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Amor

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Para otros usos de este t�rmino, v�ase Amor (desambiguaci�n).

�Amar� redirige aqu�. Para otras acepciones, v�ase Amar (desambiguaci�n).

�El amor de los j�venes no est� en el coraz�n, sino en los ojos�.


William Shakespeare. Pintura de Bernard Dicksee (1884).
El amor es un concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de
diversas formas seg�n las diferentes ideolog�as y puntos de vista (art�stico,
cient�fico, filos�fico, religioso). De manera habitual, y fundamentalmente en
Occidente, se interpreta como un sentimiento relacionado con el afecto y el apego,
y resultante y productor de una serie de actitudes, emociones y experiencias. En el
contexto filos�fico, el amor es una virtud que representa todo el afecto, la bondad
y la compasi�n del ser humano. Tambi�n puede describirse como acciones dirigidas
hacia otros y basadas en la compasi�n, o bien como acciones dirigidas hacia otros
(o hacia uno mismo) y basadas en el afecto.1?

En espa�ol, la palabra amor (del lat�n, amor, -oris) abarca una gran cantidad de
sentimientos diferentes, desde el deseo pasional y de intimidad del amor rom�ntico
hasta la proximidad emocional asexual del amor familiar y el amor plat�nico,2? y
hasta la profunda devoci�n o unidad del amor religioso.3? En este �ltimo terreno,
trasciende del sentimiento y pasa a considerarse la manifestaci�n de un estado del
alma o de la mente, identificada en algunas religiones con Dios mismo o con la
fuerza que mantiene unido el universo.

Las emociones asociadas al amor pueden ser extremadamente poderosas, llegando con
frecuencia a ser irresistibles. El amor en sus diversas formas act�a como
importante facilitador de las relaciones interpersonales y, debido a su importancia
psicol�gica central, es uno de los temas m�s frecuentes en las artes creativas
(cine, literatura, m�sica).

Desde el punto de vista de la ciencia, lo que conocemos como amor parece ser un
estado evolucionado del primitivo instinto de supervivencia, que manten�a a los
seres humanos unidos y heroicos ante las amenazas y facilitaba la continuaci�n de
la especie mediante la reproducci�n.4?

La diversidad de usos y significados y la complejidad de los sentimientos que


abarca hacen que el amor sea especialmente dif�cil de definir de un modo
consistente, aunque, b�sicamente, el amor es interpretado de dos formas: bajo una
concepci�n altruista, basada en la compasi�n y la colaboraci�n, y bajo otra
ego�sta, basada en el inter�s individual y la rivalidad. El ego�smo suele estar
relacionado con el cuerpo y el mundo material; el altruismo, con el alma y el mundo
espiritual. Ambos son, seg�n la ciencia actual, expresiones de procesos cerebrales
que la evoluci�n proporcion� al ser humano; la idea del alma, o de algo parecido al
alma, probablemente apareci� hace entre un mill�n y varios cientos de miles de
a�os.5?

A menudo, sucede que individuos, grupos humanos o empresas disfrazan su


comportamiento ego�sta de altruismo; es lo que conocemos como hipocres�a, y
encontramos numerosos ejemplos de dicho comportamiento en la publicidad.
Rec�procamente, tambi�n puede ocurrir que, en un ambiente ego�sta, un
comportamiento altruista se disfrace de ego�smo: Oskar Schindler proporcion� un
buen ejemplo.

A lo largo de la historia se han expresado, incluso en culturas sin ning�n contacto


conocido entre ellas, conceptos que, con algunas variaciones, incluyen la dualidad
esencial del ser humano: lo femenino y lo masculino, el bien y el mal, el yin y el
yang, el �peiron de Anaximandro.

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