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CAMPAÑAS POLÍTICAS
La campaña electoral tiene una duración de 90 días, tiempo en que los partidos
políticos darán a conocer a sus candidatos.
PUEBLOS ORIGINARIOS
PERIODO CLÁSICO
La civilización maya es una cultura que vivió en la región de Mesoamérica —
territorio actualmente ocupado por parte de México, Belice, Guatemala, El Salvador,
Honduras, Nicaragua y Costa Rica—. Su sociedad se divide en 4 períodos
principales: Formativo, El Preclásico, Clásico y Posclásico. Fue el tiempo cuando
los pobladores llegaron a los primeros asentamientos de la región. Comenzaron a
vivir en las costas del Pacífico y El Caribe entre el 600 y 2000 a. C. El período
formativo duró aproximadamente desde 1200 a. C. hasta el descubrimiento de la
agricultura.
PERIODO POSTCLÁSICO
CONCEPTO DE RESISTENCIA
Estos lugares ya sea construidos o naturales deben ser lugares de paso para el fiel,
no lugares en donde implique que el asistente se quede estático o fijos, y debe haber
interacción entre el fiel y el lugar sagrado tiene que tener esa capacidad de hacerlo
regresar con una recarga energética para reconstituirlo, fortalecerlo en su Fe y
hacerle crecer como persona y a nivel espiritual para que pueda volver a ese mundo
profano y sin sentido para darle sentido y alcanzar lo que se fue a pedir. Los lugares
son construidos no por voluntad propia de las comunidades, sino por designio
divino, y en algunas culturas cuando no existían se buscaban fenómenos que
indicara el mismo, inclusive se utilizan animales salvajes o domésticos para que lo
indiquen y manifiesten la voluntad divina para establecer este espacio; en este caso
“los animales son los que velan por la sacralidad del lugar: los hombres, según eso,
no tienen libertad para elegir el emplazamiento sagrado. No hacen sino buscarlos y
descubrirlo mediante la ayuda de signos misteriosos (Eliade, 1957:26). Muchos de
estos lugares sagrados se convierten en centros del universo, tenemos casos en
regiones romanas en donde a partir de la construcción de las ciudades se
establecían caminos. En el caso del imperio inca, la ciudad Sagrada era de donde
partían los caminos hacia todo el imperio. Estos lugares son en todas las
características fuente y origen de intermediación entre lo sagrado y fundamental y
lo que es el resto del mundo sin caracterización divina y que es espacio sagrado.
La Guerra de los Diez Años, Guerra del 68 o Guerra Grande (1868-1878), también
conocida en España como Guerra de Cuba, fue la primera de las tres guerras
cubanas de independencia contra las fuerzas coloniales españolas. La guerra
comenzó con el Grito de Yara, en la noche del 9 al 10 de octubre de 1868, en la
finca La Demajagua, en Manzanillo, que pertenecía a Carlos Manuel de Céspedes.
Terminó diez años más tarde con la Paz de Zanjón o Pacto de Zanjón, donde se
establece la capitulación del Ejército Independentista Cubano frente a las tropas
españolas. Este acuerdo no garantizaba ninguno de los dos objetivos
fundamentales de dicha guerra: la independencia de Cuba y la abolición de la
esclavitud. Por dicha razón, grupos dispersos de patriotas cubanos continuaron
luchando durante la mayor parte del año 1878 e intentarían reiniciar la lucha durante
la llamada Guerra Chiquita (1879-1880).
LA REVOLUCIÓN DE 1944
LA REVOLUCIÓN DE OCTUBRE
La Revolución del 20 de octubre de 1944 -también llamada Revolución de Octubre
o Revolución de 1944– fue un alzamiento cívico militar que tuvo lugar el 20 de
octubre de 1944 en Guatemala, mediante el cual se derrocó al presidente provisorio
del país, Federico Ponce Vaides y se constituyó una Junta Revolucionaria
provisional, compuesta por Francisco Javier Arana, Jorge Toriello Garrido y Jacobo
Árbenz Guzmán. Con ello se dio pasó a la elección del gobierno democráticamente
elegido de Juan José Arévalo (Móbil, 2010).
LA ELECCIÓN PRINCIPAL
LA PERSPECTIVA DE LA REVOLUCIÓN
La Revolución de Guatemala de 1944, conocida también como Revolución de
Octubre o como el 20 de octubre, fue un movimiento cívico-militar ocurrido en
Guatemala el 20 de octubre de 1944, efectuado por militares, estudiantes y
trabajadores, que derrocó al Gobierno de facto del general Federico Ponce Vaides,
y dio lugar a las primeras elecciones libres en el país, e inauguró un período de
diez años de modernización del Estado en beneficio de las mayorías de clase
trabajadora.
LA RAZÓN DE LA CONTRARREVOLUCIÓN
La Contrarrevolución de 1954 -también llamada Contrarrevolución del 54– fue un
movimiento político y militar, orquestado por Estados Unidos, la United Fruit
Company y algunos terratenientes guatemaltecos que, provocó la renuncia el 27 de
junio de 1954 del presidente de Guatemala en aquel momento, Jacobo Árbenz, a
quien acusaban de comunista. La verdadera razón por la cual buscaron la salida de
Árbenz era para preservar sus intereses económicos en el país (Móbil, 2010).
LOS CAMPESINOS
El movimiento campesino guatemalteco, pequeño recuento de esperanza. "El
movimiento indígena y campesino es hoy un actor fundamental en la vida política
del país; así quedó demostrado con su participación en las movilizaciones
anticorrupción de 2015 y en la marcha nacional por el agua de abril de 2016. Un
campesino es aquella persona que desempeña sus labores en el ámbito rural,
normalmente en actividades agrícolas o ganaderas que tienen como principal
objetivo la producción de diversos tipos de alimentos o sus derivados. Por lo
general, un campesino puede producir estos elementos tanto para su subsistencia
(consumo propio) o para comercializarlos en el mercado y obtener a partir de ello
alguna ganancia. Aunque normalmente el campesino se identifica con la producción
de hortalizas, frutas o viñas, el campesino también puede poseer diferentes tipos de
ganado.
LA BURGUESÍA NACIONAL
De nacionalidad panameña este autor ha ,elaborado un. trabajo en que estudia los
aspectos más significativos de la Revolución de Octubre: su contexto histórico y
social; sus factores y antecedentes inmediatos; la dictadura de Jorge Ubico y su
caída; "el gobierno de los 108 días", de Federico la Junta Revolucionaria de
Gobierno; la gestión gubernativa de Juan José Arévalo; y el régimen de Jacobo
Arbenz. Herrera Calix, parte de cuya investigación se llevó a cabo en bibliotecas y
archivos públicos y privados de Guatemala, logra aportar muy valiosos elementos
de juicio para afirmar que la pequeña burguesía jugó un papel determinante en la
gestión, desarrollo y ocaso de la Revolución de Octubre, en tanto constituyó el
motor· y vanguardia política del proceso histórico-social que se dio en Guatemala
entre 1944 y 1954. Al grado de que, según afirma el propio Herrera Calix, el
fenómeno guatemalteco de esa época pue-de considerarse un modelo que permite
singularizar el comportamiento político de esos sectores medios "no ubicables en
un esquema de la sociedad dicotómicamente dividida" .