Relaciones interpersonales, Teoría de la Mente y Espectro Autista.

TEORIA DE LA MENTE

La teoría de la mente es una capacidad humana relativa a la inteligencia social,

interpersonal o emocional, que nos permite interpretar las conductas de las
personas, predecir sus acciones y comprender que poseen deseos, creencias,
intenciones, un mundo de emociones y experiencias diversas.

La teoría de la mente es universal, y es descripta por Riviere (2003), como un

subsistema cognitivo adaptativo y profundo, dedicado a atribuir, inferir, predecir y
comprender estados mentales en el curso de interacciones dinámicas.

LA LECTURA MENTAL. EL MODELO DE BARON - COHEN

Para Barón Cohen, (1999), el Mecanismo de Teoría de la Mente, es un sistema para

inferir el rango completo de estados mentales a partir de la conducta, es decir para
emplear una teoría de la mente.

La lectura de mente es para él un fenómeno biológico, innato y producto de la

selección natural.

Cuatro mecanismos pueden ser pensados como cuatro componentes del sistema
humano de lectura mental:

Detector de intencionalidad (ID): Es un dispositivo perceptual capaz de identificar

algo o alguien como un agente y , como tal, atribuirle metas y / o deseos.

Detector de la dirección ocular (EDD): Detecta la presencia de ojos y hacia donde

están dirigidos e interpreta los estímulos en términos de lo que un agente ve.

Mecanismo de atención compartida (SAM): Construye relaciones triádicas .

Mecanismo de Teoría de la mente.

Fases del desarrollo del modelo:

1 – 0 a 9 meses: Los bebés tienen Su ID y las funciones básicas del EDD, por lo que
sólo pueden construir relaciones diádicas.

2- 9 a 18 meses : Aparece el SAM y se posibilita la construcción de relaciones

tríadicas y la atención conjunta.

3- Desde los 18 hasta los 48 meses aparece el ToMM (mecanismo de teoría de la

mente)
 LIMITACIONES DEL MODELO

En el afán de explicar científicamente , el modelo no posibilita estudiar los aspectos

fenomenológicos inherentes a la posesión de una teoría de la mente.

Las habilidades mentalistas humanas no son sólo actividades de razonamiento, no

pueden ser reducidas al plano de una lógica formal.

No da cuenta de un sistema mentalista que está lejos de funcionar como un sistema

de cómputos. Las experiencias emocionales y afectivas, los significados y sentidos,
son difícilmente explicables por la sintaxis del modelo.

IMPLICACION INTERSUBJETIVA Y DESARROLLO DE HABILIDADES

INTERPERSONALES

Hobson, (1993), sostiene que el niño adquiere el conocimiento acerca de la

naturaleza de las personas a través de la experiencia de las relaciones afectivas
interpersonales.

Estas relaciones involucran un proceso de experiencias emocionales y afectivas

tempranas entre el bebé y las figuras de crianza , experiencias emocionales que
configuran progresivamente escenarios de significados compartidos.

LOS APORTES COGNITIVO – CONSTRUCTIVISTAS

Intersubjetividad primaria
de (0 a 8/9 meses)

Vínculos diádicos, intercambios cara a cara, coordinación recíproca, patrones

expresivos de emociones básicas, rítmos protoconversacionales,

Intersubjetividad Secundaria
(a partir de los 8/9 meses)

Comunicación pre-lingüística acerca de objetos, situaciones y personas.

Atención conjunta.

Protodeclarativos

Protoimperativos.

Asignación de referencia social

LA TEORIA DE LA MENTE COMO PROCESO PSICOLÓGICO SUPERIOR

Para Vigotsky, los procesos psicológicos superiores tienen un origen interactivo y
social. Los procesos psicológicos superiores siguen una línea cultural o histórica de
desarrollo, son específicamente humanos y se constituyen a partir de las relaciones
intersubjetivas , en el seno de las actividades humanas, socioculturalmente
organizadas.

“Pasamos a ser nosotros mismos a través de los otros”, en esto consiste el proceso
de formación de la personalidad.

Para Riviere,(2003), el “entramado de conceptos e inferencias” que llamamos teoría

de la mente, sólo puede derivarse de experiencias intersubjetivas que integren
aspectos afectivos y cognitivos.

Los procesos de intersubjetividad se apoyan en una predisposición biológica inicial

de los bebés que se despliega en ese campo afectivo de los vínculos más tempranos
.

