JESÚS NOS ENSEÑA A ORAR: PADRE NUESTRO EL PADRE NUESTRO: EL AMOR DEL PADRE
La misericordia es una actitud bondadosa de compasión hacia otro, generalmente
EL PADRE NUESTRO DE LOS LABIOS DE JESÚS
Un día los Apóstoles le pidieron a Cristo que les
enseñara a comunicarse con el Padre, entonces
de los labios de Cristo, brotó la oración más bella,
más confiada y más profunda que podemos dirigir
a Dios Padre. Por esta oración todos nos
sentimos hermanos y miembros de una sola
familia, porque tenemos un sólo Padre que es
Dios. Es la “Oración de la Paternidad” por
excelencia, mediante lo siguiente:
 Porque Cristo nos la enseñó.
 Contiene las peticiones que un Hijo puede
pedir a su Padre.
 Nos une a todos los hombres como hermanos;
por eso es llamada también la “Oración de la
Fraternidad”.
El cristiano puede hacer vida (realidad) la oración
del Padre Nuestro, cumpliendo lo siguiente:
 Viviendo como Hijos de Dios.
 Sintiéndonos hermanos de todos.
 Perdonando y olvidando las ofensas.
 Ayudando a los más necesitados.
El Padre Nuestro está dividido en siete peticiones y estas se agrupan en:
a) Las tres primeras peticiones son para Dios.
b) Las cuatro restantes peticiones son para nosotros.
EL PADRE NUESTRO RESUMEN DEL EVANGELIO
El Padre nuestro es «el resumen de todo el Evangelio» (Tertuliano); «es la más
perfecta de todas las oraciones» (Santo Tomás de Aquino). Situado en el centro
del Sermón de la Montaña, recoge en forma de oración el contenido esencial del
Evangelio.
Al Padre Nuestro se le llama «Oración dominical», es decir «la oración del
Señor», porque nos la enseñó el mismo Jesús, nuestro Señor.
Oración por excelencia de la Iglesia, el Padre nuestro es «entregado» en el
Bautismo, para manifestar el nacimiento nuevo a la vida divina de los hijos de
Dios. La Eucaristía revela el sentido pleno del Padre nuestro, puesto que sus
peticiones, fundándose en el misterio de la salvación ya realizado, serán
plenamente atendidas con la Segunda venida del Señor. El Padre nuestro es
parte integrante de la Liturgia de las Horas.
Podemos acercarnos al Padre con plena confianza, porque Jesús, nuestro
Redentor, nos introduce en la presencia del Padre, y su Espíritu hace de nosotros
hijos de Dios. Por ello, podemos rezar el Padre nuestro con confianza sencilla y
filial, gozosa seguridad y humilde audacia, con la certeza de ser amados y
escuchados.
del ofendido hacia el ofensor o desde el más afortunado hacia el más débil.
La misericordia y la gracia de Dios son la expresión de Su amor. Cuando
estamos en una condición miserable, primero la misericordia de Dios llega hasta
nosotros y nos lleva a una situación en la cual El puede favorecernos con Su
gracia.
Para la Iglesia Católica, el Padre Nuestro es la oración por excelencia. Recibe
también el nombre de oración dominical, del latín Dominicus ("Señor"), dado que
Jesús de Nazaret es llamado Señor con frecuencia en los escritos cristianos y fue
él quien transmitió a los apóstoles esta forma de orar.
Según el Catecismo de la Iglesia Católica el Padre nuestro es el resumen de todo
el Evangelio. San Agustín de Hipona escribió: «Recorran todas las oraciones que
hay en las Escrituras, y no creo que puedan encontrar algo que no esté incluido
en la oración del Señor.»
De acuerdo con el Catecismo de la Iglesia Católica, Jesús no desea que la
oración sea repetida de modo mecánico, sino que por medio de ella se
establezca un diálogo con el Padre. Jesús dicta cómo debe ser la relación con Él:
los hombres deben reconocer que es su Creador y, por tanto, su Padre, y rendirle
la honra que merece; deben pedirle lo que necesiten, pues el Padre concede a
quien le hace peticiones de manera adecuada; y deben también pedir perdón por
sus pecados, a su Dios misericordioso.
SUS SIETE PETICIONES
Podemos invocar a Dios como «Padre», porque el
Hijo de Dios hecho hombre nos lo ha revelado, y su
Espíritu nos lo hace conocer. La invocación del
Padre nos hace entrar en su misterio con asombro
siempre nuevo, y despierta en nosotros el deseo de
un comportamiento filial. Por consiguiente, con la
oración del Señor, somos conscientes de ser hijos
del Padre en el Hijo.
«Nuestro» expresa una relación con Dios totalmente
nueva. Cuando oramos al Padre, lo adoramos y lo
glorificamos con el Hijo y el Espíritu. En Cristo,
nosotros somos su pueblo, y Él es nuestro Dios,
ahora y por siempre. Decimos, de hecho, Padre
«nuestro», porque la Iglesia de Cristo es la comunión
de una multitud de hermanos, que tienen «un solo corazón y una sola alma».
Dado que el Padre nuestro es un bien común de los bautizados, éstos sienten la
urgente llamada a participar en la oración de Jesús por la unidad de sus
discípulos. Rezar el Padre nuestro es orar con todos los hombres y en favor de la
entera humanidad, a fin de que todos conozcan al único y verdadero Dios y se
reúnan en la unidad.
