UNIVERSIDAD CATÓLICA LOS ÁNGELES CHIMBOTE

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

FILOSOFIA DEL DERECHO

ALUMNA

- LOLI MORALES YUDIDZA P.

DOCENTE:

- MGTR. CIRO RODOLFO TREJO ZULOAGA

HUARAZ- PERÚ

2019
 LOS DERECHOS HUMANOS
Antes de que se dé la declaración de, los DERECHOS HUMANOS hubo otras
declaraciones que marcaron un antes y un después a esta; como por ejemplo: La
Declaración de Independencia Americana de 1776, Constitución Americana de
1787, La Revolución Francesa de 1789 - Declaración de los Derechos del Hombre
y del Ciudadano, La Carta de las Naciones Unidas y La Declaración Universal de
los Derechos Humanos.
El 4 de agosto de 1789, la Asamblea Nacional francesa proclamó “La Declaración
de los Derechos del Hombre y del Ciudadano”. Esta Declaración tuvo un alcance
más amplio que la Declaración de Virginia, porque se dirigía a todos los hombres
del mundo, es por eso su carácter universal. Pero era sólo intencional, porque si
bien se dirigía a todos los hombres, no tenía el carácter de un documento
adoptado por todos los estados del mundo.
Como podemos ver la declaración de los derechos humanos ha tenido que pasar
por una serie de acontecimientos antes que sea dado como formal y universal.
Ahora podemos decir que una sociedad globalizada y civilizada no podría estar
fuera de los derechos humanos, así aun teniendo esta declaración en nuestros
estados se vulneran, muchos derechos no me quiero imaginar a aquellas naciones
que no están sujetas a estos derechos humanos.
Los mecanismos que usa los derechos humanos es primero hacer que las naciones
las acepten y estén sujetas a ello, para que sean cumplidas y velar por los derechos
de los hombre, y también podríamos decir que ha creado sus propias sanciones y
restricciones en lo que respecta al respeto de los derechos, y es asi que se
caracteriza a los derechos huma nos como: los Derechos Humanos son obligatorios,
los Derechos Humanos trascienden las fronteras nacionales, los Derechos
Humanos son indivisibles, interdependientes, complementarios y no se pueden
jerarquizar, los Derechos Humanos son integrales.
L. LIBERTAD DE ASOCIACIÓN, DE RELIGIÓN Y DERECHO DE REUNIÓN
(ARTÍCULOS15 Y 16 DE LA CADH)
Preguntas guía:

l. ¿Cuáles derechos humanos considera que se les violó a los miembros

de la organización no registrada?
Considero que ninguna, porque cuando hablamos de los DERECHOS HUMANOS,
estamos hablando de los derechos de humanos tal cual y no de personas que han
desnaturalizado su humanidad por decirlo de alguna manera, los géneros humanos
que existen son femenino, masculino (varón, mujer) y los derechos para estos ya
existen y están muy bien estipulados y protegidos, el estado nada tiene que ver con
las opciones sexuales que una persona tenga.
O bien, expliqué si considera que la denegación de la inscripción estuvo
acertada. Fundamente ambas respuestas.
Si, considero que la negación de la inscripción de ese grupo fue acertada, correcta,
porque lo que estos grupos buscan al querer “legalizar” ya sean sus agrupaciones
o movimientos es que ellos podrán hacer lo que quieren pero ahora amparados por
la ley con el título de igualdad desnaturalizando y desvirtualizando la vida cotidiana,
natural, normal del hombre.
2. ¿Cuáles criterios son válidos para limitar la libertad de asociación
conforme a la Convención Americana?
Los criterios que se consideran válidos para limitar la libertad de asociación según
la convención americana son:
1. Todas las personas tienen derecho a asociarse libremente con fines ideológicos,
religiosos, políticos, económicos, laborales, sociales, culturales, deportivos o de
cualquiera otra índole.
2. El ejercicio de tal derecho sólo puede estar sujeto a las restricciones previstas
por la ley que sean necesarias en una sociedad democrática, en interés de la
seguridad nacional, de la seguridad o del orden públicos, o para proteger la salud o
la moral públicas o los derechos y libertades de los demás.
3. Lo dispuesto en este artículo no impide la imposición de restricciones legales,
y aun la privación del ejercicio del derecho de asociación, a los miembros de las
fuerzas armadas y de la policía.
3. ¿Cómo se vincula la libertad de asociación con el derecho de reunión?
El derecho de asociación no debe de confundirse con el derecho de reunirse, la
libertad de reunión se refiere a que toda persona puede reunirse con otras personas,
en un lugar privado o público con una finalidad lícita que sea, siempre que este
derecho se lleve a cabo de una manera pacífica.
En cambio la libertad de asociación implica la formación de una nueva persona
jurídica, lógicamente con efectos jurídicos continuos y permanentes, este ejercicio
se caracteriza por una existencia transitoria cuyos efectos se despliegan al
momento de la reunión física de los individuos.