista:
“Y Jesús después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos
fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él.
Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo
complacencia” (Mateo 3:16,17).
En Mateo 28:19 Jesús nos ordenó bautizar a los nuevos creyentes, y El dio la
fórmula que se debe seguir al bautizarlos : “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las
naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.”
El bautismo en agua es una ilustración de lo que Cristo ha hecho por el creyente. Este,
al ser bautizado, se identifica a sí mismo con la muerte de Cristo, y su resurrección. El acto
de ser bautizado no salva a la persona, como ya hemos dicho, pero es una evidencia de que
obedece a Cristo y a sus mandamientos. El apóstol Pablo explicó a la iglesia en Roma el
significado de este acto: “Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el
bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así
también nosotros andemos en vida nueva” (Romanos 6:4)
La congregación entera es bendecida y se regocija con los nuevos convertidos que
siguen el mandamiento del Señor de ser bautizados. Esto es hecho por inmersión lo que
significa poner al nuevo convertido completamente bajo agua y levantarlo. Esto simboliza
la muerte de su antigua vida pecaminosa, y su resurrección a una nueva vida en Cristo.
Muchas iglesias celebran el bautismo en agua en el santuario que se equipa con una
pila bautismal. Otras iglesias utilizan un lago u otro depósito de agua para sus
servicios de bautismos. Siempre es un tiempo para alabar al Señor cuando los nuevos
cristianos demuestran su fe en El.

10 Lea Hechos 2:41; 8:26-38; 9:17,18; y 10:44-48 y escoja los complementos
correctos para esta oración: Respecto al bautismo en agua, estos textos indican que
a los primeros cristianos fueron bautizados inmediatamente después de su conversión.
b el bautismo en agua no tuvo un lugar de gran importancia en la iglesia primitiva.
c la conversión no podía efectuarse sin el bautismo en agua.
d hablar en lenguas era siempre un requisito antes de ser bautizado en agua.
e los nuevos creyentes estaban ansiosos de ser bautizados en agua como señal de su
conversión.
La Cena del Señor. La observación de la Santa Cena, o la Cena del Señor, fue
ordenada por Jesús cuando El se reunió con sus discípulos por la última vez antes de
su crucifixión. El apóstol Pablo se refiere a esto en la primera epístola a los Corintios:
“El Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; y habiendo dado
gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es
partido; haced esto en memoria de mí. Asimismo tomó también la copa,
después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre;
haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí. Así, pues, todas
las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor
anunciáis hasta que él venga. De manera que cualquiera que comiere este pan o
bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la
sangre del Señor. Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así del pan,
y beba de la copa. Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el
cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí” (1 Corintios 11:23-29).
La Cena del Señor es un acto de adoración que no debe ser tomado ligeramente. Es un
recordatorio de la muerte del Señor que debe ser observado por la gente con corazón
limpio y unidad de espíritu. Como Pablo escribió: “La copa de bendición que bendecimos,
¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del
cuerpo de Cristo? Siendo uno solo el pan, nosotros con ser muchos somos un cuerpo; pues
todos participamos de aquel mismo pan” (1 Corintios 10:16,17).
En algunas iglesias la Santa Cena es observada cada domingo en la mañana. En
otras puede tomarse lugar una vez al mes o en momentos escogidos por los líderes de
adoración. Cualquiera sea el patrón seguido, es importante que tengamos a menudo
este tiempo de recordatorio de la muerte del Señor, puesto que El ordenó que así lo
hagamos. Con frecuencia es un tiempo de confesión de pecados y de dedicación
renovada de vidas al servicio de Dios.

acerca de la celebración de la Cena del señor?
a La Cena del Señor es una ordenanza de la iglesia porque Jesús la ordenó.
b La Cena del Señor honra a Cristo en una manera especial.
c Cualquiera puede observar la Cena del Señor sin importar su condición espiritual.
d La Cena del Señor muestra la unidad del cuerpo de Cristo, la iglesia.
e Mostramos nuestra fe en que Jesús volverá por su iglesia cuando participamos de la
Cena del Señor.
f Compartimos el pan y la copa para mostrar lo que Cristo ha hecho por nosotros.
g El principal propósito de la Cena del Señor es bendecirnos.
h La Cena del Señor es algo que una persona comparte con los demás creyentes en la
adoración corporativa.

12 Complete la oración: El bautismo en agua y la observación de la Cena del Señor
son ordenanzas de la iglesia porque
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ESTADOS DE ANIMO DE LA ADORACION OBJETIVO 7 Analizar las

canciones dadas y los pasajes
En cada servicio de adoración se crea un estado de ánimo para adorar. El líder de de las Escrituras, y escoger
adoración primero se esfuerza en que la congregación se sienta cómoda. Además de qué estado de ánimo está
una sensación de reverencia a Dios, debe haber allí un espíritu de amistad. Estos son siendo expresado en cada
partes del estado de ánimo o sentimiento, en el servicio. una.
Muchas cosas pueden cambiar el estado de ánimo de un servicio. Los servicios no
necesitan ser todos iguales. A Dios le gusta la variedad. El Espíritu Santo puede dirigir
un servicio de una manera muy diferente que otro, y guiar a las personas en su
adoración conforme las necesidades espirituales que puedan tener.
Si el líder de adoración es sensible a la dirección del Espíritu Santo, es el Espíritu quien
infunde el estado de ánimo. El líder responde adaptando la adoración al estado de ánimo.
Por ejemplo, una canción rápida y dinámica normalmente acompaña a un estado de ánimo
gozoso. Ya que Dios conoce las necesidades más profundas de sus hijos, El hará que el
Espíritu Santo cree el estado de ánimo que supla a estas necesidades.
En esta lección consideraremos brevemente los estados de ánimo de adoración,
gozo, y quebrantamiento. Estos son sólo ejemplos de los muchos estados de ánimo de
la adoración que podemos experimentar cuando adoramos juntos y permitimos que el
Espíritu Santo obre en nuestro corazón.
Adoración
Hay varias palabras hebreas para adoración. Una de ellas es hishtavot, que
significa caer sobre nuestro rostro ante Dios, inclinarse con la frente tocando el suelo
como uno lo haría ante un rey. Esto ha llegado a significar una actitud del corazón
antes que un acto físico. La adoración, por supuesto, reconoce este tipo de humildad
ante Dios. Es una actitud de adoración nuestro poderoso Dios.
A veces sentimos que sobrecogimiento que viene a la congregación. Cada uno es
envuelto en una sensación especial de la grandeza de Dios. Entonces simplemente nos
sentamos quieta y reverentemente en la presencia de Dios. Deseamos adorarlo y
expresar nuestra adoración. Los primeros dos versículos del Salmo 138 son una
expresión de este estado de ánimo:
Te alabaré con todo mi corazón; delante de los dioses te cantaré salmos. Me
postraré hacia tu santo templo, y alabaré tu nombre por tu misericordia y tu fidelidad;
porque has engrandecido tu nombre, y tu palabra sobre todas las cosas.
Gozo
Otra palabra de adoración en la lengua hebrea es rinnah. Esta incluye la idea de
gozo. Tarde o temprano, nuestra adoración a Dios nos hará entrar en gozo. Es una
parte muy común de la adoración. La conciencia de los pecados perdonados, las
acciones de gracias por las respuestas a la oración, y el reconocimiento de la presencia
de Dios, todo esto produce gozo en nuestro corazón. El salmista habla sobre este
estado de ánimo de adoración:

Entonces nuestra boca se llenará de risa, y nuestra lengua de alabanza;
entonces dirán entre las naciones: Grandes cosas ha hecho Jehová con éstos.
Grandes cosas ha hecho Jehová con nosotros; estaremos alegres (Salmo
126:2,3).
Cuando David trajo el arca del pacto de vuelta a Jerusalén, él estaba lleno de gozo.
El danzó con todas sus fuerzas ante el Señor. El gritó fuertemente, y se tocó música de
trompeta (vea 2 Samuel 6:12-15). Cuando el Espíritu Santo trae gozo a un servicio de
adoración, El nos hace querer cantar. No podemos dejar de sonreír. ¡Deseamos gritar
nuestra alabanza a nuestro maravilloso Dios!
Quebrantamiento
La Biblia está llena de adoración gozosa, pero también puede haber un estado de
ánimo de quebrantamiento delante de Dios. David vino ante Dios no sólo con gozo
cuando él trajo el Arca a Jerusalén, sino con un espíritu quebrantado de humildad. Las
emociones pueden ser expresadas de muchas maneras. Un espíritu quebrantado no
siempre muestra tristeza. Hay lágrimas de gozo así como lágrimas de tristeza. En el
Salmo 51:17, David dice, “Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al
corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios.”
El quebrantamiento, que a menudo incluye derramar lágrimas ante Dios, limpia y
libera nuestros espíritus. Muchas veces toda la congregación llora ante Dios. Con sus
lágrimas pueden estar expresando muchas emociones, pero el estado de ánimo o la
atmósfera sería el quebrantamiento.
13 Empareje cada verso de las canciones (izquierda) con el estado de ánimo
correspondiente (derecha).
. . . . a ¡Alabanzas demos al Redentor nuestro: santos 1) Adoración
todos, proclamad su loor! 2) Gozo
. . . . b ¡Redentor! ¡Oh, qué belleza en tal título se ve! 3) Quebrantamiento
. . . . c ¡Load al gran Rey; su gloria proclamad! ¡Su amor a

su grey con gracia cantad!.
. . . . d Quiero al Salvador conmigo, sin Jesús no puedo
andar.
. . . . e Yo tengo un himno de loor, desde que salvo soy.
. . . . f Mi corazón, examina hoy; mis pensamientos prueba
oh Señor.
14 ¿Qué estado de ánimo se expresa en cada uno de estos pasajes de las Escrituras?
a Salmos 42
....................................................................................................................................
b 1 Reyes 8:22-24
....................................................................................................................................
c Apocalipsis 4:9-11
....................................................................................................................................
d Salmos 96
....................................................................................................................................

EL ORDEN DE UN SERVICIO DE ADORACION OBJETIVO 8. Seleccionar
las afirmaciones correctas
A menudo cuando alguien lo invita a usted a una cena, se le sirven varios platos. El acerca del planeamiento de
anfitrión puede comenzar sirviéndole una sopa, seguida por una ensalada. Luego el un servicio de adoración.
plato principal, probablemente de carne, será servido. La comida concluye con un
postre. Cuando soy invitado a cenar a la casa de alguien a veces disfruto los primeros
platos más que el plato principal. Sin embargo, cada parte de la cena se considera
necesaria, cada parte produce placer y es nutritiva.
Podemos comparar esto con un servicio de adoración. El líder de adoración es el
anfitrión y el responsable de dirigir la congregación de un “plato” o actividad a otra.
Cuando planea el servicio de adoración, es consciente de que cada parte contribuye a
nuestra adoración. El planea cuidadosamente el orden del servicio para que cada parte
dé la “nutrición” que ayudará al crecimiento espiritual.
En esta sección expondremos brevemente las actividades que un líder de adoración
debe considerar al preparar un servicio de adoración, y el orden en que pueden ser
dispuestas. La lista de actividades puede ser algo como esta:
Preludio
Canciones corporativas (Himnos)
Testimonios
Coros de alabanza o salmos
Tiempo de oración (incluyendo la oración por los enfermos)
Selección del coro
Anuncios
Ofertorio (de diezmos y ofrendas)
Música especial
Sermón
Participando de la Cena del Señor; bautismo en agua
Llamado al altar
Como ya hemos dicho, no todas estas actividades deben llevarse a cabo en un
servicio. Sin embargo, el líder de adoración debe planear cuidadosamente el orden de
las actividades que van a efectuarse. Debe haber libertad en la adoración para que el
Espíritu Santo pueda “cambiar el orden” en cualquier momento, tal como un don de
expresión o un tiempo de alabanza corporativa. Comenzando con el preludio y
concluyendo con el llamado al altar, el propósito debe ser dirigir al pueblo en
adoración a Dios.
El preludio
Cuando se me invita a la casa de alguien para una cena, al llegar soy bienvenido e
invitado a sentarme en un lugar cómodo. Hasta que la cena esté lista, yo normalmente
me entretengo en una conversación con el anfitrión o con algún otro miembro de su
familia, o me siento calladamente a esperar que la cena comience. La atmósfera de
bienvenida y expectación está presente desde el momento en que entro por la puerta.

El “anfitrión” en un servicio de adoración se dará cuenta de la importancia de la
atmósfera antes de que el servicio comience. Cuando ha habido un buen planeamiento
habrá una atmósfera de bienvenida y expectación. Los miembros de la congregación lo
sentirán en el momento en que entran por la puerta. Ellos comenzarán a esperar con
ansias el servicio. ¿Cómo se obtiene esto?
A menudo se utiliza un preludio musical. En las presentaciones musicales, el
preludio es la música que se toca antes de que comience cierto concierto principal. En
un servicio de adoración, la música instrumental (tal como la de un piano u órgano,
tocada antes de que el servicio empiece, puede ayudar a crear un estado de ánimo muy
eficaz.
El líder de adoración o alguien a quien él señale puede estar en la iglesia temprano
para dar la bienvenida a la gente al entrar. Por el tono de su voz él puede transmitir una
sensación de reverencia por la casa de Dios. Esto no significa que él recibirá a la
congregación con el tono de un director de funeral, sino que evitará hablar en voz alta
y ruidosa. El también puede enseñar a los niños a no correr alrededor durante este
tiempo de preparación. Los miembros de la congregación pueden prepararse
espiritualmente y aun ser amistosos, relajados, gozosos, e inclusive tomar tiempo para
visitar brevemente a otra persona antes de que el servicio comience. Esto a menudo da
oportunidad de ministrar unos a otros.
15 ¿Qué atmósfera debe sentir el conjunto de los adoradores durante el preludio del
servicio?
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Partes de un servicio.
Es muy importante la manera en que comienza un servicio de adoración . El líder
de adoración puede abrir con una oración o con una canción. El debe llegar y unir al
pueblo. La canción de apertura debe ayudar al pueblo a entrar en adoración. Debe ser
cantada con entusiasmo. Una oración de apertura puede ser utilizada en lugar de una
canción. La persona que dirige en oración debe tener una manera persuasiva que invite
a los demás a seguir su liderazgo y unirse a él en la oración.
Cada parte del servicio debe ser conducida suavemente a la siguiente. Si más de
una persona dirige, deben trabajar en equipo y con el Espíritu Santo. Por ejemplo,
quien sea que dirige una canción justo antes de la oración debe dirigir a la
congregación a una actitud de oración. Luego el que ora puede continuar con la
adoración de oración que ya ha comenzado.
Debe haber una variedad de formas de expresión. Esto da al pueblo un cambio
interesante de vez en cuando. Por ejemplo, demasiadas canciones del coro seguidas
una tras otra en cada servicio probablemente les hará menos efectivas. Demasiada
charla continua también hace que la gente pierda el interés. Alguien dirige en oración,
luego otro hace varios anuncios sobre futuras actividades de la iglesia, y alguien más
da un testimonio. Sigue a esto un sermón. La gente va a hallar difícil estar atenta a
través de toda esta charla. Todo esto es importante, pero las actividades habladas
deben ser separadas por una música corporativa, la canción del coro, o una música
especial. Un servicio bien planeado incluye variedad.
La risa no está fuera de lugar en algunas partes del servicio de adoración. Dios nos
creó de modo que apreciemos el buen humor. La Biblia a menudo menciona la risa. El

Señor quiere que seamos felices y alegres; El desea que experimentemos verdadero
gozo en la adoración. Hay ciertas clases de servicios de adoración donde la risa no es
apropiada. Por ejemplo, estaría fuera de lugar en el servicio de comunión o Santa
Cena. No nos reímos cuando pensamos en la muerte de nuestro Señor.
Dar dinero es parte de nuestra adoración. El rey David dijo al pueblo que él había
dado para la construcción del primer templo. Luego él preguntó: “¿Y quién quiere
hacer hoy ofrenda voluntaria a Jehová?” (1 Crónicas 29:5). Toda la reunión fue un
tiempo de gozo. Normalmente, no contamos a nadie que hemos ofrendado. Siendo el
rey, David sabía que debía dar el ejemplo a su pueblo. En nuestros servicios de
adoración hay normalmente un tiempo planeado para que la gente dé dinero al Señor.
Como toda adoración, el dar nuestro dinero debe ser un acto gozoso.
16 En 2 Corintios 9:7, Pablo nos dice que nuestra ofrenda no debe ser entregada con
un sentido de obligación o con tristeza. ¿Qué clase de dador ama Dios?
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El sermón puede ser comparado con el plato servido en una cena, porque para
mucha gente es normalmente la parte principal del servicio. Disfruto cada parte de un
buen servicio, así como disfruto cada parte de una buena comida. A veces soy más
bendecido por una canción que por el sermón. Cada aspecto del servicio debe ser
considerado parte importante de la adoración.
Sin embargo, el predicador tiene una responsabilidad solemne. La parte del
servicio poco antes del sermón debe ser planeada cuidadosamente a fin de que la gente
esté preparada para escuchar la predicación de la Palabra de Dios. Normalmente, el
sermón se predica en la última parte del servicio. Todas las partes anteriores tuvieron
por objeto preparar la gente para la prédica. El sermón debe siempre glorificar a Dios.
La manera en que organizamos las diversas actividades en un servicio de adoración
variará con cada líder de adoración, conforme él o ella sean guiados por el Espíritu
Santo. Puede haber canto corporativo, música especial, oración de un líder, oración en
la que toda la congregación habla, la ofrenda, testimonios, el sermón, y un tiempo de
dedicación. Todas estas actividades pueden ayudarnos a adorar a Dios. Debemos pedir
al Señor que envíe su Espíritu a ayudarnos a hacer digna cada parte del servicio.
El llamado al altar
Después del sermón, debe haber un tiempo en el que la gente pueda aplicar el
sermón a su propia vida. A menudo los sermones invitarán a un tiempo de adoración y
dedicación.
Los llamados al altar son comunes en muchas iglesias. Los individuos dentro en la
congregación encuentran lugares cerca del altar para hablar al Señor personalmente
sobre el mensaje. Esto también da la oportunidad para que la gente ore el uno con el
otro, y para que los que no son salvos hagan una decisión de aceptar a Cristo como
Salvador.
Después de concluir el servicio, hay una oportunidad para socializar con otros
hermanos y hermanas y saludar a los visitantes. Esta comunión es buena, y sigue
naturalmente a la comunión con Dios. Se debe tener cuidado para no molestar a
alguien que esté aún orando.

17 ¿Cuáles de estos órdenes de servicio probablemente mantendría más interesada a la
congregación?
a) Oración de apertura b) Canción corporativa

Canción corporativa Oración
Coros Canción corporativa
Música especial Testimonios
Oración Coros
Anuncios Anuncios
Ofrenda Ofrenda
Testimonios Música especial
Sermón Sermón
Oración de clausura Canción de invitación o consagración
Oración de clausura

respecto al planeamiento de un servicio de adoración?
a Cada parte del servicio de adoración debe conducir a la gente a la adoración de
Dios.
b Cada servicio de adoración debe seguir cuidadosamente el mismo patrón que los
servicios previos.
c Las actividades tales como los dones de expresión no pueden ser planeadas por
adelantado.
d Cada parte del servicio debe preparar a la gente para el sermón.
e Un preludio musical puede ayudar a que la gente entre en un estado de ánimo de
adoración.
f La risa y la conversación social están fuera de lugar cuando la gente está reunida
para la adoración.
g Un servicio que incluye la participación de la Santa Cena muy posiblemente tendrá
un estado de ánimo diferente al de un servicio que incluye el bautismo en agua.
h El estado de ánimo de un servicio puede ser creado planeando cuidadosamente las
actividades con la ayuda del Espíritu Santo.
i Debe haber libertad en cada servicio para un mover especial del Espíritu Santo a
través de los dones de expresión, o en alguna otra manera.
j El llamado al altar da a la gente la oportunidad de hablar con el Señor sobre el
mensaje que han escuchado.
RESUMEN
Los puntos principales de esta lección conciernen las actividades de la adoración
corporativa de la manera en que son dispuestas en un servicio de adoración. Cada
actividad debe comunicar verdaderamente a Dios. Utilizando una cierta forma de
adoración no necesariamente significa que estemos adorando. La Biblia nos da muchos
ejemplos de actividades de adoración. Con la ayuda del Espíritu Santo las hacemos
apropiadas a nuestro propio grupo.
Nos damos cuenta de que estados de ánimo muy diversos pueden estar presentes en
los servicios, dependiendo de las necesidades espirituales de la congregación. A causa
de que estas necesidades varían, el Espíritu Santo nos ayudará a entrar en el estado de
ánimo de adoración que El desea para cada servicio.

Los dones de expresión de profecía o lenguas y la interpretación son muy útiles en
la adoración, aunque no son un requisito para cada servicio. Debemos vigilar nuestros
motivos en el uso público de los dones de expresión. Toda adoración debe glorificar a
Dios, no a nosotros mismos.
El líder de adoración crea una atmósfera de comodidad y reverencia. Desde el
tiempo en que la congregación entra hasta que sale, cada parte del servicio de
adoración debe glorificar a Dios, ser agradable, nutritivo, y unir la gente en comunión
con Dios y entre ellos mismos.
Al entrar en la adoración corporativa, hagamos de esta nuestra oración:
Señor, te agradezco el privilegio de la adoración
y la libertad de expresar mi adoración en muchas maneras.
Ayúdame a traer alegría a tu corazón
cada vez que estoy solo o con otra gente.
Gracias por tu Palabra que me da dirección.
Envía tu Espíritu a enseñarnos cómo adorar
Conforme los ejemplos que tú has dado,
Para que glorifiquemos tu nombre.
Cuando venimos a adorar
A veces estamos solos y vacíos,
Necesitados de la plenitud de tu gozo,
Que recibimos a través de la comunión contigo.
Aprecio la cercanía de nuestra familia cristiana.
Que el amor y la lealtad crezcan en nuestra comunión,
Y que nunca cerremos nuestros ojos
A otras maneras buenas de adorarte a ti.
Que nuestros tiempos de adoración sean nutritivos y agradables;
Que ellos consoliden nuestro amor por ti y por los demás.
Ayúdanos a reconocer nuestras necesidades como tu pueblo,
Y a tener la atmósfera que tú deseas en cada servicio.
Al adorar juntos,
Que cada fibra de nuestro ser
Y cada actividad de nuestra vida
Resuenen con alabanzas a ti.
Amén

autoexamen CORRECTO-INCORRECTO. Si la declaración es CORRECTA escriba C en el
espacio en blanco. Si es INCORRECTA escriba I.
. . . . 1 Tanto las Escrituras del Antiguo como las del Nuevo Testamento reconocen la
importancia del canto en la adoración corporativa.
. . . . 2 La Biblia ilustra que las prácticas de adoración deben ser las mismas para
todos los grupos de creyentes.
. . . . 3 Los ejemplos de la adoración corporativa en la Biblia nos muestran que Dios
gusta de la variedad en la maneras que expresamos adoración a El.
. . . . 4 Hay claras indicaciones en la Biblia de que el canto y los instrumentos pueden
ser de ayuda para adorar.
. . . . 5 Es importante aplaudir al final de una música especial para mostrar aprecio
por aquellos que presentan la música. Es una actividad de adoración.
. . . . 6 Aplaudir es apropiado en la adoración cuando es la respuesta al Señor en
aprecio por quien El es y por lo que El ha hecho. Esto puede ocurrir en
cualquier momento durante el servicio de adoración.
. . . . 7 Gritar alabanzas es la respuesta común, ante una sensación sobrecogedora de
la presencia majestuosa de Dios, en un servicio de adoración corporativa.
. . . . 8 Cada servicio de adoración debe incluir algunos testimonios personales.
. . . . 9 Cada servicio de adoración debe incluir la oración corporativa.
. . . . 10 La fe puede ser edificada a través de los testimonios y de la oración
corporativa.
. . . . 11 Un don de expresión usado en la adoración corporativa es para el propósito de
hablar a Dios de cosas profundas del corazón.
. . . . 12 El principio más importante de la predicación es predicar la Palabra.
. . . . 13 La prédica es una manera apropiada para realizar cambios en las costumbres y
prácticas locales.
. . . . 14 La iglesia practica el bautismo en agua y la Cena del Señor regularmente
porque Jesús lo ordenó.
. . . . 15 La Cena del Señor es una celebración de nuestra nueva vida en Cristo.
. . . . 16 El líder de adoración no debe permitir que nada cambie el estado de ánimo de
la adoración sobre el cual él se había decidido por adelantado.
. . . . 17 El Espíritu Santo debe ser la fuerza guiadora en la adoración corporativa;
aunque un servicio debe ser cuidadosamente planeado por el líder de
adoración, él debe ser sensible a la dirección del Espíritu y estar preparado
para seguir su dirección.
. . . . 18 Al planear un servicio de adoración, el líder debe procurar la variedad de
formas de expresión para mantener cada parte interesante y significativa.
. . . . 19 Un llamado al altar provee la oportunidad para hacer una aplicación personal
del sermón en la vida de uno mismo, tanto en los creyentes como en aquellos
que no han aceptado aún a Cristo como Salvador.
. . . . 20 El propósito del preludio es dar una oportunidad para conversación social.

