RELACION ENTRE EPISTEMOLOGIA Y PSICOLOGIA GENETICA

La epistemología de Piaget, genética, se diferencia de la clásica

ya que él considera a los conocimientos como procesos de desarrollo,
en cambio la clásica los toma como terminados. Además, Piaget toma
como punto de partida la pluralidad de conocimientos científicos,
contrariamente a lo que pensaba la postura clásica que tomaba al
conocimiento en general. La otra diferencia de estas epistemologías es
la manera de preguntarse los problemas. La epistemología clásica se
preguntaba por la naturaleza del conocimiento, es decir, ¿QUE es el
conocimiento?; Piaget va a introducir un cambio en esto y va a
preguntar a cerca del COMO, ¿CÓMO se conoce? ¿CÓMO se produce el
conocimiento?. Entonces la pregunta de la Teoría Piagetiana va a ser:
¿Cómo se pasa de un estado de menor conocimiento a otro de mayor
conocimiento?. Para responder esto, primero intento reconstruir la
historia de la ciencia, pero se encontró que no podía llegar al origen
mismo porque era muy confuso y poco claro (a través del método
histórico critico), entonces recurrió a los chicos para completar su
análisis. Para explicar recurrió a ellos, utilizo una analogía: {el decia
que los chicos eran 2pequeños científicos”, y que explicando como los
chicos piensan iba a poder explicar como construyen el conocimiento
los científicos. Acá es donde nace la Psicología genética, exclusiva para
contestar la pregunta epistemológica, es decir, que depende y que esta
condicionada por la espitemologia genética. Por lo tanto, no le va a
interesar tanto QUE piensan los chicos, sino COMO lo piensan, COMO
producen ese conocimiento, y COMO lo justifican.
Piaget tuvo que crear esta Psicología porque las psicologías de la
época no le servían en cuanto al método, entonces esta nueva
Psicología tiene un método directamente relacionado con los problemas
epistemológicos. Los métodos de la Psicología genética son: el clinico-
critico (recoleccion de datos), estructural (estudia lo que subyace a las
estructuras) y psicogenetico (como se pasa de una estructura a otra).
 EL CONOCIMIENTO EN TODOS LOS CASOS OTORGA
SIGNIFICACIÓN

“La accion es constitutiva de todo conocimiento”, es el punto

clave de la Teoria. Esto quiere decir que se trata de una transformación
y que hay una actividad productora de significaciones. Pero la accion
que constituye al conocimiento no es cualquier accion, en principio es
psicológica, y debe cumplir tres propiedades: debe tener una
INTENCIONALIDAD, debe estar ORGANIZADA y debe otorgar
SIGNIFICACIÓN. Pero la accion sola no genera conocimiento, sino que
esto es gracias a los esquemas de accion, estos son lo que hay de
comun en las diferentes aplicaciones de la misma accion. Estos son
inobservables, pero son observables a traves de las acciones.
Ademas de estas nociones entran en juego tambien las invariantes
funcionales. Estas son, la Adaptación, que se podria definir como el
interjuego entre la Asimilación y la Acomodación. Esto quiere decir que
conocer es asimilar el objeto a los esquemas del sujeto y
simultáneamente los esquemas se acomodan al objeto, es decir, que
objeto y sujeto se transforman mutuamente. La otra invariante
funcional es la organización, a la que tiende el interjuego de la
Adaptación. Todos estos elementos actuan conjuntamente en el proceso
de desarrollo del conocimiento, otorgándole significación al mundo.
Según la teoria de Piaget, la accion y las invariantes funcionales
son un “a priori” funcional, es decir, son una condicion necesaria para
producir conocimiento; y que existen desde el principio de la vida,
actuando sobre el mundo.
CUESTIONAMIENTO DE LA LECTURA DIRECTA DE LA
EXPERIENCIA

La postura empirista dice que el conocimiento se da por una

impronta del objeto sobre el sujeto y suponen que se da a traves de los
sentidos y la verificación, es decir, que con solo observar ya se conoce.
La teoria Piagetiana va a refutar esto, argumentando que el
conocimiento esta constituido por la accion transformadora y que esta
siempre en desarrollo.
Para empezar podemos decir que los empiristas ven el
conocimiento como algo estatico, y en realidad es una interaccion entre
sujeto y objeto, en la que ambos se transforman mutuamente, mediante
los procesos de asimilación y acomodación, dando como resultado una
adaptación completa tanto de un esquema al objeto como del objeto al
esquema. Si el conocimiento fuera por lectura directa, el objeto de
conocimiento seria igual al objeto de la realidad (postura empirista),
pero no es asi, ya que el objeto de conocimiento es una construcción
entre lo que se ve y lo que se sabe.
La postura empirista tambien podria refutarse por el lado de la
verificación de la conservación de la sustancia. Ya que esta es la
primera conservación que se obtiene, esta noción de sustancia es
totalmente abstracta y logica, por lo tanto no admite verificación
empírica. La unica forma de verificarla es a traves de su medicion, es
decir, peso y volumen, que son conservaciones que se adquieren mucho
después, 2 y 4 años después respectivamente.
ESQUEMAS DE ACCION, INVARIANTES FUNCIONALES Y
EQUILIBRACION

Los esquemas de accion son lo que hay de comun en las diversas

repeticiones de una misma accion. Tenemos esquemas de accion
practico, representativos y operatorios. Su funcion es estructurar el
conocimiento, es decir, atribuir significaciones a la realidad, esto
depende de los instrumentos que elchico tenga. Estos esquemas no son
observables, pero si lo son las acciones que los constituyen. Los
esquemas de accion evolucionan desde los reflejos (priodo sensorio –
motor) hasta las estructuras operatoria (periodo operatorio concreto, 7-
8 años). Esta evolucion se da gracias al interjuego entre la asimilación y
la acomodación, es decir, al juego que resulta en la acomodación. De
este juego se desprende a secuencia equilibracion – desequilibracion –
reequilibracion (perturbación, regulación y compensación). El motor del
desarrollo es la perturbación (el desequilibrio), que obliga al sujeto a
revisar sus esquemas. El cambio depende de la reaccion del sujeto
frente a las perturbaciones, hay tres reacciones:
A) ALFA: la compensación es solo la negación o represión de la
perturbación, por ser demasiado grande y no pode
compensarla.
B) BETA: la compensación se da atraves de cambios
momentáneos. Es como la solucion facil, mas rapida, sin
mucho esfuerzo.
C) GAMMA: la compensación se da en transformaciones muy
grandes, que generalmente implican un camnio de nivel.
Este proceso de equilibracion implica la construcción de
novedades y la superacion de perturbaciones y conflictos.
El proceso comenzaria con la aparicion de una perturbación, que
seria algo no similable, el sujeto revisa sus esquemas y si la
perturbación es demasiado grande la niega y continua; pero puede ser
que tenga algunas nociones para poder encontrar una solucion
provisoria; o puede ser que ya tenga todos los elementos necesarios
entonces frente a la perturbación el sujeto acomoda su esquema al
objeto y el objeto se asimila al esquema, creando asi una nueva
estructura y logrando un reequilibrio.