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América Latina Rev. Principios SXIX a la construcción de la nación que dieron eventos
internacionales y accidentales. Ej.: Uruguay.
Gran Bretaña: Monarquía absoluta en conflicto con las monarquías de España y Francia. Se
concreta una guerra para poder afrontarlos. Pasa a una Rep. Liberal el cual es un proceso de
concentración de poder del estado nacional la cual es una razón de disputa con las otras
monarquías.
Francia: No tenía un estado de homogeneidad. Es una administración interna subdividida.
España: Momento de gloria SXVI. Gracias al oro. Era una potencia en Europa. Pero no
desarrolló sus recursos para poder competir en igual de condiciones con Francia y Gran Bretaña.
Pasó a ser una potencia de 2da orden al 1° del SXVIII. Buscó imitar las instituciones de las
potencias:
*Imitar expansionismo portugués.
*Control de los territorios americanos.
Jesuitas: Funcionaban con su propio poder y lógica. Eran centros productivos muy importantes.
Expulsados de América Latina por el poder alternativo que poseía/representaban (1756).
*Malvinas ocupadas por Gran Bretaña.
2)
*Individuo.
*Si se busca la diferenciación.
*Igualdad ante la ley.
*Sacralidad se rompe papel del ciudadano. Ciudadanía/Soberanía donde reside el poder.
*Racionalismo.
*Nación (Surge XVIII, se constituye SXIX.).
*Legitimidad del poder estatal Nación suple la religión. Sacralidad.
En la segunda mitad del siglo 18 la corona española puso en marcha una serie de reformas
políticas, administrativas, económicas y militares.
1776: corona española ordena con carácter provisional la creación del virreinato del rio de la
plata, se implemento de manera definitiva para el 1777. capital de bs as mas gobernaciones del
rio de la plata, Paraguay, Tucumán y alto Perú.
1778: se dicta el reglamento de libre comercio, que habito el puerto de la capital virreinal a
comercial legalmente con otros puertos americanos y españoles.
En el mediado del siglo19 aparece la crisis del sistema colonial transforma en un nuevo diseño
político. Un imperio comercial territorial. La reforma borbónica se impone y genera:
- Impronta militar
- Garantía de exportación
- Economía mas eficacia
- Refuerza el imperio trascendido
intendencias: la paz, potosi, charcas, Cochabamba, Paraguay, salta, Córdoba, bs as. La banda
oriental es gobernada por militares integrada al virreinato.
Las reformas no pudieron cumplir o hicieron a medida sus objetivos: habrá nuevos funcionarios
peninsulares obligados a negociar asuntos del gobierno con las elites locales. Y la recaudación
fiscal será insuficiente
Fronteras Interiores:
Mediados SXVIII (18) a 1776 Permiso de comercio Bs.As. con el puerto esp. (Cádiz).
Algunos extranjeros (Francia/Inglaterra).
Navíos de registro.
Algún asiento de esclavos (no es que no había, si no que venían por otras vías.).
Contrabando desde el SXVI (16) hasta el SXVIII (18). Bs.As. tenía privado el comercio
del exterior (Prácticamente inevitable).
1778 Se establece el reglamento de libre comercio (solo con España). Permite 13 puertos de
España con 24 puertos de América. Bs.As. se establece una Aduana principalmente con Cádiz
Fortalece el papel de los comerciantes importantes. Pasan a formar parte de la elite social.
Poseen una red – son mayoristas. Se ve favorecida la inmigración – iniciarse en el circuito
comercial.
Corrientes: Madera/Embarca.
Córdoba: Textiles.
Población:
- Vecindad.
- como se da el Consenso social.
Impacto de las reformas borbónicas.
- Impiden el libre comercio Helman Matizan por región de la versión que se tiene
del impacto de las referencias borbónicas.
Potosí Plata
Azúcar – carretas.
Textil – mulas.
1810 – Invierten en el mundo agrario para suplantar el 80% de las exportaciones de Plata de
Potosí.
Cobro de diezmos por parte de la población civil. El cabildo subasto el cobro del diezmo.
Zacarias Mautokias: “Las gobernaciones del Tucumán y el Rio de la Plata en el siglo XVI y XVII”
Hacia mediados del siglo XVI la conquista se extendió al territorio situado entre el Rio de la
Plata y el Alto Perú y produjo la formación estatal propia del periodo colonial. Entre esa fecha y
principios del siglo XVII se fueron consolidando los principales centros administrativos de la
región, las gobernaciones del Tucumán y del Río de la Plata. Ambas dependían de la
jurisdicción del mismo tribunal. La Audiencia de Charcos. (Importante centro político).
Las acciones y actitudes de algunos de los actores permiten comprender las principales
características de dichas formaciones estatales. Los asentamientos españoles se
autodenominaban “ciudades”. Vivian en ellos “vecinos encomenderos”, Es decir, residentes
permanentes que disfrutaban de dos privilegios, la vecindad y el derecho a obtener el trabajo
forzado o el producto del trabajo forzado de los naturales.
La vecindad suponía que tenían una casa poblada y que formaban parte de la comunidad
política con plenitud de obligaciones y derechos (como ser miembro del cabildo o participar en
las elecciones). Lo que convierte a esta comunidad en una población sometida. La existencia de
un cabildo distinguía a una ciudad de un simple pueblo. La vecindad no solo distinguía a los
españoles de los indios, también servía para diferenciar a los españoles que la poseían de sus
compatriotas que no la tenían. Los vecinos constituían un grupo aristocrático. La jerarquía
interna de la comunidad de vecinos se organizaba sobre la base de criterios de fuerte
contenido nobiliario: los méritos y las distinciones personales de un individuo o sus
antepasados, las cuales nacían de las proezas en la conquista, los servicios al monarca, las
cualidades nobiliarias heredadas o todo al mismo tiempo. El grupo de vecinos fue
constituyendo entonces una red de familias notables, que controlaban una variedad de
recursos.
Luego de años de pugna, una Real Cédula de 1563 creaba la gobernación del Tucumán, que en
lo judicial pasaba a depender de la audiencia de Charcas. Esta se benefició de una ampliación
de su jurisdicción y también de una jerarquización de sus funciones. Ejercía la capitanía general
de su provincia, el Alto Perú. La formación de la gobernación suele presentarse como el
resultado de la actividad de los representantes directo de la corona. Su acción habría creado
una forma moderna de centralización política, un estado moderno, cuya existencia requería el
disciplina miento de los grupos dominantes nacidos en la conquista. En cambio, el relato
intenta subrayar que el proceso tomo con frecuencia la dirección opuesta. La configuración que
adquirieron las formas estatales nació sobre todo de la acción y la conformación local de
grupos dominantes. Fue el resultado de una compleja trama de interacciones, conflictos y
negociaciones entre diferentes factores, coaliciones e individuos. Una de las consecuencias de
este enfoque sobre la articulación entre grupos locales y poder central dentro de esas
formaciones estatales es que afecta nuestra visión de los sectores dominantes, de un proceso
de formación y de sus relaciones con dichas formas estatales. Por definición la potencia del
poder central depende de su capacidad de someter o disciplinar los grupos locales, sin
embargo, las cosas estaban lejos de ser tan claras. En primer lugar la centralidad del poder
central era problemática. (¿Dónde se situaba?). En segundo lugar servir al rey podía constituir
una estrategia de movilidad ascendente de quienes constituyeron las oligarquías de América
Gobernadores y Cabildos:
Cambios y continuidades en la creación del virreinato del Río de la Plata. (La trama del
imperio).
