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L’ANGEOLOGIE

BIBLIQUE
FACE A LA
KABBALE JUIVE

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Placide MASESE BOLAMU

L’ANGEOLOGIE
BIBLIQUE
FACE A LA
KABBALE JUIVE

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Editions Terabytes
2017

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©Copyright Terabytes, 2017
Tous droits réservés.
Aucune reproduction de l’actuel ouvrage par un quelconque procédé
quel que soit ne peut être entreprise sans l’accord préalable de son
auteur. Tous contrevenants s’exposeront à de poursuites judiciaires.

Publié par les Editions TERABYTES, février 2017


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Contacts: Auteur :
+243812362658
www.mpn.org,
Fbook : Prophète Placide Masese
Application à télécharger : MPN sur Playstore
L’angéologie biblique face à la kabbale juive, Première édition, 2017.

ISBN: 978-2-916169-12-1
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Dépôt légal : JR. 3.01701-57023

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SOMMAIRE

DEDICACE ............................................................................................. 9

PREFACE ..............................................................................................11

INTRODUCTION GENERALE ..................................................................13


CHAPITRE I L’ANGEOLOGIE BIBLIQUE FACE A LA KABBALE JUIVE..........25

I.1. INTRODUCTION ................................................................................... 25


I.2. ETYMOLOGIE ...................................................................................... 26
I.3. L’ORIGINE, LA NATURE, L’APPARENCE ET LE NOMBRE D’ANGES ..................... 29
3.1. L’origine .................................................................................... 29
3.2. La nature des anges .................................................................. 36
3.3. L’apparence des anges.............................................................. 40
3.4. Le nombre d’anges.................................................................... 41
I.4. LES NOMS D’ANGES NOMMES PAR LA BIBLE .............................................. 42
I.5. LES NOMS D’ANGES NOMMES DANS L’ANCIENNE ET DANS LA NOUVELLE ALLIANCE
................................................................................................................... 44
I.6. LES NOMS DES ANGES NON NOMMES DANS LA BIBLE................................... 49
I.7. MODE OPERATOIRE DES ANGES .............................................................. 61
7.1. Les apparitions angéliques........................................................ 62
7.2. Le Ministère des bons anges ..................................................... 72

CHAPITRE II LA KABBALE JUIVE ET LE MODE OPERATOIRE DE SEPTANTE-


DEUX (72) ANGES OU GENIES DE LA KABBALE ...........................................84
II.1. QU’EST-CE QUE LA KABBALE JUIVE ? ....................................................... 86
II.2. LES NOMS DE QUELQUES LIVRES ET FORMULES UTILISES PAR LES KABBALISTES . 88
II.3. SUBDIVISION DES ANGES SELON LES KABBALISTES ...................................... 91

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II.4. LE NOM DE SEPTANTE DEUX (72) LETTRES OU LES SEPTANTE DEUX(72) NOMS DE
DIEUX DE LA KABBALE ....................................................................................... 97
II.5. LA SUBDIVISION DES SEPTANTE DEUX ANGES PLANETAIRES OU GENIES DE LA
KABBALE ...................................................................................................... 102
1) Les séraphins.............................................................................. 103
2) Les chérubins ............................................................................. 104
3) Les trônes ................................................................................... 104
4) Les dominations ......................................................................... 104
5) Les puissances ............................................................................ 105
6) Les Vertus................................................................................... 105
7) Les Principautés ......................................................................... 105
9) Les Anges ................................................................................... 106
II.6. COMMENT LES ANGES DE LA KABBALE OPERENT-ILS DANS LES ASSEMBLEES
LOCALES ? ................................................................................................... 108
II.7. L’ASTROLOGIE, LA NUMEROLOGIE ET L’ESOTERISME ................................. 122
7.1. La Compréhension des termes ................................................ 123
7.2. Les vingt indices pour découvrir, des sortes de prières
numérologiques et astrologiques ........................................................ 125
II.8. LA MAGIE DANS LES 150 PSAUMES DE DAVID D’APRES LES KABBALISTES ...... 129
II.9. LES INDICES POUR DECOUVRIR LES FAUSSES EGLISES ET LES FAUX SERVITEURS DE
DIEU. .......................................................................................................... 133

CHAPITRE III L’USAGE DE QUELQUES OBJETS PHYSIQUES DANS LA


PRATIQUE DE KABBALE JUIVE ................................................................. 137

III.1. PRESENTATION DE QUELQUES OBJETS ET DES SYMBOLES PHYSIQUES UTILISES


DANS LA KABBALE JUIVE .................................................................................. 138
1.1. Bague d'or et d'argent de la Kabbale pour la Santé ............... 138
1.2. Bague lion de Juda en argent & or 14k avec une pierre d'onyx
............................................................................................................. 138
1.3. Bague de la kabbale en argent - ani ledodi - amour éternel... 139
1.4. Bague de cinq métaux avec l'étoile de David en or................. 140
1.5 Bague de la kabbale gravée avec un des septante deux noms de
dieux - samech-alef-lamed. ................................................................. 140

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1.6. Bague en argent magnifiquement conçue à la main et sertie


d'or de 14K. ......................................................................................... 142
1.7. Bague exceptionnelle de la Kabbale est faite d'argent sterling et
d'or 9 Carat. ......................................................................................... 143
1.8. Bague avec étoile de David inspirée de la Kabbale ................. 143
1.9. Bague Kabbalah pour l’abondance et le succès - Tarshish ..... 144
III.2. PRESENTATION DE QUELQUES OBJETS DU CULTE DE LA KABBALE JUIVE ........ 145
2.1. Talit en soie d’argent tissé à la main ...................................... 145
2.2. Talit en soie d’or tissé à la main.............................................. 146
2.3. Kippa en crochet blanc « étoiles de David en or » .................. 146
2.4. Pentacle .................................................................................. 146
2.5. Le fil rouge .............................................................................. 147
III.3. PRESENTATION DE QUELQUES COULEURS DANS LA KABBALE JUIVE. ............. 150

CHAPITRE IV LES QUATRE PRINCIPES BIBLIQUES PERMETTANT


L’ACTIVITE DES ANGES DANS LA VIE DES CROYANTS ET LA PENSEE DE LA
BIBLE SUR L’INVOCATION, L’ADORATION ET LA PRIERE DES ANGES ......... 155
IV.1. QUATRE PRINCIPES INDISPENSABLES .................................................... 155
1.1. La Nouvelle naissance ou la Régénération ............................. 155
1.2. La Sanctification, l’obéissance à Dieu et la foi à sa parole ..... 158
1.3. L’Adoration au Seigneur Dieu le Père de toutes choses .......... 162
1.4. La proclamation de la parole de Dieu pendant la prière ........ 165
IV.2. LE POINT DE VUE DE LA BIBLE SUR L’INVOCATION, L’ADORATION ET LA PRIERE
ADRESSEE AUX ANGES .................................................................................... 166
2.1. Première raison : les anges sont des créatures. ..................... 167
2.2. Deuxième raison : Jésus Christ est supérieur aux anges ......... 168
2.3. Troisième raison : Un ange est un esprit................................. 168
2.4. Quatrième raison : Le modèle de Jésus Christ et des apôtres . 169
2.5. Cinquième raison : le modèle de la Bible ................................ 170
2.6. Sixième raison : interdiction des anges d’être adorés............. 171

CHAPITRE V LES ŒUVRES, LE SORT DES MAUVAIS ANGES ET SATAN .. 173


V.1. L’ŒUVRE DES MAUVAIS ANGES ET LEUR SORT ......................................... 174
1.1. Quelques informations sur les œuvres des mauvais anges ou
démons : .............................................................................................. 174
1.2. Le sort des mauvais anges ...................................................... 175
V.2. LES ŒUVRES DE SATAN ET SON SORT ..................................................... 176
V.3. LES FACTEURS QUI FAVORISENT L’INVASION DES EGLISES LOCALES PAR
L’OCCULTISME.. ............................................................................................ 179
V.4. QUELLES SONT LES CONSEQUENCES DE LA PRATIQUE DE L’OCCULTISME ........ 189
V.5. COMMENT ETRE DELIVRE DU POISON DE L’OCCULTISME ? ......................... 191
5.1. La victoire en Jésus-Christ ....................................................... 192
5.2. Voici une démarche à 10 étapes : ........................................... 192

CONCLUSION ..................................................................................... 198


BIBLIOGRAPHIE ................................................................................. 200

GLOSSAIRE ........................................................................................ 202

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DEDICACE

A mon épouse TSHIBOLA KALONDJI Majoie ;


A mes Fils MASESE BOLAMU Ephraïm et MASESE
KALONJI Onyx ;
A l’Eglise corps du Christ;
Et à mes frères du Mouvement Prophétique pour les
Nations « M.P.N »,
Je dédie cet ouvrage.

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PREFACE

L’ouvrage du prophète Placide MASESE BOLAMU


s’inscrit dans la lignée des œuvres qui visent à démystifier
la problématique de l’exercice ou de la pratique de la
kabbale juive dans l’Eglise en la dénonçant.
Au-delà de cette visée, il permet en même temps à l’Eglise
de garder la saine doctrine au regard de son évolution
actuelle où certaines pratiques non bibliques prennent
l’ampleur parmi ses leaders, en jetant de temps en temps un
coup d’œil rétrospectif pour ne pas toujours reproduire les
mêmes erreurs du passé, de prendre pour modèle ceux qui
se sont distingués au regard de la parole de Dieu en
reconnaissant leurs mérites pour mieux orienter les
nouvelles ambitions en guidant la progression de la société
et de l’Eglise par la culture de l’excellence de la parole de
Dieu authentique.
La qualité d’une telle œuvre ne peut se mesurer qu’avec
la distance que prend son Auteur par rapport au mythe du
regard proche ou éloigné sur les pratiques de la kabbale
juives dans le milieu ecclésiastique.
Ma joie est donc grande de préfacer l’ouvrage d’un frère
bien aimé dans la foi, observateur et critique, qui décrit
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courageusement des faits qui sont d’actualités dans l’Eglise
ou dans la société. Tout l’honneur va évidemment à ce bien
aimé qui cherche à comprendre et à dénoncer les enjeux de
l’organisation actuelle de l’Eglise et de la société, dans leurs
adversités et complexités, à la lumière de la parole de Dieu.
J’ai pensé que signer ce prodrome est une manière pour
moi de féliciter le prophète Placide MASESE BOLAMU pour
sa belle initiative, de l’encourager et d’inviter tous les
serviteurs de Dieu à se démarquer des réflexions dites de
radio trottoir, mais écrire et éditer leurs pensées à la lumière
de la parole de Dieu. La société toute entière et l’Eglise de
Dieu en ont grandement besoin. Car c’est par la diffusion
des telles idées que les sociétés avancées le sont devenues.
Lisez cet ouvrage, vous découvrirez par vous-même le
style exceptionnel, original et la dimension pédagogique et
prophétique qu’emprunte l’Auteur pour présenter son point
de vue sur le concept de la kabbale

Maurice KUBIKA
Evangéliste et Directeur Général des
éditions TERABYTES

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INTRODUCTION GENERALE

Beaucoup d’hommes de Dieu, serviteurs et servantes,


leaders politiques, entrepreneurs, universitaires laissent le
diable opérer dans leur vie à cause de la fausse doctrine des
anges. Ils se retrouvent dans les mouvements occultes pour
se protéger, avoir la domination, la sagesse et la richesse.
Malheureusement dans tous ces mouvements ésotériques,
ce sont des anges déchus qui opèrent.
Le point focal de tous ces mouvements occultes n’est rien
d’autre que la doctrine des anges (angéologie) perçue de
manière erronée.
Avant la création du monde visible, Dieu avait créé des
êtres célestes tels que :
 Les anges ;
 Les archanges ;
 Les 24 vieillards ;
 Les 4 êtres vivants ;
 Les chérubins ;
 Les séraphins ;
 Les trônes ;
 Les dominations ;
 Les principautés ;
 Les autorités.
14
Tous ces êtres invisibles aux yeux de l’homme peuvent
être visibles par leurs apparitions. Ils étaient au service de
Dieu, l’adorant jour et nuit. Quelques années après la
naissance de l’Eglise primitive, celle-ci était confrontée à la
doctrine erronée des anges pratiquée par les Kabbalistes.
L’épitre de Paul aux Colossiens nous la révèle dans
Colossiens 2 :18. « Que personne ne vous enlève à son gré le prix
de la course, sous l'apparence d'humilité d'esprit et par un culte
des anges, s'ingérant dans les choses qu'il n'a pas vues, étant
témérairement enflé par ses pensées charnelles ».
Ce mouvement ésotérique, la kabbale juive, obligeait ses
adeptes d’adorer, invoquer, prier et commander des
créatures célestes (les anges) pour leur émergence dans
l’univers.
En effet, tout commence par la chute ou la révolte de
satan qui fut un astre brillant dans le ciel entraîna à sa suite,
après sa précipitation sur la terre, un tiers des anges.
Apocalypse 12 :7-11. « Et il y eut une guerre dans le ciel. Michel
et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses
anges combattirent contre Michel, mais ils ne furent pas les plus
forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel. Et il fut
précipité le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et
Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et
ses anges furent précipités avec lui Et j'entendis une voix forte
dans le ciel qui disait : Maintenant le salut est arrivé, ainsi que la
force, le règne de notre Dieu, et la puissance de son Christ ; car
l'accusateur de nos frères, qui les accusait devant notre Dieu jour
et nuit, a été précipité. »
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
15
Satan et ses anges déchus sont à la base de plusieurs
sectes et hérésies y compris des mouvements occultes dans
le monde. Ces démons ou anges déchus sont dans tous les
coins du monde et sont appelés « les esprits territoriaux »
considérés comme des dieux ou des divinités car ils portent
plusieurs noms selon le pays ou les sectes où ils sont
invoqués. L’apôtre Paul dit aux chrétiens de Corinthe dans
I Corinthiens 8 :5-7 : « Car bien qu'il y en ait qui soient appelés
dieux, soit dans le ciel, soit sur la terre, comme il y a plusieurs
dieux et plusieurs Seigneurs, mais nous n'avons qu'UN Dieu, qui
est le Père, de qui viennent toutes choses, et nous sommes pour lui,
et UN seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui sont toutes choses et
par qui nous sommes ».
Ces êtres angéliques sont à l’origine de plusieurs :
 Cérémonies ;
 Rites ;
 Pratiques ;
 Incantations ;
 Adoration ;
 Sacrifices ;
 Offrandes ;
 Temple ou sanctuaire etc.
Il est important de connaitre à fond la doctrine des anges
car malheureusement de nos jours, plusieurs prophètes,
apôtres, docteurs, évangélistes, évêques, archi-bishop et
prêtres sont plongés dans les fausses doctrines angéliques
de la kabbale juive y compris les autres mouvements

Introduction
16
ésotériques afin de perpétuer les enseignements erronés
d’angéologie dans les Eglises locales. L’Eglise doit prier afin
d’obtenir le don de discernement des esprits à Dieu, un don
indispensable à l’heure actuelle où l’Eglise se prépare à la
rencontre de son époux, notre Seigneur Jésus Christ.
I Corinthiens 12 :10. « À un autre, le don d’opérer des miracles ;
à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits »
Les fils d’Issacar doivent s’élever, (une génération
apostolique et prophétique) avec la puissance et la
connaissance authentique de la parole de Dieu afin
d’orienter les autres tribus (Juda, Benjamin, Ruben, Lévi,
etc.). De plus, que les enfants ou serviteurs de Dieu qui ont
emprunté la voie de l’égarement reviennent à la saine
doctrine des apôtres et prophètes.
I Chroniques 12 :32 «Des fils d’Issacar, ayant l’intelligence des
temps pour savoir ce qui devait faire Israël, des cents chefs, et tous
leurs frères sous leurs ordres »
L’Eglise effectue son dernier virage raison pour laquelle,
le diable et ses faux serviteurs opèrent pour renverser sa
bonne doctrine.
2 Corinthiens 11 :13-15. « Ces hommes-là sont de faux apôtres,
des ouvriers trompeurs, déguisés en apôtres du Christ. Et cela
n’est pas étonnant, puisque Satan lui-même se déguise en ange de
lumière. Il n’est donc pas étrange que ses ministres aussi se
déguisent en ministres de justice. Leur fin sera leurs œuvres. »
I Timothée 4 :1-3. « Mais l’esprit dit expressément que, dans les
derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


17
s’attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons,
par l’hypocrisie de faux docteurs portant la marque de la flétrissure
dans leur propre conscience »
Après cette dispensation, il n’y en aura plus d’autre car
Dieu aura achevé tous ses desseins éternels dans cette
nouvelle alliance inaugurée par notre Seigneur Jésus-Christ,
le Dieu manifesté en chair. Hébreux 10 :19-22, 1Timonthée
3 :16, Jean 1 :1-12.
L’enlèvement de l’épouse dans les airs sera suivi des
plusieurs événements catastrophiques :
 La Grande Tribulation signifie une période de 7 ans
où le pouvoir universel sera confié au diable, la bête
l’anti-Christ et les faux prophètes, selon la prophétie
de Daniel 9 :26-27 « Il fera une solide alliance avec
plusieurs pour une semaine, et durant la moitié de la
semaine il fera cesser le sacrifice et l’offrande ; le
dévastateur commettra les choses les plus abominables,
jusqu'à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le
dévastateur».
 L’harmaguedon signifie une période prophétique
pendant laquelle Jésus-Christ apparaitra visiblement
pour combattre contre le satan, la bête et les faux
prophètes. Dans cette bataille, satan sera lié pendant
mille ans et en ce moment-là, Israël aura son salut.
Apocalypse 19 :11-21. « Puis je vis le ciel ouvert, et voici,
parut un cheval blanc. Celui qui le montait s'appelle Fidèle
et Véritable, il juge et combat avec justice ».

Introduction
18
 Le Règne de Millénaire du Christ signifie un règne
de paix et de joie pour l’Eglise y compris le peuple
d’Israël. Le diable, la bête et les faux prophètes seront
liés et le royaume de Jésus-Christ sera établi.
Apocalypse 20 :1-7. « Puis je vis descendre du ciel un
ange qui avait la clef de l'abîme et une grande chaîne dans
sa main. Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le
diable et Satan, et il le lia pour mille ans »
 Gog et Magog signifie le temps pendant lequel Jésus-
Christ mettra fin radicalement au royaume de satan
et ses compagnons. Apocalypse 20 :7-10.
 La seconde résurrection, le Jugement dernier ou le
trône blanc sont des événements qui mettront fin à
l’histoire de rédemption, c’est-à-dire les méchants
d’un côté et ceux qui seront récompensés pour la vie
éternelle de l’autre. Apocalypse 20 :11-15 « Puis je vis
un grand trône blanc, et celui qui était assis dessus. La
terre et le ciel s'enfuirent devant sa face, et il ne fut plus
trouvé de place pour eux. Et je vis les morts, les grands et
les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent
ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre
de vie. Et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d'après
ce qui était écrit dans ces livres. La mer rendit les morts qui
étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les
morts qui étaient en eux; et chacun fut jugé selon ses
œuvres. Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans
l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


19
Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut
jeté dans l'étang de feu. »
 l’éternité signifie le retour de l’homme dans son état
Eternel. Apocalypse 21 :1-8. « Puis je vis un nouveau
ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première
terre avaient disparu, et la mer n'était plus. Et je vis
descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, la
nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s'est
parée pour son époux. Et j'entendis du trône une forte voix
qui disait: Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes! Il
habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-
même sera avec eux. Il essuiera toute larme de leurs yeux,
et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri,
ni douleur, car les premières choses ont disparu. Et celui
qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses
nouvelles. Et il dit: Écris; car ces paroles sont certaines et
véritables. Et il me dit: C'est fait! Je suis l'alpha et l'oméga,
le commencement et la fin. A celui qui a soif je donnerai de
la source de l'eau de la vie, gratuitement. Celui qui vaincra
héritera ces choses; je serai son Dieu, et il sera mon fils.
Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les
meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres,
et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de
feu et de soufre, ce qui est la seconde mort. »
La prophétie de Daniel nous donne un précieux
enseignement sur le temps que l’Eglise doit passer sur la
terre. Le salut en soi était pour le peuple d’Israël mais leur
rejet du Messie rendu le salut accessible à toutes les autres

Introduction
20
nations. Jean 1 :1-12, 14, Actes 14 :27, Actes 13 :46, Romains
11 :11, 17,24.
En lisant attentivement Daniel 9 :1-26, nous pouvons
comprendre que cette prophétie concerne exclusivement le
peuple d’Israël (la ville sainte Jérusalem, c’est-à-dire le
peuple d’Israël). Pour la bonne compréhension de ce
passage, subdivisons la prophétie vue par Daniel.
Sept semaines, soixante-deux semaines et puis une
semaine. Les soixante-neuf semaines sont déjà écoulées par
la venue de Jésus-Christ qui est l’oint conducteur. Christ
veut dire en grec « Christos » et en hébreu « Mashiyach » :
traduit en français « Oint ». Par sa mort à la croix, son
ensevelissement et sa résurrection, il accomplit les quatre
buts de septante semaines de Daniel:
1. Faire cesser les transgressions et mettre fin aux
péchés ;
2. Expier l’iniquité et amener la justice éternelle ;
3. Sceller la vision et les prophètes;
4. Oindre le saint des saints.
L’Eglise est née par le concours de deux faits : La Croix et
la Pentecôte avec la venue du Saint-Esprit. Il reste une
semaine divisée en deux grandes parties : la première et la
seconde moitié de la semaine, le temps où le pouvoir et
l’autorité seront entre les mains du diable, de l’anti-Christ,
le faux prophète, la femme prostituée et les rois de la terre
« le gouvernement mondial ».

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


21
Daniel 9 :27 « Il fera une solide alliance avec plusieurs pour une
semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice
et l’offrande ; le dévastateur commettra les choses les plus
abominables, jusqu'à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent
sur le dévastateur »
Alors Christ fera son apparition avec ses anges à la fin de
la dernière semaine de la prophétie de Daniel à
l’harmaguedon. Matthieu 24 :30-31. «Il enverra ses anges avec
la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre
vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l’autre… » . Son
Règne sera établit en suite viendront le Jugement dernier,
Gog et Magog, la nouvelle terre et les nouveau cieux.
(Apocalypse 20 :7-15 / Apocalypse 21 :1-8.)
L’Eglise est dans la période de soixante neuvième
semaines de la prophétie où l’horloge s’est arrêtée. En effet,
nous sommes des étrangers et des voyageurs sur cette terre
1 Pierre 2 :11. « Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et
voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles
qui font la guerre à l'âme. »
Le discernement des esprits est important dans cette
brèche nous ouverte par Jésus-Christ à la croix, c’est-à-dire
le temps de la grâce où l’horloge s’est arrêtée pour nous les
nations.
Romains 11.11-35. « Je dis donc : est –ce pour tomber qu’ils ont
bronché ? Loin de là ! Mais par leur chute, le salut est devenu
accessible aux païens, afin qu’ils fusent excités à la jalousie »

Introduction
22
Matthieu 24 :1-4, « Comme Jésus s'en allait, au sortir du temple,
ses disciples s'approchèrent pour lui en faire remarquer les
constructions. Mais il leur dit: Voyez-vous tout cela? Je vous le
dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit
renversée. Il s'assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples
vinrent en particulier lui faire poser cette question: Dis-nous,
quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et
de la fin du monde? » Dans ce passage, Jésus-Christ divise son
discours en trois grandes parties :
1. La destruction du Temple ;
2. Les signes précurseurs de son avènement ;
3. Les signes de la fin du monde.
Il fait également mention de trois horloges dans ce
passage (Matthieu 24 :1-21) : l’Eglise, Israël et les Nations.
L’Eglise est l’horloge indispensable avec laquelle Dieu
chemine, la séduction est l’instrument avec lequel le diable
et ses faux prophètes utilisent pour introduire les rachetés
dans l’égarement par rapport à la vraie doctrine de Jésus-
Christ. La séduction est parmi les signes majeurs qui
précèdent l’avènement de Jésus-Christ avant l’enlèvement.
Le terme séduire en Grec «Planao» signifie « égarer, amener à
s’égarer, conduire hors du droit chemin ou hors de la vérité, être
conduit dans l’erreur ». La plupart des versions françaises de
la Bible le traduisent par « Séduire » cependant, le mot a
plusieurs significations notamment : «s’égarer, tromper,
être induit en erreur, séparer de la vérité, s’éloigner de la
vérité» : «… Faites attention, ne vous laissez pas induire en
erreur…» (Luc 21:8 - Semeur).
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
23
De ce qui précède, nous comprenons le souci majeur qui
a conduit à la rédaction de ce livre dont les objectifs sont :
- Aider l’Eglise à comprendre le mode opératoire des
de Dieu depuis la Genèse jusqu’à l’Apocalypse ;
- Aider l’Eglise à comprendre sa position en Jésus
Christ, l’efficacité du ministère des anges (leur
activation et leur mode opératoire) dans la dernière
moisson par la foi au Seigneur Jésus-Christ ;
- Aider l’Eglise à comprendre la vraie doctrine des
anges et leur mode opératoire, discerner les
pratiques, cérémonies et rituelles occultes aux sujets
des anges tels que:
 Commander les anges ;
 Opérer avec les anges ;
 Invoquer les anges ;
 Adresser une prière aux anges ;
 L’activation de l’ange gardien ;
 L’activation de l’ange intercesseur ;
 Les apparitions des anges ;
- Aider l’Eglise à comprendre les doctrines erronées de
l’angéologie dans la kabbale juive, c’est-à-dire
l’utilisation de démons sous l’appellation des
septante deux génies ou anges de Dieu qui ne sont
d’autres que des démons ;
- Aider ceux qui sont plongés dans les mouvements
occultes de revenir en Jésus-Christ qui est le salut
pour quiconque croit.

Introduction
24
Dans tous ces mouvements ésotériques, la clé d’accès au
monde invisible ou à la dimension supérieure est la
connaissance de se connecter avec les anges qui sont en effet,
des esprits impurs pour séduire les hommes.
Dans le temps apostolique, l’Eglise de Colossiens a été
secouée par des diverses doctrines parmi lesquelles celles
des anges, l’apôtre Paul nous met en garde contre le culte
des anges qui y était célébré. Colossiens 2.18.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


Chapitre I
L’ANGEOLOGIE BIBLIQUE FACE A LA KABBALE
JUIVE

I.1. Introduction
Le texte de l’Apocalypse 22 :8 nous est indispensable
pour une bonne compréhension de ce chapitre. « C'est moi
Jean, qui ai entendu et vu ces choses. Et quand j'eus entendu et
vu, je tombai aux pieds de l'ange qui me les montrait, pour
l'adorer. Mais il me dit: Garde toi de le faire! Je suis ton
compagnon de service, et celui de tes frères les prophètes, et de ceux
qui gardent les paroles de ce livre. Adore Dieu. Et il me dit: Ne
scelle point les paroles de la prophétie de ce livre. Car le temps est
proche. »
De cette lecture, il se dégage une notion importante du
ministère des anges dans cette dernière moisson de l’Eglise
du Seigneur. Ainsi, notre foi en Jésus-Christ devra rester
ferme et inébranlable contre tout vent de fausse doctrine
notamment sur les anges et leur intervention.
Bibliquement nous affirmons que :
- Les anges nous visitent ;
- Les anges nous assistent ;
- Les anges nous fortifient ;
- Les anges nous parlent ;
26

- Les anges nous délivrent ;


- Les anges sont actifs parmi nous jusqu'à la fin de
toutes choses ;
- Les anges sont avec nous tous les jours.
I.2. Etymologie
Ange de l’hébreux «MAL’AK» et du Grec
«ANGGELOS» est traduit en français par « messager,
envoyé, expédier », le même mot peut être appliqué au sens
large :
- Aux hommes : Tout homme appelé par Dieu pour
le servir est un ange terrestre ou messager car il est
porteur du Message Divin. Matthieu 28 :17-18-20.
« Allez, faites de toutes les nations des disciples, les
baptisant au nom du Père, du fils et du Saint-Esprit, et
enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit.
Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin
du monde ». Matthieu 18 :20, Josué 2 :1-2, Jacques2 ;
25, Luc 7 :24, Luc 9 :52, Nombre 20 :14.
- Aux créatures célestes : les anges sont des esprits
asexués dans l’administration de Dieu qui sont
envoyés avec un message ou pour une mission en
faveur de ceux qui doivent hériter le salut.
Psaume 103:20 «Bénissez l’Eternel, vous ses anges
qui êtes puissants en force et qui exécutez ses
ordres en obéissant à la voix de sa parole» Hébreux
1 :13-14 ; Genèse 32 :3; Daniel 9 :1-26.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


27

- A la nature : tous les éléments de la nature sont des


anges, c’est-à-dire des envoyés ou des messagers
de Dieu, ils magnifient sa puissance. Psaumes
148 :1-8, « Louez l’Eternel du bas de la terre, monstres
marins, et vous tous abimes, feu et grêle, neige et
brouillards, vents impétueux, qui exécutez ses ordres,
montagnes et toutes les collines, arbres fruitiers et tous
les cèdres ».
Psaumes 104 :4. « Il fait des vents ses messagers, des
flammes de feux ses serviteurs »
La Bible parle essentiellement du terme « ange » sous
plusieurs formes avec des significations claires.
Tout chrétien né de nouveau doit connaitre cette
glorieuse doctrine des anges conformément aux saintes
écritures car, les anges sont les esprits en faveur de ceux qui
doivent hériter le salut.
Hébreux 1 :13-14 « Ne sont-ils pas tous des esprits au service de
Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui
doivent hériter du salut ? »
L’angéologie est l’étude des anges. Il s’agit de connaitre
leurs noms, leurs rôles et leur place dans la hiérarchie
divine. Nous pouvons cependant affirmer que l’angéologie
touche le gouvernement céleste.
Nous devrions aussi avoir la connaissance sur les anges
(créatures célestes) quoique le Seigneur Jésus Christ soit le
seul objet de notre foi car, nous serons coupable d'ignorer

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


28
volontairement ce que Dieu nous a révélé dans la Bible dont
il fait mention en plus de trois cent septante fois.
Les soixante-six livres de la Bible de Genèse à Apocalypse
renferment beaucoup d’informations sur l’existence des
anges, notamment :
 leurs différents noms ;
 leurs rôles ;
 leurs ministères ;
 leurs natures ;
 leurs origines ;
 leurs chutes ;
 leurs finalités.
Le mot « Ange » est mentionné dans l’ancien testament,
environ cent et trois fois, et dix-sept livres en parlent. Dans
le nouveau testament, le mot « ange » est employé environ
cent septante cinq fois, et dix-sept livres en parlent. Par ce
fait, l’existence des anges devient une réalité prouvée par la
Bible.
Au cours de l’exercice du ministère du prophète Moïse
pour la libération des enfants d’Israël par exemple, le
ministère des anges était au centre de son appel et était au
rendez-vous dans la marche d’Israël. De sa mort et jusqu’à
l’entrée au pays de la promesse, les enfants d’Israël ont
effectivement bénéficié de ce ministère des anges. Il en est
de même avec le Seigneur Jésus-Christ, le ministère des
anges était opérationnel dans l’accomplissement de sa
mission de sauver l’humanité.
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
29
I.3. L’origine, la nature, l’apparence et le nombre
d’anges
3.1. L’origine
Bien que plusieurs passages bibliques parlent de l’origine
des anges, si nous considérons Colossiens 1 :16 « Car en lui
ont été créés toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre,
les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations,
autorités. Tout a été créé par lui et pour lui », Il ressort deux
types de créations suivantes :
- La création visible ;
- La création invisible,
Dans la création visible nous avons : la terre, le soleil, la
lune, les étoiles, les eaux, les arbres et l’homme.
Dans la création invisible nous avons les trônes, les
dignités, les dominations, les autorités, les anges, les 24
vieillards, les quatre êtres vivants, les chérubins, les
séraphins, les archanges, etc.
Revenons aux anges, il convient de souligner en passant
que Dieu les a créés pour plusieurs objectifs parmi lesquels :
- L’adorer ;
- Etre ses ambassadeurs dans l’administration
céleste ;
- Effectuer son jugement dans le monde ;
- Intervenir dans diverses situations de son peuple :
les combats, la guérison, la protection…
- Sécuriser ses élus ;
La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
30

- Communiquer à son peuple ses desseins et les


révélations de sa personne divine ;
- Soutenir son peuple dans la proclamation de
l’évangile ;
- Aider ses serviteurs à pouvoir comprendre sa
parole ;
- Accompagner Dieu dans l’exécution finale de son
plan pour l’humanité. Apocalypse 5 :11-14 ;
Apocalypse 4 :10-11 ; Matthieu 24 :30-31 ; Jean 5 :1-
13 ; Actes 12 :1-13 ; Apocalypse 1 :1-2 ; Actes 8 :1-7
Les anges tout comme les hommes n'ont pas d’attributs
divins. Seul Dieu est partout en même temps et dans
plusieurs lieux. D’où ces cinq attributs qui caractérisent sa
divinité :
 Omniscience ;
 Omniprésence ;
 Omnipotence ;
 Eternité ;
 Immuabilité.
Les anges ou les hommes étant des êtres ou des esprits
créés ne peuvent pas posséder ces cinq attributs qui sont
uniquement réservés à Dieu que nous pouvons groupés en
deux :
1. Les Attributs non moraux de Dieu;
2. Les attributs moraux de Dieu.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


31
A) Les attributs non moraux de Dieu1
1. Omniscience
Le Psaume 139:1-6 nous enseigne que Dieu connait toute
chose. Job confessa : « Je reconnais que tu peux tout et qu’aucune
réflexion n’est inaccessible pour toi » Job 42:2 ; Dieu a la
connaissance complète de tout y compris la prescience. «Cet
homme, on vous l’a livré. Dieu savait cela d’avance, et l’avait
décidé » Actes 2:23. L’omniprésence et l’omniscience sont des
attributs qui appartiennent seulement à Dieu « Au roi des
siècles, immortel, invisible, seul Dieu, soient honneur et gloire,
aux siècles des siècles! Amen! » (I Timothée 1:17). La Bible
n’identifie aucun autre être y compris satan, capable de lire
les pensées et prédire le futur de l’homme avec certitude.
2. Omniprésence (présent partout)
Dieu est Esprit et peut être partout au même moment. Il
est le seul Esprit qui soit réellement omniprésent car tous les
autres êtres spirituels tels que les démons, les anges et même
satan peuvent être confinés dans des endroits précis Marc
5:10 ; Jude 6 ; Apocalypse 20:1-3. Bien que Dieu soit
omniprésent, il ne peut s’égaler à la nature, la substance,

1 David K. BERNARD, J.D. l’unicité de Dieu


La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
32
aux forces du monde ou du panthéisme2, car il a bien une
individualité, une personnalité et une intelligence. Salomon
a reconnu l’omniprésence de Dieu lors de la consécration du
Temple, en disant : « Voici que les cieux et les cieux des cieux ne
peuvent te contenir» I Rois 8:27 ; II Chroniques 2:6 ; 6:18. Dieu
lui-même déclara seul son omniprésence en disant : « Le ciel
est mon trône et la terre mon marchepied » Ésaïe 66:1 ; Actes
7:49. Paul a prêché que le Seigneur n’est pas loin de chacun
de nous, car en lui nous avons la vie, le mouvement et l’être »
(Actes 17:27-28).
Il est possible que la plus merveilleuse description de
l’omniprésence de Dieu se trouve dans le Psaume 139:7-13.
« Où irais-je loin de ton Esprit et où fuirais-je loin de ta face ? Si
je monte aux cieux, tu y es ; si je me couche au séjour des morts,
t’y voilà. Si je prends les ailes de l’aurore et que j’aille demeurer
au-delà de la mer, là aussi ta main me conduira, et ta droite me
saisira. Si je dis : Au moins les ténèbres me couvriront, la nuit
devient lumière autour de moi ; même les ténèbres ne sont pas
obscures pour toi, la nuit brille comme le jour, et les ténèbres

2 Un panthéiste : celui qui égale Dieu avec la nature et les forces de

l’univers
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
33
comme la lumière. C’est toi qui as formé mes reins, qui m’as tissé
dans le sein de ma mère ».
Dieu est omniprésent mais la Bible le décrit comme étant
dans les cieux pour plusieurs raisons :
 Le Dieu transcendant. Autrement dit, Il est au-delà
de l’entendement humain et ne peut être limité sur
la terre ;
 La référence au centre du raisonnement et de
l’activité de Dieu, son quartier général,
 La référence à la présence immédiate de Dieu,
c’est-à-dire la plénitude de la gloire et du pouvoir
de Dieu qu’aucun mortel ne peut voir et vivre
Exode 33:20 ;
 La référence à la manifestation visible de Dieu
envers les anges dans les cieux ;
Dieu n’est pas limité à un lieu ou à un corps, lorsque la
Bible dit qu’il est venu sur terre ou est apparu à l’homme,
son omniprésence n’est pas mise en cause mais nous
comprenons par contre que la concentration de son activité
se déplace sur terre.
Quand Dieu vient sur terre, les cieux ne sont pas vides. Il
est toujours autant dans les cieux que sur la terre. Il peut y
agir simultanément ou dans plusieurs endroits sur la terre.
Il est très important pour nous de reconnaitre
l’omniprésence de Dieu et qu’elle ne soit bornée par notre
expérience humaine.