10 a los primeros cristianos fueron bautizados 4 a Toda la gente esparció las nuevas de que Jesús
inmediatamente después de su conversión. había echado fuera el espíritu maligno.
e los nuevos creyentes estaban ansiosos de ser b Un mendigo ciego alabó a Dios porque Jesús lo
bautizados en agua como señal de su conversión. sanó. Toda la gente que lo vio también alabó a
Dios.
1 a Todas las cabezas de las tribus, los jefes de todas
c Un hombre que no podía caminar alabó a Dios en
las familias, y todos los hombres de Israel.
el atrio del templo, porque él fue sanado cuando
b Tantos que no se pudieron registrar o contar.
Pedro y Juan oraron por él. Luego toda la gente
c Las tablas de piedra que contenían el Pacto (los
alabó al Señor.
Diez Mandamientos).
d Címbalos, arpas, liras, y ciento veinte trompetas. 14 a Quebrantamiento.
e Los instrumentos y los cantantes se juntaron al b Adoración.
unísono para dar alabanza y gracias al Señor, c Adoración.
cantando: “Porque él es bueno, porque su d Gozo.
misericordia es para siempre” (v. 13).
5 a Correcto.
f Los versículos 13 y 14 nos dicen que “Entonces
b Correcto.
la casa se llenó de una nube, la casa de Jehová. Y
c Correcto.
no podían los sacerdotes estar allí para ministrar,
d Correcto.
por causa de la nube; porque la gloria de Jehová
e Correcto.
había llenado la casa de Dios.”
f Incorrecto.
11 a Correcto.
b Correcto. 15 Una bienvenida, relajada, expectante, gozosa, y
reverente atmósfera.
c Incorrecto.
d Correcto. 6 Respuestas a, c, e, f, y g son correctas.
e Correcto.
16 El que da alegremente y de corazón.
f Correcto.
g Incorrecto. (El principal propósito es el de 7 Pedro predicó el mensaje de Cristo y la cruz.
recordar la muerte de Cristo y honrarle a El).
17 El orden b) sería mejor, porque hay más variedad en
h Correcto.
él.
2 Cantando algo que la gente pueda cantar
8 El estaba predicando sobre Jesús y la resurrección.
repetidamente; la música nos ayuda a entrar en
adoración. 18 Respuestas a, c, d, e, g, h, i y j son correctas.
12 Jesús ordenó que los hagamos 9 a El mensaje debe ser el evangelio de Jesucristo, y
3 Su respuesta. Estas son algunas posibles respuestas: lo que la Palabra de Dios dice acerca de El y
a Como una respuesta espontánea a la bendición de sobre como debemos vivir.
Dios en el servicio, o por su bondad. b La gente será salva y su vida será cambiada.
b Para expresar una fuerte emoción tal como el c ¡Predicar la Palabra
gozo o la acción de gracias.
c Para mostrar reverencia, o para oír hablar a Dios.
13 a 1) Adoración o 2) Gozo
b 1) Adoración.
c 1) Adoración.
d 3) Quebrantamiento.
e 2) Gozo.
f 3) Quebrantamiento.

LECCION 10
El papel del líder en la
adoración corporativa
Una vez al año la familia de mi esposa tiene una reunión. Todos traemos a nuestros
hijos y nos reunimos en un lugar. Hablamos entre todos, nos reímos y hacemos
bromas, a veces por horas. Si una de las familias ha tenido una tragedia o problema
reciente, lo compartimos con los demás. Oramos por el problema. Si un miembro de la
familia ha sido objeto de una promoción, o si ha habido una boda o un nacimiento, lo
celebramos. Este compartir nos edifica individualmente. Al final me siento más fuerte,
porque sé que tengo el apoyo de toda mi familia. Ellos comparten mis lágrimas y mi
risa. Si necesito ayuda, vienen prontamente a dármela, y yo hago lo mismo por ellos.
La familia de Cristo es algo semejante también. El pertenecer a la maravillosa
familia de Dios tiene grandes beneficios. Recibimos mucho de nuestros hermanos y
hermanas en el Señor. Somos fortalecidos al estar con ellos. Nos alientan en nuestra
adoración. Me es más fácil alabar a Dios cuando escucho gente alrededor de mí que lo
alaba. También aprendo de los otros miembros de su familia maneras de expresar mi
amor al Señor. Nos reímos, lloramos, y gozamos juntos de la presencia del Señor.
Algunas reuniones familiares son muy desorganizadas porque no hay un verdadero
liderazgo. A menudo los miembros más audaces y ruidosos hablan mucho y los demás no
tienen oportunidad de compartir. En la familia de Dios necesitamos prevenir ese tipo de
confusión. Por eso necesitamos líderes espirituales para estructurar nuestra adoración de
manera que las necesidades de todos los miembros del cuerpo sean suplidas.
En esta lección veremos el papel del líder en la adoración. El es un don de Dios
para la iglesia, y él tiene la gran responsabilidad de unir a la gente en adoración a Dios.
Las epístolas del Nuevo Testamento dan normas importantes para el liderazgo
espiritual y las cualidades de un líder. Que esta lección lo inspire a cumplir su papel de
liderazgo de acuerdo a los principios bíblicos, no como alguien que se enseñorea sobre
los demás, sino como uno que sirve.
bosquejo de la lección Un líder escogido del Cuerpo
Un sacerdote y un profeta
Un sacerdote para conducir hacia Dios
Un profeta para hablar el mensaje de Dios
Un conductor de adoración ordenada
Un canal del Espíritu Santo
Un siervo del Señor
Resumen

• Explicar el papel del líder de adoración como un miembro del cuerpo de Cristo.
• Señalar las actividades del líder de adoración que pueden ser comparadas con las
funciones de sacerdote y profeta del Antiguo Testamento.
• Describir el lugar de la forma o ritual en un servicio de adoración bajo la guía del
Espíritu.
• Reconocer la importancia para el líder de adoración de ser un canal del Espíritu
Santo.
• Desear ser un líder que sigue el ejemplo de Jesús como “el que sirve.”
1. Estudie la lección sección por sección, y responda todas las preguntas de estudio. tareas de la lección
Escriba sus propias respuestas a cada pregunta antes de compararla con las
nuestras.
2. Asegúrese de leer todos los textos de las Escrituras contenidos en la lección.
3. Tome el autoexamen basado en el contenido de esta lección y revise sus respuestas.
4. Repase las lecciones 8, 9, y 10. Luego conteste las preguntas en la Evaluación 3 de
la unidad. Usted encontrará esta y la hoja de respuesta en su material del alumno,
junto con las instrucciones completas. Cuando haya completado la evaluación,
verifique sus respuestas con las que aparecen en la clave de respuestas que se
encuentra en el material del alumno. Repase cualquier dato que usted respondió
incorrectamente. Asegúrese de enviar a su oficina de inscripción los materiales
indicados en la portada de su material del alumno.
5. Si aun no lo ha hecho, haga ahora los arreglos con su oficina de inscripción para
tomar el examen final.
autoritario forma de adoración participativo
palabras clave
canal hereditario permisivo
conducir parakletos
Papel del lider en la adoración congregacional 181

desarrollo de la lección UN LIDER ESCOGIDO DEL CUERPO
OBJETIVO 1. Analizar los Los líderes espirituales de la iglesia han sido dados a la iglesia por el Señor Jesús
textos correspondientes de para proveer el liderazgo y el entrenamiento que ella necesita:
las Escrituras y declarar los
resultados tanto del liderazgo Y él [Jesús] mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros,
espiritual como de la falta de éste. evangelistas; a otros pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos
para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que
todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del hijo de Dios, a un
varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; para que
no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de
doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia
las artimañas del error, sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en
todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo, bien
concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan
mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su
crecimiento para ir edificándose en amor (Efesios 4:11-16).
En este pasaje de las Escrituras aprendemos varias cosas importantes sobre el líder
espiritual y su papel con relación a la iglesia:
1. Los líderes espirituales (apóstoles, profetas, evangelistas, pastores, y maestros)
son un regalo de Dios a la iglesia.
2. Estos líderes preparan al pueblo de Dios para las obras de servicio:
a. edificar el cuerpo;
b. alcanzar la unidad en la fe y en el conocimiento de Jesús;
c. llegar a ser como Cristo.
3. Estos líderes deben hablar la verdad en amor.
La comparación de Pablo de todos los creyentes con un cuerpo humano físico es
muy apropiada. Cuando un cuerpo se mueve hacia una meta, cada miembro suyo,
haciendo el trabajo particular al que fue asignado. Nuestra adoración grupal se
denomina adoración corporativa, porque es la adoración del cuerpo de Cristo.
Corporativo significa cuerpo unido, combinado, y unificado.
Nuestros cuerpos físicos son maravillosamente diseñados y creados por Dios.
Todas las órdenes para el movimiento del cuerpo vienen de la cabeza, o cerebro. Por
ejemplo, el cerebro puede dar una orden al pie. El pie no cuestiona la orden ni rehúsa
cooperar, sino que instantáneamente obedece. Cristo es llamado la cabeza de la iglesia,
porque todas nuestras órdenes vienen de El, y debemos obedecerlas.
El papel de cada miembro del cuerpo físico es el de servir al cerebro, o cabeza, a
alcanzar sus metas. Asimismo el papel de cada cristiano es servir a la cabeza de la iglesia,
Jesucristo, para que las metas de El lleguen a ser las metas de cada parte del cuerpo. Hay
una hermosa lección aquí. Llegamos a integrar un equipo con la Deidad. ¡Qué honor! Cada
miembro del cuerpo de Cristo, la iglesia, coopera con el resto del cuerpo. A cada miembro
ha sido dada una cierta responsabilidad. Algunos miembros han sido escogidos y se les ha
dado la responsabilidad del liderazgo bajo la dirección del Espíritu Santo.
Propiamente considerada, la adoración corporativa es la más perfecta comunión
conocida. El papel del líder de adoración es conducir la iglesia a esta adoración. El alcanza
todas las partes de la congregación y los guía a la comunión con Dios y con cada uno. El
debe conducir a ancianos y a jóvenes, inteligentes y sencillos, ricos y pobres, a la presencia
misma de Dios. ¡Qué gran responsabilidad! ¡Qué glorioso privilegio!

La vida espiritual de una congregación depende considerablemente de su líder de
adoración. Esta responsabilidad es tan grave que él debe tener la ayuda del Espíritu
Santo. Ningún ser humano puede hacerlo por sí mismo.
1 ¿Cuál de estas funciones NO es responsabilidad del líder de adoración según
Efesios 4:11-16?
a) Edificar el cuerpo de Cristo.
b) Actuar como la cabeza del cuerpo.
c) Llevar a cabo las direcciones de Cristo.
d) Hablar la verdad en amor.
e) Cumplir todas las funciones de servicio del cuerpo.
f) Ayudar a los miembros a tener unidad de fe.
g) Instruir a los miembros en el conocimiento de Cristo.
h) Ayudar a los miembros a crecer a la semejanza de Cristo.
2 ¿Qué versículo en Efesios 4:11-16 indica que los líderes espirituales son escogidos
por el Señor?
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Hay estilos de liderazgo muy diversos. Consideremos estos tipos: autoritario,
permisivo, y democrático.
1. Autoritario: Estos líderes ordenan mucho. Bajo su liderazgo, nadie más en
el grupo puede decir qué hacer a la congregación. Sólo el líder tiene la
autoridad para hacer eso.
2. Permisivo: Estos líderes permiten a los miembros de la congregación hacer
mucho de lo que es responsabilidad del liderazgo, o tomar decisiones
respecto de la manera en que los servicios de adoración deben ser
conducidos.
3. Liderazgo Participativo: Pablo es un ejemplo de este tipo de líder, que yo
creo es el mejor. Este líder permite la expresión de otros miembros, él
anima a los adoradores a ser libres, pero también insiste en que todo sea
propiamente dirigido.
3 Lea los siguientes versículos de las Escrituras e indique respecto de cada uno si es
un ejemplo del aliento de Pablo a la libertad en la adoración, o de prácticas de control
de esta.
a 1 Corintios 14:26 ........................................................................................................
b 1 Corintios 14:32-33 ..................................................................................................
c 1 Corintios 14:39 ........................................................................................................
d 1 Corintios 14:40 ........................................................................................................
El líder de adoración comprenderá que un servicio que glorifica a Dios debe ser en
amor y en orden, presidido con un sentido de gozo y reverencia equilibrado. El usa la
unión íntima entre el líder y su congregación para consolidar ese tipo de servicio.
4 Conforme Efesios 4:11-16, citado al principio de esta sección, ¿cuál es el posible
resultado cuando grupos de la iglesia no tienen un liderazgo espiritual?
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..........................................................................................................................................

Un líder que ha sido escogido por el Señor se someterá a sí mismo a la dirección de
su Cabeza, Jesucristo, para que él pueda dirigir al cuerpo de Cristo en la verdadera
adoración espiritual que glorificará a Dios y edificará al cuerpo.
OBJETIVO 2. Indicar mane- UN SACERDOTE Y UN PROFETA

ras en que el papel del líder de
adoración puede ser compa- Desde el tiempo en que la Ley fue dada, y desde que Israel existió como nación, el
rado con el de los sacerdotes y sacerdocio fue un oficio hereditario. La adoración formal en Israel era conducida por
profetas del Antiguo Testa- miembros de la tribu de Leví. Los sacerdotes, una clase especial de levitas, eran todos
mento. descendientes del hermano de Moisés, Aarón. A ningún otro, ni siquiera al rey de
Israel, se le permitía oficiar como sacerdote. El oficio no podía ser obtenido por
mérito, elección, o compra. El sacerdocio era el derecho de los hijos de Aarón
solamente.
Los profetas del período del Antiguo Testamento eran aquellos especialmente
llamados por Dios, empoderados por Dios, y dotados del mensaje de Dios. A menudo
este mensaje era la respuesta divina a una situación particular. Los profetas hablaban
con toda la autoridad de Dios mismo. El ministerio del profeta del Antiguo
Testamento, a diferencia del ministerio del sacerdote, no era hereditario, pero, como el
sacerdote, era soberanamente dado a unos pocos individuos.
Con la ascensión de Jesús al cielo y la venida del Espíritu Santo en el día de
Pentecostés se abrió una puerta. El día había llegado cuando, como profetizara Joel y
Pedro declarara, el Espíritu estaba siendo derramado sobre toda carne. Hijos, hijas,
ancianos, jóvenes, y siervos, tanto hombres como mujeres, profetizarían (vea Joel
2:28-32; Hechos 2:17-21). También, Dios dijo que El haría de su pueblo un “real
sacerdocio”, removiendo así las barreras hereditarias y los requerimientos (vea 1 Pedro
2:9).
Ahora, cada creyente es alentado a profetizar. Cada creyente es un sacerdote de
Dios. Cada creyente puede hablar a Dios por sí mismo y por otros, y a otros por Dios.
Las instrucciones y advertencias concernientes al ejercicio de estos privilegios están
dados en el Nuevo Testamento (por ejemplo, vea 1 Pedro 4:11).
Es importante que entendamos el papel del ministro cristiano como un líder en la
adoración. El no es el único canal de Dios, ni es uno de los pocos altamente escogidos
de quien podamos escuchar la Palabra de Dios. Hay, sin embargo, ciertas funciones de

los sacerdotes y profetas del Antiguo Testamento que el ministro cristiano hace bien
en imitar. Por lo tanto, ciertas comparaciones pueden ser hechas apropiadamente entre
las funciones de los profetas y sacerdotes del Antiguo Testamento y el líder en la
adoración cristiana. En esta sección, examinaremos maneras en que el líder de
adoración sirve para el funcionamiento del cuerpo, al oficiar como sacerdote y profeta.
Un sacerdote para conducir hacia Dios

En el Antiguo Testamento, los sacerdotes eran líderes de la vida religiosa del
pueblo. Ellos comparecían ante Dios como representantes del pueblo. En este sentido,
traían el pueblo y sus necesidades a Dios.
El líder de adoración cumple este oficio cuando conduce su congregación a la
adoración a Dios. El está diciendo a Dios: “Por favor, acéptanos al entrar en tu
presencia. Deseo dirigir a estas personas en adoración. Henos aquí, ante ti. Hemos
venido para inclinarnos y adorar a tus pies. Por favor, acepta nuestra adoración.”
La preparación del sacerdote
Los sacerdotes del Antiguo Testamento tenían que prepararse cuidadosamente para
su trabajo. No tomaban a la ligera la responsabilidad de representar al pueblo ante
Dios. Habían ciertos requisitos que ellos debían cumplir antes de poder venir delante
de Dios.
5 Lea Levítico 10:8-10. ¿Qué requisitos se dan aquí para los sacerdotes?
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6 Ahora lea 1 Timoteo 3:1-7. ¿Cuáles son los requisitos que se dan aquí para el líder
de la iglesia?
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De estos pasajes de las Escrituras del Antiguo y del Nuevo Testamento
aprendemos que Dios requiere que los líderes de la iglesia se preparen para una seria
responsabilidad. Se demanda un alto grado de santidad. Un sentido de reverencia es
parte del requisito también.
El líder de la iglesia debe prepararse físicamente. No debe haber nada en su
vestimenta o apariencia que distraiga a la adoración de la gloria de Dios. Si fuéramos a
presentarnos en la presencia de un rey terrenal, nos vestiríamos cuidadosamente.
Cuando dirigimos al pueblo de Dios en adoración, debemos tener el mismo cuidado en
la manera que nos presentamos a El, como el representante de su pueblo. Debemos
también estar descansados para que estemos en nuestro mejor estado físico cuando
dirigimos al pueblo en adoración.
El líder de adoración debe también prepararse espiritualmente. Debe estar seguro
de que tiene una comunión fresca con su Señor. El necesita tener un sentido renovado
de la grandeza y el amor de Dios. Debe orar que el Espíritu Santo lo ayude a glorificar
a Dios en maneras que muestran amor a Dios y al prójimo. Más tarde en esta lección
veremos que el líder de adoración es un canal del Espíritu Santo.

Toda esta preparación toma tiempo. Un líder de adoración nunca debe ir a un
servicio sin preparación. Ya que la adoración es una interacción entre el espíritu del
hombre y el Espíritu de Dios, el líder de adoración deseará comenzarla antes de pasar a
dirigir al pueblo.
Deberes del sacerdote
El principal trabajo de un líder de adoración es conducir la gente a Dios. La mayor
ayuda que podemos dar a alguien es ayudarlo a sentir la presencia de Dios. Es casi
como si el líder de adoración se hubiera acercado a Dios antes de entrar en el servicio
y tomado su mano. Al comenzar el servicio, él alcanza y toma las manos de la gente, y
las une con las manos de Dios. El sirve como un enlace para unir a Dios y al pueblo.
Al comenzar el servicio de adoración, el líder de adoración debe tener estos
pensamientos en su mente. El puede aún comenzar el servicio con palabras como estas
en oración: “Amado Señor, reconocemos tu presencia en esta reunión. Tú eres más que
bienvenido. Venimos ante ti como tu pueblo. Necesitamos de ti. Envía tu Espíritu
Santo a ayudarnos a adorarte verdaderamente y sentir tu presencia en este servicio.”
El sacerdote del Antiguo Testamento tenía que purificarse antes de poder entrar a
la presencia de Dios. El era un ejemplo para el pueblo (vea Levítico capítulo 9). Del
mismo modo, el líder de adoración es un ejemplo al dirigir a la gente en adoración.
Primero, el líder necesita expresar con franqueza su propia necesidad de Dios. No
quiere decir que él debe contar a la congregación cada pecado que ha cometido desde
la última vez que se reunieron. Esto significa que su actitud debe ser de humildad y
reconocimiento de su necesidad de Dios. El debe también expresar abiertamente su
conciencia de que Dios nos recibe en su presencia. Dios está ansioso de que vengamos,
pero a veces es necesario recordarlo a la gente. Podemos entrar con confianza en su
presencia (Hebreos 4:14-16), pero venimos a El como a la presencia de un Rey, con
reverencia y respecto en nuestro corazón y en nuestras maneras. Dios nos encuentra si
abrimos nuestro corazón a El. El líder de adoración necesita dirigir al pueblo a abrir
sus corazones.
El líder también ha de ser un ejemplo cuando expresa su adoración a Dios. Si el
pueblo lo ve levantar sus manos en adoración, seguirán su ejemplo. Si lo escuchan orar
sinceramente por la presencia de Dios, orarán sinceramente también. Debo enfatizar
que su propia adoración debe ser sincera. El sólo pasar a través de las formas de
adoración tendrá poco efecto si su corazón no está a tono con Dios. El sacerdote del
Antiguo Testamento nunca podía hablar a Dios por el pueblo sin que él mismo hubiera
entrado a la presencia de Dios.
7 Señale tres maneras en que el líder de adoración puede ser comparado con el
sacerdote del Antiguo Testamento, como se presenta en esta sección.
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Un profeta para dar el mensaje de Dios

