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PIURA_ PERÚ
2019
INTRODUCCIÓN
La bioética es una disciplina relativamente reciente. Viene a ser una derivación de las éticas o
deontologías profesionales, específicamente de la ética profesional médica o religioso. Desde
un primer momento tuvieron un papel destacado en un desarrollo teólogos moralistas y
filósofos cristianos. Posteriormente se ubica en la perspectiva de una ética filosófica, racional en
donde la ética es la disciplina que estudia de manera sistemática lo que es bueno y correcto
respecto de la conducta o comportamiento libre y el carácter. Igualmente, implica las creencias
y comportamientos suscritos por los miembros de una determinada profesión.
La bioética es una ciencia que surge por una parte, en respuesta al problema de la
deshumanización de las ciencias de la vida, ya que cada vez se realizaban mayor cantidad
de experimentos en los cuales el respeto por la vida era mínimo o nulo, por otra parte ante los
avances tecnológicos de la medicina que, planteaban y plantean problemas del orden ético,
ante estas situaciones y teniendo en cuenta el gran avance que tuvo a partir de la década del
sesenta los movimientos por el derecho de las personas, el movimiento por los derechos de los
consumidores, y lo que se podría denominar como la segunda revolución enciclopédica pero, a
un nivel de masificación dado por la sociedad de consumo, que llenó los negocios de revistas o
diarios con enciclopedias médicas, hecho que le resto al médico el monopolio exclusivo de los
conocimientos sobre el cuerpo humano y sus enfermedades más comunes.
Se acepta que la ética es una ciencia, puesto que expone y fundamenta científicamente
principios universales sobre la moralidad de los actos humanos. No es una ciencia
especulativa, sino una ciencia práctica, por cuanto hace referencia a los actos humanos.
Concepto de ética: El estudio moral de las reglas que ha de poseer el ser humano para
ejercer un comportamiento deseable y virtuoso que le lleve, finalmente, a la felicidad en
vida.
Dos han sido las grandes ramas que han distinguido la ética, compuestas, a su vez, por un
sinfín de teorías. Una de estas es la ética deontológica, que se centra básicamente en
buscar un código, unas reglas comunes y aplicables a todas las situaciones para que el
individuo o la sociedad tengan un marco moral al que atenerse.
Como afirma Gilbert Hottois, “la bioética es un fenómeno que consiste en la preocupación
por la salud en el ámbito médico y biomédico”.
Además, la bioética es una disciplina joven, que pretende entregar conocimientos desde
una visión interdisciplinaria, cambiar actitudes y comportamientos e incidir en la relación
profesional salud–paciente y en el cambio de los modelos de asistencia en salud, así como
transmitir los valores éticos más apropiados para estos profesionales y para la sociedad
en general.
Para el médico, la bioética implica una nueva actitud ante su práctica. Es decir que ya no
sólo se compromete con un conjunto de códigos o principios, sino que, además con una
mayor autoconciencia y responsabilidad hacia el enfermo para así tomar decisiones con
respeto, con la autonomía de este y ayudarlo a sanar o a “bien morir”.
La bioética actual:
La bioética se da tanto en los libros, en los discursos y documentos, como en los comités
hospitalarios, en las reuniones internacionales y, en particular, en la búsqueda consciente
de valores del médico y de todo aquel en cuya profesión se encuentren en riesgo los
valores, debido a la ambigüedad del avance tecnocientífico.
Deontología
Conjunto de normas o deberes morales que regulan la actuación de los miembros de una
determinada profesión.
Un problema relacionado con la deontología se refiere a la falta de legitimidad formal de
los colegios profesionales para elaborar los códigos, objetándose su ingreso en campos
en los que sólo debe regir la conciencia individual.
En 1927 el término “bioética” fue utilizado por un pastor protestante, Fritz Jahr, para
referirse a una ética que abarcara a todos los seres vivos. Y lo hizo en una revista de
nombre humboldtiano: Kosmos. Jahr quería sugerir que los animales y las plantas
merecen nuestro respeto tanto como los hombres y las mujeres.
