UNIVERSIDAD TÉCNICA DE MANABÍ

FACULTAD DE CIENCIAS HUMANÍSTICAS Y SOCIALES

DEPARTAMENTO DE CIENCIAS JURÍDICAS
EDUCACIÓN EN VALORES Y DERECHOS CIUDADANOS

NOMBRE: Kelly Nicole Pérez Robles

CARRERA: Enfermería
TAREA # 2. Moral y Ética. Valor total 10 puntos

1. Busque en la pestaña de INICIO la carpeta recursos de la asignatura o en la pestaña de

Medio Ciclo la carpeta CONTENIDOS DE LA UNIDAD I, el documento Compendio de
lecciones básicas de Ética para Futuros Profesionales de Edgard Ernesto Ábrego Cruz los
capítulos (I, II, III, IV y V)
2. Realice una lectura comprensiva del documento en Pdf, en las páginas 9 -73 el Compendio
de lecciones básicas de Ética para Futuros Profesionales de Edgard Ernesto Ábrego Cruz
3. Desarrolle las siguientes actividades y envíe un documento en Pdf:

Actividad 1. Ética y Moral.

1.1. Observe los vídeos del Curso "INTRODUCCIÓN A LA ÉTICA" que contiene seis
clases en los siguientes link del autor Miguel Ángel Giusti Hundskopf. Filósofo.
Pontificia Universidad Católica del Perú. Complete la tabla 1. Ética y Moral (3 puntos)

TABLA 1. Ética y Moral

NOMBRES Y Kelly Nicole Pérez Robles

APELLIDOS DEL
ESTUDIANTE
CARRERA QUÉ Enfermería
ESTUDIA
NÚMERO DE ¿QUÉ PRESENTA EL VÍDEO? OPINIÓN PERSONAL
VÍDEO
Vídeo 1 En este video se presenta el significado La ética es en pocas palabras es el
de lo que nosotros llamamos ética rechazo al daño, que muchas veces no se
haciendo referencia a una escena de la lo puede describir con palabras, este
película “Troya”, del libro “La Ilíada”. incluye nuestras emociones tales como la
En este también define términos como indignación ante un daño o maltrato.
injusticia y fatalidad.
Aparte también se usa como un ejemplo
más claro, un conflicto en Perú.
Vídeo 2 Se muestra que la Ética tiene dos caras Al ser un concepto tan amplio es
o significados para la sociedad, una que necesario definir que la ética puede ser
es por cómo se comportan la persona o una teoria como una conducta que en
la población; la otra es como conciben
 la ética es así que aparecen las éticas
cristianas, entre otras.
Teniendo en cuenta que estas pueden
llegar a ser contradictorias entre lo que
se piensa y lo que se hace, por lo que no
se puede enseñar como teoria.
Es así que la ética nos dice lo que se
debe y lo que se puede hacer y que las
personas pueden tener una forma de
actuar merecedora de ética.
Vídeo 3 Se observa que en actualidad la
diferencia entre la moral y la ética es
prácticamente nula, y este conflicto
puede ser dado por la etimología de las
palabras ya que ambas provienen del
griego “ETHOS”, técnicamente
hablando este significa sistema de
costumbres.
Siendo entonces moral las normas que
rigen una conducta una población,
mientras que la ética una reflexión
filosófica acerca de la normas con las
que nos regimos; esto según manuales y
textos de ética.
Vídeo 4 Se mostró lo que hace distintivo a la
ética, comparándola con el arte y la
ciencia poniendo ejemplos, para al final
definir sus diferencias claramente en un
cuadro.
Vídeo 5 Se describe las razones por las que el
arte, la ciencia y la ética están
relacionadas mediante ejemplos de la
vida real. Así mismo el hecho de que
todas deben ser respetadas y tomadas
como campos diferentes.
Además de que la mayoría de los
conflictos son a causa de ética, siendo al
mismo tiempo la más importante.
ciertos momentos pueden llegar a ser
contradictorios.
La ética como tal envuelve los que se dice
que es bueno y lo malo, es por esto que
cada persona tiene un concepto de ética
diferente, ya que todos llevan una forma
de vivir.
No dejando atrás que cualquiera puede
llevar una un estilo de vida capaz de
entenderlo como ético.
Aunque se desee realizar una
diferenciación entre el término ética y
moral, lo que se lograría seria
confundirnos más acerca de su
significado, esto debido a factores de
origen y de conceptos con los que se han
definido en el paso de la historia.
Al ambos ser una distinción de conductas
que nos ayudan a definir lo bueno de los
malo, es mejor llevarlos a ambos
términos como directivas con las que
tanto una sociedad y un individuo llevan
su diario vivir, respetando cada una de
ellas.
Lo distintivo de la ética es prácticamente
su uso, el objetivo que le damos al
ponerla como una valoración que nos va
a permitir diferenciar la bondad de la
maldad.
Se realiza esta comparación entre estos
tres campos ya que tienden a ser
confundidos, llegando a causar
problemas.
En la realidad de la sociedad actualmente
el arte, la ciencia y la ética se las lleva de
forma conjunta, no obstante siempre se
dan conflictos en cuanto la dimensión de
la ética, ya que al ser la valoración que se
tiene del bien y del mal, es la que nos va
a ser actuar de una forma especifica de
manera que para uno puede estar bien
pero para otros.

