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Índice

Santa Apolonia: fortaleza y huaca ............................................................................... 2

Ubicación ................................................................................................................. 2

Referencia histórica ................................................................................................. 2

Referencia arquelógica ............................................................................................ 3

Situación actual: ....................................................................................................... 4

Horario de visita................................................................................................... 5

Tarifas .................................................................................................................. 5

Qué es una huaca ..................................................................................................... 6

Quién fue Santa Apolonia: ....................................................................................... 6

Mito:......................................................................................................................... 6

Bibliografía .................................................................................................................. 7

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Santa Apolonia: fortaleza y huaca

Patrimonio y riqueza de los cajamarquinos

Ubicación

Altitud : 2764 msnm

Tipo : Cerro

País : Perú - Cajamarca

Coordenadas: 7°09′37″S

78°31′10″O

Cordillera : Andes

Referencia histórica

Santa Apolonia es una colina que se encuentra al lado oeste de la gran planicie

cajamarquina; y, como Sacsayhuamán en el Cuzco, es el legendario monte tutelar de

Cajamarca. Se dice que su primitivo nombre fue Inga Conga, que procedería del Inca

Cunca que, en quechua, significa Cuello del Inca, aunque esta denominación tuvo que

ser posterior al establecimiento de los Incas en la comarca. Más antiguo es, sin duda, el

nombre Rumi Tiana (asiento de piedra) con el que se le menciona con frecuencia.

En realidad, Santa Apolonia fue primitivamente una pucara o fortaleza y una huaca o

adoratorio. El cronista Jerez que pudo verla durante los sucesos de 1532 la describe así:

“esta fortaleza está sentada en un peñol, la mayor parte del tajado… cercada de tres

cercas, fecha subida como caracol. Fuerzas son que entre indios no se han visto tales”.

Los españoles debieron conocer la cima de la colina como una plataforma en donde

se encontraba un mocadero (recinto ritualístico) en cuyo interior se encontraban varias

cámaras subterráneas. Se dice que allí se levantaba el santuario de la serpiente, que los

Incas respetaron e incorporaron. Era también un adoratorio, pues, noticias del siglo XVI

señalan que “los indios la han tenido y se presume la tienen todavía por Huaca”.

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Su carácter sagrado, vinculado a ritos agrarios, se mantenía todavía en el siglo XVIII.

El visitador Francisco Alvarez de Cueto, señalaba: “…en este pueblo de San Antonio de

Caxamarca hay un cerro que los indios han tenido y se presume tienen todavía por

huaca, y porque nuestro señor no fuese deservido con idolatrías, los días pasados se hizo

en el dicho cerro una Hermita, cuya advocación es de Santa Apolonia”. Así quedó

encubierto el rito indígena.

Esta fue la razón por la cual los religiosos franciscanos, tan preocupados en la

extirpación de idolatrías, intervinieron en la colina. Además, hacia 1560 utilizando los

restos de piedra de la antigua fortaleza que ellos mismos destruyeron, en la construcción

de su iglesia y convento. En 1571 se edificó en la cima una capilla en honor a Santa

Apolonia y en 1572 la colina fue adjudicada a la orden seráfica… Sin embargo, para el

año 1739 en el cerro Santa Apolonia tenían cantera la obra de la iglesia de San Antonio

y la de Santa Cathalina y otros particulares. (Rogger Ravines – 1985) Y había de

constituirse en manzana de la discordia entre Belemitas y Franciscanos empeñados en la

edificación de sus monumentales iglesias.

Referencia arquelógica

La colina o cerro de Santa Apolonia en su afloramiento de roca tobácea traquítica de

la era terciaria, de color blanquecino y dureza relativamente baja. Para llegar a su cima

hay que ascender aproximadamente 500m.

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La ocupación más temprana de la colina corresponde a la fase torrecitas, del período

VI, hacia los 1200 años a.C. Por entonces se modificó su cima, construyéndose una

plataforma y algunas estructuras subterráneas que al parecer servían como tumbas.

A partir del siglo VII a. C. y durante todo el desarrollo de la civilización Cajamarca,

la colina estuvo dedicada al culto de los muertos. Se construyeron algunas tumbas de

personajes importantes, a la vez que se mantuvo el carácter sagrado del sitio. A fines del

siglo XIV y antes de la época Inca ya en su cima se levantaban algunas estructuras poco

elevadas. Debió de ser una plataforma sobre la que se levantó un mocadero (cuarto

ceremonial) y en cuyo interior se encontraban varias cámaras subterráneas.

