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SESIÓN 1: DIAGNÓSTICO
LECTURA CRÍTICA
RESPONDA LAS PREGUNTAS 1 A 3 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO
Muy lejos del Cuzco, la tristeza, de Jesús también preocupaba a los indios Tepehuas. Desde que el dios nuevo
había llegado a México, los Tepehuas acudían a la iglesia, con banda de música, y le ofrecían bailes y juegos de
disfraces y sabrosos tamales y buen trago; pero no había manera de darle alegría. Jesús seguía penando,
aplastada la barba sobre el pecho, y así fue hasta que los Tepehuas inventaron la Danza de los Viejos.
La bailan dos hombres enmascarados. Uno es la Vieja, el otro el Viejo. Los Viejos vienen de la mar con ofrendas
de camarones y recorren el pueblo de San Pedro apoyando en bastones de palo y plumas sus cuerpos torcidos
por los achaques. Ante los altares improvisados en las calles, se detienen y danzan, mientras canta el cantor y el
músico bate un caparazón de tortuga. La Vieja, pícara, se menea y se ofrece y hace como que huye; el Viejo la
persigue y la atrapa por detrás, la abraza y la alza en vilo. Ella patalea en el aire, muerta de risa, simulando
defenderse a los bastonazos pero apretándose, gozosa, al cuerpo del Viejo que embiste y trastabilla y ríe
mientras todo el mundo celebra. Cuando Jesús vio a los Viejos haciendo el amor, levantó la frente y rió por
primera vez. Desde entonces ríe cada vez que los Tepehuas danzan para él esta danza irreverente.
Los Tepehuas, que han salvado a Jesús de la tristeza, habían nacido de los copos de algodón en tiempos remotos,
allá en las estribaciones de la Sierra de Veracruz. Para decir “amanece”, ellos dicen: Se hace dios.
1. En el texto anterior el enunciado: “Muy lejos del Cuzco, la tristeza de Jesús también preocupaba a los indios
Tepehuas”, nos permite inferir que
2. En la expresión: “Para decir amanece, ellos dicen: Se hace Dios”, que aparece en el último párrafo del texto
de Galeano, se plantea fundamentalmente una relación de equivalencia entre
C. Dios – vida
D. Dios – salvación
3. En el texto de Eduardo Galeano la referencia a la llegada del nuevo Dios a México se muestra como
Barranquilla en carnaval se convierte en una ciudad mágica, a donde acuden gentes de todas partes para
deleitarse con la música, la danza, el baile y el disfraz; la melodía de la flauta de millo y de la gaita, el ritmo místico
del tambor, la armonía de la banda sabanera y pelayera.
El carnaval se manifiesta como el sentir de un pueblo, con raíces aborígenes, hispanas y negras que hoy
conforman un multiculturalismo. Es el festejo y el canto de la vida por vencer a la muerte; la rememoración de
las dionisiacas griegas, en donde el pueblo se divertía con la cosecha de la uva, la vendimia, con alborozo, alegría
y buen vino.
La música es inherente a la vida, y la música lleva a la danza de la vida que se disfruta en carnaval; y la vida parece
que se regenera en cada carnaval, igual que los júbilos del año nuevo, el ciclo eterno de volver a lo inicial, el
mundo nuevamente regenerado. Nuestra fiesta muere y renace cada año con más bríos.
De acuerdo con la tradición, Dionisio moría cada invierno y renacía en la primavera. Este renacimiento cíclico era
acompañado de la renovación estacional de los frutos de la tierra.
El carnaval de Barranquilla, mediante sus danzas, cumbiambas, comparsas y disfraces, constituye la transposición
mítica de una realidad, en una fiesta que da sentido a la vida, como una generación periódica. El hombre
experimenta la necesidad de reactualizar periódicamente el escenario de la fiesta, escenario mítico - ritual como
lo es la danza y la máscara carnavalesca.
La fiesta del carnaval responde a una necesidad profunda del individuo costeño. En ella, puede expresar y
recrearse de un modo no habitual, actuando en forma colectiva, dando ocasión a los grupos de reafirmar su
cohesión. Culturalmente el carnaval de Barranquilla es la expresión de una colectividad que plasma en una
comunidad de sentimientos de música, sus danzas, sus cumbiambas, bailes y disfraces. En su pueblo hay
costumbres profundamente arraigadas que se expresan en el carnaval, evento tradicional que se celebra
periódicamente.
Yo no sé lo que me pasa
Cuando llega el carnaval
Yo me asomo a la ventana
Y me dan ganas de bailar
Las calendas barranquilleras son un auténtico medio expresivo y gracioso de desbordar en forma mítica las
represiones; es de esta forma una terapia espiritual en donde aflora el inconsciente, en donde las formas más
simples del pensamiento mítico están en conexión con las formas artísticas de la danza, el canto y el disfraz.
Orozco Cantillo, Martín. Carnaval en la Arenosa. EL CARNAVAL: universo mágico de la alegría: Barranquilla.
Fondo de publicaciones Universidad del Atlántico. 1999.
4. Según Martín Orozco, el carnaval de Barranquilla mantiene una relación con las dionisiacas griegas porque
en ambas
5. De los siguientes enunciados el que permite reconocer más claramente la participación de quien habla en el
texto es
6. En el texto de Martín Orozco los versos de la danza del Congo Grande, permiten
ANALOGÍAS
5
7. REPOSO : DESCANSO ::
A. acción : actuación
B. sueño : pesadilla
C. cansancio : vigor
D. fiesta : celebración Formatted: Font color: Auto
8. MEDIOCRIDAD : EXCELENCIA ::
9. INTERÉS : INDIFERENCIA ::
A. semejanza : diferencia
B. pesar : tristeza
C. regocijo : alegría
D. motivación : apatía Formatted: Font color: Auto
A. calor : incendio
B. fósforo : fuego Formatted: Font color: Auto
C. piano : órgano
D. hielo : refresco
A. flojo : animoso
B. raquítico : reanimado
C. débil : robusto Formatted: Font color: Auto
D. decaído : resistente
A. guitarra : cuerda
B. flor : planta
C. silla : mesa
D. closet : ropa Formatted: Font color: Auto
A. bebida : sed
B. congelación : frío Formatted: Font color: Auto
C. cráter : volcán
D. humo : contaminación
6
A. paz : tranquilidad
B. guerra : batalla
C. crueldad : bondad
D. abundancia : escasez
A. pantalón : ropa
B. bufanda : cuello
C. chaqueta : frío
D. brazalete : prenda
SINÓNIMOS
16. ENTECO
A. Ente
B. Flaco
C. Entelerido
D. Graso
17. BOTIJA
A. Cobertizo
B. Acerbo
C. Pote
D. Señal
18. CASTIZO
A. Extranjero
B. Extraño
C. Internacional
D. Vernáculo
19. ANODINO
A. Insubstancial
B. Ameno
C. Apático
D. Antiguo
20. ANVERSO
A. Adverso
7
B. Frente
C. Reverso
D. Contra
21. ATAÑER
A. Propugnar
B. Defender
C. Pertenecer
D. Aseverar
ANTÓNIMOS
22. CONSERVADOR
A. Liberal
B. Curador
C. Libertino
D. Cauteloso
23. ASOCIADO
A. Cuerdo
B. Sensato
C. Compañero
D. Separado
24. NO ABSORBENTE
A. Esponja
B. Anhídrido
C. Condensado
D. Adsorción
25. INERTE
A. Reactivo
B. Muerto
C. Estéril
D. Regenerado
26. INTERNO
A. Excéntrico
B. Seminarista
C. Extrínseco
D. Religioso
8
27. GREGARIO
A. Solitario
B. Rústico
C. Empírico
D. Oscuro
PRECISIÓN LÉXICA
28. Llene los espacios en blanco con sus correspondientes vocablos, tomados de los que aparecen al pie del ejercicio.
1. cornamenta. 2. cortijo. 3. despensa. 4. coto. 5. cáliz. 6. bidón. 7. búcaro. 8. esquife. 9. draga. 10. cornisa. 11.
candil. 12. ático. 13. ariete. 14. antro. 15. ajuar. 16. cubil. 17. fardo. 18. avío. 19. madeja. 20. jergón. 21. osario.
22. pértiga. 23. corpiño. 24. montículo. 25. rada.
29. Llene los espacios en blanco con sus correspondientes vocablos, tomados de los que aparecen al pie del
ejercicio.
1. rehén. 2. ujier. 3. lacayo. 4. jauría. 5. acémila. 6. lagar. 7. emulsión. 8. esperma. 9. epidemia. 10. afluente. 11.
cicuta. 12. acíbar. 13. satélite. 14. carroña. 15. golosina. 16. estiércol. 17. monigote. 18. escoria. 19. recua. 20.
pentagrama. 21. remesa. 22. jungla. 23. ungüento. 24. piara. 25. acuarela.
30. Anote a la derecha la palabra que se ajusta a la definición. Los vocablos aparecen al pie del ejercicio.
1. burdel. 2. cimarrón. 3. brocal. 4. terraplén. 5. bóveda. 6. fogata. 7. cetáceo. 8. canastilla. 9. guano. 10. batuta.
11. saeta. 12. candelabro. 13. aleta. 14. babel. 15. aceituna. 16. galera. 17. hábito. 18. calcomanía. 19. forraje.
20. garfio. 21. catalejo. 22. sudario. 23. artefacto. 24. savia. 25. bandada.
1. Solo parte de la energía se __________ lentamente hacia la __________ exterior de una estrella.
A. esparce situación
B. difunde zona
C. despliega punta
D. quiebra parte
2. Friedman fue un __________ que resolvió las ecuaciones de Einstein sujetas a las condiciones __________
por el Principio Cosmológico.
A. astrónomo promulgadas
B. meteorólogo administradas
C. astrólogo adjuntadas
D. matemático impuestas
3. Actualmente se busca __________ el sistema educativo a los __________ de reforma que adelanta el estado
venezolano.
A. adecuar procesos
B. transformar procedimientos
C. ajustar motivos
D. adaptar problemas
4. Wilhem Von Humboldt decía que la __________ de hablar del hombre __________ de la necesidad de
expresar lo que siente.
11
A. posibilidad crecía
B. facultad procedía
C. decisión venía
D. intención derivaba
5. Los indios de Alaska son los __________ descendientes de los primeros inmigrantes asiáticos que
__________ el Estrecho de Bering.
A. posibles nadaron
B. verdaderos cabalgaban
C. idóneos atravesaron
D. supuestos cruzaron
A. designado distinguida
B. ejecutado tremenda
C. retirado simple
D. recibido clara
7. La __________ de la población de un país la constituyen los habitantes que habitan cada kilómetro
__________ del mismo.
A. cantidad seguido
B. calidad mínimo
C. mortandad extenso
D. densidad cuadrado
A. animales manadas
B. peces bandadas
C. mamíferos especímenes
D. cetáceos grupos
9. Las __________ significan que el curso de un río prosigue por un terreno de __________ accidentada.
A. montañas constitución
B. quebradas vialidad
C. caídas erosión
D. cataratas configuración
10. Cuando llueve __________ sobre la tierra desnuda, el agua tiende a formar __________ en las partes más
blandas del terreno.
A. substancialmente lagunas
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B. apaciblemente pozos
C. considerablemente agujeros
D. torrencialmente surcos
DEÍCTICOS
La adquisición del plano fonológico de la lengua no es un hecho separado del conjunto (sistema). Aquél va
desarrollándose simultáneamente con éste, aunque por razones cuantitativas el plano fonológico se da por
adquirido cuando ya se pueden producir contextos en donde intervengan todos los fonemas de la lengua. Por
supuesto que el reconocimiento consciente de este plano no se logra ni aun cuando ya se posea el sistema. El
adulto tampoco lo reconocería sin un estudio previo, lo que ya implicaría cierto grado de cultura en cuanto al
conocimiento de su lengua.
A. Conjunto de planos.
B. Contexto.
C. Sistema.
D. Plano fonológico.
A. Plano fonológico.
B. Sistema de la lengua.
C. Contexto.
D. Fonema de la lengua.
A. Reconocimiento consciente.
B. Conocimiento de la lengua.
C. Reconocimiento de la lengua.
D. Plano fonológico.
A. Reconocimiento consciente.
B. Plano fonológico.
C. Conocimiento inconsciente.
D. Estudio previo.
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Organización de párrafos
1. Los ríos comenzaron a adelgazar. Se veía bajar el nivel bajo los puentes, que aparecían
desproporcionadamente altos para la corriente tan flaca. Los cursos menores disminuían y se estancaban en
lagunazos inertes. Arroyos y fuentes iban desapareciendo.
2. Las fotografías de la prensa traían la imagen de campesinos tristes, de pie sobre botas terrosas en un piso de
tierra seca. Eran vistas sin fondo, sin árboles, borradas por la luz excesiva. En la televisión hablaban del
fenómeno. Aparecían funcionarios y profesores que trataban, interrumpiéndose los unos a los otros, de los
ciclos de sequía, del movimiento de las masas de aire sobre los continentes y los océanos. La gente los oía
sin comprender y visualizaba una transparente mole de aire compacto fija sobre el continente que no dejaba
que el tiempo cambiara. "Hay un anticiclón estabilizado entre el Norte de África y el Mar del Norte."
3. Una vez el mundo se acabó por la sequía. Acaso, el último testigo fue un bibliotecario. Dejó de llover. Pasaban
los meses y el cielo permanecía azul, limpio, seco. Toda la primavera se fue sin que lloviera. Se esperaba, día
por día, la llegada del aguacero. Se percibían algunas nubes estrechas y remolonas pero no terminaban de
condensarse. Pasaban altas y sueltas sobre los campos enjutos. Se recordaba en los periódicos años
anteriores de larga sequía. Pero a cada día que pasaba parecía que esta vez iba a ser peor.
4. Nada veían los que miraban hacia el cielo. Todo de azul transparente más allá de capas, de corrientes y de
masas inmóviles. Se empezó a hablar de emergencia.
5. Empezó a sentirse una gran sequedad en el aire. La debían sentir también las hojas, que comenzaron a
ponerse amarillas, como si hubiera llegado el otoño. Los prados se tostaban y el ganado se agrupaba mustio
bajo los árboles en busca de sombra, rumiando la escasa hierba.
7. En los campos amarillos se veía enflaquecer las vacas y las ovejas. A veces un viento brusco movía las hojas
resecas y a su ruido la gente se asomaba a las puertas creyendo que era lluvia pero era viento de sequedad.
Olía a papel, a paja, a polvo.
A. 3. 5. 1. 4. 7. 2. 6.
B. 3. 1. 5. 2. 7. 6. 4.
C. 3. 1. 5. 7. 2. 4. 6.
D. 3. 5. 1. 7. 4. 6. 2.
1. El mayor número de vehículos en circulación hace que la estructura de las calles, especialmente en el centro
de la ciudad, sea insuficiente para absorber la circulación del conjunto de los vehículos de transporte
particular y público.
2. Para realizar estas acciones dentro de un plan que logre el mejor equilibrio entre las posibilidades de
inversión con que cuenta y los beneficios esperados de ellas.