Se considera la actividad mentalista como un proceso, o conjunto de procesos

siempre abierto, siempre en desarrollo, siempre con posibilidades de reinterpretar
en niveles de mayor complejidad su comprensión del mundo mental y social.

Enfoque genético para la comprensión de los procesos psicológicos superiores.

Vigotysky y Luria(en Wersch, 1988).

Describen tres líneas básicas del desarrollo del comportamiento:

Evolutiva (filogenética, desarrollo de la especie)

Histórica (historia humana)

Ontogenética (línea natural o biológica del desarrollo y línea social y cultural)

Concepción dialógica de la conciencia.

Intersubjetividad

Claves en los estudios sobre teoría de la mente: El engaño y la mentira.

• La conducta de mentira está estrechamente relacionada con la de engaño.

Aparece en situaciones de interacción social, es intencionada, utiliza
habilidades relacionadas con la realización de inferencias mentalistas, implica
diferenciar la representación y el mundo, y también diferencias la
representación propia de la ajena.
 • La función adaptativa se puede considerar cumplida cuando se produce la
comprensión y producción del engaño táctico y la mentira en relaciones
sociales entre personas neurotípicas

• El déficit que presentan las personas con autismo en tales competencias daña
radicalmente su vida de relación interpersonal..

Las investigaciones acerca de la “teoría de la mente” en los

niños, distinguen la edad entre los 3 y

5 años de vida como trascendental en el desarrollo cognitivo, social y emocional del

sujeto, dado que a esta edad se adquiere la habilidad de reflexionar y comprender
los comportamientos, intenciones, pensamientos y sentimientos de los demás.
Según Abe e Izard (1999) en este rango de edad se dan 5 hitos evolutivos, estos
son:

1- Creciente sentido de autoconciencia, que se manifiesta a través de la

expresión de emociones negativas (ira, enfado), de conductas desafiantes y
oposicionales, etc.

2- Incremento de la habilidad infantil de comprender a los demás, distinguir entre su

propio yo y el de los demás.

3- Creciente sensibilidad hacia las normas sociales y morales.

4- Emergencia de emociones secundarias autoevaluativas, como la culpa, orgullo,

vergüenza.

El organismo que posee una “teoría de la mente” tiene que ser

capaz de tener creencias sobre las

creencias de otros, distinguiéndolas de las propias. Debe ser capaz de hacer o

predecir algo en función de esas creencias atribuidas y diferenciadas del propio.

Los resultados experimentales

afirman que hay un momento temporal del desarrollo, en torno a los cuatro años y
medio en que los niños son capaces de entender estados de “falsa creencia” y por
tanto desarrollan ya una teoría de la mente refinada.

Los datos actuales parecen indicar que entre los 4 y 5 años los niños desarrollan un
sistema con ceptual completo del que se sirven para dar razón de su propia
conducta y de la ajena y que incluye la noción básica de creencia falsa.

Engaño táctico.
Prueba de las figuritas.

De Vries (1970) – Tarea del escondite para evitar que un competidor se quede con
un objeto. Los niños de 3 años no intentan engañar.

Lafréniere (1989) Tarea del escondite: ocultar un objeto a un adulto. Niños de 3, 4 y

5 años. Los más pequeños fracasan en engañar y no pueden inhibir expresiones
emocionales que le dan pistas al competidor.

Teoría de la mente y autismo.

• Riviere señala como características que adopta el mundo humano con

alteraciones en teoría de la mente:

• Opacidad de la conducta ajena. Falta de lectura mentalista de la actividad.

• Dificultad para comprender el sentido de las acciones e interacciones.

• Imprevisibilidad del comportamiento ajeno.

• Carencia de mecanismos para desarrollar símbolos y lenguaje.

• Dificultad para descifrar estructuras simbólicas desde intenciones compartidas

y comprendidas.

• Dificultad para desarrollar comunicación intencional, en especial declarativa,

de finalidad mentalista.

• Carencia de malicia y engaño.

• Limitaciones lingüístico – pragmáticas de relevancia, conversación, uso de

verbos mentales.

Teoría de la mente y memoria autobiográfica

• La capacidad de representar estados mentales es clave para el desarrollo de la

memoria personal.

• Las competencias mentalistas son necesarias para construir la memoria

autobiográfica.

• Por lo tanto, los déficits en teoría de la mente pueden afectar la formación de

memoria episódica personal.

• Las personas con autismo presentan grandes dificultades para organizar y

percibir de modo coherente secuencias temporales de sucesos.