Cuando un profeta se levantaba ante el pueblo, todos escuchaban cuidadosamente.
Ellos experimentaban una sensación especial de la bendición de Dios. El profeta
siempre dio el mensaje de Dios. A veces era un mensaje de instrucción. A menudo era
una voz de aliento, o una palabra de advertencia. El profeta recordaba al pueblo la

soberanía de Dios y su amor por ellos. Su mensaje era también uno de promesa, ya que
anunciaba el plan de Dios de proveer salvación a todos los que obedecían a El.
Un mensaje de instrucción
Abunda instrucción de parte del Señor en el libro profético de Isaías. Un ejemplo
es 55:6-8: “Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está
cercano. Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a
Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en
perdonar.”
El líder espiritual debe instruir al cuerpo de Cristo acerca de las enseñanzas de
Jesús. Las epístolas del Nuevo Testamento están llenas de instrucciones de los
apóstoles a la iglesia respecto a temas que afectan su adoración y su vida cristiana. Las
Epístolas de Pablo a la iglesia de Corinto son un ejemplo de un líder espiritual que dio
la instrucción necesaria, hablando la verdad con amor.
Un mensaje de aliento
En medio de su mensaje del juicio venidero del Señor, Isaías expresa una palabra
de aliento a aquellos que confían en el Señor (vea Isaías 30:18-26). Isaías les dice:
Por tanto, Jehová esperará para tener piedad de vosotros, y por tanto, será exaltado
teniendo de vosotros misericordia; porque Jehová es Dios justo; bienaventurados todos
los que confían en él... el que tiene misericordia se apiadará de ti; al oír la voz de tu
clamor te responderá (vv. 18,19).
Pablo habló palabras de aliento similares en el capítulo 4 de 2 Corintios. El
concluye el capítulo con estas palabras:
Por tanto, no desmayamos; antes aunque este nuestro hombre exterior se va
desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día. Porque esta leve
tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y
eterno peso de gloria.
Muchos adoradores que se reúnen en la casa de Dios están cargados con tristezas,
pruebas o persecución. Es necesario recordarles que no están luchando solos, sino que
pueden poner su confianza en el Dios Todopoderoso que es compasivo y amoroso y
contesta con gracia cuando clamamos a El.
Un mensaje de advertencia
Mucho del libro de Isaías es una advertencia al pueblo de Dios que se había
desviado de El. En Isaías 29:13, 15, el profeta proclama estas palabras del Señor:
Dice pues el Señor: Porque este pueblo se acerca a mí con su boca, y con labios
me honra, pero su corazón está lejos de mí, y su temor de mí no es más que un
mandamiento de hombres que les ha sido enseñado . . . ¡Ay de los que se
esconden de Jehová, encubriendo el consejo, y sus obras están en tinieblas, y
dicen: ¿Quién nos ve, y quién nos conoce?
Pablo como líder espiritual también reconoció su responsabilidad de hablar
palabras de advertencia como el vocero de Dios. En 2 Corintios 13:2,3 él dice:
He dicho antes, y ahora digo otra vez como si estuviera presente, y ahora
ausente lo escribo a los que antes pecaron, y a todos los demás, que si voy otra

vez, no seré indulgente; pues buscáis una prueba de que habla Cristo en mí, el
cual no es débil para con vosotros, sino que es poderoso en vosotros.
El líder espiritual es responsable ante Dios de advertir a la gente de la pena por el
pecado y de darles la oportunidad de confesar sus pecados ante de Dios para recibir
perdón.
Un mensaje de promesa
El mensaje de Isaías está lleno de promesas al predecir él la venida del Mesías que
redimirá al pueblo y será su Salvador. Lea estos versículos: Isaías 7:14; 9:2,6,7; 11:1-
3, 11:10; 16:5; 28:16; 35:1-10; 53:1-12.
En su ministerio a la iglesia de Corinto, el mensaje del apóstol Pablo está lleno de
promesas de Dios. Si usted lee sus dos epístolas a esta iglesia, hallará un mensaje de
esperanza y promesa en cada página.
8 Lea 1 Corintios 15:51-57 y 1 Tesalonicenses 4:13-18. ¿Qué mensaje de promesa da
Pablo en estos versículos?
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El mensaje del evangelio es un mensaje de promesa que el líder espiritual debe
proclamar. ¡Tenemos la esperanza de la vida eterna en la presencia de nuestro Dios y
Salvador! ¡Tenemos la seguridad de que Dios hará lo que El ha prometido!
Como el representante de Dios ante el pueblo, el líder debe también hacer
consciente a la congregación de sus propias actitudes para con Dios. Cualquier
adoración verdadera resultará en una respuesta de la gente al mensaje de Dios, y en un
deseo de hacer la voluntad de Dios.
9 Veamos la epístola de Santiago. Hay mucha instrucción para la iglesia, que es muy
práctica y útil, en esta breve epístola. Busque estos versículos e identifique cuáles de
los siguientes mensajes contiene cada pasaje:
Aliento Instrucción
Promesa Advertencia
a 1:2-4 ...........................................................................................................................
b 1:12 ............................................................................................................................
c 1:19-22 .......................................................................................................................
d 2:13 ............................................................................................................................
e 5:1-6 ...........................................................................................................................
f 5:8 ..............................................................................................................................
g 5:9 ..............................................................................................................................
10 Señale cuatro maneras en que el mensaje del líder puede ser comparado al del
profeta del Antiguo Testamento, como se presenta en esta sección.
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UN CONDUCTOR DE ADORACION ORDENADA OBJETIVO 3. Identificar el
principio que debe guiar al
El líder de adoración es responsable de conducir todas las actividades del servicio líder de adoración al
de adoración en una manera que será ordenada pero aun así proveerá a cada miembro conducir el servicio de
del cuerpo la oportunidad de expresarse delante del Señor. El arregla las actividades en adoración.
lo que llamamos un formato de adoración, para que todos puedan seguir el curso de lo
que se hace y participar de ello.
La adoración corporativa tiene muchos formatos. Podemos cantar juntos o escuchar
a otros cantar; orar en voz alta todos juntos, o escuchar a una persona dirigir en
oración; aplaudir juntos con nuestras manos o levantar nuestras manos al adorar al
Señor. Normalmente escuchamos a alguien predicar un sermón. Todas estas son
actividades en las que los miembros participan juntos. El formato del servicio se
desarrolla cuando el mismo o un patrón similar se repite en otros servicios. La
comunión sería imposible sin algún tipo de formato, porque el formato nos une. Para
que una congregación pueda ser llena del Espíritu, debe estar unida. En el segundo
capítulo de Hechos leemos que la congregación estaba unida, en un acorde, cuando el
Espíritu se movió sobre ellos:
Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. Y de
repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el
cual llenó toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas
repartidas como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos
llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el
Espíritu les daba que hablasen. (v. 1, 2)
Es esencial que nosotros estemos en armonía, con la misma meta, para adorar a
Dios. El líder de adoración hará a esta su meta al dirigir a la gente conforme el formato
de adoración que él ha escogido.
Otra palabra para formato es ritual. Esto habla de hechos que son repetidos en
diferentes momentos, siguiendo cada vez el mismo patrón. El ritual es útil en tales
instancias como al servir la Cena del Señor. El formato o ritual puede guardarnos de
perder tiempo, y dar un sentido de dirección a la congregación para que la gente sepa
lo que debe esperarse. También hay una belleza en el formato o ritual. Un tipo de
santidad existe a su alrededor. Recordamos las muchas veces que nos encontramos con
el Señor durante el ritual.
Sin embargo, ¡el ritual puede ser funesto para la vida espiritual de una
congregación! Podemos ir a través de un ritual y nunca encontrarnos con Dios. Puede
llegar a ser tan importante para nosotros que reemplace la verdadera adoración. El
formato debe hacer posible una expresión genuina de adoración. Debemos usarlo antes
que permitir que nos use a nosotros. Su propósito es sólo ayudarnos en nuestra
adoración. La cosa importante que el líder de adoración ha de recordar es que la meta
es encontrarse con Dios, no sólo ir a través del formato o ritual.
Un líder a veces arregla los servicios para que los adoradores sigan a través de los
mismos formatos en el mismo orden cada vez. Por ejemplo, él puede abrir cada
servicio con oración mientras la congregación escucha. Luego él tendrá tres canciones
corporativas seguidas por una oración grupal, en la que todos participan. Luego es
tiempo de la ofrenda. A algunas personas les gusta esta regularidad y adoran muy bien
utilizando tales formatos. Sin embargo, debemos estar conscientes del peligro de
seguir un formato sin que realmente adoremos a Dios. Si el orden es siempre el

mismo, nuestro tiempo en la iglesia puede pasar fácil y confortablemente. Ese no es
nuestro principal propósito de venir a la iglesia, nosotros venimos para adorar a Dios.
11 ¿Cuándo el formato o ritual es funesto para la vida espiritual de la congregación?
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Tal formato y ritual puede fácilmente reemplazar la adoración genuina antes que
ser de ayuda. Ningún lugar se deja la dirección inmediata del Espíritu Santo. Por esto,
algunos líderes de adoración rehúsan seguir cualquier formato de culto. Pero la verdad
es que debemos todos usar algún tipo de formato en nuestra adoración. De lo que
debemos guardarnos cuidadosamente, es que el formato se vuelva tan rígido que no
haya libertad para que el Espíritu Santo se mueva en alguna manera especial. Aunque
el líder de adoración debe utilizar una estructura, para que sepa a dónde se dirige al
conducir cada servicio, debe estar siempre listo a dejar de lado su plan si el Espíritu
Santo escoge cambiar el orden del servicio. El líder que está en armonía con el Espíritu
sabrá cuándo esto es necesario.
El líder de adoración debe estar siempre abierto a las maneras que ayudarán a la
gente a adorar más efectivamente. Dios no cambia, nuestra fe no cambia. Lo que puede
cambiar es nuestra manera de expresar nuestra fe y amor a Dios. El líder de adoración
ayudará a la congregación a entender las formas bíblicas no-familiares de adoración y a
apreciar su valor. El los guiará gradual y sabiamente a entrar en adoración en formas
que los ayudarán a glorificar a Dios.
12 ¿Cuál de estas declaraciones expresa mejor el principio que debe guiar al líder de
adoración al conducir un servicio de adoración?
a) El líder de adoración cuidadosamente planeará por adelantado todo el formato del
servicio, y mantendrá el mismo ritual en todos los servicios para que la gente sepa
lo que se debe esperar y se sienta cómoda al expresar su adoración a Dios.
b) El líder cuidadosamente planeará el servicio de una manera que pueda ayudar a la
gente a glorificar a Dios, y aun estará preparado para dejar de lado sus propios
planes si ellos interfieren con un movimiento especial del Espíritu Santo en el
servicio.
OBJETIVO 4. Seleccionar UN CANAL DEL ESPIRITU SANTO

términos que describen la
relación del líder espiritual El formato o ritual sin la ayuda vivificante del Espíritu Santo se vuelve vacío y sin
con el parakletos. sentido. El Espíritu Santo ha sido enviado a ayudarnos (Juan 14:16). Un nombre para
designar el Espíritu Santo en la lengua original del Nuevo Testamento es parakletos.
Este significa, “uno llamado a nuestro lado para ayudar.” ¡Qué hermoso y descriptivo
nombre para el Espíritu Santo! Podemos pedir a El que nos ayude. El vendrá a
nuestros servicios y les infundirá vida. El da nueva vida a nuestro cántico, a nuestros
testimonios, y a nuestra alabanza. La verdadera adoración es siempre la obra del
Espíritu Santo. Su presencia es más importante que el formato de nuestra adoración.
Es también más importante que el lugar de adoración. Nuestros esfuerzos humanos no
tienen valor sin su ayuda.
Antes de la ministrar al público.
La preparación espiritual del líder de adoración es muy valiosa. Antes de dirigir a
la gente, debe pedir al Espíritu Santo que lo prepare. Será más fácil para él escuchar al
Espíritu Santo cuando esté solo y sin distracciones. Es conveniente que ore por todo el

servicio, aunque no lo dirija todo él mismo. Si otros participan en la conducción del
servicio la guía del Espíritu Santo es lo más importante. El líder debe recibir la
dirección del Espíritu Santo antes de comenzar a dirigir. Entonces será un canal a
través del cual el Espíritu puede moverse en los corazones y en la vida de la gente.
Mientras se ministra.
Por supuesto, la preparación por medio de la oración es esencial para ministrar,. El
líder de adoración debe continuar dependiendo del Espíritu Santo al comenzar el
servicio. Conforme este progresa, el líder debe ser sensible a la guía del Espíritu Santo,
escuchar cuidadosamente su dirección y estar abierto a la ayuda que el da. El Espíritu
Santo puede dar el poder en nuestro ministerio. El puede hacer cosas por nuestro
medio o conducto que nunca podríamos realizar nosotros mismos.
¿Recuerda cuando discutimos sobre el joven David y su lucha con el gigante Goliat
(1 Samuel 17:41-54)? En esa oportunidad hablamos sobre la importancia de su tiempo
a solas con Dios. Mientras estaba cuidando sus ovejas, muchas veces David se
encontró a solas con Dios antes de venir al campo de batalla. David mató a Goliat con
su honda y una piedra. Déjeme hacerle una pregunta acerca de esta historia, ahora que
usted refrescó su memoria. ¿Fue David quien mató a Goliat? ¿O fue Dios?
Por supuesto la respuesta es que ambos cooperaron para matar al gigante. David
hizo su parte cuando él usó con su honda. El había tirado muchas piedras a sus blancos
antes de ver a Goliat. El también se había preparado en otras formas. Trajo piedras
extra consigo. El mantuvo una relación íntima con Dios. Luego Dios hizo su parte. El
ayudó a David a acertar bien y con gran fuerza. Juntos mataron al gigante. ¡Ellos eran
un equipo!
Cuando estamos dirigiendo a la gente en adoración, formamos un equipo con el
Espíritu Santo. Nos preparamos orando antes del servicio y planeando cuidadosamente
lo que vamos a hacer. Hacemos nuestra parte en el trabajo de la mejor manera que
sabemos. Luego pedimos al Espíritu Santo que nos ayude. Salimos a presidir la
adoración siguiendo de continuo la dirección del Espíritu. El nos dirige a la libertad
dentro del formato de adoración que hemos escogido juntos. El nos guarda de ser presa
de ese formato. Si El nos lleva a cambiar el formato, lo hacemos. El es nuestro

parakletos, nuestro Consolador, llamado a nuestro lado para ayudarnos a adorar a Dios
en espíritu y en verdad, y El obra como un canal a través del líder de adoración.
13 ¿Cuáles de los siguientes términos describen la relación del líder espiritual con el
parakletos?
a) Cooperativo
b) Esfuerzo humano
c) Énfasis en el ritual
d) Receptivo a la dirección divina
e) Trabajo en equipo
f) Dador de vida
g) Menos importante que el formato
OBJETIVO 5. Describir los UN SIERVO DEL SEÑOR

dos tipos de líderes que se
muestra en Marcos 10:42-45. Uno de los principios bíblicos más importantes es el del ministerio del “siervo.”
Desde Génesis hasta Apocalipsis se mencionan muchos líderes escogidos por Dios,
para dirigir a su pueblo. De los tales habló El de esta manera: “Abraham mi siervo”
(Génesis 26:24); “mi siervo Moisés” (Números 12:7,8; Josué 1:2,7) “Moisés, siervo de
Jehová” (tres veces en Josué 1:1,13,15). En 2 Samuel 3:18 y de nuevo en el capítulo 7,
versículos 5, y 8, el Señor habla de “mi siervo David”, David reconoció esta relación
de servidor cuando dijo: “Pues tú conoces a tu siervo, Señor Jehová” (2 Samuel 7:20).
Jesús es llamado “mi siervo” en la profecía mesiánica registrada en Isaías 42:1:
“He aquí mi siervo, yo lo sostendré; mi escogido, en quien mi alma tiene
contentamiento.” El es el perfecto ejemplo de liderazgo de siervo. El apóstol Pablo
escribió estas palabras a los cristianos de Filipos:
Haya, pues, en vosotros, este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual,
siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que
aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho
semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí
mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz (Filipenses 2:5-
8).
Jesús demostró el verdadero espíritu de servidumbre cuando él reprendió a sus
discípulos con estas palabras: “Mas yo estoy entre vosotros como el que sirve.” Esa
debe ser la actitud del líder de adoración con respecto a aquellos a quienes dirige. El ha
sido escogido por Dios para servir como líder, y él sirve con la humildad que Cristo
manifestó a través de su ministerio terrenal.
En Gálatas 5:13, el apóstol Pablo nos exhorta a servirnos “por amor los unos a los
otros”.
Jesús habló a sus discípulos sobre la importancia de ser líderes que eran siervos del
Señor (Marcos 10:42-45):
Mas Jesús, llamándolos, les dijo: Sabéis que los que son tenidos por
gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y sus grandes ejercen sobre
ellas potestad. Pero no será así entre vosotros, sino que el que quiera hacerse
grande entre vosotros será vuestro servidor, y el que de vosotros quiera ser el
primero, será siervo de todos. Porque el Hijo del hombre no vino para ser
servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.

14 Lea los siguientes pasajes de las Escrituras y escriba las palabras que indican que el
escritor entendió el verdadero espíritu del liderazgo de servicio:
a Romanos 1:1 ..............................................................................................................
b Santiago 1:1 ...............................................................................................................
c 2 Pedro 1:1 .................................................................................................................
d Judas 1:1 ....................................................................................................................
e Apocalipsis 1:1-2 .......................................................................................................
15 Refiérase de nuevo a Marcos 10:42-45 y escriba en los espacios en blanco las
palabras que describen los dos tipos de liderazgo mencionados:
a Gobernantes de los gentiles b Líderes escogidos por Dios

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RESUMEN
Al repasar los principales puntos de esta lección, recuerde la importancia del líder
de adoración como un ejemplo en su tarea de conducir la gente a la adoración a Dios.
Podemos pensar en el ejemplo que establecimos y preguntarnos a nosotros mismos;
¿Deseamos que la gente adore a Dios como nosotros lo hacemos? El ejemplo del líder
afectará los conceptos de la congregación acerca de Dios y la manera que ellos lo
adoran.
Como un miembro del cuerpo de Dios, el líder de adoración ayuda a los otros
miembros a cooperar y trabajar juntos. El los une al dirigirlos en la adoración. Como
su representante ante Dios, él es su sacerdote, uniéndolos con Dios. Al dar el mensaje
de Dios para ellos, él es el profeta de Dios.
El líder de adoración debe planear cada servicio para que este sea ordenado. Su uso
del formato debe permitir la libertad para que el Espíritu Santo dirija el servicio. El
Espíritu, nuestro divino parakletos, nos ayudará a ministrar para que Dios sea
glorificado en cada parte del servicio de adoración. Debemos ser sensibles a su guía al
dirigir nosotros la adoración.
El líder de adoración no ministra como el que se enseñorea sobre ellos, sino como
un siervo de Dios. El sigue el ejemplo de Jesús, quien manifestó el espíritu de
liderazgo de servicio a través de su ministerio terrenal.
Mi oración como líder de adoración es esta:
Oh Señor, ayúdame a ser digno de tu divino llamado.
Tú me has escogido como un líder de adoración.
¡Qué honor más glorioso!
Gracias por confiarme esta gran responsabilidad.
No lo tomo a la ligera, Maestro.
Me doy cuenta de que no puedo dirigir en verdadera adoración
Sin la ayuda de tu Espíritu Santo.

Como el sacerdote de tu pueblo deseo traerlos a ti.
Como tu profeta, deseo hacer sentir tu presencia para ellos.
Ayúdame, Señor, a cumplir bien estos deberes.
Gracias por enviar la ayuda del divino Parakletos.
Buscaré su dirección antes de ministrar,
Y al dirigir en adoración.
Reconozco la insensatez de tratar de hacer cualquier cosa
Sin su ayuda.
Como tu siervo, Señor,
Ayúdame a dirigir a otros a tu presencia.
Ayúdame a dirigirlos en expresar a ti
Cuánto te amamos.
Amén.

SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor
respuesta. autoexamen
1 El término adoración corporativa se relaciona con la idea de que nosotros

a) participamos en el servicio de Dios.
b) estamos creciendo en el amor cristiano.
c) somos miembros del cuerpo de Cristo
d) somos controlados por el Espíritu Santo.
2 ¿Cuál de estas NO es una descripción de un líder espiritual?

a) Un don de Dios para la iglesia
b) Un ejemplo en la adoración a Dios
c) La cabeza y el gobernante del Cuerpo de Cristo
d) Un escogido con el fin de preparar al pueblo de Dios para las obras de servicio
3 ¿Cuál tipo de liderazgo alienta la libertad en la expresión de adoración mientras la

mantiene sujeta a los preceptos bíblicos?
a) Autoritario
b) Participativo
c) Permisivo
d) Dominante
4 ¿Qué relación entre el líder de adoración y los miembros del cuerpo posibilita una
adoración participativa?
a) La unidad o igualdad en las metas
b) La completa obediencia del cuerpo
c) La permisividad del líder
d) La autoridad en las manos del cuerpo.
5 Al dar el mensaje de Dios a la gente, el líder de adoración puede ser comparado con
a) los profetas del Antiguo Testamento.
b) los sacerdotes del Antiguo Testamento.
c) los gobernantes de los gentiles.
d) el cuerpo de Cristo.
6 El trabajo más importante de un líder de adoración es
a) prepararse físicamente.
b) prepararse mentalmente.
c) conducir una adoración ordenada.
d) conducir la congregación a Dios.
7 Seguir exactamente el mismo formato de adoración en cada servicio se denomina
a) adoración.
b) ritual.
c) participación.
d) permisividad.
8 El término parakletos con que se designa al Espíritu Santo habla de
a) un siervo.
b) un profeta y sacerdote.
c) alguien que no tiene cuerpo.
d) uno llamado a nuestro lado para ayudar.

9 ¿Cuál de estos es el mejor método para conducir un servicio de adoración?
a) Planeamiento cuidadoso y dirección bajo la guía del Espíritu Santo.
b) Planear cuidadosamente cada parte y seguir el plan sin permitir que nada lo
cambie.
c) Tener el mismo ritual en cada servicio para que la gente se sienta muy cómoda.
d) Ningún planeamiento anticipado, sino libertad plena que permita al Espíritu Santo
el dominio completo del culto.
10 ¿Cuál de estos términos es el que más a menudo se usa en la Biblia para describir
un escogido por Dios para dirigir su pueblo?
a) Líder
b) Siervo
c) Gobernante
d) Señor
Ahora que ha completado las lecciones 8, 9, y 10, repáselas como preparación para
tomar la evaluación de unidad. La hallará, junto con su hoja de respuesta, en el
material del alumno. Conteste todas las preguntas sin consultar otro material. Cuando
haya completado la evaluación, verifique sus respuestas con las que aparecen en la
clave de respuestas que se encuentra en el material del alumno. Repase cualquier dato
que usted respondió incorrectamente. Asegúrese de enviar a su oficina de inscripción
los materiales indicados en la portada de su material del alumno. Luego proceda con el
estudio de la Unidad 4 .

8 Que quienes amamos al Señor hemos resucitado de 13 a) Cooperativo.

la muerte que el Señor regresará por nosotros y que d) Receptivo a la dirección divina.
estaremos para siempre con El. e) Trabajo en equipo.
f) Dador de vida.
1 El líder de adoración NO b) actúa como la cabeza del
6 El debe: ser irreprochable, marido de una sola
cuerpo, ni: e) cumple todas las funciones de servicio
esposa, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto
del cuerpo.
para enseñar, no dado al vino, no pendenciero, no
9 a Aliento. codicioso de ganancias deshonestas, saber gobernar
su casa, no ser un recién convertido; tener buena
b Promesa, Aliento.
reputación para con los de afuera.
c Instrucción.
d Advertencia. 14 a “Pablo, siervo de Jesucristo”.
e Advertencia. b “Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo”.
f Promesa, Aliento. c “Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo”.
g Instrucción, Advertencia. d “Judas, siervo de Jesucristo”.
e “...a su siervo Juan, que ha dado testimonio...”
2 El versículo 11, el cual indica que Jesús mismo dio
7 El debe prepararse física y espiritualmente. El debe
líderes a la iglesia.
conducir la gente a Dios. Por su propio ejemplo debe
10 El es el portavoz de Dios para el pueblo, que da llevar la gente a la adoración.
mensajes de instrucción, aliento, advertencia, y 15 a “se enseñorean de ellos”; “ejercen sobre ellas
promesa. potestad”
b Servidor; siervo de todos; dar.
3 a Aliento de libertad en la adoración.
b Control de las prácticas de adoración.
c Aliento de libertad en la adoración.
d Control de las prácticas de adoración.
11 Cuando no nos ayuda a adorar a Dios.
4 El cuerpo de la iglesia será como niños, empujados

de un lado para otro y arrastrados de aquí para allá
por las falsas enseñanzas.
12 b) El líder cuidadosamente planeará el servicio de

una manera que pueda ayudar a la gente a
glorificar a Dios, y aun estará preparado para
dejar de lado sus propios planes si ellos
interfieren con un movimiento especial del
Espíritu Santo en el servicio.
5 Ellos no debían tomar vino u otras bebidas
fermentadas (alcohólicas); debían saber lo que era
santo y lo que era profano (malo); debían saber lo
que era puro (permitido) y lo que era impuro (no-
permitido). Debían enseñar al pueblo todos los
decretos o leyes de Dios.