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


34
3. Omnipotence (toute puissance)
Dieu s’appelle lui-même le Tout-Puissant dans plusieurs
passages de la Bible, Genèse 17:1 ; 35:11, etc. Il a toute la
puissance qui existe et aucun être ne peut exercer une
quelconque autorité sans sa permission «… car il n’y a point
d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont
été instituées de Dieu ». Romains 13:1.
Dieu seul est omnipotent car un seul être peut avoir toute
la puissance. I Timothée 6:15 décrit Dieu comme «le
bienheureux et seul Souverain, le Roi des rois et le Seigneur des
Seigneurs ». Les saints de Dieu aux cieux proclameront «
Alléluia ! Car le Seigneur notre Dieu tout-puissant est entré dans
son règne » Apocalypse 19:6.
Dieu décrit merveilleusement sa grande omnipotence dans
Job à partir du chapitre trente-huit au chapitre quarante et
un. Les seules limitations de Dieu sont celles qu’Il place
volontairement sur lui-même ou celles qui résultent de sa
nature morale. Puisqu’il est saint et sans péché, Il respecte
ses propres limitations morales. Par conséquent, il est
impossible à Dieu de mentir ou de contredire sa propre
Parole Tite 1:2 ; Hébreux 6:18.
4. Éternité
Dieu est Eternel, immortel et sans fin, Deutéronome 33:27
Ésaïe 9:6 ; I Timothée 1:17. Il est le premier et le dernier Ésaïe
44:6. Il n’a pas de commencement et n’aura pas de fin ; les
autres êtres spirituels y compris l’homme sont immortels

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


35
quand on considère leur futur mais Dieu seul est éternel
dans le passé et dans le futur.
5. Immuabilité (qui ne change pas)
Les attributs et les caractères de Dieu ne changent jamais,
« Car je suis l’Eternel, je ne change » Malachie 3:6. Il est vrai
que Dieu parfois se « repent » (change le cours de son action
en relation avec l’homme). Mais uniquement à cause de
l’inconstance de l’homme dans le changement de ses
actions. La nature de Dieu reste la même, seul son cours
d’action futur change pour répondre aux changements de
l’homme.
Par exemple, «Dieu voit leurs efforts pour abandonner leur
mauvaise conduite. Il change d’avis. Il regrette le mal qu’il voulait
leur faire, et il ne le fait plus » Jonas 3:10. La repentance des
habitants de la ville de Ninive changea le plan de Dieu et ne
fût plus détruite. Aussi, la Bible jadis parla de la
« repentance de Dieu », « L’Eternel se repentit d’avoir fait
l’homme sur la terre, et il fut affligé en son cœur » Genèse 6:6.
B) Les attributs moraux de Dieu
« Dieu est amour », I Jean 4:8, 16. L’amour est l’essence de
Dieu, sa nature même. Dieu a plusieurs autres qualités et
attributs dont la plupart découlent de son amour :

- L’amour. I Jean 4:8 ;


- La lumière. I Jean 1:5 ;
- La sainteté. I Pierre 1:16 ;
- La miséricorde. Psaume 103:8 ;

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


36

- La mansuétude. Psaume 18:36 ;


- La droiture. Psaume 129:4 ;
- La bonté. Romains 2:4 ;
- La perfection Matthieu 5:48 ;
- La justice Essaie 45:21 ;
- La fidélité. I Corinthiens 10:13 ;
- La vérité. Jean 17:17 ;
- La grâce. Psaume 103:8.
Partant de ces éclaircissements, adorer, invoquer et prier
les anges deviennent une abomination devant Dieu. Nous
devons plutôt adorer, prier et invoquer Dieu car lui seul est
le créateur de toutes choses, il est omniscient, omniprésent,
omnipotent, éternel et immuable.
3.2. La nature des anges
Bien que les anges ne soient pas omniprésents,
omnipotents et omniscients, la Bible éclaire sur leur nature
dont six retiennent notre attention :
1. Ils ne sont pas des humains glorifiés

Les hommes sont distincts des anges, ils seront comme


des anges mais pas des anges en soi. « Car, à la résurrection,
les hommes ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris,
mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel, Matthieu
22:23-30 et d’après Hébreux 12 :22, ces myriades d’anges
sont distincts des esprits des justes parvenus à la perfection.
Les hommes étaient abaissés par rapport aux anges, « Tu l’as
abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges » Hébreux

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


37
2:7, mais ils redeviendront supérieurs. « C’est nous qui
jugerons les anges » 1 Corinthiens 6 :3 ; Psaume 8:6.
2. Ils sont incorporels

Les anges ne possèdent pas de corps physique, ils sont


appelés des « vents » ou des «anges» Hébreux 1 :7 ; Psaume
104 :4. « Ne sont-ils pas tous des esprits… » Hébreux 1:14 .
3. Ils sont une troupe, non une race

On parle des anges comme d’une armée et non une race


Psaume 148 :2. Ils ne se marient pas et ne sont pas non plus
donnés en mariage, et ne meurent pas non plus, Luc 20 :34-
36. Ils sont appelés « fils de Dieu » dans l’Ancien Testament
mais jamais « fils des anges ». Job 1 :6 ; 2 :1 ; 36 :7 ; Genèse
6:2-6
Le mot « ange » dans les écritures est au masculin, bien que
le genre ne signifie pas nécessairement un sexe donné :
 les anges présents au tombeau du Seigneur furent
identifiés comme des hommes « Comme elles ne
savaient que penser de cela, voici, deux hommes leur
apparurent, en habits resplendissants » Luc 24 : 4.
 un jeune homme était assis dans le sépulcre « Elles
entrent dans le sépulcre, vinrent un homme assis à droite
vêtu d’une robe blanche, et elles furent épouvantées »
Marc 16 :5.
Les anges forment une troupe et non une race, ils peuvent
pécher individuellement et non collectivement mais il n y a
pas de salut pour les anges déchus. La bible dit : «Car
La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
38
assurément ce n’est pas à des anges qu’il vient en aide, mais c’est
à la postérité d’Abraham.» Hébreux 2 :16.
4. Ils ont une connaissance plus grande que celle de
l’homme, mais ils ne sont pas omniscients.
La sagesse d’un ange est considérée comme une grande
sagesse 2 Samuel 14 :20. Jésus a dit : « pour ce qui est du jour
et de l’heure, personne ne sait, ni les anges des cieux » Matthieu
24 :36. Paul prend les anges à témoin : « Je te conjure devant
Dieu, devant Jésus-Christ, et devant les élus » 1 Timothée 5 :21.
Même les anges déchus ont une sagesse au-delà de la
sagesse naturelle. Il y en a un qui a dit à Jésus-Christ : « je
sais qui tu es : le Saint de Dieu » Luc 4 :34.
Les anges cherchent par investigation à apprendre
beaucoup des choses comme il est écrit : « Il leur fut révélé que
ce n’était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu’ils étaient les
dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant
ceux qui vous ont prêché l’Evangile par le Saint-Esprit envoyé du
ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards » 1
Pierre 1 :12. Certes que les anges savent beaucoup de choses
inconnues aux hommes mais, comme toutes les créatures, ils
sont limités et ne connaissent pas tout.
5. Ils sont plus forts que les hommes mais non
omniprésents.
Il est dit qu’ils sont supérieurs aux hommes en force et
puissance, « Même les anges ne jugent pas ces esprits et ils ne les
insultent pas devant le Seigneur. Pourtant les anges sont plus
forts et plus puissants que ces faux maîtres » 2 Pierre 2 :11 ;
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
39
« Bénissez l’Eternel, vous ses anges, qui êtes puissants en force, et
qui exécutez ses ordres, en obéissant à la voix de sa parole!»,
Psaumes 103 :20.
«Car ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné,
mais un esprit de force, d’amour et de sagesse». 2 Timothée 1 :7.
Nous trouvons des illustrations de la puissance des
anges, les apôtres ont été libérés de la prison par eux ou
grâce à leur intervention mais commandés par Dieu, Actes
5 :19 ; Actes 12:17 ; La pierre a été roulée devant le tombeau
Matthieu 28 :2.
La puissance des anges est limitée car durant le combat
qui opposait les bons et les mauvais anges, les mauvais
furent vaincus Apocalypse 12 :7 ; L’ange qui était venu vers
Daniel avait eu besoin de l’aide de Michel dans son combat
contre le prince de Perse. Daniel 10 :13. Ni l’archange
Michel, Jude 9, ni satan, Job 1 :12 ; Job 2:6 ont une puissance
illimitée.
6. Ils sont plus rapides que les hommes mais ne sont
pas omniprésents
Ils ne peuvent pas être à plus d’un endroit à la fois. Ils
parcourent la terre et s’y promènent, Job 1 :7 ; Zacharie 1:11 ;
1 Pierre 5:8, passant avec une très grande rapidité d’un
endroit à un autre Daniel 9 :21-23. Ceci implique le retard
qu’ils peuvent prendre dans leur déplacement, Daniel 10
:10-14.

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


40
3.3. L’apparence des anges
Leur beauté et leur splendeur sont extrêmement variées
dépassant tout ce que l'homme peut imaginer, Ezéchiel 10 et
Ezéchiel 28. La Bible ne dit pas de façon précise comment ils
sont constitués mais souligne qu'ils ne sont jamais malades,
ne vieillissent et ne meurent.
En Matthieu 28 :3, l'ange avait non seulement un
vêtement « blanc comme la neige », mais son aspect général
était comme un éclair. Dans Marc 16 :5, il est présenté
comme un jeune homme vêtu d'une robe blanche. En Luc
24.4, les deux anges sont présentés comme habillés
en vêtements éclatants de lumière.
Systématique, les personnages célestes sont décrits
comme ayant des ailes dont voici quelques cas précis :
 1 Rois 6 :23-27 ; 2 Chroniques 3, les chérubins dans le
lieu très-saint du temple avaient deux ailes chacun.
Ceci nous permet de penser que ceux qui
ombrageaient le propitiatoire de l'arche en avaient
aussi deux, Exode 25 :18-20 ;
 Ezéchiel 1 :6-11, Les « animaux» (êtres vivants) ont
chacun quatre ailes ;
 Apocalypse 4 :8, Les « animaux » ont chacun 6 ailes ;
 Essaie 6 :2-6 , Les séraphins ont six ailes et ils volent.
Ces ailes leurs servent principalement à voler Esaïe 6 :2-
6; Daniel 9 :21, on parle aussi des ailes des chérubins, mais
les animaux d'Ezéchiel 1 :5-27 se couvrent le corps avec une

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


41
paire d'ailes tandis que les séraphins d'Esaïe 6 :1-2 se
couvrent la face d'une paire d'ailes et les pieds d'une autre
paire d'ailes.
Par contre, lorsqu'ils se manifestent aux hommes, ils
semblent avoir simplement une forme humaine qui trahit
parfois leur origine céleste :
La femme de Manoah pense avoir rencontré un homme
sans ailes mais elle le décrit à son mari comme ayant l'aspect
d'un ange de Dieu très terrible. Zacharie et Marie sont
troublés et craignent en voyant l'ange Gabriel Luc 1 :12-13;
29-30, si bien qu'il doit chaque fois dire : « Ne crains pas ». Il
en est de même des anges qui apparurent au sépulcre, Marc
16.6 ; Matthieu 28 :4-5). Par contre, ni Abraham, ni Lot, ni
Gédéon n’avaient réalisé qu'ils se trouvaient en présence
d'anges ou de Dieu lui-même. Nous pouvons encore faire
remarquer qu'ils se manifestent toujours sous une forme
masculine. Zacharie 5 :9
3.4. Le nombre d’anges.
Les différentes expressions employées nous montrent
qu'ils sont en très grand nombre.
Apocalypse 5 :11 décrit la louange de nombreux anges
devant le trône de l'Agneau de Dieu : « Leur nombre était des
myriades de myriades et des milliers de milliers » Douze légions
d'anges étaient à la disposition du Seigneur.
Matthieu 26 :53, « Pense-tu que je ne puisse pas invoquer mon
père, qui me donnerait à l’instant plus de douze légions d’anges ?

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


42
Hébreux 12 :22 nous parle aussi des myriades d'anges.
« Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la cité
du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades qui forment le
chœur des anges ».
Jude 14, « C’est aussi pour eux qu’Enoch, le septième depuis
Adam, à prophétisé en ces termes : voici, le Seigneur est venu avec
ses saintes myriades ».
Daniel 7 :10 nous dit que « mille milliers servaient l'ancien des
jours et que des myriades de myriades se tenaient devant lui, Luc
2 :13 nous parle d'une multitude de l'armée céleste. Etant
donné que les anges ne se marient et ne meurent pas non
plus, nous pouvons déduire que le nombre d’anges reste
constant. Matthieu 22 :30 « Car, à la résurrection, les hommes
ne prendront point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils
seront comme les anges de Dieu dans le ciel »
I.4. Les noms des anges nommés par la Bible
L’enseignement sur l’angéologie est très complexe pour
plusieurs Eglises locales et plusieurs serviteurs et servantes
de Dieu tombent dans les hérésies en invoquant certains
anges qui sont nommés ou non dans la Bible. Dans plusieurs
mouvements ésotériques, on invoque les anges qui ne sont
pas de Dieu mais qui sont déchus. Le diable a imité les
noms des anges de Dieu pour tromper des personnes, c’est
la raison d’être des fausses doctrines et des sectes
pernicieux. Le diable envoie aussi ses démons pour créer la
confusion sur la vraie doctrine des anges.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


43
Nous voulons nommer les anges et détailler leur mode
opératoire afin d’avertir l’Eglise du Seigneur qui a été
rachetée par le sang précieux de Jésus-Christ.
Actes 20 :20-32. « Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le
troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour
paitre l’Eglise du Seigneur, qu’il s’est acquise par son propre sang.
Je sais qu’il s’introduira parmi vous, après mon départ, des loups
cruels qui n’épargneront pas le troupeau, et qu’il s’élèvera du
milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses
pernicieuses, pour entrainer les disciples après eux »
Nous affirmons que dans la Bible qu’il y a plusieurs
fausses doctrines :
1. Les doctrines de démons ;
2. Les doctrines de nicolaïtes ;
3. La doctrine de Jézabel ;
4. La doctrine de pharisiens ;
5. La doctrine des saducéens ;
6. Les rudiments de ce monde ;
7. La philosophie ou la sagesse de ce siècle.
Il convient de noter que l’Eglise est fondée sur la vraie
doctrine des apôtres et des prophètes, «Vous avez été édifiés
sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-
même étant la pierre angulaire » Ephésiens 2 :19-20.
Le mot «Eglise» est la traduction du mot grec «ekklesia»,
«ek» signifie «hors de» et «klesia» signifie «appel». Il désigne
une assemblée particulière et solennelle ayant une fonction
spécifique dans la cité. Le mot «Eglise» apparaît plus de

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


44
quatre-vingts fois dans le Nouveau Testament. «Eglise» au
singulier se rapporte à l’Eglise universelle mais aussi, à une
Eglise communautaire ou une Eglise familiale. Donc le mot
«Eglise» ne peut pas signifier une dénomination, un édifice
ou une organisation quelconque.
La Bible dit : «Car là où deux ou trois sont assemblés en mon
nom, je suis au milieu d’eux», Matthieu18:20. L’Eglise peut être
une assemblée familiale ou locale. «Saluez aussi l’Eglise qui
est dans leur maison…» Romains 16:5. Il est important que la
véritable Eglise comprenne la vraie doctrine de Jésus-Christ
sur l’angéologie. « Non pas qu’il y ait un autre évangile, mais il
y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l’évangile
de Christ. Galates 1 :7
I.5. Les noms des anges nommés dans l’ancienne et
dans la nouvelle alliance
Cette nomination angélique nous aidera à pouvoir faire
la différence entre les anges nommés dans la Bible et ceux
qui sont nommés par la kabbale juive. Il y a plusieurs noms
d’anges qui sont nommés, invoqués, commandés, priés,
activés et libérés chez les kabbalistes et chez les autres
mouvements fétichistes. Une étude approfondie de deux
testaments nous révèlent les noms des anges nommés et non
nommés cependant, leurs activités sont remarquables.
Voici les noms d’anges de Dieu qui sont nommés et leur
mode opératoire :
- Archange Michael ;

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


45

- Ange Gabriel ;
- Les chérubins ;
- Les séraphins ;
- L’ange de l’Eternel ;
- Les quatre êtres vivants ;
- Les vingt-quatre vieillards.
1) les archanges
Archange étymologiquement du grec « Archaggelos » :
«chef des anges ». Le terme « archange » ne revient que deux
fois dans les écritures 1 Thessaloniciens 4 :16, Jude 9, mais il
y a d’autres références d’archange. Michel est le seul ange
appelé archange, Il est décrit comme ayant ses propres anges
Apocalypse 12 :7 et présenté comme chef de la nation
d’Israël Daniel 10 :10-21 ; 12 :1-10 , « le chef du royaume de
Perse m’a résisté vingt et un jour ; mais voici Michel, l’un des
principaux chefs, est venu à mon secours, et je suis demeuré là
auprès de Perse ».
D’après Daniel 10 :13, il y a plusieurs archanges
cependant, la Bible n’a nommé qu’un seul, Michel avec ses
cinq fonctions suivantes :
 Daniel 10 :13, il est appelé « un des premiers chefs »,
il est toujours attentif à porter secours et s'oppose
aux adversaires de Dieu et des saints ;
 Daniel 10 :21, Il est appelé « votre chef » ; il est un
exemple de persévérance dans la fidélité et dans la
lutte contre les ennemis de Dieu ;

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


46
 Daniel 12 :1, il est appelé « le grand chef », il est le
défenseur des enfants du peuple d'Israël ;
 Jude 9, il est appelé « Michel l'archange » ; il est
présenté comme le « chef des anges » et comme un
chargé de mission obéissant et dépendant ;
 Apocalypse 12.7 : « Michel et ses anges »; il est le chef
des armées qui font la guerre à satan, le grand
dragon et ses démons.
2) L’ange Gabriel
Le mot « ange » signifie « messager ». Un seul ange est
désigné par Gabriel. Le terme signifie en hébreu « le héros
de Dieu » ou « Dieu est puissant ». Ange de haut rang,
envoyé au prophète Daniel pour lui expliquer une vision
Daniel 8 :16-27, cet ange parla à nouveau au prophète pour
l’instruire et révéler la prophétie des septante semaines
Daniel 9.21-27. Beaucoup plus tard, l’ange Gabriel fut
envoyé d’abord à Jérusalem, afin d’annoncer à Zacharie la
naissance de Jean-Baptiste, Luc 1.11-22, puis à Nazareth
pour le saluer. Gabriel déclare lui-même qu’il se tient devant
Dieu, Luc 1.19.
3) Les chérubins
Gardiens placés à l’Est d’Eden pour empêcher nos
premiers parents, après l’expulsion du jardin, d’atteindre
l’arbre de vie, Genèse 3 :24. Quand on construisit l’arche
pour le tabernacle, deux chérubins d’or furent disposés face
à face aux deux extrémités du propitiatoire, le couvrant de
leurs ailes. Exode 25 :18-20; 37 :7-9. On ne connaît pas de

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


47
façon certaine l’étymologie du mot bien qu’il ait été suggéré
qu’il signifie « couvrir » ou « garder ». Les chérubins étaient
également représentés sur les tapis intérieurs et sur le voile
du tabernacle Exode 26 :1- 31, ils étaient gravés sur les portes
du temple, 1 Rois 6 :32-35.
Les écritures confient aux chérubins la défense de la
sainteté de Dieu en face de l’inconscience orgueilleuse de
l’homme déchu qui voudrait "étendre sa main et prendre de
l’arbre de vie" Genèse 3 :22-24. Sur l’arche de l’alliance, les
chérubins gardiens du sanctuaire sont désormais par le sang
de la victime expiatoire, transpercée par le glaive de la
justice divine. Les yeux fixés sur le propitiatoire, ils ne
peuvent plus foudroyer le pécheur qui est admis désormais
dans la présence du Seigneur. Exode 25.17-20; Romains
3 :24-26, si Dieu est assis sur les chérubins, Psaumes 80.2
comme sur un trône, c’est qu’ils sont les soutiens de sa
majesté et de son règne Ezéchiel 10 :18; 11.22).
4) Les séraphins
Créatures célestes qui se tenaient devant le trône du
Seigneur dans la vision d’Esaïe. Chacun de ces êtres avait six
ailes: deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se
couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. Ils
criaient l’un à l’autre et disaient: "Saint, saint, saint est l’Eternel
des armées! Toute la terre est pleine de sa gloire" Esaïe 6.2-3. Le
prophète ayant confessé son péché, l’un des séraphins vola
vers lui, tenant un charbon ardent qu’il avait pris sur l’autel
avec des pincettes. Le séraphin toucha la bouche du

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


48
prophète et dit: "Ceci a touché tes lèvres; ton iniquité est enlevée,
et ton péché est expié." Les écritures ne donnent pas d’autres
renseignements sur les séraphins. Ils ne sont mentionnés
que dans ce passage. On pense que peut-être leur nom,
dérivé du verbe « saraph », « brûler », signifie les brûlants,
les ardents. Selon les Juifs, ils sont une catégorie d’anges qui
exercent un ministère en rapport avec la sainteté divine et la
purification du péché
5) L’ange de l’Eternel
L’ange de l’Eternel est d’un tout autre ordre. Il parle
comme étant Dieu lui-même et sa personne est semblable et
confondue avec celle du Seigneur. L’ange de l’Eternel révèle
la face de Dieu, Genèse 32 :31. Le nom de l’Eternel est en lui,
Exode 23.21 et sa présence équivaut à la présence divine,
Exode 32 :34; 33 :14; Esaïe 63 :9, son nom est merveilleux
Jude 13 :18 et se retrouve dans la prophétie d’Esaïe 9 :5
appliquée au Messie, Il ressort de tout cela que l’apparition
de l’ange de l’Eternel est une véritable théophanie, la
manifestation visible ou audible de Dieu.
6) Les quatre êtres vivants
Les quatre animaux d'Ezéchiel 1 :5 sont les chérubins
décrits dans Ezéchiel 10 :15, ils ont quatre faces et quatre
ailes. Les quatre animaux d'Apocalypse 4.6-8 combinent
certaines caractéristiques des chérubins et des séraphins.
Comme ces derniers, ils ont six ailes et proclament nuit et
jour la sainteté de Dieu : « "Saint, saint, saint, Seigneur, Dieu,
Tout-puissant... » Apocalypse 4.8.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


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7) Les vingt-quatre vieillards
Apocalypse 4 :10-17 : « les vingt-quatre vieillards se
prosternent devant celui qui est assis sur le trône, et ils adorent
celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes
devant le trône, en disant: Tu es digne, notre Seigneur et notre
Dieu, de recevoir la gloire, l’honneur et la puissance; car tu as créé
toutes choses, et c’est par ta volonté qu’elles existent et qu’elles ont
été créées.
Aucun homme dans ce monde ne possède le pouvoir de
commander, d’activer ou d’invoquer les anges de Dieu. Ils
sont des esprits sous la prérogative de Dieu.
I.6. Les noms des anges non nommés dans la Bible
Il y a des anges qui ne sont pas nommés dans la bible
cependant leurs activités sont permanentes. Plusieurs anges
dans l’Apocalypse ne sont pas nommés mais leurs activités
sont bien définies. En lisant minutieusement le livre
d’Apocalypse, nous trouvons les anges guerriers, les anges
puissants et les anges armés pour frapper la terre de toutes
sortes des fléaux.
Nous distinguons des anges tel que :
 Les anges des révélations ;
 Les anges des assemblées ;
 Les anges adorateurs ;
 Les quatre anges qui retenaient les quatre vents des
cieux ;
 Les anges de l'heure, de jour, de mois et de l'année ;
 Les anges guerriers qui tenaient les sept trompettes ;
La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
50
 L’ange puissant qui descendait du ciel, enveloppé
d’une nuée ;
 Les anges guerriers qui tenaient les sept coupes de la
colère de Dieu ;
 L’ange qui annonce l’évangile éternel ;
 Les anges pour l’heure, les mois, les années et les
autres sont dans le feu, dans les aires, sous la terre,
non nommés mais sont tous sous la prérogative de
Dieu.
Tous ces anges sont des esprits dans le gouvernement
céleste. Dieu ne les a pas nommés pour préserver son peuple
contre les fausses doctrines de l’angéologie.
Il y a certains noms d’anges qui sont à la fois cités dans la
bible, dans la kabbale juive et dans d’autres mouvements
ésotériques.
6.1. Les anges des révélations
L’apôtre Jean dut expérimenter cette glorieuse
apparition des anges des révélations pendant qu’il fut ravi
au ciel. Apocalypse 1 :10. « Je fus ravi en esprit au jour du
Seigneur, et j’entendis derrière moi une voix forte, comme le son
d’une trompette »
Apocalypse 1 :1. « Révélations de Jésus-Christ, que Dieu lui a
donné pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver
bientôt, et qu’il a fait connaitre, par l’envoi de son ange, à son
serviteur Jean.. »
Apocalypse 22 :8-10. « C'est moi Jean, qui ai entendu et vu ces
choses. Et quand j'eus entendu et vu, je tombai aux pieds de l'ange
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
51
qui me les montrait, pour l'adorer. Mais il me dit: Garde-toi de le
faire! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères les
prophètes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore
Dieu. Et il me dit: Ne scelle point les paroles de la prophétie de ce
livre. Car le temps est proche. »
Le nom de cet ange n’a jamais était révélé à Jean, jusqu'à
la fin du livre d’Apocalypse. Donc cet ange fait partie des
groupements d’anges révélateurs ou messagers comme
Ange Gabriel. Bibliquement, il existe plusieurs anges
messagers on révélateurs. Dieu seul nous a caché leurs noms
parce que plusieurs mouvements ésotériques imitent les
noms d’anges de Dieu.
6.2. Les anges des assemblées
Cette expression est employée dans les chapitres 2 et 3 de
l'Apocalypse : « Ecris à l’ange de l’Eglise d’Ephèse, Ecris à l’ange
de l’Eglise de Smyrne, Ecris à l’ange de l’Eglise de Pergame, Ecris
à l’ange de l’Eglise de Thyatire, Ecris à l’ange de l’Eglise de Sardes,
Ecris à l’ange de l’Eglise de Philadelphie, Ecris à l’ange de l’Eglise
de Laodicée ».
Pour essayer de comprendre le sens de cette expression
nous devons faire remarquer que :
 Il s'agit d'un livre entièrement prophétique
Apocalypse 1 :3. Ses 7 épîtres présentent, non
seulement un enseignement moral valable pour
toutes les assemblées de tous les temps, mais aussi
un enseignement général prophétique rendu

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


52
évident par le nombre sept qui représente un
ensemble complet ;
 Historiquement parlant, ces Eglises ont cessé
d'exister depuis longtemps. Dans ce contexte, les
assemblées sont comparées à des lampes et les
anges à des étoiles qui sont dans la main du
Seigneur. Apocalypse1 :19-20. En comparant le
début et la fin de ces versets, nous pouvons
remarquer que ces deux phrases reviennent :
- « A l'ange de l'assemblée » ... écrit
- « Que celui qui a des oreilles écoute ce que
l'Esprit dit aux assemblées ».
Il s'agit des anges au sens usuel du terme (envoyer,
messager). Il est impossible que le Seigneur Jésus écrive à un
ange par l'intermédiaire d'un homme, Apocalypse 2 :1 ;
Apocalypse 3 :1. Ainsi, nous avons dans ces sept assemblées,
sous l'image des étoiles, les sept anges qui sont les
responsables de chaque assemblée.
6.3. Les anges adorateurs
Les anges adorateurs sont quantifiés au nombre des
myriades et des myriades, des milliers et des milliers. Leurs
noms ne sont pas indiqués mais adorent uniquement
l’agneau de Dieu qui est assis sur le trône.
Apocalypse 5 :8-14. « quand il eut pris le livre, les quatre êtres
vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant
l’agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d’or remplies de
parfums qui sont les prières » je regardai et j’entendis la voix de

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


53
beaucoup d’anges autour du trône et des êtres vivants et des
vieillards, et leur nombres était des myriades des myriades et des
milliers de milliers» et toutes les créatures qui sont dans le ciel,
sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je
les entendis qui disaient : à celui qui est assis sur le trône, et à
l’agneau soient la louange, l’honneur, la gloire et la force, aux
siècles des siècles ! Les séraphins se retrouvent également
dans ce groupe.
Esaïe 6 :1-4. « Des séraphins se tenaient au-dessus de lui : ils
avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux
dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour
voler, » « Ils criaient l’un à l’autre et disaient : saint, saint, saint
est l’Eternel des armées ! Toute la terre est pleine de sa gloire.
6.4. Les quatre anges qui retenaient les quatre vents des
cieux
Apocalypse 7 : 1-3. « Après cela, je vis quatre anges debout aux
quatre coins de la terre ; ils retenaient les quatre vents de la terre,
afin qu’il ne soufflât point de vent sur la terre, ni sur la mer, ni
sur aucun arbre »
Ces anges sont puissants car ils peuvent arrêter le vent
sur la terre, sur la mer et travaillent pour le salut des enfants
d’Israël. En dépit de plusieurs interprétations pouvant être
fournies au sujet de ces quatre anges, certains disent qu’il
s’agit de deux prophètes ou deux oints que le Seigneur
enverra en Israël pour leur salut après l’enlèvement, selon
Apocalypse 11 :1-14. Pourtant, nous remarquons qu’ils sont
très nombrés et non nommés, Dieu seul connait leurs noms.

