LAUDATO SI

Papas y santos han dado distintas opiniones sobre el tema, siempre con preocupación. El
Papa Francisco hace un llamado urgente a proteger nuestra casa común, en búsqueda de un
desarrollo sostenible e integral. Dice que las actitudes que obstruyen los caminos de
solución van de la negación del problema a la indiferencia.

CAPITULO PRIMERO: LO QUE LE ESTÁ PASANDO A NUESTRA CASA

Rapidación: velocidad de la acción humana contrasta con la natural. “Lentitud” de la
evolución biológica. Además, el objetivo de estos cambios rápidos no suele orientarse al
bien común y a un desarrollo humano sostenible.
Posición del papa: hacer de esta información sufrimiento personal y reconocer cual es la
contribución que cada uno puede hacer.

I. Contaminación y Cambio Climático

a. Contaminación, basura y cultura del descarte

- Exposición a los contaminantes atmosféricos provocan muertes prematuras.
Inhalación de elevados niveles de humo, contaminación del transporte, humo de la
industria, depósitos de sustancias (fertilizantes, insecticidas, agrotóxicos, etc).
Contaminación por residuos (desechos peligrosos, no biodegradables, tóxicos y
radioactivos)
- Residuos industriales como productos químicos pueden producir bioacumulación en
los organismos de los pobladores de zonas cercanas. (*agua en Quilicura?) muchas
veces solo se toman medidas una vez que el daño es irreversible en la salud de las
personas.
- Problemas ligados a la cultura del descarte
- Sistema sustentable natural vs sistema industrial: el ultimo no absorbe ni reutiliza
desechos y residuos, no ha adoptado un modelo circular (limitar el uso de recursos
no renovables, moderar el consumo, maximizar eficiencia del aprovechamiento,
reutilizar y reciclar).

b. El clima como bien común

- Problema con dimensiones ambientales, sociales, económicas y políticas
- + nivel del mar, + eventos meteorológicos extremos, Calentamiento  debido a
gran concentración de gases invernadero (actividad humana), potenciado por el uso
de combustibles fósiles y deforestación para la agricultura. Tiene efectos sobre el
ciclo de carbono: afectara la disponibilidad de recursos además de una “reacción en
cadena”.
- Migración
 - Es urgente el desarrollo de políticas

II. Cuestión del agua

Agua potable: demanda supera oferta, pobreza del agua social (África), calidad, provoca
muchas muertes, privatización del recurso, no hay conciencia de la gravedad, desencadena
aumento del $ de los alimentos, puede convertirse en una de las principales fuentes de
conflicto.

III. Pérdida de Biodiversidad

- Perdida de especies (alimento y curación de enfermedades)
- Intervención humana van tomando posesión de los hábitats y a veces los fragmentan
a tal punto que las especies no pueden migrar.
- *El cuidado como algo mas allá de lo inmediato
- Deforestación, monocultivos, Océanos  diversidad, barreras de coral, vertidos
industriales, métodos destructivos de pesca, cianuro, dinamita, t°,
- Es necesario invertir en investigación, responsabilidad en el cuidado por parte de
cada territorio, inventario y desarrollo de programas y estrategias de protección.

IV. Deterioro de la calidad de vida humana y degradación social (44)

- Crecimiento desmedido y acelerados e ciudades, caos urbanos, estructuras
ineficientes que gastan energía y agua en exceso, sin espacios verdes, privatización
de los espacios.
- Componentes sociales: exclusión social, efectos laborales, violencia y agresividad
social, drogas, perdida de identidad, aislamiento.

V. Inequidad Planetaria
- El deterioro social y ambiental afecta a los más débiles del planeta, e.g.
contaminación del agua  agua envasada  pobres
- No hay conciencia: profesionales viven lejos de estas realidades, ignorando parte de
la realidad.
- Convive con un discurso “verde”: planteo ecológico como planteo social.
- Desequilibrio: (consumo y otros) e.g. comida desperdiciada
- Inequidad  deuda ecológica  uso desproporcionado de recursos naturales
- Países desarrollados deben contribuir: - consumo e. no renovable, + recursos a
países no desarrollados. Responsabilidades diversificadas. Preocuparse de los más
vulnerables, como una sola familia humana. *La perspectiva del papa, choca con la
visión capitalista de competencia y supervivencia del “más fuerte”.

VI. Debilidad de las reacciones

- Crear un sistema que asegure la protección. Hay demasiados intereses particulares.
Economía sobre bien común. Poderes $ continúan justificando el sistema actual.
- Degradación ambiental y ética están unidas.
- ¿Guerras? Armas nucleares y biológicas
- El ser humano aún puede intervenir positivamente
- Critica el comportamiento evasivo (no viendo los problemas; as Cornucopians) (59)

VII. Diversidad de opiniones

- Menciona a los Cornucopians (60) y Deep Ecologists
- HAY que hacer algo, hay diversos caminos.

CAPITULO SEGUNDO: EL EVANGELIO DE LA CREACIÓN

I. La luz que ofrece la fe
- Desarrollo de la doctrina social de la iglesia.
- La fe ofrece grandes motivaciones para el cuidado de la naturaleza. Esta
preocupación forma parte de la fe.

II. Sabiduría de los relatos bíblicos

- Genesis: en estas enseñanzas “La existencia humana se basa en tres relaciones
fundamentales estrechamente conectadas: relación con dios, el prójimo y la tierra.”
La ruptura de esta relación es pecado. “La armonía entre el Creador, la humanidad y
todo lo creado fue destruida por haber pretendido ocupar el lugar de Dios.” (66)
- Armonía de San Fco. como sanación de esa ruptura
- Se ha acusado al pensamiento judío-cristiano: en el Génesis se invita al hombre a
“dominar la tierra”, “favoreciendo la explotación salvaje de la naturaleza
presentando una imagen del ser humano como dominante y destructivo.” Según el
Papa, esta no es una correcta interpretación de la Biblia, ya que “hoy debemos
rechazar con fuerza que, del hecho de ser creados a imagen de Dios y del mandato
de dominar la tierra, se deduzca un dominio absoluto sobre las demás criaturas” (67)
- “La biblia no da lugar al antropocentrismo despótico” (68)
- “A la vez que podemos hacer un uso responsable de las cosas, estamos llamados a
reconocer que los demás seres vivos tienen un valor propio ante Dios” (69)
- Las demás criaturas tienen prioridad de “ser” sobre ser “útiles”.
- Historias de biblia, respeto, etc.