DEPARTAMENTO DE CIENCIAS BÁSICAS Y HUMANAS

Programa:
Curso Académico: Ética Ciudadana y Profesional.
Guía de Aprendizaje de: ¿QUÉ ES ÉTICA?

IDENTIFICACIÓN

Nombre del docente:

Fecha: Código Curso Académico: 4631 Horas:

Horas de trabajo independiente: 2
Horas de acompañamiento
docente: 4

COMPETENCIAS

Competencias Específicas: Competencias Genéricas:

• Analiza los conceptos de moral y ética, en
busca de dar una aplicación específica a cada
momento de la vida, en busca de los valores y el
rescate de los mismos.
Criterios de Competencia:
• Aplica los conceptos de moral y ética en sus
actuaciones en el ámbito personal, social y
profesional.
• Propone posibles alternativas de solución a
problemáticas o conflictos en su entorno individual,
social e institucional
• Autogestión de la Formación
• Comunicación Oral y Escrita
• Comunicación oral y escrita en una segunda
lengua
• Trabajo en Equipo y Liderazgo
• Gestión de la Información y del Conocimiento
• Emprendimiento
• Investigación
• Gestión de la Calidad.

PRESABERES

Se les pregunta a los estudiantes si ética y moral son iguales o diferentes, este ejercicio se complementa con
la pregunta ¿Qué me aportará esta materia para mi formación humana y profesional? Luego de escuchar sus
respuestas, se procede a dar las explicaciones y aclaraciones pertinentes, esta actividad se hace con el objetivo
de conocer cuáles son los presaberes que tienen los estudiantes sobre el plan de curso que está iniciando.

SABERES CONCEPTUALES

CONCEPTUALES PROCEDIMENTALES ACTITUDINALES

Temas de la primera unidad del Aborda desde el análisis del Juzga de manera apropiada
plan de curso de Ética ciudadana y comportamiento humano, la posturas éticas y morales conforme
profesional, que corresponde a la diferencia entre ética y moral a la diversidad de culturas.
introducción en la que se aborda la
definición de la ética y el objeto de
la misma, la importancia que esto
tiene para el desarrollo profesional
de los estudiantes.

INTRODUCCIÓN

Los saberes éticos son fundamentales en cualquier proceso de formación integral que se pretenda lograr en un
estudiante, ya que los conocimientos profesionales adquiridos en la carrera y reducidos a los aspectos técnicos,
no garantizan que la dinámica del trabajo va a ser la adecuada y que el respeto por las leyes, la integridad, la
dignidad, la vida y la libertad de los demás se propicie. La reflexión ética, más allá de lo técnico y lo instrumental,
solo se puede lograr a partir de un ejercicio de reflexión sobre sí mismo, su papel en la sociedad y el impacto que
la labor profesional puede tener en los demás. Los debates sobre la ética, el aprendizaje de la deontología
profesional y en general sobre las leyes del país y la normatividad internacional, son necesarios en la formación
universitaria y se hacen cada vez más urgentes teniendo en cuenta las exigencias de un mundo capitalista y
neoliberal que en muchas ocasiones pone la productividad por encima de la ley y los derechos.

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

ACTIVIDAD DE RECONOCIMIENTO

La distinción entre ética y moral ha sido una de las discusiones más importantes en la disciplina ética. Sin
embargo, esta distinción se hace en la mayoría de los casos sin conocer la definición que los más importantes

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filósofos han hecho; teniendo en cuenta que la ética es una disciplina propia de la filosofía, son definiciones que
no podemos pasar por alto. Para Immanuel Kant, por ejemplo, la ética es “la teoría de las costumbres” (Kant,
2002, p.68) Para Aristóteles, por su parte, es el estudio de las acciones encaminadas a lograr un fin supremo, el
de la felicidad, la cual depende de la naturaleza humana y es la ética la encargada de estudiar las acciones de la
naturaleza humana encaminadas a lograr dicho fin supremo. La moral se relaciona con el ejercicio de reflexión
ético, es decir, la definición de leyes que regulen el comportamiento humano para alcanzar un ejercicio ideal de
convivencia en sociedad y de vivencia de lo personal. Hoy en día, de manera casi generalizada, la ética y la moral
son consideradas diferentes y se pueden llegar a separar de una manera radical. De acá puede surgir el problema
de considerar que la ética es un mero ejercicio de reflexión teórico sin repercusiones reales en las costumbres de
las personas, un ejercicio de reflexión meramente personal. De igual manera, se podría pensar que la ética hace
referencia exclusivamente a lo religioso, a la moralidad vinculada a la religión que se prefiera, y por tanto, a las
normas que la misma establezca; frente a ello, la reflexión ética busca ser comprensiva, basada en el
conocimiento de otras disciplinas, en los contextos históricos y en las variaciones culturales, no bajo la pretensión
de una objetividad absoluta, sino reconociendo el papel en el comportamiento humano de las ideologías y los
sistemas de creencias.