UNIDAD 4
LA ADORACION EN ESPIRITU
Y EN VERDAD
LECCION 11
Impedimentos a la adoración
Cuando Jesús enseñó a sus discípulos cómo orar, El les dio estas instrucciones:
“Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre” (Mateo
6:6). ¿Por qué les dijo que oraran detrás de una puerta cerrada? El contexto indica que
una de las razones era que ellos no debían ser como los hipócritas que oraban en
público para poder ser vistos como personas religiosas. Otra buena razón que no se
menciona en este pasaje es que hay menos distracciones que impidan la comunión con
Dios cuando uno está orando en un lugar privado.
Hay muchas cosas que pueden impedir nuestra adoración a Dios. Un autor las
dividió en tres categorías: el diablo, el enemigo infernal; el mundo, el enemigo
externo; y la carne, el enemigo interno.
Satanás hará todo que pueda para evitar que adoremos a Dios. El desea robar a
Dios su gloria y tomarla para él mismo. Las distracciones del mundo pueden también
desviar nuestra mente de Dios si se lo permitimos. Además, nuestros propios deseos
carnales y actitudes nos impedirán el adorar a Dios de la manera que El desea.
Lo más importante en la vida es nuestra relación con Dios. Cualquier cosa que
pudiera impedir nuestra adoración debe ser vencida, para que no haya barreras entre El
y nosotros. Ya sea que los impedimentos sean causados por Satanás, por distracciones
externas, o por los deseos y las actitudes internas, podemos vencerlos con la ayuda del
Espíritu Santo.
Esta lección lo inducirá a examinar los impedimentos para la adoración en su
propia vida y a tomar los pasos para removerlos, a fin de que su adoración a Dios sea
la experiencia más importante de su vida diaria.
bosquejo de la lección El propósito de Satanás

Arruinar el plan de Dios
El poder limitado de Satanás
Las atracciones del mundo
Un espíritu carnal
Las conductas erróneas
Las actitudes erróneas
Resumen

• Discutir el propósito de Satanás de impedir la adoración, y los métodos que utiliza.
• Dar ejemplos de atracciones mundanas que pueden impedir la adoración y qué
actitud debe tener el creyente con respecto a ellas.
• Reconocer el peligro de un espíritu carnal y lo que se puede hacer para evitarlo.
• Impedir cualquier cosa que interfiera con su adoración a Dios.
1. Como base para esta lección, lea Romanos 7 y 8. tareas de la lección

2. Estudie la lección cuidadosamente, y responda todas las preguntas de estudio.
Asegúrese de cumplir con cada objetivo antes de ir a la siguiente sección.
3. Busque la definición de cualquier palabra clave que usted no entienda.
4. Tome el autoexamen basado en los contenidos de esta lección y revise sus
respuestas.
atracciones palabras clave

carnal
crítico
distracciones
impedir
impedimentos
Impedimentos a la adoración 201

desarrollo de la lección EL PROPOSITO DE SATANAS
OBJETIVO 1. Señalar Arruinar el plan de Dios

métodos utilizados por
Satanás para arruinar el Toda la atención de Satanás está centrada en arruinar los planes de Dios. El se
plan divino e impedir la deleita en usar a los cristianos para alcanzar sus metas. Al apóstol Pablo le preocupaba
adoración a Dios. que Satanás tratara de engañar a los miembros de la iglesia en Corinto. El propósito de
Satanás era distraer a estos creyentes de su adoración pura a Dios. Pablo expresó su
preocupación con estas palabras: “Pero temo que como la serpiente con su astucia
engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera
fidelidad a Cristo” (2 Corintios 11:3).
Una manera en que Satanás obra para interferir con el plan de Dios es trayendo
confusión. Eva se confundió cuando comenzó a creer las verdades a medias de
Satanás. El empezó a sembrar dudas acerca de la Palabra de Dios en Eva. Nuestras
mentes son como un campo de batalla donde se libra el conflicto entre los
pensamientos del bien y del mal. Eva decidió escuchar a Satanás, el engañador, en vez
de a Dios. Satanás la confundió tanto que ella cayó en su trampa (vea Génesis 3:1-13).
Satanás utilizará nuestros deseos para corrompernos y desviarnos de Dios. En su
primera epístola, Pedro habla de la necesidad de estar en guardia contra el diablo: “Sed
sobrios y velad; porque vuestro adversario, el diablo, como león rugiente, anda
alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid . . .” (1 Pedro 5:8). El diablo hará
todo lo que pueda para seducirnos a ceder a nuestros deseos pecaminosos porque él
sabe que esto nos alejará de Dios.
Satanás también utiliza nuestras emociones para interferir con nuestra adoración a
Dios. Por ejemplo, él usará nuestros sentimientos de celos, temores, resentimiento, o
desaliento para distraer nuestra atención de Dios. Cuando nos estamos sintiendo tristes
o tenemos una experiencia dolorosa, no es fácil alabar y adorar a nuestro Señor.
Satanás tomará ventaja de estas ocasiones para impedir nuestra comunión con Dios.
Otra táctica de Satanás es usar las condiciones físicas para distraer la adoración. A
veces no tenemos dominio sobre estas distracciones. Cuando tenemos demasiado frío o
calor, Satanás puede hacernos pensar en nuestra incomodidad, antes que en Dios. Si
estamos cansados o con hambre, podemos no tener la energía para adorar, y Satanás
puede llevar nuestros pensamientos lejos de Dios. El puede hacernos pensar en
nuestros problemas, antes que en Dios.

Estas distracciones a menudo ocurren en un servicio de adoración. Pareciera que
Satanás tiene un deleite especial cuando se estorba el servicio. Tal vez una luz sobre la
plataforma es demasiado brillante, o los micrófonos hacen ruido, o la gente llega tarde
y causa distracción. Los niños pueden ser ruidosos y quitar nuestra atención de las
actividades del servicio. Estos son sólo algunos ejemplos de muchas distracciones que
pueden ocurrir en un servicio de adoración.
A veces Satanás encuentra a una persona a quien puede usar totalmente. La Biblia
llama a estas personas poseídas por demonios, porque ellos permiten que Satanás los
domine. Una vez que Jesús enseñaba en la sinagoga, fue interrumpido por un hombre
poseído por un demonio que gritó a El. Jesús reconoció el propósito de Satanás,
entonces El ordenó al demonio que callara y saliera del hombre. El plan satánico de
interrumpir el servicio se tornó en una oportunidad de que Jesús mostrara el poder de
Dios para derrotar a Satanás (vea Lucas 4:31-37).
Por supuesto, no toda la gente que causa distracciones en un servicio de adoración
están poseídas por demonios. La mayoría de ellos son solamente distraídos, y Satanás
puede usar su falta de atención para evitar que otros adoren a Dios. Los que llegan
tarde a un servicio y que por ello crean distracción están proveyendo a Satanás una
herramienta para impedir la adoración. Los niños que son ruidosos y que se mueven
alrededor pueden también perturbar una atmósfera de adoración. Una cosa que en
particular me distrae es cuando se afinan o tocan instrumentos durante los momentos
en que la congregación está orando. Como yo mismo soy músico, sé que los
instrumentos pueden ser afinados en otros momentos. Satanás sabe como utilizar
efectivamente estas distracciones.
1 ¿Por qué Satanás utiliza cada medio posible para evitar que adoremos a Dios?
..........................................................................................................................................
2 ¿Cuáles son algunos métodos que Satanás utiliza para privarnos de adorar a Dios?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
El poder limitado de Satanás OBJETIVO 2. Seleccionar

declaraciones que describen
Como hemos visto, Satanás trata con todas sus fuerzas de engañarnos y las condiciones bajo las
“devorarnos”. El desea que sigamos sus metas antes que las de Dios; el trata de cuales el poder de Satanás
debilitarnos hasta que ya no podamos resistir más; pero Dios ha limitado el poder de puede ser limitado.
Satanás. El sólo puede ir tan lejos como Dios lo permita. Esto se ilustra en la historia
de Job.
3 Lea Job 1:1-12 y responda estas preguntas:
a ¿Qué dijo Satanás que estaba haciendo antes de presentarse ante el Señor?
....................................................................................................................................
b ¿Cómo describió Dios la persona de Job a Satanás?
....................................................................................................................................
c ¿Qué razón dio Satanás al hecho de que Job fuera un buen hombre?
....................................................................................................................................
d ¿De qué manera Dios limitó el poder de Satanás para probar a Job?
....................................................................................................................................

A veces Satanás causa dificultades con el fin de venir a nuestra vida a debilitarnos.
Dios, sin embargo, usa las mismas dificultades para hacernos crecer y fortalecernos. El
toma los ataques de Satanás contra nosotros y hace que obren para nuestro bien (vea
Romanos 8:28). El utiliza nuestros sufrimientos, las mismas cosas con las cuales
Satanás trata de destruirnos, para restaurarnos y hacernos fuertes, firmes, y constantes
(vea 1 Pedro 5:10).
Nosotros mismos tenemos una gran influencia en cuanto al poder que Satanás
ejerce sobre nosotros. Cuando él obra para corromper nuestra mente o afectar nuestras
emociones y nuestros deseos, podemos resistirlo concentrándonos en la bondad de
Dios y en su poder para hacernos vencedores. En Lucas 22:31,32, Jesús dice algo de
esto a Simón Pedro, uno de sus discípulos:
Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo;
pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; y tú, una vez vuelto, confirma a tus
hermanos.
Jesús conocía el propósito de Satanás y sus armas. El estaba esperando a que
Simón Pedro edificara la defensa contra estas armas. “Y tú, una vez vuelto, confirma a
tus hermanos” (v. 32) muestra que Simón Pedro tenía mucho que hacer con el tema.
Nuestra respuesta a los ataques de Satanás tiene mucho que ver con el resultado de los
mismos ataques.
En Apocalipsis 12:10-12 descubrimos cómo resistir al diablo y neutralizar sus
ataques. Se le llama el “acusador” porque acusa a los creyentes delante de Dios:
Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación,
el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido
lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de
nuestro Dios día y noche. Y ellos le han vencido por medio de la sangre del
Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas
hasta la muerte. Por lo cual alegraos, cielos, y los que moráis en ellos. ¡Ay de
los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros
en gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo.
Cuando mantenemos nuestros pensamientos puestos en Jesús y en su amor por
nosotros y estamos determinados a servirle con todo nuestro corazón, reconoceremos
los esfuerzos de Satanás para distraernos de la adoración, y no nos dejaremos desviar
por ellos.
Llenando nuestra mente con Dios y su amor es la mejor defensa que podemos tener
contra el poder de Satanás (vea Filipenses 4:8). Entonces estamos amando al Señor nuestro
Dios con toda nuestra mente. El “gozo del Señor” es nuestra fortaleza (Nehemías 8:10 y
2 Juan 1:12). Satanás tiene sólo tanto poder sobre nosotros como el que le permitamos.
Existen también cosas que podemos hacer en un sentido práctico. Las distracciones
físicas para adorar pueden ser vencidas tomando pasos para corregirlas. Si tengo
mucha hambre o estoy demasiado cansado para adorar, puedo cuidar de este problema
con comida o descanso. En el servicio de adoración, los líderes pueden trabajar para
corregir problemas de pobre iluminación, niños ruidosos, gente que causa distracción,
u otros asuntos como estos que el diablo puede usar para impedir nuestra adoración.
Debemos hacer todo lo que podamos para corregir esas cosas. Esto puede requerir
algún entrenamiento en mostrar respeto, o de alguna manera hacer el lugar de
adoración más aceptable. Entonces Satanás no podrá usar estas distracciones para
impedir nuestra adoración.

4 ¿Qué pasaje de las Escrituras que hemos discutido en esta sección muestra que el
poder de Satanás para desviarnos de Dios está limitado por Dios?
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5 ¿Cuál pasaje de las Escrituras indica que nosotros mismos podemos resistir los
esfuerzos de Satanás para alejar nuestra mente de Dios?
..........................................................................................................................................
6 ¿Cuáles de estas afirmaciones describe las condiciones bajo las cuales el poder de
Satanás está limitado?
a) el poder de Satanás no será limitado hasta que se ejecute el juicio predicho en
Apocalipsis 12:10-12.
b) Dios puede limitar el poder de Satanás cuando así lo decida y en cualquier
momento.
c) El creyente tiene el poder de resistir a Satanás con la ayuda del Espíritu Santo.
d) El poder de Satanás para desviar la gente lejos de Dios se limita a aquellos que no
han aceptado a Jesús como su Salvador.
LAS ATRACCIONES DEL MUNDO OBJETIVO 3. Identificar

las referencias bíblicas a las
Cualquier cosa puede distraernos de la adoración a Dios si se lo permitimos. cosas que pueden impedir la
Podemos estar sentados en un servicio de adoración escuchando un sermón sobre el adoración, y examinar su
niño Jesús en el templo. Eso nos hace pensar en los niños de la casa vecina. Puede que actitud respecto a cada una
hayan caminado sobre algunas verduras que habíamos plantado. Luego podemos de estas.
pensar en las verduras que comimos la noche anterior, y cuán mucho las disfrutamos.
De repente escuchamos otra vez la voz del predicador. Nuestras mentes regresan a lo
que está siendo dicho, y empezamos a pensar en el niño Jesús de nuevo.
El Señor entiende cuán fácilmente somos distraídos de esta manera. El creó nuestra
mente, y ellas está hecha en forma maravillosa, pero se mueve muy rápidamente de
una cosa a otra. A veces debemos hacer un esfuerzo consciente para evitar que nuestra
mente vague, para que no seamos distraídos de nuestra adoración a Dios.
¿Ha participado usted alguna vez en un servicio de adoración y pasado a través de
todas las actividades de adoración mientras su mente estaba planeando un negocio, o el
trabajo que haría al día siguiente, o un viaje de vacaciones que usted estaría tomando
muy pronto, o una comida que le gustaría cocinar? Estos son ejemplos de cosas que
pueden atraer a nuestra mente y evitar que adoremos a Dios. No hay nada malo con
ninguna de esas cosas en sí mismas, pero cuando nosotros permitimos que nos
distraigan de la adoración, llegan a ser impedimentos a nuestra comunión con Dios.
Algunos son impedidos de adorar por la atracción de las cosas placenteras, tales
como la belleza de la naturaleza, o una actividad que interfiere con su tiempo de
adoración. Otros son distraídos por los cuidados de esta vida, cargas, problemas, o
salud quebrantada. Algunas personas dan todo su tiempo y atención a su familia, y
descuidan su tiempo con Dios. Ellos pueden estar pensando en la provisión de comida
para sus hijos, en la reparación de la casa, o en cuidar de un padre enfermo. Dios nos
ha ordenado que cuidemos a nuestras familias, y esto es importante (1 Timoteo 5:8).
Pero estos deberes no deben distraernos de la verdadera adoración. Dios merece la
mejor ofrenda que podemos darle.

A veces la gente permite que las posesiones desvíen su mente lejos de Dios.
Debido a su obsesivo amor al dinero y a las cosas que este puede comprar, se han
extraviado de la fe (1 Timoteo 6:10). Un hombre de negocios puede estar tan
entregado a su trabajo que este toma el primer lugar en su vida. Aunque Dios espera
que no seamos holgazanes sino que hagamos bien nuestro trabajo, este debe tomar el
lugar apropiado en nuestra vida. En Romanos 12:11 se nos exhorta, a ser “diligentes,
no perezosos; fervientes en espíritu, sirviendo al Señor.” Diligencia es lo opuesto a
holgazanería.
El deseo del poder o la fama, otras atracciones del mundo, pueden impedir la
relación de una persona con Dios. El apóstol Juan escribió sobre tal persona en su
tercera epístola: “...pero Diótrefes, al cual le gusta tener el primer lugar entre ellos, no
nos recibe” (v. 9). Este hombre, que aparentemente por un tiempo había ministrado en
la iglesia, se había convertido él mismo en un problema que estaba impidiendo la
adoración a Dios.
Es imposible citar todas las atracciones del mundo que pueden alejar nuestra mente
de Dios. Para cada uno de nosotros, la lista sería diferente. Lo importante es estar
consciente de la necesidad de ser precavidos siempre para impedir que nada en nuestra
vida se convierta en algo más importante que Dios (vea 1 Juan 2:15-17).
7 Empareje cada pasaje de las Escrituras (derecha) con el impedimento para la

adoración del que habla (izquierda).
. . . . a Posesiones 1) Mateo 20:20-28
2) Lucas 14:15-24
. . . . b Dinero
3) Lucas 18:18-23
. . . . c Poder 4) 1 Corintios 1:20-31
5) 1 Timoteo 6:10
. . . . d Placer
6) 2 Timoteo 3:4
. . . . e Posesiones, trabajo, y familia
. . . . f La sabiduría humana
8 Vea de nuevo la lista de las atracciones. ¿Encuentra usted que alguna de ellas de
alguna manera están impidiendo su adoración a Dios? Escriba en su cuaderno cada
atracción que constituye un problema para usted. Indique lo que usted puede hacer
para cambiar la situación e impedirá así que ésta interfiera en su relación con Dios.
UN ESPIRITU CARNAL
OBJETIVO 4. Seleccionar La conducta errónea

acerca de la voluntad propia, El apóstol Pablo al escribir a la iglesia en Roma habló sobre el problema de la
la pecaminosidad, y la falta carnalidad entre los creyentes. La palabra carnal significa “de la carne” y en este
de oración como impedimentos contexto se refiere a los creyentes que aún consienten prácticas pecaminosas
para la adoración. (Romanos 7—8; 1 Corintios 3:1-4). Esto puede tomar dos formas: Conductas erróneas
y actitudes erróneas.
Consideremos las tres esferas de la conducta errónea que impedirán nuestra
adoración: conducta de preferir la voluntad propia, pecaminosidad, y falta de oración.

Conducta de preferir la voluntad propia
Hemos aprendido que uno de los primeros requisitos para tener la correcta relación
con Dios es la obediencia a su voluntad. Aun así, el apóstol Pablo señaló en Romanos
7 y 8, que es posible quitar nuestra mente de lo que el Espíritu desea para nosotros y
llegar a estar obsesionados son los deseos propios. Ponemos el énfasis en lo que nos
agrada, antes que en lo que agrada a Dios. Esto es contrario al principio enseñado por
Jesús: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y
sígame” (Mateo 16:24; vea también Marcos 8:34 y Lucas 9:23). La negación de sí
mismo es la manera de permanecer cerca de Jesús, haciendo su voluntad antes que la
nuestra.
El preferir la propia voluntad se expresa a veces por la impaciencia, una falta de
disposición a esperar que el Señor nos dirija. Un ejemplo vívido de esto se halla en
1 Samuel 13, donde registra la impaciencia de Saúl por no esperar que Samuel llegara
y ofreciera el sacrificio al Señor. A causa de su desobediencia Saúl perdió su reino
(vea v. 11-14).
Pecaminosidad
En Romanos 7 y 8 Pablo expone la manera en que nosotros, como cristianos,
podemos vencer el pecado en nuestra vida para que nos separe de Dios. El dice:
“Porque los que son de la carne piensan en cosas de la carne; pero los que son del
Espíritu; en las cosas del Espíritu” (Romanos 8:5). El continúa diciendo: “y los que
viven según la carne no pueden agradar a Dios” (v. 8).
Más adelante esto es enfatizado por el escritor a los Hebreos:
Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento
de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, sino una horrenda
expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. El que
viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere
irremisiblemente. ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo
de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere
afrenta al Espíritu de gracia? (Hebreos 10:26-29).
Este pasaje está hablando sobre el creyente que, habiendo aceptado a Cristo y
recibido la salvación por su gracia, deliberadamente vuelve a sus hábitos pecaminosos
en desobediencia a la Palabra de Dios. Tal persona puede y debe arrepentirse, renovar
una relación correcta con Dios, y ser restaurado en su vida y práctica de fe. Sin
embargo, mientras esté en su condición pecaminosa él no puede adorar a Dios en
espíritu y en verdad, porque el pecado lo separa de Dios.
Usted puede estar pensando: “Pero es imposible vivir una vida absolutamente sin
pecado. Aunque yo deseo obedecer a Dios, a veces tambaleo y cometo pecados.” Si ha
leído la historia de David en 1 y 2 Samuel usted encontrará que él pecó contra Dios
numerosas veces, mas él fue a menudo descrito como un hombre conforme al corazón
de Dios (vea 1 Samuel 13:14; 16:7; 1 Reyes 11:4; 15:3). La razón es que él estaba
siempre dispuesto a reconocer y confesar su pecado y pedir perdón. En Salmos 66:16-
20, David muestra la importancia de confesar el pecado y de alejarse de él:
Venid, oíd todos los que teméis a Dios, y contaré lo que ha hecho a mi
alma. A él clamé con mi boca, y fue exaltado con mi lengua. Si en mi
corazón hubiese yo mirado a la iniquidad, El Señor no me habría escuchado.

Mas ciertamente me escuchó Dios; atendió a la voz de mi súplica. Bendito
sea Dios, que no echó de sí mi oración, ni de mí su misericordia.
9 Lea 1 Juan 1:5-2:6 y complete esas oraciones:
a Si decimos que tenemos comunión con Dios y nos mantenemos pecando,
............................ y no practicamos la ........................................................................
b Para poder tener comunión con El, debemos..............................................................
c Cuando permanecemos en comunión con El, la sangre de Jesús nos limpia de todo
....................................................................................................................................
d Si decimos que no tenemos pecado, ............................ a nosotros mismos, y Lo
hacemos a El ..............................................................................................................
e Si confesamos nuestros pecados, Dios nos ............................ y nos limpiará de
nuestra maldad.
f Si nosotros pecamos, tenemos un abogado para con el Padre en nuestra defensa. El
es .................................................................................................................................
g La prueba si de realmente lo conocemos es si ............................................................
h Quien dice vivir en Jesús y tiene comunión con El debe............................................
La falta de oración
Esto es probablemente el mayor de todos los impedimentos a la adoración, porque
afecta a tantas esferas de nuestra vida. La oración es nuestra línea de comunicación directa
con nuestro Padre celestial, y aun así es descuidada por muchos cristianos. Así como la
falta de comunicación en un matrimonio eventualmente causará una ruptura en la relación
entre marido y mujer, una falta de comunicación continua con Dios afectará nuestra
relación con El. Santiago nos dice: “Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros” (4:8).
Anteriormente en este capítulo Santiago explica por qué los creyentes están teniendo tantos
problemas: “Codiciáis, y no tenéis; matáis y ardéis de envidia, y no podéis alcanzar;
combatís y lucháis, pero no tenéis lo que deseáis, porque no pedís. Pedís y no recibís,
porque pedís mal, para gastar en vuestros deleites” (4:2,3).
A veces orar es un duro trabajo. Es fácil buscar excusas para no tomar el tiempo y orar;
estamos demasiado ocupados, o demasiado cansados. Y aun así vez tras vez la Biblia nos
dice que es a través de la oración que recibimos de Dios aquellas cosas que necesitamos.
Esto no se refiere simplemente a las necesidades materiales, sino también a nuestras
necesidades espirituales. Veamos a algunos de estos pasajes de las Escrituras:
Mateo 7:7,8 “Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá.

(vea también Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al
Lucas 11:9,10) que llama, se le abrirá.”
Mateo 18:19 “Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo
en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren, les será
hecho por mi Padre que está en los cielos.”
Mateo 21:22 “Y todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis.”
Juan 14:13,14 “Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré, para
que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo pidiereis en mi
nombre, yo lo haré.”

