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Universidad Autónoma de Querétaro Facultad de Psicología

Prácticas Clínicas II Manifestaciones Subjetivas de la Posmodernidad

Un acercamiento al estudio de la Imagen.

III. Imagen y cuerpo. Entre la tecnología y… ¿el imaginario?

En este tercer capítulo de su libro, Julia Velázquez se propone hacer una revisión
acerca de las implicancias que han tenido los avances de tecnología y de la
ciencias respecto de la cuestión de la imagen, así como aborda ampliamente el
modo en que, según esta autora, ha sido una transformación en la relación de la
imagen con el sujeto, pues, parte del supuesto psicoanalítico de que la imagen
tiene una función subjetivante.

La imagen, destaca Velázquez, ha encontrado en la presente era, denominada


posmodernidad. Después de abordar la importancia de la cultura y la sociedad
para la subjetivación, la autora señala algunas características de esta época.
Destaca además, siguiendo a Daniel Belle que la tecnología ha sido un agente de
cambio de la vida contemporánea y las estructuras sociales.

Velázquez hace mención del bombardeo de imágenes que ocurre en nuestra


actualidad debido a la proliferación de los medios de comunicación desde hace ya
algunas décadas y sus avances exponenciales en los últimos años. Se ha pasado
del uso de la imagen como prueba de una realidad o de un hecho acontecido, a
una relación completamente inversa: si bien, antes se necesitaba de un “referente
material”, ahora, puede ser que en la presente era digital, la imagen virtual (por
ejemplo) prescinda de tal referente y sea producida o manipulada, haciendo que
algo que no ha acontecido se vuelva existente.

Posteriormente la autora menciona las implicaciones de la supremacía de la


imagen en cuanto a la cotidianeidad de los sujetos en las sociedades
posmodernas, en tanto que, por ejemplo, la televisión se ha vuelto desde hace
algunas décadas el punto de reunión familiar en torno al cual, si bien hay sonido,
en muchas ocasiones, no hay ya diálogo: se pierde la transmisión narrativa, y con
ello, aparecen nuevas deficiencias en la adquisición de habilidades orales y de
escritura en los infantes. Además, en cuanto a la relación de la imagen y de la
realidad, Velázquez señala que, al dejar de estar mediatizada por las palabras de
un adulto, el infante puede no tener acceso a la diferencia entre la ficción y la
realidad sino es por obra de una intervención en lo real: los accidentes que
muestran a un niño que la ficción de una película puede sobrepasar los límites de
su cuerpo.

Por último, la autora recurre al abordaje de dos casos particularmente llamativos


acerca de artistas que han puesto de manifiesto lo que, para ella, se puede
considerar como nuevas formas de relacionarse con el cuerpo, (en una tendencia
del arte llamada performance) formas que no corresponden ya a lo descrito por
Universidad Autónoma de Querétaro Facultad de Psicología
Prácticas Clínicas II Manifestaciones Subjetivas de la Posmodernidad

Lacan sobre el estadio del espejo. David Nebreda y Orlan son objeto de estudio en
este texto. El primero, un hombre diagnosticado con esquizofrenia que no conoce
su cuerpo sino a través de las fotografías que toma de sí mismo tras lacerarse o
llenarse de excrementos. La segunda, es una artista que ha dislocado el concepto
del cuerpo que hasta hace poco se tenía aún como un objeto perenne y
caducable: para Orlan, el cuerpo puede ser intervenido, gracias al avance de la
ciencia, para hacer de este lo que se desee, para moldearlo a antojo, para aplazar
la muerte (hecho natural que, no obstante, tanto esta artista como todo un gremio
de las sociedades, detestan que ocurra) y para eternizar la juventud, ideal de la
presente posmodernidad.

Los avances de la ciencia en cuanto a las nuevas posibilidades de manipulación


genética e intervenciones quirúrgicas, en conjunto con los progresos de la
tecnología, que permiten ahora hacer de lo imposible algo existente cambian el
estatuto de la imagen y del cuerpo: sólo hace falta pensar en alguna imagen y
contar con las suficientes habilidades de diseño y edición, para producirla y hacer
de esta un objeto existente; lo mismo con el cuerpo, antes pensado como no
operable y que ahora, muy por el contrario, es intervenido primero por toda una
ideología de la búsqueda de la felicidad mediante la preservación de la juventud
(promovida mediante la gran variedad de discursos imperantes) para después ser
intervenido en el quirófano.

Referencia:

Velázquez, J. (2008). Imagen y cuerpo. Entre la tecnología y… ¿el imaginario? En:


Un acercamiento al estudio de la imagen: los avances tecnológicos en la
singularidad de la experiencia subjetiva (pp. 135-178). México: FUNDAp.

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