Contenido

Introducción: Yo soy Pentecostal . Pág. 1

1. Propósito de 50 días de fuego. Pág. 2
2. La Hoja de ruta. ¿Qué hacemos durante 50 días? Pág. 3
3. ¿Que haremos como familia durante 50 días? Pág. 3
4. Estudio para el devocional familiar.
Semana 1: Podemos conocer al Espíritu Santo. Pág. 4
Semana 2: El avivamiento de mi Alma. Pág. 7
Semana 3: ¿Cómo recibir la llenura del Espíritu Santo? Pág. 10
Semana 4: La lucha interior del cris ano. Pág. 13
Semana 5: Una familia llena del Espíritu Santo. Pág. 16
Semana 6: El ministerio del Espíritu Santo como Consolador. Pág. 19

5. Mi pan diario Pág. 22

Material elaborado y recopilado por:

Pastor Mauricio Conde
Pastor presidente de la Iglesia Centro Familiar Cris ano
Sincelejo - Colombia

Diseño e ilustración:
Johan S th Cuello & CFC COMUNICACIONES

Derechos reservados, prohibida la reproducción de este documento

total o parcialmente por cualquier medio sin permiso del autor.

Impreso en Colombia
 INTRODUCCIÓN

Yo soy Pentecostal
La iden dad pentecostal está en
el corazón de nuestra dinámica evangélica
y es parte de nuestro crecimiento eclesiás co
y espiritual. Afirmar la pentecostalidad es una
forma de fortalecer nuestros fundamentos doctrinales.

Soy Pentecostal
1. Porque creo en el Espíritu Santo como Dios y promotor del hijo en los
corazones de los redimidos.

2. Porque creo que el Espíritu Santo imparte dones a su iglesia para realizar la
tarea evangelizadora.
3. Porque creo que el Espíritu Santo levantó a Jesucristo de los muertos y el
vivifica nuestros cuerpos mortales.
4. Porque creo que la Biblia es la Palabra de Dios, inspirada por el Espíritu
Santo y fuente de autoridad para mi vida.

5. Porque creo en la evangelización y el discipulado a todas las naciones de la

erra inspirados en el poder del Espíritu Santo.
6. Porque creo en el bau smo del Espíritu Santo y fuego, en el hablar en nue-
vas lenguas como señal profé ca de la llenura del Espíritu Santo.

Ser Pentecostal
No es una denominación.
No es una ac vidad.
No es un programa.

Es una iden dad profé ca y doctrinal

50 días de fuego es el movimiento de la iden dad profé ca.

Página 1
 1. Propósito
50 dias de fuego
Oración, Renovación y Manifestación
50 días de fuego es un movimiento que busca en esencia fortalecer la vida de
oración en la iglesia, traer una renovación espiritual en medio de las luchas co -
dianas a cada par cipante en el cuerpo de Cristo y manifestar el poder
sobrenatural de Dios en nuestras vidas.
50 días para crear un movimiento de oración, renovación y manifestación del
poder del Espíritu Santo en la iglesia de Cristo.

2. La Hoja de ruta
50 dias de fuego
¿Qué hacemos durante 50 días?

01 Personal 02 Familiar
Acción Acción
Me uno al Movimiento de las 5am Mi familia conoce al Espíritu Santo
Oración en el templo a través de las redes El devocional familiar para estudiar
sociales y medios de comunicación. la Palabra y conocer al Espíritu Santo.
Propósito Propósito
Orando y adorando para ver Orando y estudiando la Palabra
su gloria manifestada. para conocer al Espíritu Santo.
Responsable Responsable
Cada miembro par cipante en la campaña y el coordinador Cada líder de los devocionales familiares.
del movimiento de las 5am.

