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I. EN GENERAL
PREGUNTA: Usted ha declarado que el perdón elimina el karma. Esto incluye no sólo el perdón de
los otros, sino también el perdón a sí mismo también. ¿Es esto correcto?
RA: Usted está correcto. El perdón a los demás es el perdón a sí mismo. (B1, 73)
RA: Nuestra comprensión del karma es lo que puede llamarse la inercia. Las acciones que se ponen
en movimiento van a continuar. El paro de la inercia de la acción puede ser llamado el perdón. (B2,
51)
Entonces el infinito inteligente dentro de esta entidad re-forma la ilusión del cuerpo, mente o
espíritu a una forma congruente con la Ley del Uno. Los curador actúa como un energizante o
catalizador de este proceso completamente individual. (B1, 86)
RA: La polaridad de su dimensión debe ser internalizada. Donde encuentre la paciencia, encuentre
la impaciencia correspondiente y viceversa.
Cada pensamiento tiene un opuesto. Identifique tanto las cosas que usted aprueba y las que usted
no aprueba dentro de ti mismo y luego equilibre toda y cada carga positiva y negativa con sus
equivalentes.
La mente contiene todas las cosas. Por lo tanto usted debe descubrir la plenitud dentro de ti mismo.
(B1, 87)
RA: Esta es como la 1ª disciplina pero con el énfasis puesto en la mirada hacia fuera, hacia las
entidades compañeras que encuentra (es decir, cómo ve a su hermano). En cada entidad existe
plenitud. Así, la capacidad de entender cada equilibrio es necesaria.
E. LA 5ª DISCIPLINA MENTAL
RA: Esto implica la observación de las relaciones geográficas y geométricas y ratios de la mente, la
mente del otro, la mente de las masas y de la mente infinita. (B1, 88)
RA: En las afluencias que llegan a su planeta en este momento, estas comprensiones y disciplinas
tienen que ver con el equilibrio entre el amor y la sabiduría en el uso del cuerpo en sus funciones
naturales. (B1, 84)
PREGUNTA: En los ejercicios de curación sobre el cuerpo, ¿qué quiere decir con las disciplinas del
cuerpo en el equilibrio entre el amor y la sabiduría?
RA: Hay funciones naturales del cuerpo que tienen que ver con el otro, es decir, tocar, amar, la vida
sexual, el deseo de compañía para combatir la soledad del cuerpo. Encuentre, en estas funciones, su
amor por sí mismo y también su amor por el otro. Observe el amor a sí mismo y el amor a otro yo,
en contraste con la sabiduría concerniente al uso de las funciones naturales. Hay muchas fantasías y
pensamientos perdidos que pueden ser examinados en este proceso de equilibrar. (B3, 74-75)
RA: Es necesario conocer bien su cuerpo. Cómo las emociones afectan a diferentes partes del
cuerpo. Comprenda y acepte la polaridad del cuerpo. El cuerpo es una criatura de la creación de la
mente. Tiene sus prejuicios. Los sesgos biológicos deben ser los primeros en comprenderse por
completo, y luego permitir que el sesgo contrario sea plenamente expresado en la comprensión. El
ejemplo más simple es que cada hombre biológico es una mujer, y viceversa. (B1, 88)
RA: Imagine el cuerpo. Imagine los aspectos del cuerpo más densos, es decir, más obvios. Proceda
desde allí al conocimiento más fino de los caminos de la energía que giran y causan la energización
del cuerpo.
Entienda que todas las funciones naturales del cuerpo tienen todos los aspectos de lo denso a lo fino,
y pueden ser transmutadas a lo que usted puede llamar sacramental. (B1, 85)
RA: En este área las dos primeras disciplinas están conectadas a través de la consecución del
contacto con el infinito inteligente. (B1, 85)
RA: Considere un imán. Tiene dos polos. Uno va hacia arriba, el otro hacia abajo.
