UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE LA INTEGRACION DE AMERICA LATINA

UNIVAL-LEON

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

CARRERA: DESARROLLO SOCIAL

ASIGNATURA: SOCIOLOGIA DE LA FAMILIA
AÑO: II y III
Tercera Unidad: La cultura
Tema: La cultura
 Concepto
 Cultura ideal y cultura real
 Globalización y cultura
 Etnocentrismo
 Personalidad y Etnocentrismo
 Cambio cultural
 La Cultura
Cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, el arte, las creencias, la ley, la moral, las costumbres y
todos los hábitos y habilidades adquiridos por el hombre no sólo en la familia, sino también al ser parte de una
sociedad como miembro que es.

La cultura también se define en las ciencias sociales como un conjunto de ideas, comportamientos, símbolos y
prácticas sociales, aprendidos de generación en generación a través de la vida en sociedad. Sería el patrimonio
social de la humanidad o, específicamente, una variante particular del patrimonio social.
La cultura dentro de un determinado país, ciudades y pueblos se refiere a:
 Sociedad
 Patrimonio
 Costumbre.
 Tradición
 Religión

El término cultura posee varios significados todo depende del contexto en donde se emplea la palabra:
 La cultura física es el conjunto de rutinas de cuidados personales como el deporte, ejercitación física,
tratamientos, entre otros, que buscan el bienestar en cuerpo y el alma;
 La cultura política es el conjunto de actos de poder y autoridad de los cuales se forma la estructura de la
vida política;
 La cultura organizacional son el grupo de normas, políticas, costumbres y valores que comparten en una
institución y logra una mejor interacción entre el grupo que la compone;
 La cultura clásica tiene como finalidad facilitar o proveer los conceptos de la cultura Greco- Romana, desde
el punto de vista político, social, artístico, religioso, literatura, entre otros tópicos.
La principal característica de la cultura es que el mecanismo de adaptación, que es la capacidad que tienen los
individuos para responder al medio de acuerdo con cambios de hábitos, posiblemente incluso más que en una
evolución biológica. La cultura es también un mecanismo acumulativo porque las modificaciones traídas por
una generación pasan a la siguiente generación, donde se transforma, se pierden y se incorporan otros aspectos
que buscan mejorar así la vivencia de las nuevas generaciones.
En referencia a lo anterior, cada país tiene su propia cultura, que está influenciada por varios factores, entre
ellos, los pueblos que ya pasaron por el país, la música, la danza, la forma de vestir, la tradición, el arte, la
religión, etc. La cultura puede ir más allá de las fronteras, pudiendo haber una misma cultura en diferentes
países y diferentes culturas en un mismo país.
La cultura es un concepto que está en constante evolución, porque con el tiempo se ve influenciada por nuevas
formas de pensamiento inherentes en el desarrollo humano.
  Cultura en filosofía
La cultura en la filosofía se explica como el conjunto de manifestaciones humanas que contrastan con la
naturaleza o el comportamiento natural.
Es una actitud de interpretación personal y coherente de la realidad, dirigida a las posiciones susceptibles de
valor íntimo, razonamiento y perfeccionamiento. Además de esta condición personal, la cultura siempre implica
una exigencia global y una justificación satisfactoria, sobre todo para sí mismo.
Podemos decir que hay cultura cuando esta interpretación personal y global se une a un esfuerzo de información
para profundizar en la posición adoptada con el fin de intervenir en los debates. Esta dimensión personal de la
cultura, tales como la síntesis o la actitud interna, es esencial.
 Cultura en la antropología
La antropología es una ciencia que se dedica al estudio de todos los aspectos de la naturaleza humana
La cultura en la antropología se entiende como el conjunto de patrones aprendidos y desarrollados por los seres
humanos.
La Antropología estudia los orígenes del ser humano tanto en las características físicas como las características
biológicas y de la diversidad cultural como costumbres sociales y creencias. La antropología supone la
integración de varias disciplinas que tratan de reflexionar sobre las dimensiones biológicas, sociales y culturales
La cultura como antropología busca alcanzar o representar el conocimiento con experiencia de una comunidad
aprendido por la organización de su espacio, la ocupación de su tiempo, en el mantenimiento y la defensa de
sus formas de relación y conceptos humanos, llegando a lo que podríamos llamar su alma cultural en el sentido
de los estándares ideales estéticos de comportamiento y formas de presentación, todos ellos diseñados para
sus necesidades. Obtiene estos resultados todos los días fortuitamente y regularmente, pero también en sus
expresiones de celebración, fiesta, honor, homenaje y sacrificio.
 Cultura popular
La cultura popular es algo creado por un determinado pueblo, y este pueblo tiene un papel activo en su creación.
Puede ser la literatura, la música, el arte, etc. La cultura popular es influenciada por las creencias de las personas
en cuestión y se forma a través del contacto entre los individuos de ciertas regiones.
 La cultura nicaragüense
La cultura de Nicaragua es producto de la mezcla de la cultura indígena (Chorotega y náhuatl), la
española y africana.

