UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE INGENIERÍA EN GEOLOGÍA, MINAS,

PETRÓLEO Y AMBIENTAL

CARRERA EN MINAS

Análisis del “Mito de la Caverna”

David Rafael Reascos Masapanta

Quito, Abril, 2019

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Índice General

Capítulo 1 ............................................................................................................................ 1
1.-Introducción .................................................................................................................... 1
2.-Justificación .................................................................................................................... 2
3.-Planeamiento del problema ............................................................................................ 2
Capítulo 2 .......................................................................................................................... 3
4.-Marco Teórico ................................................................................................................ 3
5.- Objetivos ....................................................................................................................... 7
5.1- Objetivo General......................................................................................................... 7
5.2- Objetivos Especificos. ................................................................................................ 7
6.- Metodología. ................................................................................................................. 8
Capítulo 3 . ......................................................................................................................... 9
7.-Conclusiones ................................................................................................................... 9
8.-Recomendaciones ......................................................................................................... 10
Lista de referencias ........................................................................................................... 10
Bibliografía ....................................................................................................................... 11
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Lista de tablas

Tabla 1.Variables independientes y dependientes. ............Error! Bookmark not defined.

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Lista de figuras

Figura 1.Árbol de problemas y árbol de objetivos .............Error! Bookmark not defined.

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CAPÍTULO I

1. Introducción

El denominado “Mito de la Caverna”, alegoría del filósofo griego Platón que se encuentra

en el libro VII de la República narra de manera metafórica el camino del ser humano hacia el

conocimiento real, es decir mediante una historia trata de explicar el paso de la ignorancia a la

iluminación del saber.

Se emplean figuras reales para explicar la filosofía que involucra la obtención del

conocimiento en sus diversas etapas, la primera de ellas habla de una cueva en la cual se

encuentran personas encadenadas cuya percepción de la realidad es limitada a las capacidades

que tienen en dichas condiciones, la segunda etapa se basa en la liberación de las cadenas y

primeros pasos por la búsqueda del conocimiento, la tercera hace referencia a los detractores que

tienen aquellos que han visto la luz del conocimiento por parte de las personas que se hallan

aferradas a la oscuridad de sus limitadas creencias, como un obstáculo a superar y finalmente la

cuarta etapa en la cual el ser humano alcanza el conocimiento con una alta percepción de la

realidad una vez que ha dejado a tras los paradigmas que lo limitaban. (Callejas, 2014)

Es así que el análisis de la filosofía que involucra esta alegoría como una explicación al

desarrollo del hombre como ser integro, con razón y conocimiento, hace reflexionar sobre las

limitaciones que se pone así mismo privándose del universo del conocimiento real
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2. Justificación

La alegoría de la caverna de Platón es una representación de desarrollo del ser humano,

sobre sus capacidades, limitaciones y oportunidades entorno a la búsqueda y obtención del

verdadero conocimiento, pues si bien es cierto al nacer las personas no tienen conocimiento de su

entorno ni de sí mismos, sin embargo, al crecer cada individuo se va desarrollando de acuerdo al

medio en que se encuentra y al carácter propositivo del mismo.

El presente análisis de la alegoría de Platón permitirá sopesar acerca de la naturaleza del

ser humano como un ente de grandes capacidades rodeado de un mundo infinito de conocimiento

pero que la vez está dominado por paradigmas que la sociedad ha impuesto creando

mentalidades conformistas, cegadas por lo que aparentemente es el conocimiento, impidiendo

que vea el mundo real.

De esta manera el presente trabajo buscará motivar al lector a buscar el conocimiento

real dejando a tras cualquier limitación puesta por sí mismo o cualquier paradigma que controle

su capacidad de desarrollo mental.

3. Planteamiento del problema

El ser humano como un ser social está limitado por paradigmas que el medio en que se

encuentra ha impuesto sobre sí, sin embargo, las limitaciones más grandes que posee son las que

el mismo se establece. Estas limitaciones minimizan su capacidad de percepción de la realidad,

manteniéndolo en la ignorancia y de rechazo hacia lo desconocido. Por tal motivo el ser humano

debe abrir su mente al aprendizaje y ampliar su percepción al conocimiento real

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CAPÍTULO II

4. Marco Teórico

EL mito de la Caverna es una de las más grandes alegorías de la filosofía descrita en el

libro VII de la República, en la que Platón manifiesta su pensamiento referente a la búsqueda y

obtención del conocimiento del ser humano (Arrieta,2017).

