Saiba mais da Biblia

SATANOLOGIA

I) Introdução

Existe uma vasta quantidade de material escriturístico que demonstra a existência

de Satanás como pessoa e não como um símbolo do mal ou uma figura de
linguagem. Ele é um ser angélico com uma larga e poderosa influência. Ele é
inimigo do homem e, particularmente dos crentes; alguém que nós devemos
conhecer, respeitar e resistir na fé e no poder de Jesus Cristo.

II) Existência de Satanás

a) Evidências do Antigo Testamento

O Velho Testamento assume a existência de satanás da mesma maneira que

assume a existência de Deus. Não há provas formais apresentadas para a
existência de um ou de outro.

Todo o enredo do livro de Gênesis depende da realidade de Satanás trabalhando

através da serpente para provocar a queda do homem. Os fatos básicos da criação
e da queda lançam as bases para a batalha entre o bem e o mal através da Bíblia e
da História e também para o plano redentivo de Deus centrado no Deus-Homem
que venceria a Satanás.

Toda a história da tragédia e triunfo de Jó é baseada, nos dois primeiros capítulos,

sobre os desafios pessoais e a batalha entre Deus e Satanás.

Um julgamento terrível que se abateu sobre Israel, no reinado de Davi, no qual

l7.000 cairam, é derivado da ação de Satanás movendo Davi a fazer o censo de
Israel. (1 Cron. 21).

Os conceitos de demônios por trás da idolatria e um adversário como Satanás, são

encontrados nos Salmos 106:36-37 e 109:6.

É difícil explicar os poderes super humanos que são dados ao rei da Babilônia em
Isaias 14:12-17 e ao rei de Tiro em Ezequiel 28:1-19, sem o reconhecimento de um
Satanás pessoal por trás dessas descrições.

Zacarias 3 não pode ser compreendido sem reconhecermos a realidade de Satanás

acusando e se opondo a Israel. Aqui, Satanás é representado como a se opor ao
Anjo de Jeová, o pré-encarnado Filho de Deus.

Podemos concluir que sem a existência de Satanás, alguns relatos do Velho

Testamento perderiam o seu sentido.

b) Evidências do Novo Testamento

A existência de Satanás é reconhecida por cada escritor do Novo Testamento,

embora não necessáriamente em cada livro. De fato, dezenove dos vinte e sete
livros do Novo Testamento mencionam Satanás por algum dos seus nomes. Dos
oito que não o mencionam específicamente, quatro implicam a sua existência por
citar a existência dos demônios, que são associados a Ele.
c) Evidências provindas do Nosso Senhor Jesus Cristo

Nos Evangelhos existem 29 referências a Satanás. Em 25 dessas referências é

Cristo quem fala de Satanás existindo atualmente como pessoa. O relato da
tentação nos chegou através do próprio testemunho do Senhor Jesus aos seus
discípulos.

III) Constituição de Satanás

1) Sua pessoa

Quais são as evidências que temos de que Satanás seja uma pessoa e não um
produto de ficção? Consideraremos três linhas de evidência:

1)Características de personalidade: uma prova aceitável de personalidade consiste

em alguém demonstrar que possui intelecto, emoção e vontade. Satanás, as
possui. Seu intelecto é óbvio no seu esquema para enganar (2 Cor 11:3) e em sua
comunicação através da fala para enganar outras pessoas (Lucas 4:1-12). Suas
emoções são claramente reveladas no seu rebelde desejo de se opor a Deus (Is
14:12-17) e conquistar a Cristo (Lucas 4:1-12). Podemos ver a vontade de Satanás
em operação, apelando para a vontade de Cristo em comandos (Lucas 4:3 e 9) e
em sua infatigável e determinada rebelião contra Deus (Apoc. 20:7-9).

b)Pronomes pessoais: a Escritura usa pronomes pessoais para Ele (Ez 28:14, 16 2
Cor 11:14-15 Tiago 4:7)

c) Responsabilidade moral: nem os animais ou as forças da natureza são

considerados moralmente responsáveis. Sómente pessoas tem essa
responsabilidade diante de Deus. Satanás é responsabilizado dessa forma na
Escritura (Mateus 25:41 João 16:11)

2) Sua natureza

a) Criatura: Satanás foi criado por Deus, não em sua presente forma corrompida,
mas maravilhosamente constituido e santo (Ezequiel 28:15). Colossenses 1:16 o
inclui entre as criaturas feitas por Jesus Cristo, pois ele é contado entre os poderes
invisíveis que devem a sua existência a Jesus. Como criatura ele é infinitamente
menor que Deus.

b) Ser espiritual: como os outros anjos, com os quais ele é constantemente

associado, Satanás é um espírito finito e limitado. Isso significa que ele é
incorpóreo e invisível (Col 1:16), embora ele possa manifestar a sua presença em
forma visível, porém isso acontece temporáriamente.

c) Pertence a classe dos Querubins: (Ezequiel 28:14-16) Essa parece ser a mais
alta classificação nos seres angélicos. Querubim nos lembra a presença de Deus,
Sua glória, santidade e soberania.