Sin embargo, el tratado naufrago, pues, una parte de los agentes encargados de ejecutarlo
conspiraba en contra mientras preparaba su aplicación. La tensión traída por la Guerra
Guaranítica llevo a que en 1766, llegara a Buenos Aires un nuevo gobernador (Bucareli que
reemplazaba a Cevallos) con la orden de expulsar a los jesuitas. Sin embargo, diez años más
tarde Cevallos volvía al territorio a la cabeza del virreinato que acababa de crearse. Algunos
aspectos de este segundo nombramiento ponen en evidencia la dinámica de las relaciones
sociales que organizaba la acción política e institucional. Las razones para nombrar a Cevallos
son dos: su larga experiencia en la región y el éxito de sus anteriores acciones militares y la
segunda la escasez de generales con verdadera experiencia de combate. El funcionamiento
efectivo de las instituciones estatales, como de cualquier organización suponía la articulación
de una multiplicidad de actores, cada uno de los cuales intervenía con sus propios objetivos
pero realizando los de la institución. Guerra y diplomacia marcaban las alternativas de las
relaciones entre las cortes europeas. Dichas cortes no actuaban como si compitieran por
riquezas reproducibles si no como conjuntos que se disputaban cantidades fijas de recursos
territoriales e influencia política. La grandeza de uno solo podía alcanzarse sobre la ruina del
otro. La noción de equilibrio europeo que se tuvo en el siglo nació del agotamiento cíclico al
cual conducía el refinado y terrible arte de la guerra aristocrática. La guerra constituía también
el renglón de gastos más importantes de los recursos fiscales directamente disponibles para la
corona. El virreinato del Río de la Plata se creó sobre la base de un sistema de intercambios que
producía excedentes fiscales desde hacía dos siglos. El valor anual medio del situado de Potosí
multiplico por ocho después de 1776, mientras aumentaba el número de funcionarios a
medida que se perfeccionaba la reorganización administrativa, en particular la instauración del
sistema de intendencias y creación de la audiencia de Buenos Aires. La nación de funcionarios
era reciente. Estos hombres eran oficiales y magistrados, y administrar era sobre todo
administrar justicia. Aun asi, eran quienes estaban en mejores condiciones de transgredirla y
eran quien efectivamente con más frecuencia la transgredían.
Cevallos venía advirtiendo ya desde principios de 1750 que era imposible financiar localmente
el esfuerzo militar sin los recursos fiscales de la región productora de metales precisos.
Entonces, gracias a la explotación fiscal de las regiones mineras del Alto Perú, se produjo una
importante concentración de recursos militares y administrativos en el Río de la Plata. Así, en
Buenos Aires el número de cargos administrativos, incluido el del gobernador o virrey y su
secretaria, paso de 14 a 134 en 23 años. Si bien esto no nos permite extraer conclusiones sobre
el peso económico del Estado, las proporciones son elocuentes sobre la importancia de la
resignación de recursos impuesta por las decisiones políticas de la corona. Al poco tiempo de
su creación, en 1781, el virreinato del Río de la Plata fue teatro de una ambiciosa reforma que
procuraba remodelar el funcionamiento de las estructuras administrativas tradicionales en el
sentido de una mayor racionalización y centralización: la aplicación del sistema de intendentes,
nacido en Francia. Se trataba de una suerte de jueces comisionados, quienes al frente de su
jurisdicción recibían amplios poderes para orientar el funcionamiento de la Justicia, el
gobierno, las financia y la guerra. Sin duda la creación del virreinato constituyo un verdadero
esfuerzo de construcción institucional, del cual la implantación del sistema de intendentes fue
un aspecto importante pero no el único. Desde 1778 comenzó a funcionar la aduana y la
audiencia de Buenos Aires se instaló en 1785.
Dichos vínculos sociales nos devuelven algunos de los mecanismos que se han examinado más
arriba. Encontraremos en ellos, por un lado, miembros de los grupos dominantes que se
esmeran en servir al rey y, por otro, agentes de la monarquía consagrados a toda suerte de
actividades empresariales. La brecha entre unos y otros se cerraba por una multiplicidad de
vínculos de consanguinidad, alianza y amistad. Estos y sus relaciones reciprocas son elementos
instituirles de las configuraciones sociales que construye la acción colectiva, así como de las
restricciones y referencias que en cada secuencia también organiza ella. Si las decisiones
políticas podían enriquecer a un individuo en pocos años, obviamente se competía por esos
favores y las rentas que esas decisiones permitían obtener. Pero es igualmente obvio que esa
competencia no era la de un mercado. Los favores circulaban en el interior de una trama de
medicaciones sociales y de relaciones de poder. Obtenía favores quien podía hacerlos y podía
hacerlos aquel a quien se le debían. Finalmente, estos mecanismos generaban una forma de
consenso colonial. Aquellas redes de vínculos primarios constituían para los miembros de los
grupos dominantes la organización misma de sus empresas: o, dicho de otro modo, el recurso
con el cual organizaban el control local y espacial de sus negocios. Al mismo tiempo, las
distintas formas de participación o de integración en las estructuras locales de poder imperial
eran fuerte de autoridad y prestigio que ampliaba la capacidad por construir y movilizar redes y
parentelas. Con estas ideas se intentaba subrayar a la dinámica del conjunto político del cual
los estados independientes habrían de surgir.
Las desiguales castas no se supera así nomas a pesar de la libertad (asamblea 13’) de vientres.
No hay abolición de la esclavitud todavía.
Castas 32: Jurídicamente establecidas tienen cierta movilidad según regiones o entre regiones.
Españoles (Blancos):
Laborales.
Artesanos.
Pastores.
Comerciantes minoristas (pulperos).
Sectores Populares:
Sociedad jerarquizada donde tiene mucho peso las redes familiares y clientelares. Mecanismos
de protección personal. Relaciones muy estables. Relación asimétrica: poder – protección –
servicio.
Ideas de la ilustración y la revolución francesa. Soberanía popular. No eran ideas ajenas, los
centrados de la época no desconocían esta producción. No tenía un peso para una corriente
independentista fuerte.
Aparecen periódicos para transmitirse estas ideas y cafés como lugares exclusivos. Sin embargo,
es solo un grupo exclusivo.
Rol de la iglesia. Alto clero forma parte de la elite. Religión católica muy importante en esta
sociedad y atraviesa todos los ámbitos. Gran penetración social Fuerte papel de la religión
en el mundo social. Es una autoridad y ejerce un control sobre la sociedad Justicia Canónica.
En el rio de la plata.
Cobra relevancia el poder del Cabildo Abierto (Convocatoria de Vecinos) y da poder militar
a Liniers y además la justicia y la administración recaen en la audiencia. (También durante el
virreinato por la recaudación que obtiene cobro de impuestos).
- Llega la 2da invasión y se encuentra con una defensa con cuerpos de milicias 7.000
Hombres (además de militares profesionales). Población de 40.000 habitantes. Milicias con
padres de familias y los hijos. Se organizan según regiones, castas-esclavos (Todos comandados
por veteranos). La situación genera una efervescencia para una victoria exitosa.
Milicas Oficiales Elegidos por la propia milicia (poseen un salario en actividad). Pasa a
ser atractivo para los sectores populares. Genera un proceso de militarización social.
Carlota busca la posibilidad de ser reconocida por la población de Rio de la Plata Carlotinos
(Castelli, Belgrano) grupo en Bs.As.
- No desembarca directamente en Bs.As. Sino en Montevideo para ver si va a ser aceptado por
la población y milicia. El clima ya es desigual al de otras épocas con respecto al virrey.
José I avanza sobre la Junta Central (también tenía representantes de las colonias) de Sevilla y
gana La Junta cae. Se crea el consejo de Regencias, que no tiene el sostén popular.
- Mayo de 1810 NO es una revolución. No cambian las cosas. Se desliza el sector de lo elite
que formaba la junta provisional de gobierno.