En todo caso, el origen de la bioética tuvo cierta influencia religiosa, porque sus
protagonistas pertenecían en parte al campo de la teología y filosofía moral, pero luego
se desarrolló en una bioética laica para desenvolverse en un mundo pluralista.
La tendencia de la deontología es no aceptar jamás que otros seres humanos sean meros
medios de sus propios fines (como es el caso de los experimentos en seres vivos),
cualquiera sea su clasificación.
ÉTICA MÉDICA
La ética médica, orienta la conducta del profesional médico hacia el acto médico correcto,
y propicia el logro de un estándar ideal y de excelencia de las relaciones que debe
establecer con los enfermos. La deontología médica complementa a la ética médica como
un suplemento que se expresa en un código profesional para tipificar, calificar y sancionar
los problemas éticos que aparezcan en la relación médico-paciente, en las relaciones de
los médicos entre sí y con las instituciones sanitarias.
Paternalismo
Es la tendencia a aplicar normas de autoridad estas son asignadas al padre de
familia o en el mundo laboral, la aplicación conlleva una reducción de la libertad
y autonomía de la persona.
Consiste en decidir por y sobre otro sin el otro, o sin tomar en consideración al
otro. La esencia del paternalismo es dejar de lado el principio de respeto a la
autonomía apoyándose en el principio de beneficencia.
Objeción de conciencia
Cuando a una persona se presenta una acción poco honesta decimos enseguida
“esto no puedo hacerlo, en conciencia”.
Si deseamos que alguien nos hable de forma sincera y cierta, y no de manera
formal y rutinaria, le rogamos que nos hable con conciencia.
La objeción de medica
En el caso de un médico que se niega a cumplir su deber jurídico de respetar la
decisión de la paciencia de rechazar la transfusión de sangre, solicitando ser
dispensado del cumplimiento de dicho deber.
Consentimiento informado y capacidad para decidir
Importancia de la autonomía del paciente y el derecho de cada persona para tomar
decisiones sobre la atención a su salud. El proceso mediante el cual se informa al paciente
para que pueda tomar decisiones sobre su atención médica es conocido como
consentimiento informado. Límites en la información del consentimiento informado.
Eugenesia, terapia génica y mejoramiento genético
Eugenesia:
Etimología: EU (Bueno), GENOS (Nacimiento, linaje). Es la filosofía social que tiene
por mejorar la herencia humana mediante la intervención social. Se trata de crear seres
más inteligentes, más fuertes y reducir el sufrimiento, humano, así como los problemas
sociales.
Sexualidad. Reproducción asistida
En la Unidad de Sexualidad y Reproducción Asistida el médico especialista, ginecología,
urología y la unidad de psicología especializada en sexología atienden las consultas
específicas de los usuarios interesados. El Institut Guttmann trabaja en colaboración con
la UNIDAD DE SALUD MUJER DEXEUS, centro de referencia en el campo de la
sexualidad y la reproducción asistida.
Estatuto de embrión. Interrupción del embarazo. Anticoncepción
Ética de los confines de la vida Conceptos relacionados con el de persona, son los de “ser
humano” y “vida humana” La ética obliga a respetar a los seres humanos, Pero puede
discutirse: Qué es un ser humano actual, Cuándo empieza y cuándo deja de existir un ser
humano.
Si existen distintas formas de vida humana que merezcan distintos grados de respeto.
Enfermo crítico
El paciente en estado de salud crítico está en situación inminente del peligro de muerte y
debe ser concebido en su integridad como ser biopsicosocial para así brindar un cuidado
integral de enfermería en el que se involucre a su familia desde el planeamiento
satisfaciendo de esta forma sus necesidades sociales de afecto y fisiológicas procurando
así una Estancia en la unidad de Cuidado crítico menos dolorosa y o estimulando una
pronta recuperación.
CONCLUSIONES:
Después de haber analizado los temas de ética, bioética y ética medica para la realización
de esta monografía, podemos concluir que: