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Presentado 14 sep en 11:08


Este intento tuvo una duración de 53 minutos.

Pregunta 1
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La superación del Estado Absolutista y la transición hacia las democracias modernas
supuso que el poder no se concentrara en una sola persona. Incluso, los actuales sistemas
políticos modernos adoptan como principio que el poder tiene que dividirse para no volver
a incurrir en una suerte de Estado Absolutista. Teniendo en cuenta el enunciado anterior
señale cuál de las siguientes situaciones puede ser considerada una violación del principio
de división de poderes:

Los jueces administran justicia a partir de las leyes que se gestan desde el Congreso de la
República

El Presidente puede ser investigado y acusado por el Congreso de la República si infringe


una de las leyes existentes

El Presidente de la República ordena a los jueces que persigan a todos sus opositores
políticos

El Presidente gobierna en el marco de la ley y de la Constitución Política de la República

Pregunta 2
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La característica definitoria del Estado es el monopolio de la fuerza de coerción, eso quiere
decir que en el territorio es el Estado quien ostenta la totalidad de la violencia legítima. En
diversas ocasiones los ciudadanos se han organizado en distintos grupos paramilitares en
aras de combatir la criminalidad y garantizar el orden social. Sin embargo, y teniendo en
cuenta el monopolio de la fuerza de coerción como una característica del Estado,
consideramos que esta acción ciudadana es negativa pues:

El uso de la fuerza puede ser ejercido por cualquier que haga cumplir la ley, sea el Estado o
los ciudadanos

Es legítimo que los ciudadanos reten el poder del Estado constituyendo ejércitos privados
Cuando la criminalidad aumenta es legal que los ciudadanos ostenten el uso de la fuerza
constituyendo ejércitos privados

Debilita el orden social el que los ciudadanos ostenten e uso de la fuerza de forma paralela
al Estado, así sea con un propósito aparentemente benéfico

Pregunta 3
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El 3 de julio de 2015, después de padecer una penosa enfermedad terminal, el señor Ovidio
González pudo acceder a la primera eutanasia legal en Colombia. Sin embargo, varios
sectores religiosos reaccionaron negativamente ante la eutanasia de don Ovidio, fundados
en la idea de que la vida es un “don” de Dios y así como él la da, solo él puede quitarla. En
el fondo, el argumento religioso señalaba que el hombre no es dueño de la vida, y solo Dios
dispone de ella. Teniendo en cuenta lo anterior, y considerando qué es el Estado Laico,
afirmamos que las críticas esgrimidas por distintos sectores religiosos no son válidas
porque:

El Estado Laico es fundamentalmente ateo, en él los argumentos religiosos no tienen


importancia pues se niega a Dios y a las creencias de manera explícita

En el Estado Laico las creencias personales no deben ser fuente del debate público

Solo Dios es dueño de la vida, ni el Estado ni las personas pueden decidir sobre ella

En el Estado Laico solo importa la opinión de los jueces y magistrados, y no la de los


líderes religiosos

Pregunta 4
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El concepto de soberanía comprende la capacidad que tiene el poder político de ejercer
dominio sobre el territorio determinado. De acuerdo con este concepto cuál de los
siguientes enunciados hace un correcto uso del mismo:

Bandas criminales que operan en el Urabá antioqueño retan la soberanía del Estado al
extorsionar a la población en su zona de dominio

La soberanía de Colombia comprende el respeto a la ley


El irrespeto a las autoridades militares y de policia puede ser considerado una violación a la
soberanía del Estado

Los líderes religiosos de las distintas iglesias tienen un poder soberano en los distintos
Estados latinoaméricanos

Pregunta 5
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El Estado de derecho supone un logro invaluable en la historia política de occidente, pues
es a partir del Estado de derecho es que el gobierno no de desarrolla al arbitrio y voluntad
del gobernante, sino que siempre cualquier decisión de gobierno deberá estar sujeta a las
leyes y al derecho. Teniendo en cuenta el contexto anterior, identifique cuál de los
siguientes enunciados no se ajusta al Estado Social de derecho

El Alcalde de la ciudad gobierna ajustado a la ley y a las garantías constitucionales


establecidas

El presidente de la República condena a un presunto criminal, violando sus derechos al


debido proceso y a la presunción de inocencia

El presidente de la República emprende una política de recuperación de la seguridad, sin


violar los derechos de los procesados y sus garantías legales

El Presidente de la República, así sea muy popular y goce de total respaldo de la población,
no puede reelegirse pues lo prohíbe la constitución

Pregunta 6
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Cuando nos referimos al Estado Liberal, estamos señalando una nueva transformación del
Estado que se caracteriza sobre todo por la independencia de los poderes económicos de los
políticos y por la aparición de los derechos individuales. Es decir, si en un principio
señalamos que el Estado se va transformando a partir de un conjunto de fenómenos
históricos, culturales y políticos; cambios como la Reforma protestante, la aparición de la
burguesía, el descubrimiento de América y varios descubrimientos científicos, ayudaron a
la aparición del pensamiento liberal y, claro está, del Estado liberal. Por supuesto, grandes
procesos sociales y políticos a lo largo de los siglos XVIII y XIX, como la revolución
inglesa de 1689 o la Revolución Francesa de 1789, propiciaron la consolidación del Estado
liberal.Teniendo en cuenta el enunciado anterior, señale cuáles de los siguientes hechos
históricos no hicieron parte de la génesis del Estado Liberal:
La aparición del comercio y de la burguesía fomentó la génesis de los derechos individuales
que fundamentan el Estado Liberal

La revolución rusa y la lucha por los derechos de los trabajadores por mejores condiciones
laborales, están a la base del pensamiento liberal

La reforma protestante, y el cisma de la Iglesia Occidental, están a la base de la aparición


del Estado Liberal. La Iglesia dejará de ser un poder político omnipotente.