- Primera parte. El marco del proceso. Libro histórico político donde busca tensionar sociedad y
geografía.
- Marca puntos claves del proceso – Desarrollo libre comercio. Impacta en forma relativa. Sera
drástica después de la revolución.
Segunda Parte:
- Conclusiones Legados que va a dejar la revolución después de 1820 Rosismo como hijo
directo de la revolución.
- Gramsci – Hegemonía.
- No revisionista.
- “Nace una vida política en 1810” Búsqueda legitimación Crea una liturgia
(prensa/símbolos/festejos). BsAs manda un discurso. Impacto de la revolución de la
Burocracia (desequilibrio).
- Impacto Revolucion sectores más altos – Elite Hay un re ajuste, en donde algunos sectores
marginados pasan a un lugar central. El verdadero nudo de la Revolucion pasa en la elite.
A veces los intereses del estado no coinciden con los del sector económico.
Burócratas – militares la llevan a cabo. Encuentran apoyo de los sectores populares, en la ciudad
y del campo. Se produce la ¿??? de la política. Hegemonía del poder político va a tener bases en
la rural después de la revolución. Fuerza proviene del sector productivo. Raíces urbanas y
mercantiles que después van a ser territoriales. Sector rural – pujante. Vuelco.
Revolución en el país:
La revolución en el país:
Se aplican 3 soluciones:
Revolución como revolución social (alto Perú): en 1809 el alto Perú fue conmovido por
alzamientos y represiones, avance de tropas porteñas. Cuando la ocupación del alto Perú
termina en fracaso esa tensión se traduce en un rápido cambio de actitud de muchos adictos a
los libertadores. Saavedra culpa a Castelli por la pérdida del alto Perú. El 25 de mayo de 1811
se declaró el fin de la servidumbre indígena en Tiahuanaco. Esto sirvió con alarma a aquellos
que estaban preocupados por el equilibrio social y racial. Esta política filoindigena está indicada
pro las instrucciones de la junta. Estas instrucciones eran dadas secretamente por moreno. La
revolución necesitaba soldados pero también las contribuciones son inevitables. El alto Perú no
sabe si ha sido liberado o conquistado. La política filoindigena es un arma de guerra. El poder
revolucionario busca limitar los avances de la emancipación indígena.
El sistema de Güemes:
Aquí la revolución política quería ser a la vez la revolución social. Por lo cual no tuvo
consecuencia alguna y radical del sistema del orden social. Aun así los postulados iban contra la
orientación del orden heredado por la revolución luego de 1815. Al someter al interior al
doble impacto de las transformaciones mercantiles y de un esfuerzo de guerra la revolución iba
a imponer a este ciertas modificaciones destinadas a perdurar. La salta de Güemes es un caso
extremo del interior. Hasta 1815 salta se vio afectada por la guerra. Salta se vio separada de su
jurisdicción en 1814 a Tucumán, que abarca Tucumán, Catamarca y Santiago del estero. En
ninguna parte se había creado la revolución. Güemes reaparece en la escena salteña de la que
lo habían alejado en 1812 por una resolución de Belgrano. La clase alta en 1815 le llegaba la
noticia de la caída de Alvear, por lo que convocan a u cabildo abierto para designar como
gobernador a Güemes. Este lograra crear al lado de las milicias reclutadas localmente, cuerpos
que le darán una base propia de poder. Libera a los trabajadores de tierras ajenas, de la
obligación de pagar tributo. Así es como nacen los pueblos libres, se trata de varias unidades
políticas frente a las cuales artiga enfrenta problemas en cada caso distinto. Hay una ruptura
comercial en bs as debido al libre comercio en entre ríos por ser pueblo libre. La entrada de
corrientes a los pueblos libres se tradujo en la elección de Méndez como gobernador. Artigas
debido a esto busco el equilibrio político interno, su instrumento fue el congreso provisional
convocado por el cabildo. Corrientes también debe mandar hombres a luchar fuera del
territorio. La reconciliación con bs as se acerca en 1818 cuando las fuerzas veteranas destruyen
a Méndez. En 1818 la revolución que comienza en el cabildo hace gobernador a López y
comienza un periodo de preparación de una constitución provincial que será la de 1819.
La jornada del 25 ha creado un nuevo foco al poder, que quiere hacer de su legitimidad, un
elemento capital de la ideología revolucionaria. El deslizamiento hacia la guerra civil no podrá
ser evitado. La revolución comienza por ser la aventura estrictamente personal de algunos
porteños. El nuevo orden dispone de medios para conminar la adhesión, pero la disposición a
esa obligada adhesión, la hace al mismo tiempo menos significativa. Sera la existencia de un
peligro externo el de la posibilidad de vuelta del viejo orden lo que dará carácter de irrevocable
a ciertas formas de adhesión al nuevo sistema. Pero ese elemento disciplinante es de eficacia
relativa: la reconciliación con la metrópolis, buscada por la sumisión, parecía aun en 1815 una
salida viable para los dirigentes revolucionarios. [Hay que tener cuidado con este argumento de
Halperín, ya que la situación en 1815 es muy diferente. Hay una ola de restauración
monárquica en marcha y un gobierno revolucionario en crisis y a punto de caerse en
Fontezuela. La opción por la sumisión, puede haber aparecido entre algunos revolucionarios,
mas como actitud prudente que como convicción política].
¿El poder revolucionario nacía verdaderamente tan solo? Los testimonios de los que ven con
odio su triunfo no creen eso. Los revolucionarios son los dueños de la calle. Dueños del ejército
urbano, dueños de la entera maquina administrativa de la capital virreinal, los jefes
revolucionarios no tienen, en lo inmediato, demasiado que temer de Buenos Aires. Aun así, les
era preciso consolidar su poder, ello les imponía establecer nuevas vinculaciones con la entera
población subordinada. En esas vinculaciones, el estilo autoritario del viejo orden no había de
ser abandonado. El nuevo gobierno busco emplear a la iglesia como intermediaria, la
obligación de predicar sobre el cambio político fue impuesta a todos los párrocos. Aún más
importante era el sistema de policía. No solo se trata de ubicar y hacer inocua la disidencia, se
trata también de disciplinar la adhesión. La transformación política comenzada en 1810 a sido
muy honda, pero no demasiado exitosa en la solución de los problemas que ella misma ha
creado, la idea de igualdad, aunque esgrimida con vigor frente a los privilegios de los españoles
europeos, recordada para proclamar el fin de la servidumbre de los indios, es mucho más
cautamente empleada para criticar las jerarquías sociales existentes que aparecen
implícitamente confirmadas a través del ritual revolucionario. Se inhibe de innovar frente a las
más significativas de las diferencias sociales heredadas. La noción de gente decente, que refleja
el delicado equilibrio social propio del viejo orden, es recogida desde mayo de 1810 la
presencia plebeya se hace sentir como nunca en el pasado, y en ciertos momentos las
preferencias de esa nueva clientela política no dejan de tener consecuencias en el curso de las
crisis internas del régimen. A comienzos de abril de 1811 es el influjo de la muchedumbre de
los arrabales, movilizada por sus alcaldes, el que salva a la facción dominante de su ruina
segura. La amenaza de ampliación permanente del sector incorporado a la actividad política es
eludida por que la movilización de los sectores populares, cuyo carácter masivo la ha hecho
impresionante, es a la vez muy superficial.