d) A principal das criaturas criadas por Deus

Ver Ezequiel 28:12-13
Quem é Jesus Cristo
Você já notou o número de definições e conceitos diferentes a respeito da pessoa
de Jesus Cristo?
Muitas ideologias, filosofias e religiões criam definições das mais bizarras.
Se fôssemos listar todas as opiniões a respeito sobre Jesus, teríamos de escrever
um livro.
No entanto, na Bíblia nós encontramos uma versão a respeito de Jesus
completamente diferente das filosofias.
Afinal, Quem é Jesus?
Comecemos com as declarações de Jesus a respeito dele próprio. Ele disse que era
o Cristo (Messias, Prometido), e o Filho de Deus (Marcos 14:61,62; Lucas 22:70).
Eis aqui uma lista dos apelidos que Jesus atribuiu a si mesmo. Ele disse:
Eu sou o pão da vida que desceu do céu (João 6:35,41,48,51);Eu sou a luz do
mundo (João 8:12);
Eu sou lá de cima (João 8:23);
EU SOU antes que Abraão existisse (João 8:58);
Eu sou a porta pela qual as ovelhas entram no descanso (João 10:7,9);
Eu sou o bom pastor das ovelhas (João 10:11,14);
Eu sou a ressurreição e a vida (João 11:25);
Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim (João
14:6);
Eu sou a videira verdadeira, meu Pai é o agricultor, e vocês são os ramos (João
15:1,5);
Eu sou o Alfa e o Ômega, (Apocalipse 1:8a; 21:6; 22:13);
Eu sou o princípio e o fim (Apocalipse 21:6; 22:13);
Eu sou aquele que é, que era e que á de vir (Apocalipse 1:8b);
Eu sou o Todo-Poderoso (Apocalipse 1:8c);
Eu sou o primeiro e o último (Apocalipse 1:17; 22:13);
Eu sou aquele que sonda mentes e corações (Apocalipse 2:23);
Eu sou a Raiz da Geração de Davi (Apocalipse 22:16);
Eu sou a brilhante Estrela da Manhã (Apocalipse 22:16)
Eu sou como quem serve (Lucas 22:27).
O que ele veio fazer ao Mundo?
Eu vim trazer espada à terra, e não paz (Mateus 10:34);
Eu vim causar divisão entre as pessoas da mesma família (Mateus 10:35-39);
Eu vim pregar o evangelho da salvação aos perdidos (Marcos 1:38);
Eu vim para servir e dar a vida em resgate por muitos (Lucas 10:28);
Eu vim lançar fogo sobre a terra (Lucas 12:49);
Eu vim em nome do meu Pai (João 5:43);
Eu vim de Deus (João 8:42);
Eu vim a este mundo para juízo (João 9:39a)
Eu vim para que os que não vêem vejam, e os que vêem se tornem cegos (João
9:39b);
Eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundância (João 10:10);
Eu vim como luz para o mundo (João 12:46).

Qualquer indivíduo que pensasse isso a respeito de si mesmo seria um maluco! Mas
Jesus de Nazaré não era. Por incrível que pareça, Ele não foi preso por estar
incitando o povo com uma suposta "mania de grandeza". Ele não foi assassinado
por pregar a revolução armada e a queda do governo da época. Os motivos dos
seus assassinos foram a inveja, porque não puderam refutar nenhuma das
afirmações de Jesus. Mas na verdade Ele mesmo se entregou para ser sacrificado. E
isto aconteceu porque Ele disse a verdade. Ele era quem dizia ser: o próprio Deus
em carne e osso. Ele veio ao mundo para morrer, levando sobre si os nossos
pecados. Sendo assim, Ele é quem a Bíblia afirma que é: o Santo e Justo (Atos
3:14),
o bendito e único Soberano, Rei dos reis, Senhor dos senhores (1 Timóteo 6:15).
É Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade e Príncipe da Paz (Isaías
9:6);
é o meu Pastor (Salmo 23);
o Rei da Glória (Salmo 24);
o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo (João 1:29).
Enfim, Jesus Cristo é Deus (João 1:1), e seria impossível escrever todos os nomes
maravilhosos que nos ensinam quem é o nosso Senhor Jesus, o Cristo, o Filho de
Deus.

Diante disto tudo, só nos restam duas alternativas. A primeira é rejeitar todas estas
evidências. Você pode até fazer isso, dizer que nada disso é verdade, e que você
prefere o seu sistema, o seu estilo de vida, ou qualquer outra coisa. Neste caso,
você está assumindo um risco incalculável. É a sua vida eterna que está em jogo!
Sim, porque se você estiver certo, você não perde nada aceitando Jesus como
seu Salvador. Mas se você estiver errado, e rejeitar a mensagem de Cristo, você
perde tudo - a sua vida, a felicidade eterna e a realização na vida presente. Você
perde o céu, a glória de Deus, a comunhão eterna com Deus e com toda a Sua
criação, e a reconciliação com a vida.
Portanto, a outra alternativa é infinitamente melhor. Aceite Jesus Cristo como
seu Salvador e como Senhor da sua vida. A partir daí, passe a viver em
conformidade com a vontade de Jesus, que como Deus, quer apenas o melhor para
Seus filhos.

Como estudar a Bíblia

I. Tenha Tempo Todos Os Dias Para Estudar - Salmos 1:2,3
A pessoa resoluta para fazer um voto de estudar a Bíblia logo verá que cumprirá
esse voto. O estudo diário será fato singular e fará diferença em sua vida. Pouco a
pouco o estudo vai se transformando em qualidades que você mesmo não
perceberá até ter feito o estudo por muito tempo. A quantidade de tempo a ser
gasta é você quem deve decidir. Uma hora diária seria melhor, mas muito pode ser
feito em quinze minutos. Tenha uma visão longa sobre este estudo. Talvez cada
sessão de estudo não abra maravilhas para você, mas com o correr do tempo você
verá que tem sido uma boa influência.