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


54
6.5. Les anges guerriers qui tenaient les sept trompettes
Apocalypse 8 :2. « Et je vis les sept anges qui se tiennent
devant Dieu, et sept trompettes leur furent donnés ». Notre Dieu
est tout puissant dans son royaume. Ces sept anges
puissants que la Bible n’a pas nommés ont des activités
clairement définies.
Voici les sept activités de ces sept anges puissants dans le
gouvernement céleste.
Ces sept anges joueront tous un même rôle, celui de
sonner la trompette annonciatrice d’un évènement
particulier avant et pendant la venue de Jésus-Christ, après
l’enlèvement de l’épouse du Seigneur, pour le salut d’Israël
et, pour juger le monde, le dragon, l’anti-Christ, les faux
prophètes, la femme prostituée et les rois de la terre.
Le premier Ange sonna de la Trompette. Apocalypse
8 :7 « Et il y eut de la grêle et du feu mêlés de sang, qui
furent jetés sur la terre ; et le tiers de la terre fut brulé, et
le tiers des arbres fut brulé, et toute herbe verte fut brulée »
Le second Ange sonna de la Trompette. Apocalypse
8 :8 «Et quelque chose comme une grande montagne
embrasée car le feu fut jeté dans la mer ; et le tiers de la mer
devint du sang… et le tiers des créatures qui étaient dans
la mer et qui avaient vie mourut, et le tiers des navires
périt »
Le Troisième Ange sonna de la Trompette.
Apocalypse 8 :10-11 « Et il tomba du ciel une grande
étoile ardente comme un flambeau ; et elle tomba sur le tiers

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


55
des fleuves et sur les sources des eaux. Le nom de cette
étoile est Absinthe ; et le tiers des eaux fut changé en
absinthe, et beaucoup d’hommes moururent par les eaux,
parce qu’elles étaient devenues amères. »
le Quatrième Ange sonna de la Trompette.
Apocalypse 8 :12-13 « Et le tiers du soleil fut frappé, et
le tiers de la lune, et le tiers des étoiles, afin que le tiers en
fut obscurci, et que le jour perdit un tiers de sa clarté, et la
nuit de même. Je regardai, et j’entendis un aigle qui volait
au milieu du ciel, disant d’une voix forte ; malheur,
malheur, malheur aux habitants de la terre, à cause des
autres sons de la trompette des trois anges qui vont
sonner »
Le Cinquième Ange sonna de la Trompette.
Apocalypse 9 :1-11 « Et je vis une étoile qui était tombée
du ciel sur la terre. La clef du puis de l’abime lui fut
donnée… »
Le Sixième Ange sonna de la Trompette. Apocalypse
9 :13-21 « Et j’entendis une voix venant des quatre cornes
de l’autel d’or qui est devant Dieu… »
Le Septième Ange sonna de la Trompette.
Apocalypse 7 :8-9 « Le septime ange sonna de la
trompette. Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient :
le royaume du monde est remis à notre Seigneur à son
Christ ; et il régnera aux siècles des siècles »

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


56
6.6. L’ange puissant qui descendait du ciel, enveloppé
d’une nuée
Apocalypse 10 :1-11. « Je vis un autre ange puissant, qui
descendait du ciel, enveloppé d’une nuée ; au-dessus de sa tête était
l’arc-en-ciel, et son visage était comme le soleil, et ses pieds comme
des colonnes de feu… »
Cet ange puissant non nommé serait d’après certaines
interprétations le Seigneur Jésus-Christ lui-même. Notre
étude se limite à relever sa puissance, son autorité sur la
terre et la mer. Le souci majeur qui nous anime est de
pouvoir vous faire comprendre que dans le ciel, il y a des
milliers et des milliers d’anges qui ne sont pas nommés mais
qui sont sous l’autorité unique de Dieu
6.7. Les anges qui tenaient les sept coupes de la colère
de Dieu
Apocalypse 15 :1-7. « Puis je vis dans le ciel un autre signe,
grand et admirable : sep anges, qui tenaient sept fléaux, les
derniers, car par eux s’accomplit la colère de Dieu… »
Une autre catégorie d’anges puissants dont la Bible nous
parle tenaient chacun une coupe de la colère de Dieu. Ceux-
ci également leurs noms demeurent inconnus.
Prophétiquement, ces sept anges qui tenaient les sept
coupes de la colère de Dieu verront leurs ministères se
réaliser pendant l’apparition de Jésus-Christ dans sa
seconde venue à l’Armageddon pour juger le monde, le
dragon, l’anti-Christ, la bête et les faux prophètes. Les six
premières trompettes retentiront avant l’apparition de

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


57
Jésus-Christ, pendant le ministère de deux prophètes en
Israël. Selon Apocalypse11 :1-14, la sixième trompette
introduira les sept anges avec sept coupes de la colère de
Dieu, et ce n’est qu’après que viendra le septième ange avec
la septième trompette qui introduira Jésus-Christ dans son
règne.
Apocalypse 10-7. « Mais qu'aux jours de la voix du septième
ange, quand il sonnerait de la trompette, le mystère de Dieu
s'accomplirait, comme il l'a annoncé à ses serviteurs, les
prophètes. »
Apocalypse 11 :15-19. « Le septième ange sonna de la trompette.
Et il y eut dans le ciel de fortes voix qui disaient : Le royaume du
monde est remis à notre Seigneur et à son Christ ; et il régnera aux
siècles des siècles. Et les vingt-quatre vieillards, qui étaient assis
devant Dieu sur leurs trônes, se prosternèrent sur leurs faces, et
ils adorèrent Dieu, en disant : Nous te rendons grâces, Seigneur
Dieu tout-puissant, qui es, et qui étais, de ce que tu as saisi ta
grande puissance et pris possession de ton règne. Les nations se
sont irritées ; et ta colère est venue, et le temps est venu de juger
les morts, de récompenser tes serviteurs les prophètes, les saints et
ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de détruire
ceux qui détruisent la terre. Et le temple de Dieu dans le ciel fut
ouvert, et l’arche de son alliance apparut dans son temple. Et il y
eut des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et
une forte grêle.
Leurs activités extrêmement variées sont très puissantes
comme le révèle par chacun d’entre eux les versets suivants :

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


58
 Apocalypse 16 :1. « Et j’entendis une voix forte qui
venant du temple, et qui disait aux sept anges : allez, et
versez sur la terre le sept coupes de la colère de Dieu ».
 Apocalypse 16 :2. « Le premier alla, et il versa sa coupe
sur la terre. Et un ulcère malin et douloureux frappa les
hommes qui avaient la marque de la bête et qui adoraient
son image »
 Apocalypse 16 :3. « Le second versa sa coupe dans la
mer. Et elle devint du sang, comme celui d’un mort ; et
tout être vivant mourut, tout ce qui était dans la mer »
 Apocalypse 16 :4-7. « Le troisième versa sa coupe dans
les fleuves et dans les sources d’eaux. Et ils devinrent
du sang »
 Apocalypse 16 :8-9. « Le quatrième versa sa coupe sur
le soleil. Et il lui fut donné de bruler les hommes par le
feu... Et les hommes furent brulés par une grande
chaleur, et ils blasphémèrent le nom du dieu qui a
l’autorité sur ces fléaux, et ils ne se repentirent pas pour
lui donner gloire »
 Apocalypse 16 :10-11. « Le cinquième versa sa coupe
sur le trône de la bête. Et son royaume fut couvert de
ténèbres ; et les hommes se mordaient la langue de
douleur et de leurs ulcères, et ils ne se repentirent pas
de leurs œuvres »
 Apocalypse 16 :12-16. « Le sixième versa sa coupe sur
le grand fleuve, l’Ephrata. Et son eau tarit, afin que le
chemin des rois venant de l’orient fut préparé»

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


59
 Apocalypse 16 :17-21. « Le septième versa sa coupe
dans l’air. Et il sortit du temple, du trône une voix forte
qui disait : c’en est fait ! »
6.8. L’ange qui volait par le milieu du ciel ayant un
évangile éternel
Apocalypse 14 :6-7. « Je vis un autre ange qui volait par le milieu
du ciel, ayant un Évangile Eternel, pour l'annoncer aux habitants
de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout
peuple. Il disait d'une voix forte: Craignez Dieu, et donnez-lui
gloire, car l'heure de son jugement est venue; et adorez celui qui a
fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d'eaux »
Dieu a délégué ses anges pour communiquer certains de
ses messages particuliers, mais Il ne leur a pas donné le
privilège de proclamer l'évangile.
Romains10 :14-15. « Comment donc invoqueront-ils celui en qui
ils n’ont pas cru ? Et comment croiront-ils en celui dont ils n’ont
pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils parler, s’il n’y
a personne qui prêche ?
C'est à l'Eglise que Dieu a donné l'ordre de prêcher. Cette
grande tâche est réservée aux vrais croyants. Dieu n'a pas
d'autres plans pour faire connaître son salut, seul un homme
peut parler à l'homme de l'expérience du salut.
En Actes 8, l'ange eut connaissance de la situation, mais ne
pouvant pas annoncer l'Evangile lui-même à l'Ethiopien,
donne des indications à Philippe pour qu'il éclaire le
ministre éthiopien.

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


60
En Actes 10 : » N'aurait-il pas été plus simple pour l'ange de
prêcher lui-même l'Evangile à Corneille au lieu de lui dire de faire
venir Pierre? »
En Actes 27.24 : « L'ange dit à Paul qu'il doit comparaître devant
César. C'est toujours le même principe : l'ange ne pouvait pas
rendre témoignage à César, mais Paul en était capable. «
Quelle chose que de penser que les anges se réjouissent
avec nous dans toutes les victoires de nos efforts
d'évangélisation ! Jésus n'a-t-il pas dit : « Il y a de la joie devant
les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent » Luc 15.10
En définitive, nous disons qu’en dehors des noms d’anges
qui sont connus dans la Bible, Dieu dans son gouvernement
a des milliers et des milliers d’anges que lui-même connait
qu’il envoie avec des rôles précis pour le plus grand bien de
son peuple racheté par le sang de Jésus-Christ à la croix.
Toute autre appellation angélique qui n’est pas mentionnée
dans la Bible ne pourrait se référer qu’à des anges déchus
qui ont suivi la voix de Satan lors de sa rébellion dans les
cieux.
Il appartient à la vraie « Eglise » de rester vigilante pour
son salut, mais aussi, pour ne pas se confondre dans la
fausse doctrine des anges.
Au sujet de la doctrine des anges, beaucoup d’hommes
de Dieu sont plongés dans le culte des anges sans le savoir;
et d’autres le font après leur initiation. La majorité de ceux
qui sont initiés, leurs prédications sont plus souvent
centrées sur les anges et leurs expériences surnaturelles. Ils

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


61
n’opèrent pas sous la puissance du Saint-Esprit, les anges
déchus sont en œuvre pendant leurs prédications avec des
signes spectaculaires mensongers.
Matthieu 7 :15-22. « Gardez-vous des faux prophètes. Ils
viennent à vous en vêtement de brebis, mais au dedans ce sont des
loups ravisseurs. Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Cueille-t-on
des raisins sur des épines, ou des figues sur des chardons? Tout
bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de
mauvais fruits. Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni
un mauvais arbre porter de bons fruits. Tout arbre qui ne porte pas
de bons fruits est coupé et jeté au feu. C'est donc à leurs fruits que
vous les reconnaîtrez. Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur!
N’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul
qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Plusieurs me
diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas
prophétisé par ton nom? N’avons-nous pas chassé des démons par
ton nom? Et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton
nom? ».
I.7. Mode opératoire des anges
D’une manière biblique nous pouvons parler de deux
principes dans le mode opératoire des anges.
Le premier principe
Nous n’avons pas à entrer en contact avec les anges dans
le sens de les activer, commander, prier ou invoquer mais ce
sont les anges qui ont eu l’obligation de s’associer à nous,
c’est-à-dire, nous visiter, nous fortifier, nous assister, nous
révéler la parole divine, nous délivrer, nous protéger, nous

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


62
regarder, « Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu,
envoyés pour exercer un Ministère en faveur de ceux qui doivent
hériter du salut » Hébreux 1 :14.
Le deuxième principe
Nous sommes les descendants du Christ nous devrons
l’adorer, l’obéir, l’adresser nos prières, le servir, l’invoquer,
lui être agréable en se soumettant à toute sa parole.
1 Jean 1.3. «Ce que nous avons vu et entendu, nous vous
l’annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en
communion avec nous. Or notre communion est avec le Père et
avec son Fils Jésus-Christ. »
Car les anges sont des esprits au service du Seigneur.
Nous bénéficions de ce service par la foi en Christ. C’est
Jésus-Christ au travers de sa parole, qui nous aide à
connaitre le mode opératoire des anges. Son nom est la
parole.
Apocalypse 19 :13. « Et il était revêtu d’un vêtement teint de
sang. Son nom est la parole de Dieu »
Dans le mode opératoire des anges, nous distinguons
deux grands aspects :
- Les apparitions angéliques,
- Le ministère des anges.
7.1. Les apparitions angéliques
De la Genèse à l’Apocalypse, la Bible nous décrit
plusieurs apparitions angéliques.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


63
Un ange est un esprit et ne possède pas de corps
physique. Dans la plupart de leurs apparitions dans la bible,
ils se sont révélés aux hommes sous plusieurs formes, parmi
ces formes, il y a une que l’on appelle « La théophanie»,
« Theo » en Grec qui signifie Dieu. La Manifestation visible
et ou audible de Dieu, l’invisible. On distingue les
théophanies de l’ancien testament, qui préparaient la future
venue du Christ, dans le nouveau testament son incarnation,
Dieu manifesté en chair et de son retour. La période des
patriarches est le grand moment des théophanies
Il existe la vraie et la fausse théophanie.
A) La vraie théophanie.
Dans la vraie théophanie, nous trouvons plusieurs
manifestations de Dieu sous forme d’un ange (ange de
l’Eternel), le Roi Melchisédech, la quatrième personne dans
la fournaise ardente etc.
B) La fausse théophanie
Le diable est déguisé en ange de lumière, Il se manifeste
aussi sous la théophanie trompeuse avec ses anges afin de
tromper les hommes dans le monde. Le diable est considéré
comme dieu dans plusieurs sectes ésotériques.
Il convient de noter que dans la théophanie, Dieu se
manifeste en songe, en vision, en rêve, et physiquement.
Il est bon pour nous de connaitre la nature de Dieu car
plusieurs écritures témoignent que Dieu est esprit.

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


64
Jean 4:24. « Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent,
l’adorent en esprit et en vérité » Apocalypse22 :17 ; Genese1 :2 ;
Hébreux 12 :9.
L’esprit, selon Webster’s Dictionnary est défini comme
étant un être rationnel, incorporel, surnaturel
habituellement invisible aux êtres humains mais ayant le
pouvoir de devenir visible à volonté, un être ayant une
nature immatérielle ou incorporelle». Le mot hébreux
traduit de l’esprit est « Rouahi », qui signifie vent, souffle,
vie, colère, in substantialité, région du ciel ou esprit d’un
être rationnel. Le mot grec traduit de l’esprit est « Pneuma »,
qui signifie courant d’air, souffle, rafale, brise, esprit, âme,
principe vital, disposition, ange, démon ou Dieu.
L’ensemble de ces définitions souligne le fait qu’un esprit
n’a pas de chair ni d’os, Luc 24:39. De même, Jésus a indiqué
que l’Esprit de Dieu n’a pas de chair ni de sang Matthieu
16:17.
Aussi, quand la Bible que Dieu est Esprit, cela signifie
qu’il ne peut être vu, ni être touché physiquement par des
êtres humains. En tant qu’Esprit, il est un être surnaturel
intelligent qui n’a pas de corps physique.
Dans l’ancienne alliance, Dieu s’est révélé lui-même, la
théophanie, et a travaillé avec l’homme. Cette manifestation
visible de Dieu est perçue de l’humain généralement comme
temporaire.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


65
Dieu est invisible à l’homme, pour se rendre lui-même
visible, Il se manifeste sous une forme physique dont voici
sept exemples :
1. L’apparition à Abraham dans une vision comme
une fournaise fumante et des flammes, et comme
un homme, Genèse 15:1 ; 15:17 ; 18:1-33. Dieu et
deux anges apparurent sous la forme de trois
hommes, et mangèrent de la nourriture. Les deux
anges partirent pour Sodome pendant que Dieu
restait parler avec Abraham, Genèse 18:22 ; 19:1.
2. L’apparition à Jacob dans un rêve comme un
homme, Genèse 28:12-16 ; 32:24-32. Dans la
dernière occasion, Jacob lutta avec l’homme et
déclara : « J’ai vu Dieu face à face ». La Bible décrit
aussi cette apparition comme un ange « Il lutta avec
l’ange, et il fut vainqueur, Il pleura, et lui adressa des
supplications. Jacob l’avait trouvé à Béthel, Et c’est là
que Dieu nous a parlé », Osée 12:4).
3. L’apparition à Moïse dans une nuée de gloire et
dans le feu au mont Sinaï, Dieu lui parla face à face
dans la tente et lui révéla son dos (gloire partielle),
mais pas sa face (toute sa gloire), Exode 24:12-18 ;
33:9-11 ; 33:18-23).
La face et à la gloire de Dieu sont probablement des
métaphores de sa présence et peuvent s’appliquer à
des différentes sortes de ses manifestations. Il s’est
manifesté lui-même à la vue de tout Israël par le

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


66
tonnerre, les éclairs, une nuée, une voix de trompette,
de la fumée, du feu et des tremblements de terre,
Exode 19:11-19 ; Deutéronome 5:4-5, 22-27. Il a aussi
montré sa gloire en envoyant du feu depuis sa
présence à la vue de tout Israël, Lévitique 9:23-24 ;
10:1-2.
4. Job vit Dieu dans la tempête Job 38:1 ; 42:5.
5. Les diverses visions de Dieu par les prophètes
Ésaïe 6 ; Ézéchiel 1:26-28 ; 8:1-4 ; Daniel 7:2, 9 ;
Amos 9:1).
6. L’apparition à Ézéchiel où il apparut sous la forme
d’un homme, enveloppé de feu.
7. L’apparition à Daniel où il apparut dans une
vision nocturne comme l’ancien des jours.
Beaucoup d’autres versets des Écritures nous disent que
Dieu apparut à quelqu’un mais ne décrivit pas de quelle
manière Il le fit. Par exemple, Dieu apparut à Abraham,
Isaac, Jacob et Samuel sans révéler exactement sa personne
Genèse 12:7 ; 17:1 ; 26:2, 24 ; 35:9-15 ; I Samuel 3:21. Par
contre, Dieu descendit sur le mont Sinaï et se tint devant
Moïse, se révéla lui-même aux soixante-dix chefs d’Israël,
descendit dans une colonne de nuée et se tint en face de
Moïse, Aaron et Miryam, Il vint la nuit vers Balaam et
rencontra Balaam à deux autres occasions Exode 34:5 ; 24:9-
11 ; Nombres 12:4-9 ; 23:3-10, 16-24.
Nous trouvons aussi dans la Bible les expressions : «
envoyé de l’Eternel », « l’ange de Dieu » et « l’ange de

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


67
l’Eternel » ; par commodité nous adoptons la formulation
«l’ange de l’Eternel». Certaines de nombreuses apparitions
de «l’ange de l’Eternel» semblent être des théophanies. L’ange
de l’Eternel apparut à Agar, parla comme s'il était Dieu et
fut appelé Dieu par elle Genèse 16:7-13. La Bible dit que
l’ange de l’Eternel apparut à Moïse dans le buisson ardent,
soit disant que Dieu parla à Moïse à cette occasion. Exode 3
; Actes 7:30-38.
Exode 13:21 dit que « l’Eternel vint devant Israël dans une
colonne de nuée », alors qu’Exode 14:19 dit que « l’ange de Dieu
était avec la colonne de nuée ». L’ange de l’Eternel apparut à
Israël dans Juges 2:1-5 et parla en tant que Dieu. Juge 6:11-
24 décrit l’apparition de l’ange de l’Eternel à Gédéon et dit
que le Seigneur se tourna vers Gédéon. Encore une fois,
l’ange de l’Eternel apparut à Manoah et à sa femme, et ils
crurent qu’ils avaient vu Dieu (Juges 13:2-23).
Il importe de souligner que dans le nouveau testament il
n’y a pas de théophanie, Dieu sous la forme humaine en
dehors de Jésus-Christ.
Jésus-Christ était plus qu’une théophanie, il n’était pas
simplement Dieu apparaissant sous la forme d’un homme
mais il était Dieu vêtu d’un corps humain et d’une nature
humaine réelle.
Cette forme de manifestation est la « Christophanie » (la
manifestation de Dieu en Jésus-Christ). Voici quatre
arguments pour soutenir la déclaration selon laquelle l’ange

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


68
de l’Eternel de l’ancienne alliance est Jésus-Christ dans la
nouvelle alliance.
1. Juges 13 :18, Son nom est merveilleux or c'est un
titre du Messie dans Esaïe 9 :5-6.
2. Zacharie 3 :1-5, l'ange de l'Eternel intervient pour
défendre Joshua comme le fait Christ pour les
croyants actuellement, 1 Jean 2.1.
Malachie 3 :1 parle de l'ange de l'alliance qui
vient... Cet ange est Dieu : « Voici, j'envoie mon
messager, et il préparera le chemin devant moi" or dans
le nouveau testament, ce verset est appliqué à
Jésus, Marc 1.2.
3. Le Seigneur lui-même s’est révéler à :
 Etienne, Actes 7.55 ;
 Paul, Actes 22.17 ;
 Pierre, Actes 12.11 ;
 Paul, Actes 27.23 ;
 Corneille, Actes 10.3.
En grec, l'article défini est employé devant le nom ange
que pour désigner un ange précédemment mentionné dans
le contexte. Psaumes 34 :8. « L’ange de l’Eternel campe autour
de ceux qui le craignent, et il les arrache au danger »
Cet ange est présent à chaque lieu et à chaque instant, il
devrait être crains pour dire qu’il est Dieu. Nulle part dans
la Bible on nous demande de craindre les anges, mais
seulement le Dieu créateur.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


69
Depuis que Jésus Christ est venu sur la terre, Dieu n'a
plus besoin de se manifester sous l'aspect de l'ange de
l'Eternel.
En outre, il est impossible que ce même ange intervienne
en même temps en faveur des chrétiens en danger de
l’Europe, d’Asie, d’Afrique etc. pour les arracher du danger,
Dieu est omniprésent, omniscient et Jésus-Christ est l’unique
qui habite en tout croyant en même temps et en tout lieu.
C’est Jésus Christ l’ange de l’Eternel, Galates 2 :20, Matthieu
28 :17-18-20.
Dans l’ancien testament, Dieu a choisi de révéler les
aspects de sa nature à l’homme au travers des théophanies
variées. Dans le nouveau testament, la révélation
progressive de Dieu au travers des théophanies
s’accomplissennt en Jésus-Christ.
a) Les apparitions angéliques dans l’ancien testament
Il y en a eu plusieurs apparitions dans l’ancien testament,
d’où nous en énumérons à titre illustratif dix dans l’ancien
et neuf dans le nouveau testament.
1 Lot Genèse 19 :1
2 Jacob Genèse 32 :1
3 Abraham Genèse 18 :1
4 Gédéon Juges6 :11
5 Moïse Exode3 :1-7
6 Prophète Balam Nombreux 23 :1
7 La femme de Manoah Juges 13 :6

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


70

8 Nubucadnetsar Daniel 3 :25


9 Agar Genèse 21 :17
10 Josué Josué 5 :1

b) Les apparitions angéliques dans le nouveau


testament
1 Zacharie Luc 1 :10
2 Marie Luc 1 :25
3 Joseph Matthieu 1 :20, Matthieu 2 :13-
19
4 Les Bergers Luc 2 :9
5 Corneille Actes 10 :3
6 Pierre Actes 12 :7
7 Jean Apocalypse 1 :1
8 Paul Actes 27 :3
9 Jésus-Christ Matthieu 4 :11-12
Nous ne pouvons avant de clore cette section consacrée
aux apparitions angéliques d’attirer l’attention du peuple de
Dieu sur ces deux points suivants :
Primo : Une apparition angélique avec un message
contraire à la saine doctrine des apôtres et des prophètes ne
vient pas de Dieu car tout vrai ange venant de Dieu ne peut
égarer les chrétiens par rapport à la bonne doctrine, les
anges sont des esprits au service de Dieu. Hébreux 1 :13-14,
Ephésiens 2 :19-20.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


71
Galates 1 :7-8-9. « Mais, quand nous-mêmes, quand un ange
du ciel annoncerait un autre évangile que celui que nous vous
avons prêché, qu’il soit anathème ! »
Secundo : Une apparition angélique ayant pour
objectif l’adoration et l’invocation des anges à chaque fois
que vous traversez les moments tragiques est une pratique
diabolique que la Bible interdit.
Apocalypse 22 :8-9. « C’est moi Jean, qui ai entendu et vu ces
choses. Et quand j’eus entendu et vu, je tombai aux pieds de l’ange
qui me les montrai, pour l’adorer. Mais il me dit garde toi de le
faire ! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères les
prophètes, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore
Dieu. »
Ces deux avertissements bibliques illustrent bien que la
fausse théophanie de satan et de ses anges existe.
Le Diable étant un esprit, un être rationnel incorporel,
surnaturel habituellement invisible aux êtres humains et
ayant le pouvoir de devenir visible à volonté..., est un être
ayant une nature immatérielle ou incorporelle
Le diable peut donc se manifester en songe, en vison, en
rêve et en forme humaine et il importe d’user du
discernement des esprits à chaque fois qu’il y a une
manifestation surnaturelle ou angélique, un songe, une
vision ou un rêve. Plusieurs personnes égarées dans le
monde faute de discernent des esprits ont eu à créer des
mouvements religieux, des sectes, à la suite d’apparition
angélique. Pour contrer l’invasion satanique et ne pas subir

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


72
sa ruse à chaque visite d’un ange, il faut chercher à consulter
Dieu, dans sa parole et au travers le don de discernement
des esprits.
Plusieurs fausses visions, prophéties, appels pour le
service de Dieu ont commencé à partir des visitations
angéliques et certains serviteurs reprennent souvent ceci :
L’ange m’a dit, j’ai vu l’ange, j’étais avec l’ange Gabriel,
Michael ils m’ont dit voici ce que tu feras etc.
Les hérésies précédentes peuvent être évitées une fois de
plus par le discernement des esprits. Nous devons nous
concentrer sur la bonne doctrine des anges en dépit du fait
que tous les anges sont mobilisés pour nous, car les bons
anges de Dieu ne peuvent contredire la parole de Dieu.
1Jean 4 :1. « Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit, mais
éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs
faux prophètes sont venus dans le monde ».
7.2. Le Ministère des bons anges
Le deuxième aspect du mode opératoire des anges est
indispensable, nous le divisons en deux parties :
 Premièrement, l’œuvre des bons anges en général ;
 Deuxièmement, l’œuvre des anges par rapport à
Moïse, à la vie d’Israël et au ministère de Christ.
1) L’œuvre des bons anges en général
Plusieurs personnes avant l’appel du prophète Moïse
avaient bénéficié de ce ministère des anges dans l’ancien
testament, en occurrence Abraham, Lot, Agar, Jacob. Etc.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


73
2) l’œuvre des anges par rapport à Moïse, à la vie
d’Israël, au ministère de Christ et aux autres.
A. Le ministère des anges dans la vie de prophète Moïse,
de l’ancienne alliance
Dans la vie de Moïse ce Ministère des anges était
particulier avec une mission spécifique, pour la délivrance
d’Israël sous l’esclavagisme de Pharaon.
Voici les trois grandes informations sur le ministère des
anges dans la vie du prophète Moïse.
i. Le ministère des anges à l’appel de Moïse.
Exode 3 :1-7-10. « L’ange de l’Eternel lui apparut dans
une flamme de feu, au milieu d’un buisson. Moïse regarda ;
et voici, le buisson était tout en feu, et le buisson ne se
consumait point. »
ii. Le ministère des anges en exercice dans le désert
après la délivrance d’Israël sous l’appel de Moïse.
Exode 15 :19-20. « L’ange de Dieu, qui allait devant le
champ d’Israël, partit et alla derrière eux ; et la colonne de
nuée qui les précédât, partit et se tint derrière eux »
Exode 32 :34. « Va donc, conduis le peuple ou je t’ai
dit : voici, mon ange marchera devant toi, mais au
jour de ma vengeance, je les punirai de leur péché »
Exode 33 :2. « J’enverrai devant toi un ange, et je chasserai
les cananéens, les amoréens, les héthiens, les phéereziens,
les héviens et les jébuséens »
iii. Le ministère des anges à la fin de la mission de Moïse.

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


74
Jude 9. « Or l’archange Michael, lorsqu’il contestait avec
le diable et lui disputait le corps de Moïse, n’osa pas porter
contre lui un jugement injurieux, mais il dit : que le
Seigneur te réprime ! »
Les anges ont opéré sous le commandement de Dieu,
Moïse était conscient de ce Ministère glorieux des anges,
cependant, il ne les a pas invoqués, priés, adorés et
commandés. Tout était sous le contrôle de Dieu lui-même.
La majorité des prophètes, apôtres, docteurs, évangélistes,
serviteurs et servantes de Dieu se plongent dans une grande
aberration doctrinale de la kabbale juive en invoquant,
priant, adorant, commandant les anges qui sont en effet, des
anges déchus, des démons.
B. Le ministère des anges dans la vie d’Israël
Dans la marche des enfants d’Israël, les anges avaient
joué des rôles importants pour leur délivrance et sécurité.
Voici quatre grandes vérités du ministère des anges dans
la marche d’Israël avant l’entrée et après la conquête de
Canaan.
 Devant la mer rouge.
Exode 15 :19-20. « L’ange de dieu, qui allait devant le champ
d’Israël, partit et alla derrière eux ; et la colonne de nuée qui les
précédât, partit et se tint derrière eux »
 Pendant la marche dans le désert en face de ses
adversaires.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


75
Exode 23 :20-23. «Voici, j’envoie un ange devant toi, pour
te protéger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que
j’ai préparé »
Exode 20 :23. «Mon ange marchera devant toi et te
conduira chez les amoréens, les héthiens, les phéréziens, les
cananéens, les héviens et les jébusiens, et je les
exterminerai »
Nombres 22 :22-28. « La colère de Dieu s’enflamma,
parce qu’il était parti ; et l’ange de l’Eternel se plaça sur le
chemin, pour lui résister. Balaam était monté sur son
ânesse, et ses deux serviteurs étaient avec lui »
 Pendant la conquête de Canaan.
Josué 5 :13-14-15. « Comme Josué était prés de Jéricho, il
leva les yeux, et regarda. Voici un homme se tenait debout
devant lui, son épée nue dans la main. Il alla vers lui, et lui
dit : es-tu des nôtres ou de nos ennemis ? Il répondit : non,
mais je suis le chef de l’armée de l’Eternel, j’arrive
maintenant Josué tomba le visage contre terre, se
prosternant, et lui dit : qu’est-ce que mon Seigneur dit à
son serviteur Et le chef de l’armée de l’Eternel dit à Josué :
ôte tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens
est saint. Et Josué fit ainsi »
 Après la conquête de Canaan et dans la suite.
Les anges sont puissants. Psaume 103 :20 « Bénissez
l’Eternel, vous ses anges qui êtes puissants en force… »
- un ange tua 185.000 soldats assyriens. 2 Rois 19 :35,

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


76

- un ange tua 70.000 Israélites lorsque David pécha.