La revolución inglesa y francesa están a la base del Estado Liberal, pues le impusieron al
Estado Absolutista limites al poder político

Pregunta 7
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El dilema del prisionero evidencia que la racionalidad individual no tiene como primer
propósito la cooperación sino ante todo la satisfacción del interés y del beneficio del sujeto
individual. En ese sentido, el problema de la cooperación es clave para entender la
pertinencia del Estado, pues los individuos generalmente no tienden a cooperar entre sí.
Requerimos del Estado pues como individuos solamente nos ocupamos de nuestros propios
intereses, sin que nadie se ocupa de la construcción del bien común. Teniendo en cuenta el
contexto anterior, señale cuál de los siguientes ejemplos no justifica la pertinencia del
Estado:

Si en una ciudad como Bogotá cada uno de nosotros pretendiéramos vivir con
independencia del Estado, no habría quien garantizara la provisión de bienes comunes
como el alumbrado público, el acueducto, las calles, etc

En la industria cada empresa busca su propio interés y beneficio, muchas veces en


detrimento de bienes como el medio ambiente. Sin embargo, es el Estado quien garantiza el
respeto, a partir de las leyes, de bienes públicos como el medio ambiente

El Estado tiene la finalidad el castigar a quienes violan o atentan contra las leyes

En Bogotá cada uno de los ciudadanos procura movilizarse más rápidamente y de la manera
más cómoda. Sin embargo, si todos compramos un automóvil el caos sería inevitable. El
estado es necesario, pues más allá de los intereses individuales se hace necesario velar por
el interés común: un transporte más eficiente para todos
Pregunta 8
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El Estado Social de Derecho da un paso más allá del Estado liberal y comprende que no
solo debe trabajar por la garantía y el goce efectivo de los derechos individuales, sino que a
la vez deben prevalecer los derechos sociales por encima de todo. El maestro Carlos
Gaviria lo explicaba con contundencia. Señalaba que, si bien los derechos individuales
hacían un énfasis en la libertad individual, la autonomía, la libertad de pensamiento, la libre
expresión y el respeto a la vida, estos derechos no eran suficientes para vivir una vida
digna. Por eso, se hacía necesario comenzar a garantizar una serie de derechos sociales que
dieran plenitud a la vida humana como el derecho al trabajo, a la salud, a la educación, etc.
En síntesis, el derecho a la vida parece vacío si no viene acompañado de una garantía
adicional a derechos sociales básicos. En consonancia con el anterior enunciado podría
afirmarse correctamente que:

El Estado Social de derecho busca garantizar los derechos de los individuos y de la


sociedad como el de libertad de expresión, derecho a la vida, libertad de conciencia

El Estado Social de Derecho apunta a la defensa de derechos individuales como el derecho


a la vida, la libertad de expresión, la libertad de conciencia

El Estado Social de Derecho tienen un fuerte componente socialista: la repartición de la


riqueza, el fin de la propiedad privada

El Estado Social de Derecho está al servicio de la vida humana digna, y desde esa
perspectiva fortalece derechos sociales como la educación, salud, trabajo

Pregunta 9
7.5 / 7.5 ptos.
Según Stuart Mill, los derechos son garantías individuales que protegen a los sujetos ante el
abuso del poder. Según esta definición cuál de las siguientes situaciones no puede ser
descrita como una violación de derechos:

Las autoridades militares o de policia impiden que exprese libremente y sin violencia mis
ideas políticas y religiosas

Un hombre de origen árabe y de religión musulmana es acusado de ser terrorista sin que
haya evidencia alguna de ello
El profesor haciendo uso de su autoridad expulsa a un estudiante de su clase sin razón
alguna que lo justifique

Un estudiante reprobó el examen final de la mataria. Exije su derecho a presentar el examen


de nuevo o una recuperación que le permita aprobar la materia

Pregunta 10
7.5 / 7.5 ptos.
El Estado liberal emerge de las revoluciones liberales, afirmando los derechos y las
libertades individuales. Así, el estado liberal usualmente es identificado con la economía de
mercado, en la medida que el Estado no interviene en medio de las relaciones económicas
de los individuos, y estas se dejan sujetas a las dinámicas de oferta y demanda propias del
mercado, garantizando el libre actuar de los sujetos. Teniendo en cuenta el contexto
anterior, el Estado liberal comprende que fenómenos sociales como la pobreza y la
desigualdad son la consecuencia de que:

Las deficiencias económicas de los individuos deben ser el principal problema del Estado
Liberal

Hay sectores sociales que no son competitivos en el mercado económico

El estado debe proveer un mínimo vital a los sectores más desfavorecidos

Hay sectores sociales que deben recibir una mayor ayuda de parte del Estado

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