II. Estude Mesmo a Bíblia - João 5:39

Não fique satisfeito com um simples correr de olhos pelas páginas da Bíblia.
Examine-a! Leia e releia as passagens para que se aproveite a Verdade que se
esconde nas páginas. Examine-a! Faça perguntas e procure as respostas: O que
isto significa? O que isto significa para mim? Só tem isso? Procure entendimento
pelas palavras diferentes que notar. Pese cada uma. Verifique outros versículos que
têm a mesma palavra. Não seja um bebê o tempo todo. Estude você mesmo a
Bíblia. Você pode atingir o significado. Forme o seu próprio pensamento sobre o
assunto.

III. Estude Pelos Tópicos - Jeremias 15:16

Essa é a maneira mais simples para se estudar a Bíblia, é o método que mostra os
resultados mais rapidamente. Procure estudar tópicos na Bíblia. Não isole o seu
estudo em uma única parte. Veja o assunto por inteiro! Dessa maneira saberá tudo
o que Deus diz sobre o assunto. Compre ferramentas para te ajudar no estudo, tais
como: uma concordância, comentários, dicionário bíblico. Não é necessário ler um
livro da Bíblia por inteiro para ter um estudo pelos tópicos. Use as ferramentas.
Procure cada versículo que menciona o seu tópico; seja de cidades (Galiléia,
Jerusalém, Palestina, etc.), de assuntos (oração, amor, arrependimento, lar,
paciência, etc.) ou de pessoas (Jesus, Moisés, Pedro, Noé, José, etc.) e logo ficará
sabendo tanto mais sobre a matéria.
Mas lembre-se:
Seja Sistemático - Faça anteriormente uma lista dos assuntos que quer estudar e
faça-os um por um. Inclua vários para não ficar parado sempre em um só.
Seja Completo - Não estude só uns poucos versículos. Vá até que não possa ir
mais.
Seja Exato - Entenda realmente as palavras. Anote-as, use um dicionário para
entendê-las. Anote o que vem antes e depois, compare outras passagens iguais.
Seja Organizado - A informação pode ser boa, mas muitas vezes precisa ser
considerada de uma maneira útil. Escreva em um caderno o que aprende e o que
quer aprender. Faça uma lista de perguntas e anote a resposta pelo estudo (I
Coríntios 14:40).

IV. Estude Pelos Capítulos - Isaías 28:10-13

Essa maneira de estudo é o que toma o menor tempo. Selecione os capítulos que
quer estudar. Não comece por Gênesis, mas talvez João, Atos, ou Salmos. Leia o
capítulo cinco vezes (uma destas vezes em voz alta). Divida o capítulo em seções e
descreva a seção com um título. Anote os fatos principais na ordem que
aconteceram. Anote as pessoas mencionadas e algo que aprendeu sobre elas.
Anote as principais lições do capítulo (1, 2, 3,). Procure uma verdade central no
capítulo e anote-a. Há um versículo chave no capítulo? Qual versículo você gostou
mais? Marque-o e memorize-o. Coloque um nome no capítulo. Anote assuntos para
estudos posteriores. Anote frases ou palavras para estudos posteriores. Anote as
novas verdades que aprendeu através do capítulo. Anote as coisas que aprendeu,
as verdades que já conhecia e viu no capítulo. O que mudou na sua vida através do
estudo do capítulo?

V. Estude a Bíblia Pelo que Ela É, A Palavra de Deus - I Tessalonicenses 2:13

Desenvolva um desejo maior de conhecer a Bíblia, mais do que por outro livro
qualquer. Aceite o que Ela ensina, mesmo sem entender tudo ou concordar com
todo assunto que estudou. Tenha confiança no que Ela diz. Obedeça o que aprende
dEla (Mateus 7:24,25). Seja atento para ouvir a Deus por Ela. O estudo da Palavra
de Deus é tempo gasto com Deus.

VI. Estude Com Oração - Filipenses 4:6

Antes de começar o estudo, ore. Durante o estudo procure a Deus pela oração.
Depois de estudar entre em oração. É Deus quem explica o que vai ser estudado (I
Coríntios 2:15,16). Peça graça para aceitar a verdade que não entende. Peça a
graça de Deus para eliminar da mente e da crença o que não é verdadeiro. Deus é
sempre presente.

VII. Procure Por Cristo - Lucas 24:27

No estudo da Palavra de Deus procure pelo Filho de Deus em cada página. A Bíblia
tem como tema central a exaltação de Jesus Cristo. Por Cristo, o Pai é exaltado
sempre. Anote onde se acha Cristo.

VIII. Use Os Momentos Vagos - Efésios 5:16; Colossenses 4:5

Em nossa vida nem sempre é fácil estudar a Bíblia, mas podemos achar tempo nas
salas de espera, filas e pontos de ônibus, nos minutos vagos entre atividades
(refeições, tomar um banho, etc.). Tenha uma Bíblia ou Novo Testamento, ou folha
com o seu estudo contigo sempre. Lê, anote um pensamento, continue a
aprendizagem.

IX. Grave O Que Aprender - Salmos 119:11

Lembre-se da referência da verdade aprendida (o endereço dela). Anote o versículo
principal e memorize-o. Ensine a verdade aprendida aos outros. Use as verdades na
sua vida.

