19/5/2019 Jacques Lacan para principiantes.

El inconsciente es el discurso del «otro» |

Jacques Lacan para principiantes. El inconsciente es el discurso del «otro»

Publicado el 16/07/2017 por Grupo Akal

Orientación: Psicoanálisis

Antes:
1807 El filósofo alemán G.W.F. Hegel afirma que la conciencia de sí depende de la presencia del otro.
1818 El filósofo alemán Arthur Schopenhauer sostiene que no puede haber objeto sin sujeto que lo
perciba, y que la percepción del objeto está limitada por la visión y la experiencia personales.
1890 En su obra The Principles of Psychology, William James establece una distinción entre el yo
cognoscente (I) y el yo conocido (me).
Después:
1943 El filósofo francés Jean-Paul Sartre afirma que nuestra percepción del mundo que nos rodea, o el
«otro», se ve alterada cuando aparece otra persona; asimilamos su concepto del «otro» al nuestro

El inconsciente es el discurso del «otro»

Jacques Marie Émile Lacan nació en París y se formó con los jesuitas. Estudió medicina y se especializó en
psiquiatría. Durante la Segunda Guerra Mundial permaneció en el París
ocupado, trabajando en el hospital militar de Val-de-Grâce.

Después de la guerra, adoptó el psicoanálisis como herramienta clave en su trabajo, pero en 1953 fue expulsado
de la Asociación Psicoanalítica Internacional tras un enfrentamiento debido a las críticas recibidas por
realizar sesiones de terapia más breves de lo normal. Lacan fundó entonces la Sociedad Francesa de
Psicoanálisis.

Más allá de la psicología, en sus escritos abordó la filosofía, la literatura, la lingüística y el arte, e impartió
seminarios semanales a los que asistieron pensadores eminentes como Roland Barthes y Claude Lévi-Strauss.
Ferviente seguidor de Freud, Lacan fundó la Escuela Freudiana de París en 1963, y la Escuela de la Causa

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Freudiana en 1981.

Los psicoanalistas explican el

inconsciente como el lugar en que
se almacenan todos aquellos
recuerdos que deseamos apartar y
que no son accesibles
conscientemente. El inconsciente
habla en ocasiones al plano
consciente de maneras muy
diversas: Carl Jung opinaba que el
inconsciente se presenta ante el yo
consciente a través de los sueños,
los símbolos y el lenguaje de los
arquetipos, mientras que para
Sigmund Freud se expresa por
medio de la conducta motivada y,
accidentalmente, de los lapsus
verbales. El único punto en que las
diversas escuelas psicoanalíticas
están de acuerdo es en que el
contenido del inconsciente es más
amplio que el del yo consciente.
Sin embargo, para el psiquiatra
francés Jacques Lacan el lenguaje
del inconsciente no es el del yo,
sino el del «otro».

La concepción del yo

Acostumbramos a dar por supuesta con demasiada facilidad la noción del yo, que cada uno de nosotros existe
como un individuo separado que ve el mundo a través de sus propios ojos, conoce los límites que le separan de
los demás y del mundo que le rodea, y asume dicha separación en su pensamiento y en su modo de interactuar
con el entorno. Sin embargo, ¿y si no hubiera nada ahí afuera que pudiésemos reconocer como separado de
nosotros mismos? En ese caso no podríamos conceptualizar nuestra noción del yo, pues no habría un ser
delimitado en el que pensar. El único medio que tenemos de determinar que como individuos somos distintos
del mundo que nos rodea es precisamente nuestra capacidad de reconocer nuestra separación respecto al
entorno, respecto al «otro»: es eso lo que nos permite convertirnos en el sujeto «yo». Lacan concluía que cada
uno de nosotros es un «yo» porque tiene un concepto del «otro».

Para Jacques Lacan, el «otro» es lo absolutamente ajeno que se encuentra más allá del yo; es el ambiente en
que hemos nacido, y que debemos «traducir» o al que debemos dar sentido para sobrevivir y prosperar. El
niño debe aprender a organizar las sensaciones en conceptos y categorías a fin de poder desenvolverse en el
mundo, y esto lo hace adquiriendo gradualmente la conciencia y la comprensión de una serie de significantes:
signos o códigos. Pero estos significantes únicamente pueden llegarnos del mundo exterior que se encuentra
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más allá del yo, y por lo tanto tienen que haber sido formados a partir
del lenguaje –o el «discurso», en los términos de Lacan– del «otro».

Solo somos capaces de pensar y expresar nuestras ideas y emociones a

través del lenguaje, y el único lenguaje del que disponemos, según Lacan,
es el del «otro». Las sensaciones e imágenes que se traducen en los
pensamientos de nuestro inconsciente deben construirse por tanto a
partir de dicho lenguaje del «otro»; como escribió Lacan, «el
inconsciente es el discurso del “otro”». Esta idea ha tenido una enorme
influencia en la práctica del psicoanálisis y ha permitido llegar a una
interpretación más objetiva y abierta del inconsciente.

El texto y las imágenes de esta entrada son un fragmento de: “El libro de la psicología”

Jacques Lacan, el retorno a los impases de Freud – PUCP

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El libro de la psicología
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Con un lenguaje claro, El libro de la psicología ofrece concisas
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sencillas las teorías más complejas, citas memorables y una serie de
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hallarán en este libro material con el que estimular su mente.

El libro de la psicología – Akal

Lacan. Los interlocutores mudos – Slavoj Zizek (ed.) – Akal

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Los Escritos de Jacques Lacan: Variantes textuales- Jacques Lacan, Ángel de Frutos Salvador – Siglo XXI

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