Ciencias sociales

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Hombre de Vitruvio.

Las ciencias sociales son las ramas de la ciencia relacionadas con la sociedad y el
comportamiento humano. Se las distingue de las ciencias naturales y de las ciencias
formales. Adem�s es una denominaci�n gen�rica para las disciplinas o campos del
saber, que analizan y tratan cient�ficamente distintos aspectos de las relaciones
sociales y los grupos de personas que componen la sociedad. Estas se ocupan tanto
de sus manifestaciones materiales como de las inmateriales. Otras denominaciones
confluyentes o diferenciadas, seg�n la intenci�n de quien las utiliza, son las de
ciencias humanas, humanidades o letras.1? Tambi�n se utilizan distintas
combinaciones de esos t�rminos, como la de ciencias humanas y sociales.

Las ciencias sociales estudian el origen del comportamiento individual y colectivo,

buscando comprender y explicar regularidades y particularidades que se expresan en
el conjunto de las instituciones humanas.
�ndice

1 Historia
2 Caracter�sticas
2.1 Metodolog�a
2.2 Epistemolog�a
2.3 Interdisciplinariedad
3 �reas y disciplinas
3.1 Antropolog�a
3.2 Ciencia pol�tica
3.3 Comunicaci�n
3.4 Demograf�a
3.5 Econom�a
3.6 Educaci�n
3.7 Geograf�a
3.8 Historia
3.9 Ling��stica
3.10 Psicolog�a
3.11 Semiolog�a
3.12 Sociolog�a
4 Disciplinas conectadas con las ciencias sociales
5 Disciplinas t�cnicas
6 Educaci�n y grados
7 V�ase tambi�n
 8 Referencias
9 Bibliograf�a

Historia

La historia de las ciencias sociales tiene sus ra�ces en la filosof�a antigua. En

la Edad Antigua no exist�a diferencia entre las matem�ticas y el estudio de la
historia, la poes�a o la pol�tica. Durante la Edad Media, la civilizaci�n isl�mica
hizo importantes contribuciones a las ciencias sociales. Esta unidad de ciencia
como restos descriptivos y razonamiento deductivo de axiomas crearon un marco
cient�fico.

La Ilustraci�n vio una revoluci�n la cual denominada filosof�a natural, con la cual
se modific� el marco b�sico por el cual los individuos entend�an lo que era "
Cient�fico. En algunos sectores, el avance Reciente de los estudios matem�ticos
presum�a una realidad independiente del observador y que funcionaba por sus propias
normas. Las ciencias sociales provienen de la Filosof�a Moral de la �poca y
estuvieron influenciadas por la Era de las revoluciones, tales como la Revoluci�n
industrial y la Revoluci�n francesa.2? Las ciencias sociales desarrolladas a partir
de las ciencias (experimentales y aplicadas) o el conocimiento de base sistem�tico
o pr�cticas prescriptivas, relaciones con el progreso social de un grupo de
entidades interactuantes.3?4?

Los inicios de las ciencias sociales en el siglo XVIII est�n reflejados en la

Enciclopedia de Diderot, con art�culos de Rousseau y otros enciclopedistas. El
crecimiento de las ciencias sociales tambi�n fue mostrado en otras enciclopedias
especializadas. En el per�odo moderno, el t�rmino "ciencias sociales" fue
inicialmente utilizada como un campo conceptual distinto.5? Las ciencias sociales
fue influenciada por el positivismo,2? centrado en el conocimiento basado en la
experiencia real; la especulaci�n metaf�sica fue eliminada. Auguste Comte us� el
t�rmino "ciencia social" para describir el campo, tomado de las ideas de Charles
Fourier; Comte tambi�n se refiere al campo de la "f�sica social".2?6?

Despu�s de este per�odo, hubo cinco v�as de desarrollo que surgieron en las
ciencias sociales, influenciadas por Comte y otros campos.2? Una de ellas fue la
investigaci�n social, por la cual se llevaron a cabo grandes muestras estad�sticas
en varias partes de Estados Unidos y Europa. Otro camino fue iniciado por �mile
Durkheim, quien estudi� los "hechos sociales", y por Vilfredo Pareto que introdujo
ideas metate�ricas y teor�as individuales. Un tercer camino, desarrollado por Max
Weber, surgi� de la dicotom�a metodol�gica, en la cual se identificaba y entend�a
el fen�meno social. La cuarta ruta se fundament� en la econom�a, desarroll� y
promovi� el conocimiento econ�mico como el propio de una ciencia dura. La �ltima
v�a fue la correlaci�n de conocimiento y valores sociales; Weber demand� firmemente
esta distinci�n. En esta v�a, la teor�a (descripci�n) y la prescripci�n eran
discusiones formales no superpuestas de un tema.

Para el inicio del siglo XX, la filosof�a ilustrada hab�a sido desafiada en varios
frentes. Despu�s de la utilizaci�n de las teor�as cl�sicas desde el final de la
revoluci�n cient�fica, diversos campos sustituyeron los estudios matem�ticos por
estudios experimentales y analizaron ecuaciones para construir una estructura
te�rica. El desarrollo de subcampos de las ciencias sociales se hizo muy
cuantitativa en la metodolog�a. Por el contrario, el car�cter inter y
transdisciplinar de la investigaci�n cient�fica en el comportamiento humano y los
factores sociales y ambientales que la afectaban hizo que muchas de las ciencias
naturales se interesaran en algunos aspectos de la metodolog�a de las ciencias
sociales.7? Ejemplos de una frontera borrosa incluyen disciplinas emergentes, como
la medicina, sociobiolog�a, neuropsicolog�a, bioeconom�a e historia y sociolog�a de
la ciencia. Cada vez m�s, la investigaci�n cuantitativa y los m�todos cualitativos
est�n siendo integrados en el estudio de la acci�n humana y sus implicancias y
consecuencias. En la primera mitad del siglo XX, la estad�stica se convirti� en una
disciplina independiente de matem�tica aplicada, por lo que los m�todos
estad�sticos cobraron mayor confiabilidad.

