La ley de los tres estados es una teoría concebida por Auguste Comte en su

obra Curso de filosofía positiva (1830-1842). Se afirma que la sociedad en su

conjunto pasa por tres estados teóricos diferentes: elestado teológico, o ficticio;
el estado metafísico, o abstracto y por último el estado científico, o positivo. El
primero es un punto de partida necesario para la inteligencia humana; el segundo
está destinado únicamente a servir como etapa de transición y el tercero es su
estado fijo y definitivo. s referimos a atributos que se le dan a los hechos que pasan
de una u otra forma, hace mucho tiempo atrás en los primeros estados las
personas pensaban y afirmaban que todos los sismos y desastres que se daba
naturalmente provenía de todo lo qu
La progresión de los tres estadosEditar
Estado Teológico (Ficticio)Editar
Cuando hacemos mención del estado teológico no había sido formado por Dios o
como algunas personas lo llaman sobrenatural, Cuando hablamos de hechos
sobrenaturales se explica que es un suceso/ acción que pasa sin que el ser humano
pueda actuar en contra de estos como ejemplo: Un terremoto es un acontecimiento
que solo Dios dispone. (1) El estado teológico se refiere a la explicación por las
deidades personificadas. Durante los primeros Estados, la gente creía que todos los
fenómenos de la naturaleza eran producto de la creación de lo divino o lo
sobrenatural. Los hombres y los niños no consiguieron descubrir las causas
naturales de diversos fenómenos y por lo tanto les atribuyen poderes
sobrenaturales o divinos.[1] Comte dividió este Estado en tres subestados:
1A. Fetichismo - El fetichismo fue el estado primario del estado teológico de
pensamiento. A lo largo de este estado, los pueblos primitivos creían que los
objetos inanimados tenían un espíritu vivo en ellos, también conocido como el
animismo. La gente adora a objetos inanimados como árboles, piedras, un trozo de
madera, erupciones volcánicas, etc.[1]
1B. Politeísmo - La explicación de las cosas se da mediante la utilización de muchos
dioses. Los pueblos primitivos creían que todas las fuerzas de la naturaleza eran
controladas por diferentes dioses, algunos ejemplos serían el dios del agua, el dios
de la lluvia, el dios del fuego, dios el aire, o el dios de la tierra, etc.[1]
1C. Monoteísmo - Monoteísmo significa creer en un Dios o en un Dios en unidad;
atribuyendo todo a una única deidad suprema.[1]

Estado Metafísico (abstracto)Editar

El Estado Metafísico es la extensión del Estado teológico. El Estado metafísico se
refiere a la explicación por la identidad abstracta, impersonal. Generalmente, las
personas trataban de creer que Dios era un ser abstracto.1También creían que un
poder abstracto o ciertas fuerzas ocultas guiaban los acontecimientos del mundo.
El pensamiento metafísico descarta la creencia en un Dios concreto. La naturaleza
de la investigación era legal y racional en la naturaleza. Por ejemplo: En la clásica
sociedad hindú, el principio de la transmigración del alma, el concepto y la
resolución de la reencarnación, las nociones de virtud se rigen, en gran medida,
por la ardua metafísica.1
Estado Científico (Positivo)Editar
El Estado positivo, también conocido como Estado científico, se refiere a la
explicación científica basada en la observación, la experimentación y la
comparación. Las explicaciones positivas se basan para su justificación en un
método distinto, el método científico. Durante este estado, los seres humanos
trataron de establecer relaciones de causa y efecto. El positivismo es una manera
puramente intelectual de ver el mundo, que a su vez, hace hincapié en la
observación y clasificación de los datos
Comte propuso una jerarquía de las ciencias basada en la secuencia histórica, con
áreas de conocimiento que pasa por estos estados en orden de complejidad. Las
áreas más simples y más remotas de conocimiento (mecánica o física) fueron las
primeras en llegar a ser científicas. Estas son seguidas por las ciencias más
complejas, las que se consideran más cercanas a nosotros.

La ciencia, entonces, de acuerdo a la "ley" de Comte, se desarrolla en este

orden: Matemáticas; Astronomía; Física; Química, Biología, y Sociología. Una
ciencia de la sociedad es, pues, la "ciencia reina" en la jerarquía de Comte, ya que
sería fundamentalmente la más compleja. A través de las ciencias sociales, Comte
creía que se podrían remediar todos los males sociales humanos.
 Diferentes estados de la Filosofía

El estado teológico se refiere a El Estado metafísico se refiere Estado científico, se refiere a la

la explicación por las deidades
personificadas. Durante los
primeros Estados, la gente
creía que todos los fenómenos
de la naturaleza eran producto
de la creación de lo divino o lo
sobrenatural.
a la explicación por la identidad
abstracta, impersonal.
Generalmente, las personas
trataban de creer que Dios era
un ser abstracto
explicación científica basada en
la observación, la
experimentación y la
comparación

1A. Fetichismo - El fetichismo
fue el estado primario del
estado teológico de
pensamiento. A lo largo de este
estado, los pueblos primitivos
creían que los objetos
inanimados tenían un espíritu
vivo en ellos, también conocido
como el animismo.
El positivismo es una
1También creían que un
manera puramente
poder abstracto o ciertas
intelectual de ver el
fuerzas ocultas guiaban
mundo, que a su vez, hace
los acontecimientos del
hincapié en la observación
mundo.
y clasificación de los datos

1B. Politeísmo - La
explicación de las cosas se da
mediante la utilización de
muchos dioses

1C. Monoteísmo -
Monoteísmo significa creer
en un Dios o en un Dios en
unidad; atribuyendo todo a
una única deidad suprema.