14
3. En el desarrollo de toda ciudad que crece en forma acelerada, el servicio de transporte requerido para el
desplazamiento de sus habitantes pasa a constituir un problema de difícil solución en determinada época de
su crecimiento.
4. la importancia de las decisiones que deben tomarse al respecto queda señalada, tanto por la elevada cuantía
de las inversiones requeridas.
5. Para enfrentar estos problemas, las autoridades responsables tienen la obligación de hacer los estudios y
efectuar las inversiones necesarias en infraestructura de la ciudad en forma que sus medios de transporte
operen con un rendimiento adecuado y permitan a sus habitantes, los que en promedio gastan en transporte
alrededor del 10% de su tiempo total, susceptible de ser utilizado en cualquier actividad.
6. Como por el efecto que dichas decisiones tendrán sobre el modo de vida de sus habitantes, trasladarse a sus
destinos en forma segura y en un tiempo razonable.
7. Esta situación trae como consecuencia una disminución de la velocidad de circulación de los medios de
transporte, al mismo tiempo que, por el crecimiento de la ciudad, aumenta la distancia entre los puntos de
origen y destino de los habitantes.
8. Esto se debe por una parte al aumento de la población y otra, al aumento del número de viajes que genera
el crecimiento del ingreso per cápita.
9. De este doble efecto resulta un crecimiento acelerado del tiempo gastado en otros desplazamientos, cuyo
límite sería la saturación total de las vías de transporte.
A. 3. 8. 1. 7. 9. 6. 2. 5. 4.
B. 3. 5. 8. 7. 9. 1. 4. 6. 2.
C. 3. 8. 1. 7. 9. 5. 4. 6. 2.
D. 3. 5. 8. 1. 7. 9. 4. 6. 2.
1. Como en otras religiones primitivas, la teología náhatl centraba muchas de sus reflexiones sobre la fertilidad
de la tierra y la vitalidad solar. Tonatiuh, el Sol, precisaba para sus diarios renacimientos grandes cantidades
de sangre. Esta actividad imprimía a la religión azteca un carácter macabro
2. Estas batallas con los adversarios se concertaban como torneos. Unos y otros solían encontrarse en un campo
de contienda señalado de antemano y se garantizaban el absoluto respeto a la territorialidad del estado
contrincante.
3. Después, el cadáver era descuartizado y su cabeza conservada como ofrenda en el templo principal.
4. Parece que en todas las épocas de la alta cultura mesoamericana existieron los sacrificios humanos. Varias
ceremonias religiosas estaban relacionadas con la muerte ritual de los prisioneros, mujeres o niños.
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5. El objeto de estas lides era obtener el mayor número de prisioneros para sacrificar al Sol.
6. Al prisionero se le ponía entre cinco sacerdotes en la piedra de los sacrificios y, estando la víctima
perfectamente sujetada, el sacerdote ejecutor le abría el pecho por debajo de las costillas con una daga de
obsidiana, arrancaba el corazón y lo ofrecía al sol.
7. Entre los pueblos que llevaron la costumbre a proporciones monumentales se encuentran los que estaban
unidos por la lengua náhuatl.
8. La forma habitual de realizar el sacrificio consistía en arrancar el corazón de la víctima conforme a un rito
minuciosamente elaborado.
9. A fin de reunir la inmensa cantidad de sangre requerida en sacrificio, los mexicanos efectuaban las llamadas
Guerras Floridas, procedimiento único en toda la historia de la humanidad.
Texto tomado de: ENCICLOPEDIA ESTUDIANTIL EDUCAR.
Pruebas de Aptitud. Junio
A. 4. 7. 1. 8. 9. 5. 6. 3. 2.
B. 4. 7. 1. 9. 2. 5. 8. 6. 3.
C. 4. 7. 1. 3. 5. 9. 8. 6. 2.
D. 4. 7. 1. 2. 9. 5. 8. 3. 6.
1. En la Argentina se han logrado novillos con buenas características para la exportación: en general resultan
grandes, precoces, con poca grasa, muy buen rendimiento de carne limpia y cortes adecuados al paladar
europeo.
2. Si bien los primeros ejemplares del ganado normando llegaron al país a fines del siglo pasado, recientemente
despertó el interés de los estancieros locales por la importación realizada en 1917.
3. Los criadores de raza normanda se caracterizan por un entusiasmo y un in declinado apego a sus animales.
4. Tampoco ha sido aprovechada en la cruza con otras variedades lecheras para lograr un mayor contenido
graso en la leche.
5. Como con casi todas las razas de doble propósito, la normanda no ha sido todavía explotada en cuento a las
cruzas.
6. Se supone su origen en l región germánica del Báltico. Pero es en la antigua Normandía y en el oeste y
noroeste de Francia donde quedan fijadas sus características.
7. Sus criadores sostienen que tiene buenas aptitudes para mejorar el tipo de res para exportación al actuar
sobre las razas productoras de carnes.
16
8. En la última conflagración mundial se perdieron millones de animales de esta raza y resultaron destruíos los
registros de pedigreepedigrí, hecho que explica su lenta propagación en el mundo.
A. 3. 6. 8. 2. 5. 4. 1. 7.
B. 3. 6. 2. 5. 8. 1. 7. 4
C. 3. 2. 8. 6. 5. 1. 4. 7.
D. 3. 6. 2. 8. 1. 5. 7. 4.
1. Uno de los principales criadores de la raza Anglo-Normanda, advirtió que últimamente se ha estado
observando un retorno para ciertas faenas agrícola-ganaderas.
2. Asimismo, hasta el presente el caballo no ha podido ser sustituido con eficiencia en determinadas tareas
agrícolas, como en el caso del cultivo de la vid.
5. En la actualidad los productores aceptan que si bien e caballo como, lo hace proporcionalmente. En cambio
los combustibles cada día están más caros igual que las reparaciones.
6. En ese sentido los productores rurales están calculando si no resultará un brillante negocio la cría de ganado
caballar en determinados tipos de campos que no admiten hacienda vacuna.
7. Si este proceso continúa, significa que ha sido superado el concepto de que “el caballo como y el tractor no”.
8. Esta situación que parecía haber relegado al caballo a su actuación deportiva o a necesidades específicas de
fuerzas armadas se ha ido debilitando a la luz de una revaloración de sus funciones.
9. Es que en 1979 las exportaciones de carne equina estuvieron en alrededor de 70 millones de dólares, una
cifra nada despreciable.
Texto tomado de: ENCICLOPEDIA ESTUDIANTIL EDUCAR.
Pruebas de Aptitud. Junio
20. El ordenamiento lógico del anterior escrito es:
A. 1. 4. 8. 7. 2. 5. 6. 9. 3.
B. 4. 8. 1. 7. 5. 2. 3. 6. 9.
C. 1. 4. 8. 5. 3. 6. 2. 7. 9.
D. 4. 8. 1. 5. 7. 2. 3. 9. 6.
3. Cada día, Lourdes nos compromete en esos ángulos de la realidad que quisiéramos postergar o dejar a un
lado como inexplicables.
4. En Lourdes, población al sur de Francia, al pie de los Pirineos, la realidad se nos presenta inescrutable y
recelosa.
5. Y en realidad aparecen entonces esas zonas opacas, brumosas, donde no logramos precisar la naturaleza
exacta de la realidad, ni determinar su sustancia íntima.
6. Sin embargo, muchas veces, las fronteras entre estos mundos posibles se presentan a manera de paisajes
borrosos.
A. 4. 1. 3. 8. 7. 6. 5. 2.
B. 4. 1. 3. 2. 8. 6. 5. 7.
C. 4. 1. 3. 8. 6. 7. 5. 2.
D. 4. 1. 3. 5. 8. 2. 7. 6.
1. Es cierto que las autoridades canadienses y noruegas aseguran que la caza de la foca se lleva a cabo mediante
procedimientos humanitarios.
2. Las normas vigentes en ambos países inclusive prohíben, a quien quiera viole las regulaciones relativas a la
captura y matanza de las focas, involucrarse de nuevo en esa actividad.
4. Y es cierto también que tanto Canadá como Noruega han dictado medidas encaminadas a evitar la crueldad
para con esas indefensas criaturas.
8. Y por ello se debe, -en parte- a la dificultad que conforman los representantes de la prensa mundial para
presenciar las actividades de los cazadores.
A. 3. 5. 1. 2. 4. 8. 7. 6.
B. 3. 5. 1. 4. 6. 2. 8. 7.
C. 3. 5. 1. 4. 2. 6. 8. 7.
D. 3. 5. 1. 4. 2. 8. 6. 7.
19
1. Hubiera podido proseguir diciendo que la pintura, la escultura, la música y la poesía, ayudan a que la
existencia sea más grata.
2. Traté de explicarle la emoción y el goce inmenso que uno puede tener con sólo usar los ojos.
3. ¿Para qué hace esto… para qué trabajar tanto? ¿Qué objeto tiene?
4. Hubiera podido decirle que el uso de nuestros sentidos, aunque no tenga ningún fin determinado, es lo que
nos distingue de los animales.
5. Cierto día en que me hallaba cincelando una escultura al aire libre, alguien a quien yo conocía apenas de
vista se me acercó y me estuvo observando sin moverse, Luego preguntó:
6. Para una vaca, un manojo de hierba con botones de oro es algo para comer y no para admirar.
A. 5. 3. 4. 2. 8. 6. 1. 7.
B. 5. 3. 2. 8. 4. 6. 7. 1.
C. 5. 3. 4. 2. 8. 1. 6. 7.
D. 5. 3. 2. 8. 4. 6. 1. 7.
4. La humedad se “orea” y, para que no se resquebraje la figura en ciernes, las alfareras de Pomaire la dejan
debajo de sus catres, donde la temperatura es más pareja.
5. Las alfareras de Pomaire dibujan los rasgos de sus figuras con espinas vegetales.
6. Después, al horno, cavado en el suelo y cubierto de palos y astillas que, encendidos, darán el calor para la
cocción.
7. La greda se pulveriza golpeándola con un trozo de madera dura, se limpia y se le agrega agua.
A. 5. 3. 7. 1. 4. 2. 8. 6.
B. 3. 7. 1. 6. 5. 4. 2. 8.
C. 5. 3. 7. 4. 1. 2. 8. 6.
D. 3. 7. 1. 4. 2. 8. 6. 5.
1. Se ha dicho mucho que, más de lo que puede parecernos, la salud de nuestro corazón y de nuestras arterias,
está en nuestras manos.
3. El problema no sólo afecta a las personas de edad madura, sino también a jóvenes;
4. Estos hechos trasuntan sin duda la enorme importancia que estas enfermedades han adquirido.
5. Y esto es tan cierto, que puede asegurarse que simples hábitos de vida sana e higiénica.
6. Pueden significar para cada uno de nosotros muchos más años de vida sin el peligro de estas enfermedades.
8. Las enfermedades cardiovasculares constituyen actualmente la primera causa de muerte en muchos países
del mundo.
Texto tomado de: ENCICLOPEDIA ESTUDIANTIL EDUCAR.
Pruebas de Aptitud. Junio
25. El orden lógico es el siguiente:
A. 8. 3. 2. 4. 7. 1. 5. 6.
B. 1. 4. 6. 5. 7. 3. 8. 2.
C. 1. 4. 6. 7. 5. 8. 2. 3.
D. 8. 3. 2. 4. 7. 5. 1. 6.
21
EL CARNAVAL
Los festejos del carnaval, con todos sus actos y ritos cómicos, ocupaban un lugar muy importante en la vida del
hombre medieval. Además de los carnavales propiamente dichos, que iban acompañados de actos y procesiones
complicadas, se celebraban también la “fiesta de los bobos” (festastultorum), la “fiesta del asno” y una “risa
pascual” (ristts paschalis), muy singular y libre, consagrada por la tradición. Además, casi todas las fiestas
religiosas poseían un aspecto cómico popular y público, consagrado también por la tradición. Es el caso, por
ejemplo, de las “fiestas del templo”, que eran seguidas habitualmente por ferias y por un rico cortejo de regocijos
populares (durante los cuales se exhibían gigantes, enanos, monstruos, bestias “sabias”, etc.).
La representación de los misterios acontecía en un ambiente de carnaval. Lo mismo ocurría con las fiestas
agrícolas, como la vendimia, que se celebraban en las ciudades. La risa acompañaba las ceremonias y los ritos
civiles de la vida cotidiana: así, los bufones y los “tontos” asistían siempre a las funciones del ceremonial serio,
parodiando sus actos (proclamación de los nombres de los vencedores de los torneos, ceremonias de entrega
del derecho de vasallaje, de los nuevos caballeros armados, etc.).
El carnaval ignora toda distinción entre actores y espectadores. También ignora la escena, incluso en su forma
embrionaria, ya que una escena destruiría el carnaval (e inversamente, la destrucción del escenario destruiría el
espectáculo teatral). Los espectadores no asisten al carnaval, sino que lo viven, ya que el carnaval está hecho
para todo el pueblo. Durante el carnaval no hay otra vida que la del carnaval. Es imposible escapar, porque el
carnaval no tiene ninguna frontera espacial. En el curso de la fiesta sólo puede vivirse de acuerdo a sus leyes, es
decir de acuerdo a las leyes de la libertad. El carnaval posee un carácter universal, es un estado peculiar del
mundo: por el renacimiento y renovación de los que participan. Esta es la esencia misma del carnaval, y los que
intervienen en el regocijo lo experimentan vivamente.
En este sentido el carnaval no era una forma artística de espectáculo teatral, sino más bien una forma concreta
de la vida misma, que no era simplemente representada sobre un escenario, sino vivida en la duración del
carnaval. Esto puede expresarse de la siguiente manera: durante el carnaval es la vida misma la que juega e
interpreta (sin escenario, sin tablado, sin actores, sin espectadores, es decir sin los atributos específicos de todo
espectáculo teatral) su propio renacimiento y renovación sobre la base de mejores principios. Aquí la forma
efectiva de la vida es al mismo tiempo su forma ideal resucitada.
Bajtin, Mijail. La cultura popular de la Edad Media y en el Renacimiento. Madrid, Alianza Editorial. 1989
(Adaptación. Pág. 10-13)
1. Cuando en el texto de Bajtin se dice que el carnaval ignora la escena, incluso en su forma embrionaria, se
hace referencia
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A. al sentido convencional que desde el teatro se le asignó al espacio en el que se representaba una acción
B. a la ruptura que hay entre los espacios cerrados del teatro tradicional y los espacios abiertos del carnaval Formatted: Font color: Auto
C. a la diferencia entre los que hacen el carnaval y los que lo viven
D. al sentido convencional del acto que se representa en la escena
22
2. En el enunciado: “Los espectadores no asisten al carnaval, sino que lo viven”, las palabras subrayadas
permiten principalmente
He pasado tres días extraños: el mar, la playa, los caminos me fueron trayendo recuerdos de otros tiempos. No
sólo imágenes: también voces, gritos y largos silencios de otros días. Es curioso, pero vivir consiste en construir
futuros recuerdos; ahora mismo, aquí frente al mar, sé que estoy preparando recuerdos minuciosos, que alguna
vez me traerán la melancolía y la desesperanza. El mar está ahí, permanente y rabioso. Mi llanto de entonces,
inútil; también inútiles mis esperas en la playa solitaria, mirando tenazmente al mar.