Platón considera que el ser humano como tal se halla en dos mundos: el sensible, en el

cual es susceptible de las emociones, estímulos e impulsos, es decir basado en sus sentidos, por

otro lado, está el mundo inteligible basado en el conocimiento (Ávila, 2018) y la razón que le

permiten tener un entendimiento de la verdad universal.

La alegoría en principio advierte acerca la falsa realidad que el ser humano acepta al

tener una percepción limitada como consecuencia de la ignorancia (Melo,2017), situación que es

representada por hombres encadenados en medio de la oscuridad de una caverna en el cual solo

pueden ver la proyección de sobras sobre su cabeza y nada más que eso.

Estas sombras simbolizan las creencias y falsos conocimientos que las personas aceptan

dadas las condiciones en las que se encuentran, condiciones que muchas veces son dadas por

paradigmas que la sociedad ha impuesto y que ellas mismas han aceptado volviéndose

conformistas (Arrieta et al.), es decir el ser humano en su ignorancia es un ser sensorial guiado

por estímulos y emociones que el mundo genera sobre sí y que lo vuelve vulnerable a ser un ser

mediocre y conformista.

La siguiente etapa que se menciona en la alegoría según Pérez (2007) hace referencia a

los primeros pasos de ser humano por la búsqueda del conocimiento, representada por la

liberación de las cadenas que lo tenían atado al mundo oscuro de la ignorancia, es así que el ser
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humano ve sus primeros rayos de luz, los cuales le llevan a cuestionar la forma de lo conocido,

de aquello que siempre miro desde una perspectiva pobre, ahora ya con más razón.

Platón menciona que existe sufrimiento en el ser humano en este salto importante pues

sus ojos no están acostumbrados a la luz (Arrieta, et al.), lo cual simboliza la dificultad que existe

al cuestionar los conocimientos implantados por diversas situaciones que se le han impuesto a lo

largo de su vida como son las religiones, tendencias políticas, costumbres, difíciles de cambiar

por su connotación social.

Al descubrir la verdad del conocimiento y al cambiar su perspectiva de la realidad el ser

humano tendrá detractores por parte de quienes se encuentren cegados en la ignorancia, de

aquellos que se encuentran cómodos viviendo como han estado acostumbrados sin crecimiento

personal y sin hambre de conocimiento (Melo, et al.), que tienen miedo al cambio y a lo

desconocido por lo que se muestran hostiles, esta situación está representada en la alegoría con el

regreso del hombre liberado a la caverna a ayudar a los que aún se encuentran atados, los cuales

se niegan a ser liberados, a ver la vida desde el punto de vista de quien ha estado en la luz, y

ratifican que lo que la suya es la única verdad permaneciendo como lo han estado haciendo.

Entonces el ser humano que vio la luz de la verdad no podrá permanecer en dicha cueva

pues sus ojos ya no están acostumbrados a la oscuridad, y con un nuevo criterio más amplio

buscará el conocimiento verdadero representado por el sol que ilumina incandescente la mente

de quienes se despojen de sus ataduras y tengan anhelos de conocimientos, es decir de quienes

salen de sus cuevas personales abriendo su mente al desarrollo personal integro tanto del alma

como de la mente orientado en la verdad y el bien universal. (Ávila, et al.)

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ÁRBOL DE PROBLEMAS ÁRBOL DE OBJETIVOS

Falta de Nueva
Falsa criticidad perspectiva Amplio
percepción de de la realidad Criterio Gran
la realidad capacidad de
raciocinio
Poco
raciocinio
Desarrollo
personal
integro Explorar
nuevas
Falta de experiencias
crecimiento Abusos
personal

Búsqueda del
Ignorancia
conocimiento

Limitaciones Lectura y hambre

personales de conocimiento

Explorar
nuevas Actitud
Comodidad Paradigmas propositiva
y monotonía Miedo al experiencias
cambio Abrir la mente
Debatir antes a nuevos
de aceptar conocimientos
Dogmas Costumbres Creencias

Figura 1: Árbol de problemas y árbol de objetivos

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5. Objetivos

5.1 Objetivo General

 Analizar como el conocimiento transforma la percepción de la realidad de los seres

humanos, para entender las etapas del camino hacia la búsqueda del mismo

5.2 Objetivos Específicos

 Comprender la influencia de los paradigmas y limitaciones personales en el desarrollo del

pensamiento universal del ser humano.

