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Del proceso de trabajo destacan dos atributos: La cooperación entre los individuos
y las implicaciones del trabajo en la relación del hombre y la naturaleza.
Hoyos destaca que, desde lo planteado por Marx, se concibe que el trabajo lleva
consigo las relaciones sociales puesto que implica la participación de varios
individuos, no es una cuestión particular. Ocurre en este proceso una sinergia entre
el individuo y el grupo, pues uno no puede existir sin el otro: el individuo no satisface
Valeria Núñez Mendieta Jueves 04 de abril, 2019
Marx afirma que “el hombre es un ser a nivel de especie”, haciendo referencia a que
homosapiens es el grupo de seres vivos universal por excelencia, debido a su
comportamiento consigo mismo y con las demás especies.
Estoy de acuerdo con Marx en que es más acertado partir de una visión realista de
la existencia humana, pues considero muy antropocentrista creer que la realidad
existe en tanto es pensada por nosotros. Sin embargo y apropósito de la idea
anterior, considero muy androcentrista hablar de la historia del hombre, como si
nosotras las mujeres no fuéramos una parte elemental de la especie humana. Sé
que esta discusión parece concernir más a la morfología lingüística que al Trabajo
social; sin embargo, considero que es menester mencionarlo pues la inclusión
femenina que se ha dado en las últimas décadas no puede limitarse a permitirnos
ejercer nuestro derecho al voto y a la educación, también debe buscarse equidad
en el imaginario social, que se construye y evidencia, entre otros elementos, a través
del lenguaje.