1.

Explique el ordenamiento social según Geiger

El ordenamiento social es una consecuencia de la interdependencia de los
hombres. (vieja idea de los teóricos del pacto social retomada por reste).
El ordenamiento social exige: un colectivo o integrado social (€), correspondencia
estable entre situaciones típicas (s) y modos de conducta típicos (g).
s-g= correspondencia estable entre situaciones típicas(s)-modos de conducta
típicos(g). g se sustituye por no g (normas de mandato) o por no t (normas
prohibitivas).
El ordenamiento social es antes de la norma, por ende es una regularidad de la
situación (s) y conducta (g). s-g repetida = tipo de conducta que no es norma por
falta de obligatoriedad= habito+obligatoriedad=norma social (s-g)v
La validez se constata cuando se cumple la norma o deriva una reacción de la
opinión pública contra el infractor. Geiger llama a la norma social (s-g)v; norma
subsistente o costumbre que es simple obligatoriedad de lo que hasta entonces es
un habito.

2. ¿Cuáles son los tres estadios en la evolución de las normas señaladas por
Geiger?
I. habito (regularidad social)=regularidad del sistema y modelos de conducta
concominantes.* la norma social surge cuando la regularidad fáctica acompaña a la
obligatoriedad (v). La primera norma social es la costumbre (norma subsistente) y
se constata cuando su incumplimiento tiene una reacción social, pasa a ser norma
de Derecho cuando es formulada verbalmente convirtiéndose en una proposición
(norma declarativa) regla de costumbre. II. Costumbre (s-g) III. Regla de costumbre.

3. Señale el parecido entre la concepción de Geiger sobre el derecho

subjetivo y el deber jurídico, y la posición sobre estos conceptos jurídicos de
Kelsen
* Geiger no considera al D subjetivo y al deber jurídico como conceptos inexistentes
o metafísicos, los considera conceptos que tienen que ser redefinidos dentro del
marco del contenido real de la norma:(s-g)v AA/BB
 D: subjetivo y deber jurídico son la validez u obligatoriedad de la norma (v)
en relación con destinatarios (AA) y los beneficiarios (BB) en cuyo provecho se
hace s-g.
 Aunque la norma va dirigida a (AA) no siempre tiene (BB), sino que la norma
puede establecerse por causa de la sociedad o colectivo sin determinados (BB)
en esta apreciación Geiger converge con Kelsen: toda la norma de derecho
contiene deber jurídico: el deber de los funcionarios de imponer una sanción
cuando se produce un ilícito, pero no todas las normas tienen un derecho
subjetivo; ya que en algunos no se hace depender del sujeto la aplicación de la
sanción.

4. ¿En qué consisten los tres campos de la Sociología del Derecho

distinguidos por Gurvitch?
a) sociología sistemática del derecho (microsociología) se ocupa de establecer las
relaciones entre las formas de sociabilidad y las especialidades del derecho.

 Sociabilidad: espontánea o directa que se divide en: interdependencia (D.

 individual=valores personales) e interpretación (D. social=valores transpersonales)
y organizada o reflexiva.
 Interdependencia: acercamiento (amor, amistad etc.), alejamiento (lucha
de clases, profesiones, consumidores, productos, naciones) y mixtas (acuerdos
de voluntades)

b) sociología diferencial del derecho: establece las relaciones entre cuadros del
derecho y los grupos sociales, y los sistemas de derecho y las sociedades globales.
Los grupos se distribuyen en categorías según diferentes criterios:
 Extensión (particulares y globales).
 Función coacción (condicionada-incondicionada)
 Función parentesco, localidad y actividades económicas.
 Medida de unidad (unitarios, federales y confedérales)
 Grupos de unión y grupos de división

c) sociología genética del derecho. Objeto: manifestaciones y factores de cambio.

Esta es el estudio de regularidades en cuanto a tendencias de cambio dentro de
cada tipo de sistema jurídico y el estudio de los factores de transformación en la
vida del derecho en general.
Temas: regularidades de cambio “leyes de cambio” y factores de cambio
regularidades y factores referidos a los sistemas de derecho; estos se dividen en
intrínseco (dentro de cada forma de derecho) y extrínseco (desde fuera presionan
sobre el derecho)