UNIVERSIDAD CATÓLICA LOS ÁNGELES DE CHIMBOTE

FACULTAD DE INGENERIA
CARRERA PROFESIONAL DE ING. DE SISTEMAS

PORTAFOLIO
Actividades formativas de los
temas de la Unidad I

AUTOR(ES):
 JESUS RAFAEL AREVALO AGUIRRE
 JENNY MILAGROS RUIZ RUIZ
 JOHANA ELIZABETH VIDAL GARCIA
 LEONARDO ESTEFANO TORRES GONZALES
DOCENTE TUTOR:
 TULIO GIANCARLO RETO MIRANDA

2019
CICLO Y GRUPO:
 III “K”
ASIGNATURA:
 DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA II
 PRESENTACIÓN

En esta I unidad aplicaremos los conocimientos científicos, humanistas y

espirituales con responsabilidad ética, social y ciudadana en la gestión de los
procesos de las organizaciones. En esta presenta unidad serviremos a grupos
vulnerables, en base a la Doctrina Social de la Iglesia Católica, mediante
proyectos de promoción del bien común, promoveremos el trabajo en equipo
demostrando actitud investigadora. En esta I Unidad llevaremos a cargo el
PROYECTO DE LA DIGNIDAD HUMANA EN EL GRUPO MADRE
MARIATEGUISTA.

En este presente Portafolio de la asignatura de Doctrina Social de la Iglesia II,

les detallare lo aprendido y comprendido en el periodo de la I unidad, teniendo
en cuenta la dignidad teniendo en cuenta La libertad, La conciencia, El amor,
La inteligencia.

Teniendo en cuenta lo aprendido en esta I unidad, nos ayudara a mejorar como

persona en nuestra vida diaria, y a lo largo de nuestra carrera, también para vivir
en comunidad, y felicidad con nuestra familia.

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 CONTENIDO

Actividad 1: Identifica en los medios de comunicación social, una noticia

referida a la dignidad de la persona humana y el pecado, y lo relaciona con la
información del Documento 1, en un resumen. ………………………………..4
Actividad 2: Presenta y relaciona un hecho importante de una comunidad de tu
entorno social y la Ley de Dios y lo relaciona con la información del Documento
2, en un organizador visual. ................................................................................................. 6
Actividad 3: Presenta y relaciona un hecho importante de una comunidad de tu
entorno social y la Ley de Dios y lo relaciona con la información del Documento
2, en un organizador visual. ................................................................................................. 8
Actividad 4: Presenta y relaciona un hecho importante de una comunidad de tu
entorno social y la Ley de Dios y lo relaciona con la información del Documento
2, en un organizador visual. ................................................................................................. 9
Actividad 5: Analiza colaborativamente los capítulos IV y V de la encíclica
Laudato Si (textos propuestos para fundamentar su PPBC), en un reporte de
lectura....................................................................................................................................... 15
CAPITULO CUATRO ................................................................................................................ 17

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Actividad 1: Identifica en los medios de comunicación social, una
noticia referida a la dignidad de la persona humana y el pecado, y
lo relaciona con la información del Documento 1, en un resumen.

 Fuente: Diario El Comercio

 Feminicidio en cañete: Sujeto asesina a su ex
conviviente.
 Agresión en Totus: Mujer agrede a una persona de
avanzada edad.
 Roban y hieren a cantante famosa en la ciudad.
 Detienen a vendedores de droga cerca a colegio.

Estos sucesos que fueron realizados dentro de nuestra sociedad

son una muestra clara de lafalta de dignidad del ser humano,
puesto que se están comportando con irresponsabilidad ysin
respeto a sí mismos y hacia su prójimo al asesinar, robar y agredir;
en ninguno de loscasos se están haciendo valer como seres
humanos, como hijos de Dios. En cuanto a lalibertad, que es el
poder que ha dado Dios al hombre como así la elección del bien o
delmal, haciendo lo malo implica ser esclavo del pecado; tienen
la libertad de ejecutar lasacciones que ellos decidan, cada uno es
responsable de sus propios actos, que no sonmoralmente buenos,
dado que sus elementos (objeto, fin, circunstancias) no son
buenos.Estos hechos han sido dirigidos por sus impulsos de odio,
cólera, tristeza; sin ningunaconciencia moral, porque no evitaron
el mal, a sabiendas de que iban en contra de la Ley deDios, de sus
mandamientos como no robar, no matar. Es evidente que no hay
presencia deninguna virtud, ya que los actos cometidos no son
moralmente buenos; de lo contrario sus pasiones y
sus actos estarían regulados y
ordenados. Las virtudes que se le contraponen aestos hechos, son
la prudencia, porque no han elegido su verdadero bien ni los
mediosadecuados para realizarlo; justicia, porque no existe la
voluntad de ofrecer respeto por lavida del prójimo; fortaleza porque