2 Samuel 24 :15-16,
- un seul ange s’opposa à la puissance de Rome,
brisa le sceau du tombeau et roula la pierre du
tombeau. Matthieu 2 :2-4,
- un ange liera un jour Satan et le jettera en prison
pour mille ans. Apocalypse 20 :13.
C. Le ministère des anges dans la vie du Seigneur Jésus-
Christ.
Jésus-Christ est celui dont le prophète Moïse prophétisa
dans Deutéronome 18 :15. «L’Eternel, ton Dieu, te suscitera du
milieu de toi, d’entre tes frères, un prophète comme moi : vous
l’écouterez »
Jean 1 :45. « Philippe rencontra Nathaniel et lui dit : nous avons
trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi et dont les prophètes
ont parlé, Jésus-Christ de Nazareth, fils de Joseph »
Les anges ont accompagné Jésus-Christ avant sa
naissance, à sa naissance, dans son ministère, à sa mort, à sa
résurrection, à son ascension et y serons aussi 'à son retour.
Jésus-Christ n’a jamais commandé, invoqué, prié, adoré
et activé les anges pendant l’exercice de sa mission sur la
terre.
Matthieu 26 :53. « Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon
Père, qui me donnerait à l’instant plus de douze légions
d’anges ? »

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


77
Nous pouvons relever huit manifestations des anges dans
la vie de Jésus-Christ :
1. A la naissance de Jésus-Christ. Ils annoncent la
naissance du sauveur à Marie, Luc 1 :26-38, aux
bergers Luc 2 :8-15, préviennent Joseph d’aller en
Egypte, de rentrer en Palestine, Matthieu 2 :13-19,
et d'aller en Galilée, Matthieu 2 :22 ;
2. Au début de son apostolat. Ils sont venus servir
Christ après avoir vaincu la tentation, Matthieu
4 :11. « Alors le diable le laissa. Et voici, des anges
vinrent auprès de Jésus, et le servaient »
3. Pendant son apostolat. Jésus a dit à Nathanaël qu'il
verrait les anges de Dieu monter et descendre sur
le fils de l'homme Jean 1 :52. Jésus-Christ disposer
de douze légions d'anges (environ 36 000)
Matthieu 26.53.
4. A la fin de son apostolat. Un ange fortifie Jésus-
Christ à Gethsémani, Luc 22 :43. A Gethsémani,
Jésus-Christ eu besoin de forces intérieures pour
faire face à la souffrance, c'est à ce moment-là
qu'un ange est venu à son aide « pour le fortifier ».
Le mot grec utilisé, « Eniskuo », signifie rendre fort
intérieurement.
5. A sa mort. Il n'y a pas eu de manifestation
angélique entre Gethsémani et le matin de la
résurrection. Jésus disait à ceux qui venaient le
prendre : « C'est votre heure et le pouvoir des
ténèbres » Luc 22.53. Jésus-Christ s'avança seul Jean
La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
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18.4-5,8, trahi par Judas, abandonné par ses
disciples, Marc 14.50, renié par Pierre et rejeté par
tous sans aucun secours. Les myriades d'anges
sont prêtes à intervenir mais n’ont pas
d’autorisation de Dieu.
6. A la résurrection. l'ange est venu rouler la pierre
du sépulcre pour montrer aux femmes le tombeau
vide et leur proclamer sa victoire sur la mort et sur
celui qui en avait le pouvoir : « Pourquoi cherchez-
vous parmi les morts celui qui est vivant? Il n'est point
ici, mais il est ressuscité » (Luc 24.6 ; Matthieu 28.2-7
; Marc 16 5-7 ; Jean 20.11, 12).
7. A l’ascension, Actes 1.9-11, « Après avoir dit cela, il
fut élevé pendant qu’ils le regardaient, et une nuée le
déroba à leurs yeux. Et comme ils avaient les regards
fixés vers le ciel pendant qu’il s’en allait, voici, deux
hommes vêtus de blanc leur apparurent et dirent:
hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à
regarder au ciel? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du
milieu de vous, viendra de la même manière que vous
l’avez vu allant au ciel. ». Plusieurs pensent que le
mot nué parle des anges y compris les deux
hommes vêtus de blanc.
8. A son retour glorieux pour établir son règne et
juger le monde.
Selon 1 Thessaloniciens 4, le Seigneur Lui-même
viendra chercher les siens et une multitude d'anges
l'accompagneront lors de son retour en gloire
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
79
Matthieu 16.27 ; Matthieu25.3). Le Seigneur Jésus
apparaîtra du ciel avec les anges de sa puissance.
2Thessaloniciens 1.7, Matthieu 13.41-43, les anges
arracherons sans se tromper ceux qui commettent
l'iniquité, afin que les justes resplendissent dans le
royaume de Dieu.
E. Le ministère des anges dans la vie des apôtres,
prophètes, docteurs, évangélistes et pasteurs
Ephésiens 4 :7-14 Dieu a établi les ministres de la parole
pour le perfectionnement et l’édification des saints.
Le mot grec traduit par «Perfectionnement», tel qu’il se
trouve dans Ephésiens 4:12, est «Katartismos» et signifie
«réparer le dommage causé par le péché dans les cœurs des
nouveaux convertis», «préparer et équiper», ou encore
«complément de fournir, équipement en connaissance».
«Édifier» vient du grec «Oikodome» c’est-à-dire «action
de celui qui encourage à la croissance dans la sagesse
chrétienne, la piété, la sainteté, etc.» 1 Pierre 2: 4-6,
Éphésiens 2:20-22. Édifier signifie construire.
Ces grâces ministérielles (apôtres, prophètes, docteurs,
évangélistes et pasteurs) les anges étant des esprits
administrateurs dans le gouvernement céleste, travaillent
étroitement avec eux jusqu'à l’apparition de Jésus-Christ
dans les airs. Tout vrai ministre de la parole doit être
conscient de ce glorieux ministère des anges.
Les anges ont opéré dans le ministère des premiers
apôtres (à la naissance de l’Eglise)
La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
80
Le ministère des anges était permanent dans la vie des
premiers apôtres et prophètes de Jésus-Christ pour les
assister :
 L’apôtre Paul a été assisté par un ange du Seigneur.
Actes 27 :24 ;
 Dieu a libéré un ange pour la délivrance de l’apôtre
Pierre en prison. Actes 10 :1, Actes 12 :1-10 ;
 Le diacre Philippe a été visité par un ange du
Seigneur. Actes 8 :1-8.
Dans la continuité apostolique et prophétique au XXIéme
siècle, nous bénéficions des mêmes influences angéliques
dans nos ministères pendant que nous annonçons la parole.
Les anges accomplissent plusieurs services à notre insu :
 La guérison des diverses maladies ;
 La délivrance, signes, prodiges et miracles ;
 Le recouvrement de la vue des aveugles ;
 La guérison des boiteux ;
 La guérison des infimités, Etc.
Jean 5 :1-4. « Sous ces portiques étaient couchés en grand
nombre des malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques,
qui attendaient le mouvement de l’eau ; car un ange descendait de
temps en temps dans la piscine, et agitait l’eau ; et celui qui y
descendait le premier après que l’eau été agitée était guéri, quelle
que fut sa maladie ». A chaque fois que la parole est annoncée,
les anges sont activés, mobilisés, pour exécuter la parole de
Dieu. Psaume 103 :20 « Bénissez l’Eternel, vous ses anges qui

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


81
êtes puissants en force et qui exécutez ses ordres, en obéissant à la
voix de sa parole… ».
Le ministère des anges sera opérationnel dans l’Eglise
locale jusqu'à l’enlèvement et le rétablissement de toutes
choses et la fin du monde.
Nous relevons dans cette section douze informations des
ministères constants et réguliers des anges dans le trône de
Dieu et dans son Eglise.
1. Ils se tiennent devant Dieu et l’adorent. Psaume
148:2 ; Matthieu 18 :10 , Hébreux 1 :6, Apocalypse
5:11.
2. Ils protègent et délivrent le peuple de Dieu. Genèse
19 :11, 1 Rois 19 :5 , Daniel 3 :28 ; Daniel 6 :22 ; Actes
5:19 ; Actes 12 :10 ; Psaume 91.11 ; Matthieu 4 :6 ;
Hébreux 1 :14.
3. Ils guident et encouragent les serviteurs de Dieu.
Matthieu 28 :5-7 ; Actes 8 :26 ; Actes 27 :23.
4. Ils interprètent la volonté de Dieu aux hommes. Job
33 :23, cela est particulièrement évident dans le cas de
Daniel. Daniel 7 :16 ; Daniel 10 :5, 11, de Zacharie,
Zacharie 1 :9, 19. Et de Jean, Apocalypse 1 :1.
5. Ils sont les exécuteurs du jugement des individus et
des nations comme Sodome et Gomorrhe. Genèse
19:12, Jérusalem, 2 Samuel 24 :16 ; Ezéchiel 9 :1,
Hérode, Actes 12 :23, et à l’égard de la terre
Apocalypse 16 :6.

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


82
6. Ils transportent les sauvés au ciel après la mort, Luc
16 :22.
En plus de leurs ministères réguliers, ils seront également
très actifs dans l’avenir :
7. Le retour du Seigneur dans les airs sera accompagné
par « la voix d’un archange » (1 Thessaloniciens 4 :16).
8. Pendant la période de la tribulation, ils seront très
actifs en tant qu’agents du jugement de Dieu.
Apocalypse 7 :2 ; Apocalypse 16 :1.
9. Lorsque Jésus viendra pour le jugement, il sera
accompagné des « des anges de sa puissance, au milieu
d’une flamme de feu » 2 Thessaloniciens 1 :7 ; Jude 14.
10. Les anges rassembleront les élus d’Israël lors du
retour de Christ. Matthieu 24 :31.
11. Lors de la moisson qui aura lieu à la fin du monde, ils
sépareront le faux d’avec le vrai, les méchants d’avec
les justes. Matthieu 13 :39.
12. Ils se tiendront devant les portes de la nouvelle
Jérusalem, apparemment pour servir de sentinelles
d’honneur, comme pour s’assurer que rien d’impur
ni de souillé n’entrera jamais dans la ville.
Apocalypse 21 :12
Pour terminer cette section, nous rappelons à l’Eglise du
Seigneur de fixer ses regards au Seigneur Jésus-Christ, tout
en sachant que des milliers et des milliers d’anges sont au
service de Dieu pour nous ses saints.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


83
Hébreux 12 :22-23. « Mais vous vous êtes approchés de la
montagne de Sion, de la Cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste,
d'une multitude innombrable d'anges, et de l'assemblée et de
l'Eglise des premiers-nés qui sont inscrits dans les cieux, du Dieu
qui est le juge de tous, et des esprits des justes qui ont été rendus
parfaits, »

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


Chapitre II
LA KABBALE JUIVE ET LE MODE OPERATOIRE DE
SEPTANTE-DEUX (72) ANGES OU GENIES DE LA
KABBALE

Il faut noter en passant qu’il y avait en Israël plusieurs


courants religieux parmi lesquels : les juifs libéraux qu’on
appelle le judaïsme ou le kabbaliste, les juifs judéo
chrétiens (les juifs qui croient au Christ en conservant la loi
mosaïque) ; et les juifs messianiques (les juifs qui croient à
la totalité de l’œuvre de Christ et forment avec les autres
nations l’Eglise épouse de Christ).
Les juifs libéraux sont à la base de plusieurs sectes à
savoir :
- Les pharisiens ;
- Les sadducéens ;
- Les hérodiens ;
- Les esséniens ;
- Les zélotes ;
- Les ébionites ;
- Les nazaréens ;
- Les karaïsmes ;
- Les elkasaïtes ;
85
La kabbale juive est perçue comme l’un des mouvements
ésotériques qui se sont infiltrés dans la plupart des Eglises
locales : les protestants, les Eglises évangéliques, les Eglises
charismatiques, les catholiques, les Eglises traditionnelles et
les Eglises dites de réveil.
Dans la kabbale juive, nous y trouvons plusieurs
doctrines notamment :
- La réincarnation ;
- La sortie astrale ;
- La numérologie, l’astrologie et l’ésotérisme
- Le spiritisme ;
- La magie s’appuyant sur les cent cinquante Psaumes
de David ;
- L’utilisation des noms de septante deux lettres ou les
septante deux noms de dieux de la kabbale. Etc.
Nous ne serons pas à mesure de tout expliquer sur la
kabbale juive, vu l’étendue de la matière et les contraintes
rédactionnelles de ce livre. Nous aborderons seulement ces
quatre points pour pouvoir avertir l’Eglise à propos de
dangereuses doctrines fallacieuses de la kabbale juive :
- Qu’est-ce que la kabbale juive ?,
- Les noms de septante deux lettres ou les septante
deux lettres noms de dieux de la kabbale ;
- L’astrologie, la numérologie et l’ésotérisme ;
- La magie dans les cent cinquante (150) psaumes de
David.

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


86
II.1. Qu’est-ce que la kabbale juive ?
La Kabbale (de l'hébreu ‫קבלה‬Qabbala « tradition,
réception, transmission », est une tradition ésotérique du
judaïsme, présentée comme la « Loi orale et secrète » donnée
par YHWH à Adam dans le Jardin d’éden avant sa chute,
cette connaissance secrète, Adam l’a transmise oralement à
sa descendance.
La Kabbale peut ainsi se définir comme un ensemble de
spéculations métaphysiques sur Dieu, l'homme, et
l'univers, prenant racine dans les traditions ésotériques du
judaïsme.
Dans la kabbale juive, il y a :
 Dieu ou YHWH ;
 L’homme ;
 L’univers.
D’après le kabbaliste, après leur chute dans le jardin
d’Eden, Adam et Eve avaient perdu la connaissance secrète
de Dieu contenu dans le livre mystique appelé
«shémaphéroshe ». Pour eux, Dieu envoya l’Archange
Raziel pour le confisquer.
A propos de ce livre, les kabbalistes ont fait plusieurs
déclarations dont :
Primo : Ils disent qu’avec ce livre, Adam était capable de
manipuler les anges de saison, de mois, de l’heure, des
semaines, de l’année, etc.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


87
Secundo : Ce livre a permis à Adam de découvrir les
secrets sur les septante deux entités planétaires qui sont les
septante deux anges qui gèrent la planète terre, et les vingt-
quatre heures, chacun pendant vingt minutes.
Tertio : Ce livre a permis à Adam de découvrir les secrets
sur les archanges et les signes zodiaques. Et les anges qui
s’occupent de ces douze signes zodiaques sont à la base de
la médecine traditionnelle. (La naissance de l’astrologie et
de la numérologie).
Quarto : Ils disent une fois de plus que grâce à ce livre, il
a découvert les archanges et les éléments ci-après: terre, air,
eau et feu et il finit par avoir la connaissance des grands
archanges tel que :
- Michel,
- Gabriel,
- Raphael et Uriel etc.
Quinto : A la suite du péché d’Adam et Eve, Dieu envoya
l’ange Raziel pour confisquer ce livre « shémaphéroshe », et
le cacha dans le jardin d’éden. Et comme Adam l’avait déjà
lu ; il commença à le transmettre de bouche a l’oreille ; c’était
devenu une tradition secrète. «C’est ainsi que nous venons
de dire ci-haut : la kabbale juive de l'hébreu ‫קבלה‬Qabbala
« tradition, réception, transmission»
Cette tradition juive naquit suite aux différentes
déportations d’Israël. En réalité c’est une fusion de plusieurs
magies babylonienne et Egyptienne qui influença leur
culture du monothéisme.
La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
88
Après la reconstruction du deuxième temple et la
restauration du sacerdoce lévitique, Israël acquit beaucoup
d’habitudes de certaines nations, il y avait eu prolifération
des traditions, des commentaires et interprétations connues
sous le nom de :
 Talmud ;
 Mischna ;
 Guematria ;
 Midraschim ;
 Zohar ;
 kabbale.
Ces interprétations traditionnelles furent ajoutées à la loi
mosaïque et continuent à bénéficier de l‘obéissance réservée
à la loi, aux Psaumes et aux prophètes. Et pour eux, le
Tanakh était la voix parfaite de Dieu.
C’est au cours de cette période intertestamentaire, c’est-
à-dire une période de quatre siècles séparant le dernier livre
de l’Ancien Testament et du nouveau testament
qu’apparurent deux grandes sectes à savoir : les pharisiens
et les saducéens. C’est à cette même époque que les
apocryphes et d’autres livres virent le jour.
II.2. Les noms de quelques livres et formules
utilisés par les kabbalistes
Pour activer les anges déchus (démons), les kabbalistes
utilisent la formule :
 Notre ange gardien existe ;
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
89
Et les livres ci-après :
 Le livre mystique de shémaphéroshe ;
 Les livres d’apocryphes ;
 Les livres d’Hénoch ;
 Les grands grimoires ou le dragon rouge, l’art de
commander les esprits, aériens, terrestres,
infernaux ;
 Les répertoires des anges, identifier nos anges
gardiens, connaitre et savoir utiliser les forces des
differents choeurs angeliques ;
 Pouvoir de réaliser tous nos souhaits ;
 Oracle des anges ;
 Les anges de la prospérité ;
 Le calendrier lunaire des anges ;
 L’interprétation Kabbalistique de
l’apocalyptique ;
 Calendrier des heures magiques et des lunaisons ;
 Le grand livre des Rituels ;
 Rituels égyptiens ;
 Rituels D’Eleusis ;
 Rituels chrétiens ;
 Rituels néo-gnostiques et cathares ;
 Rituels de la santeria ;
 Rituels bédouins ;
 Rituels de sorcellerie et rites païens ;
La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
90

 Rituels basques et signes de la Massa ;


 Rituels kabbalistiques ;
 Rituels maçonniques, etc.
C’est dans ces livres qu’on trouve la nomination de
beaucoup d’anges (les démons), qui sont invoqués,
commandés, priés et adorés dans plusieurs mouvements
ésotériques, y compris les kabbalistes.
Jésus-Christ a trouvé plusieurs mouvements religieux, en
Israël pendant sa première venue.
En lisant Marc 7 :1-12, et Matthieu 15 :1-9, Jésus-Christ a
condamné formellement la tradition des anciens (la kabbale
juive), car ces juifs avaient ajouté et annulé dans la loi de
Dieu plusieurs autres traditions, au profit de leurs traditions
orales. « il leur répondit : et vous, pourquoi transgressez-vous le
commandement de Dieu (la loi) au profit de votre tradition ? » « :
vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition »
L’Eglise primitive était combattue par ces mouvements
religieux; le judaïsme principalement. Paul, avant sa
conversion, fut un kabbaliste. Il a persécuté les croyants de
l’Eglise primitive. Actes 8 :1, « Saul avait approuvé le meurtre
d’Etienne. Il y eut, ce jour-là, une grande persécution contre
l’Eglise de Jérusalem ; et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent
dans les contrées de la Judée et de la Samarie. Galates 1 :14 « et
comme j’étais plus avancé dans le Judaïsme que beaucoup de ceux
de mon âge et de ma nation, étant animé d’un zèle excessif pour
les traditions de mes pères ». Il appartenait à une secte des
pharisiens. Actes 27 :1-8.
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
91
Dans actes 19 :13-14. « Quelques exorcistes juifs ambulants
essayèrent d’invoquer sur ceux qui avaient des esprits malins le
nom du Seigneur Jésus, en disant : je vous conjure par Jésus que
Paul prêche. Ceux qui faisaient cela étaient sept fils de Sceva, Juif,
l’un des principaux Sacrificateurs »
On trouve également la présence des mouvements
religieux qui secouaient les croyants hébreux. C’est la raison
d’être du livre aux hébreux où l’auteur condamne les
pratiques du Judaïsme. Enfin il parla de l’efficacité du
sacerdoce royal institué par la mort de Jésus-Christ ayant
comme base la foi. Hébreux 8 :6-12, hébreux 7 :24-25,
Hébreux 9 :1-22, Hébreux 11 :1-12.
A l’heure actuelle, les croyants du XXIe siècle sont aussi
visités par ces mouvements religieux de la kabbale juive à
travers les faux serviteurs pour séduire les faibles.
Le mot séduire en Grec «Planao» signifie « égarer, séduire,
amener à s’égarer, conduire hors du droit chemin ou hors de la
vérité, être conduit dans l’erreur ». Les kabbalistes ou les
rabbins utilisent les anges déchus pour venir au secours des
hommes qui sont dans l’univers. Ils croient que dans
l’univers, il y a des esprits mauvais qui nuisent l’homme
jour et nuit. Il faut qu’il y ait l’intervention de YHWH au
moyen de ses anges pour la délivrance, la bénédiction, la
protection, la richesse de l’homme dans l’univers.
II.3. Subdivision des anges selon les kabbalistes
Pour les kabbalistes, les anges sont divisés en deux
catégories ou classes :
La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
92

- Les anges saints ou le nom de septante deux lettres


ou les septante deux noms des dieux de la kabbale,
- Les mauvais anges ou les démons.
Les mauvais anges ou les démons sont ceux qui
travaillent nuit et jour pour perturber l’homme dans
l’univers, c’est ainsi que les kabbalistes font recours aux
anges saints pour intervenir en faveur de l’homme dans
univers notamment pour:
 la délivrance ;
 la bénédiction ;
 la domination ;
 la sécurité ;
 la gloire. Etc.
Tout ceci n’est rien d’autre que la ruse créée par le diable
et ses anges pour tromper les humains.
Tout a commencé avec lucifer. Il était la créature la plus
brillante et la plus belle de tout le ciel. C'était probablement
le prince gouvernant l'univers au nom de Dieu, contre qui il
s'est révolté. Il était peut-être un archange comme Michaël.
Il ne voulait pas adorer, mais être adoré. L'orgueil de satan
cachait le plus mortel de tous les péchés : la convoitise.
Lucifer était :
 un astre brillant, le fils de l'aurore Esaïe 14 :12);
 la forme accomplie de la perfection, plein de sagesse
et parfait en beauté Ezéchiel 28 :12 ;

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


93
 couvert de diamants et de toutes pierres précieuses
Ezéchiel 28 :13 ;
 un chérubin oint qui couvrait (ou protégeait) Ezéchiel
28 :14 ;
 parfait dans ses voies depuis sa création Ezéchiel
28.15 ;
L’orgueil était la cause de sa chute. « Ton cœur s'est élevé
pour ta beauté, tu as corrompu ta sagesse à cause de ta splendeur »
(Ezéchiel 28.17).
« Tu as dit en ton cœur : je monterai aux cieux, j'élèverai mon
trône au-dessus des étoiles de Dieu... Je serai semblable au Très-
haut » (Esaïe 14.13, 14).
Suite à sa désobéissance, il fut précipité avec un tiers des
anges comme le dit si bien Apocalypse 12.4 « la queue du
dragon entraîna le tiers des étoiles du ciel et les jeta sur la terre »,
ce sont ces démons qui sont à l’œuvre dans plusieurs
mouvements ésotériques. Dans la kabbale juive, ces anges
déchus sont invoqués, adorés, commandés, priés et sont
activés en utilisant les pentacles, les bougies, l’encens etc. Le
diable est donc l’instigateur de ces mouvements ésotériques,
et les écritures font allusion à lui comme un être puissant en
employant plusieurs noms différents.
Satan, cet être surhumain n’est mentionné expressément
dans l’Ancien Testament que dans Genèse 3 :1-15 ; 1
Chroniques 21 :1 ; Job 1 :6-12 ; Job 2 :1-7 ; Zacharie 3 :1.
Dans le Nouveau Testament, il est mentionné très
fréquemment Matthieu 4 :1-11 ; Luc 10 :18 ; Jean 13 :2, 27 ; 1
La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
94
Pierre 5 :8 ; Apocalypse 12 :9 ; Apocalypse 20 :1-3, 7-10. Les
écritures rendent abondamment témoignage à la
personnalité de satan. Des pronoms personnels sont utilisés
à son égard Job 1 :8, 12 ; Zacharie 3 :2 ; Matthieu 4 :10 ; Jean
8 :44.
Des attributs personnels lui sont reconnus comme :
 La volonté Esaïe 14 :13 ; 1 Timothée 3 :6 ;
 La connaissance Job 1 :9.
Il accomplit des actes personnels (Job 1 :9-11, Matthieu 4
:1-11, Jean 8 :44, 1 Jean 3 :8, Jude 9, Apocalypse 12 :7-10).
Cet être a plusieurs appellations dans la Bible :
 Satan 1 Chroniques 21 :1 ; Job 1 :6, Zacharie 3 :1 ,
Matthieu 4 :10, 2 Corinthiens 2 :11, 1 Timothée 1 :20.
Ce terme signifie «adversaire», il est à la fois
adversaire de Dieu et de l’homme (1 Pierre 5 :8)
 Diable Matthieu 13 :39, Jean 13 :2 ; Ephésiens.6.11 ;
Jacques.4.7. En tant que Diable, terme utilisé
seulement dans le Nouveau Testament. Il est le
calomniateur et l’accusateur des frères Apocalypse 12
:10. Il calomnie Dieu devant les hommes Genèse 3 :1-
7, et les hommes devant Dieu Job 1 :9 ; Job 2 :4.
 Dragon Apocalypse 12 :3, 7 ; Apocalypse 13 :2 ; Esaïe
5 :19). Le mot «dragon» semble vouloir dire
littéralement «serpent» ou monstre volant. Le
Dragon est la personnification de Satan, comme il
l’est de Pharaon dans Ezéchiel 29 :3 et Ezéchiel 32 :2.
Le dragon en tant qu’animal volant peut bien
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
95
représenter l’activité de Satan dans les mers du
monde.
 Serpent Genèse 3 :1 ; Apocalypse 12 :9 ; Apocalypse
20 :2 ; Esaïe 27 :1. Par ce terme, c’est sa malhonnêteté
et sa fausseté, 2 Corinthiens 11 :3, qui sont soulignés.
 Belzébul ou Belzébul Matthieu 10 :25 ; Matthieu 12
:24-27 ; Marc 3 :22 ; Luc 11 :15-19. Nous ne
connaissons pas la signification exacte de ce terme.
En syriaque, il signifie «dieu du fumier». On a
également suggéré que le terme signifiait «maître de
la maison».
 Bélial ou Béliar 2 Corinthiens 6 :15. Ce terme était
utilisé dans l’Ancien Testament dans le sens
d’«indignité» 2 Samuel 23 :6. C’est pourquoi nous
lisons «les gens pervers» littéralement «Fils de
Bélial», Juges 20 :13 ; 1 Samuel 10 :27 ; 1 Samuel 30:22 ;
1 Rois 21 :13).
 Lucifer Esaïe 14 :12. Ce terme signifie l’étoile du
matin, une épithète de la planète Vénus.
Littéralement, c’est «être lumineux», et il peut faire
allusion à Satan. Satan est considéré comme un ange
de lumière (2 Corinthiens 11:14). On attribue
également à Satan une série de noms d’un caractère
légèrement différent. Plusieurs mots ou expressions
le décrivent.
 Le malin Matthieu 13 :19, 38 ; Ephésiens 6 :16 ; 1 Jean
2 :13 ; 1 Jean 5 :19). Il s’agit d’une description de son
caractère et de son œuvre. Il est malin, méchant, cruel
La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
96
et tyrannique sur tout ce qu’il peut contrôler. Et il est
là pour faire le mal chaque fois que c’est possible.
 Le tentateur Matthieu 4 :3 ; 1 Thessaloniciens 3 :5. Ce
nom indique son but constant d’inciter l’homme à
pécher et les efforts répétés qu’il y consacre. Il
présente les excuses les plus plausibles pour pécher
et suggère les avantages saisissants du péché.
 Le dieu de ce monde, littéralement « siècle »,
2Corinthiens 4 :4. En tant que tel, il a ses serviteurs
2Corinthiens 11 :15, ses doctrines (1 Timothée 4 :1, ses
sacrifices 1 Corinthiens 10 :20 et ses synagogues
Apocalypse 2 :9. Il parraine la religion de l’homme
naturel et c’est sans aucun doute lui qui est derrière
les fausses sectes et systèmes qui ont affligé la
véritable Eglise au cours des siècles.
 Le prince de la puissance de l’air Ephésiens 2 :2.En
tant que tel, il est le chef des mauvais anges Matthieu
12 :24 ; Matthieu 25 :41 ; Apocalypse 12 :7 ;
Apocalypse 16 :13. Il a une vaste armée de
subalternes pour accomplir ses désirs, et il règne en
despote.
 Le prince de ce monde Jean 12 :31 ; Jean 14 :30 ; Jean
16 :11. Cela semble faire allusion à son influence sur
les gouvernements de ce monde. Jésus n’a pas
contesté certains droits de Satan sur cette planète
Matthieu 4 :8, Dieu lui a cependant fixé certaines
limites et, lorsque le temps sera venu, il sera

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


97
supplanté par le règne du Seigneur Jésus, celui qui
peut régner en toute justice.
II.4. Le nom de septante deux (72) lettres ou les
septante deux(72) noms de dieux de la kabbale
Les origines de ces anges sont incertaines dans la Bible.
Les kabbalistes utilisent Exode 14:19-21 pour ressortir les
dix-sept lettres et septante deux noms de dieux. Dans le
texte hébreu, ces versets comptent 216 lettres, chaque verset
comprenant lui-même septante deux lettres:
 «L’ange de Dieu, qui allait devant le camp d’Israël,
partit et alla derrière eux ; et la colonne de nuée qui
les précédait, partit et se tint derrière eux. Elle se
plaça entre le camp des Egyptiens et le camp d’Israël.
Cette nuée était ténébreuse d’un côté, et de l’autre elle
éclairait la nuit. Et les deux camps n’approchèrent
point l’un de l’autre pendant toute la nuit. Moïse
étendit sa main sur la mer. Et l’Eternel refoula la mer
par un vent d’orient, qui souffla avec impétuosité
toute la nuit ; il mit la mer à sec, et les eaux se
fendirent. »
D’après eux, ces anges portent les noms, chaque nom de
septante deux anges nommés se voit attribuer une qualité
ou un pouvoir particulier que nous représentons dans le
tableau ci-dessous.

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


98
NOM POUVOIR
1 - VEHUIAH Favorise l'illumination spirituelle
2 - YELIEL Protège contre les agressions
3 - SITAEL Agit contre l'adversité du sort
Neutralise le mal et démasque-les
4 - ELEMIAH
traîtres
Permet de vivre en paix avec son
5 - MAHASIAH
entourage
Permet d'accroître les
6 - LELAHEL connaissances
et de traiter les maux
Permet le dévoilement des
7 - ACHAIAH
mystères de la nature
Favorise l'élévation vers Dieu et
8 - CAHETEL aide à la croissance des
plantations
Favorise la réalisation des
9 - HAZIEL promesses et l'aide des
supérieurs
Protège contre la justice des
10 ALADIAH
humains
Protège des tempêtes et de la
11 - LAUVUEL
foudre et accorde la victoire
Oriente les rêves et révèle les
12 - HAHAIAH
secrets occultes
Favorise les relations amicales et
13 - YEZALEL
conjugales
Fait triompher la vérité et protège
14 - MEBAHEL
les opprimés
15 - HARIEL Favorise les règles morales et les

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


99
bonnes mœurs
Accorde la victoire et protège les
16 - HEKAMIAH
dirigeants
Protège contre les troubles
17 - LAUVIAH
mentaux
18 -CALIEL les déceptions
19 - LEUVIAH Aide la mémoire et l'intelligence
Fait triompher l'innocence et la
20 - PAHALIAH
vérité
Protège ceux qui ont pris la voie
21 - NELCHAEL
de la piété
22 - YEIAYEL Protège les artistes
Favorise la réussite des
23 - MELAHEL entreprises et protège des
accidents marins
Accroît les effets des plantes
24 - HAHEUIAH
médicinales
25 - NITH-HAIAH Favorise la raison et les songes
26 - HAAIAH Inspire les chercheurs
27 - YERATEL Permet de confondre un coupable
Protège contre les incendies et les
28 - SEHEIAH
maladies
29 - REIYEL Protège la foi
Protège de la tristesse et du
30 - OMAEL
désespoir
31 - LECABEL Protège les végétaux
32 - VASARIAH Inspire la justice
Permet de mettre à jour les
33 - YEHUYAH
choses

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


100
cachées
34 - LEHAHIAH Calme la haine
35 - KHAVAQUIAH Permet de réparer les offenses
36 - MENADEL Permet d'acquérir de la stabilité
37 - ANIEL Accorde la victoire
Protège contre les puissances
38 - HAAMIAH
terrestres
39 - REHAEL Favorise la guérison
40 - YEIAZEL Éloigne les ennemis
Écarte les faux témoins et les
41 - HAHAHEL
impies
42 - MIKHAËL Protège les voyageurs
Permet de dominer sur les
43 - VEULIAH
ennemis
Favorise le succès de toute
44 - YELAIAH
entreprise
45 - SEALIAH Permet de dominer le mal
Permet de percer les secrets de la
46 - ARIEL nature et favorise les rêves
prémonitoires
Permet le triomphe au grand jour
47 - ASALIAH
de la vérité
48 - MIHAEL Favorise la paix des couples
49 - VEHUEL Favorise la concentration
Accorde la miséricorde et la
50 - DANIEL
consolation
Permet de profiter favorablement
51 - HAHASIAH
des forces de la nature
52 - IMAMIAH Protège durant les voyages

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


101
Ouvre aux mystères des sciences
53 - NANAEL
cachées
54 - NITHAEL Aide à la longévité
55 - MEBAHIAH Protège les hommes de religion
56 - POYEL Accorde la fortune
57 - NEMAMIAH Protège les dirigeants
58 - YEYALEL Protège ceux qui travaillent le fer
59 - HARAEL Favorise la richesse
60 - MITZRAEL Aide les malades mentaux
61 - UMABEL Favorise l'amitié
Protège les philosophes et les
62 - IAH-HEL
penseurs
63 - ANAUEL Favorise le commerce
64 - MEHIEL Préserve de la méchanceté
65 - DAMABIAH Protège de l'eau
66 - MANAKEL Favorise les rêves
67 - EIAËL Révèle la vérité
Accorde la fécondité dans tous
68 - HABUHIAH les
domaines
Favorise les bons jugements et les
69 - ROCHEL
gains au jeu
70 - YABAMIAH Protège lors des accouchements
71 - HAIAIEL Favorise la bravoure
72 - MUMIAH Aide à la guérison des malades

Ces anges qui sont des démons en soi, sont considérés


comme étant des esprits purs par les kabbalistes et les autres
mouvements ésotériques qui les invoquent en leurs
La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
102
adressant des prières à des heures précises, jour, mois,
semaines et année. Chaque Ange à :
 ses bougies ;
 ses prières ;
 ses pentacles ;
 ses couleurs ;
 ses cérémonies rituelles ;
 ses encens ou parfum et ;
 ses heures d’invocation.
II.5. La subdivision des septante deux anges
planétaires ou génies de la kabbale
Lors de la rébellion de Satan dans le ciel, il avait séduit
plusieurs anges dans les cieux, les archanges, les chérubins,
les séraphins, les anges, les principautés, les trônes, les
dominations, les puissances, les autorités etc. qui ont été
vaincu par Jésus-Christ.
Colossiens 2 :15. « Il a dépouillé les dominations et les autorités,
et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d’elles
par la croix.
Ephésiens 1 :20-21. « il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant
des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes,
au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute
puissance, de toute dignité, et de tout nom qui peut se nommer
non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à
venir.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


103
►. Les neufs chœurs angéliques
1. les séraphins 2. les vertus

3. les chérubins 4. les principautés

5. les trônes 6. les archanges

7. les dominations 8. les anges


9. les puissances
Chacun de ces Chœurs qui regroupent huit anges est
régi par un "Chef":
1) Les séraphins
Archange régent : METTATRON
Les 8 anges des chœurs des séraphins sont :
1 - vehuiah 5 - mahasiah
2 - yeliel 6 - lelahel
3 - sitael 7 - achaiah
4 - elemiah 8 - cahetel

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


104
2) Les chérubins
Archange régent: RAZIEL
Les 8 anges des chœurs des chérubins sont :
9 - haziel 13 - yezalel
10 - aladiah 14 - mebahel
11 - lauvuel 15 - hariel
12 - hahaiah 16 - hekamiah

3) Les trônes
Archange régent: ZAPHKIEL
Les 8 anges des chœurs des trônes sont :
17 - lauviah 21 - nelchael
18 - caliel 22 - yeiayel
19 - leuviah 23 - melahel
20 - pahaliah 24 - haheuiah

4) Les dominations
Archange régent: ZADKIEL
Les 8 anges des chœurs des dominations sont :
25 - nith-haiah 29 - reiyel
26 - haaiah 30 - omael
27 - yeratel 31 - lecabel
28 - seheiah 32 - vasariah

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


105
5) Les puissances
Archange régent: CAMAËL
Les 8 anges des chœurs des puissances :
33 - yehuyah 37 - aniel
34 - lehahiah 38 - haamiah
35 - khavaquiah 39 - rehael
36 - menadel 40 - yeiazel

6) Les Vertus
Archange régent: MICHAËL
Les 8 anges des chœurs des vertus sont :
41 - hahahel 45 - sealiah
42 - mikhael 46 - ariel
43 - veualiah 47 - asaliah
44 - yelaiah 48 - mihael

7) Les Principautés
Archange régent: HANIEL
Les 8 anges des chœurs des principautés sont :
49 - vehuel 53 - nanael
50 - daniel 54 - nithael
51 - hahasiah 55 - mebahiah
52 - imamiah 56 - poyel

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


106
8) Les archanges
Archange régent: RAPHAËL
Les 8 anges des chœurs des archanges sont :
57 - nemamiah 61 - umabel
58 - yeyalel 62 - iah-hel
59 - harael 63 - anauel
60 - mitzrael 64 - mehiel

9) Les Anges
Archange régent : GABRIEL
Les 8 anges des chœurs des anges sont :
65- damabiah 69 - rochel
66 - manakel 70 - yabamiah
67 - eiaël 71 - haiaiel
68 - habuhiah 72 - mumiah

Il faut noter que les bons anges de Dieu opèrent dans nos
assemblées quand nous nous réunissons en prières, au
moment de la prédication, de l’adoration, durant le service
de la guérison des malades etc.
Hébreux 1 :13-15. « Ne sont-ils pas tous des esprits au service
de Dieu, Envoyé pour exercer un ministère en faveur de ceux qui
doivent hériter du salut ? » Aussi longtemps que l’Eglise existe
sur la terre, les bons anges de Dieu seront toujours
opérationnels en faveur des saints.
Il est important de souligner que tous les kabbalistes et tous
ceux qui appartiennent aux autres mouvements ésotériques
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
107
savent bien qu’il y a des anges qui opèrent dans le mois, le
jour et année conformément à Apocalypse 9 :14-15, mais ils
les utilisent hors du contexte pour appuyer l’enseignement
d’activation, d’invocation, de commandement et
d’adoration des anges.
Apocalypse 9 :14-15. « Et disant au sixième ange qui avait la
trompette : délie les quatre anges qui sont liés sur le grand fleuve
d’Euphrate. Et les quatre anges qui étaient prêts pour l’heure, le
jour, les mois et l’année, furent déliés afin qu’ils tuassent le tiers
des hommes. »
Cette écriture s’accomplira à la deuxième moitié de la
dernière semaine de la prophétie de Daniel quand Jésus-
Christ apparaitra physiquement pour le salut d’Israël, ce
sera précisément à la grande bataille d’hamarguedon.3 Les
anges sont chaque jour en mouvement sous la Théocratie de
Dieu. Quand bien même il y a des anges des heures, de jour,
de mois, des années, ce n’est pas à l’homme de les activer,
invoquer, prier ou commander pour la bénédiction, la
protection, la sagesse, les succès, la victoire.