A IGREJA QUE JESUS APROVA

SOU AQUELE QUE VIVE. ESTIVE MORTO MAS AGORA ESTOU VIVO PARA TODO O
SEMPRE! E TENHO AS CHAVES DA MORTE E DO HADES. ? ESCREVA, POIS, AS
COISAS QUE VOCÊ VIU, TANTO AS PRESENTES COMO AS QUE ACONTECERÃO. ?
ESTE É O MISTÉRIO DAS SETE ESTRELAS QUE VOCÊ VIU EM MINHA MÃO DIREITA
E DOS SETE CANDELABROS: AS SETE ESTRELAS SÃO OS ANJOS DAS SETE
IGREJAS, E OS SETE CANDELABROS SÃO AS SETE IGREJAS.
Apocalipse 1. 18 a 20 (nvi)

NÃO TOLERA IMPOSTORES NO SEU MEIO

Conheço as suas obras, o seu trabalho árduo e a sua perseverança. Sei que você
não pode tolerar homens maus, que pôs à prova os que dizem ser apóstolos mas
não são, e descobriu que eles eram impostores. Apocalipse 2.2 (nvi)
Um dos principais cuidados de Jesus, ao dirigir sua mensagem final às sete igrejas,
foi Preveni-las da apostasia por tolerar falsos mestres, profetas ou apóstolos, que
distorciam a Palavra de Deus ou enfraqueciam seu poder e autoridade nas igrejas.
(bep)

É PERSEVERANTE. TUDO POR JESUS

Você tem perseverado e suportado sofrimentos por causa do meu nome, e não tem
desfalecido. Apocalipse 2.3 (nvi)
Tudo suportavam porque se apegavam a Cristo como seu Senhor e Salvador, sendo
Ele o único Rei que tinha o direito de ser adorado. Identificavam-se como ?
cristãos?, leais ao único Rei, Jesus. Por essa razão é que sofriam perseguições. (nti)

ODEIA AS PRÁTICAS SEXUAIS IMORAIS

Mas há uma coisa a seu favor: Você odeia as práticas dos nicolaítas, como eu
também as odeio. Apocalipse 2. 6 (nvi)
Os nicolaítas (cf.v15) eram certamente adeptos do ensino de Balaão (cf.v.15), i.e.,
que a imoralidade sexual não afeta nossa salvação em Cristo. O NT declara o
contrário; tais pessoas não herdarão o Reino de Deus (I co. 6.9,10). (bep)

É FIEL ATÉ A MORTE

Não tenha medo do que você está prestes a sofrer. O diabo lançará alguns de vocês
na prisão para prová-los, e vocês sofrerão perseguição durante dez dias. SEJA FIEL
ATÉ A MORTE, e eu lhe darei a coroa da vida. Apocalipse 2.10 (nvi)
O sofrimento faz parte essencial do cristianismo, por tratar-se este da presença de
Cristo em um mundo hostil. (Ver João 15.18 e ss.). O ódio fatalmente perseguirá às
testemunhas fiéis. O mundo odiará ao crente, se este for semelhante a Cristo. (nti)

PRODUZ HOJE, MAIS DO QUE ONTEM

Conheço as suas obras, o seu amor, a sua fé, o seu serviço e sua perseverança, e
sei que você está fazendo mais agora do que no princípio. Apocalipse 2.19 (nvi)
Não basta que o crente mantenha a sua posição ? é mister que avance. Assim
sendo, grande é o louvor que há nessas palavras, ?você está fazendo mais agora
do que no princípio?. Em horas de tensão, os homens pendem bem definidamente
em retroceder, ou por avançar, com igual energia. As tensões e pressões tinham
levado os crentes de Tiatira a não retrocederem, mas a avançarem. (nti)

NÃO SE CONTAMINA COM O PADRÃO DO MUNDO

No entanto, você tem aí em Sardes uns poucos que NÃO CONTA-MINARAM as suas
vestes. Eles andarão comigo, vestidos de branco, pois são dignos. Apocalipse 3.4
(nvi)
No decurso da história da igreja, sempre houve alguns (i.e., um remanesceste) que
?não contaminaram suas vestes? e que procuraram manter a simplicidade e pureza
de devoção a Cristo, que os apóstolos e muitos outros conheciam nos dias do NT (2
co 11.3) (bep)

GUARDA A PALAVRA DE DEUS

Conheço as suas obras. Eis que coloquei diante de você uma porta aberta que
ninguém pode fechar. Sei que você tem pouca força, mas GUARDOU A MINHA
PALAVRA e não negou o meu nome. Apocalipse 3.8 (nvi)
?Guardou a minha Palavra? - Essas palavras apontam primariamente, para a
observância dos mandamentos de Cristo, o que leva o crente a uma vida de
santidade, em contra posição à licenciosidade dos gnósticos (ver o versículo
seguinte). Preservar a própria fé cristã, em face mesmo da apostasia. (nti).

A Igreja cresce ou Incha

Jesus gostava de viver de acordo com seu ambiente e sua época. Ele conversava
com todos, passeava, viajava, gostava de comer e beber e cultivava bons
relacionamentos. Uma das coisas que Jesus mais gostava de fazer era usar
exemplos da vida cotidiana para ensinar grandes verdades espirituais. A isto
denominamos parábola.

