Es la disciplina jurídica que en la actualidad viene cobrando importancia académica, por
la razón que la Constitución se ha convertido en la brújula jurídica del sistema de fuentes y del derecho mismo, por Derecho Constitucional también se entiende al conjunto de disposiciones que determinan la organización institucional del Estado, así como los derechos de los ciudadanos. Todo Derecho o ramas del derecho, sean estas de derecho procesal penal,civil,laboral y las otras disciplinas, vienen a ser políticas del Estado para brindar justicia. En ese sentido, El Derecho Constitucional y procesal constitucional, como afirma el jurista y político argentino “Rafael Bielsa Caldera” es desde luego disciplina jurídica, pues aunque sus normas tienen evidentemente una función política en el concepto de gobierno y ellas están influidas de elementos de orden histórico, económico, cultural sociológico, ellas son jurídicas en su concreción positiva, precisamente para asegurar el fin político. El constitucionalista “Raymond Carre De Malberg” sostiene que al Derecho Constitucional hay que entenderlo no ya como un derecho que tuviera por objeto constituir al Estado, sino un derecho que solo existe en el Estado ya constituido y provisto de órganos regulares. La Constitución sirve como elemento o materia para el estudio del Derecho Constitucional, por ello, entre la constitución y la disciplina constitucional constitucional hay una ligazón para completarse entre sí. La disciplina del derecho Constitucional a través de la constitución tiene entre sus fines el de definir la estructura del estado y el sistema de fuentes normativas además de ser la ciencia jurídica-política dedicada al estudio y su concreción del sistema de pesos y contrapesos.
3.2 La Constitución en sentido formal:
A finales del siglo XVIII, los Estados empezaron a establecer constituciones escritas en forma de códigos en la que establecían la participación del Estado y el Pueblo, estos documentos fueron entonces establecidos jurídica y formalmente para el Estado y el Pueblo, en ellos que se establecieron pautas de organización política-social del Estado. La condición de ser documento formal estaba correspondida por ser la creación de un poder constituyente. La formalidad de la Constitución como concreción de la actividad del poder constituyente o los creadores de la constitución mediante la cual dan coherencia al sistema político del Estado, al establecer tanto los deberes de él, así como los derechos de los ciudadanos, da vida a la ordenación estatal por la voluntad popular o en términos modernos por la voluntad dramática. El distinguido jurista venezolano “Allan Brewer Carias” sostiene que si se parte del supuesto de que la Constitución es manifestación de su voluntad del pueblo que debe prevalecer sobre la voluntad de los órganos constituidos, el primer y el principal derecho constitucional que los ciudadanos tienen en un estado Estado de Derecho, es el derecho de la supremacía es decir, al respeto de la propia voluntad popular expresada en la Constitución. 3.3 La Constitución en sentido Material: La materialidad de la Constitución determina la estructura y funcionamiento del Estado, además como es lógico, fija el parámetro de actuación del propio Estado y de los ciudadanos. En este sentido la materialidad constitucional se refiere al plexo de instituciones creadas por el poder constituyente y las relaciones el Estado y la sociedad, por cuanto la Constitución en sentido positivo surge mediante un acto del poder constituyente. El acto constituyente no contiene como tal unas normas cualquiera sino y precisamente por un único momento de decisión la totalidad de la unidad política considerada en su particular forma de existencia. Agregamos que lo Material de la Constitución o la Constitución en sentido materia es el conjunto de normas cuyo objeto es la organización del Estado, los poderes de sus órganos las relaciones de estos entre si y sus relaciones con los ciudadanos. De modo que la Constitución en sentido material alude al conjunto de normas cuyo objetivo es la organización del Estado. La constitución entendida como conjunto de normas fundamentales (en uno u otro sentido) es llamada a su vez Constitución en sentido sustancial o material, El concepto material de Constitución entendido en sentido específico se conecta a las nociones de materia constitucional y de norma materialmente constitucional. La materialidad no solo hace referencia a las normas de creación en que están redactadas en sentido constitucional, por ende ganaría con señalar que la constitución como manifestación de la soberanía del pueblo debe prevalecer sobre la de los órganos del Estado, si no existiere el derecho de los integrantes del pueblo de exigir el respeto de la constitución.
3.4 La Constitución escrita y no escrita:
Que la Constitución sea escrita o no depende de la cultura jurídica de un país, siendo escrita estará en un soporte documental de manera formal y solmene, de no serlo no indica que no exista de manera formal. La diferencia entre la constitución escrita y no escrita fue observada por el historiador y político británico “James Bryce” al sostener que la división que intentan establecer entre estas dos clases de constituciones, no constituye una línea bien definida porque en toda Constitución escrita debe haber y hay algún elemento de uso escrito, en tanto que en las llamadas no escritas existe una fuerte tendencia a considerar las recopilaciones de costumbres o de precedentes como obligatorias.
