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Aspectos hist�ricos, sociales y culturales

Historia de la lengua
La lengua �rabe pertenece a la rama sem�tica meridional de la familia afroasi�tica.
La literatura �rabe comienza en el siglo VI d. C. y se puede dividir a grandes
rasgos en los siguientes per�odos:

�rabe precl�sico, en este per�odo ya se registraba una notoria diferenciaci�n


dialectal.
�rabe cl�sico, basada en la lengua usada para redactar el Cor�n y las obras
posteriores que usaban esa variedad de �rabe como modelo.
�rabe postcl�sico o est�ndar moderno.
Durante el per�odo postcl�sico surgieron variedades de �rabe coloquiales, algunas
notoriamente diferentes del �rabe cl�sico y del �rabe est�ndar moderno, que son
usadas como lenguas habladas, en programas de televisi�n regionales y otros
contextos informales.

�rabe precl�sico antes del Islam


Siglos antes del surgimiento del Islam las tribus �rabes ya hab�an emigrado hacia
las regiones de Palestina, Siria y Mesopotamia; los �rabes eran el grupo dominante
entre los habitantes de Palmira, gobernada por largo tiempo por una dinast�a de
origen �rabe, hasta que los romanos destruyeron ese reino en el 273 d. C. Entre el
siglo I a.C. y el siglo III d. C., los nabateos establecieron un Estado que
alcanzaba el Sina� en el occidente, el Hiyaz en el oriente y desde Mada'in Salih en
el sur, a Damasco en el norte, teniendo a Petra como su capital. Las tribus
arab�fonas de Palmira y los nabateos usaron el alfabeto arameo como sistema de
escritura, pero la influencia del �rabe est� claramente atestiguada en
inscripciones en las que se usan nombres propios y vocablos �rabes.

El corpus de textos preisl�micos, que cubre los siglos VI y VII d. C., fue recogido
por los fil�logos �rabes de los siglos VIII y IX. pero el �rabe cl�sico no era una
lengua uniforme, pues los fil�logos �rabes hablan de un dialecto dividido entre la
zona occidental del Hiyaz y la oriental de Tamim y otras tribus beduinas. Los
fonemas glotales oclusivos preservados en los dialectos orientales hab�an sido
reemplazados en los dialectos de Hiyaz por vocales o semivocales.

Archivo:Arabic Swadesh list 1-100.webm


Lista Swadesh (1-100).
�rabe cl�sico tras el surgimiento del Islam
El Cor�n, el primer texto literario escrito en �rabe cl�sico, est� compuesto en un
lenguaje muy id�ntico al de la antigua poes�a. Tras la difusi�n del Islam se
convirti� en la lengua ritual de los musulmanes y tambi�n en la lengua de la
ense�anza y la administraci�n. El incremento de pueblos no �rabes que participaban
de las nuevas creencias por un lado y la voluntad de los musulmanes de proteger la
pureza de la revelaci�n por otro, condujo al establecimiento de normas gramaticales
y a la institucionalizaci�n de la ense�anza de la lengua.

El desarrollo de normas gramaticales tuvo lugar en el siglo VIII, junto con un


proceso de unificaci�n y normalizaci�n de la lengua culta. Expresiones y formas
propias de la poes�a en los per�odos preisl�mico e isl�mico temprano, as� como del
Cor�n, desaparecieron de la prosa durante la segunda mitad del siglo VIII. Tras la
creaci�n de un �rabe cl�sico normativo por los gram�ticos �rabes, la lengua
permaneci� b�sicamente invariable en su morfolog�a y estructura sint�ctica,
convirti�ndose en la lengua culta del mundo isl�mico.

En su forma normativa, el �rabe cl�sico fue adoptado adem�s de las �lites educadas
musulmanas, por otras minor�as religiosas como jud�os y cristianos. Sin embargo, la
lengua vern�cula desde el principio era muy diferente al �rabe cl�sico, que se
convirti� en una lengua de erudici�n y literaria incluso en las regiones
arab�fonas. Esta situaci�n ling��stica, en la que conviven dos variantes diferentes
de la misma lengua, una baja y otra alta, es lo que se ha denominado diglosia. La
cuesti�n de cu�ndo se produce esta diglosia en la comunidad arab�fona es muy
controvertida. El concepto tradicional �rabe es que se desarroll� en el primer
siglo de la era isl�mica, como resultado de las conquistas �rabes, cuando los no
�rabes comenzaban a hablar �rabe; otros en cambio llegan a la conclusi�n de que la
diglosia es un fen�meno preisl�mico.

Durante muchos siglos la ense�anza del �rabe estuvo bajo el dominio de los eruditos
musulmanes, no teniendo mucho lugar los jud�os y cristianos, que no compart�an
plenamente la educaci�n filol�gica.

�rabe moderno normativo


Como lengua literaria y erudita, el �rabe cl�sico contin�a hasta el d�a actual,
pero en los siglos XIX y XX surgieron nuevas �lites que influidas por el poder y la
civilizaci�n occidental revitalizaron el �rabe cl�sico y formaron una medio
ling��stico denominado �rabe moderno normativo, adaptado a las cuestiones de la
vida moderna. A trav�s de los medios de comunicaci�n, el �rabe moderno ha tenido
amplia influencia sobre el p�blico y es la lengua oficial en todos los pa�ses
�rabes, incluyendo Somalia e Israel. Tambi�n es la segunda lengua por todo el mundo
isl�mico, particularmente entre los representantes religiosos del Islam.

El �rabe moderno difiere del �rabe cl�sico s�lo en vocabulario y caracter�sticas de


estilo; su morfolog�a y estructura sint�ctica no han cambiado, pero hay
innovaciones perif�ricas y en secciones que no est�n estrictamente reguladas por
las autoridades cl�sicas. A�adido a esto hay diferencias regionales en el
vocabulario, dependiendo de la influencia de los dialectos locales y de lenguas
extranjeras, tales como el franc�s en el norte de �frica o el ingl�s en Egipto,
Jordania y otros pa�ses.

Uso y estatus

Pa�ses donde el �rabe es la �nica lengua oficial.


Lengua cooficial con mayor�a de �rabe parlantes.
Lengua cooficial con minor�a de �rabe parlantes.
El �rabe coloquial es hablado como lengua materna por unos 150 millones de
personas, siendo entendida tambi�n por varios millones que la usan como lengua
cor�nica.

En las regiones donde se habla la lengua �rabe se da la peculiaridad de la


diglosia. El t�rmino diglosia se refiere al hecho de que una misma lengua tiene dos
variedades b�sicas que conviven una al lado de la otra, realizando cada una
funciones diferentes. Probablemente este es un fen�meno ling��stico universal,
aunque en �rabe es un hecho que une a todo el mundo �rabe. Salvo los hablantes de
�rabe chipriota, malt�s y la mayor parte de las variedades de juba y ch�dico, esta
caracter�stica es com�n a los dem�s hablantes de �rabe y probablemente ya proviene
del per�odo pre-isl�mico.

La diglosia se aprecia en el hecho de usar �rabe coloquial para la vida cotidiana y


�rabe moderno normativo en la escuela; generalmente el �rabe moderno normativo se
usa en textos escritos, sermones, tesis universitarias, discursos pol�ticos,
programas de noticias, mientras que el coloquial se usa con la familia y amigos,
aunque tambi�n en algunos programas de radio y TV. El �rabe moderno normativo es la
marca de panarabismo, pues entre algunos dialectos del �rabe hay un alto grado de
ininteligibilidad, como entre el marroqu� y el iraqu�.