ACTIVIDAD DE PROFUNDIZACIÓN

A continuación, expondremos las principales concepciones de la ética a partir de las épocas de la filosofía.

ÉTICA EN LA ANTIGUA GRECIA:

Platón y Aristóteles son los principales exponentes de la ética en Grecia y aunque tienen concepciones diferentes
de la misma, coinciden en preocuparse por la naturaleza humana y según eso por lo que se espera del
comportamiento del ser humano respecto de la polis y de la divinidad. En el mito Platónico por ejemplo se plantean
las decisiones que debe tomar el hombre sobre su cuerpo que le permitan alcanzar una conexión con el mundo
de las ideas o con un mundo superior al físico, metafísico, es decir que le permitan a su alma trascender. Esto en
la medida en que nuestro mundo no es más que una ficción del mundo real de las ideas. El mito de la caverna lo
ejemplifica a través de los seres que, al haber vivido siempre encerrados en la caverna, solo pueden ver la
proyección en sombras del mundo real, pero al no poder ver el mundo de las ideas, se toma la proyección no
como la ficción que es, sino como lo real.

Figura 1. Mito de la Caverna.

Fuente: https://psicologiaymente.net/psicologia/mito-caverna-platon

Aristóteles por su parte, considera que el ser humano es un animal racional y sociable por naturaleza. Lo que se
espera de él es, por tanto, que aprenda a comportarse en sociedad y que pueda llegar a ser virtuoso. La virtud
para el autor radica en encontrar el justo medio que permita un equilibrio en las acciones. El soldado que va a la
guerra si se lanza a la batalla sin pensar en su vida no es virtuoso, sino temerario, pero quién se esconde y no
lucha, tampoco lo es, sino que puede llamarse cobarde, la virtud está por tanto en la valentía, que sería el justo
medio de los dos extremos antes mencionados

ÉTICA EN LA MODERNIDAD.

Con la filosofía de Descartes la modernidad alcanza con la discusión de la ética un estado diferente, pues la
responsabilidad de las acciones no está ligada a un condicionamiento religioso o espiritual, sino que el ser humano
es responsable de sus acciones y de determinar las leyes de su comportamiento. Kant, principal exponente del
modernismo, considera que los comportamientos morales no pueden ser posibles sin la libertad por lo que se
dispone a definirla. En su libro Crítica de la razón pura el autor se pregunta si es posible que el ser humanos esté
en realidad mediado por la causalidad, que le eximiría de todo tipo de responsabilidad por su comportamiento, ya
sea porque Dios, el azar o su naturaleza lo determinan. Sin embargo, Kant considera que en realidad el hecho
de que el ser humano sea racional, lo lleva a poder tomar decisiones que rompan con la causalidad y produzcan
una especie de cadena de causas paralela, que dependerían ahora exclusivamente de su libertad para actuar. El
ser humano es por tanto libre cuando actúa en función de su razón y no de sus impulsos o sus instintos, pero los
actos morales son aquellos en los que el ser humano actúa incluso en contra de sus propios intereses individuales,
porque su razón le indica lo correcto. Así las cosas, el autor define su imperativo categórico o ley universal del
comportamiento “obra de tal modo que uses a la humanidad, tanto en tu persona como en la persona de cualquier
otro, siempre como un fin al mismo tiempo y nunca solamente como un medio” (Kant, 1785, p.30)

ÉTICA CONTEMPORÁNEA:

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La Segunda Guerra Mundial y algunos fenómenos como el consumismo, la globalización, la destrucción del
medioambiente, llevan a una ética crítica de la modernidad y de la manera cómo ha afectado al ser humano.
Filósofos como Adorno y Horkheimer son los principales críticos del fracaso de la humanidad, en el sentido de no
conseguir un estado verdaderamente humano, sino a hundirse en la barbarie. La ética contemporánea se
preocupa por el papel del ser humano en el mundo, no solo en función de sí mismo, sino también de la naturaleza
y de los demás seres vivos. Problemas como los derechos de los animales, los derechos humanos, el
racionalismo científico son de primera importancia. Los significativos avances de la tecnología en todos los
campos del conocimiento también generan problemas y debates relativos al mundo globalizado, el papel del
aborto, la eutanasia, la inseminación in vitro o las políticas de libre mercado, que implican la reflexión sobre lo
humano y sus implicaciones prácticas.