3 Nous vous recommandons notre livre sur : L’Eglise, les Nations et

l’Israël dans les perspectives.


La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
108
Dieu seul commande ses esprits, comme nous l’avions
déjà dit précédemment.
II.6. Comment les anges de la kabbale opèrent-ils
dans les assemblées locales ?
Nous mentionnons 18 indices pour découvrir l’influence
et les pratiques de la kabbale juive dans nos Eglises locales
à travers les faux serviteurs qui prient ainsi :
1. Je libère les anges pour ta bénédiction, ta richesse et
ton élévation, tu les verras sur ton chemin.
Pourtant nous sommes bénis abondamment en Jésus-
Christ de toutes sortes de bénédictions.
Ephésiens 1 :1-2. « Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur
Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions
spirituelles dans les lieux célestes en Christ ».
Dieu seul libère les anges en faveur des saints. Hébreux
1 :13-14 ; Matthieu 26 :21-23 ; Psaumes 91 :11-12.
2. J’active les anges de ta destinée et tu dois chercher à
connaitre l’ange de ta destinée pour vivre ton
bonheur dans ce monde.
Pourtant notre destinée appartient à l’Eternel, lui seul
sait ce qui arrivera le lendemain.
Matthieu 6 :34. «C’est pourquoi je vous dis : ne vous inquiétez
donc pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-
même. A chaque jour suffit sa peine » Aucun ange ne connait
la destinée de l’homme, seul le créateur de toutes choses.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


109
3. Je commande les anges de délivrance, de guérisons et
de puissance, reçois-les.
Pourtant Dieu est le seul qui commande les anges
pour divers besoins de son peuple pendant la prière,
pour la délivrance ainsi que la guérison de ses enfants
et pour le recouvrement de la vie des aveugles etc. Le
salut est dans le nom de Jésus-Christ. Actes 4 :12 ; Jean
5 :1-13 ;
4. Mon ange s’appelle tel…… il m’a dit qu’il est là ce
soir ou ce matin, cet après-midi, avant que je te touche
mon ange te touchera, qui l’a déjà vu …, et vous le
verrez tous ce soir, dans vos sommeils…. ;
Pourtant les anges sont sous le contrôle de Dieu et
chacun opère par la puissance de Dieu qui est
manifestée par le Saint-Esprit.
Luc 4 :17-18. « l’esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a
oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; il m’a
envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux
captifs la délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue,
pour renvoyer libres les opprimés »
Actes 10 :37-38. « Vous savez comment Dieu a oint du Saint-
Esprit et de force Jésus Christ de Nazareth, qui allait de lieu en
lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous
l’empire du diable car Dieu était avec lui. »
Tout homme de Dieu dans son ministère est accompagné
des anges sous la commande de Dieu seul, ils ne sont pas
omniprésents. Si l’ange d’un serviteur de Dieu semble être

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


110
partout, c’est donc des démons qui opèrent avec lui car les
anges tout comme les hommes sont des êtres créés par Dieu
5. Vous prierez à des heures précises pour activer vos
anges gardiens, en répétant un Psaumes sept fois, deux
fois, quinze fois, etc. À 12h00, 00h00, 15h00, en
utilisant l’huile, les bougies, l’encens, les savons etc.
Pourtant la prière n’a pas d’heure précise.
Marc 11 :24. « C’est pourquoi je vous dis : tout ce que vous
demanderez en priant croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez
s’accomplir »
1Thesaloniciens 5 :17. «Priez sans cesse ».
Unr prière qui doit être faite à une heure précise est une
invitation au rendez-vous des anges déchus qui sont liés à
ces heures-là. Dieu est celui qui écoute nos prières sans
rituels, cérémonies et pratiques, il a seulement besoin de
notre foi en lui.
Psaumes 65 :3. « O toi, qui écoutes la prière ! Tous les hommes
viendront à toi. »

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


111
6. Tout le monde doit s’habiller en blanc, jaune, rouge,
vert, avec les mouchoirs, huile, bâton, la terre de la
parcelle, jus en mains.
Cette pratique est une initiation pour envouter les
fidèles. Toutes ces couleurs activent les anges
déchus pour opérer dans les assemblées locales.
Lorsqu’un homme de Dieu ou une autre personne
est initié dans la kabbale juive, ils n’opèrent pas
avec la puissance du Saint-Esprit mais avec la
puissance des anges déchus.
Pourtant Dieu pour se manifester en guérison, en
miracle ou en puissance n’a pas besoin des éléments
de la nature.
Jésus-Christ n’avait pas besoin précis pour ressusciter
Lazare, Jean 11 :1-43. « Ayant dit cela, il cria d’une voix forte :
Lazare, sors ! »
La femme qui souffrait pendant 12 ans a été guérie sans une
condition quelconque, Marc 5 :24-25-34. « or, il y avait une
femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans. Elle avait
beaucoup souffert entre les mains de plusieurs médecins, elle avait
dépensé tout ce qu’elle possédait, et elle n’avait éprouvé aucun
soulagement, mais était allée plutôt en empirant »
L’homme de 38 ans a été guéri sans qu’une tenue lui soit
exigée, Jean 5 :1-10. «: Là se trouvait un homme malade depuis
trente-huit ans. Lève-toi, lui dit Jésus-Christ, prends ton lit, et
marche. Aussitôt cet homme fut guéri ; il prit son lit, et marcha »

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


112
7. Vous verrez des apparitions de l’argent dans vos sacs,
vos comptes bancaires ; du crédit dans les téléphones,
des huiles en mains, les messages de bonne nouvelle
dans vos téléphones de la part des inconnus…
Pourtant nous savons par ailleurs que ce sont des
démons qui accomplissent ces choses. Les kabbalistes
et les autres mouvements occultes sont investis des
pouvoirs angéliques diaboliques pour opérer de cette
façon similaire aux magiciens.
Nous croyons à la puissance infinie de Dieu certes mais
des telles pratiques n’édifient en rien sinon de séduire les
hommes. Matthieu 7 :13-16. 2Thessaloniciens2 :1-10.
8. La répétition des prières sept fois, quatre fois, dix
fois ; ange Michael, Gabriel, nous vous invoquons
d’intervenir cette nuit dans ma vie, dans mes études,
etc.
Pourtant les anges qui apparaissent dans de telles
prières sont des démons. Nous devons adresser nos
prières à Dieu, lui seul interviendra ou nous enverra
ses anges. Daniel 9 :21-26-17, Actes 12 :1-10.
9. L’ange de l’Eternel est ici pour vous visiter, il est
devant, sa présence est au milieu de nous, fermez bien
vos yeux, il est déjà là, vous allez voir des choses que
vous n’avez jamais vues et expérimentées.
Pourtant ceci n’est rien d’autre qu’une manipulation
démoniaque. L’ange de l’Eternel est l’incarnation de
Jésus-Christ avant sa manifestation. Dans le nouveau

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


113
testament l’ange de l’Eternel est la christophanie : la
manifestation de Jésus-Christ en chair. Colossiens
2 :9 ; Hébreux 1 :1-3 ; Colossiens 1 :14-15.
10. Mes anges des prophéties, guérisons et miracles ne
sont pas encore arrivés, je les sens venir, mettez-vous
debout, ils sont déjà là,…..dès leur entrée vous allez
voir des guérisons dans la salle, plusieurs tomberont.
Pourtant ce sont des démons, ils trompent les fidèles.
Les dons spirituels, la prophétie, la guérison etc. nous
sont offerts par le Seigneur Dieu à travers le Saint
Esprit.
«Il y a diversité de dons, mais le même esprit » I Corinthiens
2 :1-10.
Tous les enfants de Dieu qui ont la foi en Jésus-Christ, les
miracles, les signes, prodiges, les accompagneront en
proclamant la parole de Jésus-Christ.
Marc 16 :17. « Voici les miracles qui accompagneront ceux qui
aurons cru : en mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront
de nouvelles langues »
Hébreux 2 :4. « Dieu appuyant leur témoignage par des signes,
des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint-Esprit
distribués selon sa volonté »

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


114
11. Tout le monde portera chacun un tissu rouge sur son
bras droit ou sur son front, symbole du sang ou de la
victoire pour récupérer des biens volés par l’ennemi, ce
sera un moment de purification de ta destinée.

Pourtant c’est une pratique d’initiation ; la


prédication sera focalisée sur le monde surnaturel et
les anges. Christ nous a purifiés une fois pour toute à
la croix par son sang. La véritable Eglise n’a pas
besoin d’un symbole rouge pour présenter son sang,
si ce n’est que le pain et le vin pendant le repas du
Seigneur.
Jean 15 :3. « Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous
ai annoncée »
Matthieu 26 :26-27. « Pendant qu’ils mangeaient, jésus prit du
pain ; après avoir rendu grâce, il le rompit, et le donna aux
disciples, en disant : prenez, mangez, ceci est mon corps Il prit
ensuite une coupe ; et après avoir rendu grâces, il la leur donna,
en disant : buvez-en tous : ceci est mon sang, le sang de l’alliance,
qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés »
Hébreux 9 :12 « Et il est entré une fois pour toutes dans le lieu
très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son
propre sang, ayant obtenu une rédemption Eternelle. »
La foi en Jésus-Christ est la clef à tous nos problèmes.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


115
12. Vous allez me voir dans vos maisons pendant la nuit,
quand vous prierez vous sentirez ma présence et mon
ange apparaitra dans vos maisons, n’ayez aucune
crainte.
Pourtant aucun homme, ni un bon ou mauvais ange
ne peut être dans les maisons de chrétiens en même
temps et en même lieu. Dieu seul est omniprésent.
Dans la kabbale juive, les faux pasteurs peuvent invoquer
ces anges dans vos maisons pendant le sommeil pour
diverses raisons notamment :
 Créer des maladies dans vos corps ;
 Créer des fausses révélations sur leurs personnes ;
 Créer des faux rêves, songes et visions en même
temps ils y interviennent pour donner la solution.
Le discernement des esprits est important pour tous les
croyants qui aiment servir le Seigneur dans la droiture. Le
monde surnaturel est tellement glissant que le diable et ses
anges ne font qu’imiter Dieu.
1Jean 4 :1. « Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit ; mais
éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs
faux prophètes sont venus dans le monde ».

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


116
13. Que chacun amène une bougie qui sera allumée à la
clôture des prières ou le 31 décembre afin d’entrer
dans une nouvelle année ; vous tous serez vêtu d’une
quelconque couleur.
Pourtant cette pratique est très dangereuse car vous
participez directement dans le culte des démons ;
quand les bougies sont allumées dans vos maisons,
vous ouvrez la porte aux démons. Dans l’Eglise
catholique par exemple, on invoque les anges tels que
Gabriel, Michael, Raphael, Uriel et d’autres que
nous avons énumérés ci-haut et ce sont des démons
qui travaillent pour la destruction des fidèles.
Cette pratique est déjà répandue dans plusieurs Eglises
locales sous prétexte de la lumière du Saint-Esprit. C’est une
pratique d’envoûtement et de domination, fuyez Babylone
et les fausses Eglises. Apocalypse 18 :4. « Puis j'entendis une
autre voix du ciel, qui disait : Sortez de Babylone, mon peuple, afin
que vous ne participiez pas à ses péchés, et que vous n'ayez pas de
part à ses fléaux »
Jésus-Christ est la seule lumière qui habite dans tous ceux
qui croient en lui. Jean 1 :11-12. « Mais à tous ceux qui ont reçu,
à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir
enfants de Dieu, lesquels sont nés. »
Ephésiens 2 :8-9. Ce passage nous donne deux grandes
vérités à savoir:

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


117

- Le salut vient par la grâce et


- Le salut vient par la foi.
Tous ceux qui acceptent Jésus-Christ par la foi,
deviennent la lumière. « Vous êtes la lumière du monde une
ville située sur une montagne ne peut être cachée ». Matthieu
5 :14.
14. Je vais chanter un cantique pour l’ange qui m’a
visité, pendant que je chanterai vous allez voir des
choses terribles aujourd’hui dans la salle ou l’Eglise,
par exemple, son nom est tel…
Pourtant l’adoration est l’apanage de Dieu seul,
toutes les créatures ne doivent adorer que l’unique
Dieu manifesté en Jésus-Christ.
Apocalypse 5 :11-13. « Je regardai, et j’entendis la voix de
beaucoup d’anges autour du trône et des êtres vivants et des
vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des
milliers de milliers. Ils disaient d’une voix forte: L’agneau qui a
été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la
sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange. Et toutes les
créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la
mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient: A celui
qui est assis sur le trône, et à l’agneau, soient la louange,
l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles!
La majorité des pasteurs le font par imitation, et les
autres le font consciemment. Actuellement, plusieurs en
parlent dans leurs Eglises locales et dans leurs livres. En
réalité, il s’agit des pratiques ésotériques.

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


118
Fuyons ces faux serviteurs car le diable les a envoyés avec
la mission essentielle de falsifier la parole du Seigneur afin
d’introduire les doctrines erronées. II Corinthiens 11 :13-14,
1Timonthée 4 :1-3-4.
15. Tu dois connaitre ton ange gardien
Selon Matthieu 18.10 « Prenez garde de ne pas
mépriser l'un de ces petits; car je vous dis que, dans les
cieux, leurs anges voient continuellement la face de mon
Père qui est dans les cieux»
Pourtant en aucun moment la bible nous dit de
connaitre nos anges gardiens. Tout chrétien né de
nouveau est conscient du ministère des anges dans sa
vie, mais il est évident qu’ils soient tous sous la
prérogative de Dieu.
Jean 8 :31-32-36 «Vous connaitrez la vérité, et la vérité vous
affranchira si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement
libres »
Dans la kabbale juive et les autres mouvements
ésotériques, on enseigne aux adeptes d’activer leurs anges
gardiens pour obtenir :
 La protection ;
 L’information ;
 La réparation des conflits ;
 Avoir l’intelligence et la sagesse etc.
Or, ce ne sont que des démons, Jésus-Christ est supérieur
aux anges et nous obtenons en lui la même position
supérieure aux anges.
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
119
Hébreux 1 :4. «Devenu d’autant supérieur aux anges qu’il a
hérité d’un nom plus excellent que le leur »
Ephésiens 2 :6. «Il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait
assoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ »
16. Tu dois savoir activer ton ange intercesseur pour la
sécurité et la richesse de ta vie
Selon Job 33 :19-23 «Mais s’il se trouve pour lui un
ange intercesseur, un d’entre les mille qui annoncèrent
à l’homme la voix qu’il doit suivre »
Pourtant l’Eglise est rachetée par le sang précieux de
Jésus-Christ et n’a pas besoin de chercher un ange
comme son intermédiaire. Jésus-Christ est l’unique
intercesseur ou intermédiaire entre Dieu et l’homme.
Nous pouvons ressortir quatre vérités au sujet de l’ange
intercesseur :
1. Il intercède en faveur du malheureux qui est dans la
fosse ;
2. Il annonce la droiture de Dieu ;
3. Il accomplit la rançon ;
4. Il est le facilitateur ;
La plupart des mouvements ésotériques obligent leurs
adeptes à faire intervenir l’ange intercesseur. Christ est
notre intercesseur, il nous a annoncé la voix de Dieu et a
payé la rançon pour nous « C’est ainsi que le Fils de l’homme
est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie
comme la rançon de plusieurs » Matthieu 20 :28, il nous a
facilité l’accès dans la présence de Dieu. « Et il est entré une
La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
120
fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs
et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une
rédemption Eternelle. ». Hébreux 9 :12. Il est l’ange
intercesseur pour tous les croyants qui ont foi en lui. « Mes
petits-enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez
point. Et si quelqu ‘un a péché, nous avons un avocat auprès du
Père, Jésus-Christ. Il est lui-même une victime expiatoire pour nos
pèches, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du
monde entier » I Jean 2 :1-2.
1 Timothée 2 :4-5. « Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul
médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme ».
Hébreux 7 :25. « C’est aussi pour cela qu’il peut sauver
parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours
vivant pour intercéder en leur faveur ».
Un vrai chrétien n’a pas besoin d’activer l’ange intercesseur
car Christ habite en lui. Et Christ accomplit plusieurs
attributs dont :
 Berger ;
 Avocat ;
 Intercesseur ;
 Le rédempteur ;
 La substitution ;
 La rançon ;
 Le prophète ;
 L’agneau ;
 Lumière de ce monde, etc.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


121
17. Les quatre archanges Gabriel, Uriel, Raphael,
Michael sont avec nous, nous aurons de prières fortes
ce soir.
Pourtant dans la kabbale juive et dans la magie sainte
pratiquée dans l’Eglise catholique, ces anges font
partie d’un groupement élevé. Quand un homme de
Dieu est initié dans la kabbale juive, ces quatre
archanges ou rayons des anges opèrent avec lui dans
son ministère, ils sont tous des démons imitant les
noms d’anges de Dieu.
Dans la Bible, seulement l’ange Gabriel et l’archange
Michael sont nommés et sont sous le contrôle de Dieu. Uriel,
Raphael, Michael, Gabriel et tant d’autres du genre repris
dans les livres apocryphes et dans plusieurs livres
ésotériques. Les faux serviteurs et les occultistes les
invoquent, les activent dans leurs différents services
prophétiques, guérisons, miracles, signes et prodiges, et
dans leurs affaires pour tromper les faibles.
18. Pour vivre un ministère efficace et émergent, tu dois
savoir comment opérer avec les anges, comme le
prophète Elisée, Prophète Moïse, le Seigneur Jésus-
Christ qui ont opéré avec les anges.
Pourtant le ministère des anges a toujours été actif
dans la vie du prophète Elisée 2 Rois 8 : 6-8-23 ;
Prophète Moïse, Exode 33 :2, 32 :34 ; le Seigneur Jésus-
Christ Jean 1 :51 ; les 12 apôtres de Jésus-Christ.
Deux questions sont pertinentes à ce sujet :

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


122
 A quoi consiste le ministère des anges ?
 A qui obéissent-ils ?
Dieu seul opère avec le ministère des anges en notre
faveur, car les anges sont des esprits dans l’administration
céleste.
Psaumes 103 :20-21 ; Hébreux 1 :13-14 ; Matthieu 26 :53 ;
Psaumes 91 :1-11. Ces écritures sont claires, ils n’obéissent
qu’à Dieu seul.
Le ministère des anges était réel dans la vie du prophète
Élisée, Moïse, Israël et avec Jésus-Christ et aucun d’eux n’a
opéré avec les anges. Dieu seul commandait les anges en
leur faveur dans des situations précises.
Il est temps que les ministres de Dieu, apôtres, prophètes,
docteurs, évangéliste et pasteurs reviennent à la bonne
doctrine des anges selon les enseignements des apôtres et
prophètes de Jésus-Christ.
II.7. L’astrologie, la numérologie et l’ésotérisme
Il y a désormais plusieurs pratiques dans les Eglises
locales du Seigneur notamment des rituels, cérémonies
astrologiques et numérologiques sous forme des prières des
combats spirituels, des délivrances, des libérations, des
récupérations des choses perdues, des prières sacerdotales
etc.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


123
7.1. La Compréhension des termes
A) Qu’est-ce que l’Astrologie ?
L'astrologie repose sur l'interprétation de la carte du ciel
par rapport à la naissance de l'individu. La carte du ciel est
construite à partir de l'intégration de deux mouvements
distincts de la Terre : « sa rotation autour du soleil qui
correspond aux rythmes des saisons et à la variation de la durée du
jour au cours de l'année, sa rotation autour d'elle-même, qui
rythme l'alternance des jours et des nuits »
A partir de la vue de la terre et du point de naissance de
l'individu, il est ainsi possible d'établir une carte de la
position des astres par rapport à un système de coordonnées
basé sur l'horizon et le zénith.
Pour chaque naissance il y a des repères en fonction de
l’heure et du lieu de sa naissance qui sont ainsi calculés, et
la ronde des planètes, du soleil et de la lune peut ainsi être
matérialisée sur cette fenêtre du ciel que l'on nomme le
zodiaque, ceinture céleste sur laquelle le soleil vu de la terre
poursuit sa route éternellement. Cette ceinture est divisée en
douze parties égales que l'on nomme les signes du zodiaque.
Tout se passe comme si toutes les particularités humaines
étaient représentées par l'ensemble de ces douze signes.
Chacun d'entre eux reflète une typologie indépendante et
forte, complémentaire des autres qui exprime à elle-seule un
caractère, une personnalité avec ses caractéristiques, ses
goûts et ses motivations.

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


124
B) Qu’est-ce que la numérologie ?
La Numérologie, du latin « numerus », nombre et du grec
« logos », discours, est la science des nombres.
Science de certains astres (le soleil et la Lune, appelés
luminaires, et les planètes Mercure, vénus, mars, jupiter,
saturne, uranus, neptune et pluton) considérés dans leurs
relations entre eux, dans leurs positions par rapport aux
signes du zodiaque, c’est l’art d'interpréter ces
configurations particulières à une certaine date, établies
dans une carte du ciel, en vue de déterminer le caractère de
quelqu'un et de prédire l'avenir.
C) Qu’est-ce que l’ésotérisme ?
Selon Lothar Gassman4, l’ésotérisme du Grec
« esoterons » signifie tourné vers l’intérieur. Ce terme
correspond au latin Occultum , ce qui est caché, secret, et qui
donna le mot « occultisme »
L'ésotérisme est un système d'enseignement qui
permettrait à l'homme de s'initier à des domaines cachés,
illustrés par des symboles. Il se caractérise avant tout par
une connaissance initiatique qui évolue en fonction du
niveau de conscience de l'initié. Souvent, on l'associe à des

4 Lothar Gassman, l’ABC de l’ésotérisme, ed. OURANIA


L’angéologie biblique face à la kabbale juive
125
pratiques spirituelles destinées à une transformation de soi,
comme la méditation, la contemplation... L’initié peut ainsi
se parfaire au moyen de pratiques rituelles tant
individuelles que collectives. Quand l'aspect pratique
domine, on parle plutôt de magie. Par ailleurs, certains
mouvements sectaires s'appuient sur des textes à teneur
ésotérique. Quand un vrai serviteur de Dieu est initié dans
la kabbale juive, il aura des connaissances ésotériques
(occultes) alors que les exercices de l’astrologie et
numérologie s’effectueront au travers des prières et
pratiques. Dans ces genres des prières, il y a de démons qui
interviennent.
7.2. Les vingt indices pour découvrir, des sortes de prières
numérologiques et astrologiques
Nous pouvons énumérer vingt indices pour découvrir les
sortes de prières numérologiques et astrologiques
pratiquées par les faux serviteurs de Dieu, prêtres féticheurs
dans les fausses Eglises locales et dans les mouvements
occultes
Ces prières sont utilisées à des heures, des jours, de mois,
des semaines et d’années précis. D’après l’angéologie
kabbalistique, dans l’univers il y a la présence de démons
qui opèrent dans les années, les jours, les semaines et les
mois pour la destruction de l’homme dans l’univers. C’est la
raison d’être des prières astrologiques et numérologiques. Il
y a deux aspects dans ces genres de prières:

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


126
1. Aspect d’activation c’est-à-dire à partir de la date de
naissance, vous pouvez vous connecter aux anges de
votre destinée pour les activer à votre service afin
d’être en sécurité dans l’univers contre les mauvais
esprits ou les démons qui y opèrent.
2. Aspect d’invocation c’est-à-dire vous effectuez des
prières aux heures, aux mois, aux semaines et années
bien spécifiés afin de se libérer des esprits qui y
opèrent. Ces prières sont accompagnées de
cérémonies, rituelles et pratiques.
L’Apocalypse 9 :14-15 est prise hors contexte pour dire
que, comme il y a des anges qui opèrent dans le mois, les
jours et les années pour détruire l’homme dans l’univers, il
faut aussi les activer, les invoquer à une période donné.
Apocalypse 9 :14-15 « Et disant au sixième ange qui avait la
trompette : délie les quatre anges qui sont liés sur le grand fleuve
d’Euphrate. Et les quatre anges qui étaient prêts pour l’heure, le
jour, les mois et l’année, furent déliés afin qu’ils tuassent le tiers
des hommes. ».
Ces prières sont dirigées d’une manière suivante :
1. La prière faite en pleine lune ;
2. L’organisation d’un réveillon pour posséder la porte
de l’année ;
3. Prière faite vers la direction du soleil ;
4. La connaissance des anges qui opèrent à chaque
période ;
5. Prière faite en parlant à la terre ;

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


127
6. La prière faite aux quatre coins de la ville à une heure
précise ;
7. La prière faite aux ronds-points de la ville, à partir de
telles heures… ;
8. La prière aux fleuves, aux rivières à une heure
précise ;
9. La prière faite avec les bougies, feu allumé et
l’encens ;
10. La prière de possession de la terre à une heure
précise accompagnée des cérémonies et rituels ;
11. La prière faite avec les arbres en mains ;
12. La prière avec les photos des anges, de Jésus, de
Marie ou du pasteur etc.
13. La prière à partir de ta date de naissance pour briser
la malédiction ;
14. La prière faite aux carrefours pendant la nuit ou
pleine journée ;
15. La prière avec lavage du corps en utilisant le savon
des saints Michael, Gabriel, poudre, bougie allumée ;
16. La prière avec lavage avec le sel, poudre,
17. La prière faite avec la photo du pasteur, prophète,
apôtre à une heure précise ;
18. La prière faite avec l’huile et l’eau bénie et mouchoirs
bénis par les pasteurs, prêtres, etc ;
Ces prières seront accompagnées des paroles et des cris,
cérémonies, rituels avec des éléments de la nature
astrologique pour les kabbalistes. Comme nous l’avons dit,
dans la nature ou l’univers, il y a des esprits impurs et purs
La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
128
qui agissent pendant la semaine, la nuit, et d’autres esprits
sont liés aux mois, année ainsi qu’à chaque naissance. Il faut
utiliser ces genres de prières pour se libérer de certaines
influences et d’activer beaucoup des bénédictions. Nous
exhortons les frères et sœurs qui prient dans ces genres
d’Eglises de les quitter pour le salut éternel de leurs âmes
acquises par le Seigneur Jésus-Christ à la croix.
Dieu n’a pas besoin de ces genres des cérémonies, rituels
et pratiques pour nous répondre quand nous lui adressons
nos prières, le nom de Jésus-Christ est la solution à tous les
problèmes.
Actes 4 :12 « Il y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le
ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par
lequel nous devions être sauvés »
Matthieu 10 :1 « Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur
donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute
maladie et toute infirmité »
L’ignorance est l’un des facteurs que le diable, les anges
déchus et ses agents se servent pour manipuler les faibles.
La vie Chrétienne est basée sur la connaissance de la parole
de Jésus-Christ « Selon que tu lui as donné le pouvoir sur tous
les hommes, afin qu’il donne la vie Eternelle à tous ceux que tu lui
as donné. Or la vie Eternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul
vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ », Jean 17 :2-3.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


129
II.8. La magie dans les 150 Psaumes de David
d’après les kabbalistes
Les 150 Psaumes de David sont utilisés abusivement pour
tromper les gens. David n’avait jamais pratiqué cette
connaissance ésotérique et au contraire, dans la plupart de
ces Psaumes que son cœur était toujours tourné vers son
créateur.
 Psaume 23 :1-6. (Il dit, l’Eternel est son berger ;
 Psaumes 150 :1-6. (Il reconnait que toutes choses
doivent louer l’Eternel) ;
 Psaumes 32 :1-11. (Il parle de la puissance du
pardon) ;
 Psaumes 91 :1-12. (Il parle de la sécurité et de la
fidélité de l’Eternel) ;
 Psaumes 51 :1-7. (Il parle d’un cœur repentant,
sacrifice agréable à Dieu).
Exemple : certains Psaumes parlent des anges, des
créations et de leur mode opératoire. C’est ainsi que les
Psaumes 34 :7-8 et Psaumes 91 :11-12 parlent de l’ange de
l’Eternel et des anges que Dieu ordonne pour ses enfants
cependant David n’avait jamais fait mention d’invocation et
d’adoration des anges. Il était conscient de ce glorieux
ministère des anges à ses côtés.
Ces Psaumes sont utilisés d’une manière ésotérique. Les
kabbalistes reconnaissent qu’ils servent le Dieu de Torah,
d’Abraham, Isaac et Jacob pourtant, ils ont ajouté et annulé
la loi de Dieu au profit de leurs traditions que Jésus-Christ a
La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
130
condamné fermement car le Dieu véritable s’est manifesté
pleinement en lui.
I Timothée 3 :16. « Et, sans contredit, le mystère de la piété est
grand ; celui qui a été manifesté en chair, justifié par l’esprit, vu
des anges, prêché aux gentils, cru dans le monde, élevé dans la
gloire. ».
Colossiens 2 :9. «Car en lui habite corporellement toutes la
plénitude de la divinité »
Ce mouvement occulte est fondé non par le Dieu véritable
qu’ont servi Abraham, Isaac, Jacob mais par le diable en vue
d’égarer les gens du vrai culte du Dieu véritable.
La majorité des Eglises traditionnelles, de réveil,
protestantes, évangéliques, charismatiques, sont tombées
dans les pièges du diable au travers de ces cent cinquante
psaumes de David qui sont utilisés mystérieusement dans
la kabbale juive, en obligeant leurs fidèles de les répéter
pour obtenir le pardon, la faveur, la grâce, le succès, la
protection, l’intelligence, la promotion, la victoire sur les
mauvais esprits, la sécurité, la guérison d’une maladie, etc.
En effet, la prière n’était pas liturgique (des répétitions
dans une même méthodologie). La Prière est le dévouement
du cœur. La mort de Jésus-Christ nous a donné l’accès libre
dans le sanctuaire. Hebreux10 :19-22. Aujourd’hui, les
croyants peuvent prier à chaque fois qu’ils le voudront.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


131
L’association des noms des anges à quelques Psaumes
Dans la kabbale juive chaque psaume est associé à des
anges (de dieu) qui sont des démons.
Voici l’association des noms de 72 anges de la kabbale
avec quelques Psaumes :

1 VEHUIAH - Psaumes 3:4


2 YELIEL - Psaumes 22:20
3 SITAEL - Psaumes 91:2
4 ELEMIAH - Psaumes 6:5
5 MAHASIAH - Psaumes 34:
6 LELAHEL - Psaumes 9:12
7 ACHAIAH - Psaumes 103:8
8 CAHETEL - Psaumes 95:6
9 HAZIEL - Psaumes 25:6
10 ALADIAH - Psaumes 33:22
11 LAUVUEL - Psaumes 18:47
12 HAHAIAH - Psaumes 10:1
13 YEZALEL - Psaumes 98:4
11 MEBAHEL - Psaumes 9:10
12 HARIEL - Psaumes 94:22
13 HEKAMIAH - Psaumes 98:2
14 LAUVIAH - Psaumes 8:2
15 CALIEL - Psaumes 35:24
16 LEUVIAH - Psaumes 40:2 :
17 PAHALIAH - Psaumes 120:1-2 :
18 NELCHAEL - Psaumes 31:15
19 YEIAYEL - Psaumes 121:5
20 MELAHEL - Psaumes 121:
21 HAHEUIAH - Psaumes 33:
22 NITH-HAIAH - Psaumes 9:2
23 HAAIAH - Psaumes 119:141
24 YERATEL - Psaumes 140:2
La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale
132
25 SEHEIAH - Psaumes 71:12
26 REIYEL - Psaumes 54:6
27 OMAEL - Psaumes 71:
28 LECABEL - Psaumes 71:16
29 VASARIAH - Psaumes 33:4
30 YEHUYAH - Psaumes 91:11
31 LEHAHIAH - Psaumes 131:3
32 KHAVAQUIAH - Psaumes 116:1
33 MENADEL - Psaumes 26:8
34 ANIEL - Psaumes 90:8
35 HAAMIAH - Psaumes 91:9
36 REHAEL - Psaumes 30:11
37 YEIAZEL - Psaumes 98:15
38 HAHAHEL - Psaumes 12:4
39 MIKHAËL - Psaumes 121:7
40 VEULIAH - Psaumes 88:14 :
41 YELAIAH - Psaumes 119:108
42 SEALIAH - Psaumes 94:18
43 - ARIEL - Psaumes 145:9
44 ASALIAH - Psaumes 92:6
45 MIHAEL - Psaumes 98:2
46 VEHUEL - Psaumes 145:3
47 DANIEL - Psaumes 145:9
48 HAHASIAH - Psaumes 104:31
49 IMAMIAH - Psaumes 7:18
50 NANAEL - Psaumes 119:75
51 NITHAEL - Psaumes 103:19
52 MEBAHIAH - Psaumes 102:13
53 POYEL - Psaumes 145:14
54 NEMAMIAH - Psaumes 115:11
55 YEYALEL - Psaumes 6:5
56 HARAEL - Psaumes 113:3
57 MITZRAEL - Psaumes 145:17

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


133
58 UMABEL - Psaumes 113:2
59 IAH-HEL - Psaumes 33:18
60 ANAUEL - Psaumes 90:13
61 MEHIEL - Psaumes 38:22
62 DAMABIAH - Psaumes 37:4
63 MANAKEL - Psaumes 106:1
64 EIAËL - Psaumes 16:5
66 HABUHIAH - Psaumes 109:30
67 - Psaumes 116:7
II.9. Les indices pour découvrir les fausses Eglises
et les faux serviteurs de Dieu.
Nous relevons vingt indices pour découvrir, les fausses
Eglises et faux pasteurs, prophètes, docteurs, évangélistes et
apôtres qui sont dans la kabbale juive et dans les autres
mouvements ésotériques.
Ces indices, comme le dit le titre, sont donnés à titre
indicatif pour ôter l’ignorance dans le peuple de Dieu
authentique afin que celui-ci les évitent simplement.
1. Lire deux fois tel psaume … par jour ;
2. Lire sept fois tel psaume … avant de dormir ;
3. Lire dix fois tel psaume …à 12h00 ;
4. Lire quinze fois le psaume … à 15h00 ;
5. Lire cent dix-sept fois tel psaume … à 00h00 ;
6. Lire deux fois le matin quatre fois le midi, seize fois à
15h00, dix-huit fois à 21h00, trente fois à 00h00. tel
psaume …. ;
7. Lire 26 fois tel psaume …. avec de l’eau bénie par le
prophète, l’apôtre etc.