No creer que la junta está convencida de cuanto proclama; es demasiado evidente que la
prudencia la guía ante la ofensiva de sus enemigos. Sin embargo pone fin a los avances de las
discriminaciones. Estos prosiguen por dos razones diferentes: la primera es que la limitada
democratización ha dado voz a una opinión plebeya cuyos sentimientos anti peninsulares no
parecen limitados por ninguna ambivalencia. La conjuración de Alzága debía marcar una
ruptura completa entre los dos sectores de la ¿?. La conspiración, con sus proyectadas
represiones hacia el sector americano y patriota, fue seguida de una agudización inmediata de
las medidas anti peninsulares: prohibición de montar a caballo, o de andar por las calles
durante la noche. Los peninsulares son eliminados del comercio al menudeo y se les prohíbe
tener pulpería. Todo ello en medio de una cerrada represión que durante días ofrece el
espectáculo de ejecuciones en la plaza mayor. Aún ahora, ninguna medida de exclusión es
tomada respecto del comercio al por mayor y aun la importante fortuna de Alzága es salvada
para sus hijos, criollos. Al año siguiente, la creación de la ciudadanía de las Provincias Unidas
ofrece finalmente el instrumento legal para diferenciar el estatus de los metropolitanos
favorables de los hostiles. La carta de ciudadanía es requerida para conservar empleos públicos
y actuar en el comercio. La situación se hará cada vez más difícil hasta que en 1817 los
peninsulares solo podrán casarse con una criolla si previamente obtiene autorización del
secretario de gobierno. De este modo la revolución ha enfrentado a un entero grupo, lo ha
excluido de la sociedad que comienza a reorganizarse. Ahora bien, los peninsulares son
especialmente numerosos en ciertos niveles: alta administración y gobierno. La decadencia de
las corporaciones y magistraturas civiles y eclesiásticas. La acción revolucionaria no se traduce
aquí en la exclusión de un sector de la sociedad colonial, si no en un re ajuste de equilibrio
entre sectores destinados a sobrevivir a los cambios revolucionarios.
La crisis de la burocracia
La revolución propone una nueva imagen del lugar de las magistraturas y dignidades. La
transformación es justificada en el decreto de supresión de honores del presidente de la junta,
de diciembre de 1810. En adelante el magistrado deberá “observar religiosamente el sagrado
dogma de la igualdad” y no tendrá, fuera de sus funciones, derecho a “otras consideraciones”.
Esa severa disciplina que la junta se impone a si misma será aplicada con rigor aún más vivo a
los demás funcionarios. En tiempos coloniales, la solidaridad entre burócratas no había
excluido las tensiones internas; la revolución intensifico estas mucho más que aquella. Aun
dejando de lado la depuración de desafectos, creo un poder supremo que sentían con mucha
mayor urgencia la necesidad de afirmar su supremacía sobre sus instrumentos burocráticos, y
que por añadidura podía vigilarlos mucho mejor que la remota corte. Solo frente a una
magistratura se detuvo el poder revolucionario: la del cabildo, que en las jornadas de mayo
había sabido reservarse una súper intendencia. Cuando en 1815 se abollo este sistema en
beneficio de la elección popular, la reforma no hizo sino confirmar al cabildo en su situación de
única corporación cuya investidura no derivaba del supremo poder revolucionario. El cabildo
ofrece el más sólido de los nexos de continuidad jurídica entre el régimen revolucionario y el
colonial de cuya legitimidad aquel se proclama heredero. La afirmación del nuevo poder sobre
burocracia y magistraturas esta todavía estimulada por la reorientación de las finanzas hacia la
guerra. Debido a ellas, funcionarios tendrán derechos sobre los ingresos públicos menos
indiscutidos que en el régimen colonial. Los retrasos en los pagos se harán frecuentes: a fines
de 1811 se les añadirá una rebaja general de los sueldos; se asignan a la quita carácter de
préstamo. Del mismo modo, las corporaciones dotadas en el pasado de patrimonio propio, lo
verán sacrificado a las necesidades de la guerra revolucionaria. Esa pérdida de riqueza, poder y
prestigio pone cada vez más a funcionarios y corporaciones en manos del poder supremo que
termina por reasumir los signos exteriores de su supremacía. La concentración del gobierno en
una sola persona, el director supremo, va acompañada del abandono ya definitivo del austero
ideal igualitario que la junta se había fijado en 1811. En la iglesia se da una situación especial;
el nuevo poder no puede utilizar con ella los métodos empleados para reducir a obediencia la
administración civil; los enemigos abiertos abundaran en su seno, y el gobierno revolucionario
deberá aprender a convivir. La depuración es incompleta y sobre todo gradual. Cuales quiera
sean sus sentimientos, los obispos solo son aceptados en el nuevo orden si prestan a él el
prestigio de su investidura. La conciencia por parte de la junta de que la política eclesiástica
afecta de manera más compleja a sus gobernados, le presta así una mayor ambigüedad: se
trata de mediatizar al cuerpo eclesiástico y de utilizarlo como auxiliar para la afirmación del
poder revolucionario. La revolución se traduce en una agudización inmediata de los conflictos
internos del clero regular. Frente a esos conflictos el gobierno evita a menudo definirse. De este
modo, aseguran la sumisión de eclesiásticos adictos y desafectos. Del poder eclesiástico se
define por la pluma del cabildo eclesiástico como una clase más dentro del estado, obligada
por lo tanto “como parte de la conservación del todo”. Solo a partir de 1816 se oirá un lenguaje
más altivo en los voceros del clero. La iglesia aislada de Roma (primero por el cautiverio
pontifico y luego por la decisión vaticana de no mantener relaciones oficiales con la
Hispanoamérica revolucionaria) y aislada también de España por la guerra de independencia.
Buenos Aires o tendrá nuevo obispo por un cuarto de siglo; las ordenes comenzaran por ser
gobernadas por resoluciones del poder civil. Ese avance del poder político no afecta
directamente el prestigio de la religión en la vida colectiva, el gobierno revolucionario tomo su
papel de defensor de la fe. Una iglesia así invadida por las tormentas políticas defiende muy
mal el lugar tenido en la vida rioplatense. Ese lugar no está amenazado por ataques frontales,
sin embargo su erosión es inevitable. Seria apresurado deducir una decadencia de la adhesión
a la fe recibida; la progresiva secualizacion de la vida colectiva que las circunstancias imponían,
provocaba en cambio reacciones más limitadas. Esta secualizacion es el correlativo de la
politización revolucionaria. La política del supremo poder revolucionario fue frente a la iglesia
sustancialmente exitosa. Solo que lo fue mucho menos para heredar el poder y el prestigio de
sus víctimas. Ese empleo de la coacción obliga al nuevo régimen a crear un aparato de
administración de ella, más complejo y poderoso. Y ese aparato auxiliar del nuevo poder
representar un peligro para este. En el interior las autoridades sub alternas son beneficiarias de
un paulatino traspaso del poder, cuya amplitud se percibirá plenamente a partir de 1820. En la
capital, por el contrario, los sucesivos gobiernos mantienen frente a ese peligroso
deslizamiento una vigilancia eficaz. El poder supremo solo domina parcialmente, y con el
cabildo sostendrá conflictos intermitentes. La actitud del cabildo en parte puede atribuirse a la
prudencia frente a un poder supremo menos distraído que la corona. La autonomía de los
alcaldes de barrio va a ser drásticamente limitada. El reglamento de policía, dicado en