En el per�odo contempor�neo, Karl Popper y Talcott Parsons influyeron en la

promoci�n de las ciencias sociales.2? Los investigadores contin�an en busca de un
consenso unificado sobre qu� metodolog�a tendr� el poder y refinamiento de conectar
una "gran teor�a" propuesta" con las m�ltiples teor�as de medio rango que siguen
proveyendo con considerable �xito marcos utilizables para bases de datos masivos y
crecientes (v�ase consiliencia); sin embargo, en la actualidad, los distintos
�mbitos de las ciencias sociales evolucionan en una variedad de formas, aumentando
el conocimiento general de la sociedad. Las ciencias sociales en el futuro
previsible estar�n compuestas de diferentes �reas de investigaci�n de campo.2?
Caracter�sticas
Se ha sugerido que Fundamentos de las ciencias sociales y Filosof�a de las
ciencias sociales sean fusionados en este art�culo o secci�n (discusi�n).
Una vez que hayas realizado la fusi�n de art�culos, pide la fusi�n de historiales
aqu�.
Este aviso fue puesto el 5 de abril de 2018.

Las ciencias sociales presentan problemas metodol�gicos y epistemol�gicos propios,

diferentes de los que aparecen en en las ciencias naturales. Sin embargo, en
ciencias sociales hist�ricamente ha existido mayor discusi�n respecto a qu�
constituye genuinamente una ciencia social y qu� no. De hecho, algunos estudios o
disciplinas sociales, si bien involucran razonamientos y discusi�n racional, no se
consideran propiamente ciencias sociales.
Metodolog�a
Art�culo principal: Metodolog�a de ciencias sociales

Para ser concretos, una ciencia se define a grandes rasgos por la metodolog�a
cient�fica que utiliza, que son dos: la inductiva y la deductiva. El m�todo
inductivo mixto es la metodolog�a empleada por las ciencias sociales y naturales, y
el m�todo deductivo puro es propio de las matem�ticas. En relaci�n con este
criterio, solo la filosof�a y la teolog�a forman parte del listado de las
humanidades. Por el contrario, un estudio puede basarse en razonamientos y
observaciones aunque no se ajuste estrictamente al m�todo cient�fico, y aun as�
puede ser de inter�s.

Muchas de las disciplinas cient�ficas sociales han tenido discusiones

epistemol�gicas respecto a qu� es una ciencia. En sus inicios se tom� como modelo
de una ciencia a la f�sica y a las dem�s ciencias naturales experimentales. Sin
embargo, con el tiempo se ha identificado la particularidad del objeto de estudio,
que es la sociedad, la cual no se encuadra dentro de los m�todos y supuestos que
estudian las ciencias naturales.[cita requerida] En particular los sistemas
sociales generalmente no permite la realizaci�n de ciertos experimentos en
condiciones controladas de laboratorio y en otros casos los efectos predichos son
de tipo cualitativo, y resulta dif�cil establecer l�mites cuantitativos para dichas
predicciones.
Epistemolog�a
Art�culo principal: Epistemolog�a

Las ciencias sociales buscan, desde sus inicios, llegar a una etapa verdaderamente
cient�fica, logrando cierta independencia respecto del m�todo prevaleciente en la
filosof�a. En esta coexisten posturas opuestas respecto de alg�n aspecto de la
realidad, mientras que en las ciencias exactas, ello no es posible. De ah� que las
ramas humanistas de la ciencia deber�an tratar de imitar, al menos en este aspecto,
a las ciencias exactas. William James expresaba, a finales del siglo XIX: �Una
serie de meros hechos, peque�os di�logos y altercados sobre opiniones; parcas
clasificaciones y generalizaciones en un plano meramente descriptivo�.pero ni una
sola ley como la que nos proporciona la f�sica; ni una sola proposici�n de la cual
pueda deducirse casualmente consecuencia alguna�. Esto no es ciencia, es solamente
un proyecto de ciencia�.8?

Recordemos que toda ciencia debe establecer descripciones objetivas basadas en

aspectos observables, y por tanto verificables, de la realidad. Las leyes que la
han de constituir consistir�n en v�nculos causales existentes entre las variables
intervinientes en la descripci�n. Adem�s, el conocimiento deber� estar organizado
en una forma axiom�tica, en forma similar a la �tica establecida por Baruch de
Spinoza. Tal tipo de organizaci�n no garantiza la veracidad de una descripci�n,
sino que constituir� un requisito necesario para que las ciencias sociales
adquieran el car�cter cient�fico que tanto se busca.

Mario Bunge escribi�: �De los investigadores cient�ficos se espera que se gu�en por
el m�todo cient�fico, que se reduce a la siguiente sucesi�n de pasos: conocimiento
previo, problema, candidato a la soluci�n (hip�tesis, dise�o experimental o
t�cnica), prueba, evaluaci�n del candidato, revisi�n final de uno u otro candidato
a la soluci�n, examinando el procedimiento, el conocimiento previo e incluso el
problema�.

�La verificaci�n de las proposiciones consiste en someterlas a prueba para

comprobar su coherencia y su verdad, la que a menudo resulta ser solo aproximada.
Esa prueba puede ser conceptual, emp�rica o ambas cosas. Ning�n elemento, excepto
las convenciones y las f�rmulas matem�ticas, se considera exento de las pruebas
emp�ricas. Tampoco hay ciencia alguna sin �stas, o ninguna en que est�n ausentes la
b�squeda y la utilizaci�n de pautas�.

�Seg�n lo estimo, la descripci�n sumaria antes mencionada es v�lida para todas las
ciencias, independientemente de las diferencias de objetos, t�cnicas especiales o
grados de progreso. Se ajusta a las ciencias sociales como la sociolog�a, lo mismo
que a las ciencias biosociales como la psicolog�a o a la antropolog�a, y a las
naturales como la biolog�a. Si una disciplina no emplea el m�todo cient�fico o si
no busca o utiliza regularidades, es protocient�fica, no cient�fica o
pseudocient�fica�.9?
Interdisciplinariedad
Art�culo principal: Interdisciplinariedad

En la actualidad, existen cr�ticas a la creciente especializaci�n y escasa

intercomunicaci�n entre las ciencias sociales. Esto ir�a en menoscabo de un
an�lisis global de la sociedad (ver Wallerstein 1996).

En la Encyclopedia of Sociology (Borgata y Mantgomery 2000), estudia este tema: La

Sociolog�a est� poco relacionada con la Psicolog�a social, con la Historia social,
con la Geograf�a humana, con la Pol�tica pero deber�a estarlo m�s; si est� m�s
relacionada con la Antropolog�a cultural, con la Ecolog�a humana, con la
Demograf�a, con el Urbanismo, con la Estad�stica y con la Filosof�a. Dichas
relaciones no son en su totalidad, sino en partes o sectores de cada disciplina. La
Sociolog�a es la asignatura m�s abierta a otras aportaciones del resto de las
Ciencias sociales y esto lo deducen de las recopilaciones de �ndices de citaciones
en art�culos y libros.