03 Grupos 04 Ministerial
Acción Acción
Grupos de Fuego Encuentros de poder
Comprometer a los grupos de hogar para generar reuniones Son espacios de ministración exclusivos para liderazgo
de avivamiento durante 50 días de fuego. y ministerio en la iglesia.
Propósito Propósito
Orando y evangelizando Orando y fortaleciendo el ministerio
para extender el reino. en el poder del Espíritu Santo.
Responsable Responsable
Cada líder de un grupo de hogar. El pastor o coordinador de ministerios en la iglesia

Las acciones durante 50 días de fuego son una invitación para comprometernos
con el propósito de ORACIÓN, RENOVACIÓN Y MANIFESTACIÓN. Estás
acciones requieren crea vidad por parte de cada pastor y organizador de la
campaña de 50 días de fuego.

Página 2
 3. ¿Que haremos
como familia
durante 50 días de fuego?

DEVOCIONAL SEMANAL EN familia

Una vez por semana la familia debe reunirse en un empo especial de oración
y estudio de la palabra para fortalecer sus relaciones familiares y su vida
espiritual.

Día y tiempo
Cada familia escogerá el día y la hora que
más le convenga. En lo posible la iglesia y
congregación par cipante debería
concentrar los días de familias en el altar
para tener separado ese día para las
familias. La duración del devocional
mínimo será de una hora.

Responsable
El sacerdote del hogar, el Padre debería
ser el primer responsable del devocional,
sino la madre o algún hijo(a) conocedor
de la palabra de Dios. Todo devocional
debe tener un moderador o líder de
Mi familia conoce al Espíritu Santo.

Programa del devocional familiar

1. Alabanza y lectura bíblica de la semana.
2. Altar de pe ciones. Es el empo para orar por las necesidades de la familia.
3. Estudio de la palabra semanal y comentarios de la familia.
4. La ofrenda de gra tud.

4.Estudios para el
devocional familiar
50 DIAS DE FUEGO
Página 3
 Semana 1
Podemos conocer al
Espiritu Santo
Lucas 4:1
Para conocer una persona debemos primero entender un poco quién es y
cuáles son sus caracterís cas principales. El Espíritu Santo en la biblia se revela
como una persona maravillosa que debemos conocer y anhelar
profundamente. Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser entrenado
y preparado para su ministerio. Igualmente nosotros seremos entrenados por
el Espíritu Santo, por eso es necesario conocerle. Veamos un poco de la
enseñanza bíblica sobre el Espíritu Santo.

LA PERSONA DEL Espíritu Santo

Lea los siguientes versículos con su familia y escriba lo que observa acerca del
Espíritu Santo. ¿Qué dice la Biblia acerca del Espíritu como Persona
inteligente?

1. Juan 15:26.
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2. Juan 16:13.
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3. Hechos 13:2.
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¿Demuestra emociones y voluntad propia?
Romanos 15:30.
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1 Corin os 12:11.
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Página 4
 1 Tesalonicenses 5:19.
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Al leer los anteriores textos:

¿Qué conclusión puede sacar sobre la persona del Espíritu Santo?
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Estos cortos textos bíblicos nos pueden dar una idea de la persona del Espíritu
Santo. El Espíritu Santo no es una “fuerza cósmica” sino una persona maravillosa
que podemos conocer.

REFUERZO Teológico
Uno de los rasgos dis n vos de la fe cris ana
es la doctrina de la Trinidad: Padre, Hijo y
Espíritu Santo, coexis endo en la unidad de la
Deidad. Aunque la palabra Trinidad no se
encuentra en la Biblia, el concepto se enseña
claramente. Fue reconocida específicamente
por Jesús en su declaración sobre el bau smo
cuando ordenó la Gran Comisión (Mt 28:19),
y en la bendición de Pablo a los corin os
(2 Co 13:14). La confesión de la creencia en
la Trinidad aparece en el Credo Niceno (381 d.C.), y en el Símbolo Romano, una
breve afirmación de fe que se remonta al menos al siglo cuarto. El famoso
Credo de los Apóstoles, formalizado en el siglo sexto, que cons tuye la base
de buena parte de la doctrina del cris anismo evangélico, establece
específicamente: «Creo en Dios Padre Todopoderoso […] y en Jesucristo su
Hijo […] y en el Espíritu Santo». 1

¿CUÁL ES EL TRABAJO DEL Espíritu

Santo CON NOSOTROS?
Lea los siguientes versículos con su familia y escriba lo que observa acerca del
trabajo del Espíritu Santo con nosotros.