diciembre de 1812, coloca a justicias de campaña y alcaldes de barrio bajo las órdenes del
intendente de policía y sus comisarios. De este modo, la relación entre el nuevo estado y los
sectores populares y marginales acentúan sus aspectos autoritarios y represivos. La sustitución
paulatina del aparato formado por los alcaldes y tenientes por una policía centralizada y
rentada con fondos del fisco central es una decisión comprensible. Gracias a ella el poder
revolucionario pudo eludir el surgimiento en su propia capital de un núcleo de rivales
potenciales. Pero esa solución nocible en Buenos Aires, lo era menos en el interior. Altos
dependen demasiado de la benevolencia del nuevo poder como para que puedan de veras
permanecer del todo ajenos a él. El solo transcurso del tiempo creaba nuevas solidaridades –
no necesariamente- entre integrantes e os sectores altos y el poder revolucionario. Una fuente
evidente de ellas es la actividad económica del Estado revolucionario. Aun así por más amplios
que fueran esos contactos de intereses, no bastaban para identificar a los sectores altos como
grupo, con el elenco dirigente. En primer lugar porque ellos se desarrollaban bajo el signo de
una arbitrariedad que creaba un círculo más amplio de hostilidad; en segundo término, por la
ambivalencia de esas relaciones; un cambio político podía transformar al beneficiario en
víctima. El lugar que a pesar de todo mantiene los dirigentes revolucionarios dentro de los
sectores altos locales, está lejos de dar únicamente vigor al movimiento. [Ejemplo la familia
Escalada no se comprometió políticamente con la revolución, pero no podía ser ignorada por
sus figuras principales. No porque si San Martin, que no tiene una trayectoria dentro de los
grupos dominantes locales, encuentra en esa familia a su esposa. Halperín dice que el móvil de
su boda no necesariamente fue político, pero que sin duda, obtuvo beneficios políticos como
consecuencia de la misma. El caso de Alvear es muy distinto ya que no debía buscar un acceso
a las clases altas]. Pero: ¿al ligarse con una clase alta local de sentimientos reticentes a la
empresa revolucionaria, no cometía un error? Para ellos el problema no se plantea en estos
términos: ese grupo al que permanecen unidos, ha sido para muchos siempre el suyo y para
otro aquel por el cual han aspirado siempre a ser aceptados. Es más: para ese grupo ha sido
lanzada la revolución; era el beneficiario de la eliminación de las cliques peninsulares que le
habían disputado con éxito el primer lugar en Buenos Aires y esa reticencia frente al
compromiso político, tiene sus ventajas: evitaba vientos de fronda demasiado violentos. Esa
clase alta, si no se incorpora como grupo a la revolución es entre otras cosas, porque ya es
incapaz de actuar como tal. ¿Y al acercarse a ella los dirigentes revolucionarios, no corren el
riesgo de hacer suya su capacidad de dividirse en bandos rivales? He aquí una razón adicional
para que a los ojos de un grupo dirigente, el problema principal sea el de su disciplina interna.
Ese problema pasa a primer plano en la conducción. Vista retrospectivamente la lucha que
separo a los morenitas de los saavsedristas, parecía ofrecer la primera elección sobre los
peligros de la división en la dirección revolucionaria; la formación en marzo de 1811 de un club
político morenista marco el comienzo de un nuevo estilo de politización. No tenía por función
ampliar el número de los porteños políticamente activos, si no organizar a los que de entre
ellos ya se oponían o podían ser llevados a oponerse a la tendencia moderada en el poder.
Luego de una breve persecución a manos de sus adversarios el club es reivindicado: el 13 de
enero de 1812, resurge con el nombre de Sociedad Patriótica. En octubre de 1812 alcanzo su
victoria cuando un movimiento del ejército ya profesionalizado barrió a los herederos
indirectos y escasamente leales del saavedrismo encabezados por Rivadavia y Juan Martin de
Pueyrredón. Pero esa vindicación de la Sociedad Patriótica, marco a la vez que el punto más
alto de su poder, el surgimiento de su rival: la Logia.
No se distinguía esta de la Sociedad Patriótica, ni por sus tendencias ni por sus dirigentes, era
su función en el sistema político la que marcaba una diferencia. Ya no se trataba de dar mayor
firmeza de opiniones al entero sector políticamente activo; se buscaba más bien dar una
unidad táctica a los dirigentes de este sector. No parece haber dudas sobre los propósitos de la
Logia: asegurar la confluencia plena de la revolución en una más vasta revolución
hispanoamericana, republicana e independentista. En este aspecto la Logia retorna la tradición
morenista pero esa orientación no toma menos complejas las situaciones que el poder
revolucionario debe enfrentar, en particular dos: un problema era la disidencia Litoral,
favorecida por el uso de apoyos locales en la lucha contra el baluarte realista de Montevideo
que había dado a estos apoyos fuerza suficientes para resistir las tentativas de subordinados al
poder central. El otro era la inesperada marea de la restauración, que comenzaba a cubrir a
Europa. Si la fe revolucionaria y republicana tenía muy poco que decir frente a los problemas
de la disidencia Litoral, era directamente puesta en entre dicho por los avances anti
napoleónicos en Europa; para sobrevivir, debía aprender de nuevo a disimular. La
constituyente, no dictara constitución alguna, no proclamara la independencia, se reunirá cada
vez menos, la transición de la Sociedad Patriótica a la Logia no había significado solo un nuevo
estrechamiento del poder, sino un cambio de acento. Del esclarecimiento ideológico, que
seguía siendo el objetivo declarado de la primera, a la manipulación de influencias con vistas a
efectos políticos, que era la finalidad de la segunda. Con Alvear mejor organizado que nunca
para su primera tarea, la de conservar el poder, el grupo revolucionario, no se halla por eso
mejor integrado a la sociedad urbana. La mayor disciplina interna, no bastaba para eludir los
peligros implícitos ese aislamiento. La facción alvearista no tenía demasiadas razones para
temer reacciones en la capital; aun así, tenía la necesidad de buscar algún apoyo. Dicho apoyo
no podía llegar, si no del ejército. El alvearismo, saco a la guarnición de la planta urbana de la
capital, la concentro en un campamento de las afueras, desde donde esos hombres, aislados
de cualquier agitación ciudadana y comandados por oficiales de segura lealtad, debían
asegurar el gobierno, contra cualquier sorpresa. Pero esa guarnición, no era todo el ejército ni
la capital la entera área revolucionaria. En 1814 siendo aún director Posadas, Alvear, tras de su
retorno triunfal de Montevideo, parte hacia el ejército del Norte para reemplazar a Rondeau. El
cuerpo de oficiales se niega a recibirlo, y el héroe de Montevideo debe emprender una poco
gloriosa retirada. En Cuyo, San Martin que se niega a encuadrarse en el mecanismo de control
dominante en Buenos Aires se ha hecho peligroso; es enviado un reemplazante e igualmente
rechazado por el Cabildo mendocino. En esas condiciones, la elevación de Alvear a Director
Supremo, es una medida de emergencia. Es la activa resistencia litoral la que conduce a la crisis
final del alvearismo. A lo largo de 1814 y 1815, la disidencia se extiende de la Banda Oriental a
Entre Ríos, Corrientes y Santa Fe; las tentativas de detenerla por la fuerza no son felices; Alvear
desde enero de 1815 decide emplear a una parte de su guarnición de la capital en enfrentar la
avanzada federal que ha vuelto a apoderarse de Santa Fe, es precisamente la vanguardia de esa
expedición la que se subleva en Fontezuela.