Vídeo 6 Se define de forma explícita los rasgos
más importantes de la ética basándose
en los videos anteriores.
Siendo esta una concepción valorativa
de la vida.
En este video se vuelve a tomar el
ejemplo del video 01 de la escena de la
película “Troya”, del libro “La Ilíada”,
Y es por esto que la moral va a cambiar
el punto de vista de una investigación o el
atractivo de una obra de arte , de manera
que esta se convierta de forma prioritaria
en la más importante de estos campos
Al ser una concepción valorativa de la
vida, esta no va a ser un perspectiva
estética de lo que podemos observar, ni
científica. En todo caso esta va ser la
conducta de cada persona, definición del
bien y del mal de las poblaciones o de los
individuos, teniendo en cuenta que al ser
una guía en nuestro diario vivir, toda
persona tiene una ética.
Es por esta razón que es la más
importante siguiendo un orden jerárgico,
debido a su uso en nuestra vida.
Al ser un concepto tan amplio y usado
mundialmente genera conflictos debido a
los criterios con lo que se realiza o se
lleva a cabo la ética entre culturas.
Estas concepciones éticas diferentes
pueden causar grandes consecuencias
tanto para sí mismos como para las demás
personas debido al hecho de tener una
creencia firmemente arraigada.
Es por esto que la ética con la que se
debería llevar y recomendada por autores
es aquella que busque un bien común el
cual no interfiera con las culturas y
creencias de las demás personas,
definiéndolas como minimalistas.

Actividad 2. Aspectos, morales, inmorales y amorales

2.1. Realice la lectura del Compendio de lecciones básicas de Ética para Futuros Profesionales
de Edgard Ernesto Ábrego Cruz los capítulos II, III, y IV páginas 21- 46 y analice los
conceptos de ética y moral complementados con los vídeos.

Al ser ambas palabras que se utilicen para definir actos que nos van definir, es importante llevar
un concepto claro de ambas ya que no significan los mismo.
Entonces la ética como tal es una rama de la filosofía, la cual es una concepción valorativa de
la vida basada en el conjunto de valores morales de cada uno. La moral por su lado es el
conjunto de costumbres y tradiciones por las una población o comunidad está regida.
Siendo de esta forma prácticamente la moral la acción que se realiza de acuerda a mis
 propias costumbres y creencias; mientras que la ética la reflexión hecha a partir de dicha
acción, la cual la definirá como buena o mala.

2.2. Describa una situación de su vida real, ocurrida en los tres últimos años, donde se señalen
aspectos morales, inmorales y amorales. Este texto debe ser mínimo de 300 palabras.