3.5 La Constitución Pactada, Otorgada e Impuesta:
En la dogmática constitucional existen varias concepciones sobre el termino Constitución en ese sentido la palabra constitución y con ella la expresión de Derecho Constitucional y cualquier otra en que el termino aparezca como adjetivo, se encuentra en su origen ostensiblemente cargada de significado político evoca de inmediato ideas tales como libertad y democracia, garantía de los derechos de los ciudadanos, limitación de poder La constitución impuesta puede ser entendida como la forma de obtención por los hilos de la democracia directa, producto de la voluntad general del pueblo como único detentador del poder soberano. De otro lado se considera que una Constitución es Impuesta cuando el pueblo impone su voluntad al monarca y este se ve obligado a aceptar el texto constitucional. En esta categoría de constituciones a veces se menciona la “CARTA MAGANA” que contra su voluntad tuvo que firmar Juan sin Tierra en 1215. En un sentido muy amplio podría aceptarse esta idea pero debe tenerse presente que no se trata de una Constitución moderada basada en la soberanía popular.
3.6 La Constitución Rígida:
El vizconde James Bryce fue el que consagro teóricamente la rigidez constitucional, como una parte fundamental del ordenamiento jurídico de difícil modificación, al respecto, el jurista y Filosofo suizo “Emirich De Vattel” citado por “Jose Sanches Acosta” sostenía que la nación puede confiar el ejercicio del poder Legislativo al problema que se plantea es si ese poder se extiende hasta las leyes fundamentales, si se puede o no cambiar la constitución del Estado. Las constituciones Rígidas tienen la virtud jurídica fundamental de ser leyes de difícil modificación respecto a las demás leyes ordinarias, incluso su oportunidad para peticionar es excepcional, porque exige un mecanismo de reforma por parte, las constituciones rígidas han nacido generalmente cuando la masa del pueblo estaba ansiosa de asegurar sus derechos contra las extralimitaciones del poder y construir una estructura de gobierno en la cual sus voces tuvieran la seguridad de imponerse. 3.7 La constitución flexible: Siendo la Constitución la norma suprema del Estado que ocupa el lugar privilegiado de ser fundamental, suprema, política y jurídicamente vinculable de hecho es la que está en la cima del ordenamiento y por tal su condición jurídica difiere sustancial y procedimentalmente de las demás normas. De este modo las constituciones moderadas son establecidas por el poder constituyente, consecuentemente estas son rígidas es decir están por encima de las otras leyes del país que regulan. Pero que la constitución sea rígida no significa en lo absoluto que jamás podrá ser reformada, modificada eso es impensable, solo que el mecanismo para ello es uno de especial gestión, dado que el Derecho en su conjunto es un orden social que en ocasiones requiere que las leyes varíen de acuerdo al contexto social.
4) Los principios básicos de la constitución:
El valor normativo de la Constitución en el estado Constitucional de Derecho presenta 5 tipos básicos de supremacía, siguiendo al colombiano Manuel Quinche Ramírez podemos decir que la constitución es norma de aplicación directa y no simplemente una norma programática, la constitución señala la forma y el procedimiento como se tramita y elaboran las demás normas del ordenamiento jurídico Los principios y valores constitucionales se configuran en el sistema jurídico hipotético sustanciales en el constitucionalismo moderno. A su vez la constitucionalizacion de estos principios propiamente constitucionales le permite una ubicación en el sistema de fuentes. Si entendemos que la constitución es la primera de las normas, no es solamente porque define el sistema de fuentes del derecho. 4.1 El principio de fuerza vinculante de la Constitución: El fundamento de una sociedad democrática descansa en sus instituciones que han sido reconocidas por el poder constituyente a través de la constitución como necesidad indispensable para el desarrollo social y comunidad siendo la norma constitucional el fundamento por la cual se crean las instituciones estatales, así como el reconocimiento de los derechos y libértales de los ciudadanos razón por la cual es el fundamento de validez de todas las normas pertenecientes a un mismo orden jurídico, constituyente ello la unidad dentro de la multiplicidad de esas normas. Esa unidad también se expresa diciendo que el orden jurídico es descrito en enunciados jurídicos que no se contradicen entre sí. 4.2 El principio de fuerza expansiva de la Constitución: La positivacion de los derechos fundamentales y con ello la judicialización de los derechos fundamentales son realizaciones jurídico-político posteriores a la segunda Guerra mundial, recordemos que el proceso de positivacion y judicialización de los derechos humanos por los Estados latinoamericanos fue muy lento, pues desde su nacimiento a la vida republicana y durante el siglo XIX los Estados optaron por meras proclamas políticas formales de los derechos fundamentales individuales en los textos constitucionales sin la previsión de las garantías jurisdiccionales. 4.3 La constitución como norma jurídica y norma suprema: Consideramos que el fundamento de la supremacía normativa está dado por el origen de la fuente constitucional, es decir, por provenir del poder constituyente formalizador y ordenador del sistema político estatal, lo que implica que las disposiciones constitucionales de por si prevalecen ante cualquier normativa legal. 