1 Hayford, J. W. (1994).
El pueblo del Espíritu: Dones, fruto y plenitud del Espíritu Santo
(Electronic ed., p. 14). Nashville: Editorial Caribe.

Página 5
 Romanos 8:16-17.
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Gálatas 4:6-7.
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Efesios 3:14-16.
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1 Corin os 2:12.
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En La Práctica
Dialogue en familia sobre los resultados del estudio y luego levante una oración
intercesora por su hogar.
¿Qué ha aprendido que le haya resultado nuevo?
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¿Hay algo que ene que cambiar en su relación con el Espíritu Santo?
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Terminemos orando a Dios por fuego nuevo en nuestra casa y por ser tes gos
fieles de su poder.

Al cerrar nuestro devocional levante una ofrenda de gra tud a Dios por su casa y
el domingo preséntela en la iglesia como tes monio de un hogar en avivamiento.

Podemos conocer al
Espíritu Santo porque

Yo soy Pentecostal
Página 6
 Semana 2
El avivamiento
de mi alma
Efesios 5:18
El Apóstol Pablo nos invita en Efesios para que
seamos llenos del Espíritu Santo y no nos embriaguemos
con vino. El llamado radica en dejar que el Espíritu Santo tome el control
de nuestra vida y evitar que las cosas del mundo sean las que nos gobiernen.
El licor y otras cosas quieren dominar nuestra existencia, pero el Apóstol nos
presenta la alterna va gloriosa del Espíritu Santo para que nuestra vida sea
llena de su poder. Estudiemos un poco la llenura del Espíritu Santo en la
escritura.

?
EXPERIENCIA ABUNDANTE
O SOLO UN CONCEPTO RELIGIOSO?
La experiencia demuestra que si hemos de buscar algo tenemos que saber qué
es, y debemos estar convencidos de su importancia. Por lo tanto, si hemos de
ver la plenitud del Espíritu en nuestras vidas, debemos entender cuán
importante es la llenura del Espíritu para nosotros. Lea con su familia y
escriban lo que descubren en la Palabra sobre la llenura del Espíritu Santo.

Con base en Lucas 4:18, 19, ¿Cuáles eran los propósitos fundamentales por
los que el Espíritu debía descender sobre Jesús?
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¿Cómo se describe la llenura del Espíritu Santo en Juan 7.38, 39?

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¿Qué le enseña la figura que u liza Jesús en Juan 7:37-39 para describir
la llenura del Espíritu Santo?
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En vista de todo lo anterior, ¿Qué nos ordena Efesios 5:18?

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Página 7
 REFUERZO Teológico
En Efesios 5.18 la palabra «disolución» traduce el término
griego aso a, que se refiere a excesos sexuales y al liber naje.
El verbo vinculado a este término describe al hijo pródigo que
«desperdició sus bienes viviendo perdidamente [pródigamente]»
(Lc. 15:13). La disipación es el epítome de la insensatez; por
consiguiente, la vida llena del Espíritu contrasta con ella,
como el epítome de la sabiduría.
«El empo verbal de “sed llenos” en griego deja claro
que esta condición no termina con una sola experiencia,
sino que se man ene “siendo con nuamente llenos del 2
Espíritu”, como se manda aquí». Esa con nua plenitud,
como se muestra en el caso de Pedro frente al Sanedrín,
es necesaria si hemos de ejercitar una vida de adoración
llena de sabiduría (Ef 5.15–21).

LLENOS DEL ESPÍRITU CON PROPÓSITO

¿Cuál es el propósito de la llenura del Espíritu Santo? ¿Hacernos llorar, darnos
una experiencia mís ca, hacernos sen r bien y felices? Realmente la llenura del
Espíritu Santo ene un propósito mucho más trascendente que todo lo
anteriormente mencionado. Lea los siguientes pasajes en Hechos y observe la
ac vidad específica asociada con la plenitud del Espíritu Santo.

Hechos 6:5, 8.
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Hechos 8:27-29.
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2 Hayford, J. W. (1994).
El pueblo del Espíritu: Dones, fruto y plenitud del Espíritu Santo (electronic ed., pp. 23–24).
Nashville: Editorial Caribe.