El complejo espiritual abarca los campos de la fuerza y la conciencia que es la parte menos
distorsionada de su complejo cuerpo / mente / espíritu. Esta es la parte más larga y más sutil de su
aprendizaje
Cuando el cuerpo y la mente están abiertas y receptivas, el espíritu entonces puede empezar a
funcionar como una lanzadera o comunicador desde la energía / voluntad individual de la entidad
hacia arriba, y desde las afluencias del fuego y del viento creativas hacia abajo. (B1, 89)
La entidad, ya que se hace cada vez más consciente de sí misma poco a poco llega a un punto de
inflexión en el que se determina a buscar ya sea en el servicio a los demás o en el servicio a sí mismo.
El buscador se convierte en adepto cuando se ha equilibrado con la adecuación mínima de los
centros de energía adecuados, rojo, naranja, amarillo y azul, con la adición del verde para el positivo,
entrando así en el trabajo del índigo.
El adepto entonces empieza a hacer menos trabajos preparatorios o exteriores que tienen que ver
con la función, y empieza a hacer efecto el trabajo interno que tiene que ver con ser.
El 3er paso, cuando se realiza, lo convierte a uno en el más humilde servidor de todos, transparente
en la personalidad y totalmente capaz de conocer y aceptar a otros.
A medida que la conciencia del rayo índigo se hace más cristalina, más trabajo puede hacerse, más
se puede expresar desde el infinito inteligente. (B3, 181-182)
31. CURACIÓN
I. LOS DOS REQUISITOS BÁSICOS PARA LA CURACIÓN
RA: Usted puede observar los pensamientos de ira convirtiendo las células del compleja física
corporal yendo fuera de control para convertirse en lo que llaman cáncer. (B2, 81)
PREGUNTA: ¿Está diciendo que el cáncer es fácilmente curado mentalmente y que una vez que la
entidad perdona a los otros con los que está enfadada, el cáncer va a desaparecer?
RA: Esto es parcialmente correcto. La otra parte de la curación tiene que ver con el perdón a sí
mismo.
RA: Otra parte de la curación tiene que ver con demostrar un respeto mucho mayor por el ser. Esto
puede ser convenientemente expresado por el cuidado en materia de alimentación. Esto es muy a
menudo una parte del proceso de curación y perdón. (B2, 82-83)
RA: La información sobre cuestiones de la dieta no debe ser entendida literalmente, sino como un
vínculo o un empujón psicológico para el cuerpo y la mente y el espíritu. Por lo tanto, es el cuidado y
el respeto por el ser lo que es de verdadera importancia. (B2, 83)
[Nota: todos los hidroterapeutas del colon le dirán que los alimentos o material decadente tóxico
pueden ser almacenados en el intestino grueso durante años. ]
RA: La disciplina o la negación de la no deseada parte cancerosa como una parte apropiada de uno
mismo es llevado a través del árbol de la mente a través del tronco a nivel subconsciente, donde se
hace la conexión. Luego, el cuerpo, la mente y el espíritu, al unísono, expresan la negación del
exceso o no deseado material mental o espiritual como parte de la entidad. Entonces todo se cae.
(B2, 91)
RA: Esto no sólo es correcto, sino que se puede llevar más allá. Si el ser es suficientemente
consciente del funcionamiento de este catalizador y de las técnicas de programación, puede,
utilizando sólo la fe y la concentración de la voluntad, causar reprogramación sin necesidad de
ayuno, dietas, u otras disciplinas corporales similares. (B2, 91)
[Nota: Este grado del adepto es muy raro y no debe ser visto como una excusa para abandonar las
prácticas dietéticas saludables e ir a comer a un “fast food”. Lo mejor es combinar estas técnicas con
una dieta saludable.]
PREGUNTA: Usted dijo que si el ser entiende suficientemente el funcionamiento del catalizador y
las técnicas de programación puede causar la reprogramación por medio de la concentración de la
voluntad y la facultad de la fe únicamente, sin el ayuno, la dieta u otras análogas disciplinas del
complejo corporal. ¿Cuáles son las técnicas de programación que utiliza el Yo Superior? (B2, 98)
RA: NO HAY SINO UNA TÉCNICA PARA ESTE CULTIVO O CRIANZA DE LA VOLUNTAD Y LA
FE, Y ESA ES LA CONCENTRACIÓN DE LA ATENCIÓN.
El lapso de atención de las personas a las que llamas niños se considera corto. El período de
atención espiritual de la mayoría de sus pueblos es la de un niño.