Uma parábola que é bem curtinha, mas traz uma grande realidade da igreja, é a
parábola do fermento e da farinha. Vejamos: ...O reino dos céus é semelhante ao
fermento que uma mulher pega e mistura em três medidas de farinhas, até que
tudo seja fermentado (Mt 13:33). A princípio, temos a impressão que Jesus está
exaltando o crescimento do Evangelho e da igreja, mas é exatamente o contrário. A
farinha, na Bíblia, indica pureza. Quando Abraão recebeu a visita de três anjos, ele
mandou Sara lhes preparar três medidas de flor de farinha (Gn 18:6). Era uma
farinha bem refinada.

Ao contrário disto, o fermento tem um sentido negativo em toda a Bíblia. Os

hebreus tinham que comer, na páscoa, pão sem fermento. Os chamados pães
asmos. Jesus comparou a doutrina herética dos fariseus ao fermento. O apóstolo
Paulo declara: Expurgai o fermento velho, para que sejais massa nova, assim como
sois sem fermento. Porque Cristo, nossa páscoa, já foi sacrificado (I Co 5:7). O
fermento representa a proliferação do pecado, e a farinha representa a pureza.

Se Jesus falou que uma mulher misturou o fermento com a farinha, ele está
querendo dizer que haverá uma mistura do santo com o profano, do fiel com o
infiel, da igreja com o mundo. Quando falo mundo não me refiro à cultura, mas sim
aos conceitos malignos do mundo. Para ver esta parábola profética se cumprindo, é
só dar uma olhadinha em algumas igrejas. Os conceitos de sucesso financeiro de
Lair Ribeiro e da Programação Neurolingüística ocupam os nossos púlpitos e as
verdades bíblicas são deixadas de lado. Algumas igrejas só enfatizam o que as
pessoas ganharam financeiramente quando vieram para o Evangelho. A Teologia da
Prosperidade, originada nos E.U.A. com Essek William Kenyon e com Keneth E
Hagin, se espalha pelo Brasil e faz a cada dia a igreja de Cristo ser mais gananciosa
e cega.

Milhares de campanhas são criadas com o objetivo de fazer as pessoas darem o

pouco dinheiro que têm, com a promessa de que Deus lhes dará o dobro, ou triplo.
Deus é colocado na posição de criado e como alguém que tem a obrigação de dar
aquilo que os filhinhos mimados determinam. Alguns citam o que Paulo disse:
Posso todas as coisas naquele que me fortalece (Fp 4:13). Usam este texto para
falarem que Paulo podia ganhar muito dinheiro, ter muito sucesso, ser melhor do
que os ímpios, etc. Oh, quão grande ignorância! É só ler o versículo 12 e perceber
que ele estava passando por necessidades e até fome. Quando escreveu esta carta,
Paulo estava na cadeia. Os pregadores do Evangelho Financeiro estão colocando
fermento na farinha. De fato, o resultado é um aparente crescimento, mas na
realidade é um inchaço vazio.
As igrejas estão na mídia, no rádio, na TV, etc, e isto é muito bom, mas estamos
passando por um falso crescimento, um crescimento onde o Evangelho é misturado
com conceitos falidos. Hoje se converte um monte de artistas e cantores, e com
menos de um mês de Evangelho já estão dando testemunhos e vendendo CD´s.
Artistas que estão jogados para escanteio acham nas igrejas um ótimo meio de
ganhar dinheiro. E muitos têm trazido escândalos para o Evangelho. E mesmo
muitos artistas de Jesus que sempre foram evangélicos, incluindo os cantores e
pregadores famosos, cobram quantias altíssimas em dinheiro para fazer a obra de
Deus. Até mesmo em época de eleições as mega-igrejas se enchem de candidatos
interessados em votos.

Infelizmente, tudo isto é inevitável, visto que Jesus profetizou através desta
parábola que esta mistura aconteceria. Não nos esqueçamos, que a igreja dos
últimos tempos é rica, bonita, pomposa, de nada tem falta, mas o diagnóstico
divino é: Tu és pobre, cego, desgraçado, miserável e nu. Não se esqueça, aqueles
que mudam a verdade de Deus sofrerão mais dura condenação e mais ainda
aqueles que conheceram a verdade do Senhor e preferiram pervertê-la.

A Igreja, o Cristão e a Política

A IGREJA
A igreja de Cristo é a agência do Reino de Deus na terra. O apóstolo Pedro em sua
primeira epístola nos dá o perfil da igreja de Cristo em sua essência quando se
referindo a ela afirmou que a igreja é a “...geração eleita, o sacerdócio real, a
nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos
chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; Vós que em outro tempo não éreis
povo, mas agora sois povo de Deus; que não tínheis alcançado misericórdia, mas
agora alcançastes misericórdia” (I Pe. 2.9-10). Deus elegeu Israel para ser o seu
povo, mas Israel não correspondeu ao amor de Deus. Deus elegeu então a igreja
em Cristo Jesus para tornar-se eternamente o seu povo. “Fui buscado dos que não
perguntavam por mim; fui achado daqueles que me não buscavam. A um povo que
se não chamava do meu nome eu disse. Eis-me aqui” (Isaias 65:1).