El proceso es que en las zonas fronterizas se van creando h�bridos y esto es lo que
les da coherencia a las necesarias interdependencias o prestaciones. La escasa
intercomunicaci�n entre disciplinas a�n es m�s manifiesta entre cient�ficos
sociales de los diferentes pa�ses, que citan solamente a los de su entorno
cultural, o su propio pa�s, y principalmente a los cl�sicos, cuando de hecho los
grupos latinoamericano, europeo y japon�s, supera en bibliograf�a al grupo ingl�s
americano. La transdisciplinariedad es la apuesta que emerge de esta insuficiencia
de las disciplinas y lo interdisciplinar.
�reas y disciplinas

En general, existe un acuerdo no tan razonable sobre qu� disciplinas deben ser
consideradas parte de las ciencias sociales y tambi�n de las ciencias naturales,
aunque la divisi�n tradicional entre ambas es dudosa en el caso de algunas. Por
ejemplo, si bien la ling��stica hab�a sido considerada casi universalmente una
ciencia social, el enfoque moderno iniciado con la gram�tica generativa de Noam
Chomsky sugiere que la ling��stica no trata tanto de la interacci�n social sino que
debe ser vista como una parte de la psicolog�a o la biolog�a evolutiva, ya que en
el funcionamiento de las lenguas y en su evoluci�n temporal la conciencia de los
hablantes o sus representaciones psicol�gicas no parecen desempe�ar ning�n papel.
Por eso mismo, algunos autores han llegado a considerar que las lenguas son un
objeto natural que se genera espont�neamente y no por la intenci�n deliberada de
los seres humanos.10?
Antropolog�a
Lo que sigue proviene del art�culo Antropolog�a

La antropolog�a (del griego ?????p?? �nthropos, �hombre (humano)�, y ?????, logos,

�conocimiento�) es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral, de
sus caracter�sticas f�sicas como animales y de su cultura, que es el rasgo �nico no
biol�gico.11? Para abarcar la materia de su estudio, la antropolog�a recurre a
herramientas y conocimientos producidos por las ciencias sociales y las ciencias
naturales. La aspiraci�n de la disciplina antropol�gica es producir conocimiento
sobre el ser humano en diversas esferas, intentando abarcar tanto las estructuras
sociales de la actualidad, la evoluci�n biol�gica de nuestra especie, el desarrollo
y los modos de vida de pueblos que han desaparecido y la diversidad de expresiones
culturales y ling��sticas que caracterizan a la humanidad.

Las facetas diversas del ser humano implicaron una especializaci�n de los campos de
la Antropolog�a. Cada uno de los campos de estudio del ser humano implic� el
desarrollo de disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias
independientes, aunque mantienen constante di�logo entre ellas. Se trata de la
antropolog�a f�sica, la arqueolog�a, la ling��stica y la antropolog�a social. Con
mucha frecuencia, el t�rmino antropolog�a solo se aplica a esta �ltima, que a su
vez se ha diversificado en numerosas ramas, dependiendo de la orientaci�n te�rica,
la materia de su estudio o bien, como resultado de la interacci�n entre la
antropolog�a social y otras disciplinas.

La antropolog�a se constituy� como disciplina independiente durante la segunda

mitad del siglo XIX. Uno de los factores que favoreci� su aparici�n fue la difusi�n
de la teor�a de la evoluci�n, que en el campo de los estudios sobre la sociedad dio
origen al evolucionismo social, entre cuyos principales autores se encuentra
Herbert Spencer. Los primeros antrop�logos pensaban que as� como las especies
evolucionaban de organismos sencillos a otros m�s complejos, las sociedades y las
culturas de los humanos deb�an seguir el mismo proceso de evoluci�n hasta producir
estructuras complejas como su propia sociedad. Varios de los antrop�logos pioneros
eran abogados de profesi�n, de modo que las cuestiones jur�dicas aparecieron
frecuentemente como tema central de sus obras. A esta �poca corresponde el
descubrimiento de los sistemas de parentesco por parte de Lewis Henry Morgan.

Desde el final del siglo XIX el enfoque adoptado por los primeros antrop�logos fue
puesto en tela de juicio por las siguientes generaciones. Despu�s de la cr�tica de
Franz Boas a la antropolog�a evolucionista del siglo XIX, la mayor parte de las
teor�as producidas por los antrop�logos de la primera generaci�n se considera
obsoleta. A partir de entonces, la antropolog�a vio la aparici�n de varias
corrientes durante el siglo XIX y el XX, entre ellas la escuela culturalista de
Estados Unidos, el estructural-funcionalismo, el estructuralismo antropol�gico, la
antropolog�a marxista, el procesualismo, el indigenismo, etc.
La antropolog�a es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al ser humano
en el marco de la sociedad y cultura a las que pertenece, y, al mismo tiempo, como
producto de estas. Se le puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el
origen y desarrollo de toda la gama de la variabilidad humana y los modos de
comportamientos sociales a trav�s del tiempo y el espacio; es decir, del proceso
biosocial de la existencia de la especie humana.
Ciencia pol�tica
Lo que sigue proviene del art�culo Ciencia pol�tica
Maquiavelo, uno de los padres de la ciencia pol�tica.

Ciencia pol�tica o politolog�a es la ciencia social que estudia la teor�a y

pr�ctica de la pol�tica, los sistemas y comportamientos pol�ticos en la sociedad.
Su objetivo es establecer, a partir de la observaci�n de hechos de la realidad
pol�tica, explicaciones lo m�s certeras posibles acerca de su funcionamiento.
Interact�a con otras ciencias sociales, como el Derecho, la econom�a o la
sociolog�a, entre otras.

Emplea una multiplicidad de herramientas metodol�gicas propias de las ciencias

sociales. Entre los diferentes acercamientos posibles a la disciplina est�n el
institucionalismo o la teor�a de la elecci�n racional.
Hist�ricamente ha tenido su origen en la filosof�a pol�tica, pero es imprescindible
distinguirla de ella.
Comunicaci�n
Lo que sigue proviene del art�culo Ciencias de la comunicaci�n
Comunicaci�n audiovisual.
Las ciencias de la comunicaci�n o comunicolog�a estudian, analizan o discuten los
fen�menos sociales relacionados con la informaci�n y la comunicaci�n12?, as� como
los medios de difusi�n masivos e industrias culturales, y el conjunto semi�tico que
construyen, generando sus propios m�todos de estudio y herramientas anal�ticas.13?