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


134
8. Lire cinq fois tel psaume …. dans vos bureaux ;
9. Lire deux fois tel psaume …quand tu es malade ;
10. Lire six fois tel psaume … pour prendre la possession
de ;
11. Lire quinze fois tel psaume … pour être en sécurité ;
12. Lire six fois tel psaume … avant d’enfanter ou au lit
de l’hôpital ;
13. Lire neuf fois tel psaume … avant d’aller au marché ;
14. Lire cinquante-deux fois tel psaume … avant de jouer
au football ;
15. Lire septante deux fois tel psaume … pour être en
contact avec Dieu ;
16. Lire vingt fois tel psaume …. à 12h00, 15h00, 20h00,
00h00 pour être en contact avec les anges de Dieu ;
17. Lire trente-deux fois tel psaume … pendant dix jours
pour avoir le boulot et la grande promotion ;
18. Lire vingt-deux fois tel psaume …à 00h00, pour être
aimé de ton chef ;
19. Lire dix-sept fois tel psaume … dans la situation
difficile pour être visité par Dieu ;
20. Lire cinq fois tel psaume … avec les bougies allumées
et l’encens et l’huile d’onction en mains pour être
libéré des attaques de ses adversaires.
C’est le diable qui opère avec ses anges déchus derrière
toutes ces prières. Le diable utilise la Bible d’une manière
falsifiée pour tromper les gens. Lisez attentivement cette
écriture de la Genèse 3 :1-7. « Or le serpent était le plus rusé de
tous les animaux des champs que Yahweh Dieu avait faits ; et il
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
135
dit à la femme : quoi Dieu a dit : vous ne mangerez pas de tous les
arbres du jardin ? Et la femme répondit au serpent : nous
mangerons du fruit des arbres du Jardin, Dieu a dit : vous n’en
mangerez point, et vous ne le toucherez point, de peur que vous ne
mouriez. Alors le serpent dit à la femme : vous ne mourrez point,
vous ne mourrez point, vos yeux seront ouverts, et vous serez
comme des dieux, connaissant le bien et le mal. La femme, donc,
voyant que le fruit de l’arbre était bon à manger et qu’il était
agréable à la vue et que cet arbre était désirable pour donner de la
connaissance ; prit de son fruit, et en mangea, et elle en donna
aussi à son mari qui était auprès d’elle, et il en mangea. Les yeux
de tous les deux s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ils
cousirent ensemble des feuilles, et s’en firent des ceintures. »
Le diable et ses faux serviteurs utilisent quatre méthodes
pour égarer les enfants de Dieu dans la Bible :
 Il crée le doute à la parole de Dieu ;
 Il falsifie la parole de Dieu ;
 Il ajoute dans la parole de Dieu,
 Il donne une autre assurance dans la parole de Dieu.
Ceux qui appartiennent à ces mouvements ésotériques
savent bien ce qui se passe quand d’autres personnes
répètent ces prières dans leurs maisons, dans leurs bureaux
et dans leurs Eglises locales. Le monde des ténèbres est bien
organisé dans ces pratiques, les anges déchus (démons)
opèrent derrière ces prières faites à des heures, semaines, et
années précises.

La kabbale juive et le mode opératoire de 72 anges ou génies de la kabbale


136
Par exemple les Psaumes 23 :1-6, il s’agit de solliciter la
manifestation de Dieu dans une situation similaire à celle de
David qui peut nous arriver.
L’usage de ces pratiques va bien au-delà des mouvements
ésotériques, d’autres pratiques y sont ajoutées comme
l’usage de certains objets physiques, ce dont nous
aborderons dans le prochain chapitre.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


Chapitre III
L’USAGE DE QUELQUES OBJETS PHYSIQUES DANS
LA PRATIQUE DE LA KABBALE JUIVE

L’astrologie kabbalistique est une pratique diabolique qui


consiste à utiliser des objets physiques ou matériels en les
magnétisant, c’est-à-dire les conférer un pouvoir surnaturel.
Matériellement, ces objets peuvent être les bagues,
chainettes, bâtons, lunettes, mouchoirs, toges, l’huile,
encens, bougies, bracelets etc.
D’après cette secte, les septante deux génies représentées
dans ces objets se manifestent au moment de service (prière
de délivrance, de guérison, etc.) par le biais des prières
codées (parler en langues par exemple) et des cris
incompréhensibles qui les activent.
Certains faux serviteurs de Dieu n’activent pas ces anges
dans l’assemblée pendant un quelconque service, mais les
septante deux génies de la Kabbale (anges déchus) agissent
à travers des objets physiques, bagues, croix, Bible, lunettes,
bracelets, toges, etc. qui sont d’avance magnétisés.
En effet, porter une bague, une paire de lunettes ou tout
autre objet n’a aucune anormalité, nous parlons des
personnes initiées et égarées, 2 Thessaloniciens 2.7.
138
III.1. Présentation de quelques objets et des
symboles physiques utilisés dans la kabbale
juive
1.1. Bague d'or et d'argent de la Kabbale pour la Santé

La bague est conçue avec un motif ressemblant à une


peau de serpent. La peau de serpent faisait partie du bâton
de Moïse qui avait des pouvoirs curatifs miraculeux. La
partie en or au centre comporte l'Étoile de David, un motif
juif majeur qui est censé apporter protection et bénédiction.
Elle est également gravée avec les septante deux noms de
Dieu. La combinaison Mem-Heh-Shin est censée posséder
la vertu, la santé et la guérison.
1.2. Bague lion de Juda en argent & or 14k avec une pierre
d'onyx

Elle combine le lion de Juda et le mur occidental, deux


symboles connus de Jérusalem. Le Juda biblique (Yehoudah
en hébreu) a donné son nom à la tribu de Juda qui a dirigé

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


139
Jérusalem et ses environs, traditionnellement symbolisée
par un lion.
Dans le livre de Genèse, en considérant son fils Juda
comme GurAryeh‫ ּגּוראַ ְריֵהיְ הּודָ ה‬un «Jeune lion » Genèse 49:9, le
patriarche Jacob « Israël » donna ce symbole à sa tribu.
Dans le christianisme, le lion représente Jésus qui est de
la tribu de Juda. Dans l’Apocalypse, il est appelé lion de
tribu de Juda. Beaucoup d’organisations et ministères
chrétiens utilisent le lion comme emblème. « Et l'un des
vieillards me dit : Ne pleure point; voici le lion de la tribu de Juda,
le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux.
» Apocalypse 5:5,
1.3. Bague de la kabbale en argent - ani ledodi - amour
éternel

Cette bague étonnante provient de la collection de bijoux


fabriqués à la main pour les femmes juives. Faite de topaze
bleue, la bague est en argent. Elle est gravée en hébreu avec
un verset biblique célèbre: Ani LedodiVedodi Li ou en
français - «Je suis à mon bien-aimé, et mon bien-aimé est à moi ».
Verset tiré du livre de Cantique des Cantiques
(ChirHaChirim) écrit par le grand roi Salomon. Ce livre est
écrit comme une déclaration poétique et romantique entre

L’usage de quelques objets physiques dans la pratique de kabbale.


140
une femme et son mari, une allégorie de l'amour éternel
entre Dieu et le peuple d'Israël. Ce verset établi un lien fort
entre les partenaires remplis de compréhension mutuelle et
d'amour inconditionnel
1.4. Bague de cinq métaux avec l'étoile de David en or

Le mélange des cinq éléments l’or, l'argent, le cuivre,


l'étain et le plomb s'appuie sur des énergies puissantes et
donne à l'objet son aspect unique et ses qualités spirituelles.
Les bijoux faits des cinq métaux sont considérés comme
ayant le pouvoir de la bénédiction et de la protection et
apporte des changements positifs dans la vie.
1.5 Bague de la kabbale gravée avec un des septante deux
noms de dieux - samech-alef-lamed.

Cette bague unique est une puissante amulette kabbaliste


de protection et de sauvegarde.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


141
Fabriquée en argent sterling et en or 9K, l'anneau
comporte également cinq métaux selon la formule d’un
kabbaliste connu.
Cet anneau comprend plusieurs motifs kabbalistes. Sa
conception comprend trois boucliers de « Hava Tikun » en
rapport avec les trois lettres du nom d’Eve, en hébreu
signifie Hava. La première lettre de Hava, Heth, équivaut au
nombre huit dans la numérologie. Ainsi, le bouclier
d’Abraham, le blindage externe dans le pendentif, se
compose de deux carrés intégrés qui possèdent chacun huit
côtés. Le bouclier d’Abraham est traditionnellement connu
pour favoriser la rédemption.
Le second bouclier représente la deuxième lettre du nom
de Hava, Vav, qui équivaut au nombre six. Le bouclier de
David, le bouclier du milieu se compose de deux triangles
avec six ailes. Le bouclier de David représente l'égalité, la
surface des ailes est égale à la surface totale. Le bouclier de
David améliore l'équilibre interne et la rédemption des
valeurs. Le troisième bouclier, le plus petit est appelé
bouclier de Salomon. C’est une étoile à cinq branches qui
représente la troisième lettre du nom Hava Hey qui
équivaut au nombre cinq. Le bouclier de Salomon est la
rédemption de l’action et de la beauté.
L'anneau est délicatement gravé avec le verset: «Car il
donnera des ordres à ses anges à ton sujet, pour te garder dans
toutes tes voies ».Psaumes 91, ce verset a une vertu de
protection et de souvenir sur l’anneau.

L’usage de quelques objets physiques dans la pratique de kabbale.


142
A l'intérieur de l'anneau est gravé en hébreu deux des
septante deux noms de Dieu : Alef- Dalet - Lamed pour la
protection et Alef- Kaf - Alef pour la créativité
1.6. Bague en argent magnifiquement conçue à la main et
sertie d'or de 14K.

En forme de couronne, l'anneau de la partie supérieure


est composé de cinq métaux et de chrysobéryl qui lui donne
son apparence unique et ses qualités spirituelles.
Le chrysobéryl, connu comme l'œil du chat, est une pierre
énergique qui protège contre les énergies négatives.
L'anneau est gravé sur le côté avec deux versets de la Bible:
Le premier est «fais-moi entendre ta voix» (HaShmi'ini et
Kolech) extrait du Cantique des Cantiques, le second est
« Lève-toi, resplendis, car ta lumière est venue » Esaïe 60.
L’intérieur de l'anneau est gravé en hébreu avec deux des
septante deux noms de Dieu: Aleph-Lamed-Dalet utilisés
par la Kabbalah pour se protéger du mauvais œil et de la
mauvaise volonté, et Shin-Aleph-Heh pour trouver l'amour
et le renforcement des relations.
En balançant les main, vous entendrez le son de la pierre
et des métaux, des sons qui vous rappellent de faire
entendre votre voix et d’être fidèle à vous-même. C’est votre

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


143
tour d’être heureux, de briller sur votre entourage et de
prendre le chemin que vous aurez choisi dans la vie. Cette
bague juive est une vertu pour l'autonomisation, du
changement et de la rupture.
1.7. Bague exceptionnelle de la Kabbale faite d'argent
sterling et d'or 9 Carat.
L'anneau est admirablement serti d'une pierre de
turquoise. La partie en argent est gravée du mot Hébreu
Maccabbi.

Ce mot Hébreu - Maccabbi - représente également une


partie d'un vers faisant l'éloge du Dieu d'Israël : « Qui est
comme toi parmi les dieux, ô Eternel ? » Exode, 15:11. Cette
bague est également gravée avec un des septante deux noms
de Dieu - Samech-Alef-Lamed.
1.8. Bague avec étoile de David inspirée de la Kabbale

Cette belle bague avec l’étoile de David est faite d’argent


sterling et d’or 9k. Cette bague unique inspirée de la Kabbale
est en forme d’étoile de David, aussi connue comme bouclier
L’usage de quelques objets physiques dans la pratique de kabbale.
144
de David. L’étoile de David, un des emblèmes les plus
significatifs dans la tradition juive, est supposée apporter la
protection et la bénédiction à celui ou celle qui la porte. La
partie en or de la bague est magnifiquement gravée avec
deux des septante deux noms de Dieu.
L’Etoile de David est aussi gravée avec la fameuse
bénédiction « Ani LedodiVedodi Li ». « Je suis à mon bien-
aimé et mon bien-aimé est à moi. » Cantique des Cantiques 6:3.
1.9. Bague Kabbalah pour l’abondance et le succès -
Tarshish

Cette bague en argent est composée d’anneaux minces


qui sont enveloppés ensemble pour former cette conception
unique. Elle est fabriquée avec une pierre précieuse
chrysobéryl (œil de chat) au milieu. Cette bague tournante a
trois anneaux minces au centre qui peuvent tournés.
Sur chacun des anneaux tournants est gravé avec un
psaume en Hébreu, sur le premier anneau le verset "Ben
PoratYosefAleiAyne" duquel on croit traditionnellement
qu’il repousse le mauvais œil ; L’anneau du milieu est gravé
le verset « Dotez-moi de l'abondance, de la grâce et du succès »
ce qu’on croit amène la prospérité et le succès et finalement,
le verset « o Dieu, je te prie, guéris-la! » Nombres 12 :13

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


145
apparaît sur le troisième anneau. Cette écriture parle de
Moïse qui demande à Dieu de guérir sa sœur Marie qui est
soudainement tombée malade. Ce verset, croit-on, est pour
la santé et la guérison. La bague est aussi gravée de trois des
septante deux noms de Dieu : Aleph-Lamed-Dalet pour la
protection et pour garder en souvenir, Meh-Heh-Shin pour
la santé et la guérison et finalement, Samech-Aleph-Lamed
pour l’abondance et le succès.
III.2. Présentation de quelques objets du culte de la
kabbale juive
Il y a plusieurs objets qui sont utilisés dans le culte des
kabbalistes dont voici quelques-uns que nous présentons
afin d’avertir le peuple de Dieu sur les méfaits des pratiques
du judaïsme imposées dans nos Eglises locales.
2.1. Talit en soie d’argent tissé à la main

L’usage de quelques objets physiques dans la pratique de kabbale.


146
2.2. Talit en soie d’or tissé à la main

2.3. Kippa en crochet blanc « étoiles de David en or »

2.4. Pentacle

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


147
2.5. Le fil rouge5

En nous attachant un fil rouge d'une façon spécifique,


nous nous protégeons de la dangereuse négativité qui est
dirigée contre nous et l'immunité spirituelle contre l'énergie
nuisible du mauvais œil.
Jadis, les anciens kabbalistes ont révélé une puissante
méthode de cette protection avec un double but, celui de
nous protéger des regards envieux des autres et celui de
nous aider à éliminer les sentiments de jalousie et de
ressentiment en nous-mêmes. Cette méthode est le port du
fil rouge; un fil de laine rouge porté au poignet gauche. Cette
méthode est un outil indispensable pour notre protection
spirituelle et physique.
Les préceptes kabbalistiques ne comportent ni
interdiction, ni commandement. Les kabbalistes parlent

5Pour d’autres informations sur les Objets du culte de kabbale


juive consultez ce site : http://www.ojudaisme.com

L’usage de quelques objets physiques dans la pratique de kabbale.


148
plutôt d'énergies positives et négatives. Les énergies
négatives de jalousie et d'envie émanent des yeux, ce qui
donne naissance au terme très ancien de « mauvais œil ». Le
mauvais œil fait partie de l'histoire de la sagesse de
l'humanité. Socrate, Platon et Aristote en ont parlé et est
mentionné dans la Bible. A travers les âges, les rois, reines et
conquérants en ont éprouvé peur et respect. Les romains
l'appelaient oculus malus. Pour les Ecossais, il était droch
shuil. Les kabbalistes se réfèrent à lui sous le terme de ayin
harah.
Selon les kabbalistes, les énergies négatives peuvent
affecter nos vies et notre bien-être. Elles peuvent nous
empêcher d'accomplir notre destinée et aussi nous faire
perdre ce que nous avons déjà obtenu. Application du Fil
Rouge: Porter autour du poignet gauche
La Kabbale enseigne que les couleurs dégagent des
énergies et des fréquences particulières. Par exemple, le
rouge est la couleur du danger. En portant un fil rouge dans
le corps de façon particulière, nous éviterons les forces
négatives d’agir et nous octroi l’immunité spirituelle contre
les forces destructrices du mauvais œil.
L’histoire remonte de loin en Israël où une longueur de
cordon rouge entourerait le tombeau de Rachel, la
matriarche de la Bible. Rachel est considérée par les
kabbalistes comme la mère du monde et son plus grand
désir est de protéger du mal tous ses enfants. Tout au long
de sa vie, Rachel a agi comme la protectrice de l'humanité.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


149
D’après les kabbalistes, les sites funéraires des justes sont
des portails des énergies qu'ils ont créés pendant leur vie. Le
fil rouge est d’abord apporté sur le tombeau de Rachel, où il
s'imprègne de sa force protectrice, car pour eux, aucun
pouvoir n'est supérieur à l’amour maternel naturellement
protecteur. Pratiquement, il s'agit d'un défi, car le tombeau
de Rachel est situé dans une zone d'Israël très agitée sur le
plan politique. Mais chacun des fils rouges vendus par le
judaïsme est issu de ce processus pour constituer une
authentique protection contre le mauvais œil.
Le fil rouge est porté au poignet gauche. Le côté gauche
du corps est identifié par les kabbalistes comme le lieu par
où pénètre l'énergie. Le bras et la main gauche relèvent de la
réception ; le bras et la main droite incarnent le pouvoir de
donner. Par conséquent, les forces négatives pénètrent dans
le corps par le côté gauche.
En portant le fil rouge au poignet gauche, les énergies
négatives sont interceptées à leur point précis d'entrée. Le
fil est noué selon une séquence précise de sept nœuds,
chacun symbolise une dimension spirituelle distincte qui est
liée à notre réalité. Il est important qu’on soit aimé par une
personne en qui nous avons vraiment confiance, nouer le
cordon autour de notre poignet irradie la gentillesse, la
compassion et l'absence de mauvais œil.
Dans la kabbale juive, les couleurs et les objets du culte
doivent être respectés pour invoquer les anges saints (les
démons), ce culte n’est pas rendu à Dieu mais au diable avec

L’usage de quelques objets physiques dans la pratique de kabbale.


150
ses anges déchus. Dieu n’a pas besoin de tous ces ustensiles
pour écouter nos prières.
La prière marche avec la foi et l’adoration en esprit et en
vérité. «C’est pourquoi je vous dis : tout ce que vous demanderez
en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez
s’accomplir » Marc 11 :24.
« Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, ou les vrais adorateurs
adoreront le père en esprit et en vérité ; car ce sont les adorateurs
que le père demande » Jean 4 :23-24.
III.3. Présentation de quelques couleurs dans la
kabbale juive.
Dans la kabbale juive et dans la plupart des mouvements
ésotériques, chaque couleur est liée à un ange ou à une
divinité, elle permet leur activation.
Voici quelques exemples :
 Le jour de service de la délivrance, les protocoles
utiliseront le drap vert quand les gens tomberont ;
 Le jour de service de la prophétie, les services des
protocoles utiliseront le drap bleu quand les gens
tomberont ;
 Le jour de service de la guérison et miracles, les
services des protocoles utiliseront le drap rouge,
blanc, noir, bleu au moment où les gens tomberont ;
 Le jour de service de la manifestation de l’esprit, de
l’affectation, du transfert de l’onction ou la clôture
d’une croisade, ou pendant les cinq jours de la

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


151
croisade, les fidèles s’habilleront en blanc et les
protocoles utiliseront le drap bleu quand les gens
tomberont ;
 A chaque fois qu’il y a une action particulière, les
faux serviteurs de Dieu portent une tenue avec des
couleurs bien spécifiques.
En réalité, au regard de ce qui précède, tous les signes,
prodiges, miracles, prophéties, guérisons etc. observés avec
de telles pratiques sont opérés par les démons. Les signes
spectaculaires ne sont pas les moyens pour reconnaitre un
vrai serviteur de Dieu.
« Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’avons-
nous pas prophétisé par ton nom ? N’avons-nous pas chassé de
démons par ton nom ? Et n’avons-nous pas fait beaucoup de
miracles pat ton nom ? alors je leur dirai ouvertement : je ne vous
ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commentez
l’iniquité ». Matthieu 7 :22-23.
« L’apparition de cet impie se fera, par la puissance de satan, avec
toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers »
2Thessaloniciens 2 :9
Il sied de noter que les juifs après leur délivrance de
l’Egypte, en arrivant au désert du Sinaï, l’Eternel voulait
habiter avec eux au moyen du tabernacle qu’allait construire
Moïse, les couleurs étaient indispensables.
« Voici ce que vous recevez d’eux en offrande : de l’or, de
l’argent et de l’airain ; des étoffes teintes en bleu, en pourpre, en
cramoisi, du fin lin et du poil de chèvre ; des peaux de dauphins ;

L’usage de quelques objets physiques dans la pratique de kabbale.


152
du bois d’acacia ; » Exode 25 :1-9, d’où certaines similitudes
dans plusieurs mouvements ésotériques.
Le tabernacle et toutes ses parties étaient significatifs, en
examinant chaque partie de celui-ci, nous y trouvons
plusieurs objets liés au salut de l’homme.
Exemples :
 L’airain : le jugement ;
 L’or : la divinité ;
 L’argent : le rachat ;
 Le bleu : la nature céleste ;
 Cramoisi : la rédemption ;
 Fin lin : la pureté ;
 Poil de chèvre : le sacrifice ;
 Peaux de dauphins : la sécurité ;
 Le bois d’acacia : la souffrance, la faiblesse, la dureté.
Jésus-Christ est le véritable tabernacle. Toutes les parties
du tabernacle sont en lui dans la nouvelle alliance, nous
n’avons plus à chercher le cramoisi, le pourpre, le bleu,
l’airain etc. pour représenter Jésus-Christ.
La kabbale juive s’est basée beaucoup plus dans le
sacerdoce lévitique où la divinité était représentée par les
objets physiques : tabernacle, arche de l’alliance etc. et que
Dieu est dans les éléments de la nature.
L’Eglise n’est plus dans le sacerdoce lévitique, nous
appartenons au sacerdoce royal.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


153
« Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce lévitique,
car c’est sur ce sacerdoce que repose la loi donnée au peuple,
qu’était-il encore besoin qu’il parut un autre sacrificateur selon
l’ordre de melchisédek, et non selon l’ordre d’Aaron ? Car, le
sacerdoce étant changé, nécessairement aussi il y a un changement
de loi. » Hébreux 7 :11-12.
«Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal,
une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les
vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable
lumière » 1Pierre 2 :9.
. « Tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre
Dieu, et ils régneront sur la terre » Apocalypse 5 :10.
Dans cette alliance, les objets ne sont pas utiles dans le
service de délivrance, de miracle, de guérison, de prophétie.
La manifestation du Saint-Esprit pour l’ouverture du ciel
s’opère par la foi en Jésus-Christ qui est la clé de tout.
Marc 16 :15-16 ; Ephésiens 2 :8-9 ; Matthieu 10 :1-5 ; Actes
4 :12 ; Actes 3 :1.
Il faut cependant retenir que l’usage des quelques objets
physiques dans nos assemblées locales pendant le culte à la
manière de la kabbale juive n’est pas mauvais sauf si on en
fait une doctrine et tout chrétien de la nouvelle alliance est
tenu à le savoir.
Le diable est un éternel imitateur de Dieu mais ne peut
imiter les fruits de l’Esprit. Mais le fruit de l’Esprit, c’est
l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la
fidélité, la douceur, la tempérance; Galates 5 :22

L’usage de quelques objets physiques dans la pratique de kabbale.


154
Le judaïsme et ses mouvements ne doivent pas nous
priver le droit de vivre la pleine puissance authentique de
Dieu par la foi en Jésus Christ, ce qui est cependant encore
possible car le temps de miracle n’est pas encore passé Jésus-
Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement, Hébreux
13:8, « Celui qui est descendu, c’est le même qui est monté au-
dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses ».
Ephésiens 4:10
Mais deux questions méritent bien d’être posées au
regard de ce chapitre à savoir :
- Quelle est la pensée de Dieu sur l’invocation,
l’adoration et la prière des anges ?
- Comment un chrétien peut-il activer les anges
dans sa vie ?
Les réponses à ces deux questions constitueront notre
quatrième chapitre.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


Chapitre IV
LES QUATRE PRINCIPES BIBLIQUES PERMETTANT
L’ACTIVITE DES ANGES DANS LA VIE DES
CROYANTS ET LA PENSEE DE LA BIBLE SUR
L’INVOCATION, L’ADORATION ET LA PRIERE DES
ANGES

Un chrétien ne peut pas activer les anges de la manière


dont les kabbalistes et les autres mouvements occultistes le
font. Toute tentative à les activer aux moyens des
cérémonies, des bougies, des rituels, des pentacles etc. ne
sont pas biblique.
La Bible nous donne quatre principes indispensables à ce
sujet.
IV.1. Quatre principes indispensables
1.1. La Nouvelle naissance ou la Régénération
La repentance et la conversion précèdent la nouvelle
naissance. Dieu utilise l’esprit et la parole pour convaincre
l’homme dans ses péchés
Jean 16 :7-8. « Cependant je vous dis la vérité : il vous est
avantageux que je m’en aille, car si je ne m’en vais pas, le
consolateur ne viendra pas vers vous ; mais si je m’en vais, je vous
l’enverrai et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui
concerne le péché, la justice, et le jugement »
156
Actes 2 :32-37-38. « Apres avoir entendu ce discours, ils eurent
le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres
apôtres : hommes frères, que ferons-nous ? Pierre leur dit :
Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-
Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du
Saint-Esprit »
Le mot repentance vient du Grec « Metanoia » qui
signifie : le changement radical d’une mauvaise vie,
changement de sentiment, d’attitude, de pensée et de
comportement.
Pour qu’il y ait une vraie repentance dans la vie d’un
homme, il faut qu’il y ait ces trois étapes :
1. La conviction du péché, Jean 16 :7-9 ; Actes 2 :36-
38;
2. La confession de ses péchés, Psaume 51 :1-3;
3. L’abandon définitif de la pratique du péché.
La régénération ou nouvelle naissance, a été traduite du
mot Grec « Palingenesia », c’est l’acte par lequel Dieu crée
une nouvelle nature dans un homme. Par le moyen de la
puissance de la parole et du Saint-Esprit, Dieu divinise
l’homme, Jean 3 :3-6 ; 1 Jean 3 :9.
Il est important de savoir que sans la nouvelle naissance,
aucun homme dans ce monde ne peut vaincre sa nature
pécheresse ; La nouvelle naissance permet à un homme
d’avoir dans son âme la vie de Dieu, de ce fait il peut
pratiquer la parole de Dieu. C’est par la nouvelle naissance
que la chair est vraiment crucifiée et que l’homme peut vivre

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


157
une vie spirituelle d’obéissance à la parole. 2Corinthiens
5 :17 ; Romains 6 :4-11 ; 8 :9.
C’est par la foi que nous naissons de nouveau et que nous
devenons le temple de Dieu.
Ephésiens 2 :8-9. « Car par la grâce que vous êtes sauvés, par le
moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de
Dieu. ».Nous retiendrons deux grandes vérités de cette
écriture :
- Le salut vient par la grâce ;
- Le salut vient par la foi.
Quand nous acceptons le Seigneur Jésus-Christ c’est-à-
dire son œuvre expiatoire à la croix par la foi, le Saint-Esprit
de Dieu vient habiter en nous.
1 Jean 3 :23-24. « Et c’est ici son commandement : que nous
croyions au nom de son Fils Jésus-Christ, et que nous nous
aimions les uns les autres, selon le commandement qu’il nous a
donné. Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et
Dieu en lui ; et nous connaissons qu’il demeure en nous par
l’esprit qu’il nous a donné ».
I Corinthiens 3 :16. « Ne savez-vous pas que vous êtes le temple
de Dieu, et que l’esprit de Dieu habite en vous ? »
Hébreux 1 :14. « Ne sont-ils pas tous des esprits au service de
Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui
doivent hériter du salut ? »

Les quatre principes bibliques permettant l’activité des anges dans la vie
158
Aussi longtemps que Dieu habite en nous par la foi en
Jésus-Christ, les anges sont permanents et actifs dans notre
vie de chaque jour pour :
 nous fortifier ;
 nous visiter ;
 nous protéger ;
 nous sécuriser.
Indépendamment de notre volonté, Dieu décide
d’envoyer ses anges en notre faveur lorsque nous nous
approchons de lui par la foi et, il habite en nous par son
esprit.
La véritable Eglise du Seigneur est à la montagne de sion.
« Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion
(l’Eglise), de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des
myriades qui forment le chœur des anges, de l’assemblée des
premiers-nés inscrits dans les cieux, du juge qui est le Dieu de
tous, des esprits des justes parvenus à la perfection ». Hébreux
12 :22-23.
1.2. La Sanctification, l’obéissance à Dieu et la foi à sa
parole
Dans la Bible, le mot sanctification vient des mots
hébreux et Grec, « Qadesh et Hagios », qui ont tous le même
sens, signifient être mis à part, être séparé. La sanctification
signifie donc être mis à part, être séparé (du monde) pour
être consacré entièrement au service de Dieu. La
sanctification entraine comme conséquence directe la vie de
pureté ou de sainteté. Quand quelqu’un est mis à part, il est
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
159
séparé du péché pour servir Dieu et ne peut plus commettre
le péché car il s’en est séparé, il est appelé saint.
La Bible nous révèle trois grands moyens par lesquels
Dieu nous sanctifie :
1) Le sacrifice de Jésus à la croix
« …nous sommes sanctifiés, par l’offrande du corps de Jésus-
Christ, une fois pour toutes » Hébreux 10 :10. La sanctification
est une conséquence de la rédemption, Jésus Christ nous a
rachetés de l’esclavagisme du péché pour lui appartenir
totalement.
Lors de notre baptême, nous nous identifions à la mort de
Jésus sur la croix et à sa résurrection en crucifiant la chaire
(faire mourir) afin de vivre en nouveauté de vie.
2) La parole de Dieu
« Sanctifie-les par ta vérité, ta parole est la vérité » Jean 17 :17.
En écoutant et en croyant à la parole de Christ que les
hommes se séparent du monde pour s’attacher à Dieu.
«…ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité… » 1Pierre
1 :22.
Dans la Bible, la parole est souvent symbolisée par l’eau.
Or l’eau nettoye la saleté (=péché pris dans le sens
spirituel).
3) Le Saint-Esprit
« …afin que les païens lui soient une offrande agréable, étant
sanctifiée par l’esprit-saint » Romains 15 :16.