Por lo tanto, es una cuestión de que deseen ser capaces de recoger la atención y mantenerla en la
programación deseada.
Esto, cuando es prolongado, fortalece la voluntad. Toda la actividad sólo puede ocurrir cuando
existe la fe de que un resultado de esta disciplina es posible. (B2, 98)
RA: La visualización de una forma y color que es de una calidad de inspiración personal para el
mediador es la semilla de los aspectos religiosos de este tipo de visualización.
La visualización de formas simples y colores que no tienen la calidad innata de inspiración para la
entidad forma la base para lo que usted puede llamar las tradiciones mágicas. Ya sea que usted
imagine la rosa o un círculo no es importante. Sin embargo, se sugiere que uno o el otro camino sea
elegido para el ejercicio de esta facultad. (B2, 98)
B. ¿DEBERÍA IR AL MÉDICO?
PREGUNTA: Supongamos que se produce una enfermedad dentro de una determinada entidad que
luego tiene la opción de buscar ayuda alopática (es decir, ir a un médico) o experimentar el
catalizador de la enfermedad y no buscar la corrección de la enfermedad (es decir, no ir a un
médico). ¿Puede usted comentar esto? (B3, 101)
RA: Si la entidad está polarizada hacia el servicio a los demás, preguntará qué camino que ofrece la
mayor oportunidad de servicio a los demás.
Para las entidades negativamente polarizadas lo contrario es el caso. Para la entidad no polarizada
las consideraciones son aleatorias y muy probablemente irán en la dirección de la distorsión hacia
la comodidad. (B3, 101)
PREGUNTA: Una vez que el curador ha alcanzado un equilibrio adecuado y desbloqueado con
respecto a los centros de energía, es posible para él actuar de alguna manera como un colector y
foco de luz, recolectando la luz a través de la mano izquierda y emitiéndola a través de la derecha.
(B3, 113)
RA: Usted tiene razón, pero le sugerimos algunos ajustes. La energía aportada por la mano
extendida circula a través de los diferentes centros de energía a la base de la columna vertebral,
convirtiéndose en el centro de energía rojo (chakra de la raíz) en una espiral hacia el centro de
energía amarilla y luego pasa por el centro de energía verde – luego continúa para la 3ª espiral a
través del centro de energía azul y se envían desde allí por la puerta al infinito inteligente. Es desde
el centro verde que se mueve el prana curativo en la polarizada mano sanadora derecha y desde allí
al que va a ser curado. (B3, 113-114)
RA: El curador cristalizado es un canal para la energía inteligente que ofrece una oportunidad a una
entidad para que pueda curarse a sí misma. En ningún caso hay ninguna otra descripción de la
curación.
Esto es también verdad de los curadores más convencionales de su cultura, y si estos curadores
pudieran ser plenamente conscientes de que sólo son responsables de ofrecer la oportunidad de
sanar, y no la sanación, muchas de estas entidades no sentirían una enorme carga de
responsabilidad errónea caída sobre ellos mismos. (B3, 116)
RA: La curación se realiza por primera vez en la porción de tiempo / espacio (parte metafísica) del
complejo mente/ cuerpo / espíritu, luego es adoptada por el hacedor de forma o cuerpo etérico, y
finalmente se le da al espacio / tiempo de la ilusión física para el cuerpo físico.
RA: Si la entidad, a cualquier nivel, desea permanecer en la configuración de lo que parece necesitar
de curación (por ejemplo, enfermedad), lo hará. (B3, 115)
RA: Una entidad puede no buscar la curación consciente y subconscientemente aún ser consciente
de la necesidad de experimentar la nueva serie de distorsiones que se derivan de la curación. Del
mismo modo una entidad puede conscientemente desear la curación mucho, pero dentro del ser, en
algún nivel, encontrar alguna causa que hace que la enfermedad le parezca apropiada. (B3, 115)
Jim McCarty: “Limitaciones elegidas anteriormente a la encarnación confunden a muchos
curadores que tienen la opinión de que la enfermedad siempre no es necesaria. Sin embargo, parece
que algunas personas eligen lecciones que utilizarán toda la información y no sólo una parte de ella.