El derrumbe de 1815 parece imponer en el país, una doble reconciliación con un mundo cada
vez más conservador. Pero al mismo tiempo parece exigir cambios sustanciales: en el país,
sobre todo en el interior, las resistencias parecían brotar sobre todo contra las tentativas de
cambiar demasiado radicalmente el orden pre revolucionario. No solo los ataques a la fe
heredad, sino también los intentos de romper el equilibrio entre las castas, contaban entre los
errores que habían llevado a la catástrofe en que culmino el avance hacia el Alto Perú. Cuando
el restaurado poder nacional promete dar fin a la revolución y principios al orden, espera
hacerse grato también a un público menos remoto que el de las chancillerías. Es necesario
poner el poder político de los titulares del poder económico. Aun si la parte de estos en el
maneja de la conducción revolucionario, no aumenta, su gravitación es indiscutiblemente
mayor que hasta 1815. Esa reorientación política es tanto más impresionante porque no se da
acompañada de una sustitución demasiado amplia del personal político revolucionario. Los
herederos inmediatos del poder duraran poco; desde el comienzo existe tensión entre el
cabildo, fortaleza de los notables de la ciudad y los jefes militares que colaboraron en derribar
al alvearismo. Por el momento, la secesión Litoral estaba lejos de agregar problemas: en el
nuevo consenso conservador, Buenos Aires y el interior comenzaba a encontrar un terreno de
entendimiento que había faltado. El lento proceso electoral del que surgiría un nuevo Congreso
General Constituyente, seguía avanzando. Se reuniría en Tucumán ofreciendo una prueba de la
apertura del poder revolucionario hacia el interior. Reunido, elegía Director Supremo a
Pueyrredón. El Director emprendió viaje hacia su capital a la que hallo al borde de una nueva
crisis política y su presencia pudo evitarla. También habría que tomar en cuenta la emergencia
de nuevas bases de poder político: los ejércitos en campaña gravitaban ahora. Otro factor de
disciplinamiento era la cada vez más poderosa disidencia litoral. Hasta 1815 el gobierno se
había identificado con el grupo que había impuesto la revolución, ahora quiere presentarse
como su primer víctima. En un contexto ideológico muy distinto, la prioridad de la guerra se
mantiene. Aun así, y dentro del marco estrecho dejado por la guerra, el régimen directoral,
busca ir volviendo a sus quicios los elementos de la pública felicidad. Considera urgente los
problemas que derivan de la carestía de los alimentos. Esa actitud debe muy poco a la noción
revolucionaria de igualdad que es ahora cada vez más abiertamente recusada. Es el temor a la
disciplina el que impone esa medida. El nuevo régimen redefinirá también su relación con el
ejército. Los de frontera han tenido influencia decisiva en su surgimiento, y con ellos guardara
relaciones estrechas. Pero los ejércitos de frontera han variado fundamentalmente: luego que
bajo la guía de Rondeau el del Norte fue derrotado en Sipe Sipe, la defensa frente al bloque
realista peruano quedara en manos de las fuerzas locales de Salta. El ejército del Norte,
replegado en Tucumán, es sometido a una reorganización a cargo de Belgrano y no tiene ya la
importancia que alcanzo en el pasado. Ahora el más importante de los ejércitos de frontera es
el de los Andes. En el litoral la acción política era preferible a la militar, y en Buenos Aires y su
campaña el ejército del que Alvear quiso hacer un instrumento de su primicia se ve relevado de
sus funciones de custodio del orden interno. Nuevas milicias –batallones cívicos- son
organizadas luego y el cabildo se reserva su jefatura. A la vez que renunciaba a cualquier
popularidad muy vasta, el régimen de Pueyrredón, aspiraba al apoyo reflexivo de sectores más
limitados. Frente a la elite criolla, golpeada desde 1810 podría invocar la prudencia financiera
que buscaba mantener pese a la guerra, pero esa nueva política financiera, no iba a ser
demasiado exitosa. La reforma del arancel aduanero llevo a una agudización del contrabando.
El desequilibrio financiero subsiste. Antes del retorno a las ex acciones arbitrarias, la tentativa
de superarlo fue la emisión de papeles de Estado que causo más irritación que gratitud entre
los supuestos beneficiarios. La miseria fiscal veda al Estado tomar el papel de árbitro entre las
fuerzas económicas y sociales del que esperaba obtener adhesión. Otra circunstancia hace más
difícil esa tarea: la sociedad se halla en rápida transformación. La administración Pueyrredón
no se desinteresa de los problemas de la campaña, para la cual nombra un comandante
general en la persona de Balcarce. La reconstrucción económica que él está ansioso por
comenzar. Lave sobre todo, como una restauración de las hegemonías sociales y económicas
pre revolucionarias. Al definir así su objetivo, lo toma irrealizable. La guerra hace imposible el
retorno, al orden; solo cuando se le ponga fin, podrá darse por verdaderamente clausurada la
etapa revolucionaria. La relación entre la dirección política y la elite social sigue entonces,
como antes de 1816, siendo problemática; y el apoyo de los sectores populares se ha enfriado
considerablemente.
1806 – 1810
1806 Militarización: especificidad milicias humanas urbanas, una forma de ascenso social y
de acceder a un salario alto.
Categorización social que realiza el autor: La plebe no es vista como agentes, no tienen entidad
política propia, sino que están manipulados por un 3° (Idea de Gramsci).
Militarización:
Categorización social: del autor: pluralidad de voces para los sectores altos (elites, burocracia,
clase alta) sectores bajos (plebe, populares, marginales). Es ambiguo, no una categorización
rígida.
Ejes productivos en relación con intercambio de bienes locales se deja un poco de lado las
producciones locales y la dinámica de los modos locales, su existencia de economías locales de
subsistencias.
Alto Perú
Tenían salarios – preestabilizado por el estado por día de trabajo. Salarios acumulados por las
comunidades para pagar el tributo que debían pagar. Mientras tanto eran mantenidas por las
comunidades.
Clara contradicción entre el discurso liberal que se empezaba a desarrollar con las instituciones
de Antiguo Régimen.
Universidad Anarcas: centro muy arraigado de las ideas españolas – Ideas feudales
deteriorándose.
- Mulas (fuerza motora). Extensas zonas de cría: Córdoba, Corrientes, Santa Fe (Incluye
también parte de Entre Ríos) también BsAs. Córdoba el gran centro de
producción/comercialización. Las ciudades tenían participación comercial
Textiles de lana: Córdoba
Textiles de algodón: Corrientes.
Vinos y agua ardiente: Mendoza y San Juan.
Frutas secas: La Rioja.
Yerba Mate: Paraguay.
Tabaco: Paraguay, Corrientes, Tucumán.
Caña de azúcar: Tucumán.
Madera: Tucumán.
Tenían en el Alto Perú su centro de consumo más importantes, para la economía regional.
Reformas Borbónicas: 10 puertos en América para comerciar con España, entre ellos con BsAs.
Economías Locales:
Lo que sucede al producirse la revolución es que mata la producción Alto Peruana. Se entromete
en el proceso productivo. Va a ver un decaimiento de la producción de la plata entre 1811-1825.
Generara una situación de guerra permanente en el alto Perú. Abra pacificación partir de 1826
en donde se empezaron a promover proyectos para la reactivación de las minas del potosí.
La campaña británica interrumpirá la producción por causa de la revolución. En parte por el fin
de la MITA. No será posible reconstruir esos circuitos económicos en el alto Perú hasta 1828
después de Bolivia.
Lo que definía a un indio era el tributo que paga por estar dentro de la comunidad.
Comienza el saladero lo cual dará un proceso mas acabado al cuero, carne y grasa.
Libertad de Comercio:
Unos meses antes de la revolución lo que permitía comercializar con cualquier barco que llegue
al puerto comercializaban con neutrales, franceses y sus aliados.
Revolución de Mayo:
1810: primera junta provisional del gobierno, se necesita la adhesión de los pueblos.
- Circular.
- Tropas y expedición auxiliar. Esta expedición se va al interior
- En Córdoba se encuentra la resistencia de los funcionarios y si se logra que Córdoba de
junte entonces se va a profundizar la revolución.
Alto Perú:
1810-1815. 3 campañas
1810.-1811. Derrota
1812-1813
Salta:
- Aristocracia/ plebe
- Sistema de Güemes: manipulado por las elites salteñas como hacen para frenar los
designios de las elites porteñas.