I) solitario y frustrado.
A. Sólo I
B. Sólo II
D. Sólo II y III
RESPONDA A LA PREGUNTA 5 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO Formatted: Font color: Auto
23
La lengua es también una fiel representante de la calidad de ser humano en la que queremos convertirnos y hay
síntomas que delatan un deterioro, como el predominio del lenguaje periodístico por sobre un lenguaje de
expresión. Se perdió el matiz, la metáfora, la hipérbole. La gente ahora habla de flujo vehicular y de vacacionar,
copiándoles a los periodistas y a la publicidad.
5. Podemos considerar que la argumentación contenida en el texto anterior es sólida porque la autora
6. En el enunciado “recoger y distribuir información verdadera y oportuna sobre los hechos que ocurren en el
mundo”, es posible observar la función de los medios de comunicación denominada
A. educar.
B. persuadir.
C. formar opinión.
D. informar.
24
ANTÓNIMOS
Las preguntas de este tipo evalúan la extensión y los matices del vocabulario. En cada pregunta se
propone una palabra base para que elija, entre las cuatro alternativas que le siguen, aquella cuyo
significado es el más opuesto a la primera por ejemplo: virtud y vicio; claro y oscuro; antes y después.
7. OBSOLETO
A. Inútil
B. Útil Formatted: Font color: Auto
C. Viejo
D. Trivial
8. INNATO
A. Exaltado
B. Ínsito
C. Expirado
D. Adquirido Formatted: Font color: Auto
9. PUSILÁNIME
10. UNÁNIME
E. Consenso
F. Insultante
G. Desacuerdo Formatted: Font color: Auto
H. Concordancia
11. RETALIACIÓN
12. FLEXIBLE
A. Dúctil
B. Manejable
C. Moldeable
D. Rígido Formatted: Font color: Auto
13. QUIJOTESCO
25
A. Pragmático
B. Coloreado
C. Mentiroso
D. Mordaz
14. INCORRUPTO
A. Cortés
B. Feliz
C. Venal
D. Amigable
15. SEGREGAR
A. Recuperar
B. Recriminar
C. Dilatar
D. Amalgamar
16. LIBERAR
A. Ofender
B. Remitir
C. Disimular
D. Encarcelar
17. INTELIGENTE
A. Soez
B. Bueno
C. Incapaz
D. Malo
18. NATURAL
A. Teatral
B. Cómico
C. Alto
D. Viviente
19. ÁSPERO
A. Discreto
B. Irritable
C. Delicado
D. Inevitable
20. OBEDIENTE
26
A. Conciso
B. Obstinado
C. Escandaloso
D. Confiado
21. SINCERO
A. Eficaz
B. Destructor
C. Embustero
D. Brillante
22. DEBILITADO
A. Enervado
B. Fortificante
C. Desposado
D. Esposo
23. CLARO
A. Apocalíptico
B. Puro
C. Paralizado
D. Auténtico
24. REAL
A. Poderoso
B. Quimérico
C. Importante
D. Menospreciado
25. DE ACUERDO
A. Polémico
B. Abrupto
C. Sin importancia
D. Acusado
26. CASTIGAR
A. Confundir
B. Economizar
C. Humedecer
D. Mimar
27. TEMERARIO
27
A. Tímido
B. Novicio
C. Homónimo
D. Complicado
28. ILESO
A. Incólume
B. Indemne
C. Herido
D. Intacto
29. APROBAR
A. Recusar
B. Integrar
C. Usurpar
D. Desafiar
30. DESTRUIDO
A. Prolífico
B. Constante
C. Equivalente
D. Incólume
31. CALIENTE
A. Congelado
B. Sólido
C. Pálido
D. Gélido
32. PLÁCIDO
A. Irascible
B. Fortuito
C. Rápido
D. Complaciente
33. DESORGANIZADO
A. Tardío
B. Repulsivo
C. Minucioso
D. Apático
34. INAPROPIADO
28
A. Indeseado
B. Confeccionado
C. Adecuado
D. Insatisfactorio
35. CORTÉS
A. Extraordinario
B. Complaciente
C. Satisfactorio
D. Informal
36. DISONANTE
A. Consonante
B. Claro
C. Insuperable
D. Abundante
37. ALERTA
A. Acidez
B. Letárgico
C. Corpulencia
D. Pródigo
38. AMPULOSO
A. Vago
B. Ignorante
C. Conciso
D. Vigoroso
39. EVIDENTE
A. Infortunado
B. Estúpido
C. Detonable
D. Eventual
40. ESTÉRIL
A. Benéfico
B. Sospechoso
C. Adolescente
D. Fecundo
41. LAXAR
29
A. Endurecer
B. Aflojar
C. Sostener
D. Halagar
42. ZOPENCO
A. Correcto
B. Inexperto
C. Diestro
D. Inhábil
43. INDESTRUCTIBLE
A. Dócil
B. Ineludible
C. Frágil
D. Sinceridad
44. PALIAR
A. Encubrir
B. Disfrazar
C. Moderar
D. Descubrir
45. DÓCIL
A. Descortés
B. Privilegiado
C. Inexperto
D. Terco
46. AMPARAR
A. Poseer
B. Abandonar
C. Erradicar
D. Promulgar
47. NOVICIO
A. Inexperto
B. Principiante
C. Veterano
D. Insuperable
48. EVIDENTE
30
A. Bullicioso
B. Brillante
C. Renovado
D. Recóndito
49. FATIGAR
A. Mitigar
B. Influenciar
C. Avanzar
D. Inclinar
50. SUCINTO
A. Inflado
B. Profundo
C. Simple
D. Único
51. IRREFLEXIÓN
A. Ocurrencia
B. Causa
C. Cavilación
D. Prevención
52. DIALOGAR
A. Rogar
B. Rezar
C. Hablar
D. Monologar
53. INSÍPIDO
A. Picante
B. Cromático
C. Vano
D. Soberbio
54. MALHUMORADO
A. Displicente
B. Jovial
C. Enojadizo
D. Petulante
31
55. HAMBREAR
A. Deleitar
B. Desear
C. Saciar
D. Vaciar
56. INSOLENTE
A. Emoliente
B. Escrupuloso
C. Vacilante
D. Cortés
57. GREGARIO
A. Solitario
B. Rústico
C. Empírico
D. Oscuro
58. IGNORANTE
A. Lego
B. Sagaz
C. Desconocedor
D. Indocto
59. INSUFICIENTE
A. Apocado
B. Redundante
C. Calumniador
D. Apócrifo
60. CRÉDULO
A. Discreto
B. Resolutivo
C. Escéptico
D. Desdeñoso
61. BENÉVOLO
A. Afable
B. Sanguinario
C. Bondadoso
D. Manso
32
En cada una de las siguientes preguntas se da una palabra en mayúscula seguida de cuatro opciones. Escoja el
término que tenga el significado más opuesto a dicha palabra.
A. eliminación
B. fundación
C. destrucción
D. disposición
A. destierro
B. confinamiento
C. repatriación
D. expatriación
A. treta
B. natural
C. artimaña
D. orgánico
A. contrariedad
B. hostilidad
C. persecución
D. seguridad
A. visceral
B. fanático
C. racional
D. egoísta
A. aurora
B. céfiro
C. ocaso
D. amanecer
A. graduación
33
B. escala
C. estancar
D. suceder
34
SESIÓN 3: SINÓNIMOS
LECTURA CRÍTICA
El escritor Francisco Umbral ganó el premio más prestigioso de lengua castellana, el Cervantes. “Yo represento
la posmodernidad y la ironía”, dijo, luego de afirmar que el Quijote era un “pelmazo insoportable”, que el gran
escritor español era Quevedo y no Cervantes, y que ese premio (el Cervantes, precisamente) le había sido negado
antes “por un voto”.
Imagínate que tienes una herida en alguna parte de tu cuerpo, en alguna parte que no puedes ubicar
exactamente, y que no puedes, tampoco, ver ni tocar, y supón que esa herida te duele y amenaza abrirse o se
abre cuando te olvidas de ella y haces lo que no debes, inclinarte, correr, luchar o reír; apenas lo intentas la
herida surge, su recuerdo primero, su dolor en seguida: aquí estoy, anda despacio. No te quedan más que dos
caminos: o renunciar a vivir así, haciendo a propósito lo que no debes, o vivir así evitando hacer lo que no debes.
El interés que Vicente Huidobro tuvo por el teatro es indudable. Al llegar a París formó parte de un grupo de
poetas, en su mayoría vinculados al teatro: Apollinaire, Tristán Tzara, Jean Cocteau, André Bretón, Aragon,
Hans Arp y muchos otros.
En una entrevista, Huidobro menciona, entre sus producciones en preparación, las piezas de
teatro Johohé y Les Chants de l`Astrologue, lo que hace suponer que además de Gil de Raiz y de En la Luna,
escribió otras obras que quedaron inconclusas.
Huidobro tiene una idea definida de cómo debe ser el teatro. Desde luego lo concibe, como todas las demás
artes, contrario al realismo.
En Vientos Contrarios hace un recuento de su vida pasada, de los momentos que quedan vibrando en la
memoria. Y entre ellos, tienen un lugar especial las batallas en los teatros. Luego agrega una verdadera
declaración de principios sobre el teatro: Lo que necesitamos es un verdadero teatro, un teatro
teatral, completamente teatro... sin nada de eso que llaman trozo de vida.
Gil de Raiz es una obra por completo dramática, con un movimiento de tragedia. Además, la composición está
edificada en torno a un personaje extraordinario: el prodigioso Gil de Raiz, Mariscal de Francia, hechicero y
gran amador de mujeres. No se parece absolutamente a nadie, aunque desciende de don Juan y de Fausto. La
acción de la obra es clara y progresa con armonía en los cuatro actos. El primero es un modelo en la exposición
del conflicto, la aparición del protagonista. En la segunda parte tiene lugar una curiosa escena con Juana de Arco,
en que se muestra un aspecto inesperado de ese amigo de Satanás: un intelectual que aprendió amargas
lecciones en el trato con los hombres. Después de un tercer acto orgiástico, la obra desemboca en la escena del
juicio, que abarca todo el último acto. Todo esto la hace una obra apasionante.
3. Para sustentar la tesis del interés de Huidobro por el teatro, el emisor del fragmento usa los siguientes
argumentos: Huidobro
A. Sólo I y II
B. Sólo I y III
C. Sólo II y III
D. I, II y III.
A. el realismo en el teatro.
B. el histrionismo exagerado en el teatro.
C. la modificación de la realidad en el teatro.
D. el agotamiento de la vida cotidiana en el teatro.
6. Con respecto al texto teatral de Gil de Raiz, mencionado en el párrafo cinco, se puede inferir que Huidobro
A. aplicó todos los conocimientos de teatro aprendidos con los poetas parisinos.
B. al momento de escribir la obra, tuvo presente la tradición teatral realista.
C. con sus innovaciones, produjo una revolución en el ámbito teatral mundial.
D. escribió una obra transgresora en cuanto a la temática que aborda.
SINÓNIMOS
Las preguntas de este tipo evalúan la extensión y los matices del vocabulario. En cada pregunta se propone
una palabra base para que elija, entre las cuatro alternativas que le siguen, aquella cuyo significado es el más
similar a la primera por ejemplo: hallar y encontrar.
1. DESCABELLADO
A. Descalabrado
B. Absurdo
C. Desazonado
D. Descogotado
2. ESCALDAR
A. Abrasar
B. Carcomer
C. Corroer
D. Yantar
3. SOFISMA
A. Sodomía
B. Sofito
C. Argucia
D. Solano
4. ASCETISMO
37
A. Axiomático
B. Ascítico
C. Austeridad
D. Ascensionista
5. PADECER
A. Regentar
B. Adherir
C. Constreñir
D. Adolecer
6. ENCONO
A. Abrupto
B. Encomio
C. Encofrado
D. Aborrecimiento
7. PROHIBIR
A. Acotar
B. Reclinar
C. Cotizar
D. Acortar
8. BORDE
A. Borne
B. Litoral
C. Borda
D. Bordada
9. HUERO
A. Vacío
B. Fósil
C. Híbrido
D. Mutante
10. ENREVESADO
A. Revesado
B. Mutilado
C. Empavonado
D. Empaquetadura
11. PASANTE
38
A. Cesante
B. Ejecutante
C. Pase
D. Maestro
12. MORRIÑA
A. Morra
B. Melancolía
C. Embrujo
D. Mortandad
13. DENSO
A. Raro
B. Enrevesado
C. Enrojecido
D. Apiñado
14. ORONDO
A. Hinchado
B. Potentado
C. Ignorado
D. Jocoso
15. HIPAR
A. Hincar
B. Gimotear
C. Hipnotizar
D. Hilar
16. HOLGAR
A. Honrar
B. Bregar
C. Descansar
D. Bailar
17. PRURITO
A. Regocijo
B. Gozo
C. Deseo
D. Llenura
18. INGRÁVIDO
39
A. Innato
B. Grave
C. Íngrimo
D. Leve
19. ESTIGMA
A. Pistilo
B. Derrota
C. Engaño
D. Cicatriz
20. MONSERGA
A. Jeringonza
B. Mengua
C. Parsimonia
D. Pantomima
21. ARCANO
A. Arcediano
B. Secreto
C. Inicuo
D. Acertijo
22. QUIMERA
A. Realidad
B. Salvación
C. Seducción
D. Ilusión
23. PALIQUE
A. Charla
B. Palo
C. Palillo
D. Rama
24. SANDEZ
A. Sondeo
B. Necedad
C. Sensatez
D. Viscosidad
25. ANTONIMIA
40
A. Colección
B. Excelencia
C. Antítesis
D. Independencia
26. TIMORATO
A. Viejo
B. Anémico
C. Timonero
D. Tímido
27. INSIDIOSO
A. Pedante
B. Sectario
C. Malicioso
D. Prejuiciado
28. MURRIA
A. Pelea
B. Murrina
C. Melancolía
D. Musgo
29. TREMOLINA
A. Trémolo
B. Tremebundo
C. Escándalo
D. Tremedal
30. FATUO
A. Tonto
B. Taimado
C. Fauno
D. Fanático
31. ASERTO
A. Negación
B. Afirmación
C. Acento
D. Tilde
32. APAÑADO
41
A. Silencioso
B. Pedante
C. Tonto
D. Mañoso
33. SESGO
A. Torcido
B. Delgado
C. Borde
D. Seseo
34. FERAZ
A. Feroz
B. Recio
C. Fértil
D. Feo
35. RESECCIÓN
A. Amputación
B. Reputación
C. Repudiación
D. Rendición
36. ÓSCULO
A. Orificio
B. Seto
C. Resquicio
D. Beso
37. LAPSUS
A. Laque
B. Lazo
C. Lapo
D. Error
38. VENIA
A. Aprobación
B. Presencia
C. Sueldo
D. Queja
39. JUSTICIA
42
A. Merecido
B. Ético
C. Equidad
D. Juez
43
En cada una de las siguientes preguntas se da una palabra en mayúscula seguida de cuatro opciones. Escoja el
término que tenga el significado más parecido a dicha palabra.