Así, las distorsiones necesarias para presentar las oportunidades de este tipo de lecciones no tienen
la intención de ceder a los esfuerzos de curación “(B5, 93)
PREGUNTA: A Carla le gustaría que preguntase si hay algún problema con sus riñones?
Los riñones de este instrumento (es decir, Carla) están muy dañados. El tiempo / espacio
equivalente que rige el complejo cuerpo está sin defecto. Hay una cuestión seria, debido a agresión
psíquica, que la curación espiritual soportaría.
La curación espiritual lo ha soportado pero tiene la necesidad de ser reforzadas por la afirmación de
la ascendencia de lo espiritual sobre las aparentes o visibles actividades de curación (B4, 25)
RA: Cuando este instrumento (Carla) comenzó a ingerir sustancias (medicamentos) destinados a
curar los riñones en un sentido físico, este instrumento, cesó en la afirmación de la curación.
Debido a esto la curación se debilitó.
Esto es de alguna distorsión profunda y sería bueno para el instrumento absorber estos conceptos.
Te pedimos perdón por ofrecer información que puede coartar el libre albedrío, pero la dedicación
de su instrumento es tal que perseveraría independientemente de su condición, si es posible. Así,
ofrecemos esta información con la que puede perseverar con una mayor distorsión hacia la
comodidad. (B4, 25)
PREGUNTA: ¿Cuál fue la experiencia que provocó la curación del tiempo / espacio del riñón?
RA: Esta experiencia fue la curación de sí por sí con el catalizador de la sanadora espiritual que
usted llama Pachita. (B4, 25)
RA: Un catalizador no utilizado plenamente por la mente y el espíritu es dado al cuerpo. (B3, 75)
RA: La experiencia del dolor es la más común entre sus entidades. El dolor puede ser físico, pero
más a menudo es del complejo mental o emocional. En algunos pocos casos el dolor es del complejo
espiritual. Esto crea un potencial para el aprendizaje.
Las lecciones a aprender casi siempre incluyen la paciencia, la tolerancia y la capacidad para el
toque de luz.
Muy a menudo el catalizador para el dolor emocional se traducirá en lo opuesto, en una amargura e
impaciencia. En estos casos debe haber catalizador adicional proporcionado después de que el ser
no manifestado dé más oportunidades para DESCUBRIR EL SER COMO CREADOR TODO
SUFICIENTE CONTENIENDO TODO LO QUE ES Y LLENO DE ALEGRÍA. (B2, 52)
RA: Las enfermedades contagiosas son entidades de 2ª densidad que ofrecen una oportunidad para
este tipo de catalizador. Si este catalizador es innecesario, entonces las criaturas de 2ª densidad,
como ustedes las llaman, no tienen un efecto. (B2, 52)
RA: Entre sus entidades un gran porcentaje de todas las progresiones tiene como catalizador un
trauma. (B2, 55)
RA: Todos los catalizadores están diseñados para ofrecer un desafío o una lección. En su densidad
esa experiencia puede ser amada y aceptada, o puede ser controlada. Estos son los dos caminos.
Cuando no se elige ninguno de los caminos, el catalizador falla en su diseño y la entidad procede
hasta que algún catalizador la golpea causando la formación de un sesgo hacia la aceptación y el
amor o hacia la separación y control. (B2, 110)
RA: El propósito de la existencia encarnada es la evolución de la mente, cuerpo y espíritu. Con el fin
de hacer esto no es estrictamente necesario disponer de catalizador. Sin embargo, sin catalizador, el
deseo de evolucionar y la fe en el proceso normalmente no se manifiesta y por lo tanto la evolución
no se produce. (B3, 29)
RA: Esto no es correcto. Aunque la activación o desbloqueo de cada centro de energía es de vital
importancia, también lo es la refinación de los balances entre las energías de manera que los tonos
vibratorios del ser procedentes de cada centro de energía resuenen en la claridad y la armonía con
los demás centros de energía. Cada energía puede ser activada sin la belleza que es posible a través
de la apreciación de lo que se llama la personalidad profunda o la identidad más profunda del alma.
(B3, 26)
PREGUNTA: A modo de analogía para la activación de los centros de energía; cualquiera puede
tocar cada cuerda de un instrumento musical de cuerda y soltarlas, produciendo notas. Pero eso no
es necesariamente hacer música. Las manos de un músico pueden hacer música. ¿Es esto correcto?