10 Lea cada uno de estos pasajes de las Escrituras e indique lo que cada uno dice
sobre la oración. Escriba su respuesta en sus propias palabras en su libreta.
a Juan 15:7
b Juan 15:16
c Juan 16:23-24
d 1 Juan 3:22
e 1 Juan 5:14
Pablo instruyó a los colosenses: “Perseverad en la oración, velando en ella con
acción de gracias” (4:2). El dijo a los filipenses que no se preocuparan por nada, sino
que oraran por todo (4:6). La oración nos mantendrá cerca de Dios y de su voluntad
para nosotros. Nos liberará de la preocupación sobre los problemas que vienen a
nuestra vida. Nos escudará del pecado y nos ayudará a resistir al diablo. Abrirá el
depósito de las bendiciones de Dios que El desea darnos en abundancia. Una vida
consecuente de oración cambiará nuestra conducta y nuestras actitudes para que ellas
estén de acuerdo con el plan de Dios para nosotros. Vaya a El regularmente en oración,
pídale que supla a sus necesidades, y usted recibirá. Entonces su gozo será completo.
Usted encontrará en la adoración a El todo lo que su corazón desea.
acerca de la conducta de preferir la voluntad propia, la pecaminosidad, y la falta de
oración como impedimentos a la adoración
a La falta de oración es una conducta errónea porque nos impide tener directa
comunicación con Dios.
b La manera de vencer la voluntad propia es no hacer nada que nos de placer.
c La impaciencia que nos hace actuar muy rápidamente es una forma de voluntad
propia.
d La adoración es impedida por los pecados no confesados.
e No podemos agradar a Dios si somos dominados por nuestra naturaleza
pecaminosa.
f La negación de sí mismo es una parte importante del permanecer cerca de Jesús.
g La Biblia claramente indica que recibimos de Dios como resultado de pedir las
cosas que necesitamos.
h Para adorar en espíritu y en verdad, uno no debe tener pecado.
i Dos condiciones para recibir de Dios son obedecerlo y pedirle.
Las actitudes erróneas OBJETIVO 5. Señalar ma-

neras en que las actitudes
Así como las conductas erróneas impedirán nuestra adoración a Dios, las actitudes erróneas impedirán la adora-
erróneas nos privarán de una relación correcta con El. Consideraremos aquí cuatro ción, y sugerir actitudes que
actitudes que tienen un efecto negativo en la adoración: un espíritu crítico, un espíritu deben reemplazarlas anterio-
rencoroso, la amargura, y el orgullo. res.
Un espíritu crítico
En Santiago 3:9-12 se escribe a los creyentes:
Con ella [la lengua] bendecimos al Dios y Padre, y con ella maldecimos a los
hombres, que están hechos a la semejanza de Dios. De una misma boca
proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así. ¿Acaso
alguna fuente echa por una misma abertura agua dulce y amarga? Hermanos
míos, ¿puede acaso la higuera producir aceitunas, o la vid higos? Así también
ninguna fuente puede dar agua salada y dulce.

La persona que ha desarrollado un espíritu crítico ha quitado su mente del Señor y
su bondad. El ha puesto su atención en los defectos de los demás creyentes. Esta es
una actitud de justificación propia que dice: “Yo soy mejor que todos estos, porque
ellos son débiles en este o este otro aspecto de su vida, y yo soy fuerte.” Santiago dijo:
“Porque todos ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, este es varón
perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo” (Santiago 3:2).
En 1 Juan 3:10 el apóstol Juan enfatizó la importancia del amor mutuo: “En esto se
manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y
que no ama a su hermano, no es de Dios.” El antídoto a un espíritu crítico es orar por
aquellos que son tentados a criticar, y mostrar amor por ellos. No podemos hablar de
una manera crítica sobre los hijos de Dios, y al mismo tiempo alabar y adorar al Dios
que los hizo.
Un espíritu rencoroso
Jesús sabe que un espíritu que no perdona afecta negativamente la adoración. El
dio estas instrucciones (Mateo 5:22-24):
Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable
de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el
concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego.
Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene
algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcíliate primero
con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda.
Todos los que aceptamos a Jesús como nuestro Salvador experimentamos el perdón
de nuestros pecados. Porque El nos perdonó, nosotros podemos tener completa
comunión con El y adorarlo libremente. También debemos perdonar a otros en la
misma manera en que El nos ha perdonado: “Antes sed benignos unos con otros,
misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros
en Cristo” (Efesios 4:32). Sin un espíritu perdonador, nuestro acceso a Dios será
impedido.
Enojo
La manera en que respondemos a las injusticias que sufrimos de otros también
afectará nuestra adoración. El enojo y el resentimiento dan lugar a la amargura, que
carcome en nuestro corazón el espíritu de alabanza y adoración a Dios. Los escritores
del Nuevo Testamento advirtieron a los creyentes sobre los peligros de la amargura en
su vida y en la iglesia:

Hechos 8:23 “Porque en hiel de amargura y en prisión de maldad veo que
estás.” (Estas son palabras de Pedro a un hombre impío que
quería el poder de los apóstoles sin creer él mismo en Cristo).
Romanos 3:14 “Su boca está llena de maldición y de amargura.” (Una
descripción de aquellos que son esclavos del pecado).
Efesios 4:30,31 “Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis
sellados para el día de la redención. Quítense de vosotros toda
amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia.”
Hebreos 12:15 “Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de
Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella
muchos sean contaminados.”
Santiago 3:14 “Pero si tenéis celos amargos y contención en vuestro corazón,
no os jactéis, ni mintáis contra la verdad.”
Orgullo
Un espíritu crítico, un espíritu que no perdona, y la amargura pueden hacernos
enfocar nuestra atención en otra gente y en nuestros sentimientos negativos sobre
ellos, antes que mantener nuestra mente en la bondad de Dios. El orgullo nos hará
centran nuestros pensamientos en nosotros mismos, porque el orgullo es en un sentido
la –adoración de sí mismo. Aún el que trabaja para Dios puede llegar a estar tan
orgulloso por sus logros para el Señor, o por su posición en la iglesia, o por su
habilidad para predicar la Palabra, que puede olvidar que es por la gracia de Dios que
él es lo que es. Una persona no puede ser al mismo tiempo egocéntrica y teocéntrica;
Dios no tomará el segundo lugar de ninguna cosa o persona. Santiago 4:6 nos dice que
“Dios resiste a los soberbios y da gracia a los humildes.”
Según 1 Corintios 13, el amor no es orgulloso, y no busca lo suyo. Este amor
desinteresado se demuestra en Jesús, quien “se despojó a sí mismo, tomando la forma de
siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a
sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” (Filipenses 2:7,8).
La conducta de un creyente puede parecer exactamente como debe ser, y aun su
adoración puede verse impedida si sus actitudes son erróneas. En todas estas cosas,
necesitamos la ayuda del Espíritu Santo, quien desea producir en nosotros su fruto de
“amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza”.
Estas características de semejanza a Cristo nos permitirán adorar a Dios en espíritu y
en verdad, sin impedimentos, como El lo dispuso.
12 Señale dos maneras en que un espíritu crítico, un espíritu rencoroso, la amargura, y
el orgullo impedirán nuestra adoración a Dios.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
13 Para cada una de estas, indique qué actitud debe reemplazar la actitud citada:
a Un espíritu crítico .......................................................................................................
b Un espíritu rencoroso..................................................................................................
c Amargura ....................................................................................................................
d Orgullo ........................................................................................................................

RESUMEN
En esta lección hemos visto que Satanás hará todo lo que él pueda para impedir
nuestra adoración a Dios. El traerá confusión a nuestra mente, utilizará nuestros deseos
y emociones, usará nuestras condiciones físicas, o utilizará a otra gente para
distraernos de Dios. Sin embargo, el poder de Satanás es limitado, y con el poder de
Dios podemos resistirlo a él y a sus distracciones.
A menudo somos distraídos de la adoración por las atracciones de este mundo.
Estas pueden incluir actividades placenteras, la belleza de la naturaleza, los cuidados
de la vida, negocios, nuestras posesiones, o aun nuestra familia, cualquier cosa que
ocupe nuestra mente para que no pensemos en Dios.
Las conductas y las actitudes erróneas muy efectivamente pueden evitar que los
creyentes adoren a Dios. Estas prácticas y actitudes pecaminosas pueden ser vencidas
con la ayuda del Espíritu. Pablo nos dice que “los que son del Espíritu, [piensan] en las
cosas del Espíritu” (Romanos 8:5). Debemos decidir mantener nuestras mentes en lo
que el Espíritu desea, entonces nada podrá distraernos de nuestra adoración a Dios.
14 Basado en las sugerencias dadas en esta lección, complete el cuadro para indicar
las variadas maneras en que los impedimentos a la adoración pueden ser vencidos. En
cada sección hemos dejado varios espacios en blanco. En los espacios en blanco
escriba impedimentos específicos que usted ha experimentado, y cómo cada uno puede
ser vencido. Pida al Espíritu Santo que lo ayude a remover estos impedimentos de su
vida espiritual. Hemos contestado la primera en cada sección.
Impedimento Cómo vencer este impedimento
SATANAS USA:
Confusión Escuchar a Dios en vez de a Satanás
Deseo de pecar
Temor
Una luz demasiado brillante
Niños que hacen ruido
LAS ATRACCIONES DEL MUNDO:

Mi trabajo Apartar cada día un tiempo específico para la
lectura de la Biblia, la oración, y la adoración.
Mi familia
Actividades de esparcimiento
Un problema en mi vida
UN ESPIRITU CARNAL:
Falta de oración Disciplinarme para pasar tiempo cada día en
oración, hacer una lista de necesidades y usarla al orar.
Pecaminosidad
Un espíritu crítico
Orgullo

Recuerde que el propósito de Satanás al distraernos de la adoración es evitar que
Dios sea glorificado por nuestra adoración. Ya sea que estemos a solas o en un grupo,
Satanás tratará de evitar que adoremos y glorifiquemos a Dios. Muchas cosas en este
mundo pueden alejar nuestra mente de Dios, incluyendo nuestro propio espíritu carnal.
La mejor manera de disipar la oscuridad es trayendo luz. La mejor forma de prevenir
que Satanás influya en nuestra vida es permitiendo que Dios obre. Nosotros lo
alabamos, y nos olvidamos de nuestro desaliento. Nosotros lo adoramos, ¡y nuestros
problemas parecen más pequeños! Escuchamos su Espíritu y nuestra mente está puesta
en sus deseos para nosotros.
Oh Señor, ¡tú eres el Rey de reyes!
Tú mereces lo mejor que pueda ofrecerte.
Deseo traer a ti una adoración digna de tu grandeza.
Pero soy tan humano. Fácilmente me distraigo.
Mi mente parece ir donde quiere.
Y tengo tantos deberes y responsabilidades.
Tú sabes cómo Satanás trata de destruir.
Tú sabes cómo él busca maneras para alejar mi atención de ti.
Envía tu Espíritu Santo para guiar mis pensamientos, mi conducta, y mis
actitudes.
Ayúdame a desarrollar buenos hábitos y a planear bien.
Junto trabajaremos para vencer estos impedimentos.
Entonces podré adorarte en Espíritu y en verdad,
y con los demás en adoración puedo experimentar
el gozo y la dignidad de estar
¡en la presencia de mi Rey!
Amén

respuesta.
1 Los impedimentos y las distracciones a la adoración son cualquier cosa que
a) nos une en adoración.
b) nos da placer personal.
c) nos acerca a Dios.
d) nos impide adorar como debemos.
2 La principal razón de que Satanás nos distraiga es que él quiere
a) interferir con el plan de Dios.
b) recibir nuestra adoración.
c) hacernos fuertes.
d) ser resistido.
3 La historia de Job ilustra que
a) Satanás no tratará de influir a alguien que esté enteramente consagrado a Dios.
b) no hay un límite al poder de Satanás sobre nosotros
c) Dios ha limitado el poder de Satanás sobre nosotros.
d) no podemos resistir a Satanás.
4 Un ejemplo del uso de Satanás de las condiciones físicas para alejar nuestra mente
de la adoración es que él
a) crea confusión en nuestra mente
b) ataca nuestras emociones.
c) nos trae deseos pecaminosos.
d) provoca fallas en los sistemas de iluminación o sonido.
5 Romanos 8:28 indica que
a) Satanás es la fuente de todas nuestras dificultades.
b) tenemos dificultades porque no resistimos a Satanás.
c) podemos prevenir que Satanás tenga poder sobre nosotros.
d) Dios puede usar nuestras dificultades para bien en nuestra vida.
6 El principio que debemos seguir para evitar ser distraídos en la adoración por las
atracciones tales como el poder, la familia, la belleza, o las posesiones, es este:
a) Debemos rehusar el permitirnos disfrutar de cosa alguna que pueda alejar nuestra
mente de Dios.
b) Debemos consagrarnos completamente a Dios un día a la semana, y hacer otras
cosas el resto del tiempo.
c) Cuidarnos de permitir que algo en nuestra vida llegue a ser más importante que Dios.
7 La voluntad propia impedirá nuestra relación con Dios porque uno de los primeros
requisitos en la adoración es
a) obedecer a Dios.
b) odiarse a sí mismo.
c) servir a otros.
d) arrodillarse ante Dios.
8 Una conducta que resulta del preferir la voluntad propia es
a) la paciencia.
b) la impaciencia.
c) la negación de sí mismo.
d) el arrepentimiento.

9 ¿Por qué se le llama a David “un hombre conforme al corazón de Dios”?
a) El no era pecador.
b) Su vida fue un ejemplo de perfecta adoración.
c) El no permitió que nada quebrantara su comunión con Dios.
d) El voluntariamente admitió sus pecados y pidió con lágrimas el perdón de Dios.
10 Si pretendemos tener comunión con Dios pero continuamos pecando, mentimos y
no vivimos por:
a) la verdad.
b) la ley.
c) las reglas del hombre.
d) la naturaleza carnal.
11 ¿Cuál de estos factores influye más para romper la comunicación con Dios y
afectar todos los otros aspectos de nuestra vida?
a) El enojo.
b) La amargura.
c) La falta de oración.
d) Una vida dirigida por el Espíritu.
12 Hablando de la oración, Santiago dijo que no tenemos porque no
a) pedimos a Dios.
b) vivimos vidas perfectas.
c) deseamos recibir.
d) merecemos recibir de Dios.
13 ¿Cuál de estos factores influye más en cambiar nuestra conducta y nuestras
actitudes para que estas se conformen a la voluntad de Dios?
a) Un espíritu perdonador.
b) Una vida de oración consecuente.
c) Un corazón gozoso.
d) La negación de sí mismo.
14 El ejemplo de que agua dulce y salada no pueden fluir de la misma fuente ilustra el
principio de que no podemos
a) servir a Dios a menos que lo obedezcamos.
b) obedecer a Dios a menos que le sirvamos.
c) adorar a Dios y tener un espíritu crítico hacia los demás.
d) vivir una vida sin pecado porque fuimos creados imperfectos.

8 Su respuesta. 11 a Correcto.
b Incorrecto.
c Correcto.
1 Porque él desea interferir con el plan de Dios y
d Correcto.
alejarnos de Dios.
e Correcto.
9 a mentimos, verdad. f Correcto.
b caminar en la luz así como El está en la luz. (Esto g Correcto.
significa que debemos guardarnos del pecado.) h Incorrecto.
c pecado. i Correcto.
d nos engañamos, mentiroso. 4 Job 1:12
e perdonará
12 Los primeros tres nos hacen enfocar nuestra mente
f Jesús, el Justo.
en nuestros sentimientos sobre otra gente, antes que
g obedecemos sus mandamientos.
en Dios. El orgullo nos hace pensar en nosotros
h andar como Jesús lo hizo. (Esto significa que
debemos seguir su ejemplo y ser obedientes a mismos antes que en Dios.
Dios.) 5 Lucas 22:32, “Y tú una vez vuelto, confirma a tus
hermanos.”
2 Cualquiera de estas: El trata de confundir nuestra
13 Su respuesta. Esto es lo que yo diría
mente acerca de Dios, él usa nuestros deseos y
a Aceptación de los demás como son
nuestras emociones, él se vale de las condiciones
b un espíritu perdonador
físicas; él utiliza a la gente distraída, o a la gente que
le permite poseerlos. c amor
d humildad
10 a “Si permanecéis en mí, y mis palabras 6 b) Dios puede limitar el poder de Satanás cuando así
permanecen en vosotros, pedid todo lo que lo decida y en cualquier momento.
queréis, y os será hecho.” c) El creyente tiene el poder de resistir a Satanás
b “No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os con la ayuda del Espíritu Santo.
elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y
llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca.” 14 Sus respuestas. El propósito de este ejercicio es
ayudarlo a examinar los aspectos en su propia
c “En aquel día no me preguntaréis nada. De cierto,
adoración privada y corporativa y las experiencias
de cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al
que han impedido su adoración, y hallar maneras de
Padre en mi nombre, os lo dará.”
vencer estos impedimentos.
d “Y cualquiera cosa que pidiéremos la recibiremos
de él, porque guardamos sus mandamientos, y 7 a 3) Lucas 18:18-23.
hacemos las cosas que son agradables delante de b 5) 1 Timoteo 6:10.
él.” c 1) Mateo 20:20-28.
e “Y esta es la confianza que tenemos en él, que si d 6) 2 Timoteo 3:4.
pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él e 2) Lucas 14:15-24.
nos oye.” f 4) 1 Corintios 1:20-31
3 a De rodear la tierra y de andar por ella.

b Como varón perfecto y recto, temeroso de Dios y
apartado del mal.
c Que Dios lo había protegido y bendecido.
d A Satanás no se le permitió dañar al hombre
mismo.

LECCION 12
Expresando la adoración
Un día en que celebraba mi cumpleaños, cada uno de mis cuatro hijos mostró su
amor por mí en maneras muy diferentes. Mi hija de 26 años de edad me dio dinero
para un viaje que yo había planeado, me besó ligeramente, y me miró con amor. Mi
hija de 23 años de edad había pintado un hermoso cuadro. Cuando me lo dio,
me besó, y abrazó, y susurró, “Te amo, papá.”
Mi hijo de 21 años de edad me dio una camisa nueva, puso su brazo alrededor de
mi hombro, y dijo “Tú eres el mejor papá del mundo.” Mi hijo menor de 16 años de
edad me dio un reloj que había traído de un viaje. Cuando me lo dio, simplemente dijo:
“Papá, estoy orgulloso de ti. Espero que disfrutes este regalo.”
Cada uno de mis hijos tiene una manera diferente de mostrar amor y aprecio. Así
como cada regalo fue diferente de los demás, cada expresión de amor fue diferente.
Aun las palabras dichas diferían con cada hijo. ¿Me agradó uno más que el otro? Por
supuesto que no. Cada hijo expresó su amor de la manera en que era natural para él.
De la misma manera, Dios se complace cuando como hijos suyos expresamos
nuestro amor por El. Nosotros lo expresamos en diferentes maneras debido a lo que
somos y a nuestra experiencia personal con El. La forma que escogemos no es tan
importante como la sinceridad y devoción que anima de nuestra expresión de amor.
En esta lección veremos ejemplos de expresiones de adoración que son agradables
a Dios porque son sinceras y sencillas, no reparan en uno mismo, son amorosas, y
genuinas. Es lo que deseamos que sea nuestra adoración.
bosquejo de la lección Sinceridad y sencillez

Reconociendo poses
Enfrentando a Dios
Concepto de olvidarse de uno mismo
El amor como principio
Autenticidad versus hipocresía
Resumen

• Explicar cómo las poses pueden impedir que expresemos con sinceridad nuestra
adoración.
• Discutir los principios que podemos aprender de ejemplos bíblicos como expresión
de adoración.
• Señalar la relación entre la adoración y el servicio a los demás.
• Describir la adoración auténtica y contrastarla con la hipocresía.
• Escoger expresar la adoración a Dios completa y sinceramente a su propio modo,
pero de acuerdo a los principios bíblicos.
1. Estudie la lección de la manera descrita en las actividades de aprendizaje para la tareas de la lección
Lección 1. Responda todas las preguntas, y busque en el Glosario las definiciones
de cualquier palabra clave que no conoce.
2. Es importante que usted lea todos los textos de las Escrituras en esta lección. Tome
tiempo para meditar en cada ejemplo bíblico dado y en lo que significan para usted
personalmente.
respuestas.
4. Si usted no lo ha hecho todavía, comience a hacer planes para tomar el examen
final de este curso. Haga los arreglos ahora con su oficina de inscripción para
tomar el examen final, si es que ya no lo ha hecho.
hipocresía palabras clave

mérito
poses
fingimiento
sencillez
Expresando la adoración 219

desarrollo de la lección SINCERIDAD Y SENCILLEZ
OBJETIVO 1. Comparar Muchas veces tememos que los demás sepan quiénes somos realmente. Podemos
los ejemplos dados con el temer que ellos piensen que deberíamos ser más reservados, o menos afectivos al
principio que cada uno expresar nuestros sentimientos. Todos queremos ser aceptados por los demás, y
ilustra respecto a la nuestra ansiedad por esto puede impedir que seamos sinceros y estemos relajados en
sinceridad y sencillez al nuestra adoración a Dios y con los demás.
expresar adoración.
Reconociendo poses
Cuando alguien se está tomando una fotografía, decimos que está posando. Se le pedirá
que ponga una sonrisa en su rostro, y él tratará de lucir lo mejor que pueda. Después que la
fotografía ha sido tomada, la sonrisa desaparece. La pose fue realmente fingida, un
esfuerzo por parecer cómodo, ya sea que realmente se haya sentido o no de esa manera.
Lamentablemente, mucha gente adopta poses en la adoración. Permiten que lo que
piensan que la otra gente espera de ellos les impida ser sinceros y sencillos en la
adoración grupal. Muchas iglesias están llenas de rostros sonrientes, de gente que
externamente luce en paz, libre de problemas y de confusión. Aparentan ser tan fuertes
que no necesitan la ayuda de Dios o de nosotros.
Pero a menudo esto es sólo una pose. Interiormente, sienten ganas de gritar en voz
alta: “¡Quiero que alguien me ame y se preocupe por mí. Necesito tu ayuda. Por favor
ayúdame a orar por mi necesidad!” La razón de que algunos adoptemos una pose es
que tememos que la gente nos aprecie menos si mostramos que tenemos una debilidad.
La verdad es que cada ser humano es incompleto. Todos necesitamos de Dios, y
nos necesitamos el uno al otro. El admitir estas necesidades no debe avergonzarnos. La
verdadera adoración es el reconocimiento de que Dios es grande y amoroso. Es
también reconocer lo que el hombre es. Como la creación especial de Dios, el hombre
tiene dignidad y valor propio, pero él también tiene necesidades.
1 Lea Génesis 1:26, Salmo 8:3-8, Romanos 3:23; 7:18; y 2 Corintios 3:5 y responda
estas preguntas:
a ¿Qué se dice del hombre que muestra que tiene dignidad y valor propio (dé la
referencia bíblica de cada evidencia)?
....................................................................................................................................
b ¿Cuáles declaraciones muestran que el hombre tiene necesidades? (dé las
referencias bíblicas)
....................................................................................................................................