Nuestra historia está intrínsecamente ligada a indígenas y blancos europeos especialmente españoles,
iniciando con ellos la conquista, colonización e independencia. Sin embargo, aún se conservan tradiciones
culturales como bailes con distintos ritmos musicales, ciudades coloniales y gastronomía que hacen de
este país magnífico.

El folklore nicaragüense es un patrimonio cultural intangible de nuestros pueblos, tienen su origen al unir
elementos indígenas con españoles. Las danzas tradicionales del pacífico como La Gigantona, El Enano
Cabezón y El Toro Huaco son coloridos y rítmicos, propias de la ciudad de León, es una forma de expresión
hacia la corona española. En el Caribe nicaragüense, el baile Palo de Mayo inicia con propósitos
específicos como: la fertilidad, la reproducción, las nuevas cosechas en honor a la diosa Mayayá, la danza
se realizaba alrededor de un árbol. Actualmente ha variado y hoy es un baile rural lleno de alegría y colores.
Históricamente Nicaragua es un país rico en literatura, desde tiempos pre-hispánicos existen cantos y relatados
de los primeros pobladores. También representaciones como El Güegüense; mezcla de teatro, danza y música.
Nombrado en el año 2005 Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. Es una expresión
mordaz de protesta contra el dominio colonial, un drama satírico y una comedia maestra. Este país vio nacer al
Padre del Modernismo y Príncipe de las Letras Castellanas, Rubén Darío.

 Cultura política de Nicaragua:

Nicaragua, en tiempos de la colonia, era dirigida por gobernadores españoles quienes se encargaron de fundar
los diferentes pueblos de la isla y además contribuir, con su influencia europea y africana en la cultura de
Nicaragua.
Ya para el año 1821, año en el que Centroamérica decide independizarse de los españoles, Nicaragua comienza
a tomar iniciativas para independizarse también; los líderes nicaragüenses comenzaron un proceso de
negociación, al redactar un acta de independencia que fue reconocida por los jefes de la Corona; unos años más
tarde, se instituye el cargo de Presidente por un período de cuatro años, siendo Fruto Chamorros, el primer
presidente en Nicaragua.
La Constitución no pudo hacerse efectiva, por guerras civiles, entre los liberales de León y los conservadores de
Granada, hasta que es el 15 de septiembre de 1821, cuando Nicaragua, finalmente logra su independencia.