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no hay firmeza en las dificultades y templanza, porqueno hay un
dominio de la voluntad sobre los instintos. En lo que respecta a las
virtudesteologales, se está yendo contra la virtud de la caridad, por
la cual se ama a Dios por sobretodas las cosas y al prójimo como a
nosotros mismos. Estos actos cometidos, son pecadosque se
oponen a los mandamientos, a las virtudes, y van directamente en
contra de Dios,nuestro prójimo y nosotros mismos. Cayendo en
pecado al realizar estos actos, que solo conla misericordia de Dios
limpiar nuestras culpas y arrepentirnos.

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 circunstancias son buenos.
Actividad 2: Presenta y relaciona un hecho importante de una
comunidad de tu entorno social y la Ley de Dios y lo relaciona con
la información del Documento 2, en un organizador visual.

CASO:
Callao: Detienen a tres camiones que arrojaban basura y desmonte en
playas, vecinos informaron del hecho a la policía, quienes realizaron un
operativo junto con La Gerencia General de Protección al Medio
Ambiente de la Municipalidad Provincial del Callao, para erradicar los
vehículos que transportan residuos ,desmonte y basura y lo arrojan a la
playa contaminando el medio ambiente. El operativo tuvo el apoyo de la
Gerencia de Transporte Urbano, serenazgo de la comuna chalaca,
Policía Nacional del Perú (escuadrón verde) y personal de Dicapi
(Dirección General de Capitanía y Guardacostas), quienes con disparos
al aire detuvieron a estas personas de mal vivir que cometen un delito, y
contaminan el medio ambiente.

Los 3 vehículos fueron llevados al depósito municipal, y los choferes a

disposición de la Policía Nacional, para abrir el proceso de
contaminación ambiental.

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CUADRO SINOPTICO.

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Actividad 3: Presenta y relaciona un hecho importante de una
comunidad de tu entorno social y la Ley de Dios y lo relaciona con
la información del Documento 2, en un organizador visual.

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Actividad 4: Presenta y relaciona un hecho importante de una
comunidad de tu entorno social y la Ley de Dios y lo relaciona con
la información del Documento 2, en un organizador visual.

En el reporte debe incluir los siguientes datos:

a) Datos generales
 Nombres y apellidos del estudiante (s)
participante(s):
Arevalo Aguirre, Jesus Rafael
RUIZ RUIZ, Jenny Milagros
VIDAL GARCIA, Johana Elizabeth
TORRES GONZALES, Leonardo Estefano
 Título (del taller, jornada, retiro, focus group, etc.)
“FELICES LOS QUE CREEN SIN HABER VISTO”

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  Localización de la actividad: (lugar donde se
realizó la actividad pastoral).
Parroquia “Inmaculada Concepción”
 Fecha: (que se realizó la actividad pastoral)
Sábado 18 de Mayo del 2019
 Nombre del Animador / Ponente / Facilitador:
RETO MIRANDA, Giancarlo Tulio
Ivan
b) Desarrollo de la Experiencia:
 Describe en detalle la experiencia vivida y destaca qué
es lo más relevante de esta experiencia (Considerando
que la actividad es en grupo, pero la experiencia es
personal; el informe debe ser desarrollado en forma
individual.)
Experiencia vivida de Jesus Arevalo Aguirre
“Pusimos en práctica lo visto en clase, hablaron de la dignidad humana, el pecado, etc.
También el Sacerdote nos dio a entender que para casarse debemos estar seguros y que
de amor no se vive, para casarse significa ser felices uno del otro, también que debemos
de creer sin haber visto, y que no hay que seguir las modas de hoy en día que debemos
vivir con lo principal respeto”.
Experiencia Vivida de Jenny Ruiz Ruiz
"He profundizado mis conocimientos con respecto a la búsqueda del
silencio, tanto exterior como interior, no depender o adherir a mi persona
un objeto externo o ajeno a mi persona; además he reaccionado con
respecto a la importancia del matrimonio, dos personas no se pueden
casar por que sí, dos personas se casan lo deben hacer bajo el modelo de
Jesucristo "