Estas Escrituras indican que cada habilidad que tenemos proviene de Dios, y que
dependemos de El para todas las cosas. ¿Por qué, entonces, pretendemos que no
tenemos necesidades? No podemos ser sinceros y francos en nuestra adoración si
estamos sólo fingiendo.
La Biblia da un buen consejo sobre esto:
Nadie se engañe a sí mismo; si alguno entre vosotros se cree sabio en este siglo,
hágase ignorante, para que llegue a ser sabio... Así que, ninguno se gloríe en los
hombres; porque todo es vuestro... y vosotros de Cristo, y Cristo de Dios (1 Corintios
3:18, 21, 23).
Entonces, el escondernos detrás de una pose y no admitir nuestras necesidades ante
Dios es realmente una “tontería.” No es absurdo reconocer que usted es nada sin
Cristo, y de que usted necesita ser sincero en su adoración, sin temor de lo que la otra
gente pueda decir o pensar.
Este principio está claramente ilustrado en la historia de la mujer enferma que tocó a
Jesús en una gran multitud de personas. Temerosa y avergonzada, ella obviamente quería
pasar desapercibida, y cuando Jesús preguntó “¿Quién me tocó?” todos lo negaron.
Entonces, cuando la mujer vio que no había quedado oculta, vino
temblando, y postrándose a sus pies, le declaró delante de todo el pueblo por
qué causa le había tocado, y cómo al instante había sido sanada. Y él le dijo:
Hija, tu fe te ha salvado; ve en paz (Lucas 8:47,48).
Esta mujer, aunque temerosa de la muchedumbre y de lo que podían pensar de ella,
se atrevió a ser sincera y admitir su necesidad de la ayuda de Jesús. Por su fe, su
necesidad fue suplida. He estado en servicios de adoración donde la gente se ha
reprimido de expresar sus necesidades al Señor hasta que alguno tomaba el camino de
admitir abiertamente su deseo de un toque de Dios. Su ejemplo alentaba a los demás a
acercarse a Dios hasta que toda la congregación se unía en un sólo espíritu de
adoración, alabanza, y oración por las necesidades de todos.
2 Si la mujer enferma no hubiera admitido abiertamente su necesidad, ella no habría

a) sido sanada.
b) sido un testimonio del poder de Jesús para sanar a los enfermos.
c) vencido su temor de ser el centro de atención.
Enfrentando a Dios
La comunicación honesta con Dios es absolutamente esencial en la adoración. Dios
no está interesado en hacer que nuestras poses se vean bien. El está interesado en tratar
con la parte más profunda e interna de nuestro ser. Nosotros debemos enfrentar a Dios
sincera y libremente. No tratamos de renunciar a nuestra dignidad humana y a nuestro
valor cuando hacemos esto; somos aún nosotros mismos! No tratamos de esconder
ninguna de nuestras faltas o necesidades.
Al principio, esta apertura puede hacernos temerosos. Cuando Jesús recién reveló a
Simón Pedro quién era El, el discípulo tuvo miedo, porque sabía que Jesús podía ver
cualquier “pose” que él pudiera adoptar. El cayó a los pies de Jesús y dijo: “Apártate
de mí, Señor, porque soy hombre pecador” (Lucas 5:8). A medida que su concepto de
Dios se desarrolló, Simón Pedro se sintió más cómodo en la presencia de Jesús,
siguiendo a Jesús a todas partes, aunque él aún era el mismo.

Una máquina de rayos X normalmente toma fotos de partes del cuerpo humano. Si
con esta máquina se toma una fotografía de la mano, se pueden ver los huesos en ella.
Es casi como si la máquina de rayos X viera dentro de la mano. Una máquina de rayos
X espiritual mostraría que, por dentro, algunos de nosotros estamos endurecidos por el
orgullo. O tal vez podemos estar encorvados por la vergüenza a causa de pecados no
confesados. Dios mira dentro de nosotros, y El sabe cómo somos realmente (Salmo
139:6-18). Podemos presentarnos a Dios abiertamente porque no podemos ocultar
nada de El. No nos hace ningún bien el fingir.
Un ejemplo vívido de lo que acabamos de decir se encuentra en Lucas 7:36-47, que
describe una de las escenas más bellas de adoración en la Biblia. Hay tres participantes
en esta escena: el líder religioso, un fariseo, interiormente endurecido por el orgullo;
una mujer, inclinada de vergüenza a causa de su pecado; y Jesús, quien miró dentro de
cada uno de ellos y supo cómo eran realmente. La adoración de la mujer es vista de
esta manera:
Entonces una mujer de la ciudad, que era pecadora, al saber que Jesús estaba a la
mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con perfume; y estando detrás de
él a sus pies, llorando, comenzó a regar con lágrimas sus pies, y los enjugaba con sus
cabellos; y besaba sus pies, y los ungía con el perfume (vv. 37,38).
El orgulloso fariseo pensó para él mismo: “Este, si fuera profeta, conocería quién y
qué clase de mujer es la que le toca, y que es pecadora” (v. 39). Jesús, por supuesto, no
sólo sabía quién era la mujer, sino también lo que estaba en el corazón del fariseo
orgulloso de su propia justicia. El reconvino al fariseo porque había descuidado
ofrecerle a El todas las cosas que la mujer pecadora le había dado. Como ella
reconoció abiertamente su necesidad del perdón le fue concedido.
Es importante para nosotros notar la manera en que esta mujer expresó su
adoración a Jesús. Primero, trajo el regalo más costoso para El, su perfume preciado.
Ella lo derramó sobre sus pies. Esto fue hecho con la mayor humildad, con gran
tristeza por sus pecados. Ella lloró, sus lágrimas mojaron sus pies, y ella enjugó sus
pies con su cabello. No hay necesidad de decir que la fragancia de su perfume llenó
toda la casa y fue compartido por todos los otros invitados. Existe una lección para
nosotros aquí. Cuando venimos a Jesús sinceramente, con toda humildad, y damos a El
todo lo que tenemos, no sólo El es glorificado, sino que somos bendecidos y
bendecimos a otros.
3 Compare cada ejemplo (derecha) con el principio que este ilustra (izquierda).
. . . . a Ilustra que la persona que adora a Dios de todo 1) La mujer enferma
corazón también bendecirá a otras personas. 2) La mujer pecadora
3) Simón Pedro
. . . . b Ilustra que no podemos esconder nada de Dios
4) El fariseo
. . . . c Ilustra que las poses impedirán que demos a 5) Todos estos ejemplos.
Dios la adoración debida a El
. . . . d Ilustra cómo nos vemos cuando ponemos a un
lado nuestras poses y miramos a Jesús.
. . . . e Ilustra la importancia de olvidar lo que los
demás puedan pensar y estar dispuestos a
admitir nuestra necesidad.

CONCEPTO DE OLVIDARSE DE UNO MISMO OBJETIVO 2. Basado en los
ejemplos del Salmo 22 y
Acabamos de ver que a menudo la gente viene a Dios a causa de necesidades Génesis 22, escribir principios
profundamente sentidas. No existe nada malo en eso. ¿A quién mejor que el Señor respecto del concepto de
podemos ir cuando tenemos una necesidad o estamos heridos? Si hemos sido heridos “olvidarse de uno mismo” de
por alguien, o nuestro corazón está quebrantado, difícilmente podríamos pensar en la manera en que se relaciona
cualquier otra persona o cosa. Dios desea que compartamos con El nuestros con los términos dados.
sentimientos más profundos.
Después de que contamos a Dios nuestro sufrimiento, entonces comienza a
mostrarnos que El entiende y que puede suplir a nuestra necesidad. Nos recuerda que
está muy cerca de nosotros. De nuevo nos damos cuenta de que El es verdaderamente
Elohim, “El Dios Fuerte”. También aprendemos que nuestras pruebas nos llevan más
cerca de El y nos ayudan a madurar al permitir que el Espíritu Santo obre en nuestra
vida (Santiago 1:2-4).
Muchos de los salmos son una expresión de sufrimiento. Un ejemplo es el Salmo
22. Al leer este salmo, notamos que el cambio ocurre en la mitad de él. Lea todo el
salmo, y note como este comienza y termina.
4 Lea el Salmo 22. ¿Quién es el sujeto principal en los versículos 1 al 21?..................

¿Quién es el sujeto principal entre los versículos 22 y 31? ..............................................
Este salmo comienza con un clamor de abandonamiento (v. 1) y termina con
alabanza al Señor (v. 22-31). Muchas veces he leído este expresivo y encantador
salmo, y estoy convencido de que Dios desea que veamos que algo importante ocurre a
causa de que el salmista desvía su atención de sus propios problemas y comienza a
mirar a Dios. Por supuesto, sus problemas son muy reales. Mire cómo él los describe:
“Todos los que me ven me escarnecen” (v. 7); “Me han rodeado muchos toros...
Abrieron sobre mí su boca como león rapaz y rugiente. He sido derramado como
aguas, y todos mis huesos se descoyuntaron” (vv. 12-14). El salmista es el centro de
esos versículos, no Dios. Ahora mire la segunda parte del salmo. Dios se convierte en
el centro allí. El salmista alaba a Dios libremente después de eso.
Podemos aprender una valiosa lección aquí. Ciertamente no existe nada malo en
derramar nuestras heridas delante de Dios. Dios espera que compartamos nuestras

tristezas con El. Los primeros ocho versículos del salmo son un llanto de angustia.
Luego el punto de vista comienza a cambiar, y la actitud del salmista también. La
alabanza le infunde gozo. El alma del que verdaderamente mira a Dios se llena de
alabanza. El Salmo 16 lo pone de esta manera: “Me mostrarás la senda de la vida; en
tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre” (v. 11).
Si usted está desalentado, herido, o triste, puede hablar con Dios sobre esto.
Abierta y sinceramente admita su necesidad. Comparta con El sus sentimientos más
profundos. El se preocupa y entiende.
Entonces, después de haberle contado todo, empiece a alabar. Aun si usted no se
siente feliz, comience a expresar su amor por Dios. Agradézcale por aceptarlo como
usted es. Dígale cuánto aprecia el poder hablar sobre cualquier cosa con El. Al
comenzar a adorarlo y alabarlo, usted descubrirá el gozo de la alabanza, así como
David lo hizo. Sus problemas tal vez no cambien inmediatamente, pero usted
empezará a sentir el gozo de su presencia. ¡Oh, la fortaleza que esto trae! ¡Qué libertad
sentimos cuando todo nuestro ser está inmerso en la adoración a Dios! Nos hemos
olvidado de nosotros mismos y de nuestros problemas, y toda nuestra atención está
centrada en nuestro maravilloso Dios, nuestro Creador y Redentor, que es
todopoderoso, todosuficiente, y está dispuesto a recibirnos cuando venimos a El.
¡Recuerde que la libertad viene al olvidarnos de nosotros mismos y centrar
nuestra mente en Dios!. Algunas personas tienen un problema de falta de conciencia
de sí mismos o timidez. Puede ser difícil para ellos expresarse libremente cuando hay
otros alrededor. Entiendo esto completamente, porque el Señor me ha ayudado a
vencer mi propia timidez. No podemos adorar al Señor libremente si estamos
pensando en nosotros mismos.
La ilustración más significativa del punto de vista de olvidarse de uno mismo se

encuentra en Génesis 22, donde la palabra adoración se menciona por primera vez en
la Biblia. Lea los versículos 1-18 y usted notará las siguientes cosas:
1. Esta experiencia de adoración fue precedida por un tiempo de prueba. Dios
dijo a Abraham que él debía sacrificar a su único hijo, Isaac, como una
ofrenda al Señor. Este sacrificio debía ser parte de su adoración.
2. Abraham fue obediente en todo lo que el Señor le dijo que hiciera. La
obediencia es siempre una parte de la adoración espiritual.
3. Abraham dejó todo detrás de él cuando fue a adorar (v. 5). El tomó su
sacrificio (Isaac) y fue al lugar de adoración. El volvió la espalda a sí

mismo, y toda su atención fue dirigida al Señor y a sus deseos. Abraham se
separó a sí mismo enteramente para el Señor.
4. Su adoración glorificó a Dios porque dio el primer lugar a Dios totalmente,
excluyéndose a sí mismo y excluyendo a los demás (v. 8).
5. El resultado fue que Abraham recibió una gran bendición (vv. 16-18).
Un autor ha expresado esto diciendo que Abraham ascendió la montaña con una
pesada carga, pero descendió con una canción en sus labios y gozo en su corazón.
Podemos venir a Dios con una gran carga, pero cuando nos olvidamos de nosotros
mismos, y nos concentramos en el Señor, El toma nuestra carga y pone un cántico en
nuestro corazón.
5 Basado en estos ejemplos del Salmo 22 y Génesis 22, escriba un principio del
concepto de “olvidarse de uno mismo” de la manera en que se relaciona con cada uno
de estos términos:
a Alabanza a Dios .........................................................................................................
b Obediencia .................................................................................................................
c Prueba ........................................................................................................................
d Separación ..................................................................................................................
e Glorificar a Dios ........................................................................................................
f Bendición ...................................................................................................................
EL AMOR COMO PRINCIPIO OBJETIVO 3. De una lista

de términos dada, seleccionar
En una lección anterior hablamos sobre el mandamiento más grande de todos, amar aquellos que son expresiones
a Dios. Jesús dijo: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y de un amor como el de Cristo.
con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es
semejante: Amarás a tu prójimo como a tI mismo” (Mateo 22:37-39).
¿Cómo se expresa tal amor? En su primera carta a la iglesia en Corinto, Pablo cita
ciertos ministerios de creyentes en el cuerpo de Cristo (1 Corintios 12). Luego habla
de la importancia del amor y cómo este se expresa (1 Corintios 13): es sufrido,
benigno, no tiene envidia, no es jactancioso, no se envanece, no hace nada indebido,
no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor, no se goza de la injusticia, mas se goza
de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor
nunca deja de ser.
Tenemos el ejemplo perfecto de este tipo de amor: Jesucristo. Más de una vez El
dijo a sus discípulos: “Como yo os he amado, que también os améis unos a otros”
(Juan 13:34; vea también Juan 15:12). Los Evangelios son realmente una historia de
amor: Dios nos amó tanto que El dio a su amado Hijo para redimirnos. Jesús amó al
Padre y El nos amó tanto que El voluntariamente ofreció su vida en rescate por
nuestros pecados. Su amor es la base de nuestro amor. Su amor es perfectamente
descrito en 1 Corintios 13, y debemos expresar nuestro amor el uno al otro en la
misma forma que El expresó amor por nosotros.

Amando a Dios
¿Cómo afecta el amor a nuestra adoración? Adoramos a Dios porque lo amamos.
Muchas de las palabras de nuestras canciones expresan a Dios cuánto lo amamos.
Cuando estamos orando a solas o en un grupo, decimos a Dios vez tras vez cuánto lo
amamos. Pero hay otra manera de adorar a Dios expresando amor. Cuando vivimos
una vida conforme a las metas de Dios, sirviéndole a El y sirviendo a otros en amor,
esta es una verdadera expresión de adoración. Cada cosa que hacemos mostrará que
amamos a Dios. Debemos expresar libremente este amor por El.
Amando a los demás
En 1 Juan 3, el apóstol habla de este amor que los miembros de la familia de Dios
tienen el uno por el otro. La Biblia inclusive dice que la marca más obvia del creyente
es su amor por los otros creyentes. “Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a
vida, en que amamos a los hermanos” (v. 14).
Nuestro amor por los otros cristianos se muestra de las mismas maneras que
nuestro amor por nuestras familias naturales. Los creyentes tratarán de protegerse el
uno al otro de las armas de Satanás y de las lenguas chismosas de las otras personas.
Ellos disfrutarán de la comunión con los demás, y no desearán que ningún hermano en
Cristo se hiera por nada.
En nuestra adoración, ayudaremos a todo el cuerpo de Cristo a crecer y ser sano.
Evitaremos cualquier práctica que hiera a otro miembro. Nos serviremos el uno al otro
con amor, haciéndolo como para el Señor (vea Mateo 25:34-46).
6 Lea Mateo 25:34-46. ¿Cuál de estas declaraciones expresa la correcta relación

entre la adoración y el servicio implícita en este pasaje?
a) Nuestro amor a Dios se muestra en nuestro servicio a los demás.
b) La adoración a Dios es más importante que el servicio a los demás.
c) Mostrar amor a los demás, es lo mismo que amar a Dios.
d) Podemos adorar a Dios sin servir a los demás
e) No existe ninguna relación entre la adoración a Dios y el servicio a los demás.
Pablo usa otra analogía que nos ayudará a entender el principio de amor por los
demás y cómo este es una expresión de adoración. El compara a la iglesia con el
cuerpo y sus varias partes (1 Corintios 12:12-27). El nos recuerda que cada miembro o
parte del cuerpo trabaja junto con los demás miembros. Por ejemplo, si yo levanto algo
pesado, mis dos manos trabajan juntas para levantarlo. Si mis manos no levantan la
carga tan alto como deseo, yo puedo poner mi rodilla debajo de la carga para ayudar.
No tengo que pensar cinco minutos y luego ordenar a mis manos y mi rodilla que
cooperen. ¡Ellos lo hacen solos! Ellos trabajan muy bien juntos. Si no fuera así, yo no
podría hacer muchas cosas.
Suponga que golpeara mi dedo meñique y que le hiciera un gran daño. Tal vez
pondría los dedos de mi otra mano alrededor de él, saltaría, o lo soplaría. El punto es
que todo mi cuerpo sentiría el dolor. Los otros miembros harán cualquier cosa que
puedan para ayudar a la parte lastimada, ellos lo harían. Del mismo modo, si un
miembro del cuerpo de Cristo, la iglesia, se duele, todo el resto de nosotros hará
cualquier cosa que podamos para ayudar a aliviar el dolor.
De igual modo, no me golpearía deliberadamente la rodilla para que me duela, me
cuido mucho de herirla. Cuando amamos como Jesús nos amó, evitamos dañar a

cualquier otro miembro de su cuerpo. Recuerde que nuestra adoración a Dios se afecta
por nuestra relación con los otros miembros del cuerpo de Cristo. La adoración
espiritual se edifica sobre el principio de amor. Expresamos nuestro amor a Dios con
la alabanza y el servicio.
Pablo encomió a Filemón por mostrar este tipo de amor:
Doy gracias a mi Dios, haciendo siempre memoria de ti en mis oraciones,
porque oigo del amor y de la fe que tienes hacia el Señor Jesús, y para con
todos los santos; para que la participación de tu fe sea eficaz en el conocimiento
de todo el bien que está en vosotros por Cristo Jesús. Pues tenemos gran gozo y
consolación en tu amor, porque por ti, oh hermano, han sido confortados los
corazones de los santos (Filemón 4-7).
Cuando el amor es la base de nuestra adoración, tendremos una comunicación
abierta con Dios, y confortaremos el corazón de nuestros hermanos y hermanas en el
Señor.
7 Indique el principio de amor entre los miembros del cuerpo de Cristo ilustrado en
cada uno de estos ejemplos. Escriba su respuesta en su cuaderno.
a Cuando necesito levantar una carga pesada, todas las partes de mi cuerpo cooperan
para hacer el trabajo.
b Cuando experimento dolor, todas las partes de mi cuerpo sostienen la parte
doliente.
c Me cuido mucho de no causar dolor deliberadamente a cualquier parte de mi
cuerpo.
8 Señale dos maneras de expresar un amor por Dios lleno de adoración.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
9 Según 1 Juan 3:14, ¿de qué manera revelamos mejor que amamos a Dios?
a) Diciendo a la gente que lo amamos a El.
b) Alabándolo en público.
c) Amando a nuestros hermanos y hermanas en Cristo.
d) No diciendo nada que pudiera dañar a otra persona.
10 Encierre en un círculo la letra que corresponda a cada expresión de amor.
a Paciencia
b Envidia
c Fijarse en la conducta errónea en los demás
d Benignidad
e Confiar en los demás
f Proteger a un hermano
g Mostrar orgullo personal
h Rudeza
i Jactancia
j Mostrar malhumor
k Apoyar
l Ayudar
m Preocupación

OBJETIVO 4. Reconocer y AUTENTICIDAD VERSUS HIPOCRESIA
seleccionar las declaraciones
correctas respecto a la Jesús hizo una comparación entre la adoración genuina y la adoración hipócrita. El
diferencia entre la adoración habló de dos hombres que se fueron al templo a orar. La historia se encuentra en Lucas
genuina y la hipócrita. 18:10-14:
Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el otro publicano.
El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy
gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros,
ni aun como este publicano; ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de
todo lo que gano. Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los
ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho diciendo: Dios, sé propicio a mí,
pecador. Os digo que éste descendió a su casa justificado antes que el otro;
porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será
enaltecido.
El fariseo hipócrita cometió un terrible error. El no estaba realmente adorando. En

lugar de exaltar a Dios, ¡se estaba exaltando a sí mismo! Se sentía orgulloso porque él
no era un ladrón, un injusto, o un adúltero. Se consideró a sí mismo mejor que todos
los otros hombres, ¡y especialmente mejor que el humilde recolector de impuestos!
Estaba muy orgulloso de decir que él ayunaba dos veces por semana y que daba a Dios
el diezmo de todos sus ingresos.
Si todas estas cosas que el fariseo dijo sobre sí mismo fueran verdad, y nosotros
podemos asumir que así era, entonces, ¿por qué su oración no fue aceptable ante Dios?
La respuesta es que él estaba dependiendo de sus propios méritos para obtener el favor
de Dios. Por otro lado, el publicano, reconociendo sus propias faltas, apeló a la
misericordia de Dios para que le concediera el perdón por sus pecados. Su oración fue
de un corazón lleno de tristeza porque había faltado a Dios. Estuvo dispuesto a
humillarse ante la majestad y la grandeza de Dios, porque estaba realmente arrepentido
del pecado que lo separaba de Dios.
Jesús dijo a sus oyentes que fue el publicano humilde el que regreso a su casa
justificado delante de Dios. Su oración fue genuina, llena de adoración, elevada a
Dios, El único que podía suplir su necesidad y perdonar su pecado. El fariseo
realmente no oró, él simplemente se exaltó a sí mismo y menospreció al publicano
y a los otros hombres, a quienes consideraba muy inferiores a él. Lo que hizo su
adoración a Dios inaceptable fue que no mostró amor a Dios o al prójimo, sino
sólo a sí mismo. Cuando adoramos, debemos estar seguros de que la manera en que
nos expresamos habla de nuestro amor a Dios, y nuestra necesidad de El. La
adoración que por naturaleza dice: “¡Yo me amo más que a nada!” no es una
adoración genuina.
Es importante notar que Jesús contó esta historia a “unos que confiaban en sí
mismos como justos, y menospreciaban a los otros” (Lucas 18:9). Isaías 64:6 nos dice:
“Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de
inmundicia.” Ninguno de nosotros podemos presentarnos ante Dios por nuestro propio
mérito, sino sólo por la misericordia y la gracia de nuestro Salvador, Jesucristo. “Pero
cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los
hombres, nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por
su misericordia” (Tito 3:4,5).

respecto a la diferencia entre la adoración genuina y la hipócrita?
a La adoración verdadera exalta a Dios antes que al hombre.
b La adoración genuina recuerda a Dios de nuestro valor y buenas obras para El.
c Cuando venimos a Dios debe ser con confianza en nuestra propia justicia.
d La oración del fariseo no fue aceptable porque él dijo cosas de sí mismo que no
eran verdad.
e El publicano fue a su casa justificado porque él estuvo dispuesto a humillarse y
admitir su necesidad por la misericordia de Dios.
f El fariseo ayunaba y daba el diezmo de su ingreso debido a su gran amor por Dios.
g La hipocresía es pretender adorar a Dios mientras nos exaltamos a nosotros mismos.
RESUMEN
Al repasar esta lección, vemos que hay muchas maneras de expresar adoración a Dios.
Así como mis hijos expresaron su amor por mí en diferentes maneras, hay una gran
variedad en nuestras expresiones de amor a Dios. Lo importante es recordar que nuestra
adoración debe ser honesta. Debemos dejar nuestras poses artificiales y ser sinceros al
expresar nuestras necesidades a Dios. Al traer nuestros problemas abiertamente a Dios, el
Espíritu Santo levantará nuestros ojos de nuestros problemas hacia la respuesta, Jesucristo.
La libertad en la adoración viene de olvidarse de uno mismo. Al momento en que
la mujer pecadora se humilló delante de Jesús y lo adoró, la casa se llenó con la
fragancia de su ofrenda. Cuando nos entregamos libremente a Dios en adoración y
alabanza, los demás serán bendecidos y motivado para alabar a Dios.
La adoración aceptable muestra nuestro amor por Dios y por nuestros hermanos y
hermanas cristianos. Adoramos con alabanza, y en el servicio a los demás. Cuando
servimos a los demás en el nombre de Jesús, es como si lo estuviéramos haciendo a El.
La adoración genuina exalta a Dios antes que al hombre. Venimos a El
humildemente, y no en nuestra propia justicia, reconociendo que somos justificados
por su misericordia, y no por nuestras obras.
Amado Señor, es a ti a quien deseo glorificar,
No a otros, ni siquiera a mí mismo.
Tú eres Aquel que es digno de mi alabanza.
Cuando vengo delante de ti, ayúdame a evitar mis poses.
Ayúdame a olvidarme de mí mismo y mirar a ti,
Para que mis problemas y preocupaciones se desvanezcan.
Hazme libre y sincero al expresar mi amor.
A medida que el Espíritu Santo me trae esa libertad,
¡Dirígeme en una gozosa alabanza!
Ayúdame a servir a los demás como adoración para ti.
Que el amor sea el principio de mi adoración:
El amor a ti y el amor a tu pueblo.
Y que mi adoración sea siempre sincera, exaltándote a ti,
Para que yo traiga honra y gloria a tu nombre.
Amén.

autoexamen CORRECTO-INCORRECTO. Si la declaración es CORRECTA escriba una C en el
espacio en blanco. Si es INCORRECTA escriba una I en el espacio en blanco.
. . . . 1 Una pose es un fingimiento.
. . . . 2 Uno pierde su dignidad y valor propio cuando admite que tiene necesidades.
. . . . 3 La Biblia enseña que el hombre es dependiente de Dios en todas las cosas.
. . . . 4 Dios ha coronado al hombre con honor y gloria.
. . . . 5 La historia de la mujer enferma que alcanzó y tocó a Jesús ilustra que no es
conveniente admitir las necesidades en presencia de otras personas.
. . . . 6 Nuestras poses previenen a Dios de ver lo que realmente está en nuestro
corazón.
. . . . 7 En la historia del fariseo y la mujer que ungió los pies de Jesús, el fariseo
estaba dispuesto a admitir su necesidad de perdón.
. . . . 8 Cuando dejamos nuestras poses y miramos a Jesús, nos vemos a nosotros
mismos como El nos ve.
. . . . 9 Lo que sucedió cuando la mujer pecadora adoró a Jesús en la casa del fariseo
ilustra la importancia de olvidarse de lo que los demás puedan pensar y estar
dispuestos a admitir nuestra necesidad.
. . . . 10 Una persona que practique el concepto de “olvidarse de sí mismo” presentará
sus necesidades ante Dios y luego se concentrará en alabar a Dios.
. . . . 11 Cuando nos concentramos en alabar a Dios, nuestros problemas desaparecen.
. . . . 12 Adorar a Dios y servir a Dios son dos cosas diferentes.
. . . . 13 Una manera en que mostramos nuestro amor a Dios es a través del servicio a
los demás.
. . . . 14 Ministrar a los demás en amor, es lo mismo que ministrar a Dios.
. . . . 15 Hacer cualquier cosa para herir a otro miembro del cuerpo de Cristo, es lo
mismo que hacerlo a Dios.
. . . . 16 La analogía de la iglesia con las partes del cuerpo humano ilustra que cada
persona debe resolver sus problemas sin la ayuda de los demás.
. . . . 17 1 Juan 3:14 indica que nuestro amor a Dios es conocido por el amor que
nosotros mostramos a nuestros hermanos y hermanas en Cristo.
. . . . 18 La verdadera adoración exalta tanto a Dios como al hombre.
. . . . 19 Un hipócrita es aquel que finge adorar a Dios mientras se está exaltando a sí
mismo.
. . . . 20 Cuando tenemos confianza en nuestra propia justicia, podemos presentarnos
ante Dios por nuestro propio mérito.