Página 8
 Hechos 13:2.
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¿Por qué necesitamos ser llenos del Espíritu Santo?

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En La Práctica
Dialogue en familia sobre los resultados del estudio y luego levante una oración
intercesora por su hogar.
¿Qué ha aprendido que le haya resultado nuevo?
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¿Qué necesitamos cambiar para crecer en la llenura del Espíritu Santo?

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Terminemos orando a Dios por fuego nuevo en nuestra casa y por ser tes gos
fieles de su poder.

Al cerrar nuestro devocional levante una ofrenda de gra tud a Dios por su casa y
el domingo preséntela en la iglesia como tes monio de un hogar en avivamiento.

Mi alma necesita
avivamiento porque
Yo soy Pentecostal
Página 9
 Semana 3
¿Cómo recibir la llenura del
ESPIRITU SANTO?
Efesio 5:18
Seguimos estudiando la orden del Apóstol Pablo
a la iglesia de Éfeso de ser llenos del Espíritu Santo.
¿Cómo poder ser lleno del Espíritu Santo? Es la
pregunta que inquieta a mucha gente. La escritura
misma nos da algunas pautas que debemos
recordarlas para conocer mejor al Espíritu Santo y
poder experimentar su plenitud.

LA PLENITUD
A NUESTRA DISPOSICIÓN
Una de las verdades más extraordinarias es saber
que podemos ser llenos del Espíritu Santo, que la plenitud de Dios está a
nuestra disposición sin ningún límite. Podemos y debemos ser llenos del Espíritu
Santo. Lea junto a su familia los siguientes pasajes y escriba lo que está allí
referente a la llenura del Espíritu. Lea junto a su familia algunos pasajes de
Hechos y describa lo que allí se enseña.
Hechos 2:4.
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Hechos 10:44–46.
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Hechos 19:6.
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¿Cuál es la enseñanza general que podemos sacar para nuestra familia de

estos pasajes?
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Página 10
 REFUERZO Teológico
La orden dada por Pablo a los cris anos de Efesios de
“sed llenos del Espíritu” nos alcanza a todos los
cris anos en todas partes y en todas las edades. No
hay excepciones. Es interesante subrayar que en el
idioma griego, que es el que Pablo u lizó para escribir
sus epístolas, la orden de “sed llenos del Espíritu” lleva
la connotación de un llenado permanente y con nuo.
No somos llenos de una vez por todas, como ocurriría
con un balde al que se llena de agua. Por el contrario,
hemos de ser llenos constantemente. Podría
traducirse de la siguiente manera:
Sed llenos y con nuad siendo llenados” o “sed con -
nuamente llenados”. Efesios 5:18 dice literalmente:
“Seguid siendo llenados del Espíritu Santo.” 3
Tenemos que enfa zar y repe r esta verdad porque es muy importante para
nuestra vida espiritual. No podemos descuidar el ser llenos del Espíritu Santo.

¿CÓMO SE RECIBE EL Espíritu Santo

A LA LUZ DE LA EXPERIENCIA DE HECHOS?
Escriba al frente de cada pasaje las claves para recibir la llenura del Espíritu Santo.
Hechos 8:17.
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Hechos 9:17.
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Hechos 10:44.
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3 Graham, B. (2001).
El Espíritu Santo (p. 107). El Paso, TX: Casa Bau sta De Publicaciones.

Página 11
 Hechos 19:6.
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A la luz de lo anterior: ¿Cuáles serían las claves para recibir la llenura del
Espíritu Santo en nuestra vida?
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¿Por qué deberíamos buscar ser llenos con nuamente del Espíritu Santo?
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RESULTADOS EXTRAORDINARIOS
Si realmente estamos llenos del Espíritu Santo nuestra vida debe reflejar los
valores del reino y ser una evidencia de transformación espiritual. Lea
cuidadosamente de nuevo Efesios 5:15–21. Haga una lista de los beneficios o
resultados que Pablo asocia con la idea de vivir con nuamente llenos del
Espíritu.
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En La Práctica
¿Cómo resumiría lo que ha descubierto en este estudio?
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¿Qué debe hacer a par r de hoy para ser lleno del Espíritu Santo?
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Debemos buscar la llenura del