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 Experiencia Vivida de Johana Vidal Garcia
Muchos de nosotros decimos creer en Jesús cuando en el fondo sabemos
que no es verdad, solo porque los demás dicen "cree" nosotros también
pero hasta cuando uno vea realmente es que en verdad cree pero no debe
de ser así nosotros debemos de creer aun sin a ver visto porque como dice
la Bienaventuranza "felices los que creen sin a ver visto"; otro punto es
que realmente uno se hace HOMBRE cuando da la vida por el otro o ayuda
sin desear nada a cambio; por último y no menos importante uno se debe
de contraer matrimonio no solo por amor sino cuando tenga en claro lo
que quiere junto a esa persona, uno se casa para hacer feliz a esa persona.
Experiencia vivida de Leonardo Torres Gonzales
“En la jornada el cual es llamada “FELICES LOS QUE CREEN SIN HABER
VISTO”, el titulo da mucho que entender, que debemos de creer en
Jesucristo, él es nuestro modelo, modelo de hombre, el cual dio su vida,
y debemos de creer en el para ir por el buen camino, si dejamos de creer
en él, nuestra vida se derrumbara de poco a poco”

 La experiencia vivida,
¿Ha contribuido al desarrollo de su vida espiritual?
SI ha contribuido, ya que nos dice que debemos creer en Dios por mas
años que pasen, que no es una obligación, es por qué lo necesitamos en
nuestras vidas, debemos estar agradecidos que en país que vivimos es
un país cristiano, en el resto del mundo hay guerras por el tema del
cristianismo. Cristo dio su vida por sus hijos, han pasado más de 2000
mil años y muchos creen en él, otros dicen creer y no se acuerdan de el,
me refiero a que dicen creer, y es por su familia, papas o no se pero a la
hora de la hora no creen. Cristo como nuestro modelo nos dice que
“Tenemos que ir por el mundo haciendo el bien”, estamos llamados a
hacer bien, alejados de las drogas, adicciones, tentaciones, etc.
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 El padre nos dijo que el mañana no existe, que Dios nos puede llamar
en el momento que sea, y al momento que nos llame que nos encuentre
haciendo el bien.
¿Crees en Dios o solo sigues ideas? “CREER, PERO VIVIR COMO SI NO
CREYERAMOS”
Algo más que nos atribuido, es que en nuestra para lograr ser
profesionales debemos tener a Dios en nuestra vida.
Hoy en día La religión y Dios, quieren que seamos felices, al momento
de casarse los 2 deben ser felices.
“Mucha gente no está convencido de lo que creen, dicen creer y no
creen. Nadie da lo que no tiene”
Hemos interiorizado los valores que todo humano los humanos ponen
en práctica El amor en Dios, La sinceridad de creer en Dios, El respeto
hacia Dios.
 ¿Cuál es el compromiso que puedes asumir después de
la experiencia vivida?
Nuestro compromiso es: poner en práctica todo, y no olvidar lo que nos
dijo el padre, debemos seguir con la dignidad humana, que si pecamos
confesarnos, nuestros valores siempre usándolos, nos comprometemos
nosotros hombres y mujeres a seguir el modelo de vida de Jesucristo,
iremos por el bien y siempre haciendo el bien, que creemos en el con fe,
que si uno se llega a casar es siempre y cuando hombre y mujer sean
felices para que el matrimonio perdure.
 Evaluación:
¿Qué recomiendas para mejorar la acción pastoral o qué
propuestas sugieres para promoverlas en bien de la
comunidad?

Yo recomiendo que debemos seguir y tomar a Jesus como modelo ponerlo

a el siempre para hacer el bien en el mundo, a lo largo de nuestra vida
profesional y univeristaria, debemos creer mas, sin seguir ideas de nadie.
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Que no debemos hacer caso a lo que digan los amigos, que debemos
respetarnos y queremos a nosotros mismos. Que debemos descansar un
poco de la tecnología que lo que dice ser tecnología nos idiotiza mas, nos
volverá más mediocres y eso no buscamos, recomiendo leer más la biblia
y seguir el modelo de vida de Jesucristo.

 Evidencias: fotos, asistencias, materiales, etc.

Material entregado en la jornada

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 En la dinámica de conocernos formando un circulo

Capilla Inmaculada Concepción

Durante las dinámicas

Al pedir nuestra experiencia vivida al finalizar la

jornada

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Actividad 5: Analiza colaborativamente los capítulos IV y V de la
encíclica Laudato Si (textos propuestos para fundamentar su PPBC),
en un reporte de lectura.