Probablemente durante el Período Intermedio tardío debieron tallarse las

denominadas Sillas del Inca, altares propiciatorios de carácter agrícola, que aparecen ya

en la fase Cajamarca II.

Las llamadas sillas del inca son dos bloques de roca raquítica, que afloran y

corresponden a la constitución misma de la colina, y que han sido acondicionados

mediante talla…. Excavaciones arqueológicas en la cima de la colina han señalado la

presencia de algunos muros casi superficiales y estructuras subterráneas, así como una

gruesa acumulación de sedimentos arqueológicos… que en sus niveles inferiores ofrece

sin mezcla, cerámica del estilo torrecitas de la fase VI… la cerámica de diversas épocas

aparece mezclada, sin embargo en la capa más profunda se encuentra claramente aislada

una cerámica grabada, de pasta oscura, marrón , negra, bruna o gris, semejante a la

cerámica chavín que actualmente puede fecharse en 800 años a.C. (Rogger Ravines –

1985)

Situación actual:

Actualmente, la colina está bajo administración de la Municipalidad Provincial de

Cajamarca. Cerca de su cima y mirando hacia la plaza de armas de la ciudad, se

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encuentra una cruz de cemento, teniendo conocimiento que anteriormente hubo otras

dos siendo la más antigua de madera. A media altura de la colina cerca a la parte

inferior de la cruz existe una capilla de material noble dedicada a la Virgen de Fátima,

la cual fue construida en el año de 1956 con la colaboración de toda la población y en

especial de los estudiantes de las escuelas y colegios de Cajamarca.

La colina Santa Apolonia es un atractivo turístico, funciona como mirador de la

ciudad y como lugar de esparcimiento.

Sin embargo, aún no se ha puesto en valor el sitio arqueológico, por lo que no se

conoce la real dimensión del lugar, pero por los estudios realizados, según la historia y

la arqueología, es de gran importancia para los cajamarquinos, y se considera referente

de nuestra cultura y parte de nuestra identidad, ya que tiene un continuo desde la época

prehispánica hasta nuestros días.

Por tales razones le compete la salvaguarda de esta riqueza cultural de todos los

cajamarquinos a la Dirección Regional de Cultura Cajamarca, la misma que vela porque

las intervenciones en el lugar se hagan de acuerdo a los procedimientos legales, de

conservación y protección del patrimonio.

Sin duda, para lograr un mejor acondicionamiento turístico, de debe seguir la ruta de

protección de nuestro patrimonio y así asegurar una buena presentación al público

visitante.

Horario de visita

9:00 a.m. a 7:00 p.m.

Tarifas

S/. 1.00

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Qué es una huaca

Por definición, Huaca es el término quechua (idioma ancestral unificador de la gente

de los Andes) que se usó para determinar sacralidades fundamentales incaicas, ídolos,

templos, tumbas, momias, lugares sagrados, animales y astros. Lo que actualmente

constituye el patrimonio y la riqueza cultural de todos los peruanos.

En el caso de los lugares llamados huacas, eran sagrados por definición desde su

identificación primigenia en concordancia con su entorno natural y su composición

geográfica, y las edificaciones prehispánicas, que en estos lugares yacen, corresponden

a principios estrechamente vinculados a la conformación de la naturaleza.

Quién fue Santa Apolonia:

Santa Apolonia es una más del grupo de vírgenes mártires que sufrieron en

Alejandría (Egipto) durante el S. III un levantamiento local contra los cristianos. Fue

martirizada y quemada viva como era habitual en esa época en los enfrentamientos entre

religiones.

Mito:

En la Colina de Santa Apolonia existe un túnel que está clausurado. Cuentan que

cuando estaba abierto los que entraron nunca salieron y que solo los incas conocían la

profundidad y la ruta del mismo. Además, se dice que este túnel conecta directamente

con la ciudad imperial del Cuzco y que los antepasados lo utilizaban para acortar las

distancias propias de la geografía accidentada de los Andes.

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Bibliografía

 Horacio Villanuev Urteaga, Cajamarca Apuntes para su Historia, Cuzco 1975

 Rogger Ravines, Patrimonio Monumental del Perú/2 Cajamarca Prehispánica

inventario de monumentos arqueológicos, Instituto Nacional de Cultura de

Cajamarca Corporación de Desarrollo de Cajamarca 1985

 http://huacas.tripod.com/id1.html

 http://es.wikipedia.org/wiki/Apolonia_de_Alejandr%C3%ADa

 http://turismocajamarcal.blogspot.com/2013/06/atractivos-turisticos.html

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