 Cultura ideal y cultura real

La cultura real es aquella de la que somos participes en la actualidad, esta cultura es heredada por nuestros
padres y guarda patrones de tradición los cuales se ven modificados por los avances tecnológicos que dan
lugar a la difusión de nuevos sistemas de valores. Por ello la cultura real es el producto de las supervivencias
de las generaciones.
la cultura ideal es aquella que anhelamos poseer, esta se fundamenta en la mayor practica y defensa aquellos
valores más desgraciados u olvidados dentro de la sociedad. Por ejemplo, nuestra cultura necesitaría mayor
práctica de justicia, tolerancia y solidaridad, para poder ser una cultura ideal colombiana. La relación
fundamental entre individuo y cultura se basa en la personalidad humana ya que de la personalidad nacen las
necesidades síquicas y biológicas las cuales representan a la cultura no material y a la cultura material, y la
fusión de estas últimas genera cultura

 Globalización y cultura
En el ámbito de la cultura las características de la globalización han venido afectando de alguna manera la
identidad de los pueblos del mundo. En sociedades con poca identidad cultural el fenómeno de la aculturación
impone modas y modos que convierten a sus habitantes consumidores de una cultura
Mientras que en sociedades (como la nuestra) con gran riqueza cultural la aportación de la cultura mundial nos
enriquece al permitir asimilar los logros del pensamiento universal en ciencia y tecnología
 Etnocentrismo
Es la tendencia a aplicar los valores culturales de la sociedad en donde uno vive y se ha
formado para juzgar el comportamiento y las creencias de personas y grupos formados en otra
cultura
 Personalidad y Etnocentrismo
Tener personalidad no es ser ni etnocentrista ni a lo sumo egocéntrico. Tiene que ver con la aceptación de
nuestros caracteres, nuestra ideología particular y la forma en que la revalidamos a través de los actos
cotidianos.
El etnocentrismo es un concepto relacionado con una comunidad, una sociedad mientras que personalidad se
vincula a lo individual (a la persona, valga la redundancia)

El etnocentrismo es la creencia de la supremacía de una cultura sobre otra. Se trata de un concepto que
promueve la desigualdad, la subestimación y la exclusión.

 Cambio cultural
Los humanos damos respuestas (somos responsables) de acuerdo con un modelo que denominamos “modelo
mental”. Este modelo se fundamenta en nuestra biología, el lenguaje que desarrollamos, nuestra historia
personal y la cultura donde hemos crecido.
Estos factores condicionan los tipos de respuestas que utilizamos en el día a día. Normalmente reaccionamos o
nos interesamos por aquellas cosas que hemos aprendido a determinar cómo necesarias, imprescindibles o
importantes. Por otro lado, es importante resaltar que sólo podemos detectar los parámetros que surgen de los
modelos mentales que sustentamos. La mayoría de las veces, la calificación o rótulo que otorgamos a los hechos
tienen relación directa con nuestras historias pasadas. Otras veces, calificamos por imitación de o debido a
situaciones y experiencias de personas significativas en nuestra vida. Hechos que han sido guardados bajo
determinadas interpretaciones y que pueden ser condicionantes de nuestras respuestas.
Estos condicionamientos también pueden aparecer como “áreas de ceguera”, es decir, son invisibles a nuestra
interpretación y por lo tanto no accedemos a sus posibles tratamientos bajo formas de mejora, cambio o
innovación.
ACTIVIDADES FINALES
1.Investique

Elaborar y Desarrollar un Plan Nacional de Investigaciones Culturales que nos permita conocer más y mejor nuestro país
nuevas perspectivas y conocimiento en nuestro aprendizaje a la cultural y a la exploración y cuido de nuestros Tesoros
Artísticos y Culturales, Nacionales, históricos, y vivos,

a) Nicaragua y sus Culturas

(Índice Cultural de los Municipios y Regiones Autónomas)

b) Los Sitios y Rutas Históricos

c) Los Sitios y Rutas Arqueológicos

d) Los Sitios y Monumentos Patrimoniales

e) Las Rutas de los Próceres y Héroes

f) Los Parques Nacionales

g) La Comida Nicaragüense
Los Dulces y Panes Nicaragüenses

h) Las Artesanías Nicaragüenses

i) El Folklore Nicaragüense

j) La Arquitectura Nicaragüense

k) La Artes Nicaragüenses
La Literatura
La Danza
La Música
El Teatro

Las Artes Escénicas en general

Las Creencias, Mitos, Leyendas y Rituales de la Cultura Popular Nicaragüense