SIMONE DE BEAUVOIR

SIMÓN DE BUVUA

1. Buenos días/tardes, a continuación vamos a analizar la vida de uno de los

personajes importantes del siglo XX (veinte), Simón de Buvua, Escritora,
filósofa y activista francesa.

2. Ella es de nacionalidad francesa, nacida en París, el 9 de enero de 1908, y

ella misma nos cuenta con detalle en su libro “memorias de una joven
formal” que fue a las 4 de la madrugada, nació en una familia de alto
estatus económico, de religión católica… mismos que después ella iba a
cuestionar.

3. Karine Tinat en la biografía ilusoria que escribió para la revista de estudios

sociológicos, nos hace referencia la genealogía de Simón, desde sus
bisabuelos quienes nos menciona eran “funcionarios adinerados”, quienes
casaban a sus hijos con mujeres del mismo estatus o mejor para
incrementar la riqueza familiar. A pesar de esto, curiosamente ella nació en
medio de una bancarrota y un drama familiar.

4. Al drama familiar Beauvoir no se refirió explícitamente en sus memorias.

Sus primeros recuerdos pintaron más bien un universo cómodo y protegido.
Durante su infancia ella nos habla de la ausencia de sus padres, él por su
trabajo y ella por la religión, quedando al cuidado de Louis, la empleada
doméstica, quien la acompañaba desde la mañana hasta la noche, pero a
pesar de eso, sus padres la consintieron en gran manera.

5. Aspectos importantes de la infancia:

1) El incuestionable lugar de hermana mayor que proporciona cierto sentimiento

de potencia sobre los hermanos menores;

2) La incorporación de las disposiciones del habitus de la clase burguesa que hace

que uno ocupe, desde su llegada al mundo, un lugar privilegiado en la sociedad y

3) La transmisión de un capital cultural por parte de los padres.

*Habitus: "disposiciones" o esquemas de obrar, pensar y sentir asociados a la posición social.

6. Apodada Zaza, la niña ayudó a Simón a “abandonar su personaje de niña
sabia” y le enseñó superficialmente “la independencia y la irrespetuosidad”.
Zaza desempeñó un papel esencial en la vida de Simone. Su muerte —a
los 20 años—, debida a una enfermedad grave, fue para Bavua el “gran
crimen espiritualista”. Antes y durante esos once años, las dos amigas
intercambiaron sus emociones y sus esperanzas, se burlaron de sus
profesores y criticaron su medio social.

7. Basada en esta y otras relaciones, así como en la serie de cambios físicos

y emocionales de la pubertad, ella tomó las grandes decisiones de su vida:
renunciar al matrimonio, rechazar la maternidad y ejercer como profesora.

8. Más tarde en 1924, tras terminar el bachillerato, fue a la universidad, entre

sus estudios están: filosofía en la universidad de La Sorbona, matemáticas
generales en el Instituto Católico, y letras francesas en el Instituto Sainte-
Marie de Neuill, esto lo menciona Buvua en sus autobiografías.

9. Según Tinat, dos hilos conductores tejen este modo de vida: 1) La pasión
por el estudio y la reflexión y; 2) La constitución sólida de una red de
amistades que retroalimentaba las inquietudes intelectuales del
Castor1.Cabe recalcar que se le llamó el Castor debido a la siguiente
afirmación que hizo sobre ella un compañero de estudios; "Usted es un
castor –dijo–, los castores andan en banda y tienen espíritu constructivo.”

10. René Magiu presentó al Castor con dos amigos suyos: Pol Nizan y Shan
Pol Sartre. Los cuatro estaban en plena preparación del concurso de la
agrégation en filosofía. Una tarde de septiembre de 1929, Sartre propuso:
“Firmemos un contrato de dos años”.Este lapso correspondía al periodo de
vida militar que se le presentaba y durante el cual ambos tendrían la
intimidad más estrecha posible. Luego, cada uno tomaría las riendas de su
destino, alejándose para evitar caer en la rutina de lo cotidiano. Se juraron
la fidelidad de un “amor necesario” sin prohibirse vivir “amores
contingentes”: “Sartre no tenía la vocación de la monogamia; se complacía
en la compañía de las mujeres, que le parecían menos cómicas que los
hombres; no se lo ocurría a los veintitrés años renunciar para siempre a la
seductora diversidad. ‘Entre nosotros (…) se trata de un amor necesario:
conviene que conozcamos también amores contingentes. Se dedicaron a
viajar juntos por el mundo…

11. Simón escribió desde muy joven, sin embargo fue hasta 1949 que su
nombre fue realmente escuchado en el mundo, estos dos libros nos hablan
 del trabajo principal en el que se enfocó Simón, el feminismo y la guerra,
ambos de la mano. En el segundo sexo maneja la idea concreta de que “la
mujer no nace, se hace”, un libro prohibido por el vaticano en esa época y
que muchas librerías se negaron a vender.

12. Entre sus otras obras encontramos: (lee los títulos) entre ellos encontramos
novelas, diarios, ensayos, y libros autobiográficos, cabe resaltar que en
cada una de sus novelas expone personajes con un alto parecido a ella o a
su vida.

13. Durante su vejez, aparte de dedicarse a viajar reafirmo su compromiso

social con el feminismo, pues en esta época cobró gran impacto a nivel
internacional, y ella ya era reconocida en muchos países por su libro tan
criticado y otras obras por el estilo, participó en varias decisiones políticas y
se relacionó con gente de importantes círculos sociales, aunque esto no
solo lo hizo en su vejez, sino durante toda su vida después de la
universidad, al lado de Jean Paul.

14. Murió el 14 de abril de 1986, de cirrosis y de edema pulmonar, así nos lo

menciona Tinat. Seis años después que Sartre. Entre tres y cinco mil
personas, llegadas de todos los medios sociales, académicos y políticos,
acompañaron su último viaje hacia el cementerio Montparnasse. Sobre ésta
se elevó la voz de Elisabeth Badinter: “¡Mujeres, le deben tanto!”.

15. Fuentes.