A. democracia
B. intolerancia
C. tiranía
D. oligarquía
A. prestigio
B. preferencia
C. hegemonía
D. ventaja
A. retiro
B. reclusión
C. incomunicación
D. recogimiento
A. Periferia
B. Silueta
C. Sombra
D. lado
44
A. palpable
B. implícito
C. manifiesto
D. incluido
A. proceso
B. preceder
C. constancia
D. simetría
A. determinar
B. situar
C. advertir
D. rotular
A. aviso
B. repaso
C. evocación
D. sugerencia
45
SESIÓN 4: ANALOGÍAS
El trasplante de órganos es la única posibilidad de vida para muchos enfermos que de otro modo ven la muerte
muy cercana. Sin embargo, lograr un trasplante exitoso no es fácil. El primer problema es conseguirse un
donante, ya que son más los que necesitan órganos que los posibles donantes de ellos. El segundo problema es
que, una vez trasplantado, éste no sea rechazado por el receptor. Nuestro sistema inmunológico, para
defenderse de las infecciones, está entrenado para rechazar lo extraño. De acuerdo con ello, no sólo rechaza
bacterias o virus, sino también cualquier célula que constituya un tejido extraño. Por ello, si se trasplanta un
órgano, inmediatamente es reconocido como algo ajeno. La voz de alarma la inician los linfocitos T y, de allí en
adelante, reacciona todo el sistema inmunológico para deshacerse del órgano extraño. Para impedir esta
reacción, lo que hasta ahora se ha tratado de hacer es inhibir los linfocitos T por medio de drogas que actúan
como un bozal. Pero ello tiene inconvenientes; al inhibir el sistema inmunológico (linfocitos T), se deja al paciente
vulnerable a cualquier infección. Además, las drogas son caras.
Ahora parece que habría otra alternativa: “engañar a los linfocitos T”, de modo que el organismo reciba el nuevo
órgano como si realmente le perteneciera. David Sachs, del Massachusetts General Hospital de Boston, ha
diseñado la nueva estrategia. Ella se desarrolla en tres etapas.
En la primera, el paciente recibe un anticuerpo de rata que se ha denominado BTI.322. Este anticuerpo, que fue
descubierto por investigadores de la Universidad Católica de Lovaina, en Bélgica, tiene la propiedad de
neutralizar las células T maduras que, como hemos dicho, son los centinelas del sistema inmune.
Más tarde, como segunda etapa, el paciente debe ser sometido a una irradiación de su médula ósea, para
destruir una buena parte de sus propios linfocitos T.
En la tercera, al paciente se le trasplanta médula ósea del donante de órgano, de modo que en la del paciente
comiencen a desarrollarse células T propias y también algunas células T del donante.
Desde la médula, las células T, en sus etapas de maduración, viajan al timo, órgano que les enseña a reconocer
lo propio y rechazar lo ajeno. Pero en este caso, como al timo llegan células T del donante, éstas son entrenadas
para aceptar el órgano del donante como propio.
Cuando todas estas etapas se han cumplido, se realiza el trasplante del órgano, que esta vez no sería rechazado,
porque las células T que se implantaron del mismo donante no desconocen al órgano como extraño. El método,
según los investigadores, constituye en realidad un truco que está recién experimentándose y todos esperan que
resulte. Hasta ahora no ha sido fácil engañar a las células T, pero es posible que ahora se logre”.
1. A partir del contenido del texto, se puede inferir que la función de los linfocitos T es
A. Sólo I
B. Sólo I y II
C. Sólo I y III
D. Sólo II y III
A. Sólo I
B. Sólo III
C. Sólo I y II
D. I, II y III.
4. Con relación al método de trasplante de órganos, descrito en el texto, se puede afirmar que
La lengua es también una fiel representante de la calidad de ser humano en la que queremos convertirnos y hay
síntomas que delatan un deterioro, como el predominio del lenguaje periodístico por sobre un lenguaje de
expresión. Se perdió el matiz, la metáfora, la hipérbole. La gente ahora habla de flujo vehicular y de vacacionar,
copiándoles a los periodistas y a la publicidad.
6. Podemos considerar que la argumentación contenida en el texto anterior es sólida porque la autora
ANALOGÍAS
Son aquellas relaciones que se pueden establecer de manera inmediata entre dos palabras. La siguiente
clasificación muestra las más utilizadas.
Las siguientes palabras en mayúsculas están seguidas de cuatro opciones. Seleccione la que mejor exprese una
RELACIÓN SIMILAR a la de las palabras en mayúsculas.
1. REPOSO : DESCANSO ::
A. acción : actuación
B. sueño : pesadilla
C. cansancio : vigor
D. fiesta : celebración
2. MEDIOCRIDAD : EXCELENCIA ::
A. imperfección : perfección
B. insignificancia : insuficiencia
C. mezquindad : pequeñez
D. generosidad : distracción
3. PÁGINA : LIBRO ::
A. cuento : narración
B. sombrero : cabeza
C. media : pie
D. vídeo : película
4. INTERÉS : INDIFERENCIA ::
A. semejanza : diferencia
B. pesar : tristeza
C. regocijo : alegría
D. motivación : apatía
5. SAXOFÓN : MÚSICA ::
A. calor : incendio
B. fósforo : fuego
C. piano : órgano
D. hielo : refresco
6. FRÁGIL : FUERTE ::
A. flojo : animoso
B. raquítico : reanimado
C. débil : robusto
D. decaído : resistente
7. ÁLBUM : FOTO ::
A. guitarra : cuerda
49
B. flor : planta
C. silla : mesa
D. closet : ropa
8. COMBUSTIÓN : CALOR ::
A. bebida : sed
B. congelación : frío
C. cráter : volcán
D. humo : contaminación
9. REBELIÓN : INSURRECCIÓN ::
A. paz : tranquilidad
B. guerra : batalla
C. crueldad : bondad
D. abundancia : escasez
A. pantalón : ropa
B. bufanda : cuello
C. chaqueta : frío
D. brazalete : prenda
A. Avaricia : dinero
B. Finanzas : símbolo
C. Propio : deseo
D. Pesos : capitalismo
A. Huracán : terremoto
B. Humo : fuego
C. Ruido : sonido
D. Día : noche
A. Caballo : lento
50
B. Cisne : hermoso
C. Elefante : negro
D. León : dócil
A. Tigre : presa
B. Mosquito : paludismo
C. Doctor : medicina
D. Moscas : enfermedad
A. Piano : tecla
B. Camisa : corbata
C. Hilo : botón
D. Saco : abrigo
A. Cadena : eslabón
B. Llave : puerta
C. Piel : cuerpo
D. Aire : balón
A. Publicar : cumpleaños
B. Reportar : daño
C. Lamentar : desgracia
D. Arrestar : multa
A. Semana : año
B. Segundo : hora
C. Semana : mes
D. Tiempo : duración
A. Cero : infinito
B. Herir : maltratar
C. Disgusto : odio
D. Búsqueda : viaje
A. Purgante : enfermedad
51
B. Experiencia: conocimiento
C. Verdad : belleza
D. Investigación : pesquisa
52
A. Frugalidad : dinero
B. Patriotismo : país
C. Glotonería : alimento
D. Patriotería : lealtad
A. Goce : éxtasis
B. Cuidado : sabiduría
C. Honor : lealtad
D. Pobre : miserable
A. Garzas : centeno
B. Pájaros : fresas
C. Conejos : zanahoria
D. Gatos : roedor
A. Obrero : secretaria
B. Mundano : espiritual
C. Conferencia : misionario
D. Trabajo : dirección
A. Amistoso : oposición
B. Hostil : arrogancia
C. Hermanable : odio
D. Amigable : afabilidad
A. Separar : recoger
B. Partir : encontrar
C. Obligar : reunir
D. Fingir : simular
A. Irritación : perseverancia
B. Incompetencia : diligencia
C. Estupidez : fracaso
D. Eficiencia : práctica
53
A. Verano : otoño
B. Invierno : fuego
C. Piscina : río
D. Arena : desierto
54
A. Rueda : bicicleta
B. Alto : Bajo
C. Técnico : maestro
D. Efecto : consecuencia
A. Pasajero : corriente
B. Río : lancha
C. Acceder : rehusar
D. Arcaísmo : obsoleto
A. Pareja
B. Hombres
C. Muchedumbre
D. Mujeres
A. Ojo : luz
B. Bosque : árbol
C. Canto : música
D. Marco : cuadro
A. Cortar
B. Serruchar
C. Estaca
D. Roble
A. Música : pluma
B. Biblioteca : libros
C. Medicina : derecho
D. Selva : animales
A. Frágil
B. Útil
C. Fácil
D. Dinero
55
A. Piel
B. Gatos
C. Conejo
D. Ratón
A. Paisaje
B. Bastidor
C. Pluma
D. Pincel
A. estudios : examen
B. siembra : cosecha
C. sacrificio : muerte
D. éxito : riesgo
A. carril : pista
B. pasamano : ómnibus
C. puerto : mar
D. túnel : cerro
A. entrenador : estadio
B. paciente : hospital
C. cocinero : cocina
D. astrónomo : telescopio
A. polvorín : explosivo
B. granero : grano
C. aserradero : madera
D. osario : hueso
A. escoba : lustradora
B. cometa : avión
C. vela : fluorescente
D. madera : bencina
56
A. parte : todo
B. tecla : piano
C. signo : zodíaco
D. habitación : casa
A. impío : piadoso
B. limpio : sucio
C. juez : sacerdote
D. militar : soldado
A. problema : explicar
B. peligro : evitar
C. examen : copiar
D. escuela : enseñar
A. barrer : cuarto
B. debilitar : fuerza
C. masticar : comida
D. dormir : pesadilla
A. Biblia : religión
B. leyenda : héroe
C. biografía : individuo
D. expediente : juicio
A. pulcro : inmundo
B. promover : alentar
C. ingente : pequeño
D. infundió : falsedad
57
A. agua : lluvia
B. cielo : relámpago
C. madre : ternura
D. agua : humedad
A. esquimal : iglú
B. religioso : sinagoga
C. indio : cabaña
D. cristiano : iglesia
A. anillo : círculo
B. cubo : estereometría
C. escaleno : triángulo
D. mediana : geometría
A. zanahoria : nabo
B. guisante : guiso
C. repollo : ensalada
D. fríjol : vaina
58
A. profesor : aula
B. soldado : cuartel
C. monje : monasterio
D. convicto : prisión
A. martes : cuatro
B. domingo : ocho
C. viernes : seis
D. lunes : uno
A. columna : casa
B. tallo : copa
C. pata : silla
D. pila : agua
A. hábito : monje
B. batuta : director
C. martillo : carpintero
D. bastón : anciano
A. maremoto : inundación
B. Génesis : Apocalipsis
C. temblor : terremoto
D. llovizna : arco iris
59
Es necesario aclarar que la prueba busca privilegiar la evaluación de los niveles de comprensión de un texto por
encima del conocimiento de categorías gramaticales o de la memorización de información. Es decir que en esta
prueba no se pedirían definiciones de conceptos, ni conocimientos a propósito de teorías. De acuerdo con esto,
las personas evaluadas deben haber alcanzado un dominio aceptable del lenguaje que les permita leer
críticamente y estar en condiciones de aplicar esas competencias, en particular, en la lectura de distintos textos.
Ciertamente, cada tipo de texto requiere de algunas competencias cognitivas específicas para una adecuada
comprensión. Por ejemplo, las competencias que se requieren para comprender un texto literario no coinciden
totalmente con las que se necesitan para comprender un texto argumentativo o un aviso publicitario. Sin
embargo, esta multiplicidad de competencias puede resumirse en tres de carácter general, que son las que se
propone evaluar con una prueba de Lectura Crítica
1. La primera competencia es la de identificar y entender los contenidos locales que conforman un texto. Esto
quiere decir que la persona evaluada debe identificar los eventos, las ideas, las afirmaciones y los demás
elementos locales del texto.
2. La segunda competencia es la de comprender cómo se articulan las partes de un texto para darle un sentido
global. Aquí, el evaluado debe comprender la manera como se relacionan los elementos locales de un
texto a nivel semántico y formal.
Las tres competencias mencionadas se encuentran estrechamente relacionadas entre sí. Para aproximarse
críticamente a un texto una persona debe, en primer lugar, comprender las unidades locales de sentido. En
segundo lugar, debe integrar esa información para darle un sentido global al texto. Y, en tercer lugar, una vez
superadas las dos etapas anteriores, debe tomar una postura crítica frente al texto, reflexionando sobre su
contenido.
Con el fin de evaluar las diferentes competencias de Lectura Crítica es preciso considerar varios tipos de textos.
Dividimos los textos en dos grandes categorías:
60
1. Continuos, que se leen de forma lineal y se organizan en oraciones y párrafos. Pueden ser de tipo literario,
expositivo, descriptivo y argumentativo.
2. Discontinuos, que no se leen de forma lineal y se organizan en matrices, cuadros, tablas, entre otros. Pueden
ser caricaturas, etiquetas, infografías, tablas, diagramas, avisos publicitarios, manuales, reglamentos, entre
otros.
La razón por la cual se adopta esta tipología es porque los textos continuos y discontinuos divergen
significativamente en cuanto al formato, propósito, situaciones o contextos.
Como su nombre lo sugiere, la prueba de Lectura Crítica haría énfasis en la tercera competencia, es decir, en la
capacidad de reflexionar a partir de un texto y evaluar su contenido. Por ese motivo, se utilizarán textos que
permitan una postura crítica por parte del lector.
1
Hugo, un ladrón que sólo roba los fines de semana, entra en una casa un sábado por la noche. Ana, la Formatted: Font color: Auto
dueña, una treintañera guapa e insomne empedernida, lo descubre in fraganti. Amenazada con la
pistola, la mujer le entrega todas las joyas y cosas de valor, y le pide que no se acerque a Pauli, su niña
de tres años. Sin embargo, la niña lo ve, y él la conquista con algunos trucos de magia. Hugo piensa:
«¿Por qué irse tan pronto, si se está tan bien aquí?» Podría quedarse todo el fin de semana y gozar
plenamente la situación, pues el marido -lo sabe porque los ha espiado- no regresa de su viaje de
negocios hasta el domingo en la noche. El ladrón no lo piensa mucho: se pone los pantalones del señor
de la casa y le pide a Ana que cocine para él, que saque el vino de la cava y que ponga algo de música
para cenar, porque sin música no puede vivir.
A Ana, preocupada por Pauli, mientras prepara la cena se le ocurre algo para sacar al tipo de su casa. Formatted: Font color: Auto
Pero no puede hacer gran cosa porque Hugo cortó los cables del teléfono, la casa está muy alejada, es
de noche y nadie va a llegar. Ana decide poner una pastilla para dormir en la copa de Hugo. Durante
la cena, el ladrón, que entre semana es velador de un banco, descubre que Ana es la conductora de
su programa favorito de radio, el programa de música popular que oye todas las noches, sin falta.
Hugo es su gran admirador y, mientras escuchan al gran Benny cantando Cómo fue en un casete,
hablan sobre música y músicos. Ana se arrepiente de dormirlo pues Hugo se comporta tranquilamente
y no tiene intenciones de lastimarla ni violentarla, pero ya es tarde porque el somnífero ya está en la
copa y el ladrón la bebe toda muy contento. Sin embargo, ha habido una equivocación, y quien ha
tomado la copa con la pastilla es ella. Ana se queda dormida en un dos por tres.