Espíritu Santo porque
Yo soy Pentecostal
Página 12
 Semana 4
La lucha interior del
cristiano
Gálatas 5:17
Un pescador esquimal bajaba al poblado todos los sábados
por la tarde. Siempre traía con él sus dos perros. Uno era blanco
y el otro negro. Les había enseñado a pelear cuando les ordenaba
hacerlo. Todos los sábados por la tarde en la plaza del pueblo se
juntaba la gente para ver pelear a los perros, y los pescadores
hacían sus apuestas. Un sábado ganaba el perro negro; otro
sábado ganaba el perro de color blanco, ¡pero el pescador
esquimal ganaba siempre! Sus amigos empezaron a
preguntarle cómo lo hacía. Les dijo: —Dejo tener hambre
a uno y alimento al otro. El que alimento siempre gana
porque se siente más fuerte. 4

NUESTRA LUCHA INTERIOR

La historia de los dos perros es per nente porque nos dice algo sobre la lucha
interior que se desencadena en la vida de la persona que nace de nuevo.
Tenemos, en nuestro interior, dos naturalezas que luchan por lograr el
predominio. ¿Cuál de las dos dominará? Depende de cuál de las dos
alimentemos.
Lea junto a su familia el texto de Gálatas 5:16-23 y responda algunas preguntas:
¿Cómo se llaman las dos naturalezas que batallan en nuestro interior según los
versículos 16-17?
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¿Cómo podemos saber que alguien lo está dominando la naturaleza carnal
según versículos 19-21?
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¿Cuáles de las obras de la carne han prevalecido más en su familia?
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4 Graham, B. (2001).
El Espíritu Santo (p. 89). El Paso, TX: Casa Bau sta De Publicaciones.

Página 13
 ¿Cuáles son las evidencias que deberíamos ver en alguien dominado por el
Espíritu según los versículos 22-23?
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¿Cuál naturaleza domina más en nuestra familia? ¿Por qué?

Dialoguen en familia.
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REFUERZO Teológico
Aunque la palabra «naturaleza» aparece en varios lugares en el Nuevo
Testamento (véanse Romanos 2:27;11:21, 24; 1 Corin os 11:14; San ago 3:7; y
2 Pedro 1:4), su uso más relevante en la presente cues ón se encuentra en la
afirmación del apóstol Pablo: «éramos por naturaleza hijos de ira» (Efesios 2:3c).
Por otro lado, el apóstol explica que: «nuestro viejo hombre fue crucificado
juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que
no sirvamos más al pecado» (Romanos 6:6b).
y que: «según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios; pero veo otra ley
en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva
cau vo a la ley del pecado. A la luz de estas afirmaciones podemos afirmar lo
siguiente:
1. El creyente ha sido cambiado y fue crucificado con Jesús.
2. El cris ano, no obstante, re ene la capacidad para pecar y, al nivel de la
carne, cierta atracción por el pecado.
3. La persona que ha creído en Jesús ha sido liberado de cualquier y toda
obligación al an guo amo, el pecado; estando así en plena libertad para
obedecer a Dios en el poder del Espíritu Santo. 5

¿CÓMO VENCER LA LUCHA

dE NATURALEZAS?
Lea con cuidado los textos y describa las ideas que la Palabra de Dios trasmite.
Gálatas 5:24 - 26 ¿Cuáles son las claves que Pablo nos da en este pasaje
para vencer la lucha interior?
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5 Valdés, A. S. (2003). El Espíritu Santo (Guía de estudio). (A. E. Sipowicz, Trad.).