É glorioso sabermos que somos um povo do qual Deus inspirou escatologicamente

ao profeta para expressar que este povo estranho o buscaria de tal modo, que Deus
se faria presente. Em Cristo se cumpriu a profecia de Isaias e Jesus orando por
seus discípulos deixou bastante claro quando se expressou dizendo: “Pai, aqueles
que me deste quero que, onde eu estiver, também eles estejam comigo, para que
vejam a minha glória que me deste; porque tu me hás amado antes da fundação do
mundo. Pai justo, o mundo não te conheceu, mas eu te conheci; e estes
conheceram que tu me enviaste a mim. E eu lhes fiz conhecer o teu nome, e lho
farei conhecer mais, para que o amor com que me tens amado esteja neles e eu
neles esteja” (João 17: 24-26).

A igreja é a grande eleita na eleição de Deus. Voltando ao texto de Pedro

verificamos que o apóstolo deixou bem claro e definido critérios para serem
observados pela igreja de Cristo como geração eleita de Deus. “Sujeitai-vos pois a
toda a ordenação humana por amor do Senhor: quer ao rei, como superior; quer a
governadores, como por ele enviados para castigo dos malfeitores, e para louvor
dos que fazem o bem. Porque assim é a vontade de Deus que, fazendo bem, tapeis
a boca à ignorância dos homens loucos; como livres, e não tendo a liberdade por
cobertura da malícia, mas como servos de Deus”. E Pedro conclui dizendo: “Honrai
a todos. Amai a fraternidade. Temei a Deus. Honrai ao Rei. (I Pe 2:13-17). A luz
deste texto entendemos que é a vontade de Deus que Sua igreja, respeite os
poderes constituídos. O testemunho da igreja deve está de tal modo evidenciado,
que possamos tapar a boca dos homens ímpios.

O sacerdócio real está sobre a igreja e como sacerdotes e profetas de Deus que
somos, devemos ser instrumentos de transformação do mundo pelo amor.
Devemos colocar as autoridades diante de Deus, conforme o Apóstolo Paulo
chamou à atenção de Timóteo, dizendo: “Admoesto-te pois, antes de tudo, que se
façam deprecações, orações intercessões, e ações de graças por todos os homens;
Pelos reis, e por todos os que estão em eminência, para que tenhamos uma vida
quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade. Porque isto é bom e
agradável diante de Deus nosso Salvador.” (I Tim. 2:1-3). Aí está o grande ensino
do Novo Testamento para o comportamento da igreja como povo de Deus.
Escrevendo a Tito, o apóstolo Paulo reportou-se ao mesmo assunto, dizendo:
“Admoesta-os a que se sujeitem aos principados e potestades, que lhes obedeçam,
e estejam preparados para toda a boa obra; que a ninguém infamem, nem sejam
contenciosos, mas modestos, mostrando toda a mansidão para com todos os
homens”. (Tito 3:1-2). Diante destes textos concluímos que Deus abomina a
desobediência às autoridades que por Ele mesmo foram constituídas sobre as
nações e Reinos. “...afim de que conheçam os viventes que o Altíssimo tem domínio
sobre os reinos dos homens, e os dá a quem quer, e até ao mais baixo dos homens
constitue sobre eles” (Dan. 4:17).

O CRISTÃO

Não deve haver dicotomia entre o comportamento pessoal do cristão diante dos
poderes constituídos e o comportamento da igreja de Cristo como todo. Isto
significa que a orientação da igreja segue a revelação de Deus sobre o assunto, e
como tal deve ser obedecido por todos os membros do corpo de Cristo.
Imaginemos uma mão intecionando fazer uma coisa e a outra mão intecionando
fazer outra coisa. Ambas não realizariam nada porque não poderiam atuar em
projetos diferentes. Ou, se a cabeça ordenasse a mão que se posicionasse numa
determinada direção e a mão se dirigisse em outro sentido. Nada se realizaria.
Igualmente o corpo de Cristo que é a igreja não poderá se dissociar dos ensinos da
Palavra revelada. Deve haver coerência, metas e objetivos a serem alcançados.
Assim, os mesmos princípios aplicados a igreja devem ser aplicados a todos os
crentes isoladamente. A participação do crente na política tem sido muito
questionado em nossos dias. O que mais chama à atenção da comunidade cristã no
exercício dos cargos eletivos, é que os testemunhos daqueles que tem alcançados
os cargos públicos. Tanto na área do legislativo como do executivo, e até mesmos
em cargos de confiança dos governos, tanto a nível federal como estadual, tem
deixado muito a desejar, pelo menos é o que temos observado entre muitos dos
que tem sido eleitos.

Após a abertura democrática no país, verificamos uma crescente ascendência de

evangélicos ingressando na carreira política. Ao mesmo tempo temos visto que
muitos destes irmãos não conseguiram sua reeleição, em eleições posteriores, pelo
simples fato de terem fracassado como políticos. Muitos escandalizaram o
evangelho de tal modo que tornaram-se opróbrio no meio do povo de Deus.
Decepção e escândalo para o evangelho e para a Igreja de Cristo. Não estavam
aptos para exercerem os cargos eletivos à luz da palavra e testemunho do
evangelho como sal da terra e luz do mundo. O seu sal tornou-se insosso para a
terra e a luz apagou-se no meio das trevas.

