Lectura 1

I. Concepto de universo
 Postula la existencia de un Universo finito, donde no existe el vacío, formado por una serie de
esferas concéntricas. “Todo lo que cambia es debajo de la luna – El supra lunar- el universo es
inmutable, es estable”. (Aristóteles, 340 a.C.).
 Origen del Universo en la cual se postulaba que era resultado de la separación de opuestos
desde la materia primaria; el calor se habría movido hacia fuera, separándose de lo frío, y más
tarde lo habría hecho lo seco de lo húmedo. (Anaximandro de Mileto, (c. 611-c. 547 a.C.).)
 “El universo en gran escala es homogéneo e isótropo. El universo tiene las mismas
propiedades físicas para todos los observadores, independientemente de su ubicación (Es
homogéneo) e independientemente de la dirección en la que está mirando (Es isotrópico). No
hay lugares o direcciones especiales en el universo” (Friedman, 1922).
 “En el universo no se puede distinguir si un cuerpo está en reposo absoluto o moviéndose con
una velocidad constante. Tampoco se puede distinguir entre un cuerpo en movimiento
acelerado y otro que esté sometido a un campo gravitatorio” (Einstein, 1925).
 “El universo no es estacionario, el universo tiene un origen. El universo estaba en un estado
de muy alta densidad, luego se expandió y continuó expandiéndose. Después de la expansión
inicial, el universo se enfrió lo suficiente para permitir la formación de las partículas
subatómicas”. (Lemaitre, 1927).
 “El universo se está expandiendo, no obstante, no cambia su apariencia con el tiempo; no tiene
principio ni fin,” (Edwin Hubble, 1929). Según la teoría del estado estacionario de la formación
del universo, se menciona que el universo es homogéneo espacialmente, y presenta el mismo
aspecto medio en cualquier época. Y que a pesar de su proceso de expansión siempre
mantiene la misma densidad gracias a la creación continua de materia. (Herman Bondi,
Thomas Gold & Fred Hoyle, 1947).
 “El universo es uniforme en todo el espacio y no varía en el tiempo. Aunque el universo se
expande, su densidad se mantiene constante gracias a que continuamente se está creando
nueva materia”. (Bondi, Gol y Hoyle,1949)

II. CONCEPTO DE COSMOS

Etimología
 Procede del latín cosmos que significa universo, y este del término griego κόσμος (kósmos),
que significa orden u ornamentos, siendo la antítesis de caos Χάος (Kháos o cháos), que
significa desorden. Las palabras cosmético y cosmetología tiene el mismo origen.
 “El cosmos es todo lo que es o lo que fue o lo que será alguna vez” (Huxley, 1887)
 Pitágoras, en el siglo VI a.C., fue el primero en utilizar la palabra Cosmos, es decir, el concepto
de Universo ordenado y armonioso//// Pitágoras el primero que uso el término cosmos para
referirse al orden del universo, y al universo mismo.
 Platón llama al cosmos un animal divino y sugiere que los astros son animales
divinos inteligibles dentro de este animal cósmico superior .
 Filolao usaba esta palabra en plural para referirse a los cuerpos celestes que circulan alrededor
del foco central del mundo.
 El filósofo Ken Wilber usa el término cosmos para referirse a todo lo que existe. Se utiliza para
distinguir este universo no dual (que, en su opinión, incluye aspectos no éticos y físicos) del
universo terminantemente físico que es la preocupación (“estrecho”) de las ciencias
tradicionales y que se asocia extensamente al término cosmos.
III. CONCEPTO DE MICROCOSMO
 Somos hijos de un cosmos que nos ha dado a luz luego de un embarazo de quince mil millones
de años (Huber Reeves)
 En ciertas doctrinas filosóficas, se define como microcosmo al ser humano como reflejo del
universo o universo en miniatura.
 Para la Biología, el microcosmos son los microorganismos tales como parásitos, bacterias,
hongos y virus que cohabitan en el planeta con todos los animales y plantas.
 Microcosmos como la fuente original, el artífice de creación ya sea material e inmaterial,
desde el nivel más sencillo (unidad) pues este se produce a sí mismo, hasta el más complejo
(universo) al ser una extensión de sí mismo. Es decir, el comienzo es lo uno, es indeterminado
y naturaleza divina (Pitágoras).
 Maneja la idea de microcosmos en el hombre como una realidad inminente y netamente
natural, donde el hombre es una síntesis de todo lo que existe, es animal, es racional, físico,
espiritual, etc. (Beuchot,------).
IV. PRODUCCIÓN CONCEPTUAL
4.1. UNIVERSO
 El concepto que menciona Lemaitre es el más resaltante, debido a que menciona que
menciona que el universo se encuentra en movimiento y se expande, luego de su
expansión inicialel universo se enfrió y así se formaron las partículas subatómicas que
dieron origen a la materia.
 Por otra parte Friedman menciona que el universo es homogéneo e isótropo. Finalmente
Huble también relaciona su concepto con Friedman mencionando que el universo se
expande, sin tener principio ni fin.
4.2. COSMOS
 El concepto más resaltante es el de Pitágoras que usó el término cosmos para referirse al
orden del universo, lo cual etimológicamente es lo mismo por ello es el concepto que nos
ayuda a comprender mejor el cosmos.
 Por otra parte Platón usa un concepto más utópico y no define claramente el concepto de
cosmos.
4.3. MICROCOSMOS
 El concepto más resaltante es la de Beuchot porque maneja la idea de microcosmos, donde
el hombre es una sínteis de todo lo que existe es animal racional, físico y espiritual.
 A esto complementamos que ciertos filósofos antiguos consideran su doctrina filosófica al
ser humano como el microcosmos.

V. CONCLUSIONES
5.1. UNIVERSO
Las teorías de Hubble y Friedman se relacionan más ya que ambos caracterizan que el universo
no cambia en su apariencia física
Lemaitre se enfoca más en el origen del universo.
5.2. COSMOS
El concepto de Pitágoras sobre el cosmos es más realista que el de Platón
5.3. MICROCOSMOS
El microcosmos representa al hombre que está constituida por lo emocional, espiritual,
energético, físico y mental.