El Paso, TX: Casa Bau sta De Publicaciones.
Página 14
 Efesios 4:22-24. ¿Qué debemos hacer con nuestra naturaleza carnal?
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Romanos 8:1-6. ¿Cuáles son los principios que nos aporta Romanos
para vencer en nuestra lucha?
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Al estudiar lo anterior, concluya junto a su familia ¿Cómo podemos vencer

en nuestra lucha interior?
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En La Práctica
Horacio Bonar fue un teólogo brillante, un gran santo y un piadoso pastor.
Murió a la temprana edad de treinta y tres años, pero no antes de que
se produjera un formidable avivamiento en su iglesia en Escocia. Este teólogo
habló honestamente por todos nosotros cuando dijo: “En tanto la conversión
calma un po de tormenta, desata otra que dura toda la vida”. La tormenta
que desata la conversión es la de la lucha interior de nuestras naturalezas.
¿Qué acciones debe hacer a par r de hoy para vencer en su lucha interior?
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¿Cuál es la gran lección que puede sacar para su vida de este estudio?
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Andaremos conforme
al Espíritu porque
Yo soy Pentecostal
Página 15
 Semana 5
Una familia llena del
ESPÍRITU SANTO
Juan 7:38-39
La figura de ríos fue escogida por Jesús para ilustrar
la dinámica poderosa que se da en el interior de una
vida llena del Espíritu Santo. Conocer al Espíritu
Santo no es otra cosa que vivir bajo un fluir con nuo
de agua de vida en donde la sequía no existe, sino un
permanente mover de la vida de Dios en nuestro interior.
Una familia llena del Espíritu Santo, es una familia llena
de la vida de Dios, en cuyo interior corre con nuamente
como ríos de agua de vida.

EL RÍO DE DIOS
FLUYENDO EN NUESTRO INTERIOR
En Hechos podemos ver un repaso general de
la importancia de ser lleno del Espíritu Santo para
nuestros días. Lea con cuidado los pasajes y
escriba lo que observa en cada uno de ellos.
Pedro tes ficando ante el cuerpo religioso gobernante de Jerusalén,
¿Qué observa Lucas específicamente acerca de su relación con el Espíritu Santo?
(Hechos 4:8).
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¿Qué dice Hechos 11:24 que cons tuyó un factor específico en la exitosa
exhortación de Bernabé a la iglesia de An oquía?
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¿Qué nota Lucas acerca de Pablo y el Espíritu Santo cuando enfrenta al mago
Barjesús? (Hechos 13:9-10)
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Página 16
 ¿Qué podemos concluir en cuanto a la relación deseada por Dios para
todos los cris anos con el Espíritu Santo?
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REFUERZO Teológico
Por lo general, se admite que Lucas no era
solamente un historiador autén co, sino que
su relato histórico nos ofrece al mismo empo
teología pura. En otras palabras, cuando vamos
al libro de Hechos vemos cómo reciben
inicialmente los creyentes el Espíritu y su
plenitud; de la teología de Lucas acerca de
cómo recibir inicialmente la plenitud del
Espíritu, Pablo nos instruye sobre el
con nuo andar diario (Ro 8.1–8;
Ef 5.18).
Algunos designan la recepción de la plenitud del Espíritu, que
Lucas describe en su teología, como «el bau smo en el Espíritu Santo», cuyo
propósito principal es obtener poder adicional para el servicio de la
humanidad. 7

EL CAMINO PARA UNA VIDA LLENA DEL

ESPÍRITU SANTO
Tener una vida llena requiere de esfuerzos, sacrificios y fe de parte nuestra.
El Espíritu Santo es una gracia especial, pero requiere que nosotros lo
anhelemos; la plenitud del Espíritu Santo en la vida de las personas mencionadas
en el Nuevo Testamento está claramente ligada a un par de elementos
importantes. Lea los siguientes pasajes y observe ¿Cuál es uno de dichos
elementos?
Lucas 3:21–22.
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7 Hayford, J. W. (1994).
El pueblo del Espíritu: Dones, fruto y plenitud del Espiritu Santo
(electronic ed., p. 26). Nashville: Editorial Caribe.