Les quatre principes bibliques permettant l’activité des anges dans la vie
160
La sanctification est liée à la nouvelle naissance. Le Saint
Esprit opère dans la vie de l’homme la régénération et la
sanctification. Il le sépare du monde en le marquant de son
sceau, et le donne aussi la capacité de marcher dans la
sainteté : « Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si
par l’esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez. »
Romains 8 :13.
La Bible nous révèle plusieurs personnages qui ont
marché dans l’obéissance à la parole de Dieu et ont activé les
anges. Ces quatre exemples les prouvent :
a) Jésus-Christ
L’obéissance de Jésus-Christ à la parole de Dieu face à la
tentation par le diable à trois reprises produit comme
conséquence la présence des anges qui le servent, « … Le
diable le transporta encore sur une montagne très élevée, lui
montra tous les royaumes du monde et leur gloire, et lui dit: Je te
donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores. Jésus
lui dit: Retire-toi, Satan! Car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur,
ton Dieu, et tu le serviras lui seul. Alors le diable le laissa. Et voici,
des anges vinrent auprès de Jésus, et le servaient. » Matthieu 4 :4-
11
b) Les trois compagnons de Daniel
Les 3 compagnons de Daniel Schadrac, Meschac et Abed-
Nego ont obéi à la loi de Dieu, et par conséquent ont
bénéficié d’une atmosphère angélique pour leur délivrance
dans la fournaise ardente.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


161
« …Et ces trois hommes, Schadrac, Méschac et Abed-Nego,
tombèrent liés au milieu de la fournaise ardente. Alors le roi
Nebucadnetsar fut effrayé, et se leva précipitamment. Il prit la
parole, et dit à ses conseillers: N’avons-nous pas jeté au milieu du
feu trois hommes liés? Ils répondirent au roi: Certainement, ô roi!
Il reprit et dit: Eh bien, je vois quatre hommes sans liens, qui
marchent au milieu du feu, et qui n’ont point de mal; et la figure
du quatrième ressemble à celle d’un fils des dieux… »
Daniel 3 :1-30.
3. Daniel dans la fosse aux lions
L’obéissance de Daniel à la loi de Dieu qu’ont servi ses
pères, Abraham, Isaac et Jacob en dépit des accusations
graves qui pesaient contre lui provoqua une atmosphère
angélique pour sa délivrance : Dieu ferma la gueule des
lions.
Daniel 6 :1-27. « …. le roi se leva au point du jour, avec
l’aurore, et il alla précipitamment à la fosse aux lions. en
s’approchant de la fosse, il appela Daniel d’une voix triste. Le roi
prit la parole et dit à Daniel : Daniel, serviteur du Dieu vivant,
ton Dieu que tu sers avec persévérance, à-il pu te délivré des
lions ? Et Daniel dit au roi : Roi, vis Eternellement ? Mon Dieu à
envoyé son ange a fermé la gueule des lions, qui ne m’ont fait
aucun mal, parce que j’ai été trouvé innocent devant lui ; et devant
toi non plus, o roi, je n’ai rien fait de mauvais »
4. L’apôtre Paul dans la barque.
L’apôtre Paul se trouvait dans la barque et sa foi à la
parole de Dieu qu’il servait provoqua la visitation angélique

Les quatre principes bibliques permettant l’activité des anges dans la vie
162
au moment du naufrage pendant que tous avaient perdu
espoir.
Actes 22 :-23-25. « Maintenant je vous exhorte à prendre
courage ; car aucun de vous ne périra, et il n’y aura de perte que
celle du navire. Un ange de Dieu à qui j’appartiens et que je sers
m’est apparu cette nuit, et m’a dit : Paul ne crains point ; il faut
que tu comparaisses devant César, et voici, Dieu t’a donné tous
ceux qui naviguent avec toi. C’est pourquoi, o hommes, rassurez-
vous, car j’ai cette confiance en Dieu qu’il en sera comme il m’a
été dit. »
1.3. L’Adoration au Seigneur Dieu le Père de toutes choses
L’adoration était déjà pratiquée dans l’ancienne alliance,
les croyants comme Abraham adorait déjà son Dieu. Dieu
s'était révélé à eux comme le «Tout-Puissant», «le Très-
haut». Plus tard, le peuple d'Israël rendait culte à «l'Eternel»
mais, il ne le connaissait pas comme Père.
Après sa mort et sa résurrection, Jésus-Christ annonça à
ses disciples par Marie de Magdala leurs nouvelles relations
: « Va vers mes frères, et dis-leur: je monte vers mon Père et votre
Père et vers mon Dieu et votre Dieu » Jean 20:17. Ce merveilleux
message affirme que les chrétiens sont désormais introduits
dans la même relation que Jésus avec le Père. « Dieu nous a
donnés la vie Eternelle, et cette vie est dans son Fils » 1 Jean 5:11.
Du fait de l'ascension du Jésus Christ au ciel où il est assis
à la droite de Dieu, le Saint-Esprit est donné aux chrétiens et
nous unit à Christ en nous introduisant dans la douce
relation de fils et filles, nous pouvons appeler Dieu notre

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


163
Père ! Nous avons reçu « l'Esprit d'adoption par lequel nous
crions : Abba, Père ! ». Romains 8:15.
En considérant jadis ce que nous étions, nous sommes
aujourd’hui fils et filles de Dieu. Et nous en sommes fiers.
Les chapitres quatre et cinq de l'Apocalypse nous
décrivent une scène future qui aura lieu dans le ciel après
l'enlèvement de l'Eglise, au centre, un trône ; au milieu de ce
trône, un « Agneau comme immolé »; autour du trône, une
foule innombrable d'êtres célestes.
Vingt-quatre anciens qui représentent tous les croyants
jettent leurs couronnes devant le trône, se prosternent et
chantent un cantique nouveau
«Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant: Tu es digne
de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé,
et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu,
de toute langue, de tout peuple, et de toute nation; tu as fait d’eux
un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront
sur la terre.» Apocalypse. 5:9-10, nous affirmons que
l’Agneau 'est le Seigneur Jésus Christ. Tous seront là, autour
du trône, chantant dans une même langue un même
cantique.
Apocalypse 5 :11-12. « Je regardai, et j’entendis la voix de
beaucoup d’anges autour du trône et des êtres vivants et des
vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des
milliers de milliers. Ils disaient d’une voix forte : l’agneau qui a été
immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la
force, l’honneur, la gloire et la louange. »

Les quatre principes bibliques permettant l’activité des anges dans la vie
164
Lorsque nous adorons le Seigneur Jésus-Christ, il libère
les anges pour :
 La délivrance ;
 La guérison ;
 Les miracles ;
 La protection etc.
Les chérubins et les anges adorent le Seigneur qui est assis
sur le trône.
Esaïe 6 :1-3. « L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur
assis sur un trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le
temple. Des Séraphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient
chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils
se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler ils
criaient l’un à l’autre, et disaient saint, saint, saint est l’Eternel
des armés ! Toute la terre est pleine de sa gloire ! »
Paul et Silas ont expérimenté une atmosphère angélique
pendant qu’ils étaient en prison, l’adoration libère et active
en notre faveur les anges de Dieu.
Actes 16 : 25-26. « Vers le milieu de la nuit, Paul et sials
priaient et chantaient les louanges de Dieu, et les prisonniers les
entendaient tout à coup il se fit un grand tremblement de terre, en
sorte que les fondements de la prison furent ébranlés ; au même
instant, toutes les portes s’ouvrirent, et les liens de tous les
prisonniers furent rompus ».

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


165
1.4. La proclamation de la parole de Dieu pendant la
prière
Psaume 103 :20 « Bénissez l’Eternel, vous ses anges qui êtes
puissants en force et qui exécutez ses ordres, en obéissant à la voix
de sa parole… »
La prière, de l’hébreu « Palal» signifie « intervenir,
s’interposer, prier » ou «Athar » : « prier, supplier, implorer
» et du grec « Proseuche » : « prière adressée à Dieu » ou «
Parakaleo » : « appeler à, convoquer, supplier, exhorter ».
La prière est l’acte par lequel on s’approche de Dieu pour
instaurer un dialogue avec lui par la foi.
Daniel : 9 :1-21 « …La première année de son règne, moi, Daniel,
je vis par les livres qu’il devait s’écouler soixante - dix ans pour les
ruines de Jérusalem, d’après le nombre des années dont l’Eternel
avait parlé à Jérémie, le prophète… »
La prière de Daniel libera le ministère des anges.
« Je parlais encore dans ma prière quand l’homme, Gabriel, que
j’avais vu précédemment dans une vision s’approcha de moi d’un
vol rapide, au moment de l’offrande du soir. » A chaque fois que
nous prions en proclamant la parole de Dieu, il libère des
anges pour nous qui agissent en notre faveur selon les
besoins car lui seul connait dans quelle situation, attaque,
maladie, etc. nous nous retrouvons et décidera de l’ange qu’il
enverra pour nous secourir. Nous n’avons pas à faire appel aux
différents anges avec leurs noms pour nous secourir, pratiques
courantes dans plusieurs mouvements occultes ou dans les Eglises
locales égarées.

Les quatre principes bibliques permettant l’activité des anges dans la vie
166
Jésus-Christ n’a jamais choisi des anges lors de sa
tentation pour sa sécurité, Moïse ne l’avait pas non plus fait
et moins encore les apôtres de Jésus-Christ pendant les pires
moments de leurs vies.
IV.2. Le point de vue de la Bible sur l’invocation,
l’adoration et la prière adressée aux anges
Le Christianisme est fondé sur la mort et la résurrection
de Christ. « Vous avez été édifies sur le fondement des apôtres et
des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire ».
Ephésiens 2 :19-20.
La majorité d’hommes de Dieu ont introduit le feu
étranger dans l’Eglise locale avec une doctrine erronée des
anges, les enfants d’Aaron en ont fait de même dans le
désert, « Les fils d’Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun un
brasier, y mirent du feu, et posèrent du parfum dessus ; ils
apportèrent devant l’Eternel du feu étranger, ce qu’il ne leur avait
point ordonné. Alors le feu sortit de devant l’Eternel, et les
consuma: ils moururent devant l’Eternel. » Lévitique 10 :1-5.
Le feu étranger dans l’Eglise représente les fausses
doctrines où la parole de Dieu est altérée, « Ces hommes-là
sont de faux apôtres, des ouvriers trompeurs, déguisés en apôtres
de Christ. Et cela n’est pas étonnant, puisque satan lui –même se
déguise en ange de lumière. Il n’est donc pas étrange que ses
ministres aussi se déguisent en ministères de justice. Leur fin sera
selon leurs ouvres» 2 Corinthiens 11 :13-15.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


167
Dans la section suivante, nous précisons six raisons pour
lesquelles nous ne devons ni prier, ni invoquer ou adorer les
anges.
2.1. Première raison : les anges sont des créatures.
Les anges ne sont pas omniprésents, ni omniscients et ni
omnipotents. Ils sont des êtres créés comme l’homme et ne
peuvent jamais être partout en même temps et en même lieu.
Ils sont bien confinés dans un lieu. « J’ai été crucifié avec
Christ ; si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en
moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au fils de
Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi » Galates
2 :20
Jésus Christ habite dans tout croyant quel que soit le lieu
où il se trouve, en Afrique, en Europe, en Asie et partout
ailleurs dans l’univers qui forment ensemble l’Eglise. Actes
2 :47; 9 :31
En parlant de l’Eglise, Apocalypse 5 :9-10. « Et ils
chantaient un cantique nouveau, en disant : tu es digne de prendre
le livre, et d’en ouvrir les sceaux ; car tu as été immolé, et tu as
racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de
toutes langue, de tout peuple, et de toute nation…. »
L’Eglise est la communauté de tous les croyants de la
nouvelle alliance que le lien de la foi et l’action régénératrice
du Saint Esprit unissent d’une façon vitale à Jésus-Christ.
Ephésiens 2 :22-23. « Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné
pour chef suprême à l’Eglise. Qui est son corps, la plénitude de
celui qui remplit tout en tous»

Les quatre principes bibliques permettant l’activité des anges dans la vie
168
2.2. Deuxième raison : Jésus Christ est supérieur aux
anges
Jésus-Christ est supérieur aux anges. Dieu l’a donné au
une position supérieure aux êtres célestes. « Devenu d’autant
supérieur aux anges qu’il a hérité d’un nom plus excellent que le
leur » Hébreux 1 :4-6.
Le nom de Jésus-Christ est la réponse à tous nos
problèmes. Un vrai chrétien n’invoquera pas les anges parce
qu’il est supérieur à ceux-ci et est au-dessus de toutes les
autres dominations par Jésus Christ.
Ephésiens 1 :21 « Au-dessus de toutes dominations, de toute
autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se
peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore
dans le siècle à venir »
Actes 2 :21. « Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera
sauvé »
2.3. Troisième raison : Un ange est un esprit
Un ange est un esprit. «Ne sont-ils pas tous des esprits au
service de Dieu… » Hébreux 1 :13-14
La Bible nous interdit formellement de consulter ceux qui
invoquent les esprits. « D’enchanteur, personnes qui consulte
ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure,
personne qui interroge les morts » Deutéronome 18 :11.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


169
2.4. Quatrième raison : Le modèle de Jésus Christ et des
apôtres
Jésus-Christ était conscient du ministère des anges pendant
son ministère et en a fait mention à plusieurs reprises. « Et
il lui dit : en vérité, en vérité, vous verrez désormais le ciel ouvert
et les anges de Dieu monter et descendre sur les Fils de l’homme »
Jean 1 :51, « Lorsque le Fils de l’homme viendra dans sa gloire,
avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire. »
Matthieu 25 :31.
Jésus-Christ n’a jamais invoqué, ni prié ou invoqué les
anges même pendant les moments le plus pénibles de sa vie
sur la terre dont voici trois exemples :
1. Après avoir Jeuné quarante jours et quarante nuits
durant, il était tenté par le diable Matthieu 4 :1-11., le diable
a utilisé les écritures comme Deutéronome 8 :4-8 et Psaumes
91 :11-12 pour tromper Jésus-Christ. il est écrit dans
Matthieu 4 :11. « Alors le diable le laissa, et voici des anges
vinrent auprès de Jésus, et le servaient ».
2. A Gethsémané avant sa mort, Jésus-Christ adressa sa
prière à Dieu avant de monter à la croix et subitement Dieu
a libéré le ministère des anges, sa prière était adressée à son
père. Luc 22 :43. « Un ange lui apparut du ciel pour le fortifier »

3. Devant Pilate, Gouverneur romain, il n’a pas fait


recours aux anges pour sa délivrance avant sa crucifixion,
« Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon père, qui me

Les quatre principes bibliques permettant l’activité des anges dans la vie
170
donnerait à l’instant plus de douze légions d’anges ? ». Matthieu
26 :53.
Aucun apôtre de Jésus-Christ n’avait adoré, prié ou
invoqué les anges,
- « Un ange de Dieu à qui j’appartiens et que je sers m’est
apparu cette nuit ». Actes 27 :23
- «un ange du Seigneur, s’adressant à Philippe, lui dit :
lève-toi et va du côté du midi, sur le chemin qui descend
de Jérusalem à Gaza, celui qui est désert ». Actes 8 :26.
- « Corneille dit : il y a quatre jours à cette heure-ci, je
priais dans ma maison à la neuvième heure ; et voici, un
homme vêtu d’un habit éclatant se présenta devant moi,
et dit. » Actes 10 :30
2.5. Cinquième raison : le modèle de la Bible
Dans toute la Bible, nulle part les anges ont été invoqués.
La Bible est l’unique référence de la foi chrétienne. Un vrai
chrétien a sa foi en Christ, aux enseignements des apôtres et
des prophètes. « Vous avez été édifiés sur le fondement des
apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre
angulaire ». Ephésiens 2 :19-20-21.
« C’est ce qu’il fait dans toutes les lettres, ou il parle de ces choses,
dans lesquelles il n y a des points difficiles à comprendre, dont les
personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui
des autres écritures, pour leur propre ruine » 2 Pierre
3 :16.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


171
. « Car nous ne falsifions pas la parole de Dieu, comme font
plusieurs ; mais c’est avec sincérité, mais c’est de la part de Dieu,
que nous parlons en Christ devant Dieu » 2 Corinthiens 2 :17
2.6. Sixième raison : interdiction des anges d’être adorés
Les anges ont interdit aux êtres humains de les adorer.
 Apocalypse 19 :10. « Et je tombai à ses Pieds pour
l’adorer ; mais il me dit : Garde- toi de le faire ! Je suis ton
compagnon de service, et celui de tes frères qui ont le
témoignage de Jésus. Adore Dieu. Car le témoignage est
l’esprit de la prophétie »
 Apocalypse 22 :8-9. « C’est moi Jean, qui ai entendu et
vu ces choses. Et quand j’eus entendu et vu, je tombai aux
pieds de l’ange qui me les montrait, pour l’adorer… mais
il me dit : garde toi de le faire ! Je suis ton compagnon de
service, et de ceux qui gardent les paroles de ce livre. Adore
Dieu »
Nous vivons les mauvais jours où la puissance de
l’égarement est très active dans nos assemblées. En ce temps
de la fin, Dieu veut que l’Eglise revienne à l’enseignement
apostolique et prophétique pour éviter l’apostasie.

Les quatre principes bibliques permettant l’activité des anges dans la vie
Chapitre V
LES ŒUVRES, LE SORT DES MAUVAIS ANGES ET DE
SATAN

Bon nombre de serviteurs et enfants de Dieu ignorent leur


identité en Jésus Christ et se livrent à des pratiques occultes
qui entrainent par la suite des conséquences très graves dans
leurs vies. « Mon peuple périt faute de connaissance », osé 4.6
Connaître dans l’Ancien Testament est le verbe en
hébreu « yada » qui désigne :
a. la lucidité, Genèse 19 :33
b. la perception ou la conscience Genèse 3 :7; Lévitique
5 :3
Il signifie aussi
c. entendre parler de, Exode 1 :8
d. savoir, apprendre, Exode 2 :4; 1Samel 22 :3; 2 Samuel
24 :2; Jérémie 38 :24
e. comprendre, 1Samuel 20.39; 2Samuel 15 :11
f. reconnaître ou identifier
Pour notre lucidité par rapport à la kabbale juive, nous
devrions avoir la connaissance sur :
 L’œuvre des mauvais anges et leur sort ;
174
 Les facteurs favorisant l’invasion des Eglises locales
par des messages, des pratiques et des rituels
occultes ;
 les conséquences de la pratique de l’occultisme ;
 Comment être délivré du poison de l’occultisme ;
 La supériorité de Jésus-Christ face aux bons et
mauvais anges (les démons).
V.1. L’œuvre des mauvais anges et leur sort
Il n y a pas de différence entre les mauvais anges et les
démons, il s’agit des mêmes êtres qui s’opposent à Dieu et à
son plan.
1.1. Quelques informations sur les œuvres des mauvais
anges ou démons :
1. Ils s’efforcent de séparer le croyant du Christ.
Romains 8 :38 ;
2. Ils s’opposent aux bons anges dans leur travail.
Daniel 10 :12 ;
3. Ils coopèrent avec satan dans l’accomplissement de
ses buts, Matthieu 25 :41, Ephésiens 6 :12, Apocalypse
12 :7-12 ;
4. Ils causent des désordres physiques et mentaux.
Matthieu 9 :33, Matthieu 12 :22, Marc 5 :1-5, Luc 9:37-
42. L’expression « esprit impur » leur est attribué
parce qu’ils poussent les hommes dans l’impureté
morale. Matthieu 10 :1, Actes 5 :16 ;
5. Ils sèment la fausse doctrine. 2 Thessaloniciens 2 :2, 1
Timothée 4 :1 ;
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
175
6. Ils s’opposent aux progrès spirituels des enfants de
Dieu. Ephésiens 6 :12 ;
7. Ils possèdent parfois des êtres humains et même des
animaux Matthieu 4 :24 ; Marc 5 :8-14 ; Luc 8 :2 ; Actes
8 :7 ; Actes 16 :16). Il faut cependant faire une
distinction entre une influence démoniaque et une
possession démoniaque, Dans le premier cas, il s’agit
d’une action temporaire des démons exercée de
l’extérieur et dans le deuxième cas il s’agit d’une
action plus permanente pratiquée de l’intérieur ;
8. Dieu se sert parfois d’eux dans l’accomplissement de
ses desseins Juges 9 :23 ; 1 Rois 22 :21-23 ; Psaume 78
:49. Il se servira particulièrement d’eux pendant la
période de la tribulation Apocalypse 9 :1-12 ;
Apocalypse 16 :13-16 ;
9. Ils seront apparemment investis d’une puissance
pendant un certain temps 2 Thessaloniciens 2:9 ;
Apocalypse 16 :14).
1.2. Le sort des mauvais anges
L’Ecriture distingue entre les anges déchus qui sont en
prison et ceux qui sont libres. Ces derniers, appelés aussi
démons, suivent leur maître Satan. Ils sont expulsés des
lieux célestes avec le dragon et jetés sur la terre. Apocalypse
12 :7-9, Ils sont destinés au feu éternel préparé pour eux et
pour le diable. Matthieu 25.41 ; Apocalypse 20 :10. Les
"esprits en prison ont été "précipités dans les abîmes de
ténèbres et réservés pour le jugement 2Pierre 2 :4 que

Les œuvres, les sorts des mauvais anges et satan.


176
prononceront sur eux les chrétiens, 1Corinthiens 6 :3. Ils sont
enchaînés éternellement là parce qu’ils n’ont pas gardé leur
dignité mais ont abandonné leur propre demeure Jude 6. On
y voit généralement les anges déchus qui ont transgressé
l’ordre établi par Dieu et ont cohabité avec des mortels
Genèse 6 :.1-2.
V.2. Les œuvres de Satan et son sort
Les divers noms donnés à Satan nous indiquent son
œuvre, car chacun exprime son caractère, sa méthode de
fonctionnement ou les deux. En tant que Satan, il s’oppose ;
en tant que Diable, il calomnie et accuse ; en tant que
tentateur, il cherche à persuader les hommes à commettre
les péchés. En outre, les écritures nous révèlent directement
la nature de son œuvre. En général, l’objectif de Satan est de
prendre la place de Dieu.
Bien que les Ecritures ne nous autorisent pas à considérer
l’enfer comme un royaume où il règnerait, la Parole de Dieu
nous le présente cependant comme ayant une puissance, un
trône et une grande autorité, Matthieu 4 :8, Apocalypse 13
:2. Pour accomplir son but, il chercha à mettre à mort
l’enfant Jésus, Matthieu 2 :16 ; Apocalypse 14 :4 et, lorsque
cela échoua, il le persuada de l’adorer, Luc 4 :6. Si Christ
avait failli à sa mission, Satan aurait atteint la première
partie de son but qui était d’établir son règne sur la terre.
Satan à plusieurs méthodes pour parvenir à ses fins. Etant
donné qu’il ne peut attaquer Dieu directement, il s’en prend
à ses œuvres, parmi lesquels, l’homme.
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
177
Voici onze méthodes que les écritures mentionnent qui
sont utilisées par Satan pour nuire à la relation entre
l’homme et Dieu :
 Le mensonge. Jean 8 :44 ; 2 Corinthiens 11;
 La tentation. Matthieu 4 :1 ;
 Le vol. Matthieu 13 :19 ;
 Le harcèlement. 2 Corinthiens 12 :7 ;
 Les obstacles. 1 Thessaloniciens 2 :18 ;
 Le criblage. Luc 22 :31) ;
 Le déguisement. Matthieu 13 :25 ; 2 Corinthiens 11
:14 ;
 L’accusation. Apocalypse 12 :10 ;
 La maladie. Luc 13 :16 ; 1 Corinthiens 5 :5 ;
 La possession. Jean 13 :27 ;
 Le meurtre. Jean 8 :44 ; 1 Pierre 5 :8.
Il n’est pas question pour les chrétiens de laisser satan
prendre l’avantage sur eux en ignorant ses desseins « afin de
ne pas laisser à Satan l’avantage sur nous, car nous n’ignorons
pas ses desseins »
Jésus Christ l’a vaincu à la croix Hébreux 2 :14, et le
croyant doit vivre par la foi à la lumière de cette victoire.
Son histoire peut être brièvement retracée. Il est retrouvé
d’abord au ciel, Ezéchiel 28 :14 ; Luc 10 :18 tout en ignorant
le temps où il jouissait de la faveur divine, mais il arriva un
temps où il fut précipité avec beaucoup d’autres anges. Il est

Les œuvres, les sorts des mauvais anges et satan.


178
enfin retrouvé dans le jardin d’Eden sous la forme d’un
serpent Genèse 3 :1 ; Ezéchiel 28 :13. C’est là qu’il est devenu
l’agent de la chute de l’homme.
On le voit encore dans les airs son quartier général depuis
la chute de l’homme, ayant accès dans le ciel et sur la terre
Job 1 :6 ; Job 2 :1 ; Ephésiens 2 :2 ; « Car nous n’avons pas à
lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations,
contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres,
contre les esprits méchants dans les lieux célestes » Ephésiens 6
:12).
Au début de trois ans et démis de la tribulation, Satan sera
précipité du ciel sur la terre, où il se déchaînera d’autant
plus que son temps sera très court. Apocalypse 12.7-12
Après la bataille d’Armageddon, il sera lié et empêché de
séduire les nations pendant la durée du millénium,
Apocalypse 20.1-3, ayant tenté une dernière révolte, il sera
jeté et tourmenté éternellement dans l’étang de feu et de
soufre, en le sachant, nous pouvons résister au diable, qui
s’enfuira loin de nous.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


179
V.3. Les facteurs qui favorisent l’invasion des
Eglises locales par l’occultisme.6.
Plusieurs facteurs aujourd’hui favorisent l’invasion de
l’Eglise par des messages, des pratiques et rituels occultes
principalement par des leaders des Eglises.
Voici quelques raisons qui favorisent cette invasion :
1. La cupidité (l’amour de l’argent)
Nous avons tous besoin de l‘argent. Malheureusement, il
y a des chrétiens qui se donnent à l‘occultisme avec la
conviction que c‘est un moyen efficace pour avoir beaucoup
d‘argent.
Remède
Sur ce point, il est important de souligner un des
mensonges véhiculés par le diable. Ce n‘est pas vrai que tous
ceux qui sont impliqués dans l‘occultisme ont beaucoup
d‘argent. Moi, j‘ai connu des personnes qui ont fait plus de
vingt ans dans la Rose-Croix mais qui sont demeurées
pauvres.
Il y a aussi des cas similaires pour des candidats des
autres spiritualités. La Bible nous donne beaucoup de

6 Rév. Sita LUEMBA, Attention à la séduction spirituelle, 2015


Les œuvres, les sorts des mauvais anges et satan.
180
conseils pour cultiver une attitude saine par rapport à
l‘argent. Aimer l'argent pour soi-même, le désir d‘en
posséder toujours plus, c‘est la cupidité ou l‘avarice. La
cupidité est considérée comme une idolâtrie dans les
passages suivants : Proverbes 28 :16; Jérémie 6 :13; Marc 7.
22; Luc 12 :15 ; Actes 20 : 33; 2 Corinthiens 9 :5; Ephésiens 4
:19 ; 5 : 5 et Colossiens 3: 5.
La Bible affirme que « L‘amour de l‘argent est une racine de
tous les maux; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés
loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments»
1 Timothée 6:10. Remarquez que ce verset ne dit pas
«l‘argent est la racine de tous les maux » mais « l‘amour de
l‘argent est une racine de tous les maux ».
Le désir de posséder l‘argent à tout prix est un désir
insatiable. Ecclésiaste 5:10 dit : « Celui qui aime l‘argent n‘est
pas rassasié par l‘argent, et celui qui aime les richesses n‘en profite
pas. C‘est encore là une vanité. »
Dans Hébreux 13:5, il est écrit : « Ne vous livrez pas à
l‘amour de l‘argent; contentez-vous de ce que vous avez; car Dieu
lui-même a dit: Je ne te délaisserai point, et je ne t‘abandonnerai
point. »
Jésus a dit : « Gardez-vous avec soin de toute avarice; car la vie
d‘un homme ne dépend pas de ses biens, fut-il dans l‘abondance »
Luc 12:15. Une de nombreuses raisons qui peut pousser
l’homme a aimé les gens à aimer l‘argent est le pouvoir qu'il
procure : le pouvoir d'acheter des biens matériels selon nos

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


181
convoitises, le pouvoir parfois d'acheter les gens, pour en
obtenir des avantages ou les tenir à notre portée.
Dieu n'est pas contre le fait d'être riche. Il dénonce
l'amour des richesses et il nous met en garde, Psaumes 62:10
« Quand les richesses s‘accroissent, n‘y attachez pas votre cœur. »
Quelqu‘un a dit : « Si Dieu a fait de vous riches c'est afin que
vous alliez à la rencontre des pauvres pour les secourir »
Ceux qui sont riches doivent apprendre à aider et secourir
ceux qui ne les sont pas.
2. La fascination de la manifestation de la puissance
Dans beaucoup d‘Eglises, la preuve que l‘on a la
puissance de Dieu, c‘est quand l‘on peut faire sortir des
choses bizarres (cancrelats, lézards, serpents, etc.) de corps
des gens ou faire tomber les gens par un simple geste de la
main ou de la tête ou de la jambe. Un jour, j‘ai été abordé par
un jeune pasteur qui m‘a parlé avec tristesse :« Pasteur, que
dois-je faire pour que quand je lève ma main dans mon
Eglise, les gens puissent être électrifiés par une puissance
qui les projette par terre ? Je jeûne et je prie beaucoup, mais
rien n‘arrive. N‘ai-je pas la puissance de Dieu ? » Cette
question préoccupe plusieurs serviteurs et servantes de
Dieu.
Pour acquérir le fameux pouvoir de faire tomber les gens,
certains serviteurs de Dieu n‘hésitent pas de consulter des
féticheurs, des marabouts ou de devenir membres de loges
sataniques ou d‘autres mouvements occultes. Il y a une

Les œuvres, les sorts des mauvais anges et satan.


182
recherche effrénée de puissance pour guérir, pour libérer les
gens de forces de destruction, etc.
Remède :
En tant qu’êtres humains, nous sommes des êtres limités
et nous ne sommes pas capables de réaliser tout ce que nous
voulons sans une assistance extérieure. Dieu le sait. C‘est
l’une des raisons pour laquelle il nous donne son Esprit-
Saint dès que nous devenons ses enfants. Nous avons tous
besoin de la puissance pour vivre victorieusement. Par
ignorance ou par séduction, beaucoup de chrétiens
recherchent mal cette puissance dans l‘occultisme.
Dans Actes 1 :8, Jésus a dit : « Mais vous recevrez une
puissance, le Saint Esprit survenant sur vous, et vous serez mes
témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et
jusqu'aux extrémités de la terre. » Par ces paroles, Jésus affirme
que lorsque le Saint-Esprit vient sur quelqu‘un, il lui
communique la puissance de Dieu. Tout vrai chrétien a le
Saint-Esprit en lui. Il a donc toute la puissance de Dieu en
lui indépendamment de ses sentiments.
3. Le besoin de la protection et la sécurité
C‘est un besoin légitime. Qui n‘a jamais eu besoin d‘être
protégé contre toutes sortes de dangers qui nous guettent
tous les jours et toutes les nuits ? Par souci d‘être protégé, il
y a des serviteurs de Dieu qui n‘hésitent pas à porter des
bagues, des médailles ou des chainettes au cou magnétisé
par la Kabbale ou autres maisons occultes. Ces éléments

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


183
sont censés posséder le pouvoir de protéger ceux qui les
portent.
Remède :
Beaucoup de chrétiens savent que le vrai protecteur est
Dieu lui-même, mais malheureusement ils ne les croient pas.
Il existe une réelle différence entre savoir et croire. Croyons
que Dieu protège vraiment ses enfants contre le diable et ses
démons, contre les sorciers, les attaques des occultistes et
toutes sortes de dangers tant du monde visible qu‘invisible.
Plusieurs passages bibliques confirment cette vérité dont
voici quelques-uns : Job 1 :9 ; Psaume 5 :12 ; 7 : 11 ; 31 : 2-3 ;
59 :10 ; 121 :7-8 :
4. La recherche de la grandeur, de l‘élévation, de la
gloire et du prestige
L‘homme a toujours été à la quête du renom, de gloire et
des acclamations. J‘avais lu l‘histoire d‘un jeune homme qui
a tué sa mère pour que son nom et sa photo apparaissent sur
la première page des journaux. Une fois en prison, la
première question qu‘il posa à son gardien : «As-tu consulté
le journal d‘aujourd‘hui, ce matin ? Quelle est la photo que
tu as sur la première page ? »
Remède :
Il n‘y a pas de plus grande élévation que celle que nous
avons en Jésus Christ. Etre un enfant de Dieu, un enfant du
Roi de l‘univers est un grand honneur. Il y a plusieurs
passages qui affirment cette vérité. Hébreux 1 :14 affirme
que « les Anges sont à notre service sous le commandement de

Les œuvres, les sorts des mauvais anges et satan.


184
Dieu ». Quelle gloire ! 1 Jean 3 :24 déclare que « nous sommes
habités par le Dieu vivant ». Quelle grandeur et valeur d’avoir
une place dans le palais du grand Roi de l‘univers !
En Romains 9 :5, il est écrit que Christ est « au-dessus de
toutes choses ». Or, le chrétien est en Christ, 1 Corinthiens 1
:30 ; Ephésiens 1 :3-14. Donc dans le monde spirituel, là où
est Christ se trouve le chrétien. Donc, le chrétien est au-
dessus de toutes choses.
Ephésiens 2 :6 dit que « nous les enfants de Dieu nous
sommes assis dans les lieux célestes en Christ ». Ephésiens 1 : 20-
21 affirme que « Christ est au-dessus de toutes les puissances du
monde des ténèbres ». Nous sommes donc au-dessus de toutes
les puissances du monde des ténèbres, car nous sommes en
Christ. 1 Samuel 2 :30 ; Psaumes 91 :14-16.
5. La souci de domination et de manipulation
Il y a des pasteurs qui ont un profond désir de dominer
et de manipuler les membres de leurs Eglises locales afin
que ces derniers fassent tout ce qu‘ils désirent.
Un pasteur m‘avait avoué avoir fait enterrer, par un
féticheur, une chèvre vers une heure du matin devant son
Eglise avec un seul objectif : que toutes les personnes qui
entrent dans son Eglise soient toujours d‘accord à faire sa
volonté, surtout dans le domaine des offrandes et des dîmes.
Effectivement, pendant les moments des offrandes, les
membres de son Eglise donnaient sans réfléchir, avec un
grand dévouement. Certains déposaient leurs bijoux, leurs
chaussures rentraient pieds nus chez eux ; Il y a ceux qui
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
185
donnaient les clefs de contact de leurs véhicules avec les
documents correspondants. Le pasteur avait beaucoup
d‘argent et de biens, mais sans joie ni paix intérieure.
Remède
Le serviteur de Dieu doit être convaincu que ce n‘est pas
la volonté de Dieu qu‘un être humain domine sur ses
semblables ou les manipule. Il doit traiter les autres comme
il souhaiterait que les autres le traite. Genèse 1.28 ; Matthieu
7 :12.
6. L‘ignorance de la Bible
Beaucoup de serviteurs de Dieu ne sont pas intéressés par
la formation. Quoi d‘étonnant que le Diable ne puisse les
utiliser pour être ses instruments pour faire dire à la Bible ce
que la Bible ne dit pas. 2 Pierre 3 :16 souligne que « les
personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens des
Ecritures ».
Remède
Connaître la Bible est fondamentale pour un serviteur de
Dieu.
Osée 4 :6 dit « que l‘ignorance engendre la destruction ». Quand
quelqu‘un ignore ce que la Bible enseigne sur le monde des
esprits, sur les conséquences de la pratique de l‘occultisme,
il est facilement séduit par ce dernier.
La Bible est claire sur le fait que l‘on ne peut pas invoquer
et commander les anges. On ne peut pas dialoguer avec les
esprits des morts, on ne peut pas se confier en un autre que

Les œuvres, les sorts des mauvais anges et satan.


186
Dieu seul et on ne peut pas pratiquer l‘occultisme.
Deutéronome 18 :9-14 révèle que l‘Eternel interdit son
peuple la pratique de l‘occultisme.
7. Le manque de confiance de soi
Certaines personnes se donnent à l‘occultisme dans le but
d‘augmenté leur confiance en elles-mêmes. J‘ai connu un
étudiant à l‘université de Kinshasa qui avait des difficultés
de croire qu‘il était intelligent parce qu‘il avait grandi dans
un milieu où il était souvent injurié «imbécile».
Il était rarement convaincu que ses réponses aux
questions posées lors d‘un test ou d‘un examen étaient
justes. Il était toujours obligé de regarder sur la feuille de
réponses de son voisin pour s‘assurer de l‘exactitude de
siennes réponses. Il lui arrivait même de supprimer
certaines de ses réponses pour copier celles du voisin. Il était
souvent surpris de se rendre compte, en dehors de la salle
d‘examen, en vérifiant ses notes que les réponses copiées
étaient fausses alors que les siennes qu‘il avait supprimées
étaient exactes.
Un jour, il devint membre d‘une maison occulte. Il obtint
une médaille qu‘il devait toujours porter en sous de sa
chemise pendant les examens. Un sentiment de confiance
prit naissance en lui.
Il devenait plus sûr de ses propres réponses. Ce qui
changea, ce n‘est pas qu‘il acquît une plus grande
intelligence, mais plutôt un sentiment que pendant ses
examens, il pouvait compter sur lui-même. En devenant
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
187
chrétien, il jeta cette médaille, il était devenu conscient qu‘il
n‘avait pas besoin d‘un autre secours, car le Dieu tout-
puissant était devenu son compagnon de tout moment.
Remède
Par cette anecdote, il est clair que la meilleure façon de
développer la confiance en soi est de se confier en Jésus-
Christ et de croire à ce que la Bile dit sur notre identité en
Christ. Philippiens 4 :13.
Le fait que de gens tombent dans les Eglises sous
l‘influence des cris ou des gestes d‘un serviteur de Dieu ne
prouve pas que c‘est nécessairement la manifestation de la
puissance de Dieu. Il y a des catcheurs qui font tomber leurs
adversaires sur le ring du catch grâce aux fétiches. Certains
ont même déclaré avoir initié certains serviteurs de Dieu à
cette pratique. Il y a des musulmans qui le font aussi.
Un de mes collaborateurs, le pasteur Ibrahim, a vu un
conférencier musulman qui s‘acharnait à démontrer que
beaucoup de pasteurs qui font tomber les gens ne reçoivent
pas nécessairement leur puissance au nom de Jésus mais
plutôt d‘autres sources au moyen de mouchoirs, de leurs
vestes, d‘huile ou autres objets porteurs d‘un certain
pouvoir occulte. Ce conférencier a fait lever son auditoire.
Il a lancé un cri en disant, entre autres, «Au nom de la
chaise». Beaucoup de gens se sont retrouvés projetés par
terre. Le conférencier a dit qu‘à la place de «la chaise», il
pouvait utiliser autre chose avec le même résultat.

Les œuvres, les sorts des mauvais anges et satan.


188
En tant que serviteurs de Dieu, ne nous laissons pas
influencer par les attentes de nos auditeurs mais par celles
de Dieu. Soyons zélés à faire ce que Dieu nous demande de
faire et non ce que les gens attendent que nous fassions.
8. La présence de soi-disant serviteurs de Dieu mais non
régénérés
Le ministère de Dieu nécessite la puissance. Or, le
serviteur de Dieu non régénéré n‘a pas le Saint-Esprit, la
seule source de la puissance de Dieu pour servir le Seigneur.
D‘où la facilité de tendre sa main à l‘occultisme pour obtenir
la puissance pour le ministère. Et comme il n‘est pas
régénéré, il ne sait pas discerner qu‘il est en contact avec le
monde des ténèbres.
Remède
La régénération est indispensable. C‘est par elle que nous
devenons des citoyens du royaume de Dieu. Comment
peut-on servir le roi d‘un royaume donné avec la puissance
puisée d‘un royaume ennemi ? impossible ! La régénération
est un acte secret de Dieu qu‘il accomplit dans une personne
qui se repent de ses péchés et qui croit en Jésus-Christ en lui
communiquant une nouvelle vie spirituelle.
Tite 3 :5 ; 2 Corinthiens 5 :17 ; Galates 2:19-20 ; Romains 6:4-
5 ; Ephésiens 2:5-6 ; 1 Pierre 1:3.
Une personne non régénérée qui est pasteur d‘une Eglise
locale est un serviteur du Diable et la pratique de
l‘occultisme est très normal pour elle.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


189
9. Le désir de satisfaire les attentes de ses auditeurs
J‘ai connu un pasteur que je nomme A qui s‘était engagé
dans des pratiques occultes parce que la plupart des
membres de son Eglise locale admiraient les prouesses du
pasteur que je nomme B d‘une autre Eglise locale qui faisait
tomber par terre, de temps en temps, la plupart des
membres de son Eglise locale.
Le pasteur A qui ne savait pas comment faire tomber par
terre les membres de son Eglise était considéré comme
dépourvu de la puissance de Dieu. Non seulement que A
était critiqué mais, en outre, beaucoup de ses membres
fuyaient l‘Eglise pour aller à l‘Eglise de B. Quand A appris
le secret occulte des pratiques de B, il alla trouver un
initiateur qui l‘aida à acquérir cette capacité qu‘il recherchait
tant pour faire tomber les gens par ses grimaces.
V.4. Quelles sont les conséquences de la pratique
de l’occultisme
Pratiquer l‘occultisme abouti toujours à des conséquences
très dangereuses dans la vie de ceux qui en font et de leurs
progénitures. Les pratiques occultes ont des conséquences
spirituelles, psychiques et physiques non négligeables dont
voici quelques-unes :
 Une répulsion et un endurcissement à l‘égard de
Dieu, de la Bible, du Nom et du sang de Jésus-Christ;
 Gourmandise exagérée pour connaître toujours
davantage d‘autres enseignements occultes ;
 Abandon d‘une foi saine ;
Les œuvres, les sorts des mauvais anges et satan.
190
 Egarement dans des enseignements pernicieux ;
 Des pensées blasphématoires ;
 Troubles de la personnalité ;
 Orgueil très prononcé ;
 Sentiments de haine ;
 Dureté de cœur et insensibilité à la misère des autres;
 Egoïsme prononcé ;
 Apparition de maladies bizarres, inexplicables;
 Cauchemars répétés;
 Crises d‘angoisses ;
 Dépressions ;
 Oppressions ;
 Contraintes irrésistibles ;
 Crise de colère et de violences ;
 Tendance au mensonge ;
 Tendance à la dispute et à la division;
 Tendance au vol ;
 Tendance à la solitude ;
 Idées de suicide, parfois jusqu‘à se suicider ;
 Idées de meurtre, parfois jusqu‘à tuer sans pitié.
 Pratique des avortements ;
 Maladies mentales ;
 Perversions sexuelles ;
 Malédictions sur la famille et sur la progéniture ;
 Attaques démoniaques ;
 Blocages de toutes sortes;

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


191
 Echecs inexpliqués dans beaucoup de domaines de la
vie;
 Folies ;
 Hypocrisie à outrance. Sourire avec un cœur rempli
de très mauvaises pensées ;
 Tendance aux phantasmes ;
 Possession démoniaque.
 Etc.
Remarque :
Toutes ces conséquences ne viennent pas nécessairement
sur une seule personne au même moment. Un occultiste
peut être victime de plusieurs conséquences. Le délai entre
la période de la pratique de l‘occultisme et l‘apparition de
certaines conséquences est parfois assez long. Ce qui donne
souvent l‘impression aux occultistes que l‘occultisme est
inoffensif. N‘oublions pas que certains poisons très violents
ont des effets destructifs qui apparaissent bien plus tard
après sa consommation.
V.5. Comment être délivré du poison de
l’occultisme ?
Dans cette section, je m‘adresse à deux types de personnes :
 Celles qui sont victimes de l‘occultisme et ;
 Celles qui sont de vrais chrétiens et qui veulent savoir
comment aider une victime de l‘occultisme qui
cherche la délivrance.

Les œuvres, les sorts des mauvais anges et satan.


192
5.1. La victoire en Jésus-Christ
Il est important pour tout chrétien de savoir avec
certitude que la victoire de Jésus-Christ sur les forces du mal
est une garantie certaine. Jésus-Christ a remporté la victoire
sur le diable et sur son royaume. Cette victoire nous a été
donnée et nous sommes vainqueurs.
Luc 10 :19 ; Matthieu 28 :18 ; Marc 16 :18 ; 1 Corinthiens 15
:57 ; Colossiens 2 :14-15 ; Hébreux 2 :14-15 ; Apocalypse. 12
:10-11.
5.2. Voici une démarche à 10 étapes :
Quand une personne est victime du venin de l‘occultisme et
qu‘elle décide d‘en être délivrée, voici ce qu‘elle doit faire.

- La victime doit accepter le Seigneur Jésus-Christ


comme son sauveur personnel : Jean 1 :12
- La victime doit se repentir d‘avoir pratiqué
l‘occultisme : Actes 17 :30
La repentance implique deux choses :
1. Accepter sa responsabilité personnelle pour ce
qu‘elle a fait.
2. Prendre position contre son péché comme Dieu lui-
même le fait.
Il faut traiter ce péché d‘occultisme comme Dieu le traite.
C‘est une abomination, une injure contre la grandeur et la
majesté de Dieu.
La victime doit confesser son péché d‘occultisme et tout
autre péché présent dans sa vie. Psaume 32 :5; Proverbes
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
193
28:13; Actes 19 :18; 1 Jean 1 :9. Selon ce dernier verset, Dieu
promet de ne pardonner que les péchés confessés.
Confesser c‘est :
1. Renoncer au couvert de l‘obscurité et s‘ouvrir à la
lumière de Dieu.
2. Dévoiler le secret.
L’obligation de garder secret est la force du diable dans
l‘occultisme. La confession, c‘est l‘aveu de son appartenance
à la puissance diabolique et de son désir de venir à la
lumière.
3. La victime doit renoncer au diable et à tous ses
mensonges
C‘est la promesse solennelle de se dégager du diable et de
son service. C‘est déclarer officiellement devant témoin: « je
renonce au diable, à son esprit et à ses œuvres ténébreuses. Je me
livre à toi, Dieu je veux demeurer fidèle à toi dans la foi et t’‘obéir
jusqu‘à la mort, au Nom de Jésus. Amen » ou « je renonce à toi ô
diable, à tes pompes, à tes vices et à ton monde. Je t‘ai servi par
ignorance. Je ne veux plus de toi. J‘appartiens maintenant au
Seigneur Jésus-Christ, mon Sauveur personnel. ».
4. Tous les objets occultes de la victime doivent être
détruits. Actes 19 :18-19
La destruction des objets tels que: les amulettes, les
talismans, les fétiches, les mascottes, les lettres du ciel, les
médailles, les bracelets, les lettres porte-bonheur, les figures
d‘idoles, les statuettes, les sanctuaires, tous les livres

Les œuvres, les sorts des mauvais anges et satan.


194
d‘occultisme, des monographies, des tenues utilisées dans
des cultes occultes, les sanctuaires, etc.
5. La victime doit saisir le pardon par la foi.
Après l‘aveu détaillé et précis de la part de la victime, le
serviteur de Dieu déclare le pardon de Dieu en faveur d‘elle.
Cette déclaration est basée sur la toute-puissance qu‘a le
Christ de pardonner les péchés et sur le pouvoir de clefs
confiées aux disciples et à l‘Eglise. Matthieu 18 :18-20; Jean
20 :21-23.
6. La victime doit s‘engager dans le combat spirituel
C‘est à ce niveau que la prière d‘autorité avec jeûne a lieu
pour briser tout lien et chasser tout démon qui serait présent
dans la victime.
Pendant qu‘il y a la prière de combat en faveur de la
victime, parallèlement, il faut entretenir une intercession par
un groupe de chrétiens soutenant tout le travail qui est
accompli.
7. Après la délivrance
Après la délivrance et le résultat du combat spirituel, la
victime délivrée doit rompre tous les contacts et amitiés qui
étaient entretenus dans le milieu de l‘occultisme.
1Corinthiens 15 :33 ; 2Corinthiens 6 :14-18.
8. L‘entretien de la délivrance
La victime délivrée doit résister à tout autre tentative par
crainte de récidiver..
Matthieu 12 :43-45 ; Ephésiens 6 :13.
L’angéologie biblique face à la kabbale juive
195
Cette résistance est entretenue par la recherche de la
sanctification et le maintien d‘une vie remplie du Saint-
Esprit.
La victime délivrée doit développer dans sa vie quatre
nouvelles habitudes :

- La crainte de Dieu,
- L’obéissance inconditionnelle à la Parole de Die ;
- La confiance totale en Dieu ;
- L’amour de Dieu et des autres, même les
personnes qui ne l‘aiment pas.
Ces quatre habitudes peuvent être retenues par l‘acronyme
C.O.C.A.
(C = Crainte de Dieu O = Obéissance ; C = Confiance en Dieu
; A = Aimer).
9. L‘importance de l‘Eglise locale
La victime délivrée doit chercher à devenir membre actif
d‘une Eglise locale vivante, Christocentrique où la Bible est
reconnue comme faisant autorité. La victime délivrée doit
entretenir la communion fraternelle. Actes 4 :42.
10. La supériorité de Jésus-Christ aux bons et aux
mauvais anges
La victime délivrée doit croire qu’il obtient en Jésus-
Christ la supériorité aux anges, car Jésus-Christ est
supérieur à eux.
Hébreux 1 :4. «Étant devenu d’autant supérieur aux anges, qu’il
a hérité d’un nom plus excellent que le leur »
Les œuvres, les sorts des mauvais anges et satan.
196
En scrutant les écritures de Colossiens 1 :15-18,
d’Ephésiens 1 :19-21, de Philippiens 2 :5-9 et de Hébreux 1 :4,
la Bible nous donne plusieurs informations sur Jésus-Christ:
 Jésus-Christ est supérieur aux anges ;
 Jésus-Christ est supérieur à toutes les dominations;
 Jésus-Christ est supérieur à toutes les autorités;
 Jésus-Christ est supérieur à tout pouvoir;
 Jésus-Christ est supérieur à toutes les dignités;
 Jésus-Christ est supérieur à toutes les forces;
 Jésus-Christ est supérieur à toutes les principautés;
 Jésus-Christ est supérieur à tout nom qui peut-être;
nommé, non seulement dans l’âge présent, mais aussi
dans celui qui est à venir;
 Jésus-Christ a reçu le nom supérieur et tous les
genoux fléchissent devant lui;
 Jésus-Christ est le créateur de toutes choses, les bons
et les mauvais anges, la terre, la mer, tout ce qui s’y
retrouve.
Les écritures suivantes définissent clairement notre
identité en Jésus-Christ :
« Il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble
dans les lieux célestes, en Jésus-Christ ». Ephésiens 2:6
« Afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes
connaissent aujourd’hui par l’Eglise la sagesse infiniment variée
de Dieu ». Ephésiens 3 :10
« Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec
quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


197
aux pieds par les hommes. Vous êtes la lumière du monde. Une
ville située sur une montagne ne peut être cachée » Matthieu
5 :13-14
« Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses
d’en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. Affectionnez-
vous aux choses d’en haut, et non à celles qui sont sur la terre. Car
vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu. Car
vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu ».
Colossiens 3 :1-3
« J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui
vis, c’est Christ qui vit en moi, si je vis maintenant dans la chair,
je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-
même pour moi ». Galates 2 :20
« En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui
par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité
à sa résurrection ». Romains 6 :1-10
.

Les œuvres, les sorts des mauvais anges et satan.


CONCLUSION

II est vrai que le Seigneur Jésus Christ et ses apôtres dans


les saintes écritures Matthieu 24 :1-7 ; I Timothée 4 :1-3, nous
avertissent de l’infiltration de faux serviteurs de Dieu et de
leurs œuvres ténébreuses dans nos assemblées locales. Ils
s’élèveront dans ces derniers jours pour combattre l’Eglise
en cherchant à détruire la saine doctrine. I Timothée 4 :1-2 ;
Matthieu 7 :12-17.
Il est important de savoir que le combat entre le
royaume de Jésus-Christ (l’Eglise) et celle de satan et ses
démons prendra fin lors de l’achèvement des toutes choses.
Le Seigneur Jésus Christ apparaitra pour juger les méchants.
.Matthieu 13 :36-42. « Alors Jésus renvoya la foule, et entra dans
la maison. Et ses disciples s’approchèrent de lui, et lui dirent :
explique-nous la parabole de l’ivraie du champ. Et il leur répondit,
et dit : celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme ;
le champ, c’est le monde ; la bonne semence ce sont les fils du
Royaume, et l’ivraie ce sont les fils du malin ; et l’ennemi qui l’a
semée, c’est le diable ; la moisson, c’est l’achèvement de l’âge, et les
moissonneurs sont les anges. Or comme on arrache l’ivraie et
qu’on la brule au feu, il en sera de même à l’achèvement de l’âge.
Le Fils de l’homme enverra ses anges qui arracheront de son
Royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité, et
199
les jetteront dans la fournaise ardente, ou il y’ aura des pleurs et
des grincements de dents».
Jésus-Christ ne viendra pas chercher les dénominations,
les pasteurs, les apôtres, les prophètes, les évangélistes, les
docteurs ou encore ceux qui font des miracles mais il
reviendra chercher ceux qui garderont la saine doctrine.
Prenez garde que personne ne vous séduise par sa vaine
doctrine des anges contrefait à celle de la Bible. Apocalypse
18 :4. « Puis j’entendis une autre voix du ciel qui disait : sortez de
Babylone ; mon peuple ; afin que vous n’ayez pas de part a ses
fléaux »
Eglise, ne croyez pas à tout esprit ; mais éprouvez les pour
savoir s’ils sont de Dieu ou de satan, car plusieurs faux
prophètes, docteurs, pasteurs, apôtres, évangélistes et
prêtres sont venus dans le monde pour séduire plusieurs
élus.
Que l’esprit lucide comprenne ce que le vrai évangile
nous recommande, une question de vie ou de mort.

MARANATHA.

Les œuvres, les sorts des mauvais anges et satan.


BIBLIOGRAPHIE

1) A chaque jour son ange gardien ;


2) Communiquer avec son ange gardien ;
3) David k. Bernard, L’unicité de Dieu ;
4) Dr Blaise KHONDE, La prophétie vue par Daniel
5) Dr Guilber LETA, Le Salut ;
6) La hiérarchie Angélique (arbre de vie ou arbre
séphirotiques) ;
7) Le grand livre des invocations et des exhortations
(prières adressées au 72 anges servants ou génies
de la cabale) ;
8) Les anges planétaires et les jours de la semaine ;
9) Les oracles des anges ;
10) Pasteur Célestin KAOUDEDE, Manuel sur
l’angéologie, Institut biblique NEHEMIE ;
11) Pasteur SITA LUEMBA, Attention à la séduction
spirituelle ;
GLOSSAIRE

1. Christianisme
Le nom « christianisme » vient du mot grec Christos
(Χριστός), qui traduit l'hébreu Messie, ַַ‫ מָ ִׁשיח‬- mashia'h, («
celui qui a reçu l'onction »). Ce mot, originellement
appliqué à différents personnages de la Bible (prophètes
et rois), désigne, dans le judaïsme tardif, un personnage
qui viendra à la fin des temps restaurer la royauté de
Dieu en Israël. Le nom de Jésus-Christ a été donné par
les chrétiens à Jésus, qu'ils considèrent comme étant le
Messie prophétisé dans l'Ancien Testament. Le
christianisme est une religion abrahamique fondée sur
l'enseignement, la personne et la vie de Jésus de
Nazareth, tels qu'interprétés à partir du Nouveau
Testament.

2. Ésotérisme
L'ésotérisme (du grec ancien esôteros, « intérieur ») est
l'ensemble des enseignements secrets réservés à des
initiés. Ce terme, dont le sens diffère de façon notable
selon les époques et les auteurs, est parfois utilisé dans
la culture populaire pour parler de courants de pensée
203
marginaux à composante secrète ou étrange (sociétés
secrètes, occultisme, paranormal, etc.)

3. Fétichisme
Le fétichisme désigne, au sens propre, l'adoration des
fétiches. Le terme provient étymologiquement de feitiço
(« artificiel » puis « sortilège » par extension), nom donné
par les Portugais aux objets du culte des populations
d'Afrique durant leur colonisation de ce continent, terme
lui-même dérivé du latin facticius (« destin »). Pour
l'anthropologue et le sociologue, le fétiche est un report
de l'affectivité sur un objet unique ou composé,
symbolique, en lui attribuant une efficacité supérieure à
la sienne sur la réalité.

4. Gematria
La gematria (‫גימטריה‬, aussi « guématrie » ou « gématrie »)
est une forme d'exégèse propre à la Bible hébraïque dans
laquelle on additionne la valeur numérique des lettres et
des phrases afin de les interpréter. Gematria, Temura et
Notarikon sont les trois procédés de la combinatoire des
lettres (hokmat ha-zeruf), pour déchiffrer la Torah. La
littérature talmudique reconnaît l'intérêt de la gematria
« classique » mais met en garde les profanes contre le
risque de superstition. Le mot «gematria» est dérivé du
mot grec signifiant «géométrie».
5. Hérodiens (secte)
Glossaire
204
Le nom « hérodiens » (en grec Ἡρῳδιανοι) semble
renvoyer aux Sadducéens qui sont favorables à la famille
hérodienne1, aux partisans d'Hérode ou aux gens à leur
solde.

6. Immuable
Éternellement inchangé. Une qualité appartenant à Dieu
seul.

7. Incarnation
En général, la personnification d’un esprit sous une
forme humaine. Plus spécialement, l’acte de Dieu en
devenant chair ; c’est-à-dire, l’union de la divinité et de
l’humanité en Jésus-Christ.

8. Judaïsme
Le judaïsme (du grec Ιουδαϊσμός, yiddish : ‫יידישקייט‬
yiddishkeit, ladino : ‫ ודאיסמו’ג‬Djudaismo, allemand :
Judenthum, hébreu : ‫ יהדות‬yahadout) est variablement
défini comme « une forme de vie religieuse dont la
caractéristique essentielle est la croyance à un Être
suprême,

9. Judéo-christianisme

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


205
Le judéo-christianisme renvoie aux chrétiens d'origine
juive qui observent les prescriptions de la Loi mosaïque.
Mais ce concept forgé au XIXe siècle par des théologiens
chrétiens, et qui a longtemps dominé l'approche
historiographique de ces sujets, est contesté par
plusieurs chercheurs du début du XXIe siècle,
notamment parce qu'il nécessite le concept opposé de «
pagano-christianisme », induisant des marqueurs
idéologiques.

10. Karaïtes ou Karaïsme.


Le Karaïsme (‫ קראות‬qaraout ; peut aussi s'écrire caraïsme,
qaraïsme ou charaïsme) est un courant du judaïsme
scripturaliste, car fondé sur la seule Miqra, c'est-à-dire la
Bible hébraïque et le refus de la Loi orale. Il est donc en
opposition au judaïsme rabbinique. Ses adhérents sont
appelés les juifs karaïtes (hébreu : ‫ המקרא בני‬bnei haMiqra,
« fils de la Miqra »)

11. La Kabbale
La Kabbale (de l'hébreu ‫ קבלה‬Qabbala « réception »,
forme anglicisée écrite plutôt Cabbale ou Qabale en
français) est une tradition ésotérique du judaïsme,
présentée comme la « Loi orale et secrète » donnée par
YHWH (Dieu) à Moïse sur le mont Sinaï, en même temps
que la « Loi écrite et publique » (la Torah). Elle trouve sa

Glossaire
206
source dans les courants mystiques du judaïsme
synagogal antique.

11. Les Ébionisme


Les Ébionites Ebionaioi (Grec : Ἐβιωναῖοι ; dérivé de
l'Hébreu ‫ אביונים‬ebyonim : « les Pauvres ») sont dans les
écrits de certains Pères de l'Église des judéo-chrétiens
attestés à partir de la seconde moitié du IIe siècle, par les
écrits d'Irénée de Lyon puis d'Hippolyte de Rome au
début du IIIe siècle. Les hérésiologues chrétiens, comme
Épiphane de Salamine, continuent à en parler jusqu'au
IVe et Ve siècle, sans obligatoirement avoir eu un contact
direct avec eux.

12. Les Elkasaïtes


Les elkasaïtes, elcésaïtes, helcésaïtes ou elcésaïens sont
les membres d'un mouvement religieux judéo-chrétien
baptiste syncrétique de tendance gnostique qui relève
aussi bien du judaïsme en général que, par certains
aspects1, du judaïsme nazôréen. Ce mouvement est
documenté de manière indirecte à partir du IIIe siècle et
ce jusqu'au Xe siècle, mais le caractère indirect, partial et
parcellaire des sources rend difficile son approche.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


207
13. Les Esséniens
Les esséniens (du grec : εσσήνοι, « essēnoi » ; εσσαίοι, «
essaioi » ; ou οσσαίοι, « ossaioi » sont un mouvement du
judaïsme de la période du Second Temple qui a prospéré
à partir du IIe siècle av. J.-C. et dont l'existence est
attestée au Ier siècle en Palestine. Les esséniens sont la «
troisième secte » de la société juive de Palestine, avec les
pharisiens et les sadducéens. Il décrit les esséniens
comme des communautés d'ascètes, volontairement
pauvres, pratiquant l'immersion quotidienne et
l'abstinence des plaisirs du monde.

14. Les Juifs


Les Juifs (en hébreu : ‫הּודים‬
ִׁ ְ‫ י‬/ yehoudim, en grec ancien :
Ἰουδαῖοι / Ioudaĩoi, en latin : Iudaei, etc.) sont les
membres d’un peuple lié à sa propre religion, le
judaïsme, et au sens large du terme à une appartenance
ethnique et religieuse.

15. Les Nazôréens


Les Nazôréens ou Nazaréens (en grec: Ναζωραῖος
(Nazôraios), en hébreu: Notzrim) sont un groupe
religieux juif-messianiste mal connu, attesté de manière
indirecte à partir de la seconde moitié du Ier siècle. Ce
groupe a la particularité de reconnaître en Jésus le
Messie tout en continuant à pratiquer les préceptes de la
loi juive. Pour une branche de la recherche, les
Glossaire
208
Nazôréens reconnaissent la messianité de Jésus, qu'ils
qualifient de « serviteur de Dieu », mais pas sa divinité.

16. Les pharisiens


Les pharisiens sont l'un des partis juifs en activité en
Judée pendant la période du Second Temple (IIe siècle
av. J.-C. - Ier siècle). Leur courant de pensée est appelé «
pharisaïsme» ou «pharisianisme». De nombreux
enseignements des pharisiens sont incorporés à la
tradition rabbinique. Ils se distinguent notamment par le
recours à la Torah orale pour fixer la loi juive. Les sources
principales décrivant les pharisiens sont l'historiographe
romain Flavius Josèphe, le Nouveau Testament, les
sources rabbiniques et, peut-être, certains manuscrits de
la mer Morte.

17. Les Sadducéens


On désigne généralement par sadducéens les membres
d'un des quatre grands courants du judaïsme antique de
l'ancienne Judée (avec les pharisiens, les esséniens et les
zélotes), entre le IIe siècle av. J.-C. et le Ier siècle, mais
cette définition n'est nullement exclusive. Les
sadducéens se distinguaient des pharisiens notamment
sur la question de la résurrection des morts.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


209
18. Les Zélotes
Les Zélotes (ou zélés, ‫ קנאים‬ou Qiniim en hébreu, de qina,
jaloux, exclusif, sur la racine QYN, Caïn, en araméen
Qanaim) sont à l'origine d'un mouvement politico-
religieux au Ier siècle, dans le judaïsme du Second
Temple, qui incitait le peuple de la province de Judée à
se rebeller contre l'Empire romain et l'expulser par la
force des armes. Ils ont joué un rôle de tout premier plan
pendant la Grande révolte juive ( 66-70).

19. Midrash
Le Midrash (‫ ; מדרש‬pluriel midrashim) est un terme
hébreu désignant une méthode d'exégèse
herméneutique, comparative et homilétique, parmi les
quatre méthodes réunies sous le nom de Pardès. Le
terme midrash se réfère aussi à une compilation de
commentaires homilétiques sur le Tanakh, légaux et
rituels (Halakha) ou légendaires, moraux, folkloriques et
anecdotiques (Aggada).

20. Mishna
La Mishna (en hébreu ‫משנה‬, « répétition ») est la première
et la plus importante des sources rabbiniques obtenues
par compilation écrite des lois orales juives, projet
défendu par les pharisiens, et considéré comme le
premier ouvrage de littérature rabbinique.

Glossaire
210
21. Monothéisme

Mot grec signifiant « un Dieu », la croyance en seulement


un Dieu. La bible enseigne un strict monothéisme

22. Omnipotence
Attribut que Dieu seul possède, et signifiant qu’Il a toute
puissance.

23. Omniprésence
Attribut que Dieu seul possède, et signifiant qu’Il est
présent partout au même moment. Remarquez que cela
est plus que la capacité à apparaître n’importe où à
n’importe quel moment ou la capacité à être à plusieurs
endroits à un moment.

24. Omniscience
Attribut que Dieu seul possède, et signifiant qu’Il a toute
connaissance de toutes choses, y compris la prescience.

25. Talmud
Le Talmud (hébreu : ‫ תַַלְ מּוד‬talmoud, « étude ») est l’un
des textes fondamentaux du judaïsme rabbinique et la
base de sa Halakha (« Loi »).Rédigé dans un mélange
d'hébreu et de judéo-araméen et composé de la Mishna
et de la Guemara, il compile les discussions rabbiniques

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


211
sur les divers sujets de la Loi juive telle qu’exposée dans
la Bible hébraïque et son versant oral, abordant entre
autres le droit civil et matrimonial mais traitant au
détour de ces questions de points d’éthique, de mythes,
de médecine, de génie et autres. Divisé en six ordres
(shisha sedarim, abrégé Sha"s),

26. Théophanie
Manifestation visible de Dieu, pensée d’habitude comme
temporaire en nature. Les apparitions de Dieu sous
forme humaine dans l’Ancien Testament ou les formes
angéliques étaient des théophanies. Jésus-Christ est plus
qu’une théophanie ; car il n’est pas simplement Dieu
apparaissant sous une forme humaine mais Dieu se
revêtant réellement Lui-même d’une véritable personne
humaine (corps, âme et esprit).

Zohar
Le Zohar se présente comme un commentaire de la Torah,
écrit en judéo-araméen à la manière des exégèses
rabbiniques de la fin de l’Antiquité, sous forme d’une
homélie, d’un dialogue ou d’une discussion entre
rabbins. Il expose la méthode propre à l’exégèse
kabbalistique.
Le Zohar affirme qu'il y a quatre formes d’exégèses de la
Torah :

Glossaire
212
1. Peshat : se rapporte au sens littéral du texte ;
2. Remez : se rapporte au sens allégorique du texte ;
3. Drash : méthode comparative et homilétique ;
4. Sod : le sens caché.

L’angéologie biblique face à la kabbale juive


Mise en page et couverture : Terabytes
Achevé d’imprimer par Terabytes Print - Kinshasa RDCONGO, Février 2017
ISBN: 978-2-916169-12-1 7 Dépôt légal : JR. 3.01701-57023

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