Se trata de un campo de estudios interdisciplinario, cuyos conceptos te�ricos son

compartidos con frecuencia es tambi�n abordado por otras disciplinas, entre las que
es posible mencionar la socioling��stica, la sociolog�a, la antropolog�a social, la
cibern�tica y la psicolog�a social, entre otras.

Aunque es posible hablar de comunicaci�n masiva desde la invenci�n de la imprenta

por Gutenberg, no fue sino hasta la d�cada de 1920 cuando se llevaron a cabo los
primeros estudios sobre la influencia de la propaganda en el contexto de la Europa
de la Segunda Guerra Mundial, con el ascenso de los reg�menes fascistas de Alemania
e Italia. Si bien los cl�sicos griegos como Arist�teles, Gorgias y S�crates,
hablaron de la persuasi�n como un modo para llevar a cabo el proceso de la
comunicaci�n; estos autores se quedaron en el nivel l�gico-sem�ntico de la cuesti�n
y no plantearon el asunto desde el punto de vista de una sociedad completa.14?
Aunque la ret�rica fue elaborada por Arist�teles hace ya m�s de 2300 a�os, se bas�
en la observaci�n emp�rica y esto fue el cimiento de la gran infraestructura de la
comunicaci�n. Cabe destacar que, sobre todo, se enfocaba en el orador. La ret�rica
tuvo mucho menos inter�s en lo que hab�a m�s all� del orador, en los que escuchaban
(el p�blico), ni tampoco en la retroalimentaci�n que en alg�n momento se pod�a dar.
En la antig�edad, la ret�rica tuvo un enorme prestigio como disciplina, y fue vista
como un modelo en el cual una sola persona pod�a convencer a todo un p�blico. Sin
embargo este enfoque tiene un inter�s limitado desde el punto de vista m�s
descriptivo de la ciencia moderna. El enfoque cient�fico social de la comunicaci�n
exig�a un an�lisis emp�rico de los efectos medibles u observables de la
comunicaci�n. Tambi�n se puede asumir una perspectiva cr�tica, basada en modelos
verificables y susceptibles de ser mejorados, perfeccionados o generalizados. El
campo de estudio de las ciencias de la comunicaci�n es muy extenso y, por esta
raz�n, es muy complicado abordar todos los aspectos relevantes y cada uno de sus
aspectos.
Demograf�a
Lo que sigue proviene del art�culo Demograf�a
Mapa de la poblaci�n mundial por pa�ses (2009).

La demograf�a (del griego d?�?? demos 'pueblo' y ??af?a graf�a 'trazo, descripci�n'
�estudio de la poblaci�n�) es una ciencia que estudia las poblaciones humanas, su
dimensi�n, estructura, evoluci�n y caracter�sticas generales.
La demograf�a estudia estad�sticamente la estructura y la din�mica de las
poblaciones, as� como los procesos concretos que determinan su formaci�n,
conservaci�n y desaparici�n. Tales procesos son los de fecundidad, mortalidad y
migraci�n: emigraci�n e inmigraci�n.15? Para Livi Bacci, aclarado en buena medida
el concepto de poblaci�n se puede acometerse el de demograf�a:

A partir de la definici�n de poblaci�n puede deducirse una definici�n de la

demograf�a, la cual estudiar�a aquellos procesos que determinan la formaci�n, la
conservaci�n y la desaparici�n de las poblaciones. Tales procesos, en su forma m�s
agregada, son los de fecundidad, mortalidad y movilidad. La variedad de
combinaciones de estos fen�menos, interdependientes entre s�, supone la velocidad
de las modificaciones de la poblaci�n, tanto en sus dimensiones num�ricas como en
su estructura poblacional. Massimo Livi Bacci, Introducci�n a la demograf�a15?

Econom�a
Lo que sigue proviene del art�culo Ciencia econ�mica
Alegor�a de la econom�a, de Jos� Alcoverro, en Madrid.

La ciencia econ�mica es la ciencia social que estudia:

La extracci�n, producci�n, intercambio, distribuci�n y consumo de bienes y

servicios.
La forma o medios de satisfacer las necesidades humanas mediante recursos
limitados.
Forma en la que las personas y sociedades sobreviven, prosperan y funcionan.

Por consiguiente, la econom�a puede definirse como la ciencia que estudia �c�mo se
organiza una sociedad para producir sus medios de existencia que, distribuidos
entre sus miembros y consumidos por ellos, permiten que la sociedad pueda
producirlos de nuevo y as� sucesivamente, proveyendo con ello, de una forma
constantemente renovada, la base material para el conjunto de la reproducci�n de la
sociedad en el tiempo�.

Debido a que existen necesidades b�sicas cuya satisfacci�n es indispensable para

que una persona sobreviva o lleve una vida digna, todo sistema econ�mico deber�a
apuntar a asignar sus recursos de modo que dichas necesidades puedan ser
satisfechas. Sin embargo, las relaciones de poder y las fuerzas que act�an en el
mercado hacen que muchos sectores de la sociedad no puedan satisfacer sus
necesidades, mientras que otros se quedan con muchos m�s recursos de los que
necesitan.

Los sistemas econ�micos pueden orientarse al libre mercado (permite que la mayor�a
de los recursos sean asignados a trav�s del juego de oferta y demanda), estar
centralizados (el Estado decide c�mo se asignan los recursos) o ser mixtos (combina
la planificaci�n estatal con cierta libertad de mercado). Estas decisiones sobre la
econom�a est�n vinculadas a la postura pol�tica e ideol�gica del gobierno de turno.

M�s all� del enfoque en los procesos econ�micos (extracci�n, transformaci�n,

producci�n, distribuci�n y consumo) el an�lisis econ�mico se ha aplicado a
negocios, finanzas, cuidado de salud y gobierno. Tambi�n se pueden aplicar a
disciplinas tan diversas como el crimen,16? educaci�n,17? la familia, el derecho,
la elecci�n p�blica, la religi�n,18? instituciones, guerra,19? la ciencia,20? y el
medio ambiente.21? En el cambio al siglo XXI, el expansivo dominio de la econom�a
en las ciencias sociales se ha descrito como el imperialismo de la econom�a.22?
El fin �ltimo de la econom�a es mejorar las condiciones de la vida de las personas
en su vida diaria.23?
Educaci�n
Lo que sigue proviene del art�culo Ciencias de la educaci�n
Profesora ense�ando en un aula. Alemania en 1988.

Las Ciencias de la educaci�n son un conjunto de disciplinas interesadas en el

estudio cient�fico de los distintos aspectos de la educaci�n en sociedades y
culturas determinadas. Ellas estudian, describen, analizan, explican, comprenden y
comparan los fen�menos educativos en sus m�ltiples aspectos. La educaci�n es un
fen�meno complejo que tiene lugar en todos los �mbitos de la vida social en la cual
intervienen diferentes disciplinas de las Ciencias Sociales y Humanas.

Son aquellas ciencias que contribuyen en teor�a y pr�ctica a la evoluci�n educativa

desde su prop�sito de aprendizajes instituidas a trav�s de la incorporaci�n de
diversas disciplinas.[3]

Los diversos aspectos de la educaci�n en las culturas son estudiados por las
ciencias de la educaci�n para comprender y explicar los procesos educativos. [4]

Algunas de las m�s significativas son: Sociolog�a de la Educaci�n, Econom�a de la

Educaci�n, Antropolog�a de la Educaci�n, Historia de la Educaci�n, Psicolog�a de la
Educaci�n, Pedagog�a Did�ctica, Filosof�a de la educaci�n, Educaci�n Comparada y
Pol�tica de la Educaci�n.24?

Geograf�a
Lo que sigue proviene del art�culo Geograf�a humana
Distribuci�n espacial de la poblaci�n mundial.

La geograf�a humana constituye la segunda gran divisi�n de la geograf�a general.

Como disciplina se encarga de estudiar las sociedades humanas desde una perspectiva
espacial, la relaci�n entre estas sociedades y el medio f�sico en el que habitan,
as� como los paisajes culturales y las regiones humanas que �stas construyen. Seg�n
esta idea, la Geograf�a humana podr�a considerarse como una geograf�a regional de
las sociedades humanas, un estudio de las actividades humanas desde un punto de
vista espacial, una ecolog�a humana y una ciencia de los paisajes culturales.
Analiza la desigual distribuci�n de la poblaci�n sobre la superficie terrestre, las
causas de dicha distribuci�n y sus consecuencias pol�ticas, sociales, econ�micas,
demogr�ficas y culturales en relaci�n a los recursos existentes o potenciales del
medio geogr�fico a distintas escalas. Parte de la premisa de que el ser humano
siempre forma parte de agrupaciones sociales amplias. Estas sociedades crean un
entorno social y f�sico mediante procesos de transformaci�n de sus propias
estructuras sociales y de la superficie terrestre en la que se asientan. Su
accionar modifica ambos aspectos en funci�n de las necesidades e intereses que los
agentes sociales que las forman, especialmente de los agentes sociales dominantes.
Estas transformaciones se deben a procesos econ�micos, pol�ticos, culturales,
demogr�ficos, etc.

El conocimiento de estos sistemas geogr�ficos formados por la sociedad y su medio

f�sico (regiones humanas, paisajes culturales, territorios etc), es el objeto de
estudio de la geograf�a humana. Podemos considerar como iniciador de la geograf�a
humana a Elis�e Reclus en Francia, teniendo como antecedente la obra de Karl Ritter
en Alemania.
Fue Vidal de la Blache quien defini� la geograf�a como una ciencia de s�ntesis que
estudia la interacci�n entre el ser humano y su medio, definici�n que ha perdurado
hasta nuestros d�as en la escuela francesa de Geograf�a .
Historia
Lo que sigue proviene del art�culo Historia
En la mitolog�a griega, Cl�o era la musa o diosa protectora de la Historia, adem�s
de la poes�a �pica. Aqu� aparece observando antes de anotar en su libro, desde un
carro alado cuya rueda es la esfera de un reloj.

La historia es la ciencia que tiene como objeto el estudio de sucesos del pasado,
tradicionalmente de la humanidad25?, y como m�todo el propio de las Ciencias
Sociales/Humanas, as� como el de las Ciencias Naturales en un marco de
interdisciplinariedad.26? Siendo la disciplina que estudia y narra cronol�gicamente
los acontecimientos pasados. Se denomina tambi�n �historia� al periodo que
transcurre desde la aparici�n de la escritura hasta la actualidad, aunque es un
convencionalismo ampliamente superado en la actualidad, considerando a la
prehistoria tambi�n como parte intr�nseca de la historia.

M�s all� de las acepciones propias de la Ciencia Hist�rica, Ciencia de la Historia,

Ciencias Hist�ricas o Ciencias de la Historia, �historia�, en el lenguaje usual, es
la narraci�n de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras;27?
28? sea su prop�sito el enga�o, el placer est�tico o cualquier otro (ficci�n
hist�rica). Por el contrario, el prop�sito de la ciencia hist�rica es averiguar los
hechos y procesos que ocurrieron y se desarrollaron en el pasado e interpretarlos
ateni�ndose a criterios de objetividad; aunque la posibilidad de cumplimiento de
tales prop�sitos y el grado en que sean posibles son en s� mismos objetos de
estudio de la Historiolog�a o Teor�a de la Historia, como epistemolog�a o
conocimiento cient�fico de la historia.

A su vez, llamamos �historia� al pasado mismo, e, incluso, puede hablarse de una

�Historia Natural� en que la humanidad no estaba presente (t�rmino cl�sico ya en
desuso, que se utilizaba en oposici�n a la historia social, para referirse no solo
a la geolog�a y la paleontolog�a sino tambi�n a muchas otras Ciencias Naturales
�las fronteras entre el campo al que se refiere tradicionalmente este t�rmino y el
de la prehistoria y la arqueolog�a son imprecisas, a trav�s de la
paleoantropolog�a�, y que se pretende complementar con la Historia ambiental o
ecohistoria29?, y actualizarse con la denominada �Gran Historia�: campo acad�mico
interdisciplinar que se define como "el intento de comprender de manera unificada,
la historia del Cosmos o Universo, la Tierra, la Vida y la Humanidad", cubriendo la
historia desde el Big Bang hasta la Historia del mundo actual30?31?32?).