En el reporte de lectura debe indicar, al menos, los

siguientes datos:

 Nombre de la encíclica:
Laudito Si
 Autor
Santo Padre Francisco
 Fecha
24 de mayo del 2015
 Número de capítulos
VI Capítulos

INTRODUCCIÓN
En el presente portafolio, en la actividad dada, nos a tocado leer la encíclica
Laudito Si, el cual ya conocemos su autor el cual es el Santo Padre Francisco,
el cual trata en general del “Cuidado de nuestra casa en común”, se refiere
al planeta el cual el lo domina, “como una madre bella nos acoge, el cual
nos da frutos bellos y hermosas flores e hierbas”.

El santo padre nos dice que esta madre tierra aclama por el daño provocado
por la humanidad, y del abuso puesto por Dios. También nos dice que la
violencia de nuestro corazón, esta lastimada por nuestros pecados.

Nos dice que la humanidad está constituida por partes del planeta, por su
aire que nos da alienta y el agua la cual nos vivifica.

Los capítulos dados en la actividad, nos dice que los problemas y conflictos
de la actualidad, requieren que lo observen con todo y sus factores de la
crisis mundial, el santo padre y creo que todos estamos dispuestos a
detenernos a pensar en una ecología integral, que ajunte las dimensiones

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humanas y sociales en el capítulo IV, titulado “UNA ECOLOGÍA
INTEGRAL”, donde nos dice que todo está relacionado y que la actualidad
requiere de una mirada que tenga en cuenta la crisis mundial, donde el
santo padre nos propone una ecología integral, que una las dimensiones
sociales y humanas, que nos ofrecen los siguientes puntos:

I. Ecología, ambiental, economía social

II. Ecología cultural
III. Ecología de la vida cotidiana
IV. El principio del bien común
V. Justicia entre las generaciones

Al igual el capítulo V de la encíclica titulada “ALGUNAS LINEAS DE

ORIENTACION Y ACCIÓN”, el cual el santo padre nos dice las situaciones
actuales de la humanidad, tanto en las grietas, como en lo profundo de la
degradación ambiental. La situación que vivimos hoy nos pide un cambio
de rumbo, intentamos cambios que nos ayude a salir de la autodestrucción
en las que cada vez nos sumergimos.

El capítulo V está formado por:

I. Dialogo sobre el medio ambiente en la política internacional.

II. Dialogo hacia nuevas políticas nacionales y locales
III. Dialogo y transparencia en los procesos decisionales
IV. Política y economia en dialogo para la plenitud humana
V. Las religiones en el dialogo con las ciencias.

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 ANALISIS

CAPITULO CUATRO
UNA ECOLOGIA INTEGRAL:
Nos dice que todo está relacionado y que la actualidad requiere de una
mirada que tenga en cuenta la crisis mundial, donde el santo padre nos
propone una ecología integral, que una las dimensiones sociales y humanas

I. Ecología, ambiental, economía social:

140. Debemos tener en cuenta, a la hora de hablar sobre el impacto

ambiental de un emprendimiento. Debería permitir reconocer también
cómo las distintas criaturas se relacionan a lo que hoy llamamos
«ecosistemas. Así como cada organismo es bueno y admirable en sí
mismo por ser una criatura de Dios, lo mismo ocurre con el conjunto
armonioso de organismos en un espacio determinado, funcionando
como un sistema. Cuando advierten esto, muchas personas vuelven a
tomar conciencia de que vivimos y actuamos a partir de una realidad
cuando se habla de «uso sostenible», siempre hay que incorporar una
consideración sobre la capacidad de regeneración de cada ecosistema
en sus diversas áreas y aspectos.
II. Ecología cultural

145. Muchas maneras altamente concentradas de explotación y

degradación del medio ambiente no sólo pueden acabar con los recursos
de subsistencia locales. La desaparición de una cultura puede ser tanto
o más grave que la desaparición de una especie animal o vegetal. La
imposición de un estilo hegemónico de vida ligado a un modo de
producción puede ser tan dañina como la alteración de los ecosistemas.

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III. Ecología de la vida cotidiana:

150. Dada la interrelación entre el espacio y la conducta humana,

quienes diseñan edificios, barrios, espacios públicos y ciudades. No
basta la búsqueda de la belleza en el diseño, porque más valioso todavía
es el servicio a otra belleza: la calidad de vida de las personas, su
adaptación al ambiente, el encuentro y la ayuda mutua. es importante
que las perspectivas de los pobladores siempre completen el análisis del
planeamiento urbano.