O crente pode e deve encarar a carreira política como algo natural, como se fosse
uma outra carreira qualquer, dentro da nossa sociedade. Os cargos eletivos e de
confiança nos diversos escalões do governo estão tanto para o ímpio como para o
cristão. E, a Bíblia em nenhum momento menciona a desaprovação de Deus quanto
a fazer acepção de pessoas, para o exercício do poder. Na história do povo hebreu
vimos que José foi vendido por seus irmãos. No Egito ele não se corrompeu diante
das tentações da mulher do Ministro Potifar e pagou caro pela sua fidelidade ao seu
Deus. Foi preso e castigado, mas levantou-se quando o Rei precisou de quem
interpretasse o seu sonho. José interpretou o sonho e em seguida foi nomeado
Governador, tornando-se uma benção para o Egito e mais tarde para o povo
hebreu. (Gen. 41:38-40). No cativeiro babilônico Daniel preferiu não se alimentar
dos manjares do rei. Tornou-se tão belo e forte quanto os demais cativos do reino
destinados a serem instruídos nas letras e língua dos caldeus. (Dan. 1:4).

Daniel foi ricamente abençoado por Deus no meio de um povo estranho tornando-
se príncipe no meio deste povo estranho (Dan. 6:2). Foi condenado a cova dos
leões, mas não se prostrou, nem prestou adoração ao rei Dario, antes manteve-se
fiel a Deus. Passada a noite Daniel manteve-se vivo pela proteção de Deus que
fechou a boca dos leões. Daniel saiu amparado pelo Rei Dario que já havia se
arrependido de seu edito. Agora fez um novo decreto publicado e divulgado para
cumprimento em todo o domínio do império para que todos os homens temessem e
tremessem diante do Deus de Daniel. “...porque ele é o Deus vivo e para sempre
permanente, e o seu reino não se pode destruir; o seu domínio é até o fim. Ele livra
e salva, e opera sinais e maravilhas no céu e na terra; ele livrou Daniel do poder
dos leões” (Dan. 6:26-27). Deus foi glorificado na vida de seu servo Daniel. O
cristão glorifica a Deus e é uma benção para os homens e para as nações quando
se mantém fiel ao Senhor.

A POLÍTICA

A política é um instrumento da democracia. A pluralidade de partidos pressupõe

que existe livre-arbítrio, a ser exercido pelo povo que deve conscientemente
escolher seus mandatários em escrutínio livre e secreto. Nos regimes totalitários de
qualquer ideologia, não existe a liberdade democrática. Os governos são impostos
pela força ou são transferidos por hierarquia. A democracia está coerente com a
Palavra de Deus, porque Deus fez o homem livre. Deus abomina a escravidão, a
servidão, o cativeiro, e a opressão tanto físico material, como espiritual. “Se pois o
Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres” (João 8:36). Segundo, o autor
Justo Gonzalez em sua coleção “Uma História Ilustrada do Cristianismo”, os
imperadores romanos acusaram os cristãos de haverem desestabilizado o Império
Romano, com o que tenho concordado plenamente. O cristianismo tem
transformado o homem e tem mudado a história do mundo. A oração do justo pode
muito em seus efeitos.

O clamor da igreja derruba impérios, muros e regimes totalitários. A igreja pode

mudar a história política na medida que ela coloca os povos diante do trono de
Deus. Cometemos um erro grave quando imaginamos que teremos reinos de paz,
justiça, tranqüilidade ou de equilíbrio econômico-social. As promessas de Deus são
para a igreja de Cristo. Novos céus e nova terra (Apoc. 21:1-7). A política é a
manifestação do pensamento do homem. Ela é necessária nos regimes
democráticos porque politicamente o homem pode expressar a sua vontade, aliada
a vontade do grupo. A maioria partidária leva ao poder. Ainda que não seja o
método mais apropriado não conhecemos outro e deste modo ele é justo. Samuel e
Deus discordaram do desejo do povo de Israel quando pediram um rei, pelo simples
fato de todos os demais povos terem seus reis. Deus era o Rei de Israel. Deus
estava à frente de seu povo e pelejava por ele. Não havia justificativa para exigir-
se um rei. Deus acabou atendendo ao clamor de Israel e o reinado foi um fracasso
(Sam. 8:5).

A política como instrumento democrático deveria ser utilizada para ser uma benção
para todos os povos, no entanto tem sido mais um instrumento de corrupção e de
ambição. Os políticos tem legislado mais em benefício próprio do que em benefício
do povo. Enquanto o povo não souber escolher bem seus representantes não terão
dias melhores. O povo tem o governo que merece, diz um adágio popular, porque
uma vez escolhido os governantes de modo errado, só resta democraticamente
suportá-los, até nova oportunidade de mudá-los. Em qualquer situação os governos
humanos serão apenas um paliativo para o problema do homem. Somente Deus
através de Jesus tem a solução definitiva para o problema homem.

Jesus no Getsêmani - Suor de Sangue

O Getsêmani, prensa de azeite em hebraico, ficava a leste de Jerusalém, no monte
das Oliveiras. No lugar onde as azeitonas eram prensadas e esmagadas, Jesus
também foi preso e esmagado.

O Getsêmani tem um formato de quadrilátero, medindo cerca de cinquenta metros

de superfície, e está rodeado por um muro.