Diariamente para ir a la universidad y regresar a mi casa, me transporto por medio de bus

público en donde se puede observar todo tipo de situaciones, por ejemplo se supone que en
ellos los asientos son azules y los primero cuatro de las cuatro columnas, de color amarillo;
son para las personas embarazadas, adultos mayores y discapacitados. Una vez explicado
esto, hay que tener en cuenta que el bus en la hora pico siempre va lleno en ciertas partes.
Al mediodía yo iba en el bus en la parte intermedia, en los asientos amarillos estaban una madre
y su hijo de aproximadamente 1 año, una pareja en los otros dos, en otro de los amarillos
un adulto de alrededor de 29 años, y los demás asientos ocupados con adultos.
En la parada antes del terminal terrestre, es en donde más se suben adultos mayores que regresan
de hacer las compras en el mercado. El bus se llena cuando llega a esta parada, teniendo en
cuenta los personajes anteriormente mencionados, se suben de ultimo 2 adultos mayores
con sus compras y una mujer embarazada de manera que quedan parados en la parte de al
frente del bus.
En este caso de la pareja sentada en los asientos el hombre le cede el puesto a la mujer
embarazada, la madre y el hijo observan a los adultos mayores pero no hacen nada y por
último el adulto sentado al frente los observa pero no les cede el puesto.
Lo que realizo el hombre de la pareja será el aspecto moral ya que ese asiento esta puesto ahí
para las personas mayores, embarazadas y discapacitados. La madre y el hijo, en este caso
el niño es el aspecto amoral ya que él no sabe lo que debería de hacer, y su madre al ver a
los ancianos y no ceder el puesto el aspecto inmoral en conjunto con el adulto que tampoco
le cedió el puesto, ya que ellos saben que esos asientos pertenecen a dichas personas.

2.3. Basado en el HECHO anterior de su vida real, conteste (valor 3 puntos)

a) ¿Qué es lo moral?
El hombre (de la pareja) que le cedió el puesto a la mujer embarazada
b) ¿Qué es lo inmoral?
La madre y el hombre que no cedieron el puesto a las personas para quienes están
dirigidas.
c) ¿Qué es lo amoral?
El niño que está sentado en los puestos amarillo sin saber, que puede sentarse en las
piernas de su madre cediéndoles el puesto a los ancianos.
d) ¿Qué es lo ético?
La reflexión que hace el hombre (de la pareja) que reflexiono que esos puestos están
dirigidos a los adultos mayores y por ende se debería parar.
e) ¿Qué es lo no ético?

El adulto sentado, el cual no cedió su puesto que no se paró por razones propias, ya que
este sabe que esos asientos están dirigidos a dichas personas, mas no reflexiona de forma
correcta y por ende no actuó de forma correcta.
 Actividad 3. Desarrollo Moral y Valores

Actividad 3.1. Descripción de los valores

3.1.1. Busque en Google académico la descripción de los siguientes valores y señale la fuente
bibliográfica. Complete la tabla 2. Desarrollo Moral y Valores. (valor 2 puntos).

