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EXPLORA PEDAGOGÍA – EL CURRÍCULUM ESCOLAR / TERIGI FLAVIA CP 1, 2 Y 3

El Curriculum escolar puede ser definido de distintas formas, pues, dicho concepto engloba distintos aspectos de la
realidad, ya sea desde la cultura en el que se encuentra inserta los distintos integrantes de la sociedad hasta el pacto
que existe entre los distintos actores para coordinar y lograr un consenso sobre la educación que se desea entregar
en los establecimientos educacionales.

A través de este interesante programa, Explora Pedagogía, de la televisión argentina, se va explicando los matices en
que se desenvuelve la escuela y como ha ido variando en el tiempo, pues, si en algún momento estas instituciones
educacionales solamente entregaban conocimiento para que el alumno o alumna tuviera herramientas para
desenvolverse en el diario vivir, pues, ahora ya no es suficiente. Esto se puede graficar en el hecho de que los propios
profesores de los establecimiento empezaron a comprender que la escuela no es un ente apartado de la sociedad sino
que es parte de ella y por ende, debe integrar todo lo que ella proporciona, o sea la cultura y no solamente mirar con
recelo el conocimiento que los propios chicos traen desde sus casas.

Además, la cultura no es solamente el conocimiento popular sino que los valores la propia sociedad transmite a las
nuevas generaciones, más aún si se desea conformar un proyecto país en todos sus integrantes puedan participar en la
construcción de una idea en común, o sea la comunidad deseada. Pero por otro lado, la propia escuela y sus integrantes
deben entender y hacer parte de su universo el mundo que los rodea, es decir, participar activamente con la comunidad
en el proyecto educacional que se desea inculcar a los y las estudiantes. No hay que extrañarse que dentro del propio
reportaje se muestra la importancia de la comunidad escolar y su interacción con el entorno que los rodea, al punto de
poder comprender las problemáticas que los aqueja (ej: contaminación).

Pero no todo radica en la interacción, sino que también hay que ver la importancia del proyecto estudiantil, o sea que
cosas se desea entregar, es decir, cuales son los conocimientos que se buscarán impartir dentro de las aulas y qué
importancia o trascendencia tendrán en los alumnos o alumnas. Es ahí donde se recalca la importancia de la
participación de todos los actores en la construcción del modelo educacional al cual se desea aspirar e incluir las
características de la propia sociedad (ej: la inclusión de lengua indígena dentro del salón de clases). Pero para lograr
todo eso es necesario descentralizar la educación, o sea que cada colegio tenga la posibilidad de construir su propio
proyecto educacional y que no sea impuesto desde la capital (en varias ocasiones los propios protagonistas del reportaje
dejan ver ese problema, es decir, la capital manda a las provincias y por ende, elige dice cómo educar a los chicos y
chicas).

En definitiva el Curriculum Escolar, desde la perspectiva del reportaje, es la construcción de un proyecto educacional en
el que participan todos y cada uno de los involucrados (apoderados, alumnos, profesores, civiles, Estado, etc.) y en el
que se incorpora todo, es decir, la cultura en su conjunto y no simplemente una selección de lo deseado, sino que todo lo
que engloba a la realidad y cotidianidad en que los estudiantes se ven sumergidos, pues, desde aprender a cocinar hasta
conocer la realidad de una persona con capacidades distintas (ej: construcción de silla de ruedas y la posterior
intervención de los estudiantes) para poder matizar y enriquecer el conocimiento.

¿Cuál es la relación entre el currículum


prescripto y el currículum real?
Aun reconociendo que la letra escrita deja muchas cosas por fuera, el diseño curricular tiene un valor y una significación que no hay
que subestimar. Como dijimos inicialmente, organiza espacios de enseñanza, autoriza voces y discursos, establece que hay que
hablar de ciertas cuestiones y no de otras en el aula
¿Qué poder efectivo tiene esa norma para regular las prácticas? Hay que considerar que la relación entre la norma y la práctica
tiene una concreción histórica y política particular. Si en todos los países del mundo la letra de la ley es distinta a su ejercicio diario (y
Lawrence Stenhouse, entre muchos otros teóricos del currículum, ya puso el dedo en la llaga al señalar que el verdadero lugar de
transformación curricular es el aula y no el diseño escrito), en América Latina se suma otra particularidad. Hay un elemento de la
cultura política que hace que el poder regulador de la ley y las normas sea aún más relativo.

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