Mendoza:
- Gobierno de amigos
- Peninsulares con indígenas
- Dirigentes locales
Banda oriental:
- Alzamiento rural.
Invasiones inglesas:
1806: rápida conquista de la capital, el cual era lugar estratégico para los intereses. El objetivo
de conquistar nuevos modos sudamericanos aseguraría militares y expansión comercial.
Cabildo abierto: luego de 2 días convocaron por la presión de las milicias a los vecinos,
altos funcionarios, jefes militares, para delegar el mando político y militar a Liniers, ya que
se necesitaba de una organización y de reforzar las milicias nacidas en 1806.
La junta de guerra suspende al virrey y lo saca de su posición. Por lo que Liniers pasa a ser
el representante de mayor rango institucional en el rio de la plata.
1808: napoleón ocupa la península ibérica, por lo cual los borbones dejan el trono. La junta
gobernativa del reino genera:
- Ruptura de la cadena de obediencia que afectaba a todos los territorios del imperio.
- Movimiento de juntistas en américa fue la respuesta a la crisis peninsular y al temor que
despertó la posibilidad de pasar a depender de Francia
1808-1810:
- Se acepta el dominio de napoleon
- Obediencia a las autoridades provisionales en España
- Se establece la junta locales
- Crisis de Portugal
- Grupos criollos buscan negociar con la metrópolis
- Separación definitiva declarando la independencia
1809: la junta central representaba a las colonias. Un diputado por cada virreinato, la capital
general era la provincia.
El 11 de febrero de 1809: la junta central designo a cisnero como virrey propietario del rio de la
plata y recién en agosto lo van a reconocer en bs as.
1810: la junta grande compuesta por morenistas y savedristas triunfan y se forma la junta.
La junta asumió atribuciones correspondientes a un virrey. Quedo limitado por la real audiencia,
justicia y por el cabildo de la capital que reservo las atribuciones de vigilar a los miembros de la
junta.
- Fueron las milicias urbanas las que volcaron el equilibrio a favor de la autonomía.
- movimiento conto con el apoyo popular y especialmente la plebe urbana de la capital.
- Los hechos de mayo tuvieron un carácter netamente porteño
Mayores resistencias:
- Alto Perú
- Paraguay
- Banda oriental
Logia de Lautaro 1812: a su vez se formaron dos líneas de esta logia. San Martín va a la guerra
por Perú y por otro lado Alvear se queda en bs as y en la banda oriental. Su organización
convierte el directorio en 1815.
Se crea la logia de Lautaro la cual es una organización secreta que busca influir en el gobierno
local para favorecer la suerte militar de la causa revolucionaria en america y que estuvo liderada
por san martin y alvear.
En octubre se convoca a un congreso el cual el movimiento revolucionario esta liderado por los
miembros de la sociedad patriótica y la logia.
Se genera un según triunvirato dominado por tendencias mas radicales, necesidades de declarar
la independencia y se convoca a un congreso constituyente en enero de 1813.
1813: asamblea. La asamblea del 13 ya no acepta el gobierno de Fernando, por lo que toman
medidas para la revolución. Se pasa de un triunvirato a un director supremo.
Estado: la asamblea de 1813 se declara soberana y va a tener que organizarse en el primer frente
realista. Esto va a estar dado a medida que también se desarrolla la guerra la cual necesitara
organización, aspectos e independencia. Por otro lado habrá una forma de gobierno la cual
proveerá reglamentaciones y leyes. Por otra parte, la resolución exterior necesitara de apoyo,
armamento, legitimidad. Esa búsqueda de legitimidad debe estar dada tanto interiormente como
exteriormente y necesitara el apoyo del pueblo, utilizaran a la clase obrera y a la iglesia para la
divulgación.
- Declaración de la igualdad
- Abolición de títulos de nobleza
- Abolición de servicios peninsulares
- Libertad de vientres
- Papel del cabildo sigue actuando detrás de estos poderes
- Se busca cambiar el orden colonial
- El papel del cabildo hasta 1815 no desaparece
- Libertad de prensa
- Libertad de vientres
- Extinción del tributo
- Exclusión de la fórmula de juramento de fidelidad al rey Fernando
- Diputados no representan a las ciudades si no a la nación
El congreso rioplatense a cargo del poder constituyente y legislativo estuvo ominado por los
grupos porteños centralistas de posición, que controlan los designaciones del poder ejecutivo.
1814: directorio. Los recursos de posen estos organismos provienen del alto peru.
El directorio supremo.
- Restitución de Fernando
- Apogeo de la liga de los pueblos libres, artigas.
- fuerza expedicionaria al mando de alvear conquisto Montevideo y la banda oriental
queda a manos de artigas.
1815: Ciclo conservador. Es desde 1815-1820. San martín llega a bs as con Alvear y vienen con
idea de profundizar el proceso de resolución e independencia.
Ciudadano: en 1815 se remplaza la idea de vecino por ciudadano, donde todos los habitantes en
el territorio tienen matices de buen amigo, vecino, padre. Se sigue viendo al antiguo régimen.
1815 federación Pueblos libres Confederación de Pueblos (grado común general). Ideas de
influencia USA-Federalismo. Plantean guerra en BsAs. (Banda Oriental – Entre Ríos – Santa Fe
– Córdoba).
Revolución federal 1815: la banda oriental, corrientes, entre ríos y cordoba se unieron a la
política de artigas.
El congreso convoco un nuevo congreso constituyen que que reunido en Tucumán el 9 de julio
de 1816 declaro la independencia de las provincias unidas de sudamerica. Ni la banda oriental
ni el litoral formaban parte del congreso.
– Gobierno degrega el ejercito del Norte/auxiliar empieza a intervenir en las guerra civil.
1816: el ejercito del norte prácticamente se autogobierna con el apoyo de las provincias del
noroeste, el alto peru estaba perdido y el norte quedo bajo Güemes.
Acefalia: ausencia de poder. Cubierta por el cabildo de bs as, encargado de formar un gobierno
provisorio que quedo en manos de alvarez como director supremo y de una junta de
observación.
Comercio: adopción de libre comercio de 1809. Significo la ruptura del monopolio y la apertura
de los medios extranjeros. Inglaterra se consolido como la nueva metrópoli comercial. Gran
aplicación de las importaciones, renta aduanera el cual era el principal recaudador fiscal.
Libertad e igualdad:
Nuevas identidades:
- Patriotismo criollo
- Patria chica
- Invocación al pueblo y a los pueblos.
1817: el congreso se traslada a bs as. Y se trata la constitución que seria sancionada en 1819.
Con carácter centralista de bs as.
Idea de nación: provincias unidas de América del sur y toma la idea de los pueblos, ciudades y
organización en la provincia.
Guerra política: se combatía por principios que invocaban al pueblo como argumento
legitimador
Sectores afectados:
- Las tropas: milicias urbanas pasaron a ser el núcleo de un nuevo ejercito destinado a
salir de las fronteras de su ciudad para lanzarse a conquistaron territorio en nombre de
la libertad.
- Política filoindigena: llevada a cabo por Castelli, despertó la alarma enre los setores
mas altos de esa sociedad. Más errores de estrategia militar.
- Fuerzas contra revolucionarias: alimentadas por el ejercito del virreinato de peru y
principalmente por tropas realistas.
- Derrota huaqui 1811: después del 1811 las ofensivas de las tropas revolucionarias no
lograron avanzar en el alto peru.
- Derrota de sipe-sipe: 1815, retiro definitivo de la zona altoperuana y con la delegación
de la defensa de la frontera norte en las fuerzas salteñas a cargo de guemes.
- Partido guerrilleras reclutados entre las masas indígenas, y dirigidas en general por
mestizos y criollos.