RA: Al principio la gente tenía vidas más largas. Eventualmente los catalizadores no estaban siendo
correctamente asimilados. Por lo tanto, los tiempos de vida necesitaron ser más cortos. (B4, 15)
RA: El catalizador de la experiencia trabaja a fin de que las enseñanzas de esta densidad se
produzcan. Sin embargo, si se ve una respuesta en el ser, incluso si se trata simplemente de
observar, la entidad sigue utilizando el catalizador para el aprendizaje. El resultado final es que el
catalizador ya no es necesario. Así, la densidad ya no es necesaria.
Esto no es objetividad o indiferencia, sino una afinada compasión y el amor que todo lo ve como
amor. Esto ya no provoca respuesta debido a las reacciones catalíticas. Así, la entidad está en
condiciones de convertirse en co-Creador de los sucesos de la experiencia. Este es el balance más
verdadero. (B2, 94)
PREGUNTA: ¿Una entidad perfectamente equilibrada sentiría alguna respuesta emocional al ser
atacada por otro?
RA: Para una entidad equilibrada, ninguna situación tiene una carga emocional, sino que es
simplemente una situación como cualquier otra en la que la entidad puede o no observar la
posibilidad de ser de servicio.
Cuanto más cerca una entidad viene a esta actitud mayor es el equilibrio de la entidad.
[Nota: La frase de Ra favorita que se parafrasea se basa en este pasaje: “Para una persona
perfectamente equilibrada, no hay tal cosa como una situación emocionalmente cargada. Hay sólo
dos opciones, la opción de ser de servicio, o la opción de retirarse de la situación.”]
PREGUNTA: Hasta que una entidad se haga consciente del proceso evolutivo, el Logos o la energía
inteligente crea el potencial para que una entidad adquiera la experiencia necesaria para polarizar.
¿Es esto correcto? (B4, 155)
RA: Las distorsiones mentales y corporales se encuentran en los seres que tienen necesidad de
experiencias que ayudan en la polarización. Es más probable que los individuos de una orientación
positiva experimenten distorsiones físicas debido a su falta de interés en el propio ser y su énfasis
en el servicio a los demás.
En el individuo orientado negativamente el cuerpo físico es probable que sea más cuidado y la
mente disciplinada contra la distorsión física. (B3, 124)
PREGUNTA: ¿El hecho de que la vibración básica que experimentamos ahora sea de color verde
verdadero o de 4ª densidad cuenta en el hecho de que hay muchos efectos mentales sobre los
objetos de metal, como doblar metal con la mente?
RA: Esto no sólo es correcto sino que se puede llevar más allá. El gran número de entidades con las
llamadas enfermedades mentales se debe al efecto de este rayo verde de color verdadero sobre las
configuraciones mentales – desprevenidas mentalmente para enfrentar el ser por primera vez. (B2,
83)
PREGUNTA: ¿Son las entidades en el camino del servicio a sí mismo las que tienen extrema
dificultad mental con esta vibración de rayo verde?
RA: Esto es incorrecto. Son los que se han distraído a sí mismos y han fallado en prepararse para
esta transición y que aún así son un poco susceptibles a su influencia los que pueden verse afectados.
(B2, 83-84)
–
35. CAMBIO DE LA SOCIEDAD
RA: Los más activos en el intento de rehacer o modificar la sociedad son los que trabajan desde la
sensación de ser correctos personalmente o de tener las respuestas con que poner el poder en una
configuración más correcta. Estas interacciones más a menudo se concentran en los centros de
energía 2º y 3º. ( B2, 53)
Hay algunos pocos cuyos deseos de ayudar a la sociedad son de naturaleza de rayo verde o superior.
Estas entidades, sin embargo, son pocas, debido a la comprensión de los rayos de 4ª de que el amor
universal dado libremente es más que desear principios o incluso la reorganización de los pueblos o
las estructuras políticas. (B2, 53)
[Nota: Las condiciones en las que la mayoría de los animales son criados por nuestros principales
suministros de alimentos es ciertamente un factor que podría ser pasado por muchos que lean esto,
entre otras cosas.