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A la mañana siguiente Ana despierta completamente vestida y muy bien tapada con una cobija, en su Formatted: Font color: Auto
recámara. En el jardín, Hugo y Pauli juegan, ya que han terminado de hacer el desayuno. Ana se
sorprende de lo bien que se llevan. Además, le encanta cómo cocina ese ladrón que, a fin de cuentas,
es bastante atractivo. Ana empieza a sentir una extraña felicidad.
En esos momentos una amiga pasa para invitarla a comer. Hugo se pone nervioso pero Ana inventa Formatted: Font color: Auto
que la niña está enferma y la despide de inmediato. Así los tres se quedan juntitos en casa a disfrutar
del domingo. Hugo repara las ventanas y el teléfono que descompuso la noche anterior, mientras
silba. Ana se entera de que él baila muy bien el danzón, baile que a ella le encanta pero que nunca
puede practicar con nadie. Él le propone que bailen una pieza y se acoplan de tal manera que bailan
hasta ya entrada la tarde. Pauli los observa, aplaude y, finalmente se queda dormida. Rendidos,
terminan tirados en un sillón de la sala.
Para entonces ya se les fue el santo al cielo, pues es hora de que el marido regrese. Aunque Ana se Formatted: Font color: Auto
resiste, Hugo le devuelve casi todo lo que había robado, le da algunos consejos para que no se metan
2
en su casa los ladrones, y se despide de las dos mujeres con no poca tristeza. Ana lo mira alejarse.
Hugo está por desaparecer y ella lo llama a voces. Cuando regresa le dice, mirándole muy fijo a los
ojos, que el próximo fin de semana su esposo va a volver a salir de viaje. El ladrón de sábado se va
feliz, bailando por las calles del barrio, mientras anochece.
1. De acuerdo con las características de Ana que se ofrecen en el primer párrafo, es correcto afirmar
que es una mujer que además de tener treinta años es
2. Desde un punto de vista crítico, es correcto afirmar que la anterior historia es Formatted: Font color: Auto
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A. ridícula, ya que presenta situaciones exageradas y hechos desmedidos. Formatted: Font color: Auto
B. inverosímil, ya que presenta una situación poco creíble en nuestro contexto actual. Formatted: Font color: Auto
C. absurda, ya que presenta una situación contraria a nuestra noción de realidad.
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D. verosímil, ya que es una situación creíble en el contexto de la literatura.
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3. La expresión “Para entonces ya se les fue el santo al cielo” quiere decir, en otras palabras, que Formatted: Font color: Auto
4. El orden cronológico de las situaciones que presenta el texto es Formatted: Font color: Auto
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A. intento de robo – empatía – invitación – llegada del marido. Formatted: Font color: Auto
B. intento de robo – equivocación con el somnífero – empatía – invitación. Formatted: Font color: Auto
C. robo – secuestro – surgimiento del amor – llegada de la vecina.
D. descubrimiento del ladrón – altercado – engaño – descanso. Formatted: Font color: Auto
RESPONDA LAS PREGUNTAS 5 A 7 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO Formatted: Font color: Auto
Había una vez un hombre muy querido de su pueblo porque contaba historias. Todas las mañanas Formatted: Font color: Auto
salía del pueblo y, cuando volvía por las noches, todos los trabajadores del pueblo, tras haber bregado
todo el día, se reunían a su alrededor y le decían:
–Vamos, cuenta, ¿qué has visto hoy? Formatted: Font color: Auto
2
Él explicaba:
–He visto en el bosque a un fauno que tenía una flauta y que obligaba a danzar a un corro de silvanos.
–Al llegar a la orilla del mar he visto, al filo de las olas, a tres sirenas que peinaban sus verdes cabellos
con un peine de oro.
Una mañana dejó su pueblo, como todas las mañanas... Mas al llegar a la orilla del mar, he aquí que
vio a tres sirenas, tres sirenas que, al filo de las olas, peinaban sus cabellos verdes con un peine de
oro. Y, como continuara su paseo, en llegando cerca del bosque, vio a un fauno que tañía su flauta y a
un corro de silvanos... Aquella noche, cuando regresó a su pueblo y, como los otros días, le
preguntaron:
Él respondió:
Oscar Wilde
5. Es posible definir al hombre que contaba historias como una persona que
6. En la expresión “Mas al llegar a la orilla del mar, he aquí que vio a tres sirenas” la palabra subrayada
puede ser reemplazada sin afectar el sentido del texto por
A. sin embargo.
B. además.
C. más.
D. por otro lado.
7. Es posible inferir que los dos temas que atraviesan todo el texto son
A. la mentira y la verdad.
B. la cotidianidad y la rutina.
C. la narración y el silencio.
D. la realidad y la fantasía.
3
Cuentan los hombres dignos de fe (pero Alá sabe más) que en los primeros días hubo un rey de las
islas de Babilonia que congregó a sus arquitectos y magos y les mandó a construir un laberinto tan
perplejo y sutil que los varones más prudentes no se aventuraban a entrar, y los que entraban se
perdían. Esa obra era un escándalo, porque la confusión y la maravilla son operaciones propias de Dios
y no de los hombres. Con el andar del tiempo vino a su corte un rey de los árabes, y el rey de Babilonia
(para hacer burla de la simplicidad de su huésped) lo hizo penetrar en el laberinto, donde vagó
afrentado y confundido hasta la declinación de la tarde. Entonces imploró socorro divino y dio con la
puerta. Sus labios no profirieron queja ninguna, pero le dijo al rey de Babilonia que él en Arabia tenía
otro laberinto y que, si Dios era servido, se lo daría a conocer algún día. Luego regresó a Arabia, juntó
sus capitanes y sus alcaides y estragó los reinos de Babilonia con tan venturosa fortuna que derribó
sus castillos, rompió sus gentes e hizo cautivo al mismo rey. Lo amarró encima de un camello veloz y
lo llevó al desierto. Cabalgaron tres días, y le dijo: "¡Oh, rey del tiempo y substancia y cifra del siglo!,
en Babilonia me quisiste perder en un laberinto de bronce con muchas escaleras, puertas y muros;
ahora el Poderoso ha tenido a bien que te muestre el mío, donde no hay escaleras que subir, ni puertas
que forzar, ni fatigosas galerías que recorrer, ni muros que veden el paso". Luego le desató las
ligaduras y lo abandonó en la mitad del desierto, donde murió de hambre y de sed. La gloria sea con
aquel que no muere.
8. Según el texto, la razón por la cual el laberinto construido por el rey de Babilonia era un escándalo
consistía en que
9. El aforismo que muestra una idea contraria al tema del texto es:
“Los cabellos, que en alguna manera tiraban a crines, él los marcó por hebras de lucidísimo oro de
Arabia, cuyo resplandor al del mismo sol oscurecía. Y el aliento, que sin duda alguna olía a ensalada
fiambre y trasnochada, a él le pareció que arrojaba de su boca un olor suave y aromático; y finalmente
él la pintó en su imaginación de la misma traza y modo que lo había leído en sus libros, de la otra
princesa que vino a ver al malherido caballero, vencida de sus amores, con todos los adornos que aquí
van puestos. Y era tanta la ceguedad del pobre hidalgo, que el tacto ni el aliento ni otras cosas que
traía en sí la buena doncella, no le desengañaban, las cuales pudieran hacer vomitar a otro que no
fuera arriero. Antes le parecía que tenía entre sus brazos a la reina de la hermosura”.
A. crítica.
B. optimista.
C. idealizada.
D. satírica.
Soneto 126
Desmayarse, atreverse, estar furioso,
áspero, tierno, liberal, esquivo,
alentado, mortal, difunto, vivo,
leal, traidor, cobarde y animoso;
Lope de Vega
La muerte
La automovilista (negro el vestido, negro el pelo, negros los ojos pero con la cara tan pálida que a
pesar del mediodía parecía que en su tez se hubiese detenido un relámpago) la automovilista vio en
el camino a una muchacha que hacía señas para que parara. Paró.
-¿Me llevas? Hasta el pueblo no más -dijo la muchacha.
-Sube -dijo la automovilista. Y el auto arrancó a toda velocidad por el camino que bordeaba la
montaña.
-Muchas gracias -dijo la muchacha con un gracioso mohín- pero ¿no tienes miedo de levantar por el
camino a personas desconocidas? Podrían hacerte daño. ¡Esto está tan desierto!
-No, no tengo miedo.
-¿Y si levantaras a alguien que te atraca?
-No tengo miedo.
-¿Y si te matan?
-No tengo miedo.
-¿No? Permíteme presentarme -dijo entonces la muchacha, que tenía los ojos grandes, límpidos,
imaginativos y enseguida, conteniendo la risa, fingió una voz cavernosa-. Soy la Muerte, la M-u-e-r-t-
e.
La automovilista sonrió misteriosamente.
En la próxima curva el auto se desbarrancó. La muchacha quedó muerta entre las piedras. La
automovilista siguió a pie y al llegar a un cactus desapareció.
FIN
Enrique Anderson Imbert
¿Uruguay ha abierto el camino para que en la región se considere una alternativa a la "guerra a las
drogas"?
Primero tenemos que andar un poco, vivir un poco. Y después hacer un balance y ver qué cosas hemos
descubierto que nos sirven y qué tenemos que cambiar. Por eso yo recomiendo prudencia. La
reglamentación de esta ley tiene como 100 artículos. Y para nada es lo que algunos creen: una piedra
libre para que la gente salga a consumir drogas o marihuana a tambor batiente.
El hecho es que hace 25 años calculamos que había 1.000 o 1.500 personas que consumían y ahora
150.000. Y en estos 25 años reprimimos, metimos presos, confiscamos cargamentos y resulta que el
animal sigue creciendo. Por eso salimos con este problema de regular.
Esto tiene mecanismos bastante sofisticados. ¿Pero yo decirle hoy de que estamos en un camino
triunfal? No, no. Estamos en un camino de un experimento. Un experimento hecho con honradez
intelectual, pero no para favorecer la difusión de una adicción, que como cualquier adicción es una
plaga.
Yo estoy convencido del consejo de Einstein: cuando tú quieres cambiar las cosas y vuelves a hacer lo
mismo, no cambia nada. Entonces hace tantos años que reprimimos y perseguimos y cada vez estamos
peor, que empezamos a pensar otras alternativas. Y por eso uso la palabra experimentar.
Mirando de aquí a 10 o 15 años al futuro, ¿Uruguay va a seguir siendo una excepción regional?
7
A pesar de tener casi 79 años, uno tiene corazoncito y tiene capacidad de soñar. Si fuéramos capaces
de descubrir algunos elementos que ayuden y que otras sociedades los tomen, los enriquezcan, les
estamos haciendo un aporte. Y esa intención en el fondo de nuestro corazón también la tenemos.
Porque el Uruguay es pequeño y puede hacer cosas que a un país grande le van a costar mucho más.
Porque no somos prejuiciosos. Porque somos un país laico. Siempre hemos tenido cierto grado de
aventura y, si se quiere, de buen liberalismo en el sentido profundo: no económico, sino de ensayar
caminos distintos. Fue con el divorcio, con el manejo del alcohol allá por 1915, el reconocimiento de
la prostitución, etcétera. Es una característica del Uruguay.
Tenemos todo eso como para ensayar un camino que es difícil y capaz que le deja un poco de
conocimiento a la humanidad.
El ex vicepresidente aseguró que al Presidente Santos "no le gusta confrontar los problemas y prefiere
ceder para no meterse en líos".
El ex vicepresidente de la República Francisco Santos aseguró que a los estudiantes hay que advertirles
que si salen a marchar "se van a enfrentar al brazo de represión legal del Estado". Para terminar con
las manifestaciones "hace falta innovar, hay que utilizar armas de represión no letales como las que
producen descargas eléctricas".
Santos arremetió contra la posición del gobierno con relación al desarrollo de las marchas
estudiantiles contra la reforma a la Educación, que finalmente fue retirada por el presidente Santos.
El ex vicepresidente indicó que "al presidente le midieron el aceite y demostró que resiste poquito",
indicó que el mandatario perdió el pulso con los estudiantes y con las organizaciones sindicales "por
descuido del gobierno".
Santos sugirió que al presidente le hace falta mano dura “en materia de paz social el presidente ha
mostrado que tiembla...no le gusta confrontar los problemas, prefiere echarse para atrás, prefiere
ceder y no meterse en líos".
4. La expresión “al presidente le midieron el aceite y demostró que resiste poquito” es un modo
5. A partir de la información del texto, una idea contraria a la que defiende Francisco Santos
sería
El miércoles de la semana pasada uno de los crímenes más mediáticos de los últimos años en Colombia
tuvo un nuevo e inesperado capítulo. Se trata del caso por la muerte del estudiante de Los Andes Luis
Andrés Colmenares, que el próximo 31 de octubre completará cuatro años.
El Tribunal Superior de Cundinamarca dejó en firme la absolución que en junio de este año había
proferido un juez a favor de Carlos Cárdenas, señalado al comienzo de la investigación como principal
sospechoso de haber asesinado a Colmenares. En el fallo el magistrado Joaquín Burbano libró por
duda razonable de cualquier responsabilidad a Cárdenas pero aclaró que la muerte del estudiante sí
fue producto de un asesinato y no de un accidente. En el fallo de 38 hojas el magistrado sostiene que
contra Colmenares se ejerció violencia física en distintos momentos y de forma sucesiva. “Fue
agredido de forma violenta y brutal por terceros”, dice uno de los apartes. También afirma que los
victimarios aprovecharon que estaba en un alto grado de alicoramiento y no pudo defenderse.
Para el Tribunal resulta “poco creíble” la versión según la cual Colmenares corrió o saltó hacia el caño
del sector de El Virrey en el norte de Bogotá en donde perdió la vida. De hecho el fallo plantea serios
y graves interrogantes sobre Laura Moreno, la amiga del estudiante que estaba con él esa noche, y
Jessy Quintero, la otra involucrada en el caso. Según el fallo, Moreno inicialmente le dijo a uno de los
policías que atendió el caso que estaba sentada con Jessy cuando Colmenares saltó al caño. Por el
análisis de las llamadas y versiones de testigos el Tribunal afirma que Jessy estaba sentada en un carro
lejos del lugar y que su amiga Laura la llamó a decirle que Colmenares se había lanzado al caño. “Existe
una multiplicidad de inconsistencias en las explicaciones que Laura Moreno les dio a otras personas
en relación con lo que le había sucedido a Luis Andrés”, afirma uno de los apartes del documento.
Sostiene además que, inclusive, ella simuló desmayarse cuando fue encontrado el cuerpo de
Colmenares.
Para el Tribunal tampoco hay dudas de que el cuerpo de Colmenares fue ubicado estratégicamente y
de forma deliberada. Según las pruebas no era posible que el caudal del caño de esa noche del 31 de
octubre, que era de 17 centímetros, arrastrara 120 metros un cuerpo que pesaba 77 kilos desde el
sitio en que Moreno dijo que había caído hasta el lugar en donde fue encontrado.