Jesus após a oração sacerdotal, prosseguiu seu caminho, descendo do vale de

Cedrom, muito estreito na parte entre os muros de Jerusalém e o sopé do monte
das Oliveiras. Jesus passa por uma ponte sobre o leito de um pequeno rio, e
adentra o olival no jardim do Getsêmani.
O mestre ordena a seus discípulos que se assentassem e aguardassem por ele, que
iria mais adiante para orar. Jesus chama seus discípulos mais íntimos e leais,
Pedro, Tiago e João. Eles são testemunhas da agonia que o Mestre passou no
jardim do Getsêmani.
Um lindo ensinamento de que, assim como nós, Jesus, em sua humanidade,
precisava de amigos, naquele momento tão difícil.
Quão amargos foram aqueles momentos para Jesus no Getsêmani! Uma
indescritível tristeza invade seu coração. A expectativa do sofrimento que o
aguardava, ele sabia de todo castigo físico e moral a que seria submetido.
O Jardim do Getsêmani, Próximo ao Monte das Oliveiras.

Aprenda a PREGAR com o Gênesis, Cresça no Conhecimento da Palavra!

E o Mestre revela aos seus amigos a dor que se passava em seu coração:
"Então lhes disse: A minha alma está cheia de tristeza até a morte; ficai aqui, e velai comigo." Mateus
26:38
Jesus em um grande esforço, separa-se dos seus discípulos e vai para mais
adiante, no Getsêmani, afim de abrir seu coração com mais liberdade, diante do
Pai. A natureza humana do Mestre estava tão profundamente angustiada que ele se
deixa cair de joelhos com o seu rosto prostado em terra.
Uma atitude de submissão, adoração e desolação. Ele rogou ao Pai que se possível,
afastasse dele aquela hora tão terrível!
"E, indo um pouco mais para diante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se é
possível, passe de mim este cálice; todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres." Mateus
26:39
Nisso um mistério é revelado. Se houvesse uma outra forma para resgatar o ser
humano, se houvesse um outro meio para que os pecados dos homens fossem
perdoados, Deus não submeteria o seu Filho a tamanho sofrimento.
Se castigos auto-impostos aos homens, se reencarnações seguidas, se rituais com
sangue de animais, se algum tipo de obra meritória, jejuns, se longas orações ou
qualquer outra coisa pudesse apagar a mácula do pecado, resgatar e redimir o
homem, Deus teria usado.
Era a mensagem que Jesus estava passando nesta oração. Mas não há nada que
possa perdoar pecados, nada, a não ser o sangue de Jesus que foi derramado por
sua morte no madeiro.
Jesus sabia que a redenção do mundo seria conquistada com os sofrimentos e
morte do Messias. A consciência desse fato deu ao Mestre forças para seguir em
frente.
Entretanto, o que estava diante dos olhos de Jesus, que o trazia tão grande
angústia? Sem dúvida o seu sofrimento e a sua morte, sentimento natural da
natureza humana do Mestre, pois ele era tão humano quanto nós somos.
Essa, porém não era a principal causa das angústias de Jesus. Como diz Tomáz de
Aquino que, "se Cristo foi tão afligido, não foi somente porque ia perder a vida; foi
também por causa dos pecados de todos os homens".
O peso gigantesco dos pecados de toda humanidade estava sobre seus ombros. Um
homem comum teria sucumbido sob carga tão pesada.
"Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniqüidades; o
castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. " Isaías 53:5
Jesus Orando no Getsêmani. Seu Suor se Tornou em Sangue.

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Os Discípulos Dormem no Getsêmani
Jesus com a alma cheia de angústia, retorna ao Getsêmani, onde deixou seus três
mais amados discípulos, para buscar consolo em seus amigos. Porém não
encontrou este afeto, pois eles estavam dormindo.
"E, voltando para os seus discípulos, achou-os adormecidos; e disse a Pedro: Então nem uma hora
pudeste velar comigo?" Mateus 26:40
Um pouco antes, Pedro havia dito que jamais abandonaria Jesus e até morreria por
ele. Entretanto, não conseguiu ficar acordado para orar com Jesus quando ele mais
precisava. Durante a última ceia de Páscoa no senáculo, todos estavam dispostos a
dar a vida pelo Mestre. O que ocorreu com toda aquela coragem?
"Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; na verdade, o espírito está pronto, mas a carne é
fraca." Mateus 26:41
Os discípulos precisavam ficar acordados e orar pois em breve seriam provados
duramente. O maior perigo naquele momento era abandonar e negar o Mestre. Por
isso necessitavam do poder sobrenatural da fé e da oração.
O Mestre, como não encontrou apoio humano, afasta-se de novo e busca auxílio na
oração:
"E, indo segunda vez, orou, dizendo: Pai meu, se este cálice não pode passar de mim sem eu o beber,
faça-se a tua vontade." Mateus 26:42
O cálice aqui representa a ira de Deus. Jesus como servo obediente, humilde, se
entregou totalmente à vontade do Pai.
O Mestre volta mais uma vez, ao Getsêmani, e encontra seus discípulos dormindo.
Sem despertá-los, Jesus volta à solidão e em agonia orava ainda mais
intensamente.
Aparição do Anjo e o Suor de Sangue no Getsêmani
Sob intensa agonia e ansiedade, o duro combate se inicia na luta espiritual. Os
batimentos cardíacos do Mestre se itensificam com rapidez e de tal maneira que
seu suor produz grandes gotas de sangue, que lhe cobriu o corpo e correram até o
chão.
"E, posto em agonia, orava mais intensamente. E o seu suor tornou-se em grandes gotas de sangue,
que corriam até ao chão." Lucas 22:44
Jesus poderia desfalecer e morrer ali mesmo, no Getsêmani, porém o Pai sustentou
seu filho e enviou um anjo que o confortava