Ese uso del t�rmino �historia� lo hace equivalente a �cambio en el tiempo�.33? En

ese sentido se contrapone al concepto de filos�fico equivalente a esencia o
permanencia (lo que permite hablar de una filosof�a natural en textos cl�sicos y en
la actualidad, sobre todo en medios acad�micos anglosajones, como equivalente a la
f�sica). Para cualquier campo del conocimiento, se puede tener una perspectiva
hist�rica �el cambio� o bien filos�fica �su esencia�. De hecho, puede hacerse eso
para la historia misma (v�ase tiempo hist�rico34?) y para el tiempo mismo (v�ase
Historia del tiempo de Stephen Hawking, libro de divulgaci�n sobre cosmolog�a). En
este sentido, todo pasado en relaci�n al presente hace alusi�n al tiempo y a su
cronolog�a, y por lo tanto tener historia.

En medicina se utiliza el concepto de historia cl�nica para el registro de datos

sanitarios significativos de un paciente, que se remontan hasta su nacimiento o
incluso hacer lo propio con respecto a su herencia gen�tica.
Se denomina historiador a la persona encargada del estudio de la historia. Al
historiador profesional se le concibe como el especialista en la disciplina
acad�mica de la Historia, y al historiador no profesional se le tiende a denominar
como cronista.35?
Ling��stica
Lo que sigue proviene del art�culo Ling��stica
Noam Chomsky, ling�ista estadounidense, fundador de la gram�tica generativa,
paradigma dominante en la ling��stica moderna en la segunda mitad del siglo XX.
La ling��stica (del franc�s linguistique; este de linguiste, �ling�ista� y aquel
del lat�n "lingua", �lengua�) es el estudio cient�fico tanto de la estructura de
las lenguas naturales y de aspectos relacionados con ellas como de su evoluci�n
hist�rica, de su estructura interna y del conocimiento que los hablantes poseen de
su propia lengua (esto �ltimo es particularmente cierto en el enfoque
generativista).
Si bien la gram�tica es un estudio antiguo, el enfoque no tradicional de la
ling��stica moderna tiene varias fuentes. Una de las m�s importantes la constituyen
los Neogrammatiker, que inauguraron la ling��stica hist�rica e introdujeron la
noci�n de ley en el contexto de la ling��stica y que en particular formularon
diversas leyes fon�ticas para representar el cambio ling��stico. Otro punto
importante son los t�rminos de sincron�a, diacron�a y las nociones estructuralistas
popularizadas por el trabajo de Ferdinand de Saussure y el Cours de linguistique
g�n�rale (inspirado en sus lecciones).36? El siglo XX se considera, a partir del
estructuralismo derivado de los trabajos de Saussure, el �punto de arranque� de la
ling��stica moderna.37? A partir de esa �poca parece haberse generalizado el uso de
la palabra �ling��stica� (la primera aparici�n de la palabra registrada es de
1883[cita requerida]). La palabra �ling�ista� se encuentra por primera vez en la
p�gina 1 del tomo I de la obra Choix des po�sies des troubadours,38? escrita en
1816 por Raynouard.
Psicolog�a
Lo que sigue proviene del art�culo Psicolog�a
Psi (?), letra griega com�nmente asociada con la psicolog�a.

La psicolog�a39? (tambi�n sicolog�a, de uso menos frecuente)40? (literalmente

�estudio o tratado del alma�; del griego cl�sico ????, transliterado psykh�,
�psique�, �alma�, �actividad mental�, y ????a, log�a, �tratado� o �estudio�) es, a
la vez, una profesi�n, una disciplina acad�mica41? y una ciencia que trata el
estudio y el an�lisis de la conducta y los procesos mentales de los individuos y de
grupos humanos en distintas situaciones,39?41?42?43?44? cuyo campo de estudio
abarca todos los aspectos de la experiencia humana45? y lo hace para fines tanto de
investigaci�n como docentes y laborales, entre otros. Existen diversas perspectivas
psicol�gicas,46? cada una con sus propias teor�as y metodolog�as, y en comparativa
pueden coincidir, influirse, solaparse o incluso ser contradictorias e
incompatibles;47? esta variedad da pie a m�ltiples acepciones y abordajes.48?
Algunos enfoques �como en el humanismo� consideran que el m�todo cient�fico no es
adecuado para investigar la conducta; otros tales como el conductismo lo emplean
para comportamientos observables que pueden ser objetivamente medidos.43?
Por medio de sus diversos enfoques, la psicolog�a explora conceptos como la
percepci�n, la atenci�n, la motivaci�n, la emoci�n, el funcionamiento del cerebro,
la inteligencia, el pensamiento, la personalidad, las relaciones personales, la
conciencia y la inconsciencia. La psicolog�a emplea m�todos emp�ricos cuantitativos
y cualitativos de investigaci�n para analizar el comportamiento. Tambi�n se pueden
encontrar, especialmente en el �mbito cl�nico o de consultor�a, otro tipo de
m�todos cualitativos y mixtos. Mientras que el conocimiento psicol�gico es empleado
frecuentemente en la evaluaci�n o tratamiento de las psicopatolog�as, en las
�ltimas d�cadas los psic�logos tambi�n est�n siendo empleados en los departamentos
de recursos humanos de las organizaciones, en �reas relacionadas con el desarrollo
infantil y del envejecimiento, los deportes, los medios de comunicaci�n, el mundo
del derecho y las ciencias forenses. Aunque la mayor parte de los psic�logos est�n
involucrados profesionalmente en actividades terap�uticas (cl�nica, consultor�a,
educaci�n), una parte tambi�n se dedica a la investigaci�n, desde las
universidades, sobre un amplio rango de temas relacionados con el comportamiento y
el pensamiento humano.
Semiolog�a
Lo que sigue proviene del art�culo Semiolog�a

La semiolog�a o semi�tica (del griego: s?�e??t????, "simiotikos") es la ciencia

derivada de la filosof�a que trata de los sistemas de comunicaci�n dentro de las
sociedades humanas, estudiando las propiedades generales de los sistemas de signos,
como base para la comprensi�n de toda actividad humana. Aqu�, se entiende por signo
un objeto o evento presente que est� en lugar de otro objeto o evento ausente, en
virtud de un cierto c�digo.49?

