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LENGUAJE - 3° MEDIO
OBJETIVO:
Conocer los recursos persuasivos utilizados en publicidad para hacer una lectura
crítica de los mensajes publicitarios.
PUBLICIDAD
Los mensajes publicitarios tienen como finalidad práctica movilizar al receptor a la adquisición
de un producto o de un servicio.
Por lo tanto, pueden ser considerados (al igual que una propaganda) una forma de discurso
argumentativo y analizarse según criterios similares a los empleados para este.
TIPOS DE
PUBLICIDAD
IMPRESA AUDIOVISUAL
imagen en
imagen sonido
movimiento
Publicidad y Publicidad y
propaganda propaganda
CARACTERÍSTICAS
Si bien los anuncios publicitarios se consideran textos argumentativos, poseen rasgos que los
distinguen de otras formas de argumentación.
Recurre básicamente
afectivo.
a dos formas de razonamiento: el lógico-racional y el emotivo-
El más común de ellos es la asociación del producto a un “valor”, en otras palabras, a una
representación deseable para el público.
Mediante “este nuevo canto de sirena, conocido como publicidad” (Cecilia Mc. Auliffe), se
intenta impulsar a los receptores para que hagan algo: la inmovilidad o resistencia previa
de los sujetos debe ser vencida; su lentitud debe ser reemplazada por un comportamiento
más acelerado
Apunta a convencer acerca de algo apelando a la capacidad racional de los individuos. Pueden ser:
A. ARGUMENTOS DE AUTORIDAD
B. ARGUMENTO CASUAL
Se establece una relación de causa y consecuencia entre dos hechos.
Por ejemplo, la necesidad de usar Biosal está dada por la razón de cuidar la salud y no
sufrir hipertensión arterial.
C. ARGUMENTO PRAGMÁTICO
Propone el éxito como criterio de validez para sostener una afirmación o una tesis.
Argumentos emotivo-afectivos
Intentan influir en los receptores apelando a sus sentimientos y pulsiones más instintivas.
A. ARGUMENTOS AFECTIVOS
Apelan directamente a los sentimientos y emociones de los receptores, con la finalidad de
conmover y generar adhesión o el rechazo.
Apelan a las dudas, deseos y temores del público. Es frecuente en anuncios de campañas
solidarias o aquellas que quieren influir en los hábitos de ciertos sectores, como las
campañas contra el tabaco.
Son representaciones simplificadas de grupos de personas.
La publicidad, por su parte, no solo usa los estereotipos, sino que en gran medida los crea.
Un estereotipo consiste en dar una imagen uniformada de las personas y de las relaciones
sociales que se dan entre ellas.
A. Sociales:
Incluyen los distintos niveles socioeconómicos (ricos, de clase media, pobres).
Las clases altas o acomodadas son mostrados como personas felices y capaces.
B. Étnicos:
Se relacionan con las distintas etnias (gitanos, judíos, mapuches, anglosajones,
etc.).
C. Sexistas:
Tienen que ver con las imágenes de hombres y mujeres que se presentan, con
ciertas características particulares de cada sexo.
Se dividen en:
1) Hombres: Son más fríos, más decididos, menos emocionales, relacionados con el
mundo del trabajo fuera de casa. No debe descuidar su aspecto físico: hace unos
años surgió el concepto de metrosexual.
D. Etarios:
Apuntan a los distintos grupos relacionados por edad (niños, jóvenes, adultos, etc.)
Los jóvenes: Es uno de los grupos más representados. En general, se les muestra
como rebeldes, poco interesados en los acontecimientos mundiales, agresivos y poco
conscientes.
Pero ayudan a reforzar la tesis que sostiene cada anuncio, lo cual siempre tiene como
propósito lograr la compra de lo enunciado.
a) Uso de cifras, porcentajes y datos estadísticos: Este uso tiene un fin claramente
argumentativo, puesto que las cifras sirven de respaldo para sostener lo afirmado.
También puede ser parte de un argumento.
b) Eslogan: Se trata de una frase breve que intenta resumir las características
fundamentales del producto o de la marca. También, resume la intención del mensaje
publicitario, lo que el anunciante quiere comunicar. Por sus características de brevedad
y facilidad de recuerdo funciona como un elemento de persuasión más de la publicidad.
4. FALACIAS ARGUMENTATIVAS
Una falacia es un error en la argumentación, provocado por la falta de lógica en los
argumentos o por sostener una tesis basada en premisas que no tienen relación directa con
lo afirmado o sostenido.