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LOS SACRAMENTOS

DEFINICION
 Los sacramentos son los medios que nos
dejó Jesús para vivir bajo la gracia de Dios y
para que permanezcamos en ella.

 Los sacramentos son signos sensibles de la


gracia, instituidos por Cristo y confiados a la
Iglesia, para que alcancemos la vida eterna.
¿CUÁNDO VIVIMOS BAJO LA GRACIA DE DIOS?
Vivimos bajo la gracia de Dios cuando
cumplimos su voluntad y su voluntad es que
frecuentemos los sacramentos, asistamos a
misa y oremos, es decir, que conversemos con
Él.
¿CUÁLES Y CUÁNTOS SON LOS SACRAMENTOS?

1) Bautismo 5) Matrimonio 7) Unción de


2) Confirmació los Enfermos
n 6) Orden
3) Penitencia Sacerdotal
4) Eucaristía

En total son siete (7)


¿CÓMO SE CLASIFICAN LOS SACRAMENTOS?

1) Sacramentos de Iniciación Cristiana


2) Sacramentos de Servicio a la Comunidad
3) Sacramentos de Curación
SACRAMENTOS DE INICIACION CRISTIANA
Se llaman de iniciación cristiana porque
inician al creyente a la vida cristiana.
Son la puerta de entrada a la vida de la fe.

Éstos son:
1) Bautismo
2) Confirmación
3) Eucaristía
SACRAMENTOS DE SERVICIO A LA COMUNIDAD
Se llaman de servicio a la comunidad porque están
orientados a la salvación de los demás.
Contribuyen también a la propia salvación, pero a
través del servicio que prestan a los demás.
Sirven a la edificación del Pueblo de Dios.

Éstos son:
1) Matrimonio
2) Orden
Sacerdotal
SACRAMENTOS DE CURACIÓN
Se llaman de curación porque a través de ellos la
Iglesia continúa la obra de curación y de salvación de
Jesucristo.
Él fue médico de nuestras almas y de nuestros
cuerpos, perdonando nuestros pecados y
devolviéndole la salud a nuestros cuerpos.
Éstos son:
1) Penitencia
2) Unción de
los Enfermos
SACRAMENTOS QUE SE RECIBEN UNA SOLA VEZ
EN LA VIDA
Éstos son:
 Bautismo,
 Confirmación y
 Orden Sacerdotal.

¿Por qué se reciben una sola vez en la vida?


Porque imprimen en el alma un sello del Espíritu
Santo, que se llama carácter sacramental, que es
indeleble, es decir, que no puede ser borrado. Así
quedamos marcados por Jesús para pertenecerle a
Él y sólo a Él.
BAUTISMO

1) Definición
2) Efectos
3) Quién lo administra
4) Signos visibles
BAUTISMO
1) Definición: Es el primer sacramento que recibimos y el
principal del perdón de los pecados. Es el sacramento de la
fe.
2) Efectos:
 Nos hace cristianos,
 Hijos adoptivos de Dios,
 Miembros de la Iglesia,
 Semejantes a Cristo,
 Imprime carácter,
 Nos convertimos en el Templo del Espíritu
Santo
3) Quién lo administra: Los ministros del bautismo
son: el sacerdote, el diácono.
BAUTISMO

4) Signos visibles
 El Agua es el signo principal
 El Oleo
 La Señal de la Cruz
 El Cirio
 La Pila Bautismal
 La vestidura blanca
 Los Padrinos
CONFIRMACION

1) Definición
2) Efectos
3) Quién lo administra
4) Signos visibles
CONFIRMACION
1) Definición: Es el sacramento de la madurez
cristiana que nos fortalece con el don del
Espíritu Santo.
2) Efectos: Recibimos al Espíritu Santo,
fortalece nuestra fe.
3) Quién lo administra: El Obispo
4) Signos visibles:
 La Unción
 El Oleo
 La Señal de la Cruz
 La imposición de manos
PENITENCIA

1) Definición
2) Efectos
3) Quién lo administra
4) Signos visibles
PENITENCIA
1) Definición: Es el sacramento por el cual se
nos perdonan todos los pecados cometidos
después del Bautismo y nos hace recuperar
la amistad con Dios.
2) Efectos:
 Perdón de los Pecados
 Reconciliación con Dios y con la Iglesia
 Paz y Serenidad de la conciencia
 Consolación espiritual

3) Quién lo administra: El sacerdote.


PENITENCIA

4) Signos visibles:
 La absolución del sacerdote , cuando dice: Yo
te perdono en el nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo

 Los actos del penitente:


oExamen de Conciencia
oContrición o dolor de los pecados
oLa confesión
oPropósito de enmienda
EUCARISTÍA

1) Definición
2) Efectos
3) Quién lo administra
4) Signos visibles
EUCARISTÍA
1) Definición: Es el que contiene el Cuerpo y la
Sangre de nuestro Señor Jesucristo, bajo las
especies de pan y vino que renueva sacrificio de
Jesucristo en la Cruz.
2) Efectos:
 Al recibir la Eucaristía, entramos en comunión con Cristo
Jesús, quien nos transmite su gracia.
 La comunión nos separa del pecado.
 La Eucaristía fortalece la caridad.
 Nos preserva de futuros pecados mortales.
 La Eucaristía es el Sacramento de la unidad,
Nos une en un solo cuerpo: La Iglesia.

3) Quién lo administra: El sacerdote


4)  El Pan
Signos visibles:
 El Vino
MATRIMONIO

1) Definición
2) Efectos
3) Quién lo administra
4) Signos visibles
MATRIMONIO
1) Definición: El matrimonio es el sacramento por la
cual, el hombre y la mujer se unen libremente por
amor para toda la vida con el fin de ayudarse
mutuamente, procrear y educar a los hijos.
2) Efectos:
 Santifica la unión entre el hombre y la mujer
 Origina un vínculo para toda la vida, no puede ser
disuelto jamás.

3) Quién lo administra: Los novios


4) Signos visibles
 El contrato Matrimonial
 El consentimiento: el Sí Quiero de los novios
ORDEN SACERDOTAL

1) Definición
2) Efectos
3) Quién lo administra
4) Signos visibles
ORDEN SACERDOTAL
1) Definición: El Orden Sacerdotal es un sacramento
que hace sacerdotes a los hombres bautizados y
les da poder para perdonar los pecados y convertir
el pan y el vino en el Cuerpo y en la Sangre de
Nuestro Señor Jesucristo.
2) Efectos:
 Imprime carácter
 Autoridad para administrar los
sacramentos
3) Quién lo administra: El Obispo
4) Signos visibles
 La imposición de las manos del Obispo y sus
palabras (oración consecratoria)
UNCIÓN DE LOS ENFERMOS

1) Definición
2) Efectos
3) Quién lo administra
4) Signos visibles
UNCIÓN DE LOS ENFERMOS
1) Definición: Es el sacramento que da la Iglesia
para atraer la salud de alma, del espíritu y del
cuerpo al cristiano en estado de enfermedad grave
o vejez.
2) Efectos:
 Consuelo, paz y ánimo
 Perdón de los pecados
 Restablece la salud corporal (si conviene a la salud
espiritual)
 Prepara para el paso a la vida eterna.

3) Quién lo administra: sacerdote o el obispos, únicos


ministros que pueden administrar este sacramento.
UNCIÓN DE LOS ENFERMOS

4) Signos visibles:
 Oleo
 Unción la frente y las manos del
enfermo
 Oración litúrgica realizada por el
sacerdote o el obispo

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