6 a) Nuestro amor a Dios se muestra en nuestro 5 Su respuesta. Yo diría esto:

servicio a los demás. a Si yo me concentro en alabar a Dios, me olvido
c) Mostrar amor a los demás, es lo mismo que amar de mí mismo, y esto resulta en gozo.
a Dios. b Si obedecemos a Dios, estamos haciendo su
voluntad en lugar de la propia.
1 a El es hecho a la imagen de Dios; él tiene dominio c Si traemos nuestras cargas a Dios y comenzamos
sobre todas las criaturas de la tierra (Génesis a alabarlo, El nos llenará de gozo, y nos ayudará
1:26). Dios le ha coronado con gloria y honor y a sobrellevar la carga.
ha puesto todas las criaturas debajo de él (Salmo d Dios se agrada cuando nosotros nos damos
8:5,6). completamente a El.
b Todos hemos pecado y caído de la gloria de Dios e Glorificamos a Dios cuando nos negamos a
(Romanos 3:23). Nada bueno mora en mí nosotros mismos y lo honramos a El.
(Romanos 7:18); no somos competentes para f Olvidarse de uno mismo es una actitud que
pensar algo por nosotros mismos (2 Corintios resulta en la bendición de Dios.
3:5).
11 a Correcto.
7 Su respuesta. Esta es la mía: b Incorrecto.
a Si otro creyente lleva una carga pesada de c Incorrecto.
responsabilidad, le mostraré una preocupación de d Incorrecto.
amor y lo ayudaré en cada forma que pueda. e Correcto.
b Si otro creyente está sufriendo dolor, haré todo lo f Incorrecto.
que pueda para apoyarlo y ayudarlo a aliviar su g Correcto
dolor.
c No haría nada a otro creyente que lo hiciera
sufrir.
2 b) sido un testimonio del poder de Jesús para sanar
a los enfermos.
8 Alabándolo, y sirviéndole a través del servicio a los
demás.
3 a 2) La mujer pecadora.
b 5) Todos estos ejemplos.
c 4) El fariseo.
d 3) Simón Pedro.
e 1) La mujer enferma; o 2) La mujer pecadora.
9 c) Amando a nuestros hermanos y hermanas en
Cristo.
4 El salmista (David). Dios.
10 a Paciencia.
d Benignidad.
e Confiar en los demás.
f Proteger a un hermano.
k Apoyar.
l Ayudar.
m Preocupación.

LECCION 13
La adoración en el cielo
Una vez visité un museo al sur de California construido para exhibir una gran
pintura al óleo de la crucifixión de Jesús. Esta pintura es tan grande que toma dos
minutos para que la cortina que la cubre sea abierta automáticamente. Sentado en el
auditorio mirando los pliegues que recogían, sentí gran reverencia. Allí frente a mí
había una imagen inspiradora de la vida de Jesús. El artista había pintado la escena que
muestra al Señor poco antes de que fuera clavado en la cruz.
Sentado frente a la pintura, me sentí motivado a guardar silencio y mirarla detenida
y cuidadosamente. Pensé sobre el amor de Jesús que lo llevó a sufrir como El lo hizo
por mí. En ese momento empecé a entender como nunca antes cuán grande y amoroso
es nuestro Dios. Salí del edificio y encontré un lugar donde podía estar a solas. Las
lágrimas comenzaron a caer por mis mejillas. Desde lo más hondo de mi ser, respondí
al amor de Dios con un amor más profundo del que jamás sospechara que podía sentir.
Adoré entonces como nunca antes supe hacerlo.
Déjeme comparar la apertura de estas cortinas para exhibir la hermosa pintura, con
el desarrollo de nuestro concepto de Dios. Al caminar con El y leer su Palabra,
aprendemos más sobre cómo es El. Cada problema que encaramos o prueba que
pasamos fortalece nuestro entendimiento al permitir que el Espíritu Santo nos enseñe.
Cada experiencia de adoración nos muestra un entendimiento más completo del amor
de Dios, vemos las maneras en que El se ha expresado a sí mismo en la naturaleza, en
la vida de Jesús, y en su Palabra. Es como si las cortinas estuvieran siendo lentamente
abiertas en nuestra visión espiritual.
Un día el proceso alcanzará su nivel más alto. Ya no habrá más “cortinas” que nos
separen de Dios. Nos sentaremos a los pies de nuestro Señor en el cielo, y la
revelación de Dios será completa. Nuestro servicio y nuestra adoración en esta vida no
alcanzarán la perfección, pero la adoración en el cielo será una adoración perfecta.
Que el estudiar esta lección final, lo ayude a glorificar a Dios y a esperar con ansia el
día de la adoración completa y perfecta, ¡la adoración del cielo!
bosquejo de la lección
Adoración completa
Quiénes adorarán
El objeto de adoración
El acto de adoración
Resumen

• Explicar el significado de la adoración completa de la manera en que ésta se
relaciona con nuestra adoración a Dios.
• Discutir lo que el libro de Apocalipsis revela sobre quién adorará a Dios en el
cielo.
• Apreciar el significado de los nombres dados al objeto de adoración en el cielo.
• Desarrollar principios de adoración en la tierra a partir de las descripciones bíblicas
de la adoración celestial.
1. Estudie esta lección de la misma manera que usted ha estado estudiando las tareas de la lección
lecciones previas. Complete la lección sección por sección, y responda a todas las
preguntas del estudio. Después de haber contestado a cada pregunta, compare su
respuesta con la que hemos dado.
2. Como base para esta lección, lea los cinco primeros capítulos del libro de
Apocalipsis.
respuestas.
4. Repase las lecciones 11 al 13 y luego tome la Evaluación 4 de la unidad. Cuando
haya completado la evaluación, verifique sus respuestas con las que aparecen en la
clave de respuestas que se encuentra en el material del alumno. Repase cualquier
dato que usted respondió incorrectamente.
5. Repase las lecciones 1 al 13 en preparación para tomar su examen final. Si usted no
ha hecho todavía arreglos con oficina de inscripción para tomar el examen final,
hágalo enseguida.
arrebatamiento (de la iglesia) palabras clave

atribuir
vencedor
La adoración en el cielo 233

desarrollo de la lección LA ADORACION COMPLETA
OBJETIVO 1. Explicar lo La adoración en el cielo será completa, una adoración perfecta. Parte de la razón del
que tendrá lugar en el cielo porqué nuestra adoración es incompleta ahora es que no podemos entender las cosas del
para hacer posible la Espíritu, a menos que ellas nos las sean reveladas por el Espíritu Santo. El nos revela estas
adoración completa, y cuándo cosas sólo parcialmente. Dios está en un nivel mucho más alto que nosotros. El hombre
ocurrirá esto. está limitado en cada aspecto de su vida. Sin embargo, en el cielo, nuestra habilidad para
entender será aumentada. Nosotros entraremos en una nueva experiencia espiritual.
Nuestros ojos serán abiertos a las cosas espirituales que no podíamos entender antes.
Pablo el apóstol explica cómo un día este entendimiento parcial será hecho
completo:
El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas,
y la ciencia se acabará. Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos;
mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará. Cuando
yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; mas
cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño. Ahora vemos por espejo,
oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero
entonces conoceré como fui conocido (1 Corintios 13:8-12).
En este pasaje Pablo está hablando de cómo seremos en el cielo. Allí veremos a
Jesús cara a cara, y nuestro conocimiento de El será completo.
No sólo nuestro concepto de Dios será completo en el cielo, sino que nosotros
mismos también seremos perfectos. Pablo explica que el Espíritu Santo está en el
proceso de perfeccionarnos para que seamos como Jesús: “estando persuadido de esto,
que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de
Jesucristo” (Filipenses 1:6). La vida espiritual que comenzó cuando fuimos salvados
continuará hasta que alcance su punto más alto en el cielo.
Allí el Espíritu Santo habrá terminado de producir en nosotros las características
que nos permiten llegar a ser más y más como nuestro Señor. Juan dice que seremos
semejantes a El:
Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios;
por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él. Amados, ahora
somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero
sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le
veremos tal como él es. Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica
a sí mismo, así como él (Jesús) es puro (1 Juan 3:1-3).
En el cielo nuestro concepto de Dios será completo, y como adoradores habremos
alcanzado la madurez total. Entonces nuestra adoración será en todo sentido lo que
Dios dispuso que fuera.
¿Cuándo sucederá esto? La Biblia nos dice que “el día y la hora nadie sabe, ni aún los
ángeles de los cielos, sino sólo mi Padre” (Mateo 24:36). El día o la hora mencionados
aquí se refiere al regreso de Jesús para arrebatar a la iglesia y traer el juicio final sobre
Satanás y sus seguidores. En Mateo 24, Jesús describió a sus discípulos las señales que
indicarían que su venida está cerca. Con seguridad esta es una descripción vívida de la
época en que vivimos. Jesús dijo, “cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca,
a las puertas” (v. 33). Nosotros esperamos con ansias ese día en que estaremos con El para
siempre, y nuestra adoración será perfeccionada.

1 ¿Qué dos cosas tendrán lugar en el cielo que harán posible que nuestra adoración a
Dios sea completa?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
2 ¿Qué acontecimiento nos llevará al lugar de adoración celestial?
..........................................................................................................................................
QUIENES ADORARAN OBJETIVO 2. Según los

pasajes de las Escrituras que
¿Quiénes son los moradores del cielo que estarán inmersos en la adoración al Señor por hemos dado, hacer una lista
la eternidad? Tenemos la respuesta en el último libro del Nuevo Testamento, el de aquellos que adorarán a
Apocalipsis, escrito por el apóstol Juan después que le fueran revelados por el Espíritu Dios en el cielo.
Santo los eventos registrados en éste. Juan empieza su libro profético con estas palabras:
La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las
cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel
a su siervo Juan, que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio
de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto. Bienaventurado el que lee, y los
que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas;
porque el tiempo está cerca. Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí
detrás de mí una gran voz como de trompeta, que decía: Yo soy el Alfa y la
Omega, el primero y el último. Escribe en un libro lo que ves, y envíalo a la
siete iglesias que están en Asia: a Efeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis,
Filadelfia, y Laodicea (Apocalipsis 1:1-3, 10,11).
Primero, encontramos que son los vencedores quienes adorarán al Señor en el
cielo. Ellos tendrán muchas razones para adorarlo, porque El los ha redimido y los
hizo sentar en lugares celestiales con El.
En las cartas a las siete iglesias, Jesús las elogió por muchas de sus buenas
características. El les advirtió acerca de los aspectos en que habían sido negligentes en
su caminar cristiano. Luego dio a cada una de ellas una idea de lo que sería la
recompensa de lo que vencieran, aquellos que permanecieran fieles a sus enseñanzas
del evangelio y que resistieran la tentación de Satanás. Esto es lo que El les dijo:
1. A la iglesia en Efeso: “Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el
cual está en medio del paraíso de Dios” (Apocalipsis 2:7). (El vencedor tendrá
la vida eterna con Dios.)
2. A la iglesia en Esmirna: “El que venciere, no sufrirá el daño de la segunda
muerte” (2:11). (El no experimentaría el castigo eterno reservado para Satanás
y aquellos que rechazan a Cristo).
3. A la iglesia en Pergamo: “Al que venciere, daré a comer del maná escondido, y
le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita blanca escrito un nombre
nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe” (2:17).
4. A la iglesia en Tiatira: “Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin, yo le
daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, y serán
quebradas como vaso de alfarero, como yo también la he recibido de mi Padre;
y le daré la estrella de la mañana” (2:26-28).

5. A la iglesia en Sardis: “Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han
manchado sus vestiduras; y andarán conmigo en vestiduras blancas, porque son
dignas. El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su
nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y
delante de sus ángeles” (3:4,5).
6. A la iglesia en Filadelfia: “Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de
mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios,
y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del
cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo” (3:12).
7. A la iglesia en Laodicea: “Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi
trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono” (3:21).
¡Qué gloriosas promesas son dadas a aquellos que son vencedores! Aquí Jesús nos
da una breve vislumbre del gozo incomparable del cielo, demasiado maravilloso para
que podamos comprenderlo! Estas promesas están reservadas para los vencedores que
adorarán a Dios en el cielo.
Juan describe a algunos de estos vencedores en Apocalipsis 7: “...una gran

multitud, la cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas,
que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero”, (v. 9). Ellos vestirán
ropas blancas y sostendrán ramas de palmas en sus manos, y exclamarán en voz alta:
“La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero.”
“Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas y las han
emblanquecido en la sangre del Cordero. Por esto están delante del trono de Dios, y le
sirven día y noche en su templo” (vv. 10, 14,15).
Juan también revela que todos los seres celestiales y toda la Creación lo adorarán:
Estos incluyen a los ángeles, los veinticuatro ancianos, y los “seres vivientes” descritos
en Apocalipsis 4:
No cesaban día y noche de decir: Santo, santo, santo es el Señor Dios
Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir (v. 8).
Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y
adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del
trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder;
porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas
(vv. 10,11, vea también 5:9,10).
Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, y de los seres
vivientes, y de los ancianos; y su número era millones de millones, que
decían a una voz: El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder,
las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria, y la alabanza
(5:11,12).
Y a todo lo creado que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y
en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en
el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los
siglos de los siglos (v. 13)
Los cuatro seres vivientes decían: Amén; y los veinticuatro ancianos se
postraron sobre sus rostros y adoraron (v. 14).

Con seguridad la más alta y grande ocupación del cielo será la adoración al Dios
Altísimo, el Rey de reyes y Señor de señores, por toda su creación, por aquellos que
vencieron al acusador “por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del
testimonio de ellos” (Apocalipsis 12:11). Cada habitante del cielo estará
comprometido en la adoración eterna delante del trono de Dios.
3 ¿Cuáles de estas serán recompensas para el vencedor?
a) El derecho de sentarse en el trono con Jesús
b) Su nombre registrado en el libro de la vida
c) Una vestidura blanca, porque él es digno
d) La segunda muerte
e) Autoridad sobre Satanás
f) Autoridad sobre las naciones
g) La estrella de la mañana
h) un nombre nuevo conocido sólo por él y por Dios
i) Vida eterna
4 Según lo que se dice en Apocalipsis 4, 5, y 7 haga una lista de aquellos que
adorarán en el cielo.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
EL OBJETO DE LA ADORACION OBJETIVO 3. Seleccionar

nombres atribuidos al objeto
Hemos aprendido en este curso que el Dios Trino es el objeto de nuestra adoración. de la adoración y distinguir
El es el supremo y poderoso Dios, el Creador de todas las cosas, eterno, omnisciente, entre ellos, basándose en las
omnipotente, y omnipresente. Hemos visto que adoramos a Dios por quien El es y por Escrituras dadas.
lo que El hace. Nuestra vislumbre de la adoración en el cielo como lo revela el apóstol
Juan en Apocalipsis, confirma esto. Veamos algunos de estos pasajes de la Escritura:
5 Lea cada uno de estos textos e indique el título dado al objeto de adoración en cada
uno:
a Apocalipsis 4:8 ...........................................................................................................
b 5:6, 8-12 .....................................................................................................................
c 5:13 ............................................................................................................................
d 7:10 ............................................................................................................................
e 11:17 ..........................................................................................................................
f 15:3,4 .........................................................................................................................
g 16:5 ............................................................................................................................
6 ¿Quién es el Cordero referido en estos versículos?

..........................................................................................................................................
7 ¿Por qué se le llama el Cordero? (Vea Apocalipsis 5:9).

..........................................................................................................................................

En Apocalipsis 19:16, hallamos que al Cordero se da otro nombre: REY DE
REYES Y SEÑOR DE SEÑORES. En la batalla final descrita en Apocalipsis, Jesús
derrota a su enemigo, Satanás, por la última vez, y toda la Creación reconoce que Dios
“le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el
nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y
debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de
Dios Padre” (Filipenses 2:9-11).
Al principio aprendimos que adorar significa “atribuir valor”. Ese es el tema de la

adoración en el cielo: Al Señor Dios Todopoderoso se llama “santo” (Apocalipsis 4:8);
Se dice que El es llamado “digno... de recibir la gloria y la honra y el poder” (v. 11). El
Cordero es llamado “digno... porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has
redimido para Dios” (5:9; vea también el versículo 12). En el cielo, como en la tierra,
adoraremos a Dios por quien El es, y por lo que ha hecho.
Como hemos visto, nuestra relación con Dios es más que la de un siervo con su
amo, El es nuestro Padre celestial, quien dio a su Hijo por nuestros pecados. En la
oración de Jesús al Padre registrada en Juan 17, El oró: “Padre, aquellos que me has
dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria
que me has dado; porque me has amado desde antes de la fundación del mundo” (v.
24). Jesús también dijo: “La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así
como nosotros somos uno” (v. 22). En el cielo tendremos la unidad completa con el
Padre y el Hijo.
8 Compare los términos en la columna de la derecha con los nombres atribuidos a

cada uno:
. . . . a Señor Dios Todopoderoso 1) Dios el Padre
2) Dios el Hijo
. . . . b El Cordero
. . . . c Un nombre que es sobre todo nombre
. . . . d El que se sienta en el trono
. . . . e Rey de reyes y Señor de señores.
OBJETIVO 4. Comparar las EL ACTO DE ADORACION

descripciones de adoración en
el cielo con la aplicación La adoración alcanza su máxima expresión en el cielo. Allí estaremos en la misma
práctica de cada una para presencia del Rey. Será mejor que entrar en el Lugar Santísimo en el tabernáculo del
nuestra adoración. Antiguo Testamento inclinarnos delante de nuestro Maestro y Señor.
En la Biblia hay más de doscientos nombres para Dios. Ya hemos visto unos
cuantos de ellos en esta lección. Estos nombres son muy expresivos de quién es Dios y
de cómo El es. En las descripciones de la adoración celestial, a menudo se refiere a
Dios como “Señor”. El es reconocido como el Rey majestuoso y poderoso.
En Apocalipsis 4, Juan registra su visión de la adoración en el cielo. El Espíritu lo

lleva al cielo para ver cuán perfecta es la adoración: “Sube acá, y yo te mostraré...”
(v. 1).

9 Lea Apocalipsis 4, y luego conteste esas preguntas al examinar este ejemplo de
adoración perfecta. Escriba sus respuestas en su cuaderno.
a ¿Qué actividad tiene lugar?
b ¿Cuál es el estado de ánimo de la adoración?
c ¿Cuál es el centro de atención?
d ¿Cómo se muestra la realeza de Dios?
e ¿Cómo se muestra su poder?
f ¿Cómo se muestra su omnisciencia?
g ¿Cuál cualidad de Dios se alaba en la canción?
h ¿Por cuánto tiempo existirá Dios?
i ¿Quién creó todas las cosas?
Dios es el centro de toda adoración. Su trono es hermoso y regio, como

corresponde a Aquel cuyos recursos son ilimitados. Entonces El puede con seguridad
suplir cualquier necesidad que yo pueda tener en esta vida.
Note también que hay un arco iris. El arco iris se menciona en el pacto de Dios con
Noé (vea Génesis 9:12-17). Dios hizo un acuerdo con Noé, y el arco iris fue la señal de
que El mantendría su Palabra. Desde ese momento, el arco iris es un símbolo de que
puede confiarse en Dios. Parte de este perfecto acto de adoración incluye el honor
dado a Dios como completamente digno de confianza.
10 Ahora lea Apocalipsis 5 y responda estas preguntas. Escriba sus respuestas en su

cuaderno.
a ¿Ante quién se inclinan los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos y
adoran?
b ¿Qué instrumento musical tiene cada uno?
c ¿Qué dicen ellos sobre el Cordero?
d ¿Quién se une en el cántico de adoración?
e ¿Qué responden los cuatro seres vivientes?
f ¿Cuál es la actividad de los ancianos?
Esta es la descripción de adoración más grandiosa jamás escrita. ¡Qué hermoso

ejemplo nos ha dado Dios! ¡Qué libertad más perfecta! ¡Qué estado de ánimo más
gozoso! No hay necesidad de un templo o tabernáculo, porque la presencia de Dios
está en todas partes (vea Apocalipsis 21:22).
Ahora combinemos los elementos de adoración como se muestran en estos dos

capítulos para ver lo que incluye la adoración perfecta, y cómo podemos aplicar estos
ejemplos a nuestra adoración terrenal a Dios.