Banda oriental: es donde esta asentada la guarnición naval española. Hay una disidencia
declarada entre el cabildo de Montevideo y bs as.
- Movimiento liderado por artigas fue el inicio de la ciudad de Montevideo para impedir
que las tropas españolas reunieran provisiones de la campaña
- Intervención de los portugueses. 1811 avance, se firma la administración de Montevideo
en bs as bajo garantía de Portugal.
- Éxodo población rural a entre ríos.
1819: sublevación en la posta de arequita en santa fe, antes del enfrentamiento. Oficiales de
bustos y de paz se dirigen a Córdoba. Se levantaron los pueblos frente a las pretensiones
centrales de bs as.
- Degradación económica
- Rompen antiguos lazos tradicionales
Dirigencia: en bs as hay una nueva elite llamada la letra dos. Son militares de la política.
Constitución del poder ejecutivo que designo un gobierno de atribuciones al senado. Poder
legislativo.
Nov: estallo una revolución dirigida por Araoz que declaro a la provincia de Tucumán autónoma
del poder central y también se reanudaba el enfrentamiento con bs as vs el litoral.
Rondeau recurrió a san martin pero este decidió no recurrir al auxilio, también parte del ejército
del norte se sublevo en la posta de arequito y se negó a apoyar con las armas al director
supremo.
Lopez y ramirez decidieron avanzar a bs as cn sus fuerzas militare y rondeau Salió a la campaña
a enfrentarlos. El ejército nacional fue derrotado en cepeda el primero de febrero. Bajo la
presión de los vencedores el cabildo asumió provisionalmente el poder, obligando al directorio y
al congreso a auto disolverse. El cabildo volvió a reasumir su gobierno en situación de acefalia
con autonomía reducida de bs as.
1820: disolución del poder central tras la batalla de cepeda. Y caída del directorio.
- En 1820 bustos presenta una alternativa católica- federal. A su vez hay una
independencia de las ciudades
- La rioja se independiza de Córdoba
- Santiago del estero de Tucumán
Esta la batalla de cepeda. Lopez y ramirez vs Rondeau y el directorio. Este año es la caída del
gobierno central. La idea de lopez y ramirez es la de remplazar el virreinato con un estado
revolucionario. Los federales piden la renuncia de Rondeau y el juicio a los directorales, por lo
cual se disuelve el directorio y asume el cabildo. Sarratea se anuncia como el gobernador de una
provincia autónoma y firma el pacto del pilar.
Federación de provincias:
Anarquía del 20: es un conflicto político, hay montones de indígenas sobre la frontera. Se
impone martin rodriguez.
1820-1824: militar de la independencia que también tendrá mandos sobre la frontera. Apoyados
por dictatoriales, hacendados, perjudicados. El partido del orden genera la sala de representantes
por la ciudad de bs as y por la campaña.
Bs as: como provincia no se entrega al ejercito. Tiene mas ingresos, mas aduana y prosperidad.
Tratado de pilar: proponía que se debía convocar a un congreso e invitar a todas las provincias.
El intento de congreso fue en el litoral.
Tratado de pilar: paz con el litoral. Se estableció como principio la futura organización federal
para el país y estipulo una pronta reunión en san Lorenzo para discutirla. Bs as acepto la libre
navegación de los ríos y juicio al directorio. Por otro lado Balcarce convocó a una asamblea
popular el 6 de marzo que dispuso al gobernado sarratea.
El cabildo convoca a las elecciones de una nueva junta y nombra a Dorrego. La campaña a su
vez se encuentra dividida.
Frente al desastre militar, las milicias de la campaña, rodriguez y rosas deciden intervenir y
aparecen como salvadores del orden en bs as.
En el litoral las tenciones entre los caudillos de santa fe, entre ríos y la banda oriental se
agravaron después del pacto de pilar. Lopez y ramirez rompieron con artigas.
Provincias que se organizaron como centros de poder que reclaman su autonomía. También son
atravesados por la conflictividad política. Hay conflictos permanentes entre las provincias y bs
as. Hay una lucha entre el poder central que es bs as y federales que es lo que piden las
provincias.
Rosas s convierte en unitario a través de las prácticas llevadas a cabo desde buenos aires.
Repercusiones económicas:
- Inestabilidad política: guerras civiles. Hay una aspiración de unidad estatal que se
planta en la confederación.
- Las Heras: sube a bs as como opositor al partido del orden.
1821: ley electoral, donde votan todos los hombres nacidos en la provincia mayores de 25.
1822: tratado de cuadrilátero: bs as- santa fe. Entre ríos. Corrientes. Estas provincias no asisten
al congreso.
1824: las provincias son el punto de articulación de la ciudad y territorios. Hay jurisdicción y
ruralización. La base del sistema político se vuelve a discutir en el congreso. 13 provincias
soberanas reunidas.
1825: Hay fragmentación del poder entre 1825- 1827 (gobierno central) 1832-1852
(confederación rosista), esta fragmentación va a dar la emergencia de las provincias y así
generaran una organización institucional.
Al mismo tiempo estalla la guerra con Brasil 1825-1828 que se interpone al intento de
organización.
1826: Se necesitan una serie de condiciones y medidas económicas y político para poder tener
un estado fuerte. 26-27
- Ley de enfiteusis: todas las tierras fiscales de las provincias pasan a ser del estado
nacional.
- Ley de minas: se nacionalizan las minas. El estado se encarga de darla en concesión.
Políticas:
- Ley de capitalización: la ciudad de bs as iban a constituirse en capital del estado
nacional y tiene resistencia en la propia provincia de bs as.
- Constitución 1826: hay división de poderes. Hay un sistema representativo republicano
consolidado en la unidad de régimen. Los ciudadanos pasan a ser peones a sueldo o
vagos.
- A su vez todas estas medidas fracasan debido a que no pueden medir los hechos dados.
Guerra de Brasil:
Paz: 1827 se quería sacar la guerra de encima y preocuparse por la situación interna. Rivadavia
presenta su renuncia y pasa a ser presidente vicente lopez. El cual disuelve el congreso. Y bs as
pasa a ser provincia de nuevo.
Rosas regresa con fuerzas de santa fe de a campaña de 1828. Se enfrenta contra Lavalle.
En 1829 a 1831 se elige a rosas como gobernador. Asume con la facultad extraordinaria por el
periodo de la anarquía. Rosas como el restaurador de las leyes. Pacificar las provincias y
ordenar las financias provinciales. Inician periodos de organización con los unitarios y se busca
una unanimidad política, así se genera el orden.
1831: tratado del litoral. Bs as- santa fe- entre ríos- corrientes. Reconocen el federalismo e
invitan a provincias a la incorporación, por lo cual se nombra una comisión representativa con
representación de cada provincia. Quieren la libre navegación de ríos pero buenos aires se va a
oponer a esto.
1832: pacto federal: más organización constitucional de la confederación argentina desde 1832-
1852. También habrá más delegación de las relaciones exteriores en el gobierno de bs as. En
este pacto van a pesar las autonomías provinciales.
En el rio de la plata hay confusión de poderes, por un lado está el tradicional que es la autoridad
monárquica y por otro lado la legitimidad del poder social que en general lo controlan las elite.
La revolución sacude el orden social pero no lo cambia. Son las mismas familias que siguen
siendo candidatas para el poder.
Soberanía del pueblo: son elites que la mayoría participan, y a su vez esa mayoría es social,
también creen en el voto como forma de participación.
El gobierno de rosas se puede ver como una pirámide donde arriba del todo se encuentra el,
luego los caudillos y por último los líderes locales.
Campaña del desierto: es una organización de indios amigos y cristianos para combatir a indios
enemigos. Es el problema fundamental de las fronteras, rosas se logra imponer ante las
poblaciones indígenas.