El magistrado cuestiona en su fallo seriamente al cuerpo de bomberos que acudió al lugar ya que no
habrían realizado minuciosamente la búsqueda. Pero es especialmente duro en señalar graves fallas
en la investigación que adelantó la Fiscalía General. Entre las críticas afirma que los fiscales y
funcionarios del CTI adelantaron el caso sin un plan o diseño metodológico, ni contemplaron las
diferentes alternativas para adelantar con seriedad las pesquisas y las hipótesis. Finalmente también
recrimina al ente investigador por el manejo que le ha dado al caso al afirmar que “no es un
espectáculo televisivo cuyas incidencias se determinan según los niveles de audiencia”.
Lo cierto del caso es que cuando se acerca el cuarto aniversario de la muerte del joven universitario la
investigación sigue sin arrojar resultados concretos. Si bien el fallo pone de nuevo los reflectores sobre
Laura Moreno, el magistrado no se aventura a especular quién pudo haber asesinado a Colmenares.
6. En la expresión “De hecho el fallo plantea serios y graves interrogantes sobre Laura Moreno”
las palabras subrayadas cumplen la función de
10
El Grupo Élite de Mujeres en TransMilenio tendrá dos misiones puntuales: actuar rápidamente ante
las denuncias de acoso en los buses del sistema, para garantizar la oportuna atención de las víctimas,
y hacer inteligencia para identificar a los acosadores. Para ello trabajarán en los horarios en los que
con mayor frecuencia se presentan los casos y en las troncales donde más se han identificado las
denuncias.
La teniente Lina María Ríos Fino, comandante del Grupo Élite de Mujeres en TransMilenio, advierte
que no revelarán detalles de zonas y horarios para evitar que los acosadores estén prevenidos. Por
ahora el grupo es de siete mujeres y cuatro hombres, y dependiendo de los resultados se evaluará la
necesidad de aumentar el número de personas en el grupo. Lo que sí está claro quienes integran el
equipo son expertas y expertos en inteligencia, infiltración y defensa personal.
El comandante de la Policía de Bogotá, explicó que este año han capturado a 129 hombres en alguna
situación de acoso o manoseo a mujeres, pero todos están libres porque el delito de injuria por vía de
hecho que se les aplica permite excarcelación. El fin de semana, por ejemplo, fue capturado por quinta
vez un hombre señalado de acosar en el sistema, pero también quedó en libertad.
De todas formas, la misión de las mujeres policía será repartirse por las estaciones de TransMilenio,
con prioridad en el Eje Ambiental, en el centro de la ciudad, donde más se han venido presentando
este tipo de casos. La medida se hace de manera paralela con el anuncio de poner a funcionar, desde
agosto, un vagón exclusivo para mujeres en los buses que circulan por el Eje Ambiental.
10. Según el texto las dos funciones principales del escuadrón consistirán en
11. Desde un punto de vista crítico, es correcto afirmar que la imagen que acompaña el texto es
A. pertinente, porque presenta elementos que muestran la belleza y fragilidad de las mujeres.
B. impertinente, porque puede ayudar a reforzar el tipo de comportamientos que se están
tratando de combatir.
C. pertinente, porque al no mostrar el rostro de las mujeres ayuda a que la gente se sienta
identificada con ellas.
D. impertinente, porque vulnera los principios de moral y buena conducta establecidos por la
Policía Nacional.
Cuando se habla de monumentos prehistóricos, una suerte de automatismo psíquico aprendido nos
lleva a pensar en construcciones megalíticas como la de Stonehenge, con grandes monolitos
toscamente tallados, escasamente rematados y con poco o ningún espacio para el detalle y la
ornamentación. Sin embargo, recientes hallazgos arqueológicos en Turquía han obligado a los
expertos a cuestionarse de raíz algunas hipótesis que la antropología tenía asumidas casi como
axiomas desde sus primeros pasos como ciencia. Uno de ellos en particular ha conmocionado y
conmociona no ya a la comunidad científica y académica, sino a toda persona que toma conocimiento
de su existencia. Su nombre: Göbekli Tepe, una soberbia construcción –probablemente, un templo–
formada por enormes bloques de caliza tallada y labrada con una habilidad y sofisticación que se nos
antojaban hasta ahora inconcebibles para su época. A su lado, el diseño de Stonehenge parece obra
del trazo torpe e inseguro de un preescolar; poco más que un montón de menhires apilados en círculo.
Pero lo que distingue a esta nueva construcción en la actual Turquía del célebre monumento inglés es
algo más que la laboriosidad o la dificultad técnica. Lo que marca la distancia entre ambos y abre las
bocas de eruditos y profanos son los casi 7.000 años que los separan. Las mediciones calibradas sitúan
el estrato más antiguo –hasta ahora– de Göbekli Tepe en torno al año 9600 antes de Cristo. Es, por
tanto, 6.500 años anterior a Stonehenge y 7.000 años más viejo que la más vieja de las Pirámides. Se
trata, con holgada diferencia, del monumento megalítico más antiguo que la Humanidad ha conocido,
y su descubrimiento viene a cambiar de manera drástica la percepción que el Homo sapiens sapiens
tiene de la arquitectura neolítica y de su propia evolución como especie.
Cuatro reconocidas actrices: Christy, Rachel, Sasha y Anette cuyos colores de cabello son negro, rojo,
castaño y rubio (no precisamente en ese orden respectivo), están ubicadas una detrás de la otra de
forma tal que cada una de ellas peina el cabello de la actriz que está adelante y su cabello es peinado
por la actriz que está a su espalda. Así dispuestas, Christy peina a la actriz de cabello castaño, mientras
que Sasha cepilla el cabello de color negro; sin embargo, la actriz que está siendo peinada por Christy
cepilla a Sasha mientras que Christy, que no tiene su cabello de color rojo, no está siendo peinada por
Annete.
2. La disposición correcta de los colores de cabello de las actrices son los siguientes:
La violencia es el tema más novelado en Colombia. Los investigadores han ido recuperando una amplia
lista de novelas olvidadas que se ocupaban de las guerras civiles del siglo XIX, la Violencia de las
primeras décadas de la segunda mitad del siglo XX ha producido cerca de un centenar de novelas, la
violencia de las últimas cinco décadas ha dejado un amplísimo corpus narrativo. De este período, sólo
la novelística atinente al narcotráfico y al sicariato cuenta con una bibliografía cercana a las cuatro
decenas. Los escritores vuelven sobre el asunto una y otra vez, desde múltiples perspectivas y con
diversos intereses y logros. Sin embargo, en el ambiente literario persiste una mirada despectiva sobre
las obras y los autores que cuentan el fenómeno. Ese distanciamiento surge en los años cincuenta,
produciendo una sanción sobre la literatura de la Violencia como una literatura deleznable, y fue
promovido por las clases dirigentes colombianas interesadas en condenar al olvido la Violencia
política, para acallar la memoria sobre su responsabilidad criminal. En gran medida, dicha sanción
obedecía a un aristocratismo cultural, heredado del siglo XIX, según lo precisa Von Der Walde (2001):
La conceptualización de las letras como un espacio en el que han de plasmarse valores estéticos y
morales de orden superior imperó en Colombia hasta bien pasada la primera mitad del siglo, desde su
institucionalización a finales del siglo XIX, cuando el Estado dejó en manos de la Iglesia la labor
educativa.
16
4. Teniendo en cuenta el contexto del enunciado “produciendo una sanción sobre la literatura de
la Violencia como una literatura deleznable ”, la palabra subrayada no significa
A. poco valiosa.
B. incorruptible.
C. despreciable.
D. inmoral.
5. Seleccione el enunciado que resuma de forma correcta la idea principal del texto.
A. novelística.
B. cincuenta años.
C. cuatro decenas.
D. corpus narrativo.
De los 80.000 detenidos por los delitos que más afectan a la gente, solo el 15 por ciento acabó en
prisión.
Tan solo en el primer trimestre de este año 79.695 personas fueron capturadas por la Policía y el CTI
de la Fiscalía. De esos arrestos, 69.000 ocurrieron en flagrancia. Sin embargo, los jueces solo enviaron
a 9.197 a la cárcel y a otros 3.021 les concedieron detención domiciliaria. Es decir, apenas 15 por ciento
17
de los detenidos terminaron enviados a prisión (o a su casa por cárcel) por un juez. Todos los demás,
salieron libres.
“Para nosotros, pero especialmente para la ciudadanía, es muy frustrante ver que un delincuente que
tiene atormentada a una comunidad es arrestado y en cuestión de horas o pocos días está en las calles
nuevamente delinquiendo”, afirma un oficial de la Dijín. “Hemos tenido casos en donde ladrones de
establecimientos comerciales, celulares y residencias han sido arrestados en siete oportunidades en
un periodo de seis meses. No es fácil explicarle a la ciudadanía que mientras en un lado de la balanza
de la Justicia se hacen cosas en el otro no. Lo que se hace con el codo se borra con la mano”, afirma
el uniformado.
De ahí, en parte, la paradoja. Las cifras muestran una mejoría. El primer trimestre de este año
comparado con el de 2013 arrojó una reducción de 15 por ciento en delitos de alto impacto, como
homicidio, lesiones personales, hurto común (residencias, personas y comercio) y hurto de vehículos.
El homicidio disminuyó en 18 por ciento; las lesiones personales, 16 por ciento; el hurto común, 13
por ciento y el hurto de vehículos, 19 por ciento, según la Policía. Algunas ciudades críticas como Cali
registraron una disminución del homicidio del 19 por ciento. En Medellín, la baja fue del 40 por ciento.
Pero la aplastante mayoría de los capturados por esos delitos termina quedando en libertad.
Los delitos por los cuales los jueces dejan en libertad a los delincuentes son los que más afectan la
percepción de seguridad del ciudadano común. Aunque fueron capturados en flagrancia por hurtos a
personas, 12.069 ladrones quedaron libres. El 8 por ciento (6.425) de los arrestados por lesiones
personales recobró la libertad una vez llegó a audiencias ante los jueces. De los casi 80.000 arrestados
en el primer trimestre, el 33 por ciento de los que quedaron en libertad (26.446) había sido detenido
por narcotráfico.
“Lo que reflejan las cifras es un problema de fondo. Mientras por un lado hay un gran esfuerzo por
parte de policías y fiscales por sacar de las calles a los delincuentes por el otro lado hay una aplicación
de la ley por parte de algunos jueces que está devolviendo los bandidos a las calles”, sostiene un
funcionario del CTI que no quiso dar su nombre por no estar autorizado a declarar.
Hay casos insólitos. Jorge Rodríguez, alias Cachetes, ha sido arrestado en flagrancia, es decir mientras
comete el delito, en 16 oportunidades entre 2008 y 2012, por atracos callejeros y a supermercados, y
ha sido dejado en libertad una y otra vez. Igual ocurre con Jorge Enrique Cubillos, alias Mickey Mouse,
pillado in fraganti por la Policía de Bogotá 13 veces robando a pequeños negocios. La lista de casos es
larga.
7. La expresión “lo que se hace con el codo se borra con la mano” puede interpretarse como una
forma
A. argumentar sobre la importancia de cambiar las leyes para castigar a los delincuentes.
B. alertar sobre los crecientes problemas de inseguridad debidos al mal trabajo de los fiscales.
C. establecer una posición crítica hacia los cuerpos policiales que dejan en libertad a los
criminales.
D. relacionar la impunidad con los problemas para ejercer la justicia y la percepción de
inseguridad.
Los niveles de cortisol, la hormona del estrés, disminuyen con los conciertos.
1. La creencia popular siempre ha sostenido que la música tiene un efecto calmante, relajante, pero
nunca había sido evidenciado con pruebas tangibles. Por primera vez en la historia, una investigación
ha demostrado que asistir a un evento musical puede provocar un efecto medible en los niveles de
hormonas de los individuos. Así, la “hormona del estrés”, el cortisol, es la que muestra una mayor
reducción en este contexto.
2. Cierto es que estudios anteriores han explorado los aspectos psicológicos de escuchar música pero
un nuevo campo, denominado “neuromusicología” pretende responder a preguntas sobre cómo
influye la música en la mente, si se producen cambios mensurables en las hormonas o por qué afecta
la música al cerebro.
3. Un equipo de investigadores del Centre for Performance Science (Reino Unido) decidió medir los
efectos en los niveles hormonales de asistir a un concierto en directo. Para ello, contaron con 117
voluntarios que participarían en un concierto del compositor Eric Whitacre. Algunos de ellos asistían
a más de 100 conciertos al año; otros iban a algún que otro concierto al año; otros jamás habían
asistido a un concierto ni les apasionaba demasiado la música; y un cuarto grupo lo formaban músicos
con décadas de experiencia en la industria.
4. En el transcurso de dos conciertos separados (de la misma música y duración), los investigadores
tomaron muestras de saliva de todos los participantes antes de la actuación y luego 60 minutos más
tarde, durante el descanso. Los resultados revelaron un descenso de los glucocorticoides, incluyendo
una reducción significativa en el cortisol y la cortisona.
19
5. “Esta es la primera evidencia preliminar de que asistir a un evento musical puede tener un impacto
en la actividad endocrina”, afirma Daisy Fancourt, líder del trabajo que ha sido publicado en la revista
Public Health.
7. A la luz de estas conclusiones, ¿podrían los sentimientos ser medidos científicamente en el futuro?
Algún día lo sabremos.
Sarah Romero
Tomado de : http://www.muyinteresante.es/salud/articulo/la-musica-en-directo-reduce-el-estres.
A. aunque estudios anteriores han analizado los aspectos psicológicos de escuchar música, sólo
la neuromusicología puede dar respuesta adecuada a estos temas.
B. a pesar de que estudios anteriores han analizado los aspectos psicológicos de escuchar
música, la neuromusicología se sigue empeñando en abordar los mismos temas.
B.C. estudios anteriores han analizado los aspectos psicológicos de escuchar música, sin
embargo la neuromusicología busca ahondar más profundamente en esos temas.
C.D. debido a que estudios anteriores analizaron los aspectos psicológicos de escuchar
música, hoy la neuromusicología no debe abordar este tipo de preguntas.
12. El enunciado que aparece en cursiva debajo del título cumple la función de
Cada día asesinan a un hincha del fútbol en Colombia. Esta semana murieron dos, tras ser apuñalados.
En un ataúd pintado y adornado con los colores de la bandera y el escudo de su equipo, el cuerpo sin
vida de Óscar Sandino, de 28 años, fue llevado el martes al estadio El Campín para despedirlo de su
pasión más grande: Millonarios, el combinado al que acompañó durante más de 15 años en la barra
Subazul y desde donde trabajó por mejorarles la imagen a las llamadas barras bravas. Ese mediodía,
unos 300 hinchas rodearon el féretro y gritaron, con cuatro tambores como telón de fondo, “Óscar,
querido, tu recuerdo siempre estará vivo”.
Cuatro días antes, Sandino había viajado a Cali a ver jugar a su equipo, con tres amigos más, pero no
alcanzó a llegar al Pascual Guerrero. Fue apuñalado por hinchas del Cali de camino al estadio. Según
la Policía, cuando el taxi en el que viajaba se detuvo para dejar a sus ocupantes, unos aficionados con
camisetas del equipo azucarero que iban a pie lo vieron y le lanzaron una puñalada directo al corazón.