 Determinar como una actitud propositiva influye en la obtención del conocimiento real.

 Razonar acerca de cómo el conocimiento aumenta la capacidad crítica de los seres

humanos, así como la reacción que se genera en quienes se encuentran en la ignorancia

respecto a esta situación.

6. Metodología

La investigación aplicada al presente trabajo es de tipo analítica en base a la recopilación

de información de distintas fuentes bibliográficas y en línea, de tal manera que se ha buscará

tener un criterio amplio en base a opiniones de distintos autores respecto a la alegoría en cuestión

para de esta manera comprender la filosofía del camino que Platón consideró para el

conocimiento.

Las variables identificadas son:

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Tabla 1

Variables dependientes e independientes

Variables Independientes Variables Dependientes

Conocimiento Capacidad critica

Desarrollo personal

Nivel intelectual

Emprendimiento

Ignorancia Capacidad de raciocinio

Tolerancia al cambio

Percepción de la realidad
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CAPÍTULO III

7. Conclusiones

 El ser humano al alcanzar el conocimiento real amplía su perspectiva de la realidad y deja

de lado lo que considera falso, permitiéndose mejorar en un contexto universal y

ampliando su mentalidad, sin embargo, este paso de la ignorancia al conocimiento

implica dificultades a superar impuestas por sí mismo y por la sociedad.

 El desarrollo del conocimiento en el ser humano es un aspecto que involucra varios

factores que lo condicionan como son los paradigmas que se encuentran en el entorno que

se desenvuelve en un contexto social, económico y político, y que le genera el rechazo

por parte de quienes se encuentran aferrados a sus escasos conocimientos y en su zona de

confort que no les permite ver más allá.

 La actitud propositiva del ser humano es un factor fundamental en la búsqueda del

conocimiento real, pues la mayor limitante que tiene es si mismo, solo el mismo podrá

salir de la caverna de la oscura ignorancia y alcanzar un desarrollo integro de la mente y

alma.

 El conocimiento es una herramienta que al ser humano le permite ampliar su criterio,

estar dispuesto al cambio y aceptar nuevos conocimientos, sin embargo, ahora ya tiene la

capacidad de discernir y discutir con fundamentos basados en la razón y no en la

intuición guiada por emociones y falsas creencias establecidas, aspecto que

consecuentemente generará rechazo de personas ignorantes.

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8. Recomendaciones

 Investigar lo desconocido y ampliar los conocimientos personales, para tener un mejor

criterio frente a la realidad, es decir buscar cada día ser un ser humano más culto

orientado al bien.

 Discutir los conocimientos de tal manera que se llegue al conocimiento real para no

aceptar creencias impuestas sin ningún fundamento.

 Tener siempre una actitud propositiva al desarrollo personal y al desarrollo colectivo,

evitando el conformismo y la comodidad de lo conocido, estar siempre abierto a

experimentar nuevas cosas para estar abiertos a las opiniones de los demás y no a

imponer lo que se considera como verdad propia.

Lista de referencias

Arrieta, E. (2017). Mito de la caverna de Platón [Mensaje en un blog]. Cultura General.

Recuperado de https://www.culturagenial.com/es/mito-de-la-caverna-de-platon/

Ávila, A. (05 de mayo de 2018). Reflexión e interpretación del mito de la caverna [Mensaje en
un blog]. Teoría del conocimiento de Platón. Recuperado de
https://korovamolokobar.wordpress.com/

Callejas, G. (2014). Análisis del Mito de la Caverna de Platón [Mensaje en un blog].Scrib.

Recuperado de https://es.scribd.com/document/236603726/Analisis-Del-Mito-de-La-
Caverna-de-Platon
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Melo, J. (2017). Mito de la caverna de Platón: Análisis [Mensaje en un blog]. Inkspired.

Recuperado de https://getinkspired.com/es/story/40459/mito-de-la-caverna-de-platon-
analisis/

Pérez, J. (2007). Platón-El Mito de la Caverna [Mensaje en un blog]. Xuletas. Recuperado de

https://www.xuletas.es/ficha/platon-analisis-el-mito-de-la-caverna/

Bibliografía

Platón (1997). La República. CEPC. Madrid