ACTIVIDAD DE APLICACIÓN DE CONOCIMIENTO

1- Observa los siguientes videos y escribe cuáles de las problemáticas éticas mencionadas por los diferentes
autores en cada época se podría aplicar a los videos y por qué.
Observe the following videos and write which of the ethical issues mentioned by the different authors in each era
could be applied to the videos and why.
2- ¿Cuál debe ser el papel de la ética ante la crisis del calentamiento global?
What should be the role of ethics, before the crisis of global warming?

Animatrix 02 - El Segundo Renacimiento Parte 1. (s. f.). Recuperado de https://vimeo.com/75078024

Animatrix 03 - El Segundo Renacimiento Parte 2. (s. f.). Recuperado de https://vimeo.com/75078295

ACTIVIDAD DE SEGUIMIENTO

Consultar conforme a las diferentes épocas, ¿qué tipos de ética se han construido a través de la historia y como
conciben la felicidad?
Consult according to the different periods, what types of Ethics have been built through history and how do they
conceive happiness?

RECURSOS

BIBLIOGRAFÍA

• ARISTÓTELES. Ética Nicomaquéa. Gredos: Madrid, 1985.

• AHERN S.P. La compétence professionnelle du médecin et l'enseignement de l’éthique.
CMAJ;158:903-5. 1998.
• CHAVEZ IBARRA René, “Apuntes seminario de ética”, Gobierno del Estado de México Secretaría de
Educación, Cultura y Bienestar Social, 2008,
http://www.tesoem.edu.mx/alumnos/cuadernillos/2008.003.pdf.
• HERNÁNDEZ Zacarías Torres, “Introducción a la ética”, t.y., 47.
• KANT, Immanuel. Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Tecnos: Madrid, 2006.
• LOVELOCK, James. La Venganza de la Tierra, Planeta, Santiago de Chile, 2007
• “Etica - Luis Jose Gonzalez Alvarez-Part-1”, Scribd, (27.01.2019),
https://es.scribd.com/document/212005856/Etica-Luis-Jose-Gonzalez-Alvarez-Part-1.

Solución
Fecha ________________________________________________

Apellidos y nombres de los integrantes del grupo (comenzar por apellido y orden alfabético)

1.Sierra Mulford Arianne Fernanda

Observa los siguientes videos y escribe cuáles de las problemáticas éticas mencionadas por los diferentes autores
en cada época se podría aplicar a los videos y por qué.

La ética de la antigua Grecia puede ser aplicada en los videos ya que se puede ver el comportamiento de la
naturaleza humana y como se comporta en sociedad.

En la ética de la modernidad aplica la parte donde el ser humano es responsable de sus acciones y de determinar
las leyes de su comportamiento y aceptar las consecuencias de sus actos.

Finalmente, en la ética contemporánea aplica la parte donde el hombre se enfrenta con los fenómenos del
consumismo, globalización y destrucción del medioambiente.
En conclusión, los videos son una representación del comportamiento del hombre a través de la historia y lo que

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falta.

2- ¿Cuál debe ser el papel de la ética ante la crisis del calentamiento global?

La ética juega un papel muy importante en el cuidado del medio ambiente en este caso el calentamiento global
como la ética es la ciencia que estudia la moral y eso significa que están relacionado con los valores ya que las
decisiones de un individuo pueden afectar el calentamiento global y si no se siguen buenos valores y decisiones
puede haber consecuencias que afecte la vida humana como la no humana. Sin embargo, el hombre sigue en
la ignorancia y no presta atención para poder colaborar y reducir el daño.
Ante la perspectiva del cambio climático lo que se puede hacer es balancear los derechos y responsabilidades
de los países en desarrollo y los no desarrollados, cómo evaluar las propuestas de la ciencia que podrían
alentar o incluso revertir el cambio climático y cómo valorar nuestra responsabilidad para con las generaciones
futuras que tendrán que vivir con un clima que estamos determinando hoy.
Todo depende de la raza humana.

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