La expresión bíblica «cielo» no indica un lugar sino un modo de ser: Dios está
más allá y por encima de todo; la expresión designa la majestad, la santidad de
Dios, y también su presencia en el corazón de los justos. El cielo, o la Casa del
Padre, constituyen la verdadera patria hacia la que tendemos en la esperanza, María Santísima y de los santos. Le pedimos que su benevolente designio se
mientras nos encontramos aún en la tierra. Vivimos ya en esta patria, donde realice plenamente sobre la tierra, como se ha realizado en el cielo. Por la
nuestra «vida está oculta con Cristo en Dios». oración, podemos «distinguir cuál es la voluntad de Dios», y obtener «constancia
La oración del Señor contiene siete peticiones a Dios Padre. Las tres primeras, para cumplirla».
más teologales, nos atraen hacia Él, para su gloria, pues lo propio del amor es Al pedir a Dios, con el confiado abandono de los hijos, el alimento cotidiano
pensar primeramente en Aquel que amamos. Estas tres súplicas sugieren lo que, necesario a cada cual para su subsistencia, reconocemos hasta qué punto Dios
en particular, debemos pedirle: la santificación de su Nombre, la venida de su Padre es bueno, más allá de toda bondad. Le pedimos también la gracia de saber
Reino y la realización de su voluntad. Las cuatro últimas peticiones presentan al obrar, de modo que la justicia y la
Padre de misericordia nuestras miserias y nuestras esperanzas: le piden que nos solidaridad permitan que la abundancia
alimente, que nos perdone, que nos de los unos cubra las necesidades de
defienda ante la tentación y nos los otros.
libre del Maligno. Puesto que «no sólo de pan vive el
Santificar el Nombre de Dios es, hombre, sino de todo lo que sale de la
ante todo, una alabanza que boca de Dios», la petición sobre el pan
reconoce a Dios como Santo. En cotidiano se refiere igualmente al
efecto, Dios ha revelado su santo hambre de la Palabra de Dios y del
Nombre a Moisés, y ha querido que Cuerpo de Cristo, recibido en la
su pueblo le fuese consagrado Eucaristía, así como al hambre del
como una nación santa en la que Él Espíritu Santo. Lo pedimos, con una confianza absoluta, para hoy, el hoy de Dios:
habita. y esto se nos concede, sobre todo, en la Eucaristía, que anticipa el banquete del
Santificar el Nombre de Dios, que Reino venidero.
«nos llama a la santidad», es Al pedir a Dios Padre que nos perdone, nos reconocemos ante Él pecadores;
desear que la consagración pero confesamos, al mismo tiempo, su misericordia, porque, en su Hijo y
bautismal vivifique toda nuestra mediante los sacramentos, «obtenemos la redención, la remisión de nuestros
vida. Asimismo, es pedir que, con pecados». Ahora bien, nuestra petición será atendida a condición de que
nuestra vida y nuestra oración, el nosotros, antes, hayamos, por nuestra parte, perdonado.
Nombre de Dios sea conocido y La misericordia penetra en nuestros corazones solamente si también nosotros
bendecido por todos los hombres. sabemos perdonar, incluso a nuestros enemigos. Aunque para el hombre parece
La Iglesia invoca la venida final del imposible cumplir con esta exigencia, el corazón que se entrega al Espíritu Santo
Reino de Dios, mediante el retorno puede, a ejemplo de Cristo, amar hasta el extremo de la caridad, cambiar la
de Cristo en la gloria. Pero la Iglesia herida en compasión, transformar la ofensa en intercesión. El perdón participa de
ora también para que el Reino de la misericordia divina, y es una cumbre de la oración cristiana.
Dios crezca aquí ya desde ahora, Pedimos a Dios Padre que no nos deje solos y a merced de la tentación.
gracias a la santificación de los Pedimos al Espíritu saber discernir, por una parte, entre la prueba, que nos hace
hombres en el Espíritu y al crecer en el bien, y la tentación, que conduce al pecado y a la muerte; y, por otra
compromiso de éstos al servicio de parte, entre ser tentado y consentir en la tentación. Esta petición nos une a
la justicia y de la paz, según las Jesús, que ha vencido la tentación con su oración. Pedimos la gracia de la
Bienaventuranzas. Esta petición es vigilancia y de la perseverancia final.
el grito del Espíritu y de la Esposa: El mal designa la persona de Satanás, que se opone a Dios y que es «el seductor
«Ven, Señor Jesús». del mundo entero». La victoria sobre el diablo ya fue alcanzada por Cristo; pero
La voluntad del Padre es que nosotros oramos a fin de que la familia humana sea liberada de Satanás y de sus
«todos los hombres se salven». obras. Pedimos también el don precioso de la paz y la gracia de la espera
Para esto ha venido Jesús: para perseverante en el retorno de Cristo, que nos librará definitivamente del Maligno.
cumplir perfectamente la Voluntad «Después, terminada la oración, dices: Amén, refrendando por medio de este
salvífica del Padre. Nosotros Amén, que significa “Así sea”, lo que contiene la oración que Dios nos enseñó»
pedimos a Dios Padre que una nuestra voluntad a la de su Hijo, a ejemplo de (San Cirilo de Jerusalén).