Sobre Gasto improductivo:

Actualmente las formas sociales grandes y libres del gasto

improductivo han desaparecido… Todo lo que era generoso,
orgíastico, desmesurado ha desaparecido 124.

Pro esto no significa que el individuo no siga desarrollando en la

oscuridad gasto improductivos---

Crítica a la burguesía que sigue gastando funcionalmente pero lo

disimula.: “El odio al gasto es la razón de ser y la justificación de la
burguesía, y al mismo tiempo es el principio de su terrible
hipocresía” 126.

Lucha de clases---componentes del gasto--- GASTO SOCIAL

AGONÍSTICO por parte de los obreros que amenaza la existencia
misma de los amos 129.

El gasto aun cuando es una función social, desemboca de

inmediato en un acto agonístico de separación aparentemente
antisocial. . El hombre rico consume la pérdida del hombre pobre
creando para éste una categoría degradante y abyecta que abre paso
a la esclavitud.---proletariado es rechazado por los dueños que
dicen ser tener los mismos derechos:

El fin de la actividad obrera es producir para vivir; pero el de la

actividad patronal es producir para destinar a los productores
obreros a una espantosa degradación 127-128
Burguesía no reconoce su capacidad de destrucción. Con el tiempo
se ha atenuado esta capacidad de destrucción pero eso no significa
que ha desaparecido el juego entre la crueldad de los ricos y la
degradación de los pobres. Esta atenuación está relacionada con
“la atrofia general de los antiguos procesos suntuarios que
caracteriza a la época moderna” 129.

La vida humana …en ningún caso puede ser limitada a los sistemas
cerrados que se le asignan dentro de concepciones razonables (ver
La literatura y el mal). El inmenso trabajo de abandono, de flujo,
de torbellino que la constituye podría expresarse diciendo que no
comienza sino con el déficit de esos sistemas (Delezue). Al menos
el orden y la reserva que admite no tendrían sentido sino a partir
del momento en que las fueras ordenadas y reservadas se liberen y
se pierdan con fines que no pueden ser sometidos a nada de lo que
sea posible rendir cuentas. Solamente a través de una
insubordinación semejante, aun si es miserable, la especie humana
deja de estar aislada en el esplendor sin condiciones de las cosas
materiales (Bataille, 132)

…los hombres se hallan de hecho constantemente compromeditos

en procesos de gasto…procesos cuyo principio es la pérdida…
estados de exaltación que son asimilables a estos tóxicos, pueden
ser definidos como impulsos ilógicos e irresistibles al rechazo de
bienes materiales o morales que hubiera sido posible utilizar
racionalmente (conforme al principio del equilibrio de las
cuentas). A las pérdidas así producidas…se vincula la creación de
valores improductivos entre los cuales el más absurdo es la
gloria…degradación…no ha dejado de dominar la existencia
social….De modo que el desperdicio inmenso de la actividad
arrastra las intenciones humanas …dentro de un juego cualificador
de la materia universal: la materia no puede definirse sino por la
diferencia no lógica que representa respecto a la economía del
universo.

Su única cualificación es la cualificación insubordinada que no es

condición de ninguna otra cosa 133.

Lo inútil se define en relación a lo útil su utilidad es

insubordinada—utilidad tiene un valor relativo

Hombres aseguran su subsistencia para “acceder a la función

insubordinada del gasto libre” OJO 134.