Tabla 2. Desarrollo Moral y Valores

NOMBRES Y Kelly Nicole Pérez Robles

APELLIDOS DEL
ESTUDIANTE
PROFESIÓN Enfermería
QUÉ
ESTUDIA
VALORES DESCRIPCIÓN FUENTE
BIBLIOGRÁFICA
1. Libertad Normalmente se dice que yo soy libre en la medida en https://s3.amazonaws.com/a
que ningún hombre ni ningún grupo de hombres cademia.edu.documents/359
interfieren en mi actividad. En este sentido la libertad 71991/168-isaiah-berlin-dos-
política es, simplemente, el ámbito en que un hombre conceptos-de-
puede actuar sin ser obstaculizado por otros. Yo no soy libertad.pdf?AWSAccessKe
libre en la medida en que otros me impiden hacer lo yId=AKIAIWOWYYGZ2Y
que yo podría hacer si no me lo impidieran; y si, a 53UL3A&Expires=1558900
consecuencia de lo que me hagan otros hombres, este 172&Signature=wSDHvo2Jj
ámbito de mi actividad se contrae hasta un cierto límite EpmjB%2BAG9SH6ksmCu
mínimo, puede decirse que estoy coaccionado o, quizá, A%3D&response-content-
oprimido disposition=inline%3B%20fi
lename%3D168-isaiah-
berlin-dos-conceptos-de-
liber.pdf
2. Solidaridad La propuesta de Richard Rorty respecto a la
solidaridad humana es que hemos de entender que la http://www.academia.edu/do
solidaridad no es algo que se descubre, sino que se va wnload/55572290/Contingen
creando, y por ello insta a que ampliemos nuestra ci1.docx
perspectiva del “nosotros” progresivamente. Hay que
tener la voluntad colectiva de crear ese sentimiento
solidario, no esperar a que una institución filosófica
nos descubra por qué debemos guiarnos por cierto
sentido moral. El proyecto tiene que consistir en que el
“nosotros” se identifique no con una cultura o unos
valores derivados de unas contingencias históricas
particulares, sino que se reconozca como los liberales
del siglo XX, que han logrado crear unos mecanismos
democráticos que recogen a toda la humanidad sin
 excluir a nadie. En absoluto significa esto que debamos
identificarnos con la humanidad per se, porque eso es
muy complicado. Sino que este propósito remite a un
afán de ensanchamiento y apertura, a una
manifestación social de la voluntad creadora, del
espíritu de crecimiento constante.
3. Justicia La justicia es la concepción que cada época y http://www.academia.edu/do
civilización tiene acerca del bien común. Es un valor wnload/46600745/Lectura_c
determinado por la sociedad. Nació de la necesidad de omplementaria.doc
mantener la armonía entre sus integrantes. Es el
conjunto de reglas y normas que establecen un marco
adecuado para las relaciones entre personas e
instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo
acciones específicas en la interacción de individuos e
instituciones.
4. Prudencia «...En realidad, al afirmar que una persona es prudente
queremos decir que esta persona adopta un cierto http://josemramon.com.ar/w
número de actitudes características de la prudencia: p-
asegura sus bienes, divide sus riesgos, no se lanza content/uploads/Lazarsfeld-
a ciegas, etc. (...) La palabra "prudente" es, pues, Paul-De-los-conceptos-a-
una forma práctica de expresar en términos los-%C3%ADndices-
abstractos un rasgo común a los actos habitual s de esta emp%C3%ADricos.pdf
persona (...) En su sistema psicofísico hay una serie de
caracteres distintivos que le impulsan a actuar
prudentemente...»
5. Respeto El mismo puede ser en-tendido como un proceso de
autoafirmación, una manera de presentarse ante el https://www.redalyc.org/pdf/
otro que alude y reconoce en ciertos atributos propios 4030/403041699010.pdf
de la persona la capacidad de ganar o demandar
respeto.
6. Tolerancia En lenguaje vulgar y en el sentido más genérico del
término, tolerancia puede definirse como «una actitud https://dialnet.unirioja.es/des
de comprensión frente a las opiniones contrarias en las carga/articulo/26870.pdf
relaciones interindividuales, sin cuya actitud se hacen
imposibles dichas relaciones». En igual plano de
generalidad, el Diccionario de la Real Academia de la
Lengua Española define la tolerancia como «el respeto
y consideración hacia las opiniones o prácticas de los
demás aunque repugnen a las nuestras»
7. Lealtad Se conoce como lealtad al carácter de una persona,
cosa o animal leal. El término de lealtad expresa un https://www.significados.co
sentimiento de respeto y fidelidad hacia una persona, m/lealtad/
 compromiso, comunidad, organizaciones, principios
morales, entre otros.

