Republica Bolivariana de Venezuela.

Ministerio del poder popular para la defensa

Universidad Nacional experimental politécnica de la fuerza armada nacional

CINU

Asignatura: Filosofía ética y valores.

Profesor: Alumno:

Osmel Contreras Jhan Carmona

C.IV- 20793851

Carcas, 28 de Octubre del 2013.

 Fundamentos del socialismo y el pensamiento Bolivariano.

Los principios fundamentales del pensamiento bolivariano es la actividad

orientadora a dirigir el destino de una sociedad. El Libertador fue
extraordinariamente amplio y al mismo tiempo de gran profundidad, como se
demuestra en sus numerosos eventos y discursos.

Al expresar estos pensamientos nuestro Libertador hace notar que para

construir una nueva sociedad, con nuevos fundamentos, se debía exigir una
nueva filosofía educativa. Pero no una educación concebida de modo parcial,
como mera formación técnica, si no como actividad integral, de formación del
ciudadano, donde participen entes del estado y la familia, pues el hombre es o
será lo que haga de él dándole educación.

Por tal razón, el Libertador entendió el papel fundamental del binomio

social moral y luces para la preparación del ciudadano. Además tuvo un concepto
muy elevado de los principios educativos, para él eran grandes y significativos,
por ello en sus documentos nunca deja de mencionarles ya que estos fueron
eslabones principales de sus ideas.

La independencia Hispanoamericana.

Las reformas que intentaron establecer en el nuevo “pacto colonial”, y la

propia decadencia española, trajeron serias consecuencias en tierras Americanas.
Los notables criollos fueron acrecentando su control económico y consolidando
sus mecanismos de dirección de la sociedad frente a los funcionarios españoles,
que cada vez veían disminuida su capacidad efectiva de dirección política. Uno de
los rasgos más sobresalientes, y quizá el más original del pensamiento de Bolívar
es que consideraba a Hispanoamérica en
Conjunto como el objeto de su análisis, El Libertador augura la visión de un
subcontinente como sujeto de la acción histórica, existían colonias Españolas en
América, un imperio colonial, quizá; pero solo desde el ideario bolivariano
perfectamente delineaba una problemática hispanoamericana específica. Bolívar
fue realista en la medida en que siempre trato de entender la realidad como es y
no como se decía que debía ser.

Desde el manifiesto de Cartagena hasta sus últimos escritos su esfuerzo

es el de dar con la naturaleza especifica y ultima de nuestros pueblos “No somos
Europeos ni Indígenas” insistía para luego hurgar en las raíces étnicas y culturales
de la identidad mestiza.

En segundo lugar, Bolívar fue un realista cuando propuso sus formulas de

organización política de los nuevos países hispanoamericanos. Las leyes solo son
buenas repetía, cuando contemplas la realidad concreta de los pueblos en que
van a ser aplicados. Ya desde su discurso de Angostura incluyo varios elementos
políticos que estabilizaron la vida de los nacientes estados.

En tercer lugar, fue Bolívar “realista” como gobernante; es decir, que se

vio atrapado por las urgencias de la realidad, frente a sus propios enunciados. Por
fin hay un rasgo fundamental del pensamiento bolivariano en su concepción
internacional, y es que la afirmación de la identidad hispanoamericana y de su
unidad, se plantea como una garantía frente a la amenaza del creciente poder de
los Estados Unidos. En esto fue el Libertador un visionario; desde el principio
advirtió el peligro que la República del norte representaba para la unidad y real
independencia de las antiguas colonias del sur.
 El pensamiento político del Libertador esta recorrido en su gran
mayoría en dos de sus más importantes documentos los cuales son; La carta
de Jamaica y el Discurso de Angostura.

1. La carta de Jamaica.

La carta de Jamaica es uno de los más importantes documentos

escritos por el Libertador, es importante destacar que en el momento que el
Libertador escribió este documento el se encontraba en el exilio, buscando
ayuda y apoyo militar para iniciar nuevamente el proceso independentista del
país. En este documento se plantean un conjunto de aspectos dentro de los
cuales podemos citar:

 Bolívar planteo su visión geopolítica sobre América Hispana.

 Señala las principales características de la colonia española.
 Describe puntualmente la situación de la Nueva Granada y
Venezuela para el momento.
 Otros planteamientos también descritos son: la visión global
del Libertador sobre la realidad del gobierno y dominio español
en América.
 Puntualiza las ventajas de la independencia de América para
el continente europeo.
 Crítica la posición asumida por Estados Unidos a la falta de
experiencia, también insiste en los errores cometidos por
nuestros gobernantes.
 Bolívar hace también referencia a la necesidad imperiosa de la
integración de los países de América (La unión de América).

Finalmente es importante señalar que la carta de Jamaica es

considerada un “documento profético”, pues Bolívar describe con gran
 exactitud la situación política, económica y social de los países de América
en tiempos posteriores.

2. Discurso del Congreso de Angostura.

El discurso de Angostura fue pronunciado por El Libertador ante el

congreso de Angostura el 15 de febrero de 1819, el mismo día de su instalación.

En este Bolívar como jefe de estado se dirige a los congresistas para

expresar opiniones sobre lo que debía ser el proyecto constitucional y también
reflexionar sobre la situación que vivía Venezuela a fines de 1818. Algunos puntos
importantes de este son:

 Se señalo que conviene que las instituciones que surgieran de

América a raíz de la independencia, deberían responder a las
necesidades y posibilidades de la sociedad.
 Simón Bolívar exalto en el congreso no copiar modelos extranjeros
(modelo federal) que preferible seria el centralismo basado en el
poder público, distribuido en poder ejecutivo, poder legislativo,
poder judicial y además sugiere agregar el poder moral, encargado
de exaltar el imperio de la virtud y enseñar a los políticos a ser
ilustrados.
 El congreso de Venezuela reside la soberanía nacional.
 Cabe mencionar que el Libertador destaca su pensamiento

“Moral y luces son los primeros polos de la república,

Moral y luces son nuestras primeras necesidades”

Este discurso no fue en vano ya que muchas de sus exigencias y hasta

suplicaciones fueron cumplidas por los gobiernos siguientes; por ejemplo José
Gregorio Monagas con la esclavitud, el empleo del sistema federalista en
años siguientes la creación de la Gran Colombia en la próxima década y
otros. Este discurso debe servirles no solo a los legisladores que, lo oyeron
directamente, sino a todos los venezolanos tanto del siglo pasado como del
presente.