Ni siquiera alcanzó a bajarse del taxi.
Y mientras en El Campín lo despedían, otro joven hincha fallecía: Sebastián Jiménez, de 16 años e
hincha del Chicó, quien llevaba nueve días en cuidados intensivos después de que seguidores del
Patriotas Fútbol Club le propinaron dos puñaladas: una en el cuello y otra en la cabeza.
En mayo mataron a tiros, en Itagüí, a un seguidor del Once Caldas que iba en una chiva. Y en abril,
Daniel Sánchez y otros tres amigos tuvieron la mala fortuna de encontrarse en un parador de
carretera, en Chinchiná, con un grupo de barras bravas del Atlético Nacional. Tras un cruce de insultos,
la pelea estalló y Daniel murió por una puñalada en la espalda. Sus asesinos se llevaron su camiseta
del Once Caldas ensangrentada como trofeo.
El balance es dramático. En lo que va corrido del año han sido asesinados ocho barristas. Es decir, cada
22 días matan a uno en Colombia, ya sea en una riña o en un hecho de violencia donde la protagonista
es una camiseta de un equipo de fútbol. Solo contando los disturbios reconocidos por la Policía desde
el 2011, ha habido 72 enfrentamientos graves de barras bravas, que han dejado más de cien heridos
–la mayoría, menores de edad–. En el mismo periodo se ha intentado ingresar a los estadios 28.000
armas blancas y tres de fuego.
La mayoría de los hechos no tienen lugar en los estadios. Se presentan en los alrededores de estos
escenarios deportivos, en los barrios donde se reúne la hinchada o en las carreteras. Por eso, la
Federación Colombiana de Fútbol no los cuenta como episodios de violencia relacionados con este
deporte; solo reconoce la muerte de un hincha en los últimos 20 años.
15. En el texto anterior, la palabra que no se usa para referirse a aspectos relacionados con el
deporte es
A. trofeo.
B. combinado.
C. escenario.
D. equipo.
22
SESIÓN 8: TEXTOS
DISCONTINUOS
2. De acuerdo con la información presente en el cuadro inferior derecho, es correcto concluir que
23
A. la zona de San Pedro se considera por los entrevistados menos peligrosa que la zona del
Molino.
B. el porcentaje de personas que consideran peligrosa la zona del Cóndor es la mitad de
quienes consideran peligrosa la zona de Santiago.
C. Un porcentaje menor a la tercera parte de los entrevistados considera peligrosa la zona de
Santiago.
D. el porcentaje de personas que consideran peligrosa la zona de Av. De La Cultura es la mitad
de quienes consideran peligrosa la zona de Av. Collasuyo.
A. científico, puesto que analiza los efectos de la inseguridad en los en una población habitada.
B. de mercadeo para establecer los lugares en donde puede ser rentable crear una empresa de
seguridad.
C. gubernamental para conocer la percepción de la ciudadanía sobre la seguridad en una
ciudad.
D. oficial que da a conocer la forma en que la pobreza determina la inseguridad en Cusco.
21. Según el sentido de la campaña, “traspasar el umbral de la muerte” significa lo mismo que
TEXTO 1
TEXTO 2
26
22. En el TEXTO 1, ¿cómo se relacionan las imágenes con los textos escritos?
A. Las dos imágenes son la consecuencia directa de lo que expresan los textos.
B. Los textos escritos expresan un sentido idéntico a la secuencia de las dos imágenes.
C. Los textos escritos son la consecuencia directa de lo que se ilustra en las imágenes.
D. Las imágenes muestran de forma ingeniosa lo que se expresa en los textos escritos.
23. No es correcto afirmar que el eslogan “bloquea el delito” se dirige a los espectadores para
IMAGEN 1
28
IMAGEN 2
28. La primera imagen muestra una situación que puede definirse como
29. En ninguna de las dos imágenes es posible encontrar una crítica explícita hacia
30. Teniendo en cuenta el contenido de las dos imágenes, seguramente el autor no afirmaría que
31. En la infografía “Perfil del policía mexicano” se muestran las causas, consecuencias, cifras y
principales enfermedades relacionadas con la obesidad en los policías de México.
La anterior afirmación es
A. los policías con sobrepeso tienen más dificultades para combatir y enfrentarse a
delincuentes.
B. los datos muestran que más de la mitad de los policías mexicanos tiene algún grado de
sobrepeso.
C. los policías con sobrepeso siempre son menos eficientes que aquellos que tienen un
peso ideal.
D. la obesidad se ha convertido en un problema de salud pública en México.
31
Los ciudadanos de Bogotá, Medellín y Cali deberían estar inconformes y protestar por la adopción por
parte de la Policía Nacional de la pistola eléctrica taser. Como todas las armas no es inocua y, por el
contrario, su efecto ha sido muchas veces letal.
Es suficiente recordar la trágica muerte de un joven colombiano en Miami Beach, hace poco menos
de un año. El 6 de agosto de 2013, Israel Hernández, un artista muy talentoso de tan sólo 18 años de
edad, mientras dibujaba un grafiti en un muro de un edificio abandonado, fue sorprendido por una
patrulla de la policía. Los agentes lo persiguieron, lo sometieron y con una taser le dispararon una
descarga eléctrica, que —como determinó la autopsia— le provocó un ataque cardiaco, terminando
así con la vida del joven. Un año después del evento, el asesinato de Israel sigue en la impunidad.
Desafortunadamente, el caso del joven colombiano no es el único. Hace dos años, Amnesty
International publicó un informe en el que denunció que en Estados Unidos más de 500 personas
murieron como consecuencia de las descargas eléctricas de la taser. Johnny Warren, de 43 años,
estaba ebrio cuando recibió una descarga eléctrica que le causó un paro respiratorio y luego la muerte.
Por una violación de tránsito, la policía detuvo a Allen Kephart, quien murió después de que una taser
fuera accionada 16 veces. El caso más reciente es el de Michael Zubrod, contra el cual la policía, que
intervino para resolver una disputa doméstica, accionó la taser 15 veces, provocando su muerte. El
informe de Amnesty International también destacó que en un 90% de los casos las personas afectadas,
como en el caso de Israel Hernández, no estaban armadas. Además, estudios y expertos en medicina
aseguran que la pistola taser se convierte en un arma letal cuando sus víctimas padecen de una
enfermedad cardíaca o están bajo el efecto de las drogas o el alcohol.
Creer, como señalan los promotores de la taser, que la pistola eléctrica, por no ser concebida como
un arma letal, es más segura, ha llevado a un abuso de su utilización. Las consecuencias han sido
trágicas para individuos que de ninguna manera constituían una amenaza inminente para los policías
o la comunidad. Las garantías que da el director de la Policía Nacional acerca de un uso responsable
de la taser no son suficientes. De hecho, son demasiados los casos de abusos cometidos por policías
32
que quedan impunes, muchas veces con la complicidad de la cadena de mando. Por ejemplo, el caso
de Juan David Guardo Martínez, un joven de 16 años que fue asesinado en Bogotá con una pistola
‘bum bum’ por un oficial de la policía que no estaba de servicio. Después de más de dos años, el caso
sigue en el silencio y en la impunidad.
Por eso, para asegurar que no haya más muertes inútiles y tragedias como la de Israel Hernández, será
también responsabilidad de los alcaldes de Bogotá, Medellín y Cali garantizar una veeduría estricta y
severa del uso responsable de la pistola eléctrica, dado que un uso inadecuado de la taser convertiría
a la Policía en una amenaza más para la seguridad de las comunidades.
Tomado de: Aldo Cívico
@acivico Elespectador.com
LINCHAMIENTO
Antes de que me crucifiquen o me amenacen, advierto que creo que es totalmente repudiable e
injustificable el ataque con ácido contra Natalia Ponce de León –y contra las mujeres de humilde
condición que no logran aparecer en los medios–. Y que Jonathan Vega, la persona que confesó haber
cometido el delito, merece un castigo ejemplar. Pero es escandaloso lo que hemos tenido que ver y
33
oír a raíz de este hecho. En primer lugar el show mediático que montó el abogado Abelardo de la
Espriella durante la audiencia de imputación de cargos. Él, uno de los “los abogados del poder” —para
usar la expresión de la periodista Cecilia Orozco— aseveró allí que “a ese personaje no lo querían ni
los perros”, y fuera de la sala y esgrimiendo un hueso, le gritó a Vega “perrito, perrito”, y usó el ptssssss
con que se llama a los animales. ¿Era necesario? El abogado De la Espriella cree que sí. Que actos
provocadores como estos, que yo encuentro impropios de su investidura, le dan réditos frente a las
hordas que claman venganza. Venganza, no justicia.
De la Espriella, hablando del acusado como “este miserable”, “esta bestia”, aclaró en radio que no lo
llamó perro, porque “la ofensa sería con los perros”. A lo que un periodista acotó, de inmediato, y con
una risita, “me parece poco”. Porque los periodistas, a la hora de hablar del caso, no se quedan atrás
del tono de De la Espriella. En otro espacio de Blu Radio alguno comentó que “ojalá no le vaya bien en
la cárcel” y otro sugirió que si lo llevaran al patio quinto allí le darían su merecido. Mejor dicho: ya que
no podemos lincharlo afuera que ojalá lo linchen los presos.
Varios testimonios hacen suponer que Jonathan Vega sufre de esquizofrenia. Sea así, o sea un
psicópata —algo bien distinto, pero también producto de un trastorno mental— o un adicto con
rasgos peligrosos o una persona sana, los que están llamados a diagnosticarlo son los médicos forenses
y nadie más. Pero en radio se dijeron toda clase de lindezas, o más bien, de simplezas. De la Espriella
aseguró que “la esquizofrenia es un desorden mental que no es permanente”. Un periodista afirmó
que el esquizofrénico ataca al primero que ve. Y otro más, que todos los que atacan con ácido “son
enfermos”. ¡Ciencia pura! Y cuando la académica Sandra Borda dijo sensatamente que el acusado
tiene derecho a que lo diagnostiquen, y que, si es enfermo, “que lo manden a la cárcel no va a ayudarlo
en absoluto”, pues la enfermedad mental requiere rehabilitación, todos le cayeron encima como
alguna vez lo hicieron ya con Laura Gil. Felipe Zuleta, con sorna, se burló de ella: “critico, ahora
haciéndose el loco”. Y para completar, Ernesto Yamhure, ex columnista de El Espectador, expresó en
su Twitter sobre Sandra: “Hacía mucho no tenía interlocución con una vagabunda... Falta que la
profesora de universidad, esa misma que está excusando a Jonathan Vega, diga que la culpa es de
Natalia por ser tan bonita”. Una agresión muy masculina.
Piedad Bonnett
Tomado de: www.elespectador.com
3. En la expresión “Él, uno de los ‘los abogados del poder’ -para usar la expresión de la
periodista Cecilia Orozco-” los guiones son utilizados para
A. informar sobre los pormenores de los ataques con ácido que se han presentado en el último
año.
B. evidenciar el mal manejo que le han dado las autoridades a los múltiples casos de violencia
hacia las mujeres.
C. salvaguardar los motivos que tuvo el acusado del crimen basándose en sus problemas
mentales.
34
Tal vez no sea obvio, pero nuestra Fuerza Aérea y los Yankees de Nueva York tienen muchas cosas en
común, principalmente, sus orígenes, sus tradiciones victoriosas y su gente increíble. Los Yankees, por
ejemplo, comenzaron llamándose los Orioles de la ciudad de Baltimore en el estado de Maryland al
igual que la Fuerza Aérea encontró sus raíces en el Cuerpo Aéreo del Ejército de los Estados Unidos.
Un fan de los Yankees desea ver a su equipo ganar los 162 partidos con un puntaje de 10-0, una meta
que compartimos con la Fuerza Aérea… nunca queremos un combate parejo. Hasta hoy en día, son
los grandes líderes y sobresalientes jugadores en ambas organizaciones que nos han dado nuestros
éxitos más increíbles.
Los Yankees pueden considerar a Casey Stengel, Ralph Houk, Joe Torre y por supuesto a Yogi Berra
como sus grandes líderes. Sus capacidades de liderazgo, combinado con el talento de jugadores como
Babe Ruth, Joe DiMaggio, Mickey Mantle y Derek Jeter, han producido un record de 26 títulos de la
Serie Mundial de béisbol y les han permitido ganar más partidos (130) de la Serie Mundial que
cualquier otro equipo jamás ha jugado. Los Yankees son un ejemplo perfecto de lo que ocurre cuando
el liderazgo y el talento se cruzan.
En la Fuerza Aérea hemos sido igualmente afortunados de tener grandes líderes como los Generales
Ron Fogleman, Mike Ryan, John Jumper y Michael "Buzz" Mosely, hasta el General de Brigada Billy
Mitchell. Juntos con los sobresalientes integrantes de la Fuerza Aérea como el Capitán Eddie
Rickenbacker, el Mayor Dick Bong, el Capitán Lance Sijan y el Sargento John Levitow, el poder aéreo
de EE.UU. ha jugado un rol cada vez más creciente en asegurar el éxito de nuestra nación en un
conflicto.
En general, el esfuerzo colectivo de nuestros antepasados han producido buenos resultados en cuanto
al reclutamiento, desarrollo y retención de pilotos sobresalientes quienes sirven al centro mismo de
35
nuestro equipo de superestrellas y así incrementando el respeto de nuestra Fuerza Aérea alrededor
del mundo. El liderazgo y el talento se entrecruzan una vez más.
Por lo tanto, existen paralelos. Creciendo en la sombra del estadio de los Yankees, tuve la gran
oportunidad de ver a Yogi Berra en plena acción y encontré muchos de sus dichos no sólo divertidos
sino profundos desde una perspectiva de liderazgo.
7. Es correcto afirmar que a lo largo del texto el autor establece una posición
8. La expresión “Por lo tanto”, que aparece en el último párrafo del texto, se emplea para
establecer entre dos ideas una relación de
A. correlación
B. equivalencia
C. paralelismo
D. consecuencia
9. La estrategia que más utiliza el autor para estructurar el texto es la argumentación basada
en
Para los que piensan que el mundo contemporáneo es el reino del espanto, la peor época de la
humanidad y la antesala del Apocalipsis, las noticias de estos días parecen darles la razón. Una mujer
es violada, torturada, empalada y finalmente asesinada en un parque público de Bogotá. Decenas de
36
jóvenes —mujeres en su mayoría— han sido atacadas este año con ácido en varias regiones de
Colombia, sobre todo en Antioquia. Dos policías le queman vivos los perros a un indigente. En Canadá
un actor porno descuartiza frente a una cámara a su víctima y manda por correo pedazos de su cuerpo.
En Estados Unidos un estudiante confiesa que se comió el hígado de su compañero de cuarto. Y, para
no citar más casos que acabarían por revolverle el estómago al espíritu más indiferente, en la Florida
un tipo, posiblemente bajo los efectos de una nueva droga, se come a mordiscos un ojo y el 80% de la
cara de otro.
