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Questão 03 . Segundo Durkheim, os fatos sociais são modos de pensar ou sentir que são
externos aos indivíduos e tem sua própria realidade à margem das percepções de pessoas
indivíduais.
considerando a afirmação acima é possível afirmar sobre a ideia de Fisiologia Social que.
A) É um conceito cunhado por Karl Marx e que apresenta a noção de relação social.
B) É um conceito cunhado por Émile Durkheim e que apresenta a noção de relação social.
C) É um conceito cunhado por Max Weber que advoga uma metodologia que considera
a ação individual
D) É um conceito cunhado por Karl Marx e que aresenta a noção de tipos ideais.
E) É um conceito cunhado por Engels que advoga uma metodologia referente a
interpretação das ações.
QUESTÃO 7 As relações jurídicas assim como as formas do Estado não podem ser
tomadas por si mesmas nem do chamado desenvolvimento geral da mente humana, mas
têm suas raízes nas condições materiais de vida, em sua totalidade, relações estas que
Hegel... combinava sob o nome de "sociedade civil". Cheguei também a conclusão de que
a anatomia da sociedade civil deve ser procurada na economia política; o. Na produção
social de sua vida, os homens entram em relações determinadas, necessárias, e
independentes de sua vontade, relações de produção que correspondem a um grau
determinado de desenvolvimento de suas forças produtivas materiais. A soma total dessas
relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, a base real sobre a'
qual se eleva uma superestrutura jurídica e política e à qual correspondem formas
definidas de consciência social. (Marx-Engels, Atica, 1983, 232-33)
Acerca da concepção de K. Marx sobre o estado analise a assertivas a seguir.
A) I e II apenas.
B) I e III apenas.
C) II e III apenas.
D) II e IV apenas.
E) II, III e IV apenas.
A) O corpo juntamente com suas posturas e usos é objeto das culturas, uma vez que é na
cultura onde aprendemos a utilizar os corpos, assim as culturas diferentes possuem usos
diferentes dos corpos, bem como em uma mesma cultura pode haver diferentes usos dos
corpos.
B) O corpo juntamente com suas posturas e usos é objeto da biologia, visto que o os
corpos são condicionados geneticamente a assumirem determinadas posturas
independente de ensinamentos culturais, assim as posturas corporais são idênticas em
todas as culturas.
C) O corpo juntamente com suas posturas e usos é objeto da psicologia, visto que o nosso
temperamento é o determinante único das posturas corporais, assim as posturas corporais
são idênticas e universais em todas as culturas, bem como, os temperamentos.
D) O corpo juntamente com suas posturas e usos é objeto da biologia, visto que os
comportamentos dos indivíduos são condicionados geneticamente e refletem
imediatamente nas posturas corporais, que são universais para todas as culturas.
E) O corpo juntamente com suas posturas e usos é objeto das culturas, uma vez que é na
cultura onde aprendemos a utilizar os corpos, sendo que em todas as culturas os usos dos
corpos são idênticos visto que a constituição orgânica é universal para todos os
indivíduos.
QUESTÃO 9 . (0,5 PONTO) Não e possível depender inteiramente do que cada nação
diz de' seus próprios hábitos de pensamento e ação. Os escritores de todas as nações
tentaram fornecer uma descrição de si próprios. Todavia, não e fácil. As lentes através
das quais uma nação olha a vida não são as mesmas que uma outra usa. E difícil ser
consciente com os olhos através dos quais olhamos. Qualquer pais os toma como certos
e os truques de focalização e perspectiva, que conferem a cada povo sua visão nacional
da vida, apresentam-se a esse povo como a dadiva divina de ordenação de uma paisagem.
Em questão de óculos, não esperamos que aqueles que os usam conheçam a formula das
lentes, dai tampouco podermos esperar que as nações analisem suas próprias
perspectivas do mundo. Quando queremos saber a respeito de óculos, formamos um
oculista e esperamos que esteja habilitado a escrever a formula para qualquer lente que
lhe tragamos. Algum dia, sem duvida, reconheceremos ser esta a tarefa do cientista
social, com relação as nações do mundo moderno.
A) A cultura é entendida por Benedict como sendo uma lente através da qual o homem
vê o mundo, sendo que indivíduos de culturas diferentes usam lentes diversas e, portanto,
tem modos diferentes de ver o mundo .
B) A cultura é entendida por Benedict como sendo uma lente através da qual o homem
vê o mundo, sendo que indivíduos de culturas diferentes usam as mesmas lentes e,
portanto, veem o mundo de igual maneira.
C) A cultura é entendida por Benedict como sendo uma lente através da qual o homem
vê o mundo, sendo que o modo de ver o mundo de uma cultura serve para entender as
culturas diferentes.
D) A cultura é entendida por Benedict como uma dado universal não havendo diferenças
significativas entre todas as culturas.
E) A cultura é entendida por Benedict a partir das diferenças genéticas e hereditárias
herdadas pelos indivíduos de determinada cultura.
QUESTÃO 10 “A Raça Negra no Brasil, por maiores que tenham sido os seus
incontestaveis serviços à nossa civilização, por mais justificadas que sejam as simpatias
de que a cercou o revoltante abuso da escravidão, por maiores que se revelem os
generosos exageros dos seus turiferários, há de constituir sempre um dos fatores da nossa
inferioridade como povo. Na trilogia do clima intertropical inóspito aos Brancos, que
flagela grande extensão do país; do Negro que quase não se civiliza; do Português
rotineiro e improgressista, duas circunstâncias conferem ao segundo saliente
preeminência: a mão forte contra o Branco , que lhe empresta o clima tropical, as vastas
proporções do mestiçamento que, entregando o país aos Mestiços, acabará privando-o,
por largo prazo pelo menos, da direção suprema da Raça Branca. “
De acordo com a visão de Nina Rodrigues sobre a formação social do Brasil é possível
afirmar que.
A)
O autor apresenta uma visão relativista ao afirmar que o elemento Negro é de grande
importância na formação social do Brasil, visto que, sua influência histórica e cultural
determinam o progresso civilizatório da nação.
B)
O autor apresenta uma visão evolucionista ao afirmar que o elemento Negro é de grande
importância na formação social do Brasil, uma vez que, o processo de mestiçagem racial
abre caminhos para o desenvolvimento social.
C)
O autor apresenta uma visão reducionista ao afirmar que o elemento Negro é de grande
importância na formação social do Brasil, já que o componente Português é inferior
culturalmente e inapto as condições geográficas do território nacional.
D)
O autor apresenta uma visão racista ao afirmar que o elemento Negro, ainda que sejam
reconhecidos seus serviços a nação se apresentam como forte fator de inferioridade
nacional.
E)
O autor apresenta uma visão compreensivista ao afirmar que o elemento Negro, somado
ao Branco e ao Índio, contribuíram enormemente e de modo proporcional para o avanço
social e intelectual da nação.