4.4 La Constitución como norma Jurídica y norma política: La constitución de los antiguos pertenecía a la cuestión política por ser considerado documento político, en sentido, estaba alejado del derecho posteriormente con el constitucionalismo moderno la Constitución del Estado cobro doble dimensión o virtualidad: como norma jurídica fundamental y como norma política del Estado al regular el desenvolvimiento del Estado frente a la sociedad. 4.5 La constitución como límite al poder político: No existe espacios de convivencia social que no estén regulados por el derecho las diversas disciplinas e instituciones son reguladas jurídicamente, con el fin de dar convivencia social humana y materialmente y procedentemente. CAPITULO V DEFINICION Y NATURALEZA DE LA CONSTITUCION 5.1 La constitución como ordenación del poder público: La constitución como lex fundamentalis, organiza la sociedad política, constituida de manera previa, con razón “Bolingroke” definió la Constitución como el conjunto de leyes, instituciones y usos derivados de ciertos principios inmutables de la razón de la razón que componen el sistema general con arreglo al cual se organiza la comunidad. a. Titularidad del poder político La nación es el nuevo Titular del poder. Por ella entendemos a aquel conglomerado de individuos, sino a la persona moral frente al poder omnímodo del monarca. El concepto de Nación a fines del siglo XVIII, se impregna de contenido político, produciéndose la unión de esta comunidad natural de un pueblo y el Estado como forma política. b. limitación del poder absoluto En el régimen absolutista el monarca concentraba todo el poder en sus manos. Por ello la preocupación del movimiento constitucionalista seria encontrar la forma como imitarlo y en cuneta dicha posibilidad en dividir el poder en varias funciones: legislativa, ejecutiva y judicial y en asignar la titularidad de esas funciones a diferentes órganos: Parlamento, monarca, poder judicial. No obstante esto, ello resulta insuficiente para evitar abusos y limitar el poder. c. Objetivación y racionalización del poder Estos postulados adquieren materialidad mediante la creación de una norma suprema. Por ello tendrá que ser formulada, no por el legislador ordinario, sino por un legislador especial: un super legislador que deberá se escrita y codificada, recogida en un solo cuerpo legal y promulgada de forma solemne.
5.2 Sentido formal y sentido material de la Constitución:
El movimiento constitucionalista del siglo XIX incorporo los siguientes referentes dominantes de la constitución: ser un pacto de garantía de los derechos y libertades, el equilibrio y limitación del poder y la forma en cuanto texto escrito y codificado. Expresión significativa de este fenómeno la constituye el artículo 16 de la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano al establecer que toda la necesidad en la que no está asegurada la garantía de los derechos ni establecía la división de poderes carece de Constitución. a. Sentido jurídico formal de Constitución: Parte de la forma y de los defectos jurídicos que produce la Constitución es la idea originaria del constitucionalismo como movimiento ideológico vinculado al liberalismo y cuya motivación va dirigida a limitar el poder político. Para este movimiento la Constitución será la norma que organice el Estado, reconociendo un orden de libertades de carácter individual y definiendo una estructura de los poderes del Estado que salvaguarden esos derechos. Se requiere la creación de un documento escrito que este codificado, es decir estructurado en forma sistemática. Con ello se consigue dar seguridad a la propia organización. b. Sentido material de Constitución: Existen diversas posiciones doctrinales en cuanto al sentido material de la constitución analizaremos las más significativas y trascendentes, tenemos: la normativa, la decisionista y la histórica sociológica b.1 Concepto normativo de Constitución “Hans Kelsen” es el creador de esta teoría material de constitución. Este jurista parte de la necesidad de fundamentar la unidad del orden jurídico del Estado al estar compuesto de situaciones fácticas de poder y por una pluralidad de actos jurídicos. b.2 La constitución como decisión “Carl Schmitt” es el autor del postulado decisonista de Constitución. Esta posición se opone a la anterior. La constitución es sentido material será la decisión que fundamente la forma y especie de la unidad política. Identifica en cierto sentido el poder constituyente con la idea de constitución ya que estará por encima del derecho la acción creadora de un poder que impone orden. b.3 Concepto histórico-sociológico de Constitución Se trata de la fundamentación material del concepto de Constitución sobre bases sociológicas.
5.3 Carácter fundamental de la Constitución:
Esto se plasma en una serie de notas que califican a este derecho y que le caracterizan en su singularidad. a. La constitución expresa una escala de valores Desde un punto de vista material la constitución debe incorporar los factores reales de poder. Esa es su realidad sociológica: la unión entre lo jurídico y los hechos sociales, los elementos reales de poder están conformados por los institucionales, pero también por factores espirituales. b. La constitución determina la estructura y ordena una comunidad política La constitución incorpora los elementos necesarios para que una comunidad política pueda exigir, este ordenada y le dé a esta una característica determinada.