Página 1 7
 Lucas 11:13.
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Hechos 4:23–31.
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A la luz de lo anterior ¿Cuáles son los principales obstáculos

para una familia llena del Espíritu Santo?
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En La Práctica
Pensemos por un momento en la figura del río, un río corre con nuamente, no
se de ene por nada, siempre lleva vida y produce energía a su paso. El río es
una fuerza imparable de la naturaleza; eso es lo que el Espíritu quiere producir
en nuestra vida.
¿Cómo está la vida del Espíritu en nuestra familia a la luz de la figura del río?
Dialogue con su familia.
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¿Qué cosa necesita mejorar para tener una vida más dinámica y fluida con Dios?
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Terminemos orando a Dios por fuego nuevo en nuestra casa y por ser tes gos
fieles de su poder.
Al cerrar nuestro devocional levante una ofrenda de gra tud a Dios por su casa y
el domingo preséntela en la iglesia como tes monio de un hogar en avivamiento.

Busquemos la plenitud del

Espíritu Santo para nuestra
familia porque
Yo soy Pentecostal
Página 18
 Semana 6
El ministerio del
Espíritu Santo como consolador
CONSOLADOR
JUAN 16:7
El apóstol Juan nos revela que Jesús dio al
Espíritu Santo un nombre que no se encuentra
en ningún otro libro del Nuevo Testamento.
Aparentemente Juan fue el escritor inspirado
y elegido para revelar a la iglesia el nombre de
“Consolador” Aunque el vocablo no es hallado en
ninguna otra parte, se ha conver do, después de
“El Espíritu Santo”, en el término favorito para
designar a la tercera persona de la trinidad.
Aparentemente, Jesús consideraba más importante para sus discípulos que el
Espíritu Santo estuviera presente con ellos, antes que Él, en su presencia
corporal, habitara con ellos. Jesús estaba geográficamente limitado por su
encarnación. Como ser humano, Jesús no podía estar con sus discípulos en todo
momento y en todo lugar.
Pero el Consolador habitaría en cada creyente y consecuentemente tendría un
ministerio mundial a través de ellos. 8
Veamos las cuatro acciones del Espíritu Santo como consolador.

1.El Espíritu Santo

Es El Maestro De La Verdad
Lea Juan14:26 ¿Qué nos enseña el Espíritu Santo?
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Juan 16:13a Como Maestro ¿A qué nos guía el Espíritu Santo?

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8 Duffield, G. P., & Van Cleave, N. M. (2006).

Fundamentos de Teologı́a Pentecostal (pp. 306–307).
San Dimas, CA: Foursquare Media.

Página 19
 ¿Qué cosas nos hará saber el Espíritu Santo según Juan 16:13b?
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2.El Espíritu Santo

ES EL QUE NOS RECUERDA
Juan 14:26b ¿Qué nos recuerda el Espíritu Santo?
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¿Por qué necesitamos al Espíritu Santo en esta función de recordar?

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REFUERZO Teológico
La palabra traducida “consolador” en la Reina-Valera, es la palabra griega
parákletos. Pensamos en un consolador como uno que consuela en empo de
angus a. El Espíritu no nos consuela en nuestra angus a, más bien nos da
fuerza y victoria sobre nuestras angus as. Es verdad que los discípulos estaban
angus ados sobre la anunciada par da de su Señor, pero el otro Paracleto era
precisamente quien removería esa angus a tomando el lugar de Jesús.
Algunas versiones la traducen con la palabra “abogado”; porque la palabra
parákletos obviamente significa “abogado.” Entendemos que un abogado es
uno que representa a otro o apela la causa de otro. El significado más literal de
parákletos es “llamado al lado de uno para ayudar.” El Consolador no hace por
nosotros lo que nosotros mismos podemos hacer, sino que nos ayuda a hacer
cualquier cosa que intentemos hacer para Dios. Dios ha escogido obrar
mediante instrumentos humanos, pero sólo cuando tales instrumentos están
rendidos al Espíritu Santo. 9

3.El Espíritu Santo

REVELA A JESÚS.
Juan 15:26 ¿Cuál es la función principal del Espíritu Santo?
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9 Duffield, G. P., & Van Cleave, N. M. (2006).
Fundamentos de Teologı́a Pentecostal (p. 308).
San Dimas, CA: Foursquare Media.
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 Juan 16:14 ¿Cómo revela el Espíritu Santo a Jesús en nuestras vidas?
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4.El Espíritu Santo

REDARGÜYE DE PECADO
Juan 16:7-11 ¿Cómo cree que nos redargüye hoy el Espíritu Santo?
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Comente en familia si han experimentado alguna vez la acción de redargüir
del Espíritu Santo en la vida personal. ¿Qué sin eron? ¿Cómo los redargüyo
el Espíritu?

