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INTRODUCCIÓN
1 Haring, Clarence: Comercio y navegación entre España y las Indias, México, 1984, pág.
145. Por su parte, Bernecker, Walter: Contrabando. Ilegalidad y corrupción en el México del siglo XIX,
México, 1994, pág. 13, señala que “el contrabando en América es tan viejo como el monopolio comer-
cial de España en las colonias de ultramar”. Es importante señalar que para algunos autores el contra-
bando es una faceta de la corrupción, yendo ambos de la mano.
2 Pietschmann, Horst: “Burocracia y corrupción en Hispanoamérica colonial. Una aproxima-
ción tentativa”, Revista Nova Americana, tomo 5, Torino, 1982, pág. 29; Borah, Woodrow: El gobier-
no provincial de la Nueva España, 1570-1787, México, 1985, págs. 37-50.
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19 Phelau citado por Pietschmann, “Burocracia y corrupción”, pág. 13. Borah (El gobierno
provincial, pág. 48) señala que el sueldo de un gobernador de provincia nunca correspondió a sus nece-
sidades.
20 Vicens citado por Pietschmann, “Burocracia y corrupción”, pág. 15; Porras citado por
Borah (El gobierno provincial, págs. 49-50) apunta que es factible que la mayoría de los gobernadores
hayan exigido el pago de una cantidad por derechos y “honorarios” a los subalternos a quienes se les
vendía algún cargo. Cita el ejemplo del gobernador del reino de Nueva Vizcaya quien exigía dinero a
cada alcalde mayor, y reitera: “Muy probablemente otros gobernadores, tanto en el centro como en el
norte y en Yucatán, seguían la misma práctica, por ilegal que fuera”.
21 Pietschmann, “Burocracia y corrupción”, pág. 24; Borah, El gobierno provincial, págs. 38-
39 y 44. En la metrópoli española circulaban listas anónimas de los distintos puestos de gobierno en
Indias que indicaban la especie de ganancia que el funcionario respectivo podría esperar. Pietschmann,
“Burocracia y corrupción”, pág. 24.
22 García citado por Pietschmann, “Burocracia y corrupción”, pág. 15.
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23 Berthe, Jean Pierre: Las nuevas memorias del capitán Jean de Monségur, México, 1994,
págs. 92, 97 y 103-104.
24 Pietschmann, “Burocracia y corrupción”, págs. 20-21; Feliciano Ramos, Héctor: El contra-
bando inglés en el Caribe y el Golfo de México (1748-1778), Sevilla, 1990, págs. 103 y 119-121. El
conocimiento de que los religiosos practicaban el comercio ilícito al igual que los funcionarios se refle-
ja en el mandato real: “Para que en los conventos del Perú y Nueva España no se permita ocultaciones
de Mercaderías de China y Contrabando. 18 de julio de 1702”. AGI, Indiferente General 538, YY10, f.
238. Lo anterior se debió a que los clérigos tenían prohibido comprar o vender por vía de negociación,
según lo establecido en el Concilio de Trento y la Constitución del Papa Benedicto XIV. Quiroz, José
María: Guía de negociantes: compendio de la legislación mercantil de España e Indias, México, 1986,
pág. 132. Una ordenanza al respecto es la titulada: “Letras del Nuncio Apostólico acerca del ilícito
comercio en comunidades religiosas y sobre la permanencia de reos de delitos comunes en las Iglesias
y Conventos. Madrid, 22 de diciembre de 1792”. Archivo Nacional de Cuba (ANC), Fondo Gobierno
General, leg. 58, núm. de orden 28. De 1730 proviene la cédula dada en Soto de Roma, donde se acep-
taba la participación de clérigos en el contrabando, indicando que debían caer en comiso los bienes no
registrados aunque sean de eclesiásticos, y que a la vez los conventos puedan ser registrados, Ley 1.ª
De los descaminos, extravíos, y comisos, Recopilación de leyes de los Reynos de las Indias, libro VIII,
título XVII, pág. 92.
25 Pietschmann, “Burocracia y corrupción”, págs. 12 y 31.
26 Carta del virrey don Félix Berenguer de Marquina al Ministro de Estado don Mariano Luis
de Urquijo, escrita en México, 13 de junio, 30 de junio y 30 de octubre de 1800, Archivo General de la
Nación. México (AGN). Correspondencia de los Virreyes, II serie, vol. 41, carta 41, fs. 212-214, carta
11, fs. 174-175, carta 12, fs.176-177, carta 13, fs. 88-89.
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ban implícita esa clase de atribuciones puesto que consideraban que el prin-
cipal objeto de la autoridad que les fue conferida era la acumulación de
riquezas.27
Con respecto a la honradez de los burócratas que representarán el
movimiento reformador cabe hacer dos observaciones: la primera es que se
provenía de un Estado absolutista que propiciaba el robo de los privilegia-
dos en sus diferentes formas y lo consideraba natural, tolerable y hasta bien
visto. En palabras de Madrazo “el robo empapaba a fondo las instituciones
del Antiguo Régimen”.28 O sea, que la exigencia de “honradez” probada era
más que subjetiva. La segunda observación se desprende de la primera, y
es que la regeneración económica que perseguían las reformas borbónicas
no se alcanzarían si no se lograba simultáneamente la centralización admi-
nistrativa y una mayor racionalización fiscal. En el caso de Yucatán se dice
que con la incorporación de las encomiendas en 1785, la Corona “logró
conciliar sus intereses políticos con los de orden ético o moral”.29 Sin
embargo, ante la subjetividad de “lo moral y lo ético” entre la burocracia,
la Corona no se preocupó de clarificar el derecho consuetudinario en las
tareas de sus funcionarios, con lo cual la situación prevaleciente antes de
las reformas prosiguió después de ellas.30
LA INTENDENCIA EN YUCATÁN
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que todo individuo trata o pretende desarrollar en torno a él, o sea sus
redes sociales.37
Por último, un retrato de la situación imperante entre esos funciona-
rios lo ofrece el subdelegado Antonio Bobes quien en discusión abierta con
el cura Ignacio Zaralegui de Pocyayum le indicó “que la subdelegación le
había costado mucho dinero y que no la había comprado para perder sino
para ganar”.38
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CONSIDERACIONES FINALES
51 Archivo General del Estado de Yucatán (en adelante, AGEY). Fondo colonial, ramo corres-
pondencia de los gobernadores, vol. 2, exp. 3, 1814. Varios. Copiador de la correspondencia del gober-
nador Artazo con funcionarios de la provincia, 14 de septiembre. AGEY, fondo colonial, ramo corres-
pondencia de los gobernadores, vol. 2, exp. 2, 1814. Varios. Correspondencia del gobernador Artazo y
Torre de Mer con personas particulares, 16 de octubre.
52 Villanueva, Joaquín Lorenzo: Mi viaje a las Cortes (facsímil), Valencia, 1998, págs. 83, 98
y 149. En las Cortes se planteó el otorgar la libertad de comercio a Inglaterra con las colonias america-
nas de España a cambio de ayuda económica para tratar de sostener sus colonias y la situación de la
metrópoli.
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