IV. El principio del bien común

157. El bien común presupone el respeto a la persona humana. También
reclama el bienestar social y el desarrollo de los diversos grupos
intermedios, aplicando el principio de la subsidiariedad. es decir, la
estabilidad y seguridad de un cierto orden, que no se produce sin una
atención particular a la justicia distributiva, cuya violación siempre
genera violencia. Toda la sociedad tiene la obligación de defender y
promover el bien común.

VI. Justicia entre las generaciones

161. Las predicciones catastróficas ya no pueden ser miradas con

desprecio e ironía. A las próximas generaciones podríamos dejarles
demasiados escombros, desiertos y suciedad. La atenuación de los
efectos del actual desequilibrio depende de lo que hagamos ahora
mismo, sobre todo si pensamos en la responsabilidad que nos atribuirán
los que deberán soportar las peores consecuencias.

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 CAPITULO CINCO
ALGUNAS LÍNEAS DE ORIENTACIÓN Y ACCIÓN
El santo padre nos dice las situaciones actuales de la humanidad, tanto en
las grietas, como en lo profundo de la degradación ambiental. La situación
que vivimos hoy nos pide un cambio de rumbo, intentamos cambios que
nos ayude a salir de la autodestrucción en las que cada vez nos sumergimos.

I. Dialogo sobre el medio ambiente en la política

internacional

166. El movimiento ecológico mundial ha hecho ya un largo recorrido.

No obstante, las Cumbres mundiales sobre el ambiente de los últimos
años no respondieron a las expectativas porque, por falta de decisión
política, no alcanzaron acuerdos ambientales globales realmente
significativos y eficaces.

II. Dialogo hacia nuevas políticas nacionales y locales

179. En algunos lugares, se están desarrollando cooperativas para la

explotación de energías renovables que permiten el autoabastecimiento
local e incluso la venta de excedentes. Estos valores tienen un arraigo muy
hondo en las poblaciones aborígenes. Dado que el derecho a veces se
muestra insuficiente debido a la corrupción, se requiere una decisión
política presionada por la población. La sociedad, a través de organismos
no gubernamentales y asociaciones intermedias, debe obligar a los
gobiernos a desarrollar normativas, procedimientos y controles más
rigurosos. Por otra parte, las legislaciones de los municipios pueden ser
más eficaces si hay acuerdos entre poblaciones vecinas para sostener las
mismas políticas ambientales.

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III. Dialogo y transparencia en los procesos
decisionales

188. Una vez más expreso que la Iglesia no pretende definir las
cuestiones científicas ni sustituir a la política, pero invito a un debate
honesto y transparente, para que las necesidades particulares o las
ideologías no afecten al bien común.

IV. Política y economía en dialogo para la plenitud

humana

193. Sabemos que es insostenible el comportamiento de aquellos que

consumen y destruyen más y más, mientras otros todavía no pueden
vivir de acuerdo con su dignidad humana. Por eso ha llegado la hora de
aceptar cierto decrecimiento en algunas partes del mundo aportando
«es necesario que las sociedades tecnológicamente avanzadas estén
dispuestas a favorecer comportamientos caracterizados por la
sobriedad, disminuyendo el propio consumo de energía y mejorando las
condiciones de su uso»

V. Las religiones en el dialogo con las ciencias.

201. La mayor parte de los habitantes del planeta se declaran creyentes,

y esto debería provocar a las religiones a entrar en un diálogo entre ellas
orientado al cuidado de la naturaleza, a la defensa de los pobres, a la
construcción de redes de respeto y de fraternidad. Esto impide afrontar
adecuadamente los problemas del medio ambiente. La gravedad de la
crisis ecológica nos exige a todos pensar en el bien común y avanzar en
un camino de diálogo que requiere paciencia, ascesis y generosidad,
recordando siempre que «la realidad es superior a la idea»

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 AUTOR(AS)

Nombre: (Jesús, Jenny, Johana, Leonardo), Carrera profesional Ingeniería de

Sistemas, Uladech Católica Sullana. Sullana 20 de mayo del 2019

COAUTOR(AS)

Nombre: (Giancarlo Reto Miranda), Docente de la Uladech Católica Sullana.

Sullana 20 de mayo del 2019

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