DESCRIPCION APLICACION PARA NOSOTROS
DE LA ADORACION CELESTIAL
1. El trono de Dios es eterno (4:2). Nuestra adoración debe enfocarse en
Dios, no en la gente o en las cosas.
2. Dios se muestra como un Rey Debemos reverenciar a Dios y someternos
verdadero que tiene gran poder y a su gran poder, debemos comprender que
riquezas (4:2, 4, 5, 11). El puede suplir a todas nuestras
necesidades.
3. El trono de Dios está rodeado por un El arco iris simboliza la fidelidad de Dios
arco iris (4:3). para mantener sus promesas. Podemos
confiar en El.
4. Los asistentes de Dios tienen “ojos Dios es omnisciente. El ve nuestras
delante y detrás” (4:6). necesidades y entiende la sinceridad de
nuestros corazones. El también sabe
cuando somos hipócritas.
5. Dios es santo (4:8). Un Dios santo requiere un pueblo santo.
Nosotros debemos pedirle que nos ayude
a ser puros.
6. Hay adoración de la grandeza de Dios La veneración debe ser la mayor parte de
(4:11). nuestra adoración.
7. Hay un cántico grupal (4:8,9; 5:13). La música es una parte vital de la
adoración, y el canto grupal es una
actividad efectiva de adoración que
debemos practicar.
8. El estado de ánimo es gozoso. Nuestra adoración debe ser gozosa
(4:8,9).
9. La alabanza se expresa al hablar Hablar en alabanza es una actividad de
(4:10). adoración aceptable y deseable.
10. El Cordero es digno (5:1-8). Sólo Jesucristo es digno de redimirnos y
de recibir nuestra adoración. Debemos
alabarle por su gran valor.
11. Se tocan arpas en la adoración (5:8). Los instrumentos musicales son
aceptables y apropiados cuando se usan
para expresar adoración y glorificar a Dios.
12. La muerte del Cordero compró un La muerte de Jesús en el Calvario trajo
pueblo para Dios (5:9). vida espiritual y nos hizo sacerdotes que
podemos ir directamente delante de Dios.
13. Los cuatro seres vivientes dicen La congregación debe responder en
“Amén” (5:14). adoración.
14. Los ancianos se postran y adoran Nuestra adoración debe mostrar
(5:14). reverencia, sumisión, y rendición a la
voluntad de Dios.

A veces en esta tierra estamos demasiado ocupados para adorar a Dios como
deberíamos. Es importante que los cristianos aparten un tiempo para la comunión
regular con el Señor. Sin embargo, ¡en el cielo la adoración es la principal ocupación!
No habrá deberes terrenales que nos distraigan. Tendremos la eternidad para la
comunión con nuestro Señor. Las influencias de Satanás habrán sido suprimidas. Las
distracciones que usa para impedir que glorifiquemos a Dios ya no existirán. Los
impedimentos para nuestra comunicación con Dios habrán sido removidos. Nosotros
hablaremos libremente a Dios y El hablará libremente a nosotros. Nuestro amor será
perfeccionado porque nuestros temores serán olvidados. Nosotros lo veremos como El
es, y seremos hechos a su semejanza. Nuestra relación con El será una de perfecta
unidad. El cielo es un lugar donde la verdadera armonía y la unidad existen.
11 Compare las descripciones de la adoración celestial (derecha) con las aplicaciones

correctas (izquierda).
. . . . a Nuestra adoración se enfoca sólo en Dios. 1) Sólo el Cordero es digno.
2) Se usan arpas en la
. . . . b Reverencia, sumisión, y rendición son
adoración.
actitudes importantes en la adoración.
3) El trono de Dios es el
. . . . c Dios requiere pureza en sus adoradores centro de adoración.
4) Los cuatro seres vivientes
. . . . d Los instrumentos musicales son efectivos en
dicen “Amén”.
expresar la adoración.
5) Los ancianos se postran y
. . . . e Sólo Jesús es digno de redimirnos y de adoran.
recibir nuestra adoración con el Padre. 6) Dios es santo.
. . . . f Una congregación debe responder en 7) Los asistentes de Dios
adoración. tienen ojos delante y
detrás.
. . . . g El cántico corporativo es una manera gozosa 8) Hay un cántico grupal.
de expresar alabanza y adoración.
. . . . h Dios ve nuestras necesidades y nuestra
sinceridad; El también ve nuestra hipocresía.
RESUMEN
Al resumir esta lección, recordemos que el Dios que adoramos es digno de toda
nuestra adoración y alabanza. Sólo El ha hecho disponible una vida espiritual para
nosotros por la muerte de su Hijo en el Calvario. Al pensar sobre el cielo, sus ricas
recompensas, y la libertad de los problemas, nuestros corazones se llenan de
esperanza. En el cielo nunca más sufriremos heridas, o seremos malentendidos. Sólo
hemos visto una breve vislumbre de la belleza increíble del cielo en el libro de
Apocalipsis, pero sabemos que las glorias de allí sobrepasarán cualquier cosa que
podemos imaginar.
La bendición suprema del cielo no será su medioambiente hermoso. No será el

alivio de los dolores de la vida y la confusión. Será nuestro Señor y Salvador,
Jesucristo, a quien Dios el Padre ha dado un nombre que es sobre todo nombre. Un
poeta anónimo lo ha expresado de esta manera:

Oh, el arrobo que estremecerá el alma cuando vea su bendito rostro,
Y el inefable brillo de sus benditos ojos;
Cuán plenamente mi corazón lo alabará por su misericordia, amor, y gracia,
Que preparó para mí una mansión en los cielos
A través de los portales de la ciudad, en un manto de blancura impecable,
El me conducirá donde nunca más una lágrima caerá;
A la alegre canción de los siglos me uniré con deleite,
Pero más todo mi anhelo es reunirme con mi Salvador
He guardado mi cuento favorito de la literatura de la India para esta lección final.
Tagore, uno de los más grandes escritores de la India, cuenta de un pobre mendigo que
escuchó que el rey venía por el camino. El mendigo se sentó en un gran peñasco o
roca, donde pudiera ser visto, y se preparó para la llegada del rey. Cuando el rey llegó
el lugar donde el mendigo estaba sentado, este extendió su mano mientras gritaba
“¡limosna!” . . . “¿tiene usted algo para darme hoy?”
El rey miró al mendigo y le hizo una sorprendente pregunta: “¿Tienes tú algo que
darme?” Cuando el mendigo pensó en todo lo que el rey poseía, se asombró por esta
pregunta, de hecho, ¡él se enojó! Buscó y encontró una pequeña roca del tamaño de
una uña del dedo de un bebé y se la pasó al rey.
El rey tomó la pequeña roca, la rodó en sus manos, y la dejó caer en la bolsa del
mendigo. El mendigo estaba aún enojado mientras buscaba en su bolsa para sacar la
roca. Cuando así lo hizo, descubrió que la roca se había convertido en ¡oro puro!
Entonces el mendigo exclamó, “¡Oh, si sólo hubiera sabido lo que el rey quería
hacer, le hubiera dado este gran peñasco sobre el cual estoy sentado!”
Esto me recuerda a mi propia vida. Yo vengo ante mi Rey, el Dios del universo, y
le pido que me bendiga. A su vez El me pregunta, “pero hijo, ¿qué tienes tú que
darme?” He tratado de darle tanto de mi tiempo y mis esfuerzos como puedo. El ha
tomado todo lo que he dado a El y lo ha “convertido en oro”. El ha bendecido mis
esfuerzos más allá de mis sueños más grandes.

Un día compareceré ante El. Veré esta vida a la luz del cielo. Entonces estoy
seguro que diré: “¡Oh, como deseo haberle dado más! ¡Deseo haberle dado un
‘peñasco!”
Hemos visto en esta lección un modelo de la adoración celestial. Ojalá lo
pongamos en práctica en nuestra vida diaria de manera que tengamos mucho que poner
a los pies del Maestro cuando estemos en su presencia en nuestro eterno hogar.
Concluyamos este curso con una oración. Confío que usted la hará suya, así como
yo la hice mía.
Señor, ¡hoy estoy rebosando de alabanza a ti¡
Mucho antes de que la tierra fuera formada,
Mucho después de que deje de existir,
Tú has sido y tú siempre serás.
Oh Dios, irrumpe en el corto período de mi vida
Con la adoración del cielo.
Libre, completa, siempre fresca, centrada en ti;
¡Reverente y llena de gozo!
Deja que me acostumbre tanto a tu voz
Que cuando los sonidos de la tierra mueran,
Yo escuche esa voz hablarme
Amorosa a través de la eternidad.
Concédeme la fortaleza, la sabiduría y el amor
para darme a mí mismo en adoración efectiva a ti,
sirviendo, alabando, honrando tu nombre,
Hasta que entre en la comunión eterna contigo.
Amén.

autoexamen COMPLETAR. Seleccione las palabras de la lista (derecha) para completar las
declaraciones. Escriba cada palabra en el espacio en blanco apropiado. Una palabra
puede ser usada más de una vez.
1 La adoración en el cielo será ........ porque vamos a ........ las nombre a)
unidad b)
cosas espirituales que no podíamos ........ antes, porque
perfección c)
habremos alcanzado la ........ cuando veamos a Jesús. vencedores d)
digno e)
2 El ........ de la iglesia marcará el comienzo de nuestra
Señor Dios f)
adoración en el ........ . Todopoderoso
3 Entre aquellos que adorarán en el cielo estarán los ........ . g) completa
h) Jesús
Estos son los redimidos que permanecieron fieles a las i) Creación
enseñanzas de ........ y que resistieron las tentaciones de ........ . j) Padre
k) entender
4 La Biblia también nos dice que todos los ........ y toda la l) seres celestiales
........ adorarán a Jesús. m) Hijo
n) ocupación
5 La adoración será la más alta ........ del cielo. Adoraremos o) cielo
alrededor del ........ de Dios. p) Cordero
q) arrebatamiento
6 Dos nombres para el objeto de adorar en el cielo como se r) trono
registran en el libro de Apocalipsis son el ........ y el ........ . Esto s) Satanás
se refiere a Dios el ........ y a Dios el ........ .
7 En el cielo tendremos completa ........ con el Padre y el Hijo.
8 ........ ha sido exaltado hasta lo sumo y dado un nombre que
sobre todo nombre.
9 Dios es ........ de nuestra adoración porque El creó todas las
cosas, el ........ de Dios es ........ porque su muerte compró un
pueblo para Dios.
10 RESPUESTA BREVE. Señale el principio de adoración enseñado por cada uno de

estos ejemplos celestiales.
a El trono de Dios es central.
....................................................................................................................................
b Los ancianos se postran y adoran.
....................................................................................................................................
c Un arco iris rodea al trono.
....................................................................................................................................
d Hay adoración, cántico grupal, y alabanza.
....................................................................................................................................
e Dios es santo.
....................................................................................................................................

EVALUACION DE UNIDAD 4 Y EXAMEN FINAL
Usted acaba de completar todo el trabajo en este libro de texto. Repase con
detención las lecciones 11, 12, y 13, y luego conteste las preguntas de la evaluación de
unidad. Cuando haya completado la evaluación, verifique sus respuestas con las que
aparecen en la clave de respuestas que se encuentra en el material del alumno. Repase
cualquier dato que usted respondió incorrectamente. Si todavía no lo ha hecho, haga
una cita para tomar el examen final tan pronto como sea posible. Repase para el
examen final estudiando los objetivos del curso, los objetivos de la lección, los
autoexámenes, y las evaluaciones de unidad. Repase el contenido de las lecciones que
crea necesario para refrescar su memoria. Si repasa con cuidado y puede cumplir los
objetivos, no tendrá dificultad en aprobar el examen final.

6 Jesús es el Cordero. 5 a Señor Dios Todopoderoso.

b El Cordero.
1 Nuestros ojos espirituales serán abiertos para c El que está sentado sobre el trono y el Cordero.
entender las cosas espirituales que no podíamos d Nuestro Dios, que está sentado sobre el trono; El
entender antes. Nosotros mismo seremos perfectos Cordero.
cuando veamos a Jesús, porque seremos semejantes a e Señor Dios Todopoderoso.
El. f Señor Dios Todopoderoso; Rey de los santos;
Señor.
7 Porque El fue inmolado, y con su sangre El nos g El Santo.
redimió para Dios.
11 a 3) El trono de Dios es el centro de adoración.
2 El arrebatamiento de la iglesia, cuando Jesús regrese b 5) Los ancianos se postran y adoran.
a la tierra para llevar la iglesia a su hogar eterno. c 6) Dios es santo.
d 2) Se usan arpas en la adoración.
8 a 1) Dios el Padre. e 1) Sólo el Cordero es digno de adorar.
b 2) Dios el Hijo. f 4) Los cuatro seres vivientes dicen “Amén”.
c 2) Dios el Hijo. g 8) Hay un cántico grupal.
d 1) Dios el Padre. h 7) Los asistentes de Dios tienen ojos delante y
e 2) Dios el Hijo. detrás.
3 Todos estos excepto:

d La segunda muerte, y
e Autoridad sobre Satanás
9 (Estas respuestas son tomadas de la versión Reina
Valera ):
a Adoración de Dios.
b Adoración gozosa.
c Un trono con alguien sentado en él (v. 2).
d Por su trono y aquellos que rodean al trono.
e Por relámpagos y truenos (v. 5).
f Por la presencia de seres vivientes cubiertos de
ojos (v. 6).
g Su santidad (v. 8).
h Por los siglos de los siglos (vv. 9,10).
i Dios (v. 11).
4 Los ángeles, los veinticuatro ancianos, los seres
vivientes; una gran multitud (de vencedores) de toda
nación, tribu, pueblo y lengua; toda la Creación.
10 a El Cordero (v. 8).
b Un arpa (v. 8).
c Solo El es digno de abrir el libro y su sello por lo
que El ha hecho (v. 9).
d Toda criatura (v. 13).
e ¡Amén! (V. 14).
f Ellos se postran y adoran (v. 14)

Glosario
La columna que aparece en el lado izquierdo registra la lección en la guía de estudio donde se emplea el término
definido.
Lección
accesible — fácil de encontrar o tratar con, asequible 1

adoración — reverencia y devoción dirigida a un ser supremo; una expresión de amor, 1
reverencia y alabanza a Dios
adoración — un término especializado usado para la adoración grupal o corporal por algunos 8
corporativa pentecostales
altar — un lugar levantado sobre el cual sacrificios son ofrecidos o consagraciones son 6
hechas
arrebatamiento — el evento predicho en Mateo 24 y en 1 Tesalonicenses 4 y 5 cuando Jesús regrese 13
(de la iglesia) en las nubes, los muertos en Cristo resucitarán, y los creyentes que todavía están
vivos serán llevados para encontrarse con el Señor en el aire, y estarán con el
Señor para siempre
atracciones — cosas que apelan a los deseos o gustos; cosas que llaman la atención 11
atribuir — dar el crédito, referirse a una supuesta causa, fuente, o autor 13
atributos — características de una persona o cosa 1
autoritario — favoreciendo la sumisión ciega de aquellos con poder de liderazgo 10
bautismo — una práctica cristiana de inmersión en el agua para significar el renacimiento 9
espiritual; una ordenanza de la iglesia
canal — un medio de comunicación o expresión 10
carnal — de o conectado con los deseos y pasiones del cuerpo; mundano; no espiritual 11
Cena del Señor — ceremonia que conmemora la expiación de Cristo, en la cual el pan y el vino, o 9
jugo de uva, simbolizan el cuerpo y la sangre de Jesús; se la llama también santa
Cena.
compasivo — estado de cuidado, teniendo una preocupación de amor 1
compromiso — un juramento, una promesa 7
248 La Adoración de Dios

conducir — guiar o dirigir 10
confianza — fe, certidumbre, seguridad 7
conformar — traer en armonía o acuerdo 5
congregacional — unido, combinado, cuerpo unificado 5
consagración — dedicación, compromiso 7
continua — constante; sin interrupción 7
crítico — juicioso; que encuentra la falta 11
defecto — falta, imperfección 7
defectuoso — carente de algo esencial; dañado 7
distracciones — cosas que atraen la atención lejos de otra cosa 11
distraer — desviar la atención, mover de lado 5
dones de — los dones hablados del Espíritu: lenguas interpretación de lenguas, y profecía 8
expresión
eficaz — que produce un resultado decidido, decisivo o deseado 1
ekklesia — palabra griega que significa cuerpo o gente llamada aparte, o en sentido 8
espiritual, gente llamada afuera del mundo y de las cosas pecaminosas
espontáneo — la voluntad libre de uno; natural 9
estado de ánimo — un estado conciente de la mente o emoción predominante; una actitud o 9
sentimiento prevaleciente
expectación — el acto, acción, o estado de esperar; acto de anticipación; algo esperado 9
extendido — prolongado; estirado 7
fingimiento — una demostración falsa o hipócrita; un intento de parecer lo que uno no es 12
finito — que tiene una existencia o naturaleza limitada 2
forma de — método o arreglo ordenado de actividades de la adoración 10
adoración
hereditario — pasado de padre a hijo 10
hipocresía — pretensión de ser lo que uno no es 12
iglesia local — cualquier congregación de adoradores quienes junto con los demás creyentes 8
forman la iglesia universal
iglesia universal — el cuerpo de Cristo en todo el mundo, todos los creyentes en Cristo; 8
indignidad — la cualidad o estado de no tener valor, cualidad de no ser merecedor 2
impedir — prevenir, o retener 11
impedimentos — cosas que retienen o previenen 11
Glosario 249
incienso — material usado para producir un olor fragante cuando es quemado 6
infinito — sin fin, ilimitado 2
inmersión — bautismo en agua siendo completamente cubierto por el agua 9
instrumentista — alguien que toca un instrumento musical 5
interpretación — el acto o resultado de explicar el significado de 8
irreverentemente — con falta de respeto 3
kuriakos — palabra griega que significa pertenecer al Señor 8
lenguas — idiomas; la habilidad que el Espíritu santo otorga de hablar en un idioma no 8
aprendido
maduro — desarrollado totalmente 1
madurar — crecer hasta el desarrollo total 1
majestuoso — que tiene poder soberano, grandeza, esplendor 2
mérito — carácter o conducta merecedor de recompensa u honor 12
nutrición — lo que promueve el crecimiento 4
omnipresente — presente en todo lugar al mismo tiempo 2
ordenanza — una práctica o ceremonia prescrita 9
parakletos — palabra griega que significa uno llamado a nuestro lado para ayudar; un título del 10
Nuevo Testamento para el Espíritu Santo
participativo — involucrado en compartir o tomar parte 10
permisivo — tolerante; que tiene a consentir con 10
perspectiva — un punto de vista de la relación entre cosas; un punto de vista mental o prospecto 4
petición — un pedido serio; algo pedido o requerido; el acto de pedir algo 3
poses — pretensiones 12
preludio — una selección musical antes de que un servicio de adoración comience 9
progresivo — moviéndose hacia adelante, desarrollándose, yendo de uno hacia el próximo 1
receptivo — dispuesto a recibir 7
rendición — el acto de ceder a una persona o renunciar a la posesión de algo al poder de otra 2
renovado — la cualidad o estado de hacer nuevo otra vez 4
restaurado — regresado a una condición o estado original 4
revelación — el acto de revelar o comunicar una verdad divina, verdad divina que es revelada 1
reverencia — un sentimiento de profundo respeto, mezclado con asombro, pasmo, y amor 1
ritmo — arreglo de largos y cortos valores en música; relacionados con la duración de los 5

sonidos musicales;
ritual — la forma establecida para un servicio de adoración o ceremonia 9
sacrificio — una entrega de un ser a otro, que es renunciado, dar la vida de uno por otro 2
santificado — respetado grandemente, separado para uso santo, considerado santo 3
simbolismo — en este contexto, el arte o práctica de expresar conceptos divinos 6
representándolos con signos compresibles
sencillez — el estado de ser simple o no complicado 12
solista — uno que canta o actúa solo 5
superior — de un rango o importancia más alto 6
tabernáculo — una tienda santuario usada para la adoración por los israelitas durante el Exodo, 6
una morada
testimonio — una profesión pública de una experiencia religiosa; un testimonio personal de lo 9
que Dios ha hecho en la vida de uno
trino — tres en uno, o relacionado con la Trinidad 2
universalidad — la cualidad o estado de ser presentado u ocurrir en todas partes 1
vencedor — uno que gana la victoria sobre algo; conquistador 13
voluntario — procedente de la elección propia, hecho por la libre voluntad de 3
Glosario 251
Bibliografía
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Bibliografía 253

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LA ADORACION DE DIOS

Preparado en colaboración con

Especialista en desarrollo instructivo:

1211 South Glenstone Avenue

PARA SER USADO CON:

© 1994 ICI University, a division of Global University AMIN305S-90-1ed

All Rights Reserved ISBN 1-56390-704-6

UNIDAD UNO: LA ADORACION Y DIOS

UNIDAD DOS: LA ADORACION Y EL ADORADOR

UNIDAD TRES: LA ADORACION Y LA IGLESIA

UNIDAD CUATRO: LA ADORACION EN ESPIRITU Y EN VERDAD

Glosario .................................................................................................................... 248

La adoración es básica a la existencia del hombre. Yace en el centro mismo de sus

La verdadera adoración comprende a toda la persona. El conocer a Dios

Dios se revela a sí mismo progresivamente al creyente adorador. Seríamos

La adoración es dirigida a Dios, pero está también relacionada con el hombre.

Objetivos del curso

Material del alumno

Requisito de aprendizaje por servicio

Evaluaciones de unidad y examen final

Tarea de lectura colateral

Créditos por este curso

Responsable del contenido del libro de texto

bosquejo de la lección La adoración y Dios

Origen de la palabra adoración

OBJECTIVO 2. Identificar, Quién es Dios

OBJECTIVO 3. Seleccionar Cómo es Dios

Versículo Lo que me dice sobre Dios Lo que esto indica

Qué somos nosotros OBJETIVO 4. Dar razones

10 ¿A qué compara el Salmo 42:1, 2 al hombre que anhela adorar a Dios?

Aunque algunas personas se abstienen de admitir su hambre por Dios estando

LA ADORACION Y EL CRECIMIENTO ESPIRITUAL OBJETIVO 6. Explicar la

Nombre de Dios Lo que El hace

LA ADORACION EN EL ESPIRITU OBJETIVO 7. Resumir las

LA BIBLIA COMO LIBRO GUIA

SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra que corresponda a la mejor

RESPUESTA BREVE. En sus propias palabras conteste brevemente las siguientes

“Muéstrame tu adoración y te diré quién es tu Dios”, dice un antiguo proverbio.

bosquejo de la lección Conceptos de Dios

El Dios que adoramos 35

1 Encierre en un círculo la letra que precede a cada declaración que representa un

El Dios que adoramos 37

4 ¿Qué contraste ve usted en estas dos Escrituras?

CONOCIENDO Y APLICANDO CONCEPTOS SOBRE DIOS OBJETIVO 3. Reconocer

Atributos naturales de Dios

El Dios que adoramos 39

8 Lea Nahum 1:2-8 y 2 Tesalonicenses 1:8-10, y conteste estas preguntas:

10 Encierre en un círculo la letra precedente a las declaraciones CORRECTAS

El Dios que adoramos 41

Esta ilustración describe vívidamente que el concepto de la ira de Dios es

El Dios que adoramos 43

El Dios que adoramos 45

1 ¿Cuál de estas declaraciones explica mejor nuestra habilidad de entender a Dios, o

CONCEPTOS EQUILIBRADOS DE DIOS

El Dios que adoramos 47

10 a Correcto. 4 Su respuesta. Yo diría que las Escrituras en Isaías

bosquejo de la lección Anhelando adorar

irreverentemente palabras clave

1 Lea Lucas 19:37-40. ¿Cuál fue la respuesta de Jesús a estos fariseos?

SIGUIENDO LOS MANDAMIENTOS DE DIOS

OBJETIVO 2 Identificar las Los mandamientos del Antiguo Testamento.

Estas reglas de adoración vienen primero en el orden de los Mandamientos. Eso

OBJETIVO 3. Analizar cómo Los mandamientos del Nuevo Testamento