El fen�meno de la semiosis es la instancia donde "algo significa algo para alguien"

y es por lo tanto portador de sentido. Se debe aclarar que la significaci�n se
realiza como condici�n de la semiosis de la que Morris (1938) distingue: veh�culo
s�gnico (signo), designatum (lo designado); interpretantes (consideraciones del
int�rprete) y el int�rprete mismo. Estos tres (o cuatro elementos si consideramos a
este �ltimo) en el marco de un sistema llamado lenguaje, que al decir de Morris es
todo "conjunto de signos m�s un conjunto de reglas"; se�ala las dimensiones que
constituyen un lenguaje.

La semi�tica distingue entre la denotaci�n y la connotaci�n; entre claves o c�digos

y los mensajes que transmiten, as� como entre lo paradigm�tico y lo sintagm�tico
(Eagleton, 1994).

Estas dimensiones dan origen a disciplinas hom�nimas que rigen las relaciones entre
signo y cosa designada: la sem�ntica; relaciones entre signos: la sint�ctica; y
entre signos y sus condiciones de uso: la pragm�tica. Esto es, desde las
dimensiones se analizan los fen�menos, objetos y sistemas de la significaci�n, de
los lenguajes y de los discursos en los diferentes lenguajes en tanto procesos a
ellos asociados (producci�n e interpretaci�n). Toda producci�n e interpretaci�n del
sentido constituye una pr�ctica significante, un proceso de semiosis que se
vehiculiza mediante signos y se materializa en textos.
Algunos autores suelen indicar una distinci�n entre semi�tica y semiolog�a como
postulando campos de estudios diferentes, problem�tica superada en el Tratado de
Semi�tica General de Umberto Eco, en donde este autor minimiza la cuesti�n dado que
todo signo se construye de naturaleza social aunque no todos lo son. [cita
requerida] Cabe separarlas tambi�n de la llamada teor�a de la informaci�n y de la
comunicolog�a o ciencia que estudia los sistemas de comunicaci�n dentro de las
sociedades humanas y la hermen�utica o disciplina que se encarga de la
interpretaci�n de los textos. La peculiaridad del enfoque semiol�gico responde al
siguiente interrogante: "�Por qu� y c�mo en una determinada sociedad algo �una
imagen, un conjunto de palabras, un gesto, un objeto, un comportamiento, etc.�
significa?".50?
Sociolog�a
Lo que sigue proviene del art�culo Sociolog�a
Un sociograma de Moreno, que representa las afinidades entre individuos.

La sociolog�a es la ciencia social que se encarga del an�lisis cient�fico de la

estructura y funcionamiento de la sociedad humana o poblaci�n regional.51? Estudia
los fen�menos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos,
dentro del contexto hist�rico-cultural en el que se encuentran inmersos.

En la sociolog�a se utilizan m�ltiples t�cnicas de investigaci�n

interdisciplinarias para el an�lisis e interpretaci�n, desde diversas perspectivas
te�ricas, de las causas, significados e influencias culturales que motivan la
aparici�n de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente
cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un h�bitat o "espacio-
temporal" compartido.

Al ser una disciplina dedicada al estudio de las relaciones sociales humanas,

siendo estas de car�cter heterog�neo, la sociolog�a ha producido diversas y en
ocasiones opuestas corrientes. Tal situaci�n ha enriquecido, mediante la
confrontaci�n de conocimientos, el cuerpo te�rico de esta ciencia.

Los or�genes de la sociolog�a est�n asociados a los nombres de Ibn Jald�n, Karl
Marx, Henri de Saint-Simon, Auguste Comte, Herbert Spencer, �mile Durkheim, Georg
Simmel, Talcott Parsons, Ferdinand T�nnies, Vilfredo Pareto, Max Weber, Alfred
Sch�tz, Harriet Martineau, Beatrice Webb y Marianne Weber.
Algunos de los soci�logos m�s destacados del siglo XX han sido Talcott Parsons,
Erving Goffman, Walter Benjamin, Herbert Marcuse, Wright Mills, Michel Foucault,
Pierre Bourdieu, Niklas Luhmann y J�rgen Habermas. En la actualidad, los an�lisis y
estudios m�s innovadores de los comportamientos sociales corren a cargo de autores
como George Ritzer, Anthony Giddens, Zygmunt Bauman, Ulrich Beck, Alain Touraine,
Manuel Castells, Slavoj �i�ek, Fran�ois Houtart, entre otros.
Disciplinas conectadas con las ciencias sociales

Existe un conjunto de Tecnolog�as sociales, a veces llamadas impropiamente

�ciencias sociales aplicadas�,52? que hacen un uso importante de desarrollos de las
ciencias sociales propiamente dichas y de otras tecnolog�as sociales, para tratar
de ordenar o mejorar procesos organizativos o ense�anza; estas disciplinas
cient�ficas utilizan el conocimiento de las ciencias sociales, ya que desarrollan
conocimiento propio, para esto utilizan el m�todo cient�fico; es decir su
conocimiento es cient�fico, desarrollan conocimiento cient�fico, pero no es
ciencia, ya que el fin que persiguen es aplicarlo a la realidad por medio de la
T�cnica y no por el conocimiento en s� mismo:

Administraci�n
Contabilidad
Derecho
Finanzas
Psiquiatr�a
Relaciones Internacionales
Traductolog�a
Urbanismo

La relaci�n de estas disciplinas con las ciencias sociales es similar a la que

existe entre la ingenier�a o Medicina y las ciencias naturales. Si bien la
ingenier�a hace uso de m�todos objetivos y puede servirse de experimentaci�n guiada
por el m�todo cient�fico, su objetivo primordial no es adquirir nuevos
conocimientos o investigar problemas cient�ficos, sino encontrar la mejor manera de
aprovechar principios y conocimientos cient�ficos para resolver problemas
pr�cticos.
Disciplinas t�cnicas

Estas disciplinas son eminentemente t�cnicas o profesionales, pueden ser

cient�ficas, es decir basadas en ciencias y tecnolog�as.

Arquitectura
Biblioteconom�a
Criminolog�a
Did�ctica
Filolog�a
Periodismo
Relaciones P�blicas
Publicidad
Dise�o gr�fico
Dise�o industrial
Trabajo social

Educaci�n y grados

La mayor�a de universidades ofrecen grados en campos de las ciencias sociales.53?

La Licenciatura en Ciencias Sociales es un grado dirigido a las ciencias sociales
en particular. Es a menudo m�s flexible y profundo que otros grados que incluyen
materias de ciencias sociales.54?