En La Práctica
No estamos huérfanos, no estamos solos. Jesús dijo, “No os dejaré huérfanos,
vendré a vosotros” (Juan. 14:18). Jesús no dejó huérfanos a sus discípulos; de
hecho, de ninguna manera los dejó. Par ó como el Cristo sufriente para venir
de nuevo en el Espíritu Santo. Cristo no está restringido a un lugar o posición
en el cielo; Él mora en nuestros corazones. Jesús mora en nosotros de la misma
manera en que el Espíritu mora en nosotros. Ser lleno del Espíritu significa ser
lleno de Jesús. 10
¿Cómo le ayuda a su vida prac ca saber que ene un consolador como el
Espíritu Santo a su lado?
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¿Qué enseñanza le deja este estudio para su vida diaria?

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Terminemos orando a Dios por fuego nuevo en nuestra casa y por ser tes gos
fieles de su poder.

Podemos conocer al Espíritu Santo

como nuestro consolador porque
Yo soy Pentecostal
10 Duffield, G. P., & Van Cleave, N. M. (2006). Fundamentos de Teologı́a Pentecostal (p. 307).
San Dimas, CA: Foursquare Media.
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5. Mi Pan Diario
50 dias de fuego
Es el compromiso de leer durante los 50 días una porción de las escrituras,
esta vez hacemos referencia al Espíritu Santo, por tal razón leeremos
los 4 evangelios (Mateo, Marcos, Lucas y Juan) y el libro de los Hechos.
Marque con una X de acuerdo al día y al capítulo leído.

Día 1: Mateo 1, 2 y 3 Día 26: Lucas 15 y 16

Día 2: Mateo 4 y 5 Día 27: Lucas 17 y 18
Día 3: Mateo 6 y 7 Día 28: Lucas 19, 20 y 21
Día 4: Mateo 8 y 9 Día 29: Lucas 22, 23 y 24
Día 5: Mateo 10 y 11 Día 30: Juan 1 y 2
Día 6: Mateo 12 y 13 Día 31: Juan 3 y 4
Día 7: Mateo 14, 15 y 16 Día 32: Juan 5 y 6
Día 8: Mateo 17, 18 y 19 Día 33: Juan 7 y 8
Día 9: Mateo 20 y 21 Día 34: Juan 9 y 10
Día 10: Mateo 22 y 23 Día 35: Juan 11, 12 y 13
Día 11: Mateo 24 y 25 Día 36: Juan 14, 15 y 16
Día 12: Mateo 26, 27 y 28 Día 37: Juan 17 y 18
Día 13: Marcos 1 y 2 Día 38: Juan 19, 20 y 21
Día 14: Marcos 3, 4 y 5 Día 39: Hechos 1 y 2
Día 15: Marcos 6, 7 y 8 Día 40: Hechos 2 y 3
Día 16: Marcos 9 y 10 Día 41: Hechos 4, 5 y 6
Día 17: Marcos 11 y 12 Día 42: Hechos 7, 8 y 9
Día 18: Marcos 13, 14 Día 43: Hechos 10, 11 y 12
Día 19: Marcos 15, 16 Día 44: Hechos 13 y 14
Día 20: Lucas 1 y 2 Día 45: Hechos 15 y 16
Día 21: Lucas 3, 4 y 5 Día 46: Hechos 17 y 18
Día 22: Lucas 6, 7 y 8 Día 47: Hechos 19 y 20
Día 23: Lucas 9 y 10 Día 48: Hechos 21 y 22
Día 24: Lucas 11 y 12 Día 49: Hechos 23, 24 y 25
Día 25: Lucas 13 y 14 Día 50: Hechos 26, 27 y 28

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