“¿Qué está pasando aquí?”, me pregunta un amigo; “se está acabando el mundo”, me dice Rosa; “ya
no hay valores”, hipotetiza un cuñado; “es por culpa de Santos y porque no estoy yo”, parece decir
Uribe. Responder a estas apreciaciones con cifras y con comparaciones geográficas e históricas es muy
antipático. No hace mucho tiempo, con cifras confiables en la mano, Mauricio Rubio se atrevió a decir
en su blog de La Silla Vacía, que en violencia sexual contra las mujeres (a diferencia de muchas otras
violencias) Colombia no estaba en los puestos de adelante del mundo. Una editora lo trató de
mentiroso y casi se lo come vivo; tuvo que renunciar. Es verdad que a Rosa Elvira Cely y a sus
adoloridos familiares no les sirve de nada saber que las estadísticas de estupro en Colombia no son
tan altas. Y si a mi hija le quemaran la cara con un ácido no me consolaría nada saber que quizá sea
peor la situación de las mujeres en Pakistán. A los perros quemados no les quita el ardor saber que en
Corea los sirven en picadillo en restaurantes. Y al pobre tipo al que se le comieron la cara a mordiscos
no le interesaría mucho que un erudito antropólogo le recordara que en tiempos de los aztecas el
canibalismo no era una excepción sino una política de Estado aprobada además por la jerarquía
religiosa de esa venerada cultura centroamericana.
A mí me parece bien que ante hechos así se haga mucho escándalo; que las feministas pongan el grito
en el cielo; que en el Congreso aumenten las penas a los violadores y a quienes cometen agresiones
con ácidos; que se obligue a llevar un registro de quienes compran ácido nítrico o sulfúrico; y que a
los asesinos de Cely se les aplique todo el peso de la ley. Hay que hacerlo.
Lo que no hay que afirmar (ni negar a priori) es que el mundo de hoy es mucho peor que el mundo de
ayer. En vez de afirmarlo o negarlo sin pruebas, hay que tratar de reunir datos, cifras, estadísticas. Y
tener en cuenta que el mundo de la información contemporáneo (radio, tv, redes sociales, videos y
cámaras al alcance de todos) nos vuelve accesible al instante cualquier horror que se cometa en todos
los rincones del planeta. Considerar también que documentar el horror del pasado es mucho más
difícil, pues de los imperios antiguos quedan intactas y en pie las pirámides —tan hermosas— pero la
sangre de los sacrificios se borra con el tiempo y de ella apenas si queda algún vestigio o algún
testimonio que no pudo ser tuiteado en su momento.
10. De acuerdo con la lectura, la idea general que plantea el autor es que
A. no se puede decir que el mundo de ayer era mejor que el mundo de hoy.
B. la violencia que afronta el mundo actual no tiene una clara explicación.
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11. La expresión “es por culpa de Santos y porque no estoy yo”, parece decir Uribe. puede interpretarse
como
12. ¿Cuál de las siguientes opciones muestra una idea contraria a lo propuesto por el autor del texto?
13. De la forma en cómo está enunciado el texto, es correcto inferir que el autor
La no violencia actúa de forma misteriosa. Los actos de un hombre, desde el punto de vista de la no
violencia, se resisten a todo análisis, incluso sus acciones pueden tener el aspecto de la violencia
cuando ese hombre es absolutamente pacífico, en el más profundo sentido de la expresión (...).
No puedo llevar más lejos mi razonamiento. El lenguaje es un pobre vehículo para la plena expresión
del pensamiento. Para mí, la no violencia no es un mero principio filosófico. Es la medida y
el aliento que sostiene mi vida. Frecuentemente yerro, muchas veces inconscientemente. No es una
cuestión de inteligencia, sino de corazón. Para orientarse en el buen sentido, se precisa estar
constantemente atento a Dios, extrema humildad, la negación de sí mismo y una permanente
disposición al sacrificio personal. La práctica de la no violencia requiere un gran valor. Me doy cuenta
con dolor de mis insuficiencias.
14. De acuerdo con el fragmento anterior, ¿cuál de las siguientes opciones es falsa con respecto a la
no violencia?
Fácilmente se comprende que un estado tal de tensión junto con la constante necesidad de
concentrarse en la tarea de estar vivos, forzaba la vida íntima del prisionero a descender a un nivel
primitivo. Algunos de mis colegas del campo, que habían estudiado psicoanálisis, solían hablar de la
"regresión" del internado en el campo: una retirada a una forma más primitiva de vida mental. Sus
apetencias y deseos se hacían obvios en sus sueños.
Pero, ¿con qué soñaban los prisioneros? Con pan, pasteles, cigarrillos y baños de agua templada. El
no tener satisfechos esos simples deseos les empujaba a buscar en los sueños su cumplimiento. Si
estos sueños eran o no beneficiosos ya es otra cuestión; el soñador tenía que despertar de ellos y
ponerse en la realidad de la vida en el campo y del terrible contraste entre ésta y sus ilusiones.
Nunca olvidaré una noche en la que me despertaron los gemidos de un prisionero amigo, que se
agitaba en sueños, obviamente víctima de una horrible pesadilla. Dado que desde siempre me he
sentido especialmente dolorido por las personas que padecen pesadillas angustiosas, quise despertar
al pobre hombre. Y de pronto retiré la mano que estaba a punto de sacudirle, asustado de lo que iba
a hacer. Comprendí en seguida de una forma vivida, que ningún sueño, por horrible que fuera, podía
ser tan malo como la realidad del campo que nos rodeaba y a la que estaba a punto de devolverle
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A. evidenciaban los deseos más ocultos de los prisioneros y hacían que la vida íntima de estos
descendiera a un nivel primitivo.
B. reflejaban los deseos más básicos de los prisioneros y presentaban un contraste con la dura
realidad del campo de concentración.
C. representaban una escapatoria para los prisioneros y les permitían encontrar un alivio a la dura
realidad del campo de concentración.
D. generaban duras pesadillas, frustración y deseos insatisfechos por lo cual debían evitarse en el
campo de concentración.
A. explicar, mediante una serie de ejemplos específicos, la forma en como los sueños transforman la
personalidad de los prisioneros.
B. argumentar sobre lo peligroso que resultan los sueños para los prisioneros en un campo de
concentración.
C. mostrar sus experiencias y observaciones en un campo de concentración para explicar la influencia
de los sueños en los prisioneros.
D. narrar una serie de anécdotas sobre la cotidianidad de los prisioneros en un campo de
concentración.
3. De los siguientes fragmentos, el que guarda más relación con la idea que plantea el texto anterior
es
A. “Siempre sueña y apunta más alto de lo que sabes que puedes lograr”. William Faulkner.
B. “El sueño es el alivio de las miserias para los que las sufren despiertos”. Miguel de Cervantes.
C. “Nunca desistas de un sueño. Sólo trata de ver las señales que te lleven a él”. Paulo Coelho.
D. “Si es bueno vivir, todavía es mejor soñar, y lo mejor de todo, despertar”. Antonio Machado.
“Va con esta indefinible situación denominada subdesarrollo cierto tenaz desdén por todo lo que
signifique excelencia. A los pueblos atrapados en esa condición que casi parece sin salida, les suena
ese calificativo a clase alta, a privilegio de rico, a lujo de poderosos, a ostentación vana de falsas
superioridades. Con sentimiento se aferran, como un desafío, a su condición de minusvalía y casi
terminan por hacer de ella una orgullosa afirmación de identidad.
Es una formulación, casi siempre tácita pero profundamente negativa y casi suicida. La naturaleza no
hizo una especie distinta a los habitantes de los países subdesarrollados en comparación con los
ciudadanos de los países prósperos y poderosos. Las razones y explicaciones hay que buscarlas en
ciertas circunstancias históricas y mentales, ir al fondo de ellas si se quiere realmente ir más allá de la
aparatosa y estéril ayuda exterior y de los ineficaces planes de desarrollo. Acaso la más poderosa raíz
de esta mentalidad y las concepciones que ha formado inmemorialmente la peculiaridad cultural, sea
el encierro dentro de sí mismo y la tendencia a tomar por patrimonio oral lo que no debería ser sino
circunstancias superables de una situación.
Sin embargo, no hay ninguna fatalidad que impida a los pueblos llamados subdesarrollados alcanzar
los altos niveles de excelencia, llegar a ser tan eficaces y útiles individualmente como lo han tenido
que ser los protagonistas del adelanto y del crecimiento enriquecedor. La excelencia no es un privilegio
de las naciones prósperas, sino de un estado de ánimo que todos los hombres pueden llegar a alcanzar.
Se trata de llegar a comprender que todos los seres humanos, en todos los quehaceres de la vida,
pueden aspirar a alcanzar la excelencia.
Los pueblos llamados subdesarrollados han sido capaces de dar tan grandes figuras históricas como
los pueblos poderosos y, a veces, mayores, como es el caso de Bolívar, de Gandhi, de Ho Chi Min, los
premios Nobel latinoamericanos, o alcanzados por los numerosos científicos que por necesidad han
ido a dar sus frutos en los grandes centros de los países industrializados.
El problema no es de individualidades sino de formas colectivas de actuar y pensar. Los pueblos que
han tenido una actitud general y compartida de alcanzar la más alta realización posible, lo han logrado
en gran parte. Los hombres del Renacimiento, no sólo los grandes genios, sino los ignorantes
artesanos, labradores y gente ordinaria sintieron un llamado a superarse cada uno en su tarea.
Invocaron, de manera casi supersticiosa, a las grandes figuras de la antigüedad para tomarlas como
modelo y para tratar de igualarlas y aún de superarlas.
Entre las mayores necesidades de los pueblos subdesarrollados está la de hacer popular el ideal de
excelencia, en despertar el deseo y el orgullo de hacer más y de ser mejores y más capaces. La historia
pasada y presente lo revela de modo innegable.
Implantar una pedagogía del estímulo, de la exigencia, de la inconformidad con lo fácil, de la activa
voluntad de dar más por la vía del propio esfuerzo. Sería una revolución más profunda y valedera que
las que generalmente perturban su paz y de consecuencias más eficaces para salir de la cárcel del
subdesarrollo que, a veces, es otro nombre de la cárcel de la autocomplacencia y de la perezosa
resignación”.
B. La prosperidad es un privilegio que los países desarrollados han arrebatado a las naciones pobres.
A. la excelencia solo se logrará cuando los países ricos entreguen el apoyo necesario a los países
subdesarrollados.
D. las grandes figuras históricas de los países pobres no han contribuido al logro de la excelencia de
sus países.
Las pensiones están estrechamente vinculadas con el mercado laboral. Por eso debe haber una mayor
articulación entre las políticas laborales y de seguridad social, para que contemplen no sólo la realidad
de los grupos sociales a lo largo del ciclo de vida, sino también a las trabajadoras (y trabajadores) que
se alejan de los promedios. Este es, por ejemplo, el caso de las mujeres con menor educación,
más hijos y empleos mayoritariamente informales, con trayectorias laborales interrumpidas.
9. Según el emisor, para mejorar las pensiones de las mujeres, lo que habría que considerar es
A. la situación de aquellas que no han tenido una vida laboral regular durante el transcurso de su vida.
Decíamos (...) si en verdad vale la pena enfrascarse en la hasta ahora irresoluta discusión de dilucidar
la existencia de la buena o mala literatura, o literatura best seller y literatura seria, o subliteratura y
literatura de elite...o si mejor no valdría la pena indagar en las técnicas que utilizan escritores digamos
«masivos» para lograr amarrar a sus libros a tanta gente del común.
43
Incluso, sin necesidad de ponerse a «estudiar» las técnicas que unos y otros utilizan, vale la pena
detenerse a pensar unos instantes en esa masa inmensa e inabarcable, de los neolectores y los
analfabetos funcionales.
¿Quiénes son los neolectores? Aquellos que aprendieron a leer hace apenas unos meses, o máximo
un año y cuya edad no es infantil; digamos que tienen 20, 40 ó 60 años y comparten un rasgo en
común: aprendieron a leer unas claves de acceso cuando ya su mundo interior estaba influenciado
por una realidad dura y golpeadora, no como los niños, que van acercándose a la lectura en forma
paulatina, asimilando historias de príncipes y reyes, de mundos felices donde el cielo siempre es azul
y los pájaros y los animalitos del campo no son tan fieros como para hacernos daño y se comunican
con los humanos cantando y dibujando estrellas en la noche.
¿Qué tipo de lectura le damos entonces a ese neolector de 35 años? ¿Kant, Milan Kundera o Elytis?
¿O antes, por el contrario, le ponemos a leer historias de duendes y de aparecidos, de esas que se
cuentan en los velorios de tantos pueblos de América y España y luego sí, le vamos dando de a poquito
a García Márquez, a Onelio Jorge Cardozo o al Neruda de los Veinte poemas de amor y una canción
desesperada?
Y ¿el analfabeto funcional - ese que sabiendo leer no lee casi nunca, salvo las páginas deportivas de
los periódicos, o los horóscopos o las tiras cómicas - qué le ofertamos para leer? ¿Umberto Eco, Pessoa
o al Carpentier de El Siglo de las Luces? O antes por el contrario, le damos los escritos sobre fútbol de
Galeano, Valdano o Andrés Salcedo, o aquellos poemas de Lorca de «y yo que me la llevé al río
creyendo que era mozuela pero tenía marido»?
Porque para analizar lo hasta ahora dicho, sobran las estadísticas y las muestras: por ejemplo, la
República de El Salvador realizó en la década del 90 la mejor campaña de alfabetización que se hizo
en el mundo, logrando hasta el reconocimiento de la UNESCO. Con esta campaña, se bajó
impresionantemente el porcentaje de analfabetismo puro y funcional del 53% al 25 %
aproximadamente. ¿Y qué pasó? Que dos años después otra vez ese mismo analfabetismo había
logrado treparse al 55%... ¿Por qué y a qué se debió?
La respuesta podría ser tan sencilla como dramática: porque quizás en esa hermana república las
personas encargadas de trazar esas políticas de fomento a la lectura o de "armar" las bibliotecas se
olvidaron de lo que arriba acotábamos y que Savater definió magistralmente: «No se puede pasar de
la nada a lo sublime sin paradas intermedias. No debe exigirse que quien nunca ha leído empiece
por Shaskespeare, que Habermas sirva de introducción a la filosofía y que los que nunca han pisado
un Museo se entusiasmen de entrada por Mondrian o Francis Bacon». Porque las bibliotecas que se
armaron tenían todo, hasta los clásicos, u otras obras con contextos muy diferentes al que vive ese
salvadoreño que fue allí alfabetizado. Les llevaron libros que hablan de la nieve, o de manzanas y
peras, o con lenguajes muy en concordancia con otro nivel comprensivo y por ende de lectores. Al no
practicar ni encontrar una identificación o motivación con lo leído, este nuevo lector se fue
olvidando... y ya no hubo forma de traerlo de nuevo al disfrute de la lectura.
13. La expresión del primer párrafo “enfrascarse en la hasta ahora irresoluta discusión...” tiene el
mismo sentido que
D. oponerse a la idea de entregar literatura clásica a los que recién empiezan a leer.
15. A partir de su forma y contenido, es posible afirmar que el autor del texto tiene la intencionalidad
de
A. indagar en las razones por las que cierta literatura atrae más lectores.
D. destacar la relación existente entre la edad del lector y los temas de sus lecturas.