En los Estados Unidos, una universidad puede ofrecer a un estudiante que estudia un
campo de las ciencias sociales un grado de Bachelor of Arts, particularmente si el
campo est� entre uno de las tradicionales artes liberales como la historia, o un
BSc: grado de Bachelor of Science como aquellos proporcionados por la London School
of Economics, ya que las ciencias sociales constituyen una de las dos principales
ramas de la ciencia (siendo la otra las ciencias naturales). Adem�s, algunas
instituciones tienen grados para una ciencia social particular, como el grado de
Bachelor of Economics, aunque estos grados especializados son relativamente raros
en los Estados Unidos.
V�ase tambi�n

Ver el portal sobre Ciencias Sociales Portal:Ciencias Sociales. Contenido

relacionado con Ciencias Sociales.
Filosof�a de las ciencias sociales
Ciencias humanas
Ciencias Hist�ricas
Humanidades

Referencias

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A partir del hombre surge la historia al poder estudiar y reflejar por escrito su
propio pasado y el que le precede (Prehistoria o Historia Natural). El concepto de
"prehistoria" es un convencionalismo, que hac�a alusi�n a una historia previa a la
historia oficial de la Iglesia (sobre la creaci�n del mundo, Ad�n y Eva, etc.),
cuya denominaci�n, que tambi�n representa un campo acad�mico, se mantiene por
tradici�n. Actualmente la disciplina acad�mica de la Historia se centra,
fundamentalmente, en la historia del hombre, aunque etimol�gicamente tambi�n
abarque, por ejemplo, la historia natural (actualmente estudiada por la Biolog�a y
Geolog�a); pero no debemos olvidar que las Ciencias Hist�ricas estudian muchas y
diferentes realidades del pasado.
CARR, Edward H. (1985). �Qu� es la Historia?. Barcelona : Ariel. ISBN 84-344-1001-
X.; TU��N DE LARA, Manuel (1985). Por qu� la Historia. Barcelona : Aula Abierta
Salvat. ISBN 84-345-7814-X. El pasado, ese pa�s extra�o, fluido y mudable, sometido
siempre a los cambios que impone el presente, sufre extra�as convulsiones en
tiempos de crisis general: nada de �l queda inc�lume (Santos Juli�, 2 de febrero de
2014).
Real Academia Espa�ola y Asociaci�n de Academias de la Lengua Espa�ola (2014).
�historia�. Diccionario de la lengua espa�ola (23.� edici�n). Madrid: Espasa. ISBN
978-84-670-4189-7.
Con respecto a la forma de escribir la palabra, con may�scula o min�scula, suele
hacerse la distinci�n de Historia e historia, pero no es estricta, indicando la
may�scula m�s bien la intenci�n del redactor de dotar a la palabra de un rasgo
mayest�tico, que un hablante podr�a remarcar incluso con un gesto ampuloso o un
tono engolado, que si se exagera puede denotar incluso parodia o rid�culo.
Distinguiendo ese uso mayest�tico, en muchas ocasiones se diferencian usos de
historia con min�scula (la historia como narraci�n) de otros que se marcan con la
may�scula (la Historia como ciencia o asignatura). La palabra Historia con el
significado de pasado se suele escribir con may�scula especialmente con la
intenci�n de denotar un pasado glorioso o memorable o la proyecci�n de un hecho
hacia el futuro (como en el t�pico pasar a la Historia, es decir, convertirse en
hist�rico por ser trascendente); mientras que se suele escribir en min�scula cuando
se trata de la historia particular de una persona, de su biograf�a. Tambi�n existe
una diferencia de uso entre historia en singular e historias en plural, pudiendo
tener esta �ltima una connotaci�n negativa (cuando se usa de forma equivalente a
cuentos o patra�as). Todos estos matices son muy inasibles, y solo apreciables a
trav�s del contexto del mensaje oral o escrito. No obstante, la Fundaci�n del
Espa�ol Urgente (Fund�u) recomienda la may�scula �nicamente �cuando forma parte de
un nombre propio (como Real Academia de la Historia, Facultad de Historia, la
asignatura de Historia)�, y utilizar la min�scula en el resto de los casos, tanto
si son usos cient�ficos como si no (�cont� una larga historia�, �pas� a la
historia�, �la historia de Roma�...). �Historia o historia.� FundeuBBVA.
Y las disciplinas de car�cter paleoecol�gico
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que conocer: Big History - �Gran historia? �historia grande?�. Consultado el 7 de
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trav�s del tiempo". Bloch, M. Introducci�n a la historia. M�xico: Fondo de Cultura
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De hecho se puede aplicar esa perspectiva temporal para cualquier otro campo de
conocimiento, como el tiempo geol�gico, tiempo biol�gico, tiempo astron�mico, etc.
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Ferdinand de Saussure nunca escribi� el libro Cours de linguistique g�n�rale, sino
que fueron sus alumnos quienes lo escribieron a su muerte y a partir de las notas
que dej�. �Despu�s de la muerte del maestro, esper�bamos hallar en sus manuscritos
[...] la imagen fiel o por lo menos suficiente de aquellas lecciones geniales.
[...] Nos hemos decidido por una soluci�n m�s atrevida, pero tambi�n, creemos, m�s
racional: intentar una reconstrucci�n, una s�ntesis, a base del curso tercero,
utilizando todos los materiales de que disponemos, comprendidas las notas
personales de Ferdinand de Saussure�. Charles Bally y Albert Sechehaye en el
prefacio a la primera edici�n del Cours de linguistique g�n�rale, Ginebra, 1915.
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Una Licenciatura en Ciencias Sociales puede obtenerse en la Universidad de

Adelaida, la Universidad de Waikato (Hamilton [Nueva Zelanda]), la Universidad de
S�dney (S�dney [Australia]), Universidad de Nueva Gales del Sur (S�dney),
Universidad de Hong Kong (Hong Kong [China]), Universidad de M�nchester (M�nchester
[Inglaterra]), Universidad Lincoln (Christchurch [Nueva Zelanda]), Universidad
Nacional de Malasia (Bangi [Malasia]), y Universidad de Queensland (Brisbane
[Australia]).

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Enciclopedia Internacional de Ciencias Sociales. Editorial Aguilar.
Sources of information in the Social Sciences. Web: Ciencias sociales

Categor�as:

Ciencias socialesCiencias Hist�ricas

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