El término lealtad proviene del latín “legalis” que

significa “respeto a la ley”.
8. Gratitud Se presenta una revisión del concepto de gratitud
desde una perspectiva psicológica. Así, la gratitud, http://revistas.ucv.edu.pe/ind
como comportamiento afectivo, es una reacción ex.php/R_PSI/article/view/3
consciente que conlleva un proceso evaluativo, 12
claramente positivo, de un sujeto que recibe un favor
de un dador, o de otra persona que lo sustituye, y que
se expresa a través del agradecimiento. Pero la gratitud
no se extingue con el agradecimiento. Tiene en la
memoria su componente cognitivo el cual, a menudo,
le atribuye intemporalidad a las buenas acciones.
9. Honestidad Como honestidad se designa la cualidad de honesto.
Como tal, hace referencia a un conjunto de atributos https://www.significados.co
personales, como la decencia, el pudor, la dignidad, la m/honestidad/
sinceridad, la justicia, la rectitud y la honradez en la
forma de ser y de actuar. La palabra proviene del latín
honestĭtas, honestitātis.

La honestidad es un valor moral fundamental para

entablar relaciones interpersonales basadas en la
confianza, la sinceridad y el respeto mutuo
10. Humildad La humildad intelectual radica en reconocer que uno https://s3.amazonaws.com/a
no debe pretender que sabe más de lo que realmente cademia.edu.documents/468
sabe. No significa sumisión ni debilidad. Es la carencia 35315/La_mini_guia_para_e
de pretensiones, jactancia o engreimiento y el l_P._C..pdf?AWSAccessKe
reconocimiento de los fundamentos lógicos o de la falta yId=AKIAIWOWYYGZ2Y
de ellos en las creencias propias. 53UL3A&Expires=1558902
477&Signature=lryCT%2Ff
uabqhqbq25nKiAGJ5hpE%
3D&response-content-
disposition=inline%3B
filename%3DLa_mini-
guia_para_el_Pensamiento_
critico.pdf
11. Responsabilidad Es estar dispuesto a asumir la responsabilidad de mis https://s3.amazonaws.com/a
actos y del logro de mis metas, lo cual significa que cademia.edu.documents/386
asumo la responsabilidad de mi vida y bienestar. La 19404/seis_pilares_autoesti
responsabilidad de uno mismo es esencial para la ma_brandon_natahniel.pdf?
AWSAccessKeyId=AKIAI
 autoestima y es también un reflejo o manifestación de WOWYYGZ2Y53UL3A&E
la misma. xpires=1558903452&Signat
ure=YpKzZvHBO%2B9z6Q
coBVQV%2FHBsJBM%3D
&response-content-
disposition=inline%3B%20fi
lename%3DLOS_SEIS_PIL
ARES_DE_LA_AUTOESTI
MA.pdf
12. Amor El amor es una construcción cultural y cada
período históricoha desarrollado una concepción https://www.redalyc.org/pdf/
diferente sobre él y sobre los vín-culos entre 727/72720413.pdf
matrimonio, amor y sexo. Tal y como señaló Sangrador
(1993), el amor puede entenderse como actitud
(positiva o atracción hacia otra persona, que
incluye una predisposición a pensar, sentir y
comportarse de un cier-to modo hacia esa persona),
como una emoción (sentimiento opasión que
incluye, además, ciertas reacciones fisiológicas) o
como una conducta (cuidar de la otra persona, estar con
ella, atendersus necesidades...). Esta diferenciación (y
particularmente la con-cepción del amor como actitud
o como emoción) entroncaría conla diferenciación
entre Eros o amor pasional y Ágape o amor
altruista, propuesta por Lee (1973, 1976) en una
de las tipologías clásicas, que tomaremos como eje de
este trabajo.
Esta clasificación incluía seis tipos básicos de amor,
tres «primary colours» (Eros o amor pasional, Ludus o
amor lúdico y Stor-ge o amor amistoso) y tres
«secondary colours» (Manía o amor ob-sesivo, Pragma
o amor pragmático y Ágape o amor altruista)
formados como resultado de la combinación de los
primarios, pero con sus particulares propiedades y
características. Algunos de ellos coinciden con la
tipología del amor también clásica de Sternberg (1989),
contrastada empíricamente en nuestro entorno en tra-
bajos como los de Serrano y Carreño (1993) o Yela
(1997).De acuerdo con la propuesta de Lee (1973,
1976) y la descripción de Ubillos y cols. (Ubillos et
al., 2001; Ubillos, Paéz y Zu-bieta, 2003), las
características de estos estilos de amor serían las
siguientes:
 –Eroso amor pasional o romántico, caracterizado
por un apasión irresistible, con sentimientos
intensos, intimidad, fuerte atracción física y actividad
sexual.
– Luduso amor lúdico, caracterizado por
interacciones casuales, con poca implicación
emocional, ausencia de expectativas futuras y evitación
de la intimidad y la intensidad.
– Storgeo amor amistoso, caracterizado por un
compromiso duradero que se desarrolla lenta y
prudentemente y por compartir actitudes y valores; se
basa en intimidad, amistad, compañerismo y cariño y
busca más un compromiso a largo plazo que un
apasionamiento a corto plazo.
– Pragmao amor pragmático: compuesto de Ludus y
Storge, se basa en la búsqueda racional de la pareja
ideal.
– Maníao amor obsesivo o posesivo: compuesto de
Eros y Ludus, se caracteriza por la intensidad y la
intimidad, pero también por los celos, la
incomunicación y los «síntomas» físicos y
psicológicos.
– Ágapeo amor altruista: compuesto de Eros y Storge,
se caracteriza por dar antes que recibir y por el auto
sacrificio por el bienestar de la pareja.

Actividad 3.2. Autoanálisis de los valores.

3.2.1. Busque en la pestaña de INICIO la carpeta RECURSOS DE LA ASIGNATURA o en

la pestaña de Medio Ciclo la carpeta CONTENIDOS DE LA UNIDAD II: Desarrollo
Moral y Lawrence Kohlberg.
3.2.2. Realice una lectura comprensiva de los documentos de Pdf: Desarrollo moral páginas de
la 1-6 y Lawrence Kohlberg: Teoría y práctica del desarrollo moral en la escuela.
Páginas de la 1- 12.
3.2.3. Analiza el significado de los valores de la tabla 2. Desarrollo Moral y Valores. Seleccione
tres valores y realice un autoanálisis basado en cómo se insertaron en su formación
personal y cómo influyen en su vida y en su carrera universitaria. Con un párrafo mínimo
que contenga 300 palabras (Valor 2 puntos)

En lo que respecta a los valores que a mi consideración van a resaltar y resaltan en la actualidad
tanto en mi carrera universitaria como en mi vida personal son: la prudencia, la
responsabilidad y la humildad. Cabe mencionar que estas son las que más destacan más
no las únicas, ya que el personal de enfermería debe de llevar una serie de valores mucho
más extensas para poder brindar un servicio de calidad.
La prudencia, al ser una cualidad o virtud que nos permite hablar o actuar con cautela, es de
suma importancia en lo que es y va ser mi diario vivir, la enfermera tiene saber tratar a
la persona o paciente, saber hablarle de forma que cuando tengamos que realizar algún
procedimiento no actuaremos de forma precipitada además de que tendremos toda la
colaboración del paciente; teniendo en cuenta la comodidad del misma dada por nuestro
actuar justa y moderada.
La responsabilidad, este es un valor que siempre debe estar presente en un apersona,
independiente de su carrera o estilo de vida, ya que de toda acción que realizamos
debemos ser conscientes de las consecuencias que esta pueda causar: para así evitar
confusiones y conflictos. En enfermería se debe tener un sentido amplio de este valor,
ya que al nosotros ser la persona que tendrá contacto directo con el paciente tenemos
que saber que al dar un mal cuidado tendremos que asumir las consecuencias, o si no se
convertiría en un caso de negligencia médica.

Y por último la tolerancia, en este caso se la practicaría con lo que son pacientes, familiares y
cuidadores debido a que tenemos que ser tolerantes a sus ideales que pueden ser
diferentes a los nuestros.
Especialmente a aquellos que son bastantes apegados a su religión, cualquiera que sea esta, ya
que existen intervenciones o prácticas que para ellos no están permitidas, y deben ser
realizadas para mejorar la calidad de vida del paciente. Teniendo en cuenta que